Subtitles translated from English Showing Revision 1 created 02/26/2012 by Eran Givoni.

1. Title:
   ניל מקגרגור: 2,600 שנות הסטוריה בחפץ אחד
2. Description:

   בצורת גליל חימר מכוסה בכתב יתדות אכדי, שבור ומפורר, הצהרת כורש הינה סמל חזק לסובלנות ורב-תרבותיות. בהרצאה מרתקת זו ניל מקגרגור, מנהל המוזיאון הבריטי, עוקב אחר 2,600 שנות היסטוריה במזרח התיכון בעזרת חפץ יחיד זה.

3. 0 0:00 - 0:02
   לדברים אותם אנו מייצרים
4. 2000 0:02 - 0:05
   ישנה תכונה עליונה אחת --
5. 5000 0:05 - 0:07
   הם חיים אחרינו.
6. 7000 0:07 - 0:09
   אנו מתים, הם שורדים.
7. 9000 0:09 - 0:12
   לנו יש תקופת חיים אחת, להם יש רבות,
8. 12000 0:12 - 0:15
   ובכל תקופת חיים, יכולה להיות להם משמעות אחרת.
9. 15000 0:15 - 0:18
   מה שאומר שבעוד לנו יש ביוגרפיה אחת,
10. 18000 0:18 - 0:20
    להם יש רבות.
11. 20000 0:20 - 0:22
    הבוקר אני רוצה לדבר

    ¶

12. 22000 0:22 - 0:25
    על הסיפור, הביוגרפיה - או יותר נכון הביוגרפיות -
13. 25000 0:25 - 0:28
    של חפץ מסוים,
14. 28000 0:28 - 0:30
    של דבר מדהים.
15. 30000 0:30 - 0:32
    אני מסכים
16. 32000 0:32 - 0:34
    שהוא לא נראה משהו.
17. 34000 0:34 - 0:37
    הוא בערך בגודל של כדור רוגבי.
18. 37000 0:37 - 0:39
    עשוי מחימר,
19. 39000 0:39 - 0:41
    הוא עוצב
20. 41000 0:41 - 0:44
    בצורת גליל
21. 44000 0:44 - 0:46
    כוסה בכתב צפוף
22. 46000 0:46 - 0:49
    ואז נאפה בשמש עד שהתייבש.
23. 49000 0:49 - 0:51
    כפי שאתם יכולים לראות,
24. 51000 0:51 - 0:53
    הוא עבר כמה טלטלות,
25. 53000 0:53 - 0:55
    מה שלא ממש מפתיע,
26. 55000 0:55 - 0:58
    מכיוון שהוא יוצר לפני 2,500 שנה
27. 58000 0:58 - 1:00
    ונמצא בחפירות
28. 60000 1:00 - 1:02
    ב-1879.
29. 62000 1:02 - 1:04
    אבל היום,
30. 64000 1:04 - 1:06
    אני מאמין שהחפץ הזה
31. 66000 1:06 - 1:08
    הוא שחקן ראשי
32. 68000 1:08 - 1:10
    בפוליטיקה של המזרח התיכון.
33. 70000 1:10 - 1:12
    וזהו חפץ
34. 72000 1:12 - 1:14
    עם סיפורים מרתקים
35. 74000 1:14 - 1:18
    וכאלה שלא קרובים לסיומם.
36. 78000 1:18 - 1:20
    הסיפור מתחיל

    ¶

37. 80000 1:20 - 1:24
    במלחמת אירן-עירק
38. 84000 1:24 - 1:26
    ובאותה סדרה של ארועים
39. 86000 1:26 - 1:28
    ששיאה
40. 88000 1:28 - 1:30
    בפלישה לעירק
41. 90000 1:30 - 1:32
    ע"י כוחות זרים,
42. 92000 1:32 - 1:34
    הסרתו מכח של עריץ
43. 94000 1:34 - 1:37
    וחילוף שלטון מיידי.
44. 97000 1:37 - 1:39
    ואני רוצה להתחיל
45. 99000 1:39 - 1:41
    בפרק אחד מאותו רצף ארועים
46. 101000 1:41 - 1:44
    שלרובכם ישמע מוכר,
47. 104000 1:44 - 1:46
    משתה בלשאצר -
48. 106000 1:46 - 1:48
    מכיון שאנו מדברים מלחמת אירן-עירק
49. 108000 1:48 - 1:51
    בשנת 539 לפנה"ס.
50. 111000 1:51 - 1:53
    וההקבלות
51. 113000 1:53 - 1:55
    בין שני הארועים
52. 115000 1:55 - 1:58
    זה ב-539 לפנה"ס וזה ב-2003
53. 118000 1:58 - 2:00
    הם מבהילים.
54. 120000 2:00 - 2:02
    מה שאנו כאן זה ציורו של רמברנדט,
55. 122000 2:02 - 2:04
    שמוצג כיום בגלרייה הלאומית בלונדון,
56. 124000 2:04 - 2:06
    וממחיש את דבריו של הנביא דניאל
57. 126000 2:06 - 2:09
    בתנ"ך.
58. 129000 2:09 - 2:11
    וכולכם מכירים את הסיפור.
59. 131000 2:11 - 2:14
    בלשאצר, בנו של נבוכדנאצר,

