I cambiamenti climatici faranno spostare milioni di persone. Ecco come prepararci

Gli scienziati prevedono che cambiamenti climatici faranno spostare più di 180 milioni di persone entro il 2100. È una crisi di "migrazione climatica" per la quale il mondo non è pronto, afferma l'avvocato per la ripresa dalle catastrofi e nativa della Louisiana, Colette Pichon Battle. In questo discorso, appassionato e lirico, ci sollecita a ristrutturare radicalmente i sistemi economici e sociali che danno origine alla migrazione climatica, e che l'hanno causata fin dall'inizio, e condivide come possiamo coltivare una resilienza collettiva, prepararci al meglio prima che avvenga la catastrofe e promuovere diritti umani per tutti.

Circa due anni dopo l'uragano Katrina

ho visto le mappe
delle alluvioni della Louisiana.

Queste mappe sono usate
per mostrare la perdita di terre avvenuta

e la perdita di terre che accadrà.

In questo particolare giorno,
durante una riunione cittadina,

le mappe sono state usate per spiegare

come un aumento della marea di 9 metri
che ha accompagnato l'uragano Katrina

abbia potuto inondare comunità
come la mia nel sud Louisiana

e comunità lungo le coste
del Mississippi e dell'Alabama.

Risulta che le terre che stiamo perdendo
erano la nostra protezione dal mare.

Ho fatto volontariato
per interagire con i grafici sul muro

e in un istante la mia vita è cambiata
per la seconda volta in due anni.

Il grafico mostrava che nel sud Louisiana
c'è stata una grave perdita di terre

e un mare soverchiante,

ma nello specifico, il grafico mostrava
la scomparsa della mia comunità

e di molte altre comunità
prima della fine del secolo.

Non ero sola sul davanti della stanza.

Ero in piedi con altri membri
delle comunità del sud Louisiana,

di colore, autoctoni, poveri.

Pensavamo di essere ora vincolati
da una ripresa temporanea dalla tragedia,

ma abbiamo capito che siamo ora vincolati
dall'impresa impossibile

di assicurare che le nostre comunità
non verranno cancellate dall'alta marea

dovuta ai cambiamenti climatici.

Amici, vicini, famiglia, la mia comunità:

ho dedotto che sarebbero sempre stati lì.

Terre, alberi, paludi, bayou:

ho dedotto che sarebbero stati lì
come è sempre stato per migliaia di anni.

Mi sbagliavo.

Per capire cosa stesse succedendo
alla mia comunità,

ho dovuto parlare con altre comunità
in giro per il mondo.

Ho iniziato nel sud della Louisiana
con le United Houma Nation.

Ho parlato con delegati per la gioventù
a Shishmaref, in Alaska.

Ho parlato con pescatrici
sulle coste del Vietnam,

combattenti per la giustizia nelle Fiji,

nuove generazioni di leader

nelle antiche culture
dello Stretto di Torres.

Comunità che esistevano
da migliaia di anni

stavano soffrendo lo stesso destino

e stavamo tutti pensando
a come sopravvivere i prossimi 50 anni.

Per la fine del prossimo secolo,

è previsto
che più di 180 milioni di persone

saranno sfollate a causa
del cambiamento climatico

e, nel sud della Louisiana,

coloro che possono permetterselo
stanno già traslocando,

perché il sud della Louisiana
sta perdendo terre

a uno dei tassi più veloci del pianeta.

La scomparsa è ciò
che la mia comunità del bayou

ha in comune
con altre comunità costiere.

La cancellazione è ciò per cui comunità
intorno al mondo stanno lottando

mentre noi ci accorgiamo
degli effetti dei cambiamenti climatici.

Ho passato gli ultimi 14 anni
difendendo comunità

che sono già state colpite
dalla crisi climatica.

Queste comunità
combattono la discriminazione

all'interno della ripresa
del disastro climatico

e cercano di bilanciare
l'evacuazione di persone

con un afflusso di altri

che vedono un'opportunità
nell'iniziare da capo.

