YouTube

Got a YouTube account?

New: enable viewer-created translations and captions on your YouTube channel!

Lithuanian subtitles

← Neil MacGregor: 2600 metų istorijos viename objekte

Molinis cilindras padengtas akadų dantiraščiu, apgadintas ir įskilęs, Kyro cilindras yra galingas pakantumo ir daugiakultūralizmo simbolis. Šioje įtraukiančioje kalboje Neil McGregor, Britų muziejaus direktorius, atseka 2600 metų vidurio rytų istorijos per šį vieną objektą.

Get Embed Code
39 Languages

Subtitles translated from English Showing Revision 1 created 04/23/2012 by Andrius Družinis-Vitkus.

  1. Daiktai, kuriuos mes gaminame

  2. turi vieną nepralenkiamą savybę --
  3. jie gyvena ilgiau už mus.
  4. Mes pranykstame, jie išlieka;
  5. mes turime vieną gyvenimą, jie turi daugelį,
  6. ir kiekviename iš jų jie gali reikšti skirtingus dalykus.
  7. Tai reiškia, kad mes turime tik vieną biografiją,
  8. o jie daugelį.
  9. Noriu šį rytą kalbėti

  10. apie istoriją, biografiją, ar gal biografijas, priklausančias
  11. vienam daiktui,
  12. vienam nepaprastam daiktui.
  13. Sutinku, kad jis
  14. nėra itin išvaizdus.
  15. Jis maždaug regbio kamuolio dydžio.
  16. Pagamintas iš molio
  17. ir suformuotas į
  18. cilindrą,
  19. padengtas tankiu raštu
  20. ir tada išdegtas saulėje.
  21. Kaip matote,
  22. jis kiek padaužytas,
  23. kas nėra keista,
  24. nes jis buvo pagamintas prieš du su puse tūkstančio metų
  25. ir iškastas
  26. 1879 metais.
  27. Bet šiandien
  28. šis daiktas, mano nuomone,
  29. yra svarbus žaidėjas
  30. Vidurio Rytų politikoje.
  31. Taip pat tai yra daiktas
  32. su nepaprastomis istorijomis
  33. ir istorijomis, kurios toli gražu nepasibaigusios.
  34. Pasakojimas prasideda

  35. Irano-Irako karu
  36. ir įvykių virtine,
  37. kuri kuliminavo
  38. užsienio jėgų invaziją
  39. į Iraką,
  40. despotiško valdovo pašalinimu
  41. ir staigiu politinio režimo pakeitimu.
  42. Ir aš norėčiau pradėti
  43. nuo vieno epizodo iš tų įvykių sekos,
  44. su kuriuo dauguma Jūsų yra pažįstami,
  45. Belšazaro puotos --
  46. nes mes kalbame apie Irano-Irako karą
  47. vykusį 539 m. prieš Kristų.
  48. Ir paralelės
  49. tarp šių įvykių,
  50. vykusių 539 pr.Kr. ir 2003,
  51. yra stulbinančios.
  52. Ką jūs dabar matote yra Rembrandto paveikslas,
  53. šiuo metu laikomas Nacionalinėje Galerijoje, Londone,
  54. iliustruojantis pranašo Danieliaus tekstą
  55. iš Hebrajų raštų.
  56. Ir Jūs visi maždaug žinote tą istoriją.
  57. Belšazaras, Nebuchadnezaro sūnus,

  58. Nebuchadnerazo, kuris nukariavo Izraelį, nusiaubė Jeruzalę
  59. ir paėmė į nelaisvę jos žmones
  60. ir nugabeno žydus atgal į Babiloną.
  61. Ne tik žydus; jis paėmė šventyklų daiktus.
  62. Jis apiplėšė ir išniekino šventyklą.
  63. Ir didieji auksiniai Jeruzalės šventyklos indai
  64. buvo nugabenti į Babiloną.
  65. Baltazaras, jo sūnus,
  66. nutaria surengti puotą.
  67. Ir kad padarytų puotą dar labiau jaudinančią,
  68. jis prie kitų pramogų prideda kai ką šventvagiško
  69. ir įsako atnešti šventyklos indus.
  70. Jis jau kariauja su iraniečiais,
  71. su Persijos karaliumi.
  72. Ir tą naktį, kaip rašo Danielius,

