Εσύ και το Σπίιτι είστε το ίδιο πράγμα
-
0:01 - 0:03[μουσική]
Σπίτι και Εσύ Είστε το Ίδιο Πράγμα -
0:35 - 0:38[Μούτζι] Ομ. Νάμαστε.
Καλώς ορίσατε σε όλους. -
0:38 - 0:40Σας ευχαριστώ που ανταποκριθήκατε
παρόλη τη σύντομη ειδοποίηση. -
0:42 - 0:47Βλέπω αρκετά πρόσωπα
τα οποία δεν τα έχω ξαναδεί. -
0:47 - 0:51Καλώς ορίσατε λοιπόν
αυτό είναι το κυριότερο. -
0:53 - 0:56Και ελπίζω οτι βρίσκετε τη θέση σας κατά κάποιο τρόπο,
-
0:56 - 1:00αν καταλαβαίνετε τι εννοώ,
να βρείτε τα πατήματα σας εδώ στο Μόντε Σαχάτζα. -
1:00 - 1:04Είμαι εδώ, λοιπόν.
Είμαι ανοιχτός σε ερωτήσεις εάν υπάρχουν. -
1:04 - 1:09Θέλει κάποιος να ρωτήσει;
Για να δούμε που μπορούμε να φτάσουμε. -
1:09 - 1:16Εντάξει εσύ εκεί μπορείς να ξεκινήσεις.
-
1:16 - 1:21Έχουμε μικρόφωνο. Έρχεται αμέσως.
-
1:21 - 1:25[Ερωτών 1] Σε ευχαριστώ αγαπημένε Μούτζι.
-
1:25 - 1:28Τελικά, μετά από πέντε μήνες βρήκα μια ερώτηση.
-
1:28 - 1:33[Μ.] Τη βρήκες μετά από πέντε μήνες;
-
1:36 - 1:38[Ε.1] Ελπίζω να είναι καλή.
[Μ.] Εντάξει, για να δούμε. [γέλια] -
1:38 - 1:41[Ε.1] Η Πρόσκληση είναι τόσο μεγάλο δώρο.
-
1:41 - 1:43Πραγματικά νιώθω αυτόν τον χώρο.
Πραγματικά νιώθω το εύρος αυτό. -
1:43 - 1:49Όμως κάθε φορά νιώθω επίσης το σώμα.
-
1:49 - 1:52Νιώθω πως είναι το πιο
δύσκολο πράγμα να το αφήσω. -
1:52 - 1:55Οπότε, δοκίμασα να ρωτήσω,
"είμαι το χέρι μου;" -
1:55 - 2:02Και μπορούσα πραγματικά να επιβεβαιώσω,
"δεν είμαι το χέρι μου". -
2:02 - 2:07Περνούσα από το σώμα και το μυαλό μου,
-
2:07 - 2:10"Όχι, δεν είμαι το μυαλό μου".
Αυτό πραγματικά αληθεύει. -
2:10 - 2:14Όμως όταν φτάνω στην καρδιά μου,
"είμαι η καρδιά μου;" εκεί δεν είναι ξεκάθαρο. -
2:14 - 2:18[M.] Όχι εκείνη η καρδιά.
[Ε.1] Όχι η καρδιά του σώματος. -
2:18 - 2:21[Ε.1] Μα πραγματικά είναι ως "Εγώ",
αυτό που είμαι, -
2:21 - 2:24το νιώθω σαν να είναι επίσης εδώ μέσα.
-
2:24 - 2:26[M.]Ναι, ναι. Φυσικά και είναι
επίσης εκεί μέσα. -
2:26 - 2:30[Ε.1] Ναι. [γέλια]
Αλλά είναι σαν... -
2:30 - 2:33[M.] Φτάνει μόνο ως τις άκρες των δαχτύλων σου
και την κορυφή του κεφαλιού σου; -
2:33 - 2:36[Mούτζι]Είναι στριμωγμένο για να χωρά επακριβώς;
[Q.1] Όχι, ακριβώς. -
2:36 - 2:41[M.] Έχουμε την αίσθηση πως
όταν μιλάμε σχετικά με αυτό... -
2:41 - 2:44Πως απάντησες την ερώτηση, "αν αυτό έχει μορφή;"
[Ε.1] Είναι ξεκάθαρο πως δεν έχει μορφή. -
2:44 - 2:49Αλλά πάντα νιώθω σαν...
"είμαι ακόμα αυτό το άτομο" -
2:49 - 2:53ή νιώθω αυτήν τη σύνδεση.
-
2:53 - 2:59[M.]Δεν χρειάζεται να προσπαθείς
να το ξεφορτωθείς αυτό. -
2:59 - 3:04Είναι τόσο σφιχτή η διαμόρφωση
την οποία βιώνουμε -
3:04 - 3:09στην φανερή ύπαρξη μας.
-
3:09 - 3:14Είμαστε εδώ επίσης
και λειτουργούμε μέσα από αυτήν τη μορφή, -
3:14 - 3:16αλλά αυτό είναι η διαμόρφωση
που παίρνουμε ως δεδομένη. -
3:16 - 3:21Σχεδόν κανένας δεν αναρωτιέται για αυτό.
Οπότε, αν δεν αναρωτιέσαι για κάτι, -
3:21 - 3:27συμπεραίνεις πως είναι γεγονός,
το οποίο είναι μη αμφισβητήσιμο. -
3:27 - 3:30Αν λοιπόν, εκείνο ήταν το μόνο πράγμα εκεί
-
3:30 - 3:35πως εσύ είσαι μονάχα ο νους-σώμα σου,
-
3:35 - 3:41και πέρα από αυτό
δεν υπάρχει τίποτα απολύτως, -
3:41 - 3:44οι πιο πολλοί άνθρωποι
θα ήταν άνετοι με αυτό. -
3:44 - 3:46Αυτό είναι έτσι κι αλλιώς το τι πιστεύουν,
η ταυτοποίηση με το σώμα -
3:46 - 3:50και το γεγονός πως εσύ αντιλαμβάνεσαι.
-
3:50 - 3:54Έχεις τις αισθήσεις
και κάτι διασκεδάζει, ή αντιλαμβάνεται, -
3:54 - 4:02ή κάνει εμπειρίες μέσω
των αισθήσεων και του νου. Είναι αρκετό. -
4:02 - 4:07Γιατί να μην είναι αρκετό;
-
4:07 - 4:10Γιατί να μην είναι αρκετό;
-
4:10 - 4:15Εάν δεν υπήρχε τέτοιο πράγμα όπως το πνεύμα
ή ο Εαυτός ή η αμιγής συνειδητότητα, -
4:15 - 4:20γιατί να μην ήταν αρκετό να είσαι απλά η ιδέα
που έχεις για τον εαυτό σου ως άτομο, -
4:20 - 4:24η οποία, παρεπιμπτώντως, συνεχίζει
να διαφοροποιείται και να αλλάζει -
4:24 - 4:28σαν μια προσωπογραφία που διαρκώς αλλάζει.
Δεν είναι λοιπόν σταθερή. -
4:28 - 4:30Και το σώμα το ίδιο επίσης δεν είναι σταθερό.
Αυτό δεν είναι το σώμα που η μητέρα σας γέννησε. -
4:30 - 4:34Κι αυτό επίσης αλλάζει.
Όλα αλλάζουν. -
4:34 - 4:39Αν λοιπόν όλα αλλάζουν
και αν η φύση των πραγμάτων είναι να αλλάζουν, -
4:39 - 4:41οτιδήποτε υπάρχει μεταλλάσσεται.
-
4:41 - 4:45Τι μπορούμε να κάνουμε για αυτό;
Έτσι είναι τα πράγματα. -
4:45 - 4:48Και ακόμα είναι ο δρόμος
που φαίνεται να υπάρχει για τον καθένα. -
4:48 - 4:51Έχεις μια ζωή, ζεις τη ζωή σου και στο τέλος...
-
4:51 - 4:53Επειδή υπάρχει ένα τέλος στη ζωή,
όπως υπάρχει και η αρχή της ζωής, μέσα στα μυαλά μας, -
4:53 - 4:56ότι ξεκινάμε να υπάρχουμε όταν το σώμα γεννιέται.
Λέμε αυτή είναι η πρώτη σου ημέρα -
4:56 - 4:59και θα υπάρξει μια τελευταία μέρα επίσης.
Και μετά από αυτό; Δεν υπάρχει μετά από αυτό. -
4:59 - 5:02Ας υποθέσουμε ότι στην περίπτωση,
ή ακόμα κατά τη διάρκεια που, -
5:02 - 5:07δεν υπάρχει τίποτα άλλο
πέρα από τη λειτουργία του σώματος-νου. -
5:07 - 5:12Ισχύει αυτό για εσένα; Είναι αυτό που έχεις βρει;
-
5:12 - 5:15Δε θα υπήρχε ανάγκη για την Πρόσκληση,
τίποτα δε θα αποκαλυπτόταν -
5:15 - 5:18άλλο από αυτό που ήδη έχεις υποθέσει,
το οποίο είναι ότι είσαι το σώμα, -
5:18 - 5:22και η διαμόρφωση ή ο προγραμματισμός
ο οποίος προήρθε από αυτήν τη σωματική έκφραση. -
5:22 - 5:24[Ε.1] Πραγματικά νιώθω...