Dal 2005, persone
sono state chiamate "rifugiati"

quando se ne vanno
a causa del disastro climatico,

anche quando non attraversano
i confini internazionali.

Questi termini impropri

che servono a identificare l'altro,

la vittima,

la persona che non dovrebbe trovarsi qui,

questi termini sono ostacoli

alla ripresa economica,

all'integrazione sociale

e al rimedio richiesto dalla crisi
e dal trauma climatico.

Le parole contano.

Conta anche come trattiamo
le persone che passano i confini.

Dovrebbe importarci come le persone
che attraversano i confini oggi

per cercare rifugio e sicurezza
vengono trattate,

in quanto potresti essere tu
o qualcuno che ami

ad avere il bisogno
di esercitare il diritto alla migrazione

nel prossimo futuro.

Dobbiamo iniziare a prepararci
a una migrazione globale da oggi.

Ora è una realtà.

Le nostre città e le nostre comunità
non sono preparate.

Difatti, il nostro sistema economico
e i nostri sistemi sociali

sono solo pronti a realizzare profitti
grazie alle persone che migrano.

Ciò causerà una gentrificazione climatica,

e penalizzerà
la circolazione delle persone,

di solito attraverso lavori forzati

e criminalizzazione.

La gentrificazione climatica che accade
in vista dell'aumento del livello del mare

è ciò che vediamo in posti come Miami,

dove le comunità
tenute lontane dal lungomare

non possono permettersi
le posizioni di vantaggio

dove erano collocate originariamente

mentre le persone abbandonano la costa.

Queste persone vengono costrette
a spostarsi lontano

dai sistemi sociali ed economici
che gli servono per sopravvivere.

La gentrificazione climatica accade
anche a seguito di un disastro climatico.

Quando enormi quantità
di persone lasciano un luogo

per un periodo di tempo indefinito,

ne vediamo arrivare delle altre.

Vediamo accadere
la gentrificazione climatica

anche quando case danneggiate
sono ora "sostenibilmente costruite".

Però ora hanno un valore maggiore,

generalmente al di fuori della portata
di persone povere e di colore

che desiderano
tornare a casa.

La differenza di prezzo negli affitti
o il possesso di una casa

è la differenza
tra poter esercitare il tuo diritto,

il diritto umano di una comunità
di tornare a casa

o di essere costretta
a reinsediarsi in una altro luogo,

meno resiliente al clima,

meno costoso

e da solo.

La crisi climatica
è una conversazione più ampia

del ridurre le emissioni di CO2

ed è una conversazione diversa
dal solo clima estremo.

Stiamo affrontando un cambiamento
in ogni aspetto della realtà globale.

E le migrazioni climatiche
sono solo una piccola parte,

ma avranno effetti a catena

sia in città costiere
che in città dell'entroterra.

Quindi, cosa facciamo?

Io ho qualche idea.

(Risate)

Primo, dobbiamo ripensare
alla nostra conoscenza del problema.

Il cambiamento climatico
non è il problema.

Il cambiamento climatico
è il più orribile sintomo

di un sistema economico

che è stato costruito affinché alcuni

estraessero ogni prezioso valore
da questo pianeta e dai suoi abitanti,

dalle nostre risorse naturali

ai frutti del nostro lavoro umano.

Questo sistema ha creato la crisi.

(Applausi)

Dobbiamo avere il coraggio
di ammettere che abbiamo preso troppo.

Non possiamo chiudere gli occhi
davanti al fatto

che il mondo intero sta pagando un prezzo

per il privilegio e il comfort
di poche persone sul pianeta.

Per noi è arrivato il momento di fare
dei cambiamenti sociali

a un sistema che incentiva il consumo

fino a un punto di squilibrio globale.

Il nostro sistema di estrazione sociale,
politica ed economica

deve essere trasformato
in sistemi che rigenerano la terra

e promuovono la libertà umana globalmente.

È arrogante pensare
che la tecnologia ci salverà.

È egoismo pensare che possiamo continuare

questo ingiusto ed estrattivo approccio
di vita su questo pianeta

e sopravvivere.