    ¶

60. 134000 2:14 - 2:17
    אותו נבוכדנאצר שכבש את ישראל, בזז את ירושלים,
61. 137000 2:17 - 2:19
    שבה את אנשיה
62. 139000 2:19 - 2:21
    והגלה את היהודים לבבל.
63. 141000 2:21 - 2:24
    ויותר מזה, גם לקח את כלי בית המקדש.
64. 144000 2:24 - 2:27
    הוא בזז, חילל את בית המקדש.
65. 147000 2:27 - 2:30
    וכלי הזהב מבית המקדש בירושלים
66. 150000 2:30 - 2:33
    נלקחו לבבל.
67. 153000 2:33 - 2:35
    בלשאצר, בנו,
68. 155000 2:35 - 2:37
    החליט לערוך משתה.
69. 157000 2:37 - 2:39
    ועל מנת להפוך אותו לאפילו יותר מרתק,
70. 159000 2:39 - 2:42
    הוא הוסיף מעט חילול קודש לשאר החגיגה,
71. 162000 2:42 - 2:45
    והוציא את כלי בית המקדש.
72. 165000 2:45 - 2:48
    הוא כבר במלחמה עם האירנים,
73. 168000 2:48 - 2:50
    עם מלך פרס.
74. 170000 2:50 - 2:53
    ובאותו לילה, מספר לנו דניאל,

    ¶

75. 173000 2:53 - 2:55
    בשיאן של החגיגות
76. 175000 2:55 - 2:58
    הופיעה יד והחלה לכתוב על הקיר,
77. 178000 2:58 - 3:01
    "ערכך נשקל ונמצא חסר,
78. 181000 3:01 - 3:03
    ומלכותך נמסרת
79. 183000 3:03 - 3:05
    למדיים ולפרסים."
80. 185000 3:05 - 3:07
    ובאותו ערב
81. 187000 3:07 - 3:11
    כורש, מלך הפרסים, נכנס לבבל
82. 191000 3:11 - 3:16
    ושלטונו של בלשאצר נפל.
83. 196000 3:16 - 3:18
    וזהו, כמובן, רגע גדול
84. 198000 3:18 - 3:20
    בהיסטוריה
85. 200000 3:20 - 3:22
    של העם היהודי.
86. 202000 3:22 - 3:24
    זהו סיפור מצויין. סיפור שכולנו מכירים.
87. 204000 3:24 - 3:26
    "הכתובת היתה על הקיר"
88. 206000 3:26 - 3:29
    נהיה חלק משפת היום-יום שלנו.
89. 209000 3:29 - 3:31
    מה שקרה אח"כ
90. 211000 3:31 - 3:33
    היה מדהים,
91. 213000 3:33 - 3:35
    וכאן נכנס הגליל שלנו
92. 215000 3:35 - 3:37
    לסיפור.
93. 217000 3:37 - 3:39
    כורש, מלך הפרסים,

    ¶

94. 219000 3:39 - 3:41
    נכנס לבבל ללא התנגדות --
95. 221000 3:41 - 3:43
    האימפריה הגדולה בבל,
96. 223000 3:43 - 3:45
    שהשתרעה ממרכז מערב עירק
97. 225000 3:45 - 3:47
    עד לים התיכון,
98. 227000 3:47 - 3:49
    נפלה לרגלי כורש.
99. 229000 3:49 - 3:53
    וכורש מוציא הצהרה.
100. 233000 3:53 - 3:56
     וזהו הגליל,
101. 236000 3:56 - 3:59
     ההצהרה שנעשתה ע"י השליט שהונחה ע"י אלוהים
102. 239000 3:59 - 4:03
     שהפיל את הרודן העירקי
103. 243000 4:03 - 4:05
     ושהלך להוציא לחופש את האנשים.
104. 245000 4:05 - 4:07
     בבבלית מחשמלת --
105. 247000 4:07 - 4:09
     שכן הגליל נכתב בבבלית --
106. 249000 4:09 - 4:12
     הוא אומר, "אנוכי כורש מלך היקום,
107. 252000 4:12 - 4:14
     המלך הגדול, המלך העז,
108. 254000 4:14 - 4:18
     מלך בבל, מלך ארבע כנפות הארץ."
109. 258000 4:18 - 4:21
     הוא לא ממש מתבייש מלהגזים כפי שאתם רואים.
110. 261000 4:21 - 4:23
     זהו ככל הנראה
111. 263000 4:23 - 4:25
     ההודעה לעיתונות הראשונה
112. 265000 4:25 - 4:27
     שמשוחררת ע"י צבא מנצח
113. 267000 4:27 - 4:29
     שיש בידינו.
114. 269000 4:29 - 4:31
     והיא כתובה, כפי שנראה מייד,
115. 271000 4:31 - 4:34
     ע"י יחצ"נים מוכשרים ביותר.
116. 274000 4:34 - 4:37
     אז ההגזמה אינה ממש מפתיעה.
117. 277000 4:37 - 4:39
     ומה הולך המלך הגדול, המלך העז,

