Subtitles translated from English Showing Revision 1 created 03/12/2012 by Isabel Villan.

1. Title:
   Neil MacGregor: 2.600 anos de história em um objeto
2. Description:

   Um cilindro de argila recoberto pela escrita cuneiforme acadiana, danificado e partido, o Cilindro de Ciro é um símbolo poderoso de tolerância religiosa e multiculturalismo. Nesta cativante 'talk', Neil MacGregor, diretor do Museu Britânico, desenha 2.600 anos da história do Oriente Médio através deste simples objeto.

3. 0 0:00 - 0:02
   As coisas que fazemos
4. 2000 0:02 - 0:05
   têm uma qualidade suprema,
5. 5000 0:05 - 0:07
   elas vivem mais que nós.
6. 7000 0:07 - 0:09
   Nós perecemos, elas sobrevivem;
7. 9000 0:09 - 0:12
   nós temos uma vida, elas têm muitas vidas,
8. 12000 0:12 - 0:15
   e em cada vida elas podem significar coisas diferentes.
9. 15000 0:15 - 0:18
   O que quer dizer que, enquanto todos nós temos uma biografia,
10. 18000 0:18 - 0:20
    elas têm muitas.
11. 20000 0:20 - 0:22
    Quero, esta manhã, falar

    ¶

12. 22000 0:22 - 0:25
    sobre a história, a biografia -- ou melhor, as biografias --
13. 25000 0:25 - 0:28
    de um objeto em particular,
14. 28000 0:28 - 0:30
    uma coisa extraordinária.
15. 30000 0:30 - 0:32
    Ele, concordo,
16. 32000 0:32 - 0:34
    não parece muito
17. 34000 0:34 - 0:37
    Tem aproximadamente o tamanho de uma bola de rúgbi,
18. 37000 0:37 - 0:39
    É feito de argila
19. 39000 0:39 - 0:41
    e foi modelado
20. 41000 0:41 - 0:44
    numa forma cilíndrica,
21. 44000 0:44 - 0:46
    recoberto com uma escrita de caracteres muito próximos
22. 46000 0:46 - 0:49
    e então secado ao sol.
23. 49000 0:49 - 0:51
    Como podem ver,
24. 51000 0:51 - 0:53
    levou algumas pancadas,
25. 53000 0:53 - 0:55
    o que não é surpresa
26. 55000 0:55 - 0:58
    porque foi feito dois mil e quinhentos anos atrás
27. 58000 0:58 - 1:00
    e foi escavado
28. 60000 1:00 - 1:02
    em 1879.
29. 62000 1:02 - 1:04
    Mas hoje,
30. 64000 1:04 - 1:06
    esta coisa é, acredito,
31. 66000 1:06 - 1:08
    uma peça chave
32. 68000 1:08 - 1:10
    na política do Oriente Médio.
33. 70000 1:10 - 1:12
    E é um objeto
34. 72000 1:12 - 1:14
    com histórias fascinantes
35. 74000 1:14 - 1:18
    e histórias que de modo algum estão terminadas.
36. 78000 1:18 - 1:20
    A história começa

    ¶

37. 80000 1:20 - 1:24
    na guerra Irã-Iraque
38. 84000 1:24 - 1:26
    e naquela série de eventos
39. 86000 1:26 - 1:28
    que culminaram
40. 88000 1:28 - 1:30
    na invasão do Iraque
41. 90000 1:30 - 1:32
    por forças estrangeiras,
42. 92000 1:32 - 1:34
    na remoção de um governante despótico
43. 94000 1:34 - 1:37
    e mudança instantânea de regime.
44. 97000 1:37 - 1:39
    E quero começar
45. 99000 1:39 - 1:41
    com um episódio daquela sequência de eventos
46. 101000 1:41 - 1:44
    com o qual muitos de vocês estariam familiarizados,
47. 104000 1:44 - 1:46
    o banquete de Baltazar --
48. 106000 1:46 - 1:48
    porque estamos falando sobre a guerra Irã-Iraque
49. 108000 1:48 - 1:51
    de 539 A.C.
50. 111000 1:51 - 1:53
    E os paralelos
51. 113000 1:53 - 1:55
    entre os eventos
52. 115000 1:55 - 1:58
    de 539 A.C. e 2003 e no intervalo
53. 118000 1:58 - 2:00
    são surpreendentes.
54. 120000 2:00 - 2:02
    O que estão vendo é uma pintura de Rembrandt,
55. 122000 2:02 - 2:04
    agora na Galeria Nacional, em Londres,
56. 124000 2:04 - 2:06
    ilustrando o texto do profeta Daniel
57. 126000 2:06 - 2:09
    nas escrituras hebraicas.
58. 129000 2:09 - 2:11
    E todos vocês conhecem a história em linhas gerais.
59. 131000 2:11 - 2:14
    Baltazar, o filho de Nabucodonosor,

