-
Title:
Nepredviđene posledice ubrzanog sveta
-
Description:
Zašto moderna tehnologija obećava efikasnost, ali nas ostavlja sa konstatnim osećajem da nemamo dovoljno vremena? Antropolog Ketrin Bouskil istražuje paradokse života u društvu brzog tempa i objašnjava zašto moramo da promislimo važnost usporavanja u svetu koji traži stalan pokret.
-
Speaker:
Ketrin Bouskil (Kathryn Bouskill)
-
Da li se ikada pitate, zašto smo okruženi
stvarima koje pomažu da uradimo sve
-
brže, brže i brže?
-
Da brže komuniciramo,
-
ali i brže radimo,
brže obavljamo poslove u banci
-
brže putujemo, brže upoznamo nekoga,
-
brže kuvamo, čistimo
i sve to uradimo u isto vreme?
-
Šta mislite o tome da ugurate
još više obaveza u svaku budnu minutu?
-
Znate, za moju generaciju Amerikanaca
¶
-
brzina se čini rođenjem dato pravo.
-
Ponekad mislim da je naša
minimalna brzina mah 3.
-
Išta manje od toga, i strahujemo da
izgubimo našu takmičarsku oštrinu.
-
Ali čak i moja generacija
počela je da se pita
-
da li smo mi gospodari brzine
-
Ili brzina gospodari nama.
-
Ja sam antropolog u Rand korporaciji
¶
-
i dok mnogi antropolozi
proučavaju antičke kulture,
-
ja se fokusiram na moderne kulture
i kako se prilagođavamo
-
svim promenama koje se dešavaju u svetu.
-
Nedavno, počela sam da proučavam
brzinu sa inžinjerom Sejfuom Čondeom.
-
Interesovalo nas je kako se ljudi
prilagođavaju ovom dobu ubrzanja,
-
njegovim bezbednosnim
i strateškim implikacijama.
-
Kako bi mogao naš svet
da izgleda za 25 godina
-
ako se trenutni tempo promene
nastavlja ubrzavati?
-
Šta bi to značilo za prevoz,
-
ili učenje, komunikaciju,
-
proizvodnju, naoružanje
-
Ili čak prirodnu selekciju?
-
Da li će nas brža budućnost
učiniti bezbednijim i produktivnijim?
-
Ili će nas učiniti ranjivijim?
-
U našem istraživanju, ljudi su ubrzanje
prihvatili kao neizbežno
¶
-
i uzbuđenja, kao i manjak kontrole.
-
Ako uspore, boje se
-
da bi rizikovali da postanu beskorisni.
-
Oni kažu da im je draže da izgore,
nego da zarđaju.
-
Ali istovremeno,
-
brinu se da bi brzina mogla
da uruši njihove kulturne tradicije
-
i njihov osećaj doma.
-
Čak i ljudi koji pobeđuju u igri brzine
-
priznaju da im nije lagodno.
-
Vide ubrzanje kao proširenje
razdvojenosti između onih koji imaju,
-
džet-setera koji zuje unaokolo,
-
i onih koji nemaju,
-
koji su ostavljeni u digitalnoj prašini.
-
Da, mi imamo dobre razloge da predvidimo
da će budućnost biti brža,
¶
-
ali ono što sam ja shvatila
-
jeste da je brzina paradoksalna,
-
i kao svi dobri paradoksi
-
uči nas o ljudskom doživljaju,
-
apsurdnom i kompleksnom kakav i jeste.
-
Prvi paradoks je da volimo brzinu,
¶
-
i oduševljeni smo njenim intenzitetom.
-
Ali naši praistorijski mozgovi
nisu baš za to opremljeni,
-
zato izmišljamo rolerkostere,
trkačke automobile i supersonične avione,
-
ali doživljavamo ušinutost vrata,
mučninu od vožnje,
-
umor od leta.
-
Nismo se razvili da radimo
više stvari odjednom.
-
Naprotiv, razvilii smo se da radimo
jednu stvar sa neverovatnim fokusom,
-
kao lov - ne nužno sa puno brzine
-
ali sa izdržljivošću na velike razdaljine.
-
Ali sada postoji sve veći jaz
između naše biologije i životnih stilova,
-
neslaganje između toga za šta su naša
tela izgrađena i šta ih teramo da rade.
-
To je fenomen koji su moji mentori
nazvali "Kameno dobci u brzoj traci".
-
-
Drugi paradoks brzine je da može biti
objektivno izmerena. Zar ne?
¶
-
Kilometri po satu, gigabajti po sekundi.
-
Ali kako se brzina pojmi,
-
i da li nam se dopada,
-
je vrlo subjektivno.
-
Tako da možemo zabeležiti
-
da se ritam po kojem usvajamo
nove tehnologije ubrzava.
-
Na primer, bilo je potrebno 85 godina
od pojave telefona
-
do trenutka kada je većina Amerikanaca
imala telefon u kući.
-
Nasupro tome, samo 13 godina
je bilo potrebno
-
da bi većina nas imala pametne telefone.
-
A kako se ljudi ponašaju
i reaguju na brzinu
-
varira od kulture i između različitih
ljudi unutar iste kulture.
-
Interakcije koje se mogu posmatrati
kao prijatno hitrim i pogodnim
-
u nekim kulturama
-
mogle bi se smatrati uvredljivim u drugim.
-
Mislim, ne biste tražili čašu za poneti
na japanskoj čajnoj ceremoniji
-
da biste brzo stigli do narednog
turističkog odredišta.
-
Da li biste?
-
Treći paradoks je da brzina stvara brzinu.