     ¶

118. 279000 4:39 - 4:42
     מלך ארבע כנפות הארץ, לעשות?
119. 282000 4:42 - 4:45
     הוא ממשיך ואומר שלאחר שכבש את בבל
120. 285000 4:45 - 4:48
     הוא ישחרר את כל העמים
121. 288000 4:48 - 4:50
     שהבבלים - נבוכדנאצר ובלשאצר -
122. 290000 4:50 - 4:52
     כבשו והפכו לעבדים
123. 292000 4:52 - 4:54
     לחופשי.
124. 294000 4:54 - 4:56
     הוא ירשה להם לחזור לארצותיהם.
125. 296000 4:56 - 4:58
     וחשוב מכך,
126. 298000 4:58 - 5:00
     הוא יתיר להם לקבל בחזרה
127. 300000 5:00 - 5:02
     את האלים שלהם, את פסליהם,
128. 302000 5:02 - 5:04
     את כלי הקודש שלהם
129. 304000 5:04 - 5:06
     שהוחרמו.
130. 306000 5:06 - 5:09
     כל אותם עמים אותם הבבלים דיכאו והגלו
131. 309000 5:09 - 5:11
     ישובו הביתה,
132. 311000 5:11 - 5:14
     ויקחו את האלים שלהם איתם.
133. 314000 5:14 - 5:17
     ויוכלו לבנות מחדש את מקדשיהם
134. 317000 5:17 - 5:19
     לסגוד לאלוהים שלהם
135. 319000 5:19 - 5:22
     בדרכם שלהם, במקומם שלהם.
136. 322000 5:22 - 5:24
     זהו הצו,
137. 324000 5:24 - 5:27
     החפץ הזה הוא ההוכחה
138. 327000 5:27 - 5:29
     לעובדה שהיהודים,
139. 329000 5:29 - 5:31
     לאחר גלות בבל,
140. 331000 5:31 - 5:34
     לאחר כל אותן שנים שישבו ליד נהרות בבל,
141. 334000 5:34 - 5:37
     כשהם מבכים את זכרון ירושלים,
142. 337000 5:37 - 5:40
     אותם יהודים יורשו לחזור לביתם.
143. 340000 5:40 - 5:42
     הם הורשו לחזור לירושלים
144. 342000 5:42 - 5:44
     לבנות מחדש את בית המקדש.
145. 344000 5:44 - 5:46
     זהו מסמך מרכזי

     ¶

146. 346000 5:46 - 5:48
     בהיסטוריה היהודית.
147. 348000 5:48 - 5:52
     בדברי הימים ב' ובספר עזרא
148. 352000 5:52 - 5:54
     מספר על הצו בצורה מרגשת.
149. 354000 5:54 - 5:56
     זוהי הגרסה היהודית
150. 356000 5:56 - 5:58
     לאותו סיפור.
151. 358000 5:58 - 6:00
     "כה אמר כורש מלך פרס.
152. 360000 6:00 - 6:03
     כל ממלכות הארץ נתן לי ה' אלוהי השמים,
153. 363000 6:03 - 6:05
     והוא פקד עלי
154. 365000 6:05 - 6:07
     לבנות לו בית בירושלים אשר ביהודה.
155. 367000 6:07 - 6:09
     מי בכם מכל עמו
156. 369000 6:09 - 6:11
     יהי אלוהיו עמו,
157. 371000 6:11 - 6:14
     ויעל לירושלים אשר ביהודה."
158. 374000 6:14 - 6:16
     "ויעל" - עליה.
159. 376000 6:16 - 6:19
     עד היום האלמנט המרכזי
160. 379000 6:19 - 6:21
     רעיון השיבה,
161. 381000 6:21 - 6:23
     חלק מרכזי
162. 383000 6:23 - 6:25
     בחיים היהודיים.
163. 385000 6:25 - 6:27
     כפי שאתם יודעים, אותה שיבה מגלות,
164. 387000 6:27 - 6:29
     בית המקדש השני,
165. 389000 6:29 - 6:31
     עיצבו מחדש את היהדות.
166. 391000 6:31 - 6:33
     ואותו שינוי,
167. 393000 6:33 - 6:35
     אותו רגע היסטורי,
168. 395000 6:35 - 6:39
     התאפשר ע"י כורש, מלך פרס,
169. 399000 6:39 - 6:42
     כך מדווח לנו בתנ"ך
170. 402000 6:42 - 6:45
     ובבבלית חרוטה על חימר.
171. 405000 6:45 - 6:47
     שני טקסים גדולים,