Επίσης όταν ήμουν παιδί, -
5:24 - 5:27μπορούσα να επιβεβαιώσω
πως όταν θα πεθάνω θα είμαι ακόμη εδώ. -
5:27 - 5:30Οπότε πραγματικά νιώθω.
Αλλά δεν ξέρω, ίσως προσδοκώ πάρα πολλά. -
5:30 - 5:33[M.] Πες μου,τι είναι αυτά που προδοκάς
που είναι τόσα πολλά; -
5:33 - 5:36[Ε.1] Ίσως πραγματικά προσδοκώ πως
κάτι πρέπει να συμβεί -
5:36 - 5:39όταν είμαι μαζί με Αυτό,
κάτι περισσότερο από αυτό. -
5:39 - 5:44[Μ] Και "αυτό" είναι τι;
"Kάτι περισσότερο από αυτό". -
5:44 - 5:51Για να καταλάβουμε για τι μιλάμε,
"Κάτι περισσότερο από αυτό πρέπει να συμβεί". -
5:51 - 5:57Προς το παρόν, "Αυτό" τι αντιπροσωπεύει;
-
5:57 - 6:00[Ε.1] Νιώθω ότι είναι πιο πολύ σαν να
πρέπει να χαλαρώσω περισσότερο μέσα σε αυτό. -
6:00 - 6:02Είναι σαν κάτι να κρατά...
-
6:02 - 6:07[M.] Όλα αυτά που δηλώνεις
είναι βασισμένα σε κάτι -
6:07 - 6:10το οποίο πρέπει να συμβεί σε αυτόν
που θα ανακαλύψει τον Εαυτό. -
6:10 - 6:14Δεν υπάρχει τίποτα σχετικά με τον Εαυτό.
-
6:14 - 6:19Αυτό είναι για αυτόν
που θα έχει μια εμπειρία, -
6:19 - 6:26σαν να υπήρχε κάποιος που θα έχει την εμπειρία
του Εαυτού και σκέφτεται. "Ναι, επιτέλους το βρήκα!" -
6:26 - 6:35Και εάν μπορεί να το βρεις ως κάτι νέο
μπορεί επίσης και να χαθεί. -
6:35 - 6:39Σαν κάτι καινούργιο που απέκτησες
τότε επίσης θα πρέπει να νιώσεις, -
6:42 - 6:46"Ααα! Πρέπει να είμαι προσεχτικός
για να μην το χάσω!" -
6:46 - 6:52Και όλο αυτό έρχεται
εξ αιτίας της πεποίθησης που έχεις -
6:52 - 6:55για την αίσθηση του "Εγώ", την οποία προς το παρόν
πιστεύεις ότι είσαι, αυτός ο οποίος ψάχνει για τον Εαυτό. -
6:55 - 6:58Και δεν έχει γίνει ακόμα κατανοητό πως αυτό το "Εγώ"
θα καταρρεύσει μακριά από την αίσθηση της ατομικότητας, -
6:58 - 7:00και θα αποκαλυφθεί πως το "Εγώ" είναι ο ίδιος ο Εαυτός.
-
7:00 - 7:03Μα για όσο ακόμα έχουμε τη μνήμη, τις συνήθειες,
τις ροπές, τις επιθυμίες και τις προσκολλήσεις, -
7:03 - 7:07θα διαιωνίζεται και θα δυναμώνει
η ιδέα του εαυτού ως ένα άτομο. -
7:07 - 7:09Kαι το ίδιο το άτομο που εμφανίζεται να ψάχνει
για την υπέρτατη Αλήθεια βάζει τρικλοποδιά στον εαυτό του -
7:09 - 7:13διότι η φώτιση ή η ελευθερία
δεν είναι για το άτομο, -
7:13 - 7:16είναι από το άτομο!
-
7:16 - 7:18Μοιάζει παράξενο,
γιατί έχουμε την πεποίθηση, -
7:18 - 7:22"Έχω ψάξει και έχω καλυτερεύσει,
μπορώ να διαλογίζομαι πιο πολύ ώρα. -
7:22 - 7:27Συνειδητοποιώ πως είμαι λίγο πιο σιωπηλός
από ότι ήμουν. Νιώθω πιο χαλαρός στη ζωή μου, -
7:27 - 7:30μα ακόμα πρέπει να βρω το "μεγάλο".
Το οποίο είναι κάτι σαν, -
7:30 - 7:34"Ναι! Για να είμαι τελείως
καθιερωμένος μέσα στη συνειδητότητα -
7:34 - 7:39έτσι ώστε να μη συμβαίνουν λάθη πια,
να μην υπάρχει πλέον οδύνη". -
7:39 - 7:42Υπάρχει λοιπόν μια επιθυμία για αυτό
το άτομο να αποκτήσει το σπουδαιότερο βραβείο -
7:42 - 7:46του να μην έχει πλέον να υποφέρει.
-
7:46 - 7:50Είναι ένα πολύ λεπτό θέμα,
αλλά αυτό δεν είναι το πως πραγματικά είναι. -
7:50 - 7:53Η ομορφιά της Πρόσκλησης είναι εκείνο,
όταν λέω, -
7:53 - 7:56Στο τέλος της ακρόασης της Πρόσκλησης
ή αφ' ότου αφήσεις το βιβλίο, ποιος είσαι; -
7:56 - 8:01Τι έχει απομείνει στο τέλος της Πρόσκλησης;
Τι είναι εκεί; -
8:01 - 8:05[M.] Ένα άτομο με μια ευχάριστη εμπειρία;
[E.1] Όχι. -
8:05 - 8:08Αλλά αυθεντικά, αν έχεις ακολουθήσει,
-
8:08 - 8:12που το ελπίζω, θα δεις πως,
γνωρίζεις ότι είσαι, -
8:12 - 8:17αλλά δεν υπάρχουν ορισμοί που να χρειάζονται,
-
8:17 - 8:21δεν υπάρχει καμία αίσθηση οποιουδήποτε
ορίου ή συνόρων. -
8:21 - 8:25Ενώ προηγουμένως, στο στάδιο της ατομικότητας,
-
8:25 - 8:34έχουμε όλες αυτές τις αναφορές για το ποιοι είμαστε.
-
8:34 - 8:38Είσαι σε ένα ορισμένο πλαίσιο και αναφέρεσαι
σε εκείνο για την αίσθηση του ποιος είσαι. -
8:38 - 8:41Μέσα από την ανακάλυψη του Αυτού που Είναι
-
8:41 - 8:44είναι η ίδια περιορισμένη ταυτότητα άθικτη;
-
8:44 - 8:46Σας ρωτάω γενικά τώρα,
-
8:46 - 8:50στο τέλος της Πρόσκλησης,
-
8:50 - 8:52η αίσθηση του ατόμου ως το "εγώ"
που έκανε το τάδε -
8:52 - 8:57"Ελπίζω να δουλέψει. Ω, ουάου!
Στ' αλήθεια έχω έρθει να δώσω τα πάντα..." -
8:57 - 9:01Είναι εκείνο το οποίο επιβιώνει την Πρόσκληση,
και που λέει στο τέλος, -
9:01 - 9:05"Ουάου, είμαι πραγματικά
χαρούμενος που το βίωσα αυτό;" -
9:05 - 9:09Πραγματικά, αυτό είναι που υπάρχει εκεί; Ή...
-
9:09 - 9:14Διότι σε αντίθεση με αυτήν την αναγνώριση
του απερίγραπτου του τι έχεις ανακαλύψει, -
9:14 - 9:17δε σημαίνει πως το άτομο
έχει τελείως ξεθωριάσει. -
9:17 - 9:22Από εκείνη τη στιγμή, φυσικά,
είναι μια στιγμή ανακάλυψης -
9:22 - 9:28κι έτσι μπορεί να νιώθεις σαν,
"Ουάου! Αυτό είναι εκπληκτικό! -
9:28 - 9:31Αλλά η αίσθηση του ατόμου δεν αντέχει τη δύναμη
αυτού που βλέπει εκείνη τη στιγμή, -
9:31 - 9:34κι έτσι υποχωρεί, ή οπισθοχωρεί,
-
9:34 - 9:37μα σταδιακά επανέρχεται
αν δεν έχει ακόμα καεί ολοκληρωτικά. -
9:37 - 9:41Και το να καεί ολοκληρωτικά θα σήμαινε πως
είσαι πλήρως βυθισμένος, -
9:41 - 9:44μέσω της προσοχής σου,
στο να είσαι με την ανακάλυψή σου, -
9:44 - 9:47και πως δεν υπάρχει στ' αλήθεια κανένα ενδιαφέρον
να συνδεθείς με τον κόσμο του νου, -
9:47 - 9:51ή με την έκφραση της ζωής του ατόμου και τόσο.
Το άτoμο δεν είναι προσβολή, απλώς ένας περιορισμός. -
9:51 - 9:55Είναι κι εκείνο συνειδητότητα,
αλλά είναι ένας περιορισμός -
9:55 - 10:02τον οποίο ανακαλύπτεις καθώς
ανακαλύπτεις το δικό σου απεριόριστο. -
10:02 - 10:06Τότε βλέπεις τους περιορισμούς της προσωπικότητας.
