「權謀者」這個詞究竟是什麼意思?
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0:08 - 0:11從莎士比亞的劇作到現代電視劇,
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0:11 - 0:16肆無忌憚的陰謀者總是
用目的來把手段正當化, -
0:16 - 0:20這種人已經成為了我們
喜歡去痛恨的熟悉角色。 -
0:20 - 0:23事實上,實在太熟悉了,
以致於數世紀以來, -
0:23 - 0:26我們還創造出了一個詞
來描述這類人物: -
0:26 - 0:28權謀者(Machiavellian)。
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0:28 - 0:33但,有沒有可能,
我們一直誤用了這個詞? -
0:33 - 0:37十六世紀初,政治家
尼可洛馬基維利 -
0:37 - 0:41寫了許多關於歷史、
哲學,和戲劇的作品。 -
0:41 - 0:46但讓他的惡名昭彰永垂不朽的,
是一篇簡略的政治短文: -
0:46 - 0:48大家所知的《君王論》,
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0:48 - 0:51做為對於當下及未來君主的勸告。
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0:51 - 0:54馬基維利並不是
第一個這麼做的人—— -
0:54 - 0:59事實上,這是一種寫作傳統,
稱為「給君王的借鑒」, -
0:59 - 1:01歷史悠久。
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1:01 - 1:04但,馬基維利和前人的不同之處
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1:04 - 1:06在於他不會嘗試去描述
一個理想的政府, -
1:06 - 1:10或規勸他的觀眾要以正義、
正直的方式來統治。 -
1:10 - 1:13反之,他把焦點放在
權力的問題上—— -
1:13 - 1:16如何取得權力,及如何保有權力。
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1:17 - 1:19《君王論》在出版後數十年,
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1:19 - 1:22得到了很惡毒的名聲。
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1:23 - 1:25在歐洲的宗教戰爭時期,
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1:25 - 1:28天主教徒和新教徒都怪罪馬基維利
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1:28 - 1:33鼓勵他們的對手做出
暴力且專橫的行為。 -
1:33 - 1:34到了該世紀末,
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1:34 - 1:39莎士比亞用「馬基維利」這個詞
來代表無道德感的機會主義者, -
1:39 - 1:42也就是我們後來經常
使用的「權謀者」一詞, -
1:42 - 1:46它也就變成了
操弄式惡行的同義詞。 -
1:46 - 1:47乍看之下,
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1:47 - 1:52《君王論》理所當然會得到
「暴君手冊」這個名聲。 -
1:52 - 1:57從頭到尾,這部作品顯然
完全沒有任何對道德的在乎, -
1:57 - 2:02談的就只是道德對於
維持權力的益處和壞處。 -
2:02 - 2:05比如,它告訴君王要考慮取得權力
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2:05 - 2:08所必要的所有殘暴行為,
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2:08 - 2:10且要一氣呵成完成這些行為,
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2:10 - 2:12以確保未來的穩定。
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2:12 - 2:16攻擊鄰近領土
及壓迫宗教上的少數族群 -
2:16 - 2:20都是佔領大眾的有效方法。
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2:20 - 2:22至於君王的個人行為,
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2:22 - 2:26馬基維利建議要保有美善的外表,
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2:26 - 2:28比如,要看起來誠實或大方,
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2:28 - 2:32但要準備好,在自身利益被威脅時
要能立即抛棄這種外表。 -
2:33 - 2:35他最著名的說法是,
對統治者而言: -
2:35 - 2:38「被大家害怕,比被大家
愛戴要更安全得多。」 -
2:38 - 2:42那篇短文的結尾
呼籲羅倫佐 · 德 · 麥地奇, -
2:42 - 2:45當時他是佛羅倫斯
新近就職的統治者, -
2:45 - 2:50鼓勵他要在他的統治之下,
將破碎的城市國家給統合起來。 -
2:50 - 2:55許多人為馬基維利找理由,說
驅使他的是不感情用事的現實主義, -
2:55 - 3:00且他渴望因為內外衝突
而破裂的義大利能夠得到和平。 -
3:00 - 3:02根據這個觀點,
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3:02 - 3:05馬基維利比大家都早
了解到困難的真相: -
3:05 - 3:07為了大我,要讓政治穩定,
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3:07 - 3:12為此目標,任何令人反感的戰略,
只要必要就都值得實行。 -
3:12 - 3:17哲學家以賽亞伯林指出,
《君王論》並非沒有道德感, -
3:17 - 3:20它是回頭傾聽了古希臘的道德觀,
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3:20 - 3:26把國家的榮耀放在基督教的
理想(個人救贖)之上。 -
3:26 - 3:30但,我們對馬基維利的所知,
並不符合這樣的描述。 -
3:30 - 3:36這位作者在他出生的佛羅倫斯
擔任外交官達十四年之久, -
3:36 - 3:39堅定地保護著該國
被選出的共和黨政府, -
3:39 - 3:41對抗可能成為君王的人。
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3:41 - 3:43當麥地奇取得權力之後,
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3:43 - 3:45他不只失掉了他的職位,
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3:45 - 3:48甚至在受酷刑虐待後被放逐。
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3:48 - 3:50若考量到這一點,
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3:50 - 3:53是有可能不要把他
在流亡時所寫的小冊子 -
3:53 - 3:55當作保護君主統治的辯護來閱讀,
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3:55 - 3:59而是當作對於君主統治
如何運作所做出的苛刻描寫。 -
3:59 - 4:02的確,啟蒙運動人物,
比如史賓諾沙, -
4:02 - 4:04就將它視為是在警告自由的公民
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4:04 - 4:08有各種方式可以讓他們
被有抱負的統治者給制服。 -
4:09 - 4:12事實上,兩種解讀都可能是對的。
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4:12 - 4:15馬基維利可能為暴虐統治者
撰寫了一本手冊, -
4:15 - 4:20但,透過分享這本手冊,
他也向那些被統治的人掀開底牌。 -
4:20 - 4:24透過這麼做,他在
政治哲學中造成了革命, -
4:24 - 4:27為霍布斯及未來思想家奠定基礎,
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4:27 - 4:31讓他們能夠根據他們
具體的現實來研究人的事務, -
4:31 - 4:33而不是根據先入為主的理想。
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4:33 - 4:36透過他殘酷且震撼的誠實,
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4:36 - 4:41馬基維利希望能粉碎大眾的幻覺,
看清權力需要承擔的是什麼。 -
4:42 - 4:45正如他在死前不久寫給朋友的信,
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4:45 - 4:48他希望大家能「了解通往地獄的路,
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4:48 - 4:50才能夠從這條路上逃脫。」
- Title:
- 「權謀者」這個詞究竟是什麼意思?
- Speaker:
- 帕齊特 · 卡隆&艾力克斯 · 詹德勒
- Description:
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從莎士比亞的劇作到現代電視劇,肆無忌憚的權謀者總是用目的來把手段正當化,這種人已經成為了我們喜歡去痛恨的熟悉角色。數世紀以來,我們還創造出了一個詞來描述這類人物:權謀者(Machiavellian)。但,有沒有可能,我們一直誤用了這個詞?帕齊特 · 卡隆與艾力克斯 · 詹德勒帶大家來探究這個詞的起源。
完整課程:https://ed.ted.com/lessons/what-machiavellian-really-means-pazit-cahlon-and-alex-gendler
課程:帕齊特 · 卡隆&艾力克斯 · 詹德勒
導演:TOGETHER - Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TED-Ed
- Duration:
- 04:51
Helen Chang approved Chinese, Traditional subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
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Lilian Chiu edited Chinese, Traditional subtitles for What "Machiavellian" really means |