     ¶

172. 407000 6:47 - 6:49
     אבל מה עם הפוליטיקה?
173. 409000 6:49 - 6:51
     מה שקרה
174. 411000 6:51 - 6:54
     היווה שינוי יסודי בהיסטוריה של המזרח התיכון.
175. 414000 6:54 - 6:57
     האימפריה האירנית, מדי והפרסים,
176. 417000 6:57 - 6:59
     מאוחדים תחת שלטונו של כורש,
177. 419000 6:59 - 7:03
     הפכו לאימפריה הגדולה העולמית הראשונה.
178. 423000 7:03 - 7:06
     שלטונו של כורש מתחיל בערך ב- 530 לפנה"ס.
179. 426000 7:06 - 7:10
     כבר בשנות שלטונו של בנו דרוויש,
180. 430000 7:10 - 7:13
     כל מזרח אגן הים התיכון
181. 433000 7:13 - 7:15
     היה תחת שליטה פרסית
182. 435000 7:15 - 7:17
     האימפריה היא למעשה
183. 437000 7:17 - 7:19
     המזרח התיכון כפי שאנו מכירים אותו,
184. 439000 7:19 - 7:22
     והיא מה שעד היום מעצב את המזרח התיכון.
185. 442000 7:22 - 7:24
     זו היתה האימפריה הגדולה ביותר אותה ידע העולם עד אז.
186. 444000 7:24 - 7:26
     וחשוב מזה,
187. 446000 7:26 - 7:28
     היא היתה הראשונה
188. 448000 7:28 - 7:30
     שהיתה רב-תרבותית ורב-אמונתית באמת
189. 450000 7:30 - 7:32
     בקנה מידה עצום.
190. 452000 7:32 - 7:34
     והיה צריך לנהל אותה בדרך חדשה לגמרי.
191. 454000 7:34 - 7:36
     היא היתה צריכה להתנהל בשפות שונות.
192. 456000 7:36 - 7:39
     העובדה שהצו נכתב בבבלית אומרת דבר אחד.
193. 459000 7:39 - 7:41
     והיא היתה צריכה להכיר במנהגים השונים שלהם,
194. 461000 7:41 - 7:44
     עמים שונים, דתות שונות. אמונות שונות.
195. 464000 7:44 - 7:47
     כל אלה כובדו ע"י כורש.
196. 467000 7:47 - 7:49
     כורש ממציא מודל

     ¶

197. 469000 7:49 - 7:51
     שמראה איך מנהלים חברה
198. 471000 7:51 - 7:56
     רב-לאומית, רב תרבותית ובעלת דתות רבות.
199. 476000 7:56 - 7:58
     והתוצאה של כל זה
200. 478000 7:58 - 8:01
     היתה אימפריה שכללה את כל האיזורים שאתם רואים על המסך,
201. 481000 8:01 - 8:04
     וששרדה 200 שנות יציבות
202. 484000 8:04 - 8:07
     עד שנופצה ע"י אלכסנדר מוקדון.
203. 487000 8:07 - 8:09
     היא השאירה אחריה חלום של מזרח תיכון מאוחד,
204. 489000 8:09 - 8:11
     איחוד שבו אנשים בעלי אמונות שונות
205. 491000 8:11 - 8:13
     יוכלו לחיות ביחד.
206. 493000 8:13 - 8:15
     הפלישה היוונית הביאה סוף לתקופה זו.
207. 495000 8:15 - 8:18
     אלכסנדר לא יכל אפילו לשמור על שלמות ממשלתו,
208. 498000 8:18 - 8:20
     והיא התפרקה.
209. 500000 8:20 - 8:22
     אך מה שכורש ייצג
210. 502000 8:22 - 8:24
     נשאר מרכזי לחלוטין.
211. 504000 8:24 - 8:27
     ההיסטוריון היווני קסנופון

     ¶

212. 507000 8:27 - 8:29
     כתב את ספרו "האנציקלופדיה על כורש"
213. 509000 8:29 - 8:31
     שהילל את כורש כשליט גדול.
214. 511000 8:31 - 8:34
     ולאחר מכן, בתרבות האירופאית,
215. 514000 8:34 - 8:37
     כורש נשאר המודל.
216. 517000 8:37 - 8:39
     זהו ציור מהמאה ה-16
217. 519000 8:39 - 8:41
     שמראה לכם עד כמה נפוצה
218. 521000 8:41 - 8:44
     היתה ההערצה לכורש.
219. 524000 8:44 - 8:46
     וספרו של קסנופון על כורש
220. 526000 8:46 - 8:49
     על איך מנהלים חברה מגוונת
221. 529000 8:49 - 8:51
     היה אחד מהספרים הגדולים
222. 531000 8:51 - 8:53
     שהשפיעו על האבות המייסדים
223. 533000 8:53 - 8:55
     של המהפיכה האמריקאית.
224. 535000 8:55 - 8:57
     ג'פרסון היה מעריץ גדול שלו --
225. 537000 8:57 - 8:59
     האידאלים של כורש
226. 539000 8:59 - 9:01
     ללא ספק דמו לאלה של המאה ה-18
227. 541000 9:01 - 9:03
     על איך יוצרים סובלנות דתית
228. 543000 9:03 - 9:06
     במדינה חדשה.
229. 548000 9:08 - 9:10
     בינתיים, בחזרה בבבל,