Και για λίγο ο νους θα ταλαντεύεται. -
10:06 - 10:12Κατά κάποιο τρόπο η προσοχή θα πάει
στο στάδιο της αγνότητας και αρμονίας -
10:12 - 10:17και θα νιώσεις ολότελα
στο τέλειο στοιχείο σου. -
10:17 - 10:20Αλλά θα ξανάρθει πίσω
στην παλιά ρουτίνα της ταυτοποίησης -
10:20 - 10:23και ξανά θα νιώσεις,
"Όχι Θεέ μου, δεν το έπιασα. -
10:23 - 10:27Είμαι χαμένος.
Ωχ, πώς μπορώ να ξεφύγω από αυτό;" -
10:27 - 10:30Και θα αιωρηθεί πάλι και θα νιώσεις,
-
10:30 - 10:36"Αλληλούια! Πώς μπόρεσα να το αμφιβάλλω;
Πώς μπόρεσα να το αμφιβάλλω; Είναι τόσο τέλειο. Τέλεια. -
10:36 - 10:39Ω, το έπιασα, φυσικά, δεν εξασθενεί!
Δεν εξασθενεί! Μούτζι, δεν εξασθενεί!" -
10:39 - 10:41Και αιωρείται πάλι, "Ω, Θεέ μου!
Πότε θα τελειώσει όλο αυτό;" -
10:41 - 10:45Μέχρι που σε κάποιο σημείο, κάτι απλά κάνει το κλικ,
-
10:45 - 10:50όπου αυτά τα δύο άκρα είναι παρατηρήσιμα
από ένα σημείο το οποίο δεν αιωρείται. -
10:50 - 10:54Αυτό είναι η φυσική,
μπορείς να πεις, εξέλιξη -
10:54 - 10:58ή ωρίμανση η οποία συμβαίνει.
-
10:58 - 11:04Αλλά απλώς κάποιος συνεχίζει με επιμονή.
-
11:04 - 11:11Ανακαλύπτεις κάτι,
και μετά ο νους έρχεται και λέει, -
11:11 - 11:14"Τι κάνω τώρα με αυτό; Πώς το χρησιμοποιώ;
-
11:14 - 11:19Πώς μπορώ να μείνω εδώ; Πώς γίνεται να μην το χάσω;"
-
11:19 - 11:23Λες και μπορεί να το κατέχει.
-
11:23 - 11:30Πρέπει να είσαι σε επαγρύπνιση
-
11:30 - 11:32για να ανταπεξέρθεις στην πονηριά του νου.
-
11:32 - 11:37Αλλά εγώ σας ενθαρρύνω πως είστε πολύ ισχυρότεροι
από την ικανότητα του νου να σας ξεγελάει. -
11:37 - 11:40Μπορείς να υπάρχεις δίχως
αυτήν την ψυχολογική φωνή μέσα στο κεφάλι σου, -
11:40 - 11:46όμως αυτή δεν μπορεί να υπάρχει χωρίς εσένα!
-
11:46 - 11:52Επομένως πρέπει να κρίνεις ποιο είναι καλύτερο,
επειδή για λίγο θα αρχίσεις να βλέπεις -
11:52 - 11:56πως η νοοτροπία του νου, αυτή η διαμόρφωση,
είναι κάπως σαν ένα παράσιτο που ζει μέσα σε τι; -
11:56 - 12:02Στον αληθινό Εαυτό; Όχι ακριβώς.
Ζει στην ιδέα που έχεις για τον εαυτό σου. -
12:02 - 12:09Δεν είμαστε εδραιωμένοι ακόμα σε αυτήν, πρώτα,
στην πεποίθηση πως είσαι μόνο η συνειδητότητα. -
12:09 - 12:13Δεν είναι πεποίθηση.
Όταν λέω πεποίθηση είναι πέρα από την πίστη, -
12:13 - 12:17δεν είναι ακόμα εμπειρικά επιβεβαιωμένη
πως είσαι η συνειδητότητα. -
12:17 - 12:22Ακόμα το νιώθεις σαν να είναι μπροστά
και σαν κάτι που θέλει ακόμη προσπάθεια. -
12:22 - 12:25Όσο λοιπόν αυτό το χάσμα είναι ακόμα ανοιχτό,
είναι σαν να συνεχίζεις τις δουλειές μαζί του, -
12:25 - 12:28και ο νους θα συνεχίσει να υπεισέρχεται.
-
12:28 - 12:33Τώρα, έχω μια σφαιρική εικόνα για αυτό,
η οποία νιώθω ότι είναι καλή, -
12:33 - 12:38διότι ακόμα και οι άνθρωποι που λένε,
"Μα ο νους μου με σκοτώνει. Είναι τόσο επίμονος! -
12:38 - 12:43Ποτέ δε θα τα παρατήσει.
Δεν πηγαίνει διακοπές...". -
12:43 - 12:47Ο νους κάνει πολύ καλά τη δουλειά του.
-
12:47 - 12:52Πώς μπορείς να τον νικήσεις;
Έρχεται ένα τέτοιο συναίσθημα. -
12:52 - 12:55Λέω, πρώτον, μην τον πολεμάς!
Μην τον πολεμάς. -
12:55 - 12:58Σε ποιον μιλάει ο νους;
-
12:58 - 13:02Σε ποιον μιλάει ο νους;
-
13:02 - 13:04Αν πάρουμε για παράδειγμα ,
έναν διδάσκαλο όπως ο Ιησούς Χριστός, -
13:04 - 13:07ή τον Ιερό Προφήτη, ή τον Θεό Ράμα,
Πώς θα μπορούσε ο νους να τους μιλήσει; -
13:07 - 13:12Ξέρουμε και το έχουμε ακούσει
αυτό στον πειρασμό του Χριστού, -
13:12 - 13:16και το ίδιο για τον Βούδα,
και παρόμοιες ιστορίες, -
13:16 - 13:23πως πριν το ιερό έργο τους ξεκινήσει,
υπέστησαν τεράστια ανάκριση -
13:23 - 13:27και επίθεση από τον νου,
υπό τη μορφή των πειρασμών του Χριστού κ.λ.π. -
13:27 - 13:34Πώς μπορείς να μπεις σε πειρασμό
αν δεν είσαι επιρρεπής σε αυτόν; -
13:34 - 13:38Έτσι σε κάποιο σημείο,
κάτι πρέπει να υπήρχε εκεί, -
13:38 - 13:41ένα παιχνίδι, ένα σενάριο έπρεπε να παιχτεί
-
13:41 - 13:44για να συλλάβεις ενεργητικά το δράμα,
-
13:44 - 13:47τον φαινομενικό εχθρό, ας πούμε,
να το νιώσεις αληθινά, -
13:47 - 13:50και να καταπιαστείς με αυτό
με καθαρή ορατότητα -
13:50 - 13:54και να ξεπεράσεις
την ψυχολογική επίδραση πάνω σου. -
13:54 - 13:57Μόνο τότε το ιερό έργο του μπορεί να αρχίσει.
-
13:57 - 14:01Και θα έρθει σε κάθε μορφή που χρειάζεται
η συνειδητότητα φορώντας το σώμα αυτό -
14:01 - 14:05για να βιώσει ορισμένα πράγματα. Υπάρχουν
ορισμένα χαρακτηριστικά, ορισμένες τάσεις, -
14:05 - 14:10ή κρυμμένες λανθάνουσες τάσεις
που μερικές φορές ονομάζονται βασάνας ή σαμσκάρας, -
14:10 - 14:15οι οποίες όταν είναι σε έξαρση,
μοιάζει σαν να κρατούν την ύπαρξη σε ομηρία. -
14:15 - 14:18Είναι κατανοητά αυτά που λέω;
Όταν εμφανίζονται λοιπόν, -
14:18 - 14:21είναι τότε που εσύ
πιθανότατα ταυτίζεσαι με το άτομο, -
14:21 - 14:25εξαιτίας των δυνάμεων αυτών.
Και όταν έρχονται είναι σαν να -
14:25 - 14:28τα βιώνεις όταν είσαι στα πιο αδύναμα σου.
-
14:28 - 14:32Αλλά μερικές φορές,
ακριβώς πάνω στο πιο αδύναμο σημείο σου -
14:32 - 14:34από την άλλη πλευρά είναι
η μεγαλύτερη δύναμη σου, μα δεν έχει αναγνωριστεί. -
14:34 - 14:37Μερικές φορές πρέπει να χάσεις σχεδόν τα πάντα
που νομίζεις πως έχεις -
14:37 - 14:41για να βρεις αυτό που δεν κατέχεται,
για να βρεις αυτό. -
14:41 - 14:44Επομένως, αυτά τα παιχνίδια συνεχίζουν έτσι περίπλοκα,
τόσο ποικίλο είναι αυτό το παιχνίδι, -
14:44 - 14:48και ο κάθε ένας έχει τις δικές του
σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες. -
14:48 - 14:52Τώρα πια δεν είναι σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες,
κανένας δεν έχει το χρόνο! -
14:52 - 14:55Είμαστε τόσο ανυπόμονοι! Ακόμη και οι άνεργοι
δεν έχουν χρόνο για όλα αυτά. -
14:55 - 15:00Έτσι, η συνειδητότητα έχει
η ίδια αναπροσαρμοστεί για τη σύγχρονη ζωή. -
15:00 - 15:04Δεν είναι ότι μπορείς
να την αγοράσεις στο ταμείο -
15:04 - 15:08αλλά ίσως τo νιώθουμε περισσότερο προσβάσιμo
-
15:08 - 15:13που οι άνθρωποι μπαίνουν
στο διαδίκτυο να ψάξουν για πράγματα -
15:13 - 15:17και να είναι μαζί με αυτήν με τέτοια συνέπεια.
