關於自私學者的日本民間故事

在古時的京都，有位神道學者發現自己無法專注祈禱，因此打算進行潔淨儀式淨化自己。他決定要前往受敬重的日枝神社；他會獨自上路追求平衡，不理會任何會造成分心的人事物，從不偏離目標。但有一天準備返家時，他聽見了絕望的求救聲。伊索特．葛勒斯皮與大家分享這個慈悲的故事。

完整課程連結：https://ed.ted.com/lessons/the-japanese-folktale-of-the-selfish-scholar-iseult-gillespie

課程設計：伊索特．葛勒斯皮
導演：阿米爾．浩珊．莫以恩

在古時的京都，

有位虔誠的神道學者
過著簡單的生活，

但城市的喧囂經常
讓他無法專心禱告。

他認為他的鄰居在汙染他的靈魂，

所以他企圖進行某種個人的「祓」

——這是一種淨化的儀式，
能潔淨他的身心。

他決定要前往受敬重的日枝神社。

路程是很艱難的坡路，
花了一整天的時間。

但他很高興這一路上能夠獨處，

欣喜返家所感受到的深沉平靜。

學者下定決心要盡可能
維持這種清明感，

同時決定還要再走九十九次
同樣的朝聖之路。

他會獨自上路，

不理會任何會造成分心的
人事物，追求平衡，

且從來沒有偏離他的目標。

這名男子信守諾言，

一天天過去，一週週過去，

他歷經猛烈的大雨、燒灼的日曬。

隨時間過去，他的奉獻
讓他看見了隱形的靈界，

和我們的世界並行的另一個世界。

他開始感受到
使他腳下石頭生氣勃勃的神、

讓他涼爽的微風，

以及原野上吃草的動物。

他仍然不和任何人或任何靈說話。

他決心要避免接觸那些偏離正道、

被汙穢給污染的人。

汙穢禁忌籠罩著病人、亡者，

以及那些汙染大地或犯下重罪的人。

學者在追尋靈性純淨時

所要面對的最大威脅就是汙穢。

在做了第八十次致敬之後，

他再次啟程返家。

但隨著夜幕低垂，

他在夜晚的空氣中
聽見了焦慮的啜泣聲。

學者試著繼續往前，
忽略這些嗚咽聲。

但那絕望的哭泣聲讓他無法招架。

帶著痛苦的表情，
他離開了他要走的路，

循著聲音去找源頭。

很快，他就來到一間狹小的屋子，

有一名女子癱倒在外面。

學者出於憐憫，請女子
傾訴她為什麼悲傷。

她解釋說她母親剛過世，

但沒有人願意協助她埋葬母親。

聽到這事，他的心重重一沉。

觸碰屍體會汙染他的靈，

吸乾他的生命力，讓他被神抛棄。

但當他聽著她哭泣，
他的同理心大增。

於是，他們一起埋葬了那名老婦，

確保她能平安前往靈界。

埋葬完成了，

但死亡的禁忌重重壓在學者身上。

他怎麼會這麼愚蠢，

逃避了他最重要的原則，
讓他神聖的旅程腐敗了？

在難熬的一夜之後，

他決定回到神社去潔淨自己。

讓他驚訝的是，通常
很安靜的寺廟竟人山人海，

大家都圍著能直接和神溝通的靈媒。

學者躲了起來，不敢靠近，

深怕有人會注意到
他的靈魂受到汙染。

但靈媒用其他方式看見了他，
叫他從群眾中站出來。

學者做好被拋棄的準備，
走向這名神聖的女子。

但靈媒只是微笑。

她雙手握起學者不純淨的手，

用只有他聽得見的聲音，
說出一段祝福，

感謝他的仁慈。

那一刻，學者發現了
一個天大的靈性祕密：

汙染和腐敗

是非常不同的兩件事。

帶著洞見，學者重新返回他的旅程。

但這一次，他停下腳步
協助他所遇到的人。

漸漸地，不論走到哪裡，
他都開始看到靈界之美，

就連他先前迴避的城市也一樣。

其他人警告他有汙穢的風險——

但他從來沒有告訴他們
為什麼他能如此自在地

和病人及弱勢者往來。

因為他知道，

人只有透過自己的旅程
才能真正理解「祓」。