     ¶

230. 550000 9:10 - 9:12
     דברים החלו להשתבש.
231. 552000 9:12 - 9:15
     אחרי אלכסנדר והאימפריות האחרות,
232. 555000 9:15 - 9:18
     בבל מתחילה לדעוך וליפול לחורבן,
233. 558000 9:18 - 9:22
     וכל שריד לאימפריה הבבלית האדירה אובדים --
234. 562000 9:22 - 9:24
     עד 1879
235. 564000 9:24 - 9:27
     אז נתגלה הגליל
236. 567000 9:27 - 9:30
     ע"י משלחת של המוזיאון הבריטי שחפרה בבבל.
237. 570000 9:30 - 9:33
     והוא נכנס לסיפור חדש.
238. 573000 9:33 - 9:35
     הוא נכנס לדיון חדש
239. 575000 9:35 - 9:37
     באמצע המאה ה-19:
240. 577000 9:37 - 9:40
     האם כתבי הקודש אמינים? אפשר לסמוך עליהם?
241. 580000 9:40 - 9:42
     ידענו רק
242. 582000 9:42 - 9:44
     על שיבת ציון והצהרת כורש שמענו רק
243. 584000 9:44 - 9:46
     דרך כתבי הקודש העבריים.
244. 586000 9:46 - 9:48
     לא היתה הוכחה אחרת.
245. 588000 9:48 - 9:50
     ולפתע, אחת הופיעה.
246. 590000 9:50 - 9:52
     והתרגשות גדולה
247. 592000 9:52 - 9:54
     בעולם שבו אלה שהאמינו בכתבי הקודש
248. 594000 9:54 - 9:56
     ראו את אמונתם בבריאה מתערערת
249. 596000 9:56 - 9:58
     ע"י אבולוציה, גאולוגיה,
250. 598000 9:58 - 10:00
     והנה היתה ההוכחה
251. 600000 10:00 - 10:02
     שכתבי הקודש היו מדויקים מבחינה היסטורית.
252. 602000 10:02 - 10:05
     זה היה רגע גדול במאה ה-19.
253. 605000 10:05 - 10:10
     אבל - ופה, כמובן, הכל מתחיל להסתבך -

     ¶

254. 610000 10:10 - 10:12
     העובדות היו נכונות,
255. 612000 10:12 - 10:15
     הידד לארכיאולוגיה,
256. 615000 10:15 - 10:18
     אבל פירוש הכתב היה מעט מסובך יותר.
257. 618000 10:18 - 10:21
     מכיון שמה שהיה כתוב בגליל ומה שהיה כתוב בתנ"ך
258. 621000 10:21 - 10:23
     היו שונים בדבר חשוב אחד.
259. 623000 10:23 - 10:25
     הגליל הבבלי
260. 625000 10:25 - 10:27
     נכתב ע"י כמרים
261. 627000 10:27 - 10:29
     של האל הבבלי מרדוך.
262. 629000 10:29 - 10:31
     ובאופן לא ממש מפתיע,
263. 631000 10:31 - 10:33
     הם מספרים שכל זה נעשה ע"י מרדוך.
264. 633000 10:33 - 10:36
     "מרדוך קרא לכורש בשמו."
265. 636000 10:36 - 10:39
     מרדוך לוקח את כורש בידו,
266. 639000 10:39 - 10:41
     קורא לו להוביל את עמו,
267. 641000 10:41 - 10:44
     ונותן לו את השלטון בבבל.
268. 644000 10:44 - 10:46
     מרדוך אומר לכורש
269. 646000 10:46 - 10:48
     לעשות את הדברים הנהדרים, הנדיבים האלה,
270. 648000 10:48 - 10:50
     כמו שחרור האנשים לחופשי.
271. 650000 10:50 - 10:52
     ולכן עלינו להודות
272. 652000 10:52 - 10:54
     ולהלל את מרדוך.
273. 654000 10:54 - 10:56
     האנשים אשר כתבו

     ¶

274. 656000 10:56 - 10:58
     את התנ"ך,
275. 658000 10:58 - 11:01
     באופן גם לא מפתיע,
276. 661000 11:01 - 11:03
     רואים את הדברים בצורה שונה.
277. 663000 11:03 - 11:05
     בשבילם, אין זה יכול להיות מרדוק
278. 665000 11:05 - 11:07
     שגרם לכל זה לקרות.
279. 667000 11:07 - 11:09
     זה יכול להיות רק אלוהים.
280. 669000 11:09 - 11:11
     וכך בספר ישעיהו,
281. 671000 11:11 - 11:13
     יש לנו טקסטים נהדרים
282. 673000 11:13 - 11:15
     שנותנים את כל הקרדיט
283. 675000 11:15 - 11:16
     לא למרדוך
284. 676000 11:16 - 11:19
     אלא לאלוהי ישראל --
285. 679000 11:19 - 11:21
     אלוהי ישראל
286. 681000 11:21 - 11:23
     שגם הוא קורא לכורש בשמו,
287. 683000 11:23 - 11:26
     לוקח אותו בידו
288. 686000 11:26 - 11:28
     ומדבר על הנהגתו של עמו.
289. 688000 11:28 - 11:30
     זוהי דוגמא מדהימה
290. 690000 11:30 - 11:34
     של ניכוס של ארוע מסוים ע"י כמרים,
291. 694000 11:34 - 11:36
     שתי השתלטויות דתיות שונות
292. 696000 11:36 - 11:38
     על מעשה פוליטי.
293. 698000 11:38 - 11:40
     אלוהים, כפי שאנו יודעים,

