Return to Video

רצח המלומדת הגדולה ביותר באלכסנדריה העתיקה - סוראיה פילד פיוריו

  • 0:07 - 0:11
    בעיר אלכסנדריה בשנת 415 לספירה,
  • 0:11 - 0:14
    הבישוף והמושל היו מסוכסכים.
  • 0:14 - 0:18
    זה החל באי הסכמה על התנהגות
    של מליציה של נזירים,
  • 0:18 - 0:21
    והסתיים בהאשמה בכישוף
  • 0:21 - 0:25
    שהועלתה כנגד אחת הדמויות
    החזקות ביותר בעיר.
  • 0:25 - 0:30
    היפאתיה מאלכסנדריה היתה
    מתמטיקאית בולטת, פילוסופית,
  • 0:30 - 0:33
    ויועצת למנהיגי העיר.
  • 0:33 - 0:35
    במאות השנים מאז שחיה,
  • 0:35 - 0:38
    פרטי חייה היו נושא לויכוח עמוק
  • 0:38 - 0:42
    וקיבלו מימד אגדי כמעט.
  • 0:42 - 0:45
    אבל בעוד שאף אחד מכתביה של
    היפאתיה עצמה לא שרד,
  • 0:45 - 0:49
    הדיווחים של בני דורה ושל תלמידיה
    אודות חייה ועבודתה
  • 0:49 - 0:53
    משרטטים תמונה של התכונות
    שהפכו אותה למשכילה בעלת שם,
  • 0:53 - 0:58
    ולמורה אהובה, ולבסוף הובילו לנפילתה.
  • 0:58 - 1:02
    היפאתיה נולדה בסביבות שנת 355 באלכסנדריה,
  • 1:02 - 1:06
    אז חלק מהפרובינציה המצרית
    של האימפריה הרומית המזרחית,
  • 1:06 - 1:08
    ומרכז אינטלקטואלי.
  • 1:08 - 1:13
    אביה ת'און היה מתמטיקאי יווני
    ואסטרונום מוכשר;
  • 1:13 - 1:15
    אמה לא ידועה.
  • 1:15 - 1:20
    היפאתיה היתה כנראה ילדה יחידה,
    ות'און חינך אותה בעצמו.
  • 1:20 - 1:25
    בבגרותה כבר התעלתה על אביה
    במתמטיקה ובפילוסופיה,
  • 1:25 - 1:29
    הפכה למשכילה המפורסמת ביותר בעיר
    ותפסה את משרתו
  • 1:29 - 1:34
    בראש האסכולה האפלטונית,
    שדומה לאוניברסיטה מודרנית.
  • 1:34 - 1:38
    היא שכללה כלים מדעים,
    כתבה ספרי לימוד במתמטיקה,
  • 1:38 - 1:41
    ופיתחה שיטה יעילה יותר
    לחילוק ארוך.
  • 1:41 - 1:44
    אבל אולי התרומה החשובה ביותר שלה
    לחיים האינטלקטואליים
  • 1:44 - 1:48
    באלכסנדריה נוצרה כתוצאה מההוראה שלה.
  • 1:48 - 1:53
    הפילוסופיה שהיפאתיה לימדה שאבה
    מהמסורת של אפלטון ואריסטו,
  • 1:53 - 1:59
    כמו גם הפילוסוף המיסטי פלוטינוס
    והמתמטיקאי פיתגורס.
  • 1:59 - 2:05
    המיזוג של ההשפעות האלו השתלב
    ליצירת אסכולה שנקראה נאופלטוניזם.
  • 2:05 - 2:09
    עבור הנאופלטוניסט,
    למתמטיקה יש אספקט רוחני,
  • 2:09 - 2:15
    שמחולק בין ארבעת הענפים: אריתמטיקה,
    גיאומטריה, אסטרונומיה ומוסיקה.
  • 2:15 - 2:18
    נושאים אלו לא נלמדו רק לשם הסקרנות
  • 2:18 - 2:22
    או ככלי שימושי, אלא משום שהם
    אימתו את האמונה
  • 2:22 - 2:25
    שמספרים הם השפה המקודשת
    של היקום.
  • 2:25 - 2:30
    בתבניות החוזרות של נוסחאות אלגבריות
    ושל צורות גיאומטריות,
  • 2:30 - 2:35
    במסלולי הכוכבים ובמרווחים ההרמוניים
    של צלילים מוסיקליים,
  • 2:35 - 2:39
    הנאופלטוניסטים ראו כח קוסמי
    רציונלי בפעולה.
  • 2:39 - 2:43
    התלמידים התעמקו לתוך
    העולם המתמטי המסודר הזה
  • 2:43 - 2:47
    כדי להשיג אחדות גבוהה יותר
    עם הכח המכונה "האחד".
  • 2:47 - 2:50