    ¶

60. 134000 2:14 - 2:17
    Nabucodonosor que conquistou Israel, saqueou Jerusalém,
61. 137000 2:17 - 2:19
    capturou o povo
62. 139000 2:19 - 2:21
    e levou os judeus de volta à Babilônia.
63. 141000 2:21 - 2:24
    Não apenas os judeus, ele levou os cálices do templo.
64. 144000 2:24 - 2:27
    Ele saqueou e profanou o templo.
65. 147000 2:27 - 2:30
    E os grandes cálices de ouro do templo em Jerusalém
66. 150000 2:30 - 2:33
    foram levados à Babilônia.
67. 153000 2:33 - 2:35
    Baltazar, seu filho,
68. 155000 2:35 - 2:37
    decide fazer um banquete.
69. 157000 2:37 - 2:39
    E para torná-lo ainda mais excitante,
70. 159000 2:39 - 2:42
    ele acrescenta um pouquinho de sacrilégio ao restante da diversão,
71. 162000 2:42 - 2:45
    e traz os cálices do templo.
72. 165000 2:45 - 2:48
    Ele já está em guerra com os iranianos,
73. 168000 2:48 - 2:50
    com o rei da Pérsia.
74. 170000 2:50 - 2:53
    E naquela noite, Daniel nos conta,

    ¶

75. 173000 2:53 - 2:55
    no alto das festividades
76. 175000 2:55 - 2:58
    uma mão apareceu e escreveu na parede:
77. 178000 2:58 - 3:01
    "Você foi pesado na balança e julgado em falta,
78. 181000 3:01 - 3:03
    e seu reino será passado
79. 183000 3:03 - 3:05
    aos medas e persas."
80. 185000 3:05 - 3:07
    E naquela mesma noite
81. 187000 3:07 - 3:11
    Ciro, rei dos persas, entrou na Babilônia
82. 191000 3:11 - 3:16
    e todo o regime de Baltazar caiu.
83. 196000 3:16 - 3:18
    É, claro, um grande momento
84. 198000 3:18 - 3:20
    na história
85. 200000 3:20 - 3:22
    do povo judeu.
86. 202000 3:22 - 3:24
    É uma grande história. É história que todos conhecemos.
87. 204000 3:24 - 3:26
    "A escrita na parede"
88. 206000 3:26 - 3:29
    é parte de nossa linguagem cotidiana.
89. 209000 3:29 - 3:31
    O que aconteceu a seguir
90. 211000 3:31 - 3:33
    foi notável,
91. 213000 3:33 - 3:35
    e é quando nosso cilindro
92. 215000 3:35 - 3:37
    entra na história.
93. 217000 3:37 - 3:39
    Ciro, o rei dos persas,

    ¶

94. 219000 3:39 - 3:41
    entrou na Babilônia sem uma batalha --
95. 221000 3:41 - 3:43
    o grande império da Babilônia,
96. 223000 3:43 - 3:45
    que abrangia do centro-sul do Iraque
97. 225000 3:45 - 3:47
    até o Mediterrâneo,
98. 227000 3:47 - 3:49
    cai ante Ciro.
99. 229000 3:49 - 3:53
    E Ciro faz uma declaração.
100. 233000 3:53 - 3:56
     E isso é o que este cilindro é,
101. 236000 3:56 - 3:59
     a declaração feita pelo governante guiado por Deus
102. 239000 3:59 - 4:03
     que derrubou o déspota iraquiano
103. 243000 4:03 - 4:05
     e ia trazer liberdade ao povo.
104. 245000 4:05 - 4:07
     Em sonoro babilônio --
105. 247000 4:07 - 4:09
     foi escrito em babilônio --
106. 249000 4:09 - 4:12
     ele diz: "Eu sou Ciro, rei de todo o universo,
107. 252000 4:12 - 4:14
     o grande rei, o poderoso rei,
108. 254000 4:14 - 4:18
     rei da Babilônia, rei dos quatro cantos do mundo."
109. 258000 4:18 - 4:21
     Eles não se acanham com hipérboles, como podem ver.
110. 261000 4:21 - 4:23
     Esta é provavelmente
111. 263000 4:23 - 4:25
     a primeira autêntica declaração à imprensa
112. 265000 4:25 - 4:27
     por um exército vitorioso
113. 267000 4:27 - 4:29
     que temos.
114. 269000 4:29 - 4:31
     E é escrita, como veremos no momento devido,
115. 271000 4:31 - 4:34
     por consultores de relações públicas muito habilidosos.
116. 274000 4:34 - 4:37
     Assim, a hipérbole não é de fato surpreendente.
117. 277000 4:37 - 4:39
     E o que o grande rei, o poderoso rei,