-
15:17 - 15:21Μπορείς να έχεις σχεδόν τον δικό σου δάσκαλο
που σου μιλάει κάθε μέρα. -
15:21 - 15:26Αντίθετα πιο παλιά,
αυτό δεν υπήρχε εκεί, -
15:26 - 15:32η προσβασιμότητα για έναν μαθητή
που υπάρχει τώρα. -
15:32 - 15:37[Ε.1] Φαίνεται πως όταν ήμουν εδώ για τρεις μήνες
στο Μ.Σ.Μ.(Mooji Sangha Bhavan) -
15:37 - 15:44και για όσο καιρό εδώ ένιωσα τόσο εμφανισμένος σε αυτό. Εμφανισμένος;
[M] Βυθισμένος,ίσως. -
15:44 - 15:50[Ε.1] Και δεν υπήρχε πάλη,
δεν υπήρχε κάψιμο. Απλώς ένιωθα πραγματικά καλά. -
15:50 - 15:53Απλώς ένιωθα, "Μήπως παραείναι καλά;" σαν να πρέπει
να υπάρχει κάποιο πρόβλημα για να εξελιχτείς. Δεν ξέρω. -
15:53 - 15:59Μετά πήγα πίσω σπίτι και εκεί είχα καταστάσεις
που ήταν στ' αλήθεια περίπλοκες -
15:59 - 16:04μα ήμουν πραγματικά καλός με αυτές.
-
16:04 - 16:07Πραγματικά μπορούσα να δω εκείνο
το ενδιαφέρον για το άτομο είναι πραγματικά... -
16:07 - 16:12[M] Αδύναμο;
[E.1] Αδύναμο, ναι. -
16:12 - 16:15Αλλά ήταν τόσο παράξενο
πως οι παλιές συνήθειες γύρισαν, -
16:15 - 16:19παλιοί εθισμοί ξαναήρθαν εκείνο το διάστημα.
Άρχισα να καπνίζω ξανά, μετά από πολύ καιρό, -
16:19 - 16:22μόνο για αυτήν τη διάρκεια
σε αυτό το διάλειμμα. -
16:22 - 16:28Στ' αλήθεια παρακολοθούσα σαν,
"Έι, μα τι κάνω;" -
16:28 - 16:32Ένιωσα σαν κάτι μέσα μου ήταν τόσο,
πώς να το πω... -
16:32 - 16:35Μπορεί κάποιος να με βοηθήσει; Γερμανικά;
-
16:35 - 16:39[Φωνή από τη Σάνγκα] Αποφεύγω.
[Ε.1] Απέφευγα. -
16:39 - 16:44Και έβλεπα τόσο πολύ τηλεόραση
έως αργά τη νύχτα. -
16:44 - 16:52Αλλά αυτό που ήταν καλό ήταν πως
μπορούσα ακόμη να νιώσω, αυτό είναι εδώ. -
16:52 - 16:55[M] Συμβαίνει όλη την ώρα έτσι,
καλό είναι. -
16:55 - 17:01Η ταυτότητα νιώθει, "εγώ έχω φύγει τώρα.
-
17:01 - 17:04Ουάου! Έχω αφομιώσει
όλη αυτήν την πνευματικότητα". -
17:04 - 17:07Και πηγαίνεις πίσω στο σπίτι σου
και αρχίζει να αλλάζει χρώμα. -
17:07 - 17:10Ας καταλάβουμε,
δεν είσαι στο ίδιο μέρος κάθε φορά, -
17:10 - 17:12αν είσαι στο στάδιο της ατομικότητας,
δεν είσαι στο ίδιο μέρος. -
17:12 - 17:16Μπορεί να είσαι σε ένα μέρος
πιο προχωρημένο από εκείνο. -
17:16 - 17:21Υπάρχουν κι άλλα πράγματα που μπορώ να πω για αυτό.
-
17:21 - 17:25Μπορεί να είσαι σε ένα στάδιο πιο προχωρημένο από εκείνο,
αλλά στο οποίο νιώθεις πιο χαοτικά. -
17:25 - 17:29Μπορεί να νιώθεις πως η ζωή σου συνθλίβεται,
ή πως είναι ένα τρομερό πράγμα· όμως μπορεί να είναι ένα καλό πράγμα. -
17:29 - 17:34Ίσως κάτι χρειάζεται κάτι να συμβεί, για να ξανά...
-
17:34 - 17:38Κάτι μπορεί να πρέπει να αποδομηθεί
και μετα φαίνεται να αναδομείται -
17:38 - 17:41ή ίσως και να μην ανοδομηθεί,
αλλά να έρθει με άλλον τρόπο. -
17:41 - 17:44Γι' αυτό μη βασίζεσαι στην ικανότητα
του νου σου να το αξιολογήσει. -
17:44 - 17:47Επειδή μερικές φορές νομίζεις "ήμουν πιο καλά
πριν έρθω εδώ. Η πρώτη φορά μου εδώ ήταν τέλεια. -
17:47 - 17:52όταν πήγα πίσω ήταν σαν να περπατούσα
μέσω της Ερυθράς Θάλασσας, -
17:52 - 17:57όλα συνέβαιναν με αυτόν τον τρόπο.
Και μετά συνέβηκε η μεγάλη συντριβή!" -
17:57 - 18:02Κάποιες φορές θα μπορούσε
να είναι για διάφορους λόγους. -
18:02 - 18:08Ίσως διότι αρχίζεις να αναπτύσσεις
ένα είδος αλλαζονείας. -
18:08 - 18:12Σκέφτεσαι, "είμαι τόσο ξεχωριστή τώρα.
Μπορώ να σκέφτομαι πράγματα και να συμβαίνουν". -
18:12 - 18:17Επομένως, ποτέ δεν ξέρουμε πώς τα φέρνει η ζωή,
-
18:17 - 18:21συντρίβει τον εθουσιασμό σου,
και κάνει χώρο για μεγαλύτερη ταπεινότητα, -
18:21 - 18:27η οποία σε ξαναβάζει πίσω στο δρόμο.
Θα μπορούσαν να είναι πολλά και διάφορα. -
18:27 - 18:29Η ανάλυση που προκύπτει από τον νου μας
δεν ειναι αξιόπιστη σχετικά με αυτό. -
18:29 - 18:33Μερικές φορές νιώθεις απαίσια
και μετά πρέπει να θυμηθείς -
18:33 - 18:39ότι βιώνεις
ένα είδος ψυχικής αποτοξίνωσης. -
18:39 - 18:43Κάτι σβήνει, νιώθεις
"αχ, δεν είναι αυτό που προσδοκούσα. -
18:43 - 18:46Νόμιζα πως θα έβρισκα ειρήνη.
-
18:46 - 18:50Και είμαι κομμάτια. Δεν ξέρω τι να κάνω".
-
18:50 - 18:53Νιώθεις απαίσια, "Ω,Θεέ μου.
Ίσως έκανα λάθος που ήρθα εδώ". -
18:53 - 18:57Αλλά αποτοξινώνεσαι και όλα αυτά
βγαίνουν προς τα έξω και δε νιώθεις καλά. -
18:57 - 19:01Αν έχεις πολύ αθλιότητα μέσα σου
-
19:01 - 19:04και πρέπει να την κάνεις εμετό,
δεν είναι ωραίο συναίσθημα. -
19:11 - 19:16Όμως όταν έχει βγει [μίμηση του εμετού]
-
19:16 - 19:18το στάδιο μετά τον εμετό
είναι πολύ ωραίο, δεν είναι; -
19:18 - 19:23Μερικές φορές αυτά τα πράγματα βγαίνουν
και απλά ενεργοποιούνται από την ατμόσφαιρα -
19:23 - 19:25και την ένταση της πνευματικότητας
όταν βρίσκεσαι σε ένα μέρος όπως το Μόντε Σαχάτζα. -
19:25 - 19:29Βγαίνει με πολύ δύναμη
και θα πρέπει να θυμάσαι ότι, -
19:29 - 19:31"ειναι εντάξει. Μην ανησυχείς.
Είσαι υπό τη θεία χάρη. -
19:31 - 19:35Είναι εντάξει, απλά ρεύεται
κάποιες παγιδευμένες ενέργειες, -
19:35 - 19:40ή κάποιες παρεξηγήσεις καίγονται".
-
19:40 - 19:42Και μερικές φορές αυτό το κάψιμο
είναι πιο σπουδαίο κι από το να κάνεις σάντανα. -
19:42 - 19:45Σάντανα σημαίνει πνευματική πρακτική,
-
19:45 - 19:49διότι η εσωτερική σου κατάσταση
είναι σαν να είσαι μέσα στη φωτιά. -
19:49 - 19:54Νιώθεις άρρωστος,
δε θες να μιλήσεις σε κανέναν, -
19:54 - 19:57αλλά είσαι υπό τη θεία χάρη.
Με κάποιον τρόπο καίγεται. -
19:57 - 20:02[Ερ.1] Πέρυσι ήταν στ' αλήθεια ένας χρόνο καψίματος,
-
20:02 - 20:06Έκλαιγα μέρα και νύχτα.
-
20:06 - 20:10Στ' αλήθεια καιγόμουν.