  73. puotos įkarštyje
  74. staiga pasirodė ranka, kuri ant sienos parašė
  75. "Tu buvai pasvertas svarstyklėmis ir rastas nusidėjęs,
  76. tavo karalystė padalyta ir atiduota
  77. medams ir persams"
  78. Ta pačią naktį
  79. Kyras, Persų karalius, įžengė į Babiloną
  80. ir tai buvo Belšazaro režimo pabaiga.
  81. Tai buvo, savaime suprantama,
  82. didingas įvykis
  83. žydų tautos istorijoje.
  84. Tai puiki istorija. Istorija, kurią visi žinome.
  85. "Užrašas ant sienos"
  86. yra kasdienės kalbos dalis.
  87. Vėlesni įvykiai
  88. buvo nepaprasti,
  89. ir būtent tada mūsų cilindras
  90. ateina į istoriją.
  91. Kyras, Persų karalius,

  92. įžengė į Babiloną be kovos --
  93. didžioji Babilono imperija,
  94. kuri tęsėsi nuo centrinio pietų Irako
  95. iki Viduržemio jūros,
  96. atitenka Kyrui.
  97. Ir Kyras paskelbia deklaraciją.
  98. Ir tai yra šis cilindras,
  99. toji deklaracija valdovo, vedamo Dievo,
  100. kuris nuvertė Irako despotą
  101. ir turėjo atnešti laisvę jo žmonėms.
  102. Skambia babiloniečių kalba --
  103. užrašai ant cilindro
  104. jis sako: "Aš esu Kyras, visatos valdovas,
  105. didingas karalius, galingas karalius,
  106. Babilono karalius, keturių pasaulio šalių karalius."
  107. Jie nevengia hiperbolių, kaip matote.
  108. Tai turbūt
  109. pirmasis tikras pranešimas spaudai
  110. iš laimėjusios armijos,
  111. kurį dabar turime.
  112. Ir jis parašytas, kaip greitai pamatysite,
  113. labai patyrusių viešųjų ryšių specialistų.
  114. Tad toji hiperbolė nėra tokia netikėta.
  115. Ir ką šis didis karalius, šis galingas karalius,

  116. šis keturių pasaulio kraštų karalius planuoja daryti?
  117. Jis tęsia sakydamas, kad nukariavęs Baliloną,
  118. jis tuojau pat visus žmones,
  119. kuriuos babiloniečiai -- Nebuchadnezaras ir Belšazaras --
  120. laikė įkalintus
  121. paleis laisvėn.
  122. Jis leis jiems grįžti į savo šalis.
  123. Ir kas yra dar svarbiau,
  124. leis jiems atgauti
  125. visus dievus, statulas,
  126. šventyklos indus,
  127. kurie buvo konfiskuoti.
  128. Visi žmonės, kurie buvo represuoti ir įkalinti Babiloniečių,
  129. galės grįžti namo
  130. ir jie pasiims su savimi savo dievus.
  131. Ir jie galės atstatyti savo altorius
  132. ir garbinti savo dievus
  133. savo būdais ir savo vietose.
  134. Tai yra įsakas
  135. ir šis objektas yra įrodymas,
  136. kad žydai
  137. po tremties Babilone
  138. ir daugybės metų praleistų prie Babilono upių,
  139. verkiant prisiminus Jeruzalę,
  140. šiems žydams buvo leista grįžti namo.
  141. Jiems buvo leista grįžti į Jeruzalę
  142. ir atstatyti šventyklą.
  143. Tai kertinis dokumentas