¶
-
Što brže odgovorim,
više ću odgovora dobiti,
-
brže ću opet morati da odgovorim.
-
Imati više komunikacije
-
i informacija na dohvat ruke
-
u bilo kom trenutku
-
je trebalo da učini donošenje odluka
lakšim i racionalnijim.
-
Ali izgleda da se to u stvari ne dešava.
-
Evo još jednog paradoksa:
¶
-
ako je trebalo da nas sve ove brze
tehnologije oslobe napora posla,
-
zašto se svi osećamo
pod pritiskom vremena?
-
Zašto uništavamo naše automobile
u rekordnom broju,
-
zato što mislimo da moramo
odmah odgovoriti na tu poruku?
-
Zar ne bi život u brzoj traci
trebao biti malo zabavniji
-
i malo manje anksiozan?
-
Oni koji govore nemački imaju i reč za to:
-
"Eilkrankheit."
-
Na engleskom je to "bolest žurbe".
-
Kada moramo da donesemo brze odluke,
-
pokreće se automatski mozak,
-
i mi se oslanjamo
na naša usvojena ponašanja
-
naše reflekse, naše
kognitivne pristrasnosti
-
da nam pomognu da shvatimo
i odreagujemo brzo.
-
Ponekad nam to spašava život, zar ne?
-
Borba ili bekstvo.
-
Ali ponekad nas skrene
sa pravog puta na duže staze.
-
Često, kada naše društvo
prolazi kroz ogromne neuspehe,
¶
-
to nisu tehnološki neuspesi.
-
To su neuspesi koji se dese
kada donosimo užurbane odluke
-
na autopilotu.
-
Nismo razmislili kreativno ili kritički
-
da bismo povezali tačke
-
ili iskorenili pogrešnu informaciju
-
ili razjasnili kompleksnosti.
-
Takvo razmišljanje
ne može biti urađeno brzo.
-
To je sporo razmišljanje.
-
Dva psihologa,
Danijel Kaneman i Amos Tverski
-
su ovo naglasili još 1974,
-
i mi se dalje borimo da uradimo
nešto sa njihovim saznanjima.
-
Cela moderna istorija može se smatrati
jednim izlivom ubrzanosti za drugim.
¶
-
To je kao da smatramo,
ako dovoljno ubrzamo,
-
možemo pobeći od naših problema.
-
Ali mi to nikada ne postignemo.
-
Mi to znamo u našim životima
-
i donosioci zakona znaju to isto.
-
Zato se sada okrećemo
ka veštačkoj inteligenciji
-
da nam pomogne da donesemo
brže i pametnije odluke
-
da shvatimo taj sve širi
univerzum podataka.
-
Ali mašine koje drobe podatke nisu zamena
-
za kritičko i održivo razmišljanje
-
koje vrše ljudi,
-
čijim je mozgovima iz kamenog doba
potrebno malo više vremena
-
da im impulsi splasnu, da se uspori um
-
i da se dopusti da teku misli.
-
Ako počinjete da mislite
da samo treba da povučemo kočnice,
¶
-
to neće uvek biti pravo rešenje.
-
Mi znamo da voz, koji previše brzo ide
kroz krivinu može iskliznuti iz šina,
-
ali Sejfu, inžinjer
-
naučio me je da voz koji ide presporo
kroz krivinu može isto iskliznuti iz šina.
-
Tako da upravljanje ovim izlivom ubrzanja
počinje sa razumevanjem
¶
-
da mi imamo više kontrole nad brzinom
nego što mislimo da imamo,
-
individualno i kao društvo.
-
Ponekad ćemo morati sebe
da ustrojimo da idemo brže.
-
Mi ćemo hteti da rešimo zastoje,
-
ubrzamo oporavak od katastrofe
za žrtve uragana
-
ili da koristimo 3D štampanje
da odmah proizvedemo šta nam treba,
-
baš kada nam treba.
-
Ponekad, međutim, želećemo
da učinimo našu okolinu sporijom
-
da stvorimo izlaz
iz tog iskustva ubrzanosti.
-
I okej je da ne budemo
stimulusani sve vreme.
-
Dobro je za odrasle
-
i za decu.
-
Možda je dosadno,
ali daje nam vremena da razmislimo.
-
Sporo vreme nije protraćeno vreme.
-
I moramo da ponovo promislimo
šta znači uštedeti vreme.
¶
-
Kultura i rituali oko sveta
se grade u usporenosti,
-
jer nam usporenost pomaže da ojačamo
naše zajedničke vrednosti i povežemo se.
-
A povezanost je kritičan deo ljudskosti.
-
Moramo da ovladamo brzinom,
-
i to znači da pažljivo razmislimo
o ustupcima od bilo koje tehnologije.
-
Da li će vam pomoći da vratite vreme koje
možete koristiti da izrazite ljudskost?
-
Da li će vam izazvati bolest žurbe?
Da li će drugim izazvati bolest žurbe?
-
Ako ste dovoljno te sreće da odlučite
tempo kojim želite da putujete kroz život,
-
to je privilegija.
-
Iskoristite je.
-
Možda odlučite da morate da ujedno ubrzate
-
i da stvorite sporo vreme:
-
vreme za razmišljanje,
-
da se pročistite
-
u vašem tempu;
-
vreme da slušate,
-
da saosećate,
-
da odmorite um,
-
da otežete za stolom za večeru.
-
Dakle kako ulazimo u budućnost,
¶
-
uzmimo u obzir postavljanje
tehnologije brzine,
-
svrhu brzine
-
i naša očekivanja od brzine
-
na ljudskiji tempo.
-
-