Όλη μου η ζωή άλλαξε. -
20:10 - 20:14Τίποτα δεν ήταν το ίδιο.
-
20:14 - 20:18Αλλά αυτήν την στιγμή δε νιώθω κάψιμο
και νιώθω κάπως, -
20:18 - 20:23"μήπως πρέπει να καώ περισσότερο;"
Είναι σαν να παρανιώθω άνετα. -
20:23 - 20:27[Μ.] Αυτό το "εγώ"...
Πάω κατευθείαν στο "εγώ" όλη την ώρα. -
20:27 - 20:30Ποιος μιλάει;
Ποιος αναφέρει την ιστορία αυτή; -
20:30 - 20:34Έχει πραγματικά βαπτιστεί στην καρδιά της συνειδητότητας;
Είναι η συνειδητότητα η οποία μιλάει; -
20:34 - 20:40Ή είναι ένα κοκτέιλ από συνειδητότητα
-
20:40 - 20:44και από μη συνειδητή προσωπικότητα που μιλάει;
-
20:44 - 20:47Και σχεδόν πάντα το άτομο
είναι ακόμα εκεί, έχει επιβιώσει. -
20:47 - 20:51Επιβίωσε. Δεν προορίζεσαι
να έρθεις εδώ για να επιβιώσεις! -
20:51 - 21:00[Ε.1] Δεν το θέλω.
-
21:00 - 21:04[Μ] Κάποιος ήρθε εδώ
και έγραψε, και μου έστειλε ένα βιβλίο. -
21:04 - 21:09Στο βιβλίο έγραφε,"υπήρξα τόσο τυχερή στη ζωή μου
που έχω καθήσει με πολλούς δασκάλους. -
21:09 - 21:12Έχω καθήσει με επτά δασκάλους".
Εγώ είπα, μα πώς στο καλό επιβίωσες επτά δασκάλους; -
21:12 - 21:15Ούτε έναν! Δε θα έπρεπε να επιβιώσεις
μετά από ούτε έναν δάσκαλο! -
21:15 - 21:18Να έρθεις και να πεις,
"ναι, κάθησα με επτά δασκάλους". -
21:18 - 21:21Και τι σου συνέβει;
Υπάρχει ακόμα το εγώ σου; -
21:21 - 21:24Τι συνέβει; Καθόσουν στην πίσω σειρά;
Κρυβόσουν στην τουαλέτα; Πού ήσουν; -
21:24 - 21:27Διότι αν έρχεσαι με αυτήν τη σοβαρότητα,
κάτι πρέπει να συμβεί σε σένα! -
21:27 - 21:31Δε θα έπρεπε εσύ να επιβιώσεις.
"Εσύ" εννοώντας την ταύτιση με το εγώ -
21:31 - 21:34η οποία βασικά είναι μια μάσκα
φορεμένη πάνω από τον αληθινό Εαυτό σου. -
21:34 - 21:37Ζεις με τη μάσκα αυτή.
Κοιτάζεις στον καθρέφτη, βλέπεις τη μάσκα, -
21:37 - 21:41βάζεις μέικ-απ στη μάσκα σου.
Είμαστε τόσο περήφανοι για τη μάσκα μας. -
21:41 - 21:48Δεν ξέρουμε καν πως είναι μια μάσκα.
-
21:48 - 21:52κι ακόμα ξέρω, πως δεν είναι αυτό το οποίο είμαι.
-
21:52 - 21:55Και πώς μπορούμε να βγάλουμε αυτήν τη μάσκα;
Όχι με τη βία. -
21:55 - 21:58Με το να θυμάσαι μέσω του εσωτερικού βιώματος
που σου έχει φανερωθεί, -
21:58 - 22:01και αναγνωρίζοντας εκείνο
το οποίο δεν μπορεί να ειδωθεί -
22:01 - 22:05απλώς με τα μάτια στο κεφάλι σου.
-
22:05 - 22:08Βλέπεις με έναν βαθύτερο τρόπο.
-
22:08 - 22:12Η Πρόσκληση είναι ένας σπουδαίος
φίλος για τον καθένα, -
22:12 - 22:14διότι σε βοηθάει να αποβάλλεις,
-
22:14 - 22:18να παραμερίσεις συνήθειες
ασχολίες και περισπασμούς -
22:18 - 22:21και να δεις πόσο εύκολο γίνεται
να επιστρέψεις σε εκείνη την αναγνώριση, -
22:21 - 22:28σε εκείνο το πεδίο της ύπαρξης στο οποίο
βλέπεις τα πράγματα με μεγαλύτεη διαύγεια, -
22:28 - 22:31εκεί που το μη ορατό γίνεται ορατό.
-
22:31 - 22:34[Μ.] Για όσο είμαστε κάτω από
την κατήχηση της υλοποιημένης ζωής, -
22:34 - 22:40όπου κυρίως νιώθουμε ότι "είμαι αυτό το άτομο
που αναπτύσσει την προσωπικότητα -
22:40 - 22:44και πλησιάζει όλο και πιο κοντά στον στόχο".
-
22:44 - 22:53Σε τέτοιο σημείο επιμένει
η αυταπάτη μέσα μας. -
22:53 - 22:57Όλα αυτά πρέπει να τα ξεπεράσεις.
-
22:57 - 23:00Και βασικά δεν το βλέπω ως μεγάλη δυσκολία.
-
23:00 - 23:03Αν υπάρχει δυσκολία,
έχει να κάνει με την αφοσιώση μας στην ταυτότητα μας. -
23:03 - 23:08Κι αν ακόμα έχεις μια λαχτάρα,
μια σαρκική λαχτάρα για πράγματα από αυτόν τον κόσμο, -
23:08 - 23:11τότε δε θα είσαι πρόθυμος
να τα εγκαταλείψεις -
23:11 - 23:13από τη δύναμη των προσκολλήσεων επίσης,
διότι θα εμφανιστούν. -
23:13 - 23:17Και στο διαλογισμό, στον καθοδηγούμενο
διαλογισμό ή στο σάτσανγκ, -
23:17 - 23:22θα νιώσεις πού οι προσκολλήσεις
σε στενεύουν. -
23:22 - 23:24Και θα πρέπει να υπάρξει θέληση για...
Δεν είναι τα πράγματα από μόνα τους... -
23:24 - 23:28Τα πράγματα δεν είναι πρόβλημα το θέμα είναι
η σχέση σου με αυτά και η σημασία που τους δίνεις. -
23:28 - 23:30Διότι η σημασία που τους δίνεις
είναι η αξία που τους δίνεις. -
23:30 - 23:33Και η αξία που τους δίνεις θα φανερωθεί
όταν είναι ώρα να πας πέρα από αυτά, -
23:33 - 23:38θα θέλεις να τα κουβαλήσεις μαζί σου.
-
23:38 - 23:42Και αν υπήρχε επιλογή,
"Έλα μόνη [χωρίς αυτά] ή μείνε" -
23:42 - 23:45το πιο πιθανό είναι να έμενες,
διότι σε τέτοιες στιγμές -
23:45 - 23:49οι προσκολλήσεις σου θα σου δίνουν
την αίσθηση ότι είναι Χριστούγεννα. -
23:49 - 23:52Δε θα θέλεις να φύγεις
"ίσως έρθω αργότερα". Αυτό θα κάνεις. -
23:52 - 23:57Μην σχεδιάζεις τη διαδρομή σου
προς την ελευθερία. Απλά έλα και να είσαι παρών! -
23:57 - 23:59Μόνο έλα. Μόνο εμφανίσου.
-
23:59 - 24:03Δε χρειάζεται να έχεις καθόλου στρατηγική.
-
24:03 - 24:07Να μην έχεις καθόλου στρατηγική!
Μη σχεδιάζεις έξοδο διαφυγής. -
24:07 - 24:11Μόνο έλα με την επιθυμία στην καρδιά σου,
"με προσελκύει η απελευθέρωση τόσο πολύ. -
24:11 - 24:15Δεν αντέχω το βάρος
της εγωικής μου ταυτότητας πλέον". -
24:15 - 24:18Διότι και αυτό είναι επίσης πρόοδος
το ότι δεν μπορείς να αντέξεις τον εαυτό σου! -
24:18 - 24:23Ούτε καν το να καταλάβεις τον εαυτό σου,
δεν τον αντέχεις σε κάποιο σημείο. -
24:23 - 24:25Αυτό είναι τεράστια πρόοδος
στ' αλήθεια, διότι σημαίνει πως -
24:25 - 24:29δεν μπορείς να αντέξεις την εγωική ταυτότητα,
γίνεται ανυπόφορο για εσένα. -
24:29 - 24:33Είναι επίσης σημάδι πνευματικής ωριμότητας,
-
24:33 - 24:37γιατί ενώ φαινεται να κρύβεται
-
24:37 - 24:41στις σκιές του υποσυνείδητου μας,
δεν το διακρίνουμε, -
24:41 - 24:45και μπορείς να ζεις για πολύ καιρό
-
24:45 - 24:47με την εντύπωση ότι είσαι αυτό το άτομο
και πολεμάς για το βασιλιά και τη χώρα... -
24:47 - 24:50Αλλά καθώς αρχίζεις να αναγνωρίζεις
και να βιώνεις την αλήθεια του εαυτού σου, -
24:50 - 24:56η επιθετικότητα σου καταρρέει.