  144. žydų tautos istorijoje.
  145. Kronikų knyga, Ezdro knyga Hebrajų raštuose
  146. tai aprašo skambia kalba.
  147. Tai yra žydų pateikiama versija
  148. tai pačiai istorijai.
  149. Taip kalbėjo Persijos karalius Kyras:
  150. "Viešpats, Dangaus Dievas, atidavė man visas žemės karalystes
  151. ir pavedė man
  152. pastatyti jam namus Jeruzalėje.
  153. Visi, kas iš Jūsų priklauso jo tautai, –
  154. tebūna jų Dievas su jais! --
  155. tesileidžia kelionėn. "
  156. "Tesileidžia kelionėn" -- aaleh.
  157. Kertinis sugrįžimo sąvokos
  158. elementas,
  159. viena pagrindinių dalių
  160. judaizmo gyvavime.
  161. Kaip visi žinote, šis sugrįžimas iš tremties,
  162. antroji šventykla,
  163. transformavo judaizmą.
  164. Ir šis pokytis,
  165. tas didis istorinis įvykis
  166. buvo įgalintas Kyro, persų karaliaus,
  167. kaip mums hebrajiškai sako raštai
  168. ir babilonietiškai parašyta molyje.
  169. Du didingi tekstai,

  170. o kaip politika?
  171. Šie įvykiai buvo
  172. esminiai pokyčiai Vidurio rytų istorijoje.
  173. Irano imperija, medai ir persai,
  174. sąjungoje valdant Kyrui,
  175. tapo pirmąja didele pasauline imperija.
  176. Kyro laikotarpis prasideda 530-aisiais pr.Kr.
  177. Ir iki jo sūnaus Darijaus
  178. visa rytinė Viduržemio jūros teritorija
  179. yra valdoma persų.
  180. Ši imperija iš tikrųjų yra
  181. tokie Vidurio rytai, kokius juos pažįstame dabar,
  182. ir tai yra, kas daro įtaką tokiems Vidurio rytams, kaip žinome dabar.
  183. Tai buvo didžiausia iki tol pasaulio matyta imperija.
  184. Dar svarbiau yra tai, kad
  185. tai buvo pirmoji
  186. daugiakultūrė, daug religijų turinti valstybė,
  187. kuri būtų didelio masto.
  188. Ir ji turėjo būti valdoma kiek nauju būdu.
  189. Ji turėjo būti valdoma skirtingomis kalbomis.
  190. Tai, kad šis dekretas yra babiloniečių kalboje, pasako viena.
  191. Ir tai turėjo atsižvelgti į skirtingus įpročius,
  192. skirtingus žmones, skirtingas religijas, skirtingus tikėjimus.
  193. Visa tai yra Kyro gerbiama.
  194. Kyras sukūrė modelį,

  195. kaip valdyti
  196. didžią daugiatautę, daugiareligę, daugiakultūrinę visuomenę.
  197. Ir to rezultatas
  198. buvo imperija, kuriai priklausė teritorijos, matomos ekrane,
  199. ir kuri išgyveno 200 stabilumo metų,
  200. iki kol ją sugriovė Aleksandras.
  201. Ji sukūrė Vidurio rytų viziją kaip vieneto,
  202. ir būtent tokio vieneto, kur skirtingų religijų žmonės
  203. gali gyventi kartu.
  204. Dėl graikų invazijų tam atėjo pabaiga.
  205. Savaime suprantama, Aleksandras negalėjo išlaikyti valdžios
  206. ir ji suskilo.
  207. Bet tai, ką atstovavo Kyras,
  208. išliko visiškai esminga.
  209. Graikų istorikas Zenofonas

  210. savo knygoje "Kyropedija"
  211. Kyrą vadino didžiu valdovu.
  212. Ir visoje po to sekusioje Europos kultūroje
  213. Kyras išliko didžiuoju modeliu.
  214. Tai yra 16-o amžiaus paveikslas,
  215. parodantis kaip plačiai paplitusi
  216. buvo pagarba jam.
  217. Ir Zenofono knyga apie Kyrą, apie tai kaip
  218. valdyti įvairiapusę visuomenę,
  219. buvo viena iš didžiųjų knygų,
  220. kurios įkvėpė Amerikos revoliucijos
  221. Tėvus-įkūrėjus.
  222. Džefersonas buvo
  223. didelis Kyro idealų gerbėjas -
  224. idealų, kurie sutapo su 18 amžiaus idealais,
  225. kaip sukurti religinę toleranciją
  226. naujoje valstybėje.
  227. Tuo tarpu Babilone