     ¶

118. 279000 4:39 - 4:42
     o rei dos quatro cantos do mundo vai fazer?
119. 282000 4:42 - 4:45
     Ele continua a dizer que, tendo conquistado a Babilônia,
120. 285000 4:45 - 4:48
     ele permitirá, de uma vez, que todos os povos
121. 288000 4:48 - 4:50
     que os babilônios - Nabucodonosor e Baltazar --
122. 290000 4:50 - 4:52
     capturaram e escravizaram
123. 292000 4:52 - 4:54
     sejam livres.
124. 294000 4:54 - 4:56
     Ele permitirá que retornem a seus países.
125. 296000 4:56 - 4:58
     E mais importante,
126. 298000 4:58 - 5:00
     ele permitirá a todos eles recuperar
127. 300000 5:00 - 5:02
     os deuses, as estátuas,
128. 302000 5:02 - 5:04
     os cálices do templo
129. 304000 5:04 - 5:06
     que tinham sido confiscados.
130. 306000 5:06 - 5:09
     Todos os povos que os babilônios tinham reprimido e deslocado
131. 309000 5:09 - 5:11
     irão para casa,
132. 311000 5:11 - 5:14
     e levarão com eles seus deuses.
133. 314000 5:14 - 5:17
     E eles poderão restaurar seus altares
134. 317000 5:17 - 5:19
     e adorar seus deuses
135. 319000 5:19 - 5:22
     a seu modo, em seu próprio local.
136. 322000 5:22 - 5:24
     Este é o decreto,
137. 324000 5:24 - 5:27
     este objeto é a evidência
138. 327000 5:27 - 5:29
     para o fato de que os judeus,
139. 329000 5:29 - 5:31
     após o exílio na Babilônia,
140. 331000 5:31 - 5:34
     os anos que passaram à beira das águas da Babilônia,
141. 334000 5:34 - 5:37
     chorando quando se lembravam de Jerusalém,
142. 337000 5:37 - 5:40
     àqueles judeus foi permitido ir para casa.
143. 340000 5:40 - 5:42
     Foi-lhes permitido retornar a Jerusalém
144. 342000 5:42 - 5:44
     e reconstruir o templo.
145. 344000 5:44 - 5:46
     É um documento fundamental

     ¶

146. 346000 5:46 - 5:48
     na história dos judeus.
147. 348000 5:48 - 5:52
     E o Livro de Crônicas, o Livro de Ezra nas escrituras hebraicas
148. 352000 5:52 - 5:54
     relatou em termos sonoros.
149. 354000 5:54 - 5:56
     Esta é versão judia
150. 356000 5:56 - 5:58
     da mesma história.
151. 358000 5:58 - 6:00
     "Então disse Ciro, rei da Pérsia:
152. 360000 6:00 - 6:03
     'Todos os reinos da terra foram-lhe dados pelo Senhor Deus do céu
153. 363000 6:03 - 6:05
     e ele me encarregou
154. 365000 6:05 - 6:07
     de construir-lhe uma casa em Jerusalém.
155. 367000 6:07 - 6:09
     Quem entre vocês é de seu povo?
156. 369000 6:09 - 6:11
     Que o Senhor Deus esteja com ele,
157. 371000 6:11 - 6:14
     e permitam-lhe levantar-se."
158. 374000 6:14 - 6:16
     "Levante-se" -- aaleh.
159. 376000 6:16 - 6:19
     O elemento central, ainda,
160. 379000 6:19 - 6:21
     da noção do retorno,
161. 381000 6:21 - 6:23
     uma parte fundamental
162. 383000 6:23 - 6:25
     da vida do judaísmo.
163. 385000 6:25 - 6:27
     Como todos sabem, aquele retorno do exílio,
164. 387000 6:27 - 6:29
     o segundo templo,
165. 389000 6:29 - 6:31
     Judaísmo reformulado.
166. 391000 6:31 - 6:33
     E aquela mudança,
167. 393000 6:33 - 6:35
     aquele grande momento histórico,
168. 395000 6:35 - 6:39
     foi tornado possível por Ciro, o rei da Pérsia,
169. 399000 6:39 - 6:42
     relatado a nós, pelos hebreus, nas escrituras
170. 402000 6:42 - 6:45
     e, pelos babilônios, em argila.
171. 405000 6:45 - 6:47
     Dois grandes textos,