Την αντικαθιστά μια ηρεμία, -
24:56 - 25:01μια ειρήνη και μια σοφία
αρχίζουν να ξεπροβάλλουν μέσα σου, -
25:01 - 25:05μια αίσθηση ευρύτητας. Δε νιώθεις
υπό απειλή ή κλειστοφοβικά στη ζωή σου. -
25:05 - 25:07Όλα τα νιώθεις περισσότερο επεκτεταμένα.
-
25:07 - 25:11Αλλά τελικά, η αίσθηση της επέκτασης
-
25:11 - 25:14επίσης δεν είναι τόσο σημαντική,
διότι ο Εαυτός είναι απεριόριστος. -
25:14 - 25:18Πού μπορεί το άπεριόριστο να επεκταθεί;
-
25:18 - 25:20Κάτι είναι εντελώς παρών.
-
25:20 - 25:23Η ύπαρξη σου η ζωή σου εκφράζεται
μέσα από αυτήν την απεραντοσύνη. -
25:23 - 25:27Αυτό είναι απλώς...
-
25:27 - 25:31Είναι σαν ένα απείρως πολύπλευρο διαμάντι,
-
25:31 - 25:34αλλά η κάθε πλευρά περιλαμβάνει
το συνολικό διαμάντι πίσω της. -
25:34 - 25:37Κάθε ζωή είναι σαν μια πλευρά
αυτού του πολύπλευρου διαμαντιού. -
25:37 - 25:40Καμιά ζωή δεν είναι κάλπικη ζωή.
-
25:40 - 25:47Το κάθε τι έχει τον ρόλο του σε αυτό
το σπουδαίο δράμα, έως να αφυπνιστείς. -
25:47 - 25:51Ακόμα και μετά την αφύπνιση
η δυναμική σου έκφραση συνεχίζεται ακόμη, -
25:51 - 25:57ακόμα περισσότερο μάλιστα,
για να απόφερει όμορφους καρπούς. -
25:57 - 26:02Αλλά πρέπει να έρθεις
στην ύστατη αναγνώριση του εαυτού σου, -
26:02 - 26:06όχι δυαδική ανγνώριση,
αλλά μια μη φαινομενική αναγνώριση. -
26:06 - 26:09Εννοώντας ότι, πώς ένα πράγμα...
-
26:09 - 26:12Είναι σαν... πώς μπορεί
να χειροκροτήσει το ένα χέρι; -
26:12 - 26:17Πώς μπορεί ένα πράγμα
να αναγνωρίσει τον εαυτό του; -
26:17 - 26:22Έδωσα ένα παράδειγμα...
-
26:22 - 26:27Δίνω αυτό το παράδειγμα
εδώ και πολύ καιρό. -
26:27 - 26:30Ένα κοφτερό μαχαίρι, όσο κοφτερό κι αν είναι,
μπορεί να κόψει πολλά πράγματα, -
26:30 - 26:34αλλά δεν μπορεί να κοπεί το ίδιο. Γιατί;
-
26:34 - 26:38Ή τα μάτια μπορούν να δουν τόσες πολλές μορφές,
αλλά δεν μπορούν να ειδωθούν τα ίδια. -
26:38 - 26:41Ή μια ζυγαριά μπορεί να ζυγίσει
τόσα αντικείμενα, -
26:41 - 26:46Είναι τόσο ενωμένα, που δε μπορεί να γίνει αντιληπτό από το ίδιο.
Είμαστε έτσι. Ο πραγματικός μας Εαυτός είναι ένα. -
26:46 - 26:49Δεν μπορεί να δεις τον Εαυτό σου. Ότι βλέπεις, που εκλαμβάνεις
να είναι ο εαυτός σου, είναι μόνο φαντασία. -
26:49 - 26:52Είναι μόνο η επιφάνεια.
Βλέπεις από τον Εαυτό σου. -
26:52 - 27:00Όλα αυτά τα πράγματα, δεν έχω καμία
ειδική τεχνική για κάθε μικρό πράγμα. -
27:00 - 27:04Κάθεσαι στην μεγάλη πισίνα
και είσαι παντού βρεγμένος. -
27:04 - 27:11Δεν υπάρχει η μια πλευρά της πισίνας
να βραχείς μπροστά και μια να βραχείς πίσω. -
27:11 - 27:15Κάθεσαι σε αυτήν την πισίνα
και είσαι από παντού βυθισμένος. -
27:20 - 27:25Έτσι, μιλώ με αυτόν τον τρόπο,
-
27:25 - 27:27ώστε ακόμα κι αν μιλάω
σε έναν από εσάς, μιλώ σε όλους σας! -
27:27 - 27:30Η προσέγγιση σας στο σάτσανγκ,
-
27:30 - 27:35αν έρχεστε με τέτοια σοβαρότητα
θα ικανοποιηθεί. -
27:35 - 27:40Πρέπει να είναι έτσι.
-
27:40 - 27:43Αν προσπαθείτε να προστατεύσετε
την ταυτότητα σας, θα επιμείνει. -
27:43 - 27:46Όμως αν ερθετε με τέτοιο ζήλο που,
-
27:46 - 27:51"Είμαι απλά ένα σφουγγάρι·
-
27:51 - 27:53η καρδιά μου λέει να αφεθώ
και να ρουφήξω τα πάντα" -
27:53 - 27:57τότε ελάτε κατ' αυτόν τον τρόπο.
-
27:57 - 28:00[Ε.1] Στο τελευταίο σάτσανγκ
όταν ρώτησες αυτήν την ερώτηση, -
28:00 - 28:04"Τι κι αν αυτή η μέρα είναι η τελευταία μέρα σας;"
τότε το κάψιμο ήταν πραγματικά δυνατό, -
28:04 - 28:08αλλά μετά έφυγε πάλι.
[Μ.]Αν αυτή η μέρα ήταν η τελευταία σου μέρα, -
28:08 - 28:13στην πραγματικότητα... φτάνεις στα πέντε
τελευταία λεπτά ή κάτι... -
28:13 - 28:16Αν αυτή ήταν η τελευταία σου ευκαιρία, παρακαλώ
παραμείνετε με την ερώτηση που θα σας κάνω, -
28:16 - 28:18αν στ' αλήθεια ήταν έτσι, και υπάρχει
η αντίστροφη μέτρηση το ρολόι τικ τακ, -
28:18 - 28:22τι μπορείτε να κάνετε μέσα σε πέντε λεπτά;
-
28:22 - 28:25Τι μπορείτε να κάνετε
σε πέντε λεπτά, σχετικά με αυτό; -
28:25 - 28:29Τέσσερα λεπτά;
-
28:29 - 28:34Τρία λεπτά;
-
28:34 - 28:36Δύο λεπτά;
Τι μπορείτε να καταφέρετε σε δύο λεπτά; -
28:36 - 28:41Σε ένα λεπτό; Σε τριάντα δεύτερα;
Σε δέκα δεύτερα, τι μπορείς να καταφέρεις; -
28:41 - 28:45Αν είσαι ο Ουσέιν Μπολτ,
ίσως σπάσεις ακόμη ένα ρεκόρ. -
28:45 - 28:50Όμως τι πραγματικά μπορείς να καταφέρεις
που να μπορείς να μιλήσεις για αυτό; -
28:50 - 28:59Και ίσως αυτού του είδους η πρόκληση
είναι τόσο δυνατή, -
28:59 - 29:02διότι απλώς πρέπει να παρατήσεις
τη δράση του σώματος. -
29:02 - 29:05Δεν γίνεται να γίνεις αυτό που είσαι
κάνοντας κάποια σωματική δράση. -
29:05 - 29:07Δε δουλεύει έτσι.
-
29:07 - 29:10Τι τεχνική απαιτείται; Καμία.
Άρα, θα έλεγα, απλώς άστα όλα αυτά! -
29:10 - 29:14Άστα όλα αυτά,
επειδή δε θα δουλέψει για σένα. -
29:14 - 29:17Ας υποθέσουμε πως μπορούσες να τα αφήσεις όλα!
Απλώς άφησε τα, εννοώντας, μην ασχοληθείς με τίποτα. -
29:17 - 29:20Μην συνδυάζεις τη φυσική αίσθηση
του εαυτού με τίποτα, -
29:20 - 29:26ούτε καν με άγγελο. Μόνο άφησε τα όλα!
Μπορείτε επίσης να το κάνετε αμέσως τώρα. -
29:26 - 29:28Θα σου χρειαστούν δέκα δεύτερα να τα αφήσεις όλα;
-
29:28 - 29:32Απλώς μείνε τελείως άδειος.
-
29:32 - 29:37Αλλά χωρίς να περιμένεις. Τελείως άδειος.
-
29:37 - 29:41Άσε ακόμα και αυτόν που αφήνει.
-
29:41 - 29:44[Μ.]Πραγματικά κάν'το!
-
29:44 - 29:47Και μίλα από εκεί που είσαι.
-
29:47 - 29:51Είσαι στο χρόνο;
-
29:51 - 29:55Όχι. Πρέπει να το κάνεις!
Αν αφήσεις όλους τους συσχετισμούς, -
29:55 - 30:02ακόμα και το πιο πολύτιμο πράγμα για σένα
ακριβώς τώρα, σε δέκα δεύτερα. -
30:02 - 30:04Ίσως αρκετοί από εσάς ταξιδέψατε μακριά
από το σπίτι αν είχατε δέκα λεπτά, δέκα δεύτερα, -
30:04 - 30:07δεν υπάρχει χρόνος ούτε για ένα τηλεφώνημα
να πείτε "Γειά σου καλέ μου, φεύγω". -
30:07 - 30:10Έτσι, τα πάντα φεύγουν.
