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Das Geschlecht ist eine der grundlegendsten Geschichten
die der Mensch geschaffen hat.
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Es ist eine Geschichte über jeden von uns, die
schon vor unserer Geburt erzählt wird.
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Sie wird während unseres Lebens immer und immer wieder erzählt, manchmal auf eine Art und Weise, die mitschwingt
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wie wir uns innerlich fühlen und manchmal auch überhaupt nicht.
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Unsere Geschlechtergeschichte überschneidet sich mit den anderen Aspekten unserer persönlichen Erfahrungen
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und unserer sozialen Position,
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unsere körperlichen und geistigen Fähigkeiten,
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ob wir reich oder arm sind,
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als welche rassischen Kategorien wir wahrgenommen werden,
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unser geographischer Standort, und so weiter, all diese Dinge zusammengenommen
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beeinflussen die Chancen, die wir haben und die Missstände, die wir erleiden werden.
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Das Geschlecht ist ein Mittel für die Gesellschaft, Menschen entlang einer männlichen und weiblichen Binarität zu kategorisieren,
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unterschiedliche Formen der Behandlung auf dieser Basis.
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Als männlich oder weiblich etikettiert zu sein, soll alles diktieren,
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wie man aussieht, wie man sich verhält und wen man attraktiv findet,
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bis hin zu den Rollen, die man in Familie und Gesellschaft einnimmt.
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Die Geschichten, die die Geschlechtertrennung verstärken werden sozialisiert durch Institutionen wie
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Familie,
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Arbeit,
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Religion,
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Recht und Gesundheitswesen
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sowie die ständige Flut von visuellen Botschaften durch verschiedene Medien.
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Sie behindern das Verständnis und die Auseinandersetzung mit dem vielfältigen Spektrum von Geschlechtsidentitäten
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da wir uns völlig in dem Versuch verfangen konform zu sein.
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Aber bei Geschlecht geht es nicht nur um den individuellen Ausdruck,
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es ist nicht einfach eine "wähle dein eigenes Abenteuer" Art der menschlichen Erfahrung.
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Für Individuen und Gemeinschaften, die die durch Sklaverei und Kolonialisierung angegriffen wurden,
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kann das Projekt, gesunde Geschlechtertraditionen zurückzufordern kann auch die Infragestellung dieser Traditionen überflüssig machen.
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Und das geht Hand in Hand mit der Rückforderung von nicht-binärer (non-binary) Geschlechter, wie z.B. zweigeschlechtlich (two-spirited),
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die durch den Siedlerkolonialismus fast ausgelöscht wurden.
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In anderen Fällen, können wir, indem wir die binären Geschlechternormen temporär tolerieren,
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unsere anarchistische Projekte durch Sexarbeit finanzieren oder Zeiten der Inhaftierung überleben ohne Ziel der Gewalt zu sein.
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Dies sind auch Überlebensmechanismen gegen den unerbittlichen Ansturm patriarchaler und kolonial-kapitalistischer
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Gewalt.
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Innerhalb dieses Systems haben die Anarchisten eine Vielzahl von Möglichkeiten gefunden, darauf zu reagieren.
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Für einige von uns ist die Abschaffung des Geschlechts ein zentrales Projekt.
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Queerness wird als eine Negation (Abhlehnung) nicht nur gegenüber binären Geschlechts eingesetzt, sondern aller Geschlechterkategorien.
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Diese Perspektive ist besonders wichtig, um gegen die Tendenz der liberalen Reformisten
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neue Identitäten in den Status quo einzubringen, ohne ihn zu bekämpfen oder gar anzuerkennen
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seine grundlegend gewalttätigen Grundlagen zu bekämpfen.
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Es ist widerlich, dass unsere langen Traditionen
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des queeren und feministischen Kampfes verdreht werden in Einstellungskampagnen für schwule Polizisten oder Frauen
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CEOs.
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Deshalb müssen anarchistische Ansätze zu Gender auch eine Analyse von Rasse betreiben,
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(soziale) Klasse,
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Kolonialismus und Macht,
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und sie muss ablehnen Inklusion oder Repräsentation im Mainstream.
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Für andere Anarchisten hingegen ist Queerness nicht eine Negation, sondern ein gültiger und wahrer Ausdruck
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unseres inneres Ichs.
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Das Schöpfen und Experimentieren mit Geschlecht ist sinnvoll und schön und sogar Männlichkeit
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und Weiblichkeit sind ein wichtiger Aspekt davon dessen.
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Geschlecht kann ein Weg sein, wie wir Solidarität aufbauen, eine Gemeinschaft schaffen und unsere Art zu feiern, auf der Erde zu leben
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mit dem inneren Ichs.
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Im Patriarchat wird das binäre Geschlecht zur Waffe und Geschlecht wird zu einem System zur Kategorisierung
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der Welt und zur Verteilung von Macht.
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Es ist eine Reihe von Praktiken, die wir mit unseren Körpern durch Kapitalismus, Patriarchat
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und die weiße Vorherrschaft.
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Toxische Männlichkeit, verübt hauptsächlich von Cis-Männern, dient dem Zweck, Gewalt zu verüben
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auf Gender-Transgressoren in Form von häuslicher Gewalt Missbrauch und Queer-Bashing.
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Diese Männer wiederum werden in Schach gehalten durch die Drohung, dass sich männliche Gewalt gegen sie richtet
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im Gefängnis.
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Dieser ständige Fluss an angedrohter und ausgeübter Gewalt hält die Menschen dazu an, ihre verschiedenen
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produktiven und reproduktiven Funktionen des binären Geschlechts aufrechtzuerhalten und die Flut von Arbeit und Babies hält den Kapitalismus
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am Leben.
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Und nur um das klarzustellen, obwohl anarchistische Szenen schon immer Orte waren, an denen Menschen
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einen gewissen Freiraum von Geschlechternormen gewähren wird, reproduzieren wir auch Heteronormativität und Sexismus,
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oft auf eine Art und Weise
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die deprimierend vertraut sind mit dem, was man anderswo sieht.
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Wenn das passiert, wenden wir eine Reihe von Reaktionen an, von der Vergeltung des Überlebenden
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bis hin zu Rechenschaftsprozessen,
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zu (nur) Frauen- und Trans- Organisationen.
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Aber was auch immer wir wählen, unser Umgang mit patriarchalischem Verhalten orientiert sich daran
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es selbstständig zu tun, ohne die Polizei oder Gerichte (als Befehlhaber).
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Die Absicht ist, Wege der Verteilung von der Zuwendung zu lernen, damit die Intervention in toxische Geschlechterdynamiken
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passieren kann, bevor ein Schaden entsteht angerichtet wird.
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Also, unabhängig davon, wer Sie sind, finden Sie Kameraden und Komplizen, Menschen, denen Sie vertrauen können und
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Verletzlichkeit zeigen können.
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Lernen Sie, für andere so zu sorgen, wie Sie es brauchen umsorgt zu werden und teile in all den verschiedenen
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Arten von Arbeit, die Sie am Leben hält.
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Der Kampf der Rückgewinnung des Erzählens der eigenen Geschlechtergeschichte, wird ein Kampf sein
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der Ihr ganzes Leben lang dauern kann.
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Tun Sie es nicht allein.
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Übersetzung von ComfyNEET_