     ¶

172. 407000 6:47 - 6:49
     e a política?
173. 409000 6:49 - 6:51
     O que estava acontecendo
174. 411000 6:51 - 6:54
     era uma mudança fundamental na história do Oriente Médio.
175. 414000 6:54 - 6:57
     O império do Irã, os medas e os persas,
176. 417000 6:57 - 6:59
     unidos sob Ciro,
177. 419000 6:59 - 7:03
     tornaram-se o primeiro grande império mundial.
178. 423000 7:03 - 7:06
     Ciro começa em 530 AC.
179. 426000 7:06 - 7:10
     E à época de seu filho Dario,
180. 430000 7:10 - 7:13
     todo o Mediterrâneo oriental
181. 433000 7:13 - 7:15
     está sob o controle persa.
182. 435000 7:15 - 7:17
     Este império é, de fato,
183. 437000 7:17 - 7:19
     o Oriente Médio como o conhecemos,
184. 439000 7:19 - 7:22
     e é o que forma o Oriente Médio como o conhecemos.
185. 442000 7:22 - 7:24
     Foi o maior império que o mundo tinha conhecido até então.
186. 444000 7:24 - 7:26
     Muito mais mportante,
187. 446000 7:26 - 7:28
     foi o primeiro
188. 448000 7:28 - 7:30
     estado com múltiplas culturas, múltiplas crenças
189. 450000 7:30 - 7:32
     numa escala formidável.
190. 452000 7:32 - 7:34
     E tinha que ser conduzido de uma forma bastante nova.
191. 454000 7:34 - 7:36
     Tinha que ser conduzido em diferentes línguas.
192. 456000 7:36 - 7:39
     O fato de que este decreto está em babilônio diz algo.
193. 459000 7:39 - 7:41
     E tinha que reconhecer seus diferentes hábitos,
194. 461000 7:41 - 7:44
     diferentes povos, diferentes religiões, diferentes crenças religiosas.
195. 464000 7:44 - 7:47
     Tudo isso é respeitado por Ciro.
196. 467000 7:47 - 7:49
     Ciro estabelece um modelo

     ¶

197. 469000 7:49 - 7:51
     de como conduzir
198. 471000 7:51 - 7:56
     uma grande sociedade de múltiplas nacionalidades, crenças, culturas.
199. 476000 7:56 - 7:58
     E o resultado disso
200. 478000 7:58 - 8:01
     foi um império que incluiu as áreas que veem na tela,
201. 481000 8:01 - 8:04
     e que sobreviveu por 200 anos de estabilidade
202. 484000 8:04 - 8:07
     até que foi aniquilado por Alexandre.
203. 487000 8:07 - 8:09
     Deixou o sonho do Oriente Médio como uma unidade,
204. 489000 8:09 - 8:11
     e uma unidade na qual povos de diferentes crenças
205. 491000 8:11 - 8:13
     poderiam viver juntos.
206. 493000 8:13 - 8:15
     As invasões gregas acabaram com isso.
207. 495000 8:15 - 8:18
     E é claro, Alexandre não pôde sustentar um governo
208. 498000 8:18 - 8:20
     e ele se fragmentou.
209. 500000 8:20 - 8:22
     Mas o que Ciro representou
210. 502000 8:22 - 8:24
     manteve-se absolutamente fundamental.
211. 504000 8:24 - 8:27
     O historiador grego Xenofonte

     ¶

212. 507000 8:27 - 8:29
     escreveu o livro "Ciropédia"
213. 509000 8:29 - 8:31
     promovendo Ciro como o grande governante.
214. 511000 8:31 - 8:34
     E por toda a cultura europeia mais tarde,
215. 514000 8:34 - 8:37
     Ciro permaneceu como modelo.
216. 517000 8:37 - 8:39
     Esta é a imagem do século XVI
217. 519000 8:39 - 8:41
     para mostrar-lhes quão difundida
218. 521000 8:41 - 8:44
     realmente era a veneração por ele.
219. 524000 8:44 - 8:46
     E o livro de Xenofonte sobre Ciro
220. 526000 8:46 - 8:49
     de como você conduz uma sociedade diversificada
221. 529000 8:49 - 8:51
     foi um dos grandes livros
222. 531000 8:51 - 8:53
     que inspirou os Pais Fundadores
223. 533000 8:53 - 8:55
     da Revolução Americana.
224. 535000 8:55 - 8:57
     Jefferson era um grande admirador --
225. 537000 8:57 - 8:59
     os ideais de Ciro,
226. 539000 8:59 - 9:01
     obviamente falando para aqueles ideais do século XVIII,
227. 541000 9:01 - 9:03
     de como você cria tolerância religiosa
228. 543000 9:03 - 9:06
     em um novo estado.
229. 548000 9:08 - 9:10
     Entretanto, de volta à Babilônia,