Αφήνεις τα πάντα τότε. -
30:10 - 30:16Άφησε κάθε σύσχετισμό,
κάθε φιλοδοξία, τα πάντα. -
30:16 - 30:20Αν τα αφήσεις τώρα ακριβώς,
-
30:20 - 30:22τι απομένει που δεν μπορεί να αφεθεί;
-
30:22 - 30:27Διότι αν τα αφήσεις όλα ακόμα βρίσκεσαι εδώ!
-
30:27 - 30:29Μπορείς να αφήσεις εσένα;
-
30:29 - 30:34Δε μιλώ για το άτομο σου ή τη μνήμη,
-
30:34 - 30:39ή τις αναμνήσεις των εμπειριών που είχεις.
-
30:39 - 30:42Δε μιλώ για το παρελθόν, άφησε το,
αυτό έχει ήδη περάσει έτσι κι αλλιώς! -
30:42 - 30:47Διαιωνίζεται μέσα σου
εξαιτίας της μνήμης και του αισθήματος. -
30:47 - 30:50Πέρασε, γι' αυτό το λένε παρελθόν.
Πέρασε. Οπότε άστο, άφησε τα πάντα. -
30:50 - 30:53Και μην το ονομάσεις αυτό τεχνική. Απλώς άστα όλα
και δώσε μου αναφορά από εδώ. Τι είναι εδώ; -
30:53 - 31:01Το δημιούργησες αυτό ότι απέμεινε,
που δεν το αγγίζει η προσπάθεια σου, -
31:01 - 31:04Και είναι ένα επίτευγμα; Ποιανού;
Διότι αν τα αφήσεις όλα, -
31:08 - 31:13ακόμα και αυτός που θα καταφέρει εν δυνάμει
να αφήσει κάτι έχει φύγει. -
31:13 - 31:18Aυτό που μένει, είναι μια κατάσταση του νου;
-
31:18 - 31:25Aυτό που μένει, είναι μια κατάσταση του νου;
-
31:25 - 31:28[Σάνγκα] Όχι.
[Μούτζι] Όχι! -
31:28 - 31:34Έχει γενέθλια ή ζώδιο;
-
31:34 - 31:38Έχει πλανήτες που το κυβερνούν;
-
31:38 - 31:43Αυτό είναι ο Εαυτός σου!
-
31:43 - 31:48Αυτό είναι το έργο μας.
Αυτό είναι το έργο μας, αυτό κι αυτό, και αυτό, -
31:48 - 31:54όλα τα πράγματα που δίνεις αξία.
-
31:54 - 31:57Σε μεγάλο βαθμό έχει φύγει, υποστηριζόμενο
μόνο από τη μνήμη. -
31:57 - 32:01Μπορείς να φέρεις ένα δείγμα από το χθες
αυτήν τη στιγμή; Έχει όλο φύγει. -
32:01 - 32:07Και ευτυχώς, δόξα τω Θεω να λες
που τα πράγματα περνούν, -
32:07 - 32:11που περνούν δίχως να πρέπει
εσύ να τα διώξεις, περνούν. -
32:11 - 32:14Όλα περνούν. Εκτός από ένα πράγμα.
-
32:14 - 32:18Βρείτε αυτό το πράγμα που δεν περνάει
-
32:18 - 32:21και έχετε κερδίσει την ελευθερία σας!
-
32:24 - 32:32Ανακαλύψτε εκείνο το οποίο δεν περνάει,
-
32:32 - 32:36που δεν είναι στο ραντάρ του χρόνου.
-
32:36 - 32:40Και πού είναι; Πού βρίσκεται;
Πού βρίσκεται εκείνο για το οπoίο μιλώ; -
32:40 - 32:43Πού ακριβώς είναι;
-
32:43 - 32:46Όλα για όσα μιλάς αυτό και εκείνο,
και οι διαλογισμοί σου -
32:46 - 32:48είναι μόνο στο θέατρο της συνειδητότητας,
στιγμιαίο και φευγαλαίο. -
32:48 - 32:50Ανακαλύψτε εκείνο το οποίο δεν κουβαλάει ιστορία,
Πόσο μακριά έχεις να πας; -
32:50 - 32:55Και όταν θα κάνεις το πρώτο σου βήμα,
προς ποια κατεύθυνση θα πας; -
32:55 - 32:57Έτσι, αυτό πρέπει να είναι κάτι,
το οποίο πραγματικά τσιμπάει μέσα στη συνειδητότητα σου, -
32:57 - 33:02τόσο πολύ, που θα πρέπει
να καθήσεις με αυτό -
33:02 - 33:04και απλώς να μαρινάρεις την προσοχή σου
μέσα σε εκείνο και να είσαι μαζί του -
33:04 - 33:08διότι αυτό είναι η καλοτυχία σου για σήμερα!
-
33:08 - 33:12Καθώς αρχίζεις να το ανακαλύπτεις, δε θα έχεις
χώρο για τίποτε άλλο για την ώρα. -
33:12 - 33:17Μαριναρίσου μέσα του.
-
33:17 - 33:21Θα απορροφήσει τη δυαδικότητα σου.
-
33:21 - 33:24Δεν υπάρχει λόγος να φοβάσαι
αυτά τα λόγια που σου λέω. -
33:24 - 33:30Και μετά από αυτά όταν γυρίσεις
στα φυσιολογικά σου καθήκοντα, -
33:30 - 33:33θα δεις πως οι δράσεις σου
πάνε με την βοήθεια του ανέμου, στην πραγματικότητα... -
33:33 - 33:36κάτι είναι...
-
33:36 - 33:38Η ικανότητα διάκρισης σου θα είναι τέτοια που,
οι προηγούμενες δράσεις και προθέσεις που εξέφρασες, -
33:38 - 33:44οι οποίες ήταν χάσιμο χρόνου,
και αιμορραγία της προσοχής σου, θα σταματήσουν. -
33:48 - 33:51Δε θα ζεις τη ζωή. Είσαι η ζωή!
-
33:54 - 33:57Και η ροή της είναι παρατηρήσιμη
μέσα στην ίδια σου την ύπαρξη. -
33:57 - 34:01Αυτά είναι πράγματα που δεν μπορώ
να καταγράψω σε κάποιο διδακτικό βιβλίο. -
34:01 - 34:06Δε χρειάζεται να γίνει.
Δε χρειάζεται να θυμάσαι το κάθε μικρό πράγμα, -
34:06 - 34:10εκτός κι αν είναι κάτι τόσο βασικό
-
34:10 - 34:13που όταν το θυμάσαι αυτό,
τα πάντα περιλαμβάνονται μέσα του. -
34:13 - 34:16Αν και φαίνεται ότι έχω εστιάσει σε σένα,
-
34:16 - 34:19μιλώ σε όλους σας για αυτό. Δε χρειάζεται να έχουμε
ο καθένας ξεχωριστή απάντηση. -
34:19 - 34:22Δε νομίζω να υπάρχει χρόνος για αυτό τώρα.
Αλλά αξίζει ή όχι; -
34:22 - 34:26[Σάνγκα] Ναι.
[Ε.1] Σε ευχαριστώ πολύ. -
34:26 - 34:28[Μ] Ναι, το αξίζει απολύτως,
-
34:28 - 34:32διότι μπορούμε, για ένα διάστημα,
να ζούμε στην άγνοια της πραγματικής φύσης μας, -
34:32 - 34:36και σε μεγάλο βαθμό το κάνουμε αυτό,
επειδή μπορούμε. -
34:36 - 34:38Ακόμα και το εγώ, όντας συνειδητότητα,
έχει δική του ζωή -
34:38 - 34:42και υπάρχει γλύκα και πίκρα,
-
34:42 - 34:46και είναι αρκετό να νιώθεις,
"Δεν είναι κακό! Λατρεύω να είμαι εγώ". -
34:46 - 34:49Και έχεις κάθε δικαίωμα σε αυτό,
-
34:52 - 34:55ελεύθερος να είσαι ελεύθερος, και ελεύθερος
να είσαι δεμένος. Ειναι κάπως έτσι. -
34:55 - 34:59Και δεν υπάρχει κριτική ή κυνικότητα
σχετικά με αυτό. -
34:59 - 35:02Αλλά με το που, με τη χάρη της ζωής
-
35:02 - 35:04με όποιο μέσο ή μέθοδο σου έρθει,
-
35:04 - 35:08η προσοχή σου γυρίσει
ή μια ανάγκη μεγαλώσει μέσα σου πιο βαθιά, -
35:08 - 35:15θα έρθει η ζωή να το ικανοποιήσει αυτό.
