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快节奏世界的意外后果

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    你们有没有想过,为什么
    我们身边的东西总是让我们的行动
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    变得越来越快,越快越快?
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    更快的沟通,
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    还有更快的工作,更快的交易,
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    更快的旅行,更快的约会,
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    更快的做饭,更快的清洁,
    甚至同时做很多事情?
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    在每一个清醒的小时里面塞进
    更多的东西,你们是什么感觉?
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    对于我这一代美国人来说,
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    速度就像是与生俱来的权利。
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    有时,我觉得我们的最低速度就是
    3 马赫(3 倍音速,形容速度很快)。
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    如果慢一点,我们就会担心
    失去我们的竞争优势。
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    但是,甚至我这一代也开始反问
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    到底我们是速度的主人,
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    还是速度在主宰着我们。
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    我是兰德公司的一名人类学家,
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    尽管许多人类学家研究古代文化,
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    而我研究的是当代文化,
    以及我们如何适应
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    现在世界上正在发生的诸多变化。
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    最近,我和工程师赛孚 · 康德
    在一起研究速度。
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    我们对人类如何适应
    这个加速的时代
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    以及它的安全性
    和政策建议非常感兴趣。
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    如果现在改变的步伐持续加速,
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    那么我们的世界在 25 年后
    会变成什么样子?
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    对于交通,或是学习、
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    通讯、制造、武器、
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    甚至是自然选择来说,
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    这意味着什么?
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    一个更快的未来会让我们
    更安全、更有生产力吗?
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    还是会让我们更脆弱?
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    在我们的研究中,人们接受加速
    并将其视为不可避免的,
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    既兴奋,但又有失控之感。
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    他们害怕如果他们慢下来了,
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    就会面临被淘汰的风险。
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    他们说他们宁愿累死
    也不愿意被淘汰。
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    然而,在同时,
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    他们担心速度会侵蚀
    他们的文化传统
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    以及家庭观念。
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    但甚至是那些赢得了
    速度赛跑的人们
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    也承认他们感到一丝不安。
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    他们认为这种加速扩大了
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    那些坐私人飞机四处环游的富人
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    和那些被覆盖在
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    电子尘埃中的穷人之间的差距。
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    是的,我们有很好的理由
    预测将来会变得更快,
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    但是我逐渐意识到
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    速度这个概念是充满矛盾的,
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    就像所有好的矛盾体一样,
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    它教会我们人类自身的经历
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    既荒谬又复杂。
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    第一个矛盾是我们喜欢速度,
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    它的强度让我们兴奋。
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    但是我们史前形成的大脑
    并不是为此而生的,
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    所以我们发明出过山车、
    赛车和超音速飞机,
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    但我们又面临着颈椎受损、晕车
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    或是时差问题。
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    我们进化不是为了多线程工作。
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    相反,我们进化是为了
    用超常的专注去做一件事情,
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    就像是狩猎——靠的不一定是速度,
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    而是长途跋涉的耐力。
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    但如今,我们的生理和生活方式
    之间出现了一条鸿沟,
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    我们身体的设计初衷与
    我们让身体所做的事情出现了错配。
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    我的导师将这种现象称作
    “快车道上的石器时代人。”
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    (笑声)
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    第二个关于速度的矛盾在于
    速度是用客观标准来衡量的。对吧?
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    每小时几英里,每秒多少千兆字节。
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    但是对于速度的感知,
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    以及我们是否喜欢速度,
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    都是高度主观的。
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    我们的文件记录到:
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    我们采用新技术的速度正在加快。
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    例如,从电话问世
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    到大多数美国家庭拥有电话
    花了 85 年的时间。
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    相反,我们中大部分拥有智能手机
    只花了 13 年的时间。
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    人们如何应对这种速度
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    对于不同文化,以及对于同一文化中
    的不同人来说都存在差异。
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    在某些文化中
    被视为轻松活跃的互动
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    可能在某些文化看来
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    是相当粗鲁的。
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    我想说的是,你不会在
    日本茶道仪式上要一杯外带的茶,
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    以便赶快到达下一个旅游景点吧。
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    你会这么做吗?
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    第三个矛盾是速度导致速度。
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    我回复得越快,
    我得到的回复就越多,
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    于是我不得不回复得更快。
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    在任何一个时刻,
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    我们手头正在进行的更多交流
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    和获得的更多信息
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    本应是让决策更加容易、更加理性。
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    但是看起来事实并非如此。
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    还有另一个矛盾:
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    如果所有这些更快的科技
    本应让我们免于苦差,
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    为什么我们总是觉得时间如此紧迫?