     ¶

230. 550000 9:10 - 9:12
     as coisas não iam bem.
231. 552000 9:12 - 9:15
     Depois de Alexandre, os outros impérios,
232. 555000 9:15 - 9:18
     a Babilônia declina, cai em ruínas,
233. 558000 9:18 - 9:22
     e todos os traços do grande império babilônico perdem-se --
234. 562000 9:22 - 9:24
     até 1879,
235. 564000 9:24 - 9:27
     quando o cilindro é descoberto
236. 567000 9:27 - 9:30
     por um bolsista do Museu Britânico, cavando na Babilônia.
237. 570000 9:30 - 9:33
     E ele entra agora em uma outra história.
238. 573000 9:33 - 9:35
     Ele entra naquele grande debate
239. 575000 9:35 - 9:37
     no meio do século XIX:
240. 577000 9:37 - 9:40
     As escrituras são fidedignas? Podemos confiar nelas?
241. 580000 9:40 - 9:42
     Só sabíamos
242. 582000 9:42 - 9:44
     do retorno dos judeus e do decreto de Ciro
243. 584000 9:44 - 9:46
     pelas escrituras hebraicas.
244. 586000 9:46 - 9:48
     Nenhuma outra evidência.
245. 588000 9:48 - 9:50
     De repente, isto apareceu.
246. 590000 9:50 - 9:52
     E grande agitação
247. 592000 9:52 - 9:54
     para um mundo no qual aqueles que acreditavam nas escrituras
248. 594000 9:54 - 9:56
     tiveram a sua fé na criação abalada
249. 596000 9:56 - 9:58
     pela evolução, pela geologia,
250. 598000 9:58 - 10:00
     aqui estava a prova
251. 600000 10:00 - 10:02
     de que as escrituras eram historicamente verdadeiras.
252. 602000 10:02 - 10:05
     É um grande momento no século XIX.
253. 605000 10:05 - 10:10
     Mas -- e isso, claro, é quando ele se torna complicado --

     ¶

254. 610000 10:10 - 10:12
     os fatos eram verdadeiros,
255. 612000 10:12 - 10:15
     viva para a arqueologia,
256. 615000 10:15 - 10:18
     mas a interpretação era bem mais complicada.
257. 618000 10:18 - 10:21
     Porque o relato do cilindro e o relato da Bíblia hebraica
258. 621000 10:21 - 10:23
     diferem em um aspecto chave.
259. 623000 10:23 - 10:25
     O cilindro babilônico
260. 625000 10:25 - 10:27
     é escrito pelos sacerdotes
261. 627000 10:27 - 10:29
     do grande deus da Babilônia, Marduk.
262. 629000 10:29 - 10:31
     E, sem surpresas,
263. 631000 10:31 - 10:33
     eles dizem a você que tudo isso foi feito por Marduk.
264. 633000 10:33 - 10:36
     "Marduk, nós sustentamos, chamou Ciro pelo seu nome."
265. 636000 10:36 - 10:39
     Marduk leva Ciro pela mão,
266. 639000 10:39 - 10:41
     convoca-o para conduzir seu povo
267. 641000 10:41 - 10:44
     e lhe dá as leis da Babilônia.
268. 644000 10:44 - 10:46
     Marduk diz a Ciro
269. 646000 10:46 - 10:48
     que ele fará essas coisas grandes e generosas
270. 648000 10:48 - 10:50
     de libertar o povo.
271. 650000 10:50 - 10:52
     E é por isso que devemos todos ser gratos a ele
272. 652000 10:52 - 10:54
     e adorar Marduk.
273. 654000 10:54 - 10:56
     Os escritores hebreus

     ¶

274. 656000 10:56 - 10:58
     no Velho Testamento,
275. 658000 10:58 - 11:01
     vocês não ficarão surpreendidos ao saber,
276. 661000 11:01 - 11:03
     têm uma visão bem diferente disto.
277. 663000 11:03 - 11:05
     Para eles, é claro, não pode ser Marduk
278. 665000 11:05 - 11:07
     que fez tudo isso acontecer.
279. 667000 11:07 - 11:09
     Só pode ser Jeová.
280. 669000 11:09 - 11:11
     E assim em Isaías,
281. 671000 11:11 - 11:13
     temos os maravilhosos textos
282. 673000 11:13 - 11:15
     dando todo o crédito disto,
283. 675000 11:15 - 11:16
     não a Marduk,
284. 676000 11:16 - 11:19
     mas ao Senhor Deus de Israel --
285. 679000 11:19 - 11:21
     o Senhor Deus de Israel
286. 681000 11:21 - 11:23
     que também chamou Ciro pelo nome,
287. 683000 11:23 - 11:26
     também toma Ciro pela mão
288. 686000 11:26 - 11:28
     e lhe diz para conduzir seu povo.
289. 688000 11:28 - 11:30
     É um notável exemplo
290. 690000 11:30 - 11:34
     de duas apropriações clericais diferentes do mesmo evento,
291. 694000 11:34 - 11:36
     duas assunções religiosas diferentes
292. 696000 11:36 - 11:38
     de um fato político.
293. 698000 11:38 - 11:40
     Deus, nós sabemos,