-
35:15 - 35:18Κάτι ίσως έρθει από μέσα σου,
μια τάση που όλοι έχουμε κάπως κληρονομήσει, -
35:18 - 35:23να εργαστεί ενάντια
στην ίδια σου την ελευθερία. -
35:23 - 35:27Μια ενέργεια είναι μέσα που δουλεύει
ενάντια στην ελευθερία αυτή, -
35:27 - 35:32αλλά μονάχα για όσο εσύ διατηρείς ή παρακρατείς
την αίσθηση της προσωπικότητας. -
35:32 - 35:37Μόλις σπάσει αυτός ο δεσμός,
-
35:37 - 35:39δεν υπάρχει κανένας αντίπαλος
για την ελευθερία μέσα σου. -
35:39 - 35:44Αυτό το ίδιο εγώ που προσπαθεί
να προστατεύσει τον εαυτό του, -
35:44 - 35:47και εκείνο το πράγμα το οποίο προστατεύεις,
-
35:47 - 35:50το πράγμα από το οποίο προσπαθείς να κρατηθείς
-
35:50 - 35:54είναι αυτό που πρέπει να υπερβείς και να αφήσεις.
-
35:54 - 35:57Αλλά σταδιακά ερχόμαστε
σ' αυτήν την αναγνώριση. -
35:57 - 36:00Και επίσης είσαι τόσο πολύ
στις αγκάλες της χάρης. -
36:00 - 36:03Μη λες, "Ω, εγώ και η μικρή μου δύναμη
δεν μπορούμε να το κάνουμε". -
36:03 - 36:08Είναι αλήθεια εσύ και η μικρή σου δύναμη
δεν μπορείτε να το κάνετε.[γέλια] -
36:08 - 36:12Ο Ρουμί λέει, "Αυτός που με έφερε εδώ.
πρέπει να με πάει σπίτι.". -
36:17 - 36:21Ποιος είναι αυτός που σε έφερε εδώ;
-
36:23 - 36:26Η χάρη εκείνη σε καλεί.
-
36:28 - 36:32Και πού είναι το σπίτι;
Προς ποια κατεύθυνση είναι; -
36:32 - 36:36Εσύ και το σπίτι είναι το ίδιο πράγμα!
-
36:41 - 36:44Εσύ και το σπίτι είναι το ίδιο πράγμα!
-
36:44 - 36:46Μέχρι να το ανακαλύψεις,
το σπίτι σου θα είναι τούβλα -
36:46 - 36:51ή σανίδες ή οτιδήποτε. Θα είναι ένα μέρος.
-
36:51 - 36:54Και η ζωή, ο Θεός επίσης,
χρησιμοποιεί όλα τα μοντέρνα πράγματα -
36:54 - 36:56για να μας διδάξει σπουδαίους συμβολισμούς.
-
36:56 - 37:00Όπως κάποτε, η διεύθυνση σου έπρεπε να αποτελείται
από τούβλα και είχε πόρτα και παράθυρα. -
37:00 - 37:04Τώρα, η διεύθυνση σου μπορεί να είναι το ίντερνετ.
Τώρα έχεις ηλεκτρονική διεύθυνση. -
37:04 - 37:08Λέει, "Η διεύθυνση δεν χρειάζεται
να είναι κάτι τέτοιο". -
37:08 - 37:12Πού είναι λοιπόν η διεύθυνση σου;
Αυτή είναι. -
37:12 - 37:16Αν δεις αυτό το σώμα, είναι πολύ πιθανό
ότι είμαι μέσα του. [γέλια] -
37:16 - 37:19θα βρεις κάτι για το οποίο
δεν μπορείς να μιλήσεις. -
37:24 - 37:30Δεν μπορείς να μιλήσεις για αυτό.
-
37:30 - 37:34Και δε θα σε κάνει ανάπηρο
σε αυτόν τον κόσμο! -
37:34 - 37:37Μερικές φορές ο νους παίζει
ο ίδιος το παιχνίδι αυτό, -
37:37 - 37:40"Αν πας παραπέρα
θα τα χάσεις όλα. -
37:40 - 37:45Θα γίνεις ένας ζητιάνος στο δρόμο.
Κανένας δε θα σε αναγνωρίζει. -
37:45 - 37:49Θα μείνεις μόνος σου,
γιατί ποιος θέλει να παντρευτεί ένα Βούδα..." -
37:49 - 37:53Και πολλοί τσιμπάνε.
-
37:53 - 37:55Μα η ελευθερία δεν περιορίζεται
κατ' αυτόν τον τρόπο. -
37:58 - 38:00Τα εξωτερικά πράγματα δεν είναι αντίπαλοι μας.
-
38:00 - 38:07Όλη αυτή η ζωή είναι τόσο μεγαλειώδης
στην έκφραση της. Δεν είναι φυσικός μας εχθρός. -
38:07 - 38:12Στην πραγματικότητα βλέπουμε και
αντλούμε μεγάλη χαρά από το να την προσλαμβάνουμε. -
38:12 - 38:18Ο εχθρός είναι μέσα, είναι ο τρόπος
που σκεφτόμαστε για ένα διάστημα -
38:18 - 38:22και, κυρίως, η προσωπική ταυτότητα.
-
38:22 - 38:24Τα πάντα καταλήγουν
σε αυτό: λανθάνουσα ταυτότητα, -
38:27 - 38:30η οποία σε αφήνει στη λειτουργία
μόνο της ατομικότητας. -
38:32 - 38:34Και όλος ο κόσμος υποφέρει
από το δηλητήριο του ατόμου, -
38:34 - 38:40πάρα πολύ άτομο και καθόλου παρουσία.
-
38:40 - 38:44Λοιπόν, πρέπει να φύγω.
Είναι αρκετά προς το παρόν; -
38:46 - 38:50[Σάνγκα] Ναι.
[Μούτζι] Σας ευχαριστώ. -
38:55 - 39:04[φωνή από τη σάνγκα που δεν ακούγεται]
-
39:04 - 39:07[Μ.] Βέβαια! Έλα, έλα.
-
39:07 - 39:11Ευχαριστώ, ευχαριστώ. (στα ιταλικά)
Είναι τα γενέθλια σου επίσης; -
39:11 - 39:15Χαρούμενα γενέθλια!
-
39:15 - 39:21[Ε.2 μιλάει Ιταλικά]
-
39:21 - 39:26[Μ.] Ναι, παρακαλώ.(Ιταλικά)
-
39:32 - 39:35Πνευματική ιδιοκτησία © 2018 Mooji Media Ltd.
Πλήρη κατοχυρωμένα δικαιώματα. -
39:35 - 39:38Κανένα μέρος της ηχογράφησης αυτής δεν μπορεί να αναπαραχθεί
-
39:38 - 39:42χωρίς την άδεια της Mooji Media Ltd.
- Title:
- Εσύ και το Σπίιτι είστε το ίδιο πράγμα
- Description:
-
Σάτσανγκ με τον Μούτζι
Κατά τη διάρκεια μιάς περιόδου επισκεπτών στο Μόντε Σαχάτζα, ο Μούτζιμπάμπα καλεί την Σάνγκα για μία αυθόρμητη συνάντηση. Αντανακλώντας την εμπειρία του μέσω της ‘’Πρόσκλησης’’, ένας ερωτών δηλώνει ότι ακόμη αισθάνεται ότι χρειάζεται να εμβαθύνει ή να χαλαρώσει περισσότερο μέσα σε‘’αυτό-που-είναι.’’
Ο Μούτζιμπαμπα υποδεικνύει ότι όσο υπάρχει η αίσθηση του προσωπικού ‘Εγώ, αυτή η δυαδικότητα μεταξύ του εαυτού μας και ‘’αυτού-που-είναι’’ θα επιμείνει. Σταδιακα θα δεις οτι ακομα κι η αισθηση εισέρχομαι σε αυτό που-ειναι και εξερχομαι από αυτό-που-είναι γίνεται αντιληπτή από ένα βαθύτερο χώρο.
‘’Αυτή είναι η ομορφιά της πρόσκλησης – στο τέλος, αφού ακούσεις την Πρόσκληση, ποιος είσαι; Τι έχει απομείνει, τι βρίσκεται εκεί; Ένα άτομο με μια ωραία εμπειρία; Θα μπορούσε, αλλά αυτό που ελπίζω να έρθεις να δεις είναι ότι δεν υπάρχει κανένας ορισμός που να κρατιέται από αυτό-που-είσαι, δεν υπάρχει κάποια αίσθηση εμποδίων ή ορίων.
Ο Ρούμι λέει, ‘’Ο ένας που με έφερε εδώ πρέπει να με πάρει σπίτι.’’ Ποιος είναι ο ένας που σε έφερε εδώ; Αυτή η Χάρη σε καλεί σπίτι. Πού είναι το σπίτι, προς ποια κατεύθυνση είναι το σπίτι; Εσύ και το σπίτι είστε το ίδιο πράγμα.’’
~
10 Σεπτεβρίου 2018
Monte Sahaja, PortugalΜπορείτε να παρακολουθήσετε ‘Μία Πρόσκληση προς την Ελευθερία’’ στο https://mooji.tv/invitation και να βρείτε περισσότερες πηγές για να υποστηρίξετε την Ανακάληψη του Εαυτού.
Αυτό και πολλά άλλα βίντεο μπορούν να προβληθούν στο Mooji.TV:
http://bit.ly/moojitv
και
http://bit.ly/sahaja-express#Mooji #satsang #spirituality #advaita #nonduality #awakening
- Video Language:
- English
- Duration:
- 49:19
AfroditiV edited Greek subtitles for Home and You Are the Same Thing | ||
Kelly Micheloudaki edited Greek subtitles for Home and You Are the Same Thing | ||
Kelly Micheloudaki edited Greek subtitles for Home and You Are the Same Thing | ||
Kelly Micheloudaki edited Greek subtitles for Home and You Are the Same Thing |