    בעוד שהיפאתיה נחשבה לפגאנית --
  • 2:50 - 2:53
    מונח המתאר את האמונה הרומית
    המסורתית לפני הנצרות --
  • 2:53 - 2:56
    היא לא סגדה לאל או לאלים ספציפיים,
  • 2:56 - 3:01
    ואת הרעיונות שלה אפשר היה ליישם
    לצד נקודות השקפה דתיות רבות.
  • 3:01 - 3:03
    יהודים ונוצרים כמו גם סטודנטים פגאנים
  • 3:03 - 3:07
    הגיעו מכל קצוות האימפריה
    כדי ללמוד איתה.
  • 3:07 - 3:10
    הסביבה הלא מפלגת שהיפאתיה טיפחה,
  • 3:10 - 3:13
    שבה כל התלמידים יכלו להרגיש בנוח,
  • 3:13 - 3:17
    היתה ראויה לציון במיוחד על רקע
    המערבולת הדתית והפוליטית
  • 3:17 - 3:21
    ששיסעה את העיר אלכסנדריה באותה עת.
  • 3:21 - 3:25
    הנצרות הפכה לאחרונה לדת המדינה באימפריה.
  • 3:25 - 3:29
    הארכיבישוף המקומי סיריל צבר בקביעות
    כח פוליטי,
  • 3:29 - 3:34
    ופקד על מליציות קנאיות של נזירים נוצרים
    להרוס מסגדים פגאנים
  • 3:34 - 3:36
    ולהטריד את האוכלוסיה היהודית.
  • 3:36 - 3:42
    בעשותו זאת, הוא כירסם בסמכותו החילונית
    של המושל הרומאי אורסטס,
  • 3:42 - 3:47
    בעצמו נוצרי מתון, מה שהוביל לעימות
    פומבי מר בין שני האנשים.
  • 3:47 - 3:51
    לאור העובדה שהיא נתפסה כדמות
    חכמה ונטולת פניות,
  • 3:51 - 3:53
    המושל אורסטס התייעץ עם היפאתיה,
  • 3:53 - 3:57
    שייעצה לו לנהוג בהוגנות ובאיפוק.
  • 3:57 - 4:00
    אבל כשקבוצה מנזיריו של סיריל
    עוררה התפרעות,
  • 4:00 - 4:05
    ופצעה קשות את אורסטס במהלכו,
    הוא עינה את המנהיג שלהם למוות.
  • 4:05 - 4:08
    סיריל ומעריציו האשימו את היפאתיה
  • 4:08 - 4:12
    בכישוף שהסית את אורסטס נגד הנצרות.
  • 4:12 - 4:16
    במרץ 415, כשהיפאתיה נסעה ברחבי העיר,
  • 4:16 - 4:20
    מליצית הנזירים של הבישוף
    גררה אותה מהכרכרה
  • 4:20 - 4:23
    רצחה אותה בברוטליות וביתרה את גופתה.
  • 4:23 - 4:27
    מותה של היפאתיה היה נקודת מפנה
    בפוליטיקה של אלכסנדריה.
  • 4:27 - 4:28
    בעקבות הרצח שלה,
  • 4:28 - 4:32
    פילוסופים אחרים מהמסורת
    היוונית והרומית נמלטו,
  • 4:32 - 4:36
    ותפקידה של העיר כמרכז למידה דעך.
  • 4:36 - 4:37
    בדרך ממשית מאד,
  • 4:37 - 4:42
    רוח הסקרנות, הפתיחות וההוגנות שהיא טיפחה
  • 4:42 - 4:44
    מתה יחד עימה.
Title:
רצח המלומדת הגדולה ביותר באלכסנדריה העתיקה - סוראיה פילד פיוריו
Speaker:
סוראיה פילד פיוריו
Description:

צפו בשיעור המלא: https://ed.ted.com/lessons/the-murder-of-ancient-alexandria-s-greatest-scholar-soraya-field-fiorio

בעיר אלכסנדריה בשנת 415 לספירה, הבישוף והמושל היו מסוכסכים. זה החל באי הסכמה סביב התנהגותה של מליציה של נזירים, והסתיים בהאשמה בכישוף שהופנתה כלפי אחת הדמויות החזקות ביותר בעיר: היפאתיה, פילוסופית ויועצת למנהיגי העיר. מי היתה היפאתיה ומדוע היא נחשבה לאיום? סוראיה פילד פיוריו חוקרת.

שיעור מאת סוראיה פילד פיוריו, בימוי של ביליאנה לבוביץ'.
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
04:46

Hebrew subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.