  228. reikalai nesiklostė taip gerai.
  229. Po Aleksandro, kitų imperijų
  230. Babilonas nyksta, virsta į griuvėsius,
  231. ir visi Babilono didybės ženklai dingsta --
  232. iki 1879,
  233. kai šis cilindras buvo iškastas
  234. per vieną Britų muziejaus ekspediciją Babilone.
  235. Ir jis įžengia į kitą istoriją.
  236. Jis įsijungia tą didžiają
  237. 19 a. vidurio diskusiją:
  238. Ar Šventasis raštas patikimas? Ar galima juo tikėti?
  239. Iš žydų raštų
  240. mes žinojome tik apie
  241. žydų sugrįžimą ir Kyro dekretą.
  242. Jokių kitų įrodymų.
  243. Ir staiga - šis objektas.
  244. Ir didelis susijaudinimas
  245. pasaulyje, kuriame tikinčiųjų raštais
  246. tikėjimas buvo purtomas
  247. evoliucijos, geologijos;
  248. ir štai buvo įrodymas,
  249. kad raštai buvo istorinė tiesa.
  250. Tai didis 19 amžiaus momentas.
  251. Bet -- ir tai, aišku, yra vieta, kur viskas tampa sudėtinga --

  252. faktai buvo tiesa,
  253. valio archeologijai,
  254. bet interpretacija buvo gana sudėtingesnė.
  255. Nes cilindro įvykių versija ir Hebrajų Biblijos versija
  256. skiriasi vienu esminiu aspektu.
  257. Babiloniečių cilindras
  258. parašytas didžiojo Babilono dievo
  259. Marduko kunigų.
  260. Ir, kaip galime tikėtis,
  261. jie sako, kad visa tai buvo Marduko darbas.
  262. "Mardukas, mes tariame, pakvietė Kyrą vardu."
  263. Mardukas veda Kyrą už rankos,
  264. liepia jam ganyti savo žmones
  265. ir suteikia jam Babilono valdžią.
  266. Mardukas taria Kyrui,
  267. kad jis atliks didingą ir kilnų darbą
  268. ir išlaisvins žmones.
  269. Ir todėl mes visi turėtume būti dėkingi
  270. ir garbinti Marduką.
  271. Hebrajų rašytojai

  272. Senajame testamente,
  273. nebūsite nustebinti,
  274. gana skirtingai mato įvykius.
  275. Jiems, aišku, tai tiesiog negali būti Marduko darbas,
  276. kad visa tai įvyko.
  277. Tai gali būti tik Jehova.
  278. Ir Izaijo knygoje
  279. mes randame puikius tekstus,
  280. kuriuose visi nuopelnai
  281. suteikiami ne Mardukui,
  282. bet Izraelio Viešpačiui --
  283. Izraelio Viešpačiui,
  284. kuris pašaukia Kyrą vardu,
  285. irgi jį veda už rankos
  286. ir kalba apie žmonių ganymą.
  287. Tai nuostabus pavyzdys,
  288. kaip kunigiškai pasisavinamas tas pats įvykis,
  289. du skirtingi religiniai pasakojimai
  290. apie politinį faktą.
  291. Dievas, mes žinome,

  292. dažniausiai būna didžiųjų batalionų pusėje.
  293. Klausimas būtų, kuris dievas tai buvo?
  294. Ir ši diskusija 19 amžiuje
  295. kelia nerimą visiems,
  296. plintant suvokimui, kad hebrajų raštai
  297. yra daug platesnio religinio pasaulio dalis.
  298. Ir yra gana aišku,
  299. kad cilindras yra senesnis už Izaijo tekstus,
  300. ir vis dėlto Jehova kalba
  301. labai panašiais žodžiais
  302. į Marduko.
  303. Ir galima šiek tiek nujausti, kad Izaijas tai pripažįsta,
  304. nes jis rašo,
  305. tai, aišku, Dievo žodžiai,
  306. "Aš tave pašaukiau vardu,
  307. nors tu manęs nepažinojai."
  308. Manau čia pripažįstama,
  309. kad Kyras nesupranta,
  310. kad iš tikrųjų jis vadovaujasi Jehovos įsakymais.
  311. Ir kad jis taip pat būtų nustebęs, kad klauso Marduko įsakymų.
  312. Nes, kas įdomiausia,
  313. Kyras yra tikras iranietis,
  314. su visiškai kitais dievais,
  315. kurie neminimi nė viename iš šių tekstų.
  316. (Juokas)