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    为什么我们不断刷新车祸数字,
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    只因我们觉得
    我们必须马上回复消息?
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    在快车道的生活不是应该
    更多一些乐趣,
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    更少一些焦虑吗?
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    德语中甚至有一个词
    来形容这种现象:
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    “Eilkrankheit”。
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    翻译过来,就是“速度不适感”。
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    当我们不得不快速做出决定时,
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    自控式的大脑开始运作,
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    我们依赖于我们习得的行为、
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    反射,以及认知偏差,
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    来帮助我们快速感知并反应。
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    有时这可以救命,对吧?
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    要么战斗,要么逃跑。
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    但有时,这会在长期
    让我们陷入迷途。
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    很多时候,我们的社会
    出现的严重问题
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    并不是技术性失误,
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    而是当我们依赖反射
    快速做出决定时
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    而造成的错误。
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    我们没有进行必要的
    创造性或批判性思考,
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    连接信息节点,
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    滤除错误信息,
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    厘清复杂状况。
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    这种思考模式是不能快速完成的。
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    这是慢思考。
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    两位心理学家,丹尼尔 · 卡尼曼
    和阿莫斯 · 特沃斯基
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    在 1974 年就指出了这一点,
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    而我们仍在他们的洞见下挣扎。
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    整段当代历史都可以被视为
    一场接一场的加速。
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    就好像是我们觉得
    只要我们的速度够快,
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    我们的问题就可以迎刃而解。
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    但事实从来不是这样的。
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    我们从自己的生活中
    领悟到这一点,
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    政策制定者也知道这一点。
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    如今,我们正寄希望于人工智能
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    帮助我们做出更快、更聪明的决策,
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    来处理这体量不断扩大的数据。
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    但是依靠机器分析数据
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    并非是人类进行批判性
    和可持续思考
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    的替代品,
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    我们的石器时代大脑
    需要一些时间来平息冲动,
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    来放慢思考,
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    来让思想发展。
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    如果你开始考虑——
    我们就应该立即停下脚步,
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    这并不总是正确的解决方案。
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    我们都知道在弯道处
    开得太快的火车会脱轨,
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    但是工程师赛孚
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    告诉我在弯道
    开得太慢的火车也会脱轨。
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    所以要掌控这种加速度,
    需要从一个正确的认识开始——
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    我们对速度的控制能力超乎想象,
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    不论是个体还是整个社会。
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    有时,我们需要工程师更快一点。
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    我们想要解决交通堵塞问题,
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    加快飓风灾民的灾后安置,
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    或仅仅在我们需要某个东西的时候
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    利用 3D 打印现场生产。
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    但有时,我们却想让周遭慢下来,
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    处理速度带来的杂乱无章。
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    我们完全可以不用时时刻刻都紧绷着。
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    这对成人还有儿童来说
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    都很好。
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    也许这很无聊,
    但是这给了我们时间去反思。
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    放慢速度不是浪费时间。
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    我们也需要重新思考
    节约时间究竟意味着什么。
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    全世界的文化和习俗
    都在慢速中成型,
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    因为放慢脚步能帮助我们
    加强我们的共同价值和联结,
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    而且联结是人之所以为人
    的一个关键部分。
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    我们需要成为速度的主人,
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    这意味着仔细思考
    使用任何科技的权衡。
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    这种科技会帮助你夺回
    可用来表达人性的时间吗?
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    会给你造成速度不适感吗?
    会给他人带去速度不适感吗?
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    如果你足够幸运,
    就可以决定你生活的步调,
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    这是一种特权。
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    要充分利用好它。
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    你也许会决定
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    既要加速,
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    也要减速:
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    放慢脚步来反思,
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    来沉淀,
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    来倾听,
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    来共情,
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    放空大脑,
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    逗留于餐桌边。
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    所以当我们展望未来时,
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    让我们试着将速度背后的技术、
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    速度的目的,
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    以及我们对速度的期望
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    变得更加符合人的步伐吧!
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    谢谢。
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    (掌声)
Title:
快节奏世界的意外后果
Speaker:
凯瑟琳 · 布思奇
Description:

为什么现代科技本应带来效率,却反而让我们总觉得时间如此紧迫?人类学家凯瑟琳 · 布思奇(Kathryn Bouskill)探究了生活在快节奏社会的矛盾,并解释了为什么在这个不断前进的世界上,我们需要重新思考慢下来的意义。

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Video Language:
English
Team:
TED
Project:
TEDTalks
Duration:
09:26

Chinese, Simplified subtitles

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