     ¶

294. 700000 11:40 - 11:42
     geralmente está ao lado dos grandes batalhões.
295. 702000 11:42 - 11:45
     A questão é: que deus era esse?
296. 705000 11:45 - 11:47
     E o debate causa inquietação
297. 707000 11:47 - 11:49
     a todos no século XIX
298. 709000 11:49 - 11:51
     e leva a perceber que as escrituras hebraicas
299. 711000 11:51 - 11:54
     são parte de um mundo de religião muito mais amplo.
300. 714000 11:54 - 11:56
     E está muito claro
301. 716000 11:56 - 11:59
     que o cilindro é mais velho que o texto de Isaías,
302. 719000 11:59 - 12:01
     e ainda assim, Jeová está falando
303. 721000 12:01 - 12:03
     com palavras muito semelhantes
304. 723000 12:03 - 12:05
     àquelas usadas por Marduk.
305. 725000 12:05 - 12:08
     E há uma ligeira percepção de que Isaías sabe disso,
306. 728000 12:08 - 12:10
     porque ele diz,
307. 730000 12:10 - 12:13
     isto é Deus falando, claro,
308. 733000 12:13 - 12:15
     "Chamei-te pelo teu nome
309. 735000 12:15 - 12:17
     embora tu não me conheças."
310. 737000 12:17 - 12:19
     Penso que se reconhece
311. 739000 12:19 - 12:21
     que Ciro não percebe
312. 741000 12:21 - 12:24
     que ele está agindo sob ordens de Jeová.
313. 744000 12:24 - 12:27
     E igualmente, teria se surpreendido que estivesse agindo sob ordens de Marduk.
314. 747000 12:27 - 12:29
     Porque interessantemente, claro,
315. 749000 12:29 - 12:31
     Ciro é um bom iraniano
316. 751000 12:31 - 12:33
     com um conjunto de deuses completamente diferente
317. 753000 12:33 - 12:35
     que não são mencionados em nenhum desses textos.
318. 755000 12:35 - 12:37
     (Risadas)

     ¶

319. 757000 12:37 - 12:39
     Isso é 1879.

     ¶

320. 759000 12:39 - 12:41
     40 anos à frente
321. 761000 12:41 - 12:44
     e estamos em 1917,
322. 764000 12:44 - 12:46
     e o cilindro entra em um mundo diferente.
323. 766000 12:46 - 12:48
     Desta vez, a política real
324. 768000 12:48 - 12:50
     do mundo contemporâneo --
325. 770000 12:50 - 12:53
     o ano da Declaração Balfour,
326. 773000 12:53 - 12:56
     o ano em que o novo poder imperial no Oriente Médio, a Grã-Bretanha,
327. 776000 12:56 - 12:58
     decide que irá anunciar
328. 778000 12:58 - 13:00
     um lar nacional judeu,
329. 780000 13:00 - 13:02
     permitirá
330. 782000 13:02 - 13:04
     que os judeus retornem.
331. 784000 13:04 - 13:06
     E a resposta a isto
332. 786000 13:06 - 13:09
     pela população de judeus na Europa Oriental é arrebatadora.
333. 789000 13:09 - 13:11
     E por toda Europa Oriental,
334. 791000 13:11 - 13:13
     judeus expõem quadros de Ciro
335. 793000 13:13 - 13:15
     e de George V
336. 795000 13:15 - 13:17
     lado a lado --
337. 797000 13:17 - 13:19
     os dois grandes governantes
338. 799000 13:19 - 13:22
     que permitiram o retorno a Jerusalém.
339. 802000 13:22 - 13:25
     E o cilindro de Ciro volta aos olhos do público
340. 805000 13:25 - 13:27
     e o texto
341. 807000 13:27 - 13:30
     como uma demonstração de por que o que ia acontecer
342. 810000 13:30 - 13:33
     depois que a guerra acabasse, em 1918,
343. 813000 13:33 - 13:36
     é parte de um plano divino.
344. 816000 13:36 - 13:38
     Todos vocês sabem o que aconteceu.
345. 818000 13:38 - 13:41
     O estado de Israel é criado,
346. 821000 13:41 - 13:44
     e 50 anos depois, ao final dos anos 60,
347. 824000 13:44 - 13:47
     está claro que o papel da Grã-Bretanha como poder imperial está acabado.
348. 827000 13:47 - 13:50
     E uma outra história do cilindro começa.
349. 830000 13:50 - 13:52
     A região, o Reino Unido e os Estados Unidos decidem,

     ¶

350. 832000 13:52 - 13:55
     tem que ser mantida a salvo do comunismo,
351. 835000 13:55 - 13:58
     e o super poder que será criado para fazer isso
352. 838000 13:58 - 14:00
     seria o Irã, o Xá.
353. 840000 14:00 - 14:03
     E assim o Xá inventa uma história iraniana,
354. 843000 14:03 - 14:05
     ou um retorno à história iraniana,
355. 845000 14:05 - 14:08
     que o coloca no centro de uma grande tradição
356. 848000 14:08 - 14:10
     e cunha moedas
357. 850000 14:10 - 14:12
     exibindo a si mesmo
358. 852000 14:12 - 14:14
     com o cilindro de Ciro.
359. 854000 14:14 - 14:17
     Quando realiza grandes celebrações, em Persépolis,
360. 857000 14:17 - 14:19
     ele convoca o cilindro
361. 859000 14:19 - 14:22
     e o cilindro é emprestado pelo Museu Britânico, vai para Teerã,
362. 862000 14:22 - 14:24
     e é parte dessas grandes celebrações
363. 864000 14:24 - 14:27
     da dinastia Pahlavi.
364. 867000 14:27 - 14:30
     O cilindro de Ciro: o avalista do Xá.
365. 870000 14:30 - 14:33
     Dez anos mais tarde, uma outra história:

     ¶

366. 873000 14:33 - 14:35
     revolução iraniana, 1979.
367. 875000 14:35 - 14:37
     Revolução islâmica, sem Ciro;
368. 877000 14:37 - 14:39
     não estamos interessados nessa história,
369. 879000 14:39 - 14:42
     estamos interessados no Irã islâmico --
370. 882000 14:42 - 14:44
     até que o Iraque,
371. 884000 14:44 - 14:47
     o novo superpoder que todos nós decidimos que deveria haver na região,
372. 887000 14:47 - 14:49
     ataca.
373. 889000 14:49 - 14:51
     Então uma outra guerra Irã-Iraque.
374. 891000 14:51 - 14:53
     E torna-se crítico para os iranianos
375. 893000 14:53 - 14:56
     lembrar seu grande passado,
376. 896000 14:56 - 14:58
     seu grande passado
377. 898000 14:58 - 15:01
     quando lutaram contra o Iraque e venceram.
378. 901000 15:01 - 15:03
     Torna-se crítico encontrar um símbolo
379. 903000 15:03 - 15:06
     que unirá todos os iranianos --
380. 906000 15:06 - 15:08
     muçulmanos e não muçulmanos,
381. 908000 15:08 - 15:11
     cristãos, zoroastrianos, judeus vivendo no Irã,
382. 911000 15:11 - 15:13
     pessoas que são devotos, não devotos.
383. 913000 15:13 - 15:16
     E o emblema óbvio é Ciro.
384. 916000 15:16 - 15:19
     Assim quando o Museu Britânico e o Museu Nacional de Teerã

     ¶

385. 919000 15:19 - 15:21
     cooperaram e trabalharam juntos, como temos feito,
386. 921000 15:21 - 15:23
     os iranianos pediram apenas uma coisa
387. 923000 15:23 - 15:25
     como um empréstimo.
388. 925000 15:25 - 15:27
     É o único objeto que eles querem.
389. 927000 15:27 - 15:29
     Eles querem emprestar o cilindro de Ciro.
390. 929000 15:29 - 15:31
     E no ano passado,
391. 931000 15:31 - 15:35
     o cilindro de Ciro foi a Teerã
392. 935000 15:35 - 15:38
     pela segunda vez.
393. 938000 15:38 - 15:41
     Mostra-se sendo apresentado aqui, colocado em seu estojo
394. 941000 15:41 - 15:44
     pela diretora do Museu Nacional de Teerã,
395. 944000 15:44 - 15:47
     uma das muitas mulheres no Irã em posições elevadas,
396. 947000 15:47 - 15:49
     sra. Ardakani.
397. 949000 15:49 - 15:51
     Foi um evento formidável.
398. 951000 15:51 - 15:54
     Este é o outro lado dessa mesma foto.
399. 954000 15:54 - 15:57
     Foi vista em Teerã
400. 957000 15:57 - 15:59
     por de um a dois milhões de pessoas
401. 959000 15:59 - 16:01
     no espaço de poucos meses.
402. 961000 16:01 - 16:03
     Isto está além de qualquer exibição de muito sucesso
403. 963000 16:03 - 16:05
     no Oeste.
404. 965000 16:05 - 16:08
     E é o tópico de um vasto debate
405. 968000 16:08 - 16:11
     sobre o que significa este cilindro, o que significa Ciro,
406. 971000 16:11 - 16:14
     mas, acima de tudo, Ciro como articulado através deste cilindro --
407. 974000 16:14 - 16:17
     Ciro como o defensor da terra natal,
408. 977000 16:17 - 16:19
     o campeão, é claro, da identidade iraniana
409. 979000 16:19 - 16:21
     e dos povos iranianos,
410. 981000 16:21 - 16:23
     tolerante com todas as crenças.
411. 983000 16:23 - 16:25
     E no Irã atual,
412. 985000 16:25 - 16:28
     zoroastrianos e cristãos têm assentos garantidos
413. 988000 16:28 - 16:31
     no parlamento iraniano, algo para se ter muito, muito orgulho.
414. 991000 16:31 - 16:34
     Para ver este objeto em Teerã,