     ¶

294. 700000 11:40 - 11:42
     עומד בדרך כלל לצד הכוחות הגדולים.
295. 702000 11:42 - 11:45
     נשאלת השאלה, איזה אל זה היה?
296. 705000 11:45 - 11:47
     והוויכוח מוציא את כולם
297. 707000 11:47 - 11:49
     משלוותם במאה ה-19
298. 709000 11:49 - 11:51
     כשהם מבינים שכתבי הקודש העבריים
299. 711000 11:51 - 11:54
     הם חלק מעולם דתי רחב הרבה יותר.
300. 714000 11:54 - 11:56
     ודי ברור
301. 716000 11:56 - 11:59
     שהגליל עתיק יותר מספר ישעיהו,
302. 719000 11:59 - 12:01
     ועדיין, אלוהים מדבר
303. 721000 12:01 - 12:03
     במילים דומות מאוד
304. 723000 12:03 - 12:05
     לאלה של מרדוך.
305. 725000 12:05 - 12:08
     ויש תחושה שישעיהו יודע את זה,
306. 728000 12:08 - 12:10
     כי הוא אומר,
307. 730000 12:10 - 12:13
     אלוהים הוא זה שמדבר, כמובן,
308. 733000 12:13 - 12:15
     "ואקרא לך בשמך לבוא אלי
309. 735000 12:15 - 12:17
     למרות שלא נתת לב לדעתני."
310. 737000 12:17 - 12:19
     אני חושב שיש פה הכרה
311. 739000 12:19 - 12:21
     בכך שכורש אינו מבין
312. 741000 12:21 - 12:24
     שהוא פועל תחת הוראות מאלוהים.
313. 744000 12:24 - 12:27
     ובאותו מידה הוא היה מופתע לדעת שהוא פועל תחת הוראות ממרדוך.
314. 747000 12:27 - 12:29
     מכיון שמעניין לדעת,
315. 749000 12:29 - 12:31
     שכורש הוא אירני טוב,
316. 751000 12:31 - 12:33
     עם סט אחר לגמרי של אלים
317. 753000 12:33 - 12:35
     שאינם נזכרים בטקסטים האלה.
318. 755000 12:35 - 12:37
     (הקהל צוחק)

     ¶

319. 757000 12:37 - 12:39
     זה ב-1879.

     ¶

320. 759000 12:39 - 12:41
     40 שנה מאוחר יותר,
321. 761000 12:41 - 12:44
     הגענו ל-1917,
322. 764000 12:44 - 12:46
     והגליל נכנס לעולם אחר.
323. 766000 12:46 - 12:48
     הפעם, לפוליטיקה האמיתית
324. 768000 12:48 - 12:50
     של העולם המודרני --
325. 770000 12:50 - 12:53
     השנה של הצהרת בלפור,
326. 773000 12:53 - 12:56
     השנה שבה הכח האימפריאלי החדש במזרח התיכון, בריטניה,
327. 776000 12:56 - 12:58
     מחליטה שהיא תצהיר
328. 778000 12:58 - 13:00
     על בית לאומי לעם היהודי,
329. 780000 13:00 - 13:02
     היא תאפשר,
330. 782000 13:02 - 13:04
     לעם היהודי לשוב לציון.
331. 784000 13:04 - 13:06
     והתגובה לזה בקרב היהודים
332. 786000 13:06 - 13:09
     במזרח אירופה היא מהדהדת.
333. 789000 13:09 - 13:11
     ברחבי מזרח אירופה,
334. 791000 13:11 - 13:13
     יהודים מציגים את תמונותיהם של כורש
335. 793000 13:13 - 13:15
     וג'ורג' החמישי
336. 795000 13:15 - 13:17
     זה לצד זה --
337. 797000 13:17 - 13:19
     שני השליטים הגדולים
338. 799000 13:19 - 13:22
     שאפשרו את שיבת ציון.
339. 802000 13:22 - 13:25
     והצהרת כורש נכנסת שוב לעין הציבור
340. 805000 13:25 - 13:27
     וההקשר הוא
341. 807000 13:27 - 13:30
     כהקדמה לדברים שעתידים לבוא
342. 810000 13:30 - 13:33
     אחרי סוף המלחמה ב-1918
343. 813000 13:33 - 13:36
     הוא שהכל חלק מתוכנית אלוהית.
344. 816000 13:36 - 13:38
     כולכם יודעים מה קרה.
345. 818000 13:38 - 13:41
     מדינת ישראל יוסדה,
346. 821000 13:41 - 13:44
     וחמישים שנה מאוחר יותר, בשנות ה-60,
347. 824000 13:44 - 13:47
     זה כבר ברור שתפקידה של בריטניה כמעצמה נגמר.
348. 827000 13:47 - 13:50
     וסיפור נוסף של הגליל מתחיל.
349. 830000 13:50 - 13:52
     האיזור, כך החליטו בריטניה וארה"ב,