  317. Tai 1879.

  318. Praėjo 40 metų
  319. ir mes 1917-uosiuose,
  320. ir cilindras įžengia į visai kitokį pasaulį.
  321. Šįkart, tikroji dabartinio pasaulio
  322. politika --
  323. tai Balfūro deklaracijos metai,
  324. metai, kai naujoji imperinė jėga Vidurio Rytuose, Britanija,
  325. nusprendžia įsteigti
  326. naujus žydų tautos namus
  327. ir leisti
  328. žydams grįžti.
  329. Ir žydų atsakas rytų Europoje
  330. yra neapsakomas.
  331. Visoje rytų Europoje
  332. žydai laiko Kyro
  333. ir Jurgio V paveikslus
  334. vieną šalia kito --
  335. du didieji valdovai,
  336. kurie leido žydams grįžti į Jeruzalę.
  337. Ir štai Kyro cilindras grįžta į viešają erdvę
  338. ir šis tekstas
  339. kaip parodymas to, kas turi įvykti,
  340. pasibaigus karui 1918,
  341. yra dieviškojo plano dalis.
  342. Visi žinote, kas įvyko.
  343. Izraelio valstybė įkurta,
  344. ir praėjus 50 metų, velyvame 6-ame dešimtmetyje
  345. aišku, kad Britanijos kaip imperinės jėgos vaidmuo pasibaigė.
  346. Ir kita cilindro istorija prasideda.
  347. Šis regionas, nutarus JK ir JAV,

  348. turi būti apsaugotas nuo komunizmo
  349. ir jėga, kuri bus tam sukurta, bus
  350. Iranas ir jo šeichas.
  351. Ir šeichas sukuria Irano istoriją,
  352. ar Irano istorijos sugrįžimą,
  353. kur jis yra didžiosios tradicijos centre,
  354. ir iškala monetas,
  355. kur jis rodomas
  356. su Kyro cilindru.
  357. Per savo didžiąją šventę Persepolyje
  358. jis pareikalauja cilindro,
  359. ir cilindras, Britų muziejaus paskolintas, keliauja į Teheraną,
  360. ir tampa Pahlavi dinastijos
  361. šventės dalimi.
  362. Kyro cilindras: šeicho laiduotojas.
  363. Po 10 metų kita istorija:

  364. 1979-ųjų Irano revoliucija.
  365. Islamo revoliucija, nebėra Kyro;
  366. mums nebeįdomi ta istorija,
  367. mums rūpi islamietiškas Iranas --
  368. iki Irako
  369. naujoji jėga, kuri mūsų sprendimu turėtų būti regione,
  370. atakuoja.
  371. Prasideda dar vienas Irano-Irako karas.
  372. Ir iraniečiams tampa būtina
  373. prisiminti savo didingą praeitį,
  374. savo didingą praeitį,
  375. kai jie kovojo su Iraku ir laimėjo.
  376. Esmine tampa būtinybė surasti simbolį,
  377. kuris sujungs visus iraniečius --
  378. musulmonus ir nemusulmonus,
  379. krikščionis, zoroastrus, žydus, gyvenančius Irane,
  380. žmones, kurie yra pamaldūs, kurie nėra pamaldūs.
  381. Ir savaime suprantamas yra Kyro simbolis.
  382. Ir kai Britų muziejus ir Teherano nacionalinis muziejus