     ¶

415. 994000 16:34 - 16:36
     milhares de judeus vivendo no Irã
416. 996000 16:36 - 16:38
     vieram a Teerã vê-lo.
417. 998000 16:38 - 16:40
     Tornou-se um grande emblema,
418. 1000000 16:40 - 16:42
     um grande tópico de debate
419. 1002000 16:42 - 16:45
     sobre o que o Irã é em casa e no exterior.
420. 1005000 16:45 - 16:48
     O Irã ainda é o defensor dos oprimidos?
421. 1008000 16:48 - 16:50
     O Irã libertará os povos
422. 1010000 16:50 - 16:53
     que os tiranos escravizaram e expropriaram?
423. 1013000 16:53 - 16:56
     Isto é retórica nacional arrebatada,
424. 1016000 16:56 - 16:58
     e tudo foi colocado junto
425. 1018000 16:58 - 17:00
     numa grande apresentação pública
426. 1020000 17:00 - 17:02
     lançando o retorno.
427. 1022000 17:02 - 17:05
     Aqui vocês veem este cilindro de Ciro ampliado no palco
428. 1025000 17:05 - 17:08
     com grandes figuras da história iraniana
429. 1028000 17:08 - 17:10
     juntos para tomar seus lugares
430. 1030000 17:10 - 17:13
     na herança do Irã.
431. 1033000 17:13 - 17:15
     Foi a narrativa apresentada
432. 1035000 17:15 - 17:18
     pelo próprio presidente.
433. 1038000 17:18 - 17:20
     E para mim,

     ¶

434. 1040000 17:20 - 17:22
     levar este objeto ao Irã,
435. 1042000 17:22 - 17:24
     ser autorizado a levar este objeto ao Irã
436. 1044000 17:24 - 17:26
     foi ser autorizado a ser parte
437. 1046000 17:26 - 17:28
     de um debate extraordinário
438. 1048000 17:28 - 17:30
     conduzido nos níveis mais altos
439. 1050000 17:30 - 17:32
     sobre o que o Irã é,
440. 1052000 17:32 - 17:35
     quais diferentes Irãs há
441. 1055000 17:35 - 17:37
     e como as diferentes histórias do Irã
442. 1057000 17:37 - 17:40
     poderiam moldar o mundo hoje.
443. 1060000 17:40 - 17:43
     É um debate que ainda continua,
444. 1063000 17:43 - 17:45
     e continuará a soar com estrondo,
445. 1065000 17:45 - 17:47
     porque este objeto
446. 1067000 17:47 - 17:49
     é uma das grandes declarações
447. 1069000 17:49 - 17:51
     da aspiração humana.
448. 1071000 17:51 - 17:55
     Destaca-se com a constituição americana.
449. 1075000 17:55 - 17:58
     Certamente diz muito mais sobre reais liberdades
450. 1078000 17:58 - 18:00
     que a Carta Magna.
451. 1080000 18:00 - 18:03
     É um documento que pode significar tantas coisas,
452. 1083000 18:03 - 18:06
     para o Irã e para a região.
453. 1086000 18:06 - 18:08
     Uma réplica disto

     ¶

454. 1088000 18:08 - 18:10
     está nas Nações Unidas.
455. 1090000 18:10 - 18:13
     Em New York, neste outono, ele estará presente
456. 1093000 18:13 - 18:15
     quando os grandes debates
457. 1095000 18:15 - 18:18
     sobre o futuro do Oriente Médio ocorrerem.
458. 1098000 18:18 - 18:20
     E quero finalizar perguntando-lhes
459. 1100000 18:20 - 18:22
     qual será a próxima história
460. 1102000 18:22 - 18:24
     na qual este objeto figurará.
461. 1104000 18:24 - 18:26
     Aparecerá, certamente,
462. 1106000 18:26 - 18:28
     em muitas histórias mais do Oriente Médio.
463. 1108000 18:28 - 18:30
     E qual história do Oriente Médio,
464. 1110000 18:30 - 18:32
     qual história do mundo,
465. 1112000 18:32 - 18:34
     vocês querem ver
466. 1114000 18:34 - 18:36
     refletindo o que é dito,
467. 1116000 18:36 - 18:38
     o que expresso neste cilindro?
468. 1118000 18:38 - 18:40
     O direito dos povos
469. 1120000 18:40 - 18:42
     de viver juntos no mesmo estado,
470. 1122000 18:42 - 18:44
     adorando de forma diferente, livre --
471. 1124000 18:44 - 18:46
     um Oriente Médio, um mundo,
472. 1126000 18:46 - 18:48
     no qual a religião não é assunto de divisão
473. 1128000 18:48 - 18:51
     ou de debate.
474. 1131000 18:51 - 18:54
     No mundo do Oriente Médio no momento,

     ¶

475. 1134000 18:54 - 18:57
     os debates são, como sabem, estridentes.
476. 1137000 18:57 - 18:59
     Mas penso que é possível
477. 1139000 18:59 - 19:03
     que a voz mais poderosa e mais sábia de todas elas
478. 1143000 19:03 - 19:05
     pode bem ser a voz
479. 1145000 19:05 - 19:07
     desta coisa muda,
480. 1147000 19:07 - 19:09
     o cilindro de Ciro.
481. 1149000 19:09 - 19:11
     Obrigado.

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482. 1151000 19:11 - 19:15
     (Aplausos)

     ¶