     ¶

350. 832000 13:52 - 13:55
     חייב להשאר נקי מקומוניזם,
351. 835000 13:55 - 13:58
     ומעצמת העל שתיווצר לצורך זה,
352. 838000 13:58 - 14:00
     תהיה אירן, השאה.
353. 840000 14:00 - 14:03
     וכך ממציא השאה היסטוריה אירנית,
354. 843000 14:03 - 14:05
     או יותר נכון חזרה להיסטוריה האירנית,
355. 845000 14:05 - 14:08
     ששמה אותו במרכזה של מסורת אדירה
356. 848000 14:08 - 14:10
     ומפיק מטבעות
357. 850000 14:10 - 14:12
     המראים אותו עצמו
358. 852000 14:12 - 14:14
     עם גליל הצהרת כורש.
359. 854000 14:14 - 14:17
     כשהוא מורה על חגיגות גדולות בפרספוליס,
360. 857000 14:17 - 14:19
     הוא מבקש את הגליל
361. 859000 14:19 - 14:22
     והגליל מושאל ע"י המוזיאון הבריטי, ונוסע לטהרן,
362. 862000 14:22 - 14:24
     ולוקח חלק בחגיגות
363. 864000 14:24 - 14:27
     של שושלת פהלווי.
364. 867000 14:27 - 14:30
     הצהרת כורש: מגנו של השאה.
365. 870000 14:30 - 14:33
     עשור מאוחר יותר, סיפור נוסף:

     ¶

366. 873000 14:33 - 14:35
     המהפכה האירנית ב-1979.
367. 875000 14:35 - 14:37
     מהפיכה איסלמית. אין יותר כורש.
368. 877000 14:37 - 14:39
     לא מעניינת אותנו ההיסטוריה הזאת,
369. 879000 14:39 - 14:42
     מעניינת אותנו אירן האיסלמית --
370. 882000 14:42 - 14:44
     עד שעירק,
371. 884000 14:44 - 14:47
     המעצמה החדשה שכולם החליטו שצריכה להיות באיזור,
372. 887000 14:47 - 14:49
     מתקיפה.
373. 889000 14:49 - 14:51
     ואז עוד מלחמת אירן-עירק.
374. 891000 14:51 - 14:53
     וזכרון העבר
375. 893000 14:53 - 14:56
     נעשה קריטי לאירנים
376. 896000 14:56 - 14:58
     עברם המהולל
377. 898000 14:58 - 15:01
     כאשר לחמו בעירק וניצחו.
378. 901000 15:01 - 15:03
     זה נעשה קריטי למצוא סמל
379. 903000 15:03 - 15:06
     שיאחד את כל האירנים --
380. 906000 15:06 - 15:08
     מוסלמים ולא-מוסלמים,
381. 908000 15:08 - 15:11
     נוצרים, זורואסתרים, יהודים החיים באירן,
382. 911000 15:11 - 15:13
     אנשים אדוקים ולא אדוקים.
383. 913000 15:13 - 15:16
     והסמל הברור הוא כורש.
384. 916000 15:16 - 15:19
     אז כאשר המוזיאון הבריטי והמוזיאון הלאומי בטהרן

     ¶

385. 919000 15:19 - 15:21
     משתפים פעולה, כפי שעשינו,
386. 921000 15:21 - 15:23
     האירנים מבקשים רק דבר אחד
387. 923000 15:23 - 15:25
     בהשאלה.
388. 925000 15:25 - 15:27
     זהו החפץ היחידי שהם רוצים.
389. 927000 15:27 - 15:29
     הם רוצים לשאול את גליל הצהרת כורש.
390. 929000 15:29 - 15:31
     ובשנה שעברה,
391. 931000 15:31 - 15:35
     הגליל הגיע לטהרן
392. 935000 15:35 - 15:38
     בפעם השנייה.
393. 938000 15:38 - 15:41
     רואים אותו כאן, בתיבת הזכוכית
394. 941000 15:41 - 15:44
     עם מנהלת המוזיאון הלאומי בטהרן
395. 944000 15:44 - 15:47
     אחת מנשים רבות באירן בתפקידים בכירים,
396. 947000 15:47 - 15:49
     גברת ארדקני.
397. 949000 15:49 - 15:51
     זה היה ארוע ענק.
398. 951000 15:51 - 15:54
     זה הצד השני של הגליל.
399. 954000 15:54 - 15:57
     הוא נצפה בטהרן
400. 957000 15:57 - 15:59
     ע"י בין מיליון לשני מיליון אנשים
401. 959000 15:59 - 16:01
     תוך מספר חודשים.
402. 961000 16:01 - 16:03
     זה יותר מכל תערוכה
403. 963000 16:03 - 16:05
     שנערכה במערב.
404. 965000 16:05 - 16:08
     וזהו נושא לדיון ער
405. 968000 16:08 - 16:11
     על המשמעות של הגליל, על משמעותו של כורש,
406. 971000 16:11 - 16:14
     ומעל הכל, כורש כפי שהוא מוצג בגליל --
407. 974000 16:14 - 16:17
     כורש מגן המולדת,
408. 977000 16:17 - 16:19
     כורש מגן הזהות האירנית
409. 979000 16:19 - 16:21
     כמגן העם האירני,
410. 981000 16:21 - 16:23
     סובלני כלפי כל הדתות.
411. 983000 16:23 - 16:25
     ובאירן העכשווית,
412. 985000 16:25 - 16:28
     לזורואסתרים ונוצרים יש מקומות מובטחים
413. 988000 16:28 - 16:31
     בפרלמנט האירני, משהו שאפשר להתגאות בו.
414. 991000 16:31 - 16:34
     לראות את הגליל בטהרן,

