Страны с коллективистской культурой во время пандемии | Анна Кадзуми Шталь | TEDxRíodelaPlata

Почему мы считаем, что на Японию, страну, где большинство населения находится в группе риска по причине своего возраста и где высокий процент курильщиков, пандемия коронавируса оказала наименьшее воздействие, чем на другие страны? В этом выступлении Анна делится своими размышлениями о культурных традициях Японии, которые могут ответить нам на этот вопрос. Анна — писатель-фантаст и доктор наук по сравнительному литературоведению. Она родилась в Америке, по линии матери Анна японка, а по линии отца — немка. Анна живёт в Буэнос-Айресе с 1995 года и пишет книги на испанском языке. У неё опубликованы две книги с рассказами, множество антологий, а её книга «Взгляды: литература Японии XX века» входит в коллекцию учебных программ по литературе «Тетради» при музее «Мальба» в Буэнос- Айресе. В настоящее время она руководит программой в отделении Нью-Йоркского университета в Буэнос-Айресе.

Это выступление записано на мероприятии TEDx, независимо организованном местным сообществом с использованием формата конференций TED. Подробнее: http://ted.com/tedx

Позвольте мне поделиться
своими мыслями о том,

какую роль может сыграть
коллективистская культура

в период, когда мир переживает
пандемию, как сейчас.

Я не врач.

Моя мама японка.

В своих работах вот уже много лет
я затрагиваю вопросы японской культуры:

литературы, социологии и антропологии.

И считаю, что определённые модели
поведения и обычаи японской культуры,

как социальные, так и индивидуальные,

могут помочь в момент,

когда необходимо преодолевать трудности
как те, с которыми мы столкнулись сейчас.

Давайте сначала спросим себя:

почему Японии удалось избежать
серьёзных масштабов этого заражения,

если первый случай заражения
выявили уже в январе?

Япония расположена очень близко к Китаю,

и почти 130 млн человек проживают
на небольшой территории,

а процент пожилого населения
самый высокий в мире.

Япония находится на втором месте

по числу курильщиков на душу населения.

Почему же в Японии не было резкого роста

числа заболевших коронавирусом,

а распространение инфекции было
медленным и линейным?

Мы знаем, что этот новый вирус
очень контагиозный.

А имея такие демографические данные,

Япония представляет просто идеальное место

для обширного распространения вируса.

В основном из-за большого скопления
людей на небольшой площади,

четверть которых в возрасте за 65 лет.

Почему же так происходит?

Японское общество устроено таким образом,

что оно действует слаженно и организованно

перед лицом любой угрозы.

На долю Японии выпадали войны,
тайфуны и цунами.

Каждый год в Японии случается
до 1 500 землетрясений

и до 1 000 подземных толчков в день.

Поколение за поколением люди
научились противостоять катастрофам,

как природным, так и созданными человеком.

Здесь можно провести аналогию с футболом,
который так популярен в Аргентине,

и действиями футбольной команды.

Какая футбольная команда
покажет лучший результат

в критический момент матча?

Команда, у которой есть своя база,
на которой она постоянно тренируется,

и где каждый чётко знает
алгоритм своих действий?

Или команда, у которой нет базы
и никогда не было тренировок,

и ей нужно импровизировать
непосредственно во время матча?

Рекомендации по соблюдению
социальной дистанции, гигиене

и индивидуальному поведению, будь то
поведение в общественном месте или дома,

у японского народа соблюдаются
уже на протяжении сотен лет.

Нет нужды говорить:
«Не обнимайтесь, не целуйтесь»,

потому что они и так этого не делают.

В Японии люди приветствуют
друг друга поклоном

и соблюдают дистанцию.

Всё это — проявление уважения.

Многие работники в общественных
местах носят перчатки.

Не нужно напоминать человеку,
что, войдя в дом, нужно разуться,

потому что эта традиция уже
есть в японской культуре.

Не нужно говорить чихающему
или кашляющему делать это в сторону,

а не на находящегося рядом человека,

потому что это не в правилах японцев.

На самом деле проведенные несколько
лет назад исследования показывают,

что более половины японцев
носят маски при простуде

не для того, чтобы обезопасить себя,
а чтобы защитить других.

В этом и есть основной смысл
коллективистской культуры.

Благо всего общества намного важнее
блага отдельных индивидов.

Это можно увидеть на примере
одного исследования,

который провели два преподавателя
с Запада в японской школе.

Наверняка вам известна такая
игра, как бег вокруг стульев.

Вы бегаете вокруг стульев под музыку,

количество стульев всегда
на один меньше количества игроков,

и после каждого раунда
один стул убирается из круга.

В эту игру предложили поиграть
японским школьникам.

И ребята вместо того, чтобы
пихать друг друга, чтобы занять место,

уступали место другому ученику.

Потому что стыдно своим успехом
расстраивать другого.

В японском языке есть слово «амаэ»,
которое характеризует такое поведение.

Имеется в виду, что человек должен
быть уверен, что другой о нём позаботится.

Как и он в свою очередь должен
проявлять заботу о других.

Я привела пример с детьми,

но на этом примере можно увидеть,
как действует коллективистская культура.

Трудясь на благо других
и помогая ближнему,

ты помогаешь самому себе.