(Applausi)

Per sopravvivere alla prossima fase
della nostra vita umana,

dobbiamo ristrutturare
i nostri sistemi economici e sociali

per sviluppare
la nostra resilienza collettiva.

La ristrutturazione sociale deve andare
verso il ripristino e il risanamento

della terra

e delle comunità
che vi sono state allontanate,

criminalizzate

e prese di mira da generazioni.

Questa è la prima linea.

Qui è da dove iniziamo.

Dobbiamo creare un nuovo atteggiamento
sociale, con la migrazione come beneficio,

una necessità per la sopravvivenza,

non una minaccia
ai nostri privilegi individuali.

Resilienza collettiva significa sviluppare
città che possano accogliere persone

e fornire alloggio,

cibo, acqua, assistenza sanitaria

e la libertà da troppa sorveglianza

per tutti,

non importa chi siano,

non importa da dove vengano.

Cosa significherebbe se iniziassimo
a pianificare la migrazione climatica ora?

Città sterminate o in declino
la vedrebbero come un'opportunità

per ricostruire una struttura sociale
basata su giustizia ed equità.

Potremmo veramente spendere soldi
per ospedali pubblici

e aiutarli a prepararsi

per ciò che accadrà
con la migrazione climatica,

incluso il trauma
che affianca perdita e trasferimento.

Possiamo investire più tempo
nella giustizia,

ma non potrà essere
per un guadagno temporaneo,

non potrà essere per aiutare
il deficit di bilancio,

deve essere
per un cambiamento a lungo termine

e deve essere per promuovere la giustizia.

È già possibile.

Dopo l'uragano Katrina,

università e licei degli USA
hanno ammesso studenti

per aiutarli a finire il semestre
o l'anno senza perdere niente.

Quegli studenti sono ora
risorse produttive della nostra comunità

quello di cui le nostre comunità,
le nostre imprese e le istituzioni

hanno bisogno per prepararsi.

Il momento è arrivato.

Quindi, mentre riformuliamo il problema
in un modo più sincero

e ristrutturiamo i nostri sistemi sociali
in un modo più giusto,

tutto ciò che ci rimane da fare
è renderci più indigeni

ed evocare un potere
del genere più antico.

Questo necessariamente significa
che dobbiamo imparare a seguire,

non dividere, allontanare,
rendere esotiche,

la leadership
e le conoscenze tradizionali

di un particolare luogo.

Significa che dobbiamo conformarci
a standard di equità ecologica

e di giustizia climatica e diritti umani

come la base, lo standard,

un punto di partenza

verso dove sta andando la nostra società.

Tutto ciò ci richiede di riconoscere
un potere più grande di noi stessi

e una vita più lunga
di quella che vivremo.

Ci richiede di credere in cose
che siamo abbastanza privilegiati

da non dover vedere.

Dobbiamo onorare i diritti della natura.

Dobbiamo promuovere
i diritti umani per tutti.

Dobbiamo trasformarci da una società

usa e getta e individualista

a una che vede la nostra collettività,
l'umanità nel lungo termine

o non ce la faremo.

Dobbiamo vedere che anche i migliori
sono bloccati in un sistema ingiusto

e dobbiamo ammettere

che l'unico modo in cui soppravviveremo

è quello di capire

come raggiungere insieme
una libertà condivisa.

La buona notizia

è che discendiamo da figure potenti.

Veniamo da coloro che sono,
in un modo o nell'altro,

sopravissuti finora per essere noi oggi.

Questa è una ragione sufficiente
per combattere.

E fidatevi, amici del Sud Louisiana

le lotte più difficili
sono quelle da celebrare.

Scegliamo di rendere questa prossima fase
della nostra esistenza planetaria stupenda

e, già che ci siamo,

rendiamola giusta ed equa per tutti.

Possiamo farcela.

Possiamo farcela,

perché dobbiamo.

Dobbiamo o perderemo il nostro pianeta

e perderemo noi stessi.

Il lavoro comincia qui.

Il lavoro comincia insieme.

Questa è la mia offerta.

Grazie di averla ascoltata. Merci.

(Applausi)