     ¶

415. 994000 16:34 - 16:36
     אלפי יהודים החיים באירן
416. 996000 16:36 - 16:38
     באו לטהרן כדי לצפות בו.
417. 998000 16:38 - 16:40
     הוא נהיה סמל גדול,
418. 1000000 16:40 - 16:42
     נושא לדיון באירן
419. 1002000 16:42 - 16:45
     ומחוצה לה, על מה שאירן היא באמת.
420. 1005000 16:45 - 16:48
     האם אירן היא באמת עדיין המגנה על המדוכאים?
421. 1008000 16:48 - 16:50
     האם אירן תשחרר את העמים
422. 1010000 16:50 - 16:53
     שהרודנים שיעבדו והפקיעו?
423. 1013000 16:53 - 16:56
     זוהי רטוריקה לאומית מרגשת,
424. 1016000 16:56 - 16:58
     והוא הורכבה
425. 1018000 16:58 - 17:00
     בתור תערוכת ענק
426. 1020000 17:00 - 17:02
     שהשיקה את חזרת הגליל.
427. 1022000 17:02 - 17:05
     כאן אתם רואים דגם מוגדל של הגליל על הבימה
428. 1025000 17:05 - 17:08
     עם דמויות גדולות מההיסטוריה האירנית
429. 1028000 17:08 - 17:10
     שמקבלים כולם את מקומם
430. 1030000 17:10 - 17:13
     במורשת האירנית.
431. 1033000 17:13 - 17:15
     זה היה נרטיב שהוצג
432. 1035000 17:15 - 17:18
     ע"י הנשיא בעצמו.
433. 1038000 17:18 - 17:20
     ובשבילי,

     ¶

434. 1040000 17:20 - 17:22
     לקחת את הגליל לאירן,
435. 1042000 17:22 - 17:24
     שיתאפשר לי לקחת אותו לאירן
436. 1044000 17:24 - 17:26
     היה רשות לקחת חלק
437. 1046000 17:26 - 17:28
     בדיון יוצא מן הכלל
438. 1048000 17:28 - 17:30
     שנערך ברמות הגבוהות ביותר
439. 1050000 17:30 - 17:32
     על מי שאירן היא באמת,
440. 1052000 17:32 - 17:35
     כמה אירן שונות יש
441. 1055000 17:35 - 17:37
     ועד כמה ההיסטוריות האירניות השונות
442. 1057000 17:37 - 17:40
     יכולות לעצב את העולם היום.
443. 1060000 17:40 - 17:43
     זהו דיון שעדיין נמשך,
444. 1063000 17:43 - 17:45
     והוא ימשיך,
445. 1065000 17:45 - 17:47
     מכיון שהחפץ הזה
446. 1067000 17:47 - 17:49
     הוא אחד מההצהרות הגדולות
447. 1069000 17:49 - 17:51
     של השאיפה האנושית.
448. 1071000 17:51 - 17:55
     הוא עומד בשורה אחת עם החוקה האמריקאית.
449. 1075000 17:55 - 17:58
     הוא בהחלט אומר יותר על חירויות אמיתיות
450. 1078000 17:58 - 18:00
     מאשר המגנה כרטה.
451. 1080000 18:00 - 18:03
     זהו מסמך בעל משמעויות רבות
452. 1083000 18:03 - 18:06
     לאירן ולאיזור.
453. 1086000 18:06 - 18:08
     העתק שלו

     ¶

454. 1088000 18:08 - 18:10
     נמצא במטה האו"ם.
455. 1090000 18:10 - 18:13
     הוא יוצג בסתיו הקרוב
456. 1093000 18:13 - 18:15
     כאשר יתחילו הדיונים
457. 1095000 18:15 - 18:18
     על עתידו של המזרח התיכון.
458. 1098000 18:18 - 18:20
     ואני רוצה לסיים בשאלה:
459. 1100000 18:20 - 18:22
     מה יהיה הסיפור הבא
460. 1102000 18:22 - 18:24
     בו יקח חלק הגליל?
461. 1104000 18:24 - 18:26
     הוא ללא ספק יופיע
462. 1106000 18:26 - 18:28
     בסיפורים רבים במזרח התיכון.
463. 1108000 18:28 - 18:30
     ואיזה סיפור של המזרח התיכון,
464. 1110000 18:30 - 18:32
     איזה סיפור עולמי,
465. 1112000 18:32 - 18:34
     אתם רוצים
466. 1114000 18:34 - 18:36
     שישקף את מה שכתוב בגליל,
467. 1116000 18:36 - 18:38
     את רוח הדברים?
468. 1118000 18:38 - 18:40
     זכות העמים
469. 1120000 18:40 - 18:42
     לחיות יחדיו באותה מדינה
470. 1122000 18:42 - 18:44
     חופשיים לחיות ע"פ אמונות שונות --
471. 1124000 18:44 - 18:46
     מזרח תיכון, עולם,
472. 1126000 18:46 - 18:48
     שבו דת אינה מקור למחלוקת
473. 1128000 18:48 - 18:51
     או לדיון.
474. 1131000 18:51 - 18:54
     במזרח