  383. bendradarbiauja ir dirba kartu, kaip mes darydavome,
  384. iraniečiai prašo paskolinti
  385. vienintelį dalyką.
  386. Tai vienintelis objektas, kurio jie nori.
  387. Jie nori pasiskolinti Kyro cilindrą.
  388. Ir pernai
  389. Kyro cilindras nuvežtas į Teheraną
  390. antrąkart.
  391. Čia jis parodytas padėtas savo dėkle
  392. Teherano nacionalinio muziejaus direktorės,
  393. vienos iš daugelio moterų Irane labai aukštose pareigose,
  394. ponios Arkadani.
  395. Tai buvo didžiulis įvykis.
  396. Tai vaizdas iš kitos pusės.
  397. Cilindrą Teherane aplankė
  398. nuo vieno iki dviejų milijonų žmonių
  399. kelių menesių laikotarpyje.
  400. Tai viršija bet kokio filmo
  401. populiarumą vakaruose.
  402. Ir tai yra ilgos diskusijos tema,
  403. apie tai, ką reiškia cilindras, ką reiškia Kyras,
  404. ir, svarbiausia, Kyras kaip atvaizduota šiame cilindre --
  405. Kyras kaip tėvynės gynėjas,
  406. ir, aišku, kaip Irano tapatybės
  407. ir Irano žmonių gynėjas,
  408. pakantus visiems tikėjimams.
  409. Ir dabartiniame Irane
  410. zoroastrai ir krikščionys turi užtikrintas vietas
  411. Irano parlamente, kuo galima labai didžiuotis.
  412. Tūkstančiai žydų, gyvenančių Irane,

  413. atvyko į Teheraną
  414. pamatyti cilindro.
  415. Jis tapo didingas simbolis,
  416. svarbi diskusijos tema,
  417. apie tai, kas yra Iranas viduje ir užsienyje.
  418. Ar Iranas vis dar yra engiamųjų gynėjas?
  419. Ar Iranas išlaisvins žmones,
  420. kuriuos pavergė ir nusavino despotai?
  421. Tai svaiginanti nacionalinė retorika,
  422. ir visa tai buvo susieta
  423. puikiame renginyje
  424. kartu su sugrįžimu.
  425. Čia jūs matote padidintą Kyro cilindrą scenoje
  426. šalia didžiųjų veikėjų iš Irano istorijos,
  427. surinktų užimti savo vietas
  428. Irano pavelde.
  429. Tai istorija pristatyta
  430. paties prezidento.
  431. Ir man,

  432. atvežusiam šį objektą į Iraną;
  433. man, kam buvo leista atvežti šį objektą,
  434. buvo leista dalyvauti
  435. neeiliniuose debatuose
  436. aukščiausiame lygyje,
  437. apie tai, kas yra Iranas,
  438. kokie skirtingi Iranai egzistuoja,
  439. ir kaip skirtingos Irano istorijos
  440. gali paveikti pasaulį šiandien.
  441. Tai diskusija, kuri vis dar tęsiasi
  442. ir triukšmingai tęsis toliau,
  443. nes šis objektas
  444. yra viena didžiųjų
  445. žmogaus siekių deklaracijų.
  446. Jis stovi šalia Amerikos konstitucijos.
  447. Jis tikrų tikriausiai pasako daugiau apie tikras laisves
  448. nei Magna Carta.
  449. Tai yra dokumentas, kuris gali reikšti tiek daug dalykų
  450. Iranui ir visam regionui.
  451. Jo kopija

  452. laikoma Jungtinėse tautose.
  453. Šį rudenį jis bus pristatytas Niujorke
  454. vykstant svarbiems debatams
  455. apie vidurio rytų ateitį.
  456. Ir aš norėčiau pabaigti paklausdamas Jūsų,
  457. kokia bus kita istorija,
  458. kurioje šis objektas figūruos.
  459. Ji atsiras, be abejonės,
  460. daugelyje vidurio rytų istorijų.
  461. Ir kokią vidurio rytų istoriją,
  462. kokią pasaulio istoriją,
  463. Jūs norite matyti,
  464. kuri atspindėtų tai, ką pasakiau,
  465. tai, kas išreikšta cilindre?
  466. Tautų teisės
  467. gyventi kartu toje pačioje šalyje
  468. garbinant skirtingai, laisvai --
  469. tokie vidurio rytai, toks pasaulis,
  470. kuriame religija nėra atskirianti tema
  471. ar debatų tema.
  472. Dabartiniuose vidurio rytuose

  473. ši diskusija yra, kaip žinote, triukšminga.
  474. Bet manau, kad gali būti,
  475. kad stipriausias ir išmintingiausias balsas iš visų
  476. bus būtent šio
  477. nebylaus daikto balsas,
  478. Kyro cilindro balsas.
  479. Ačiū.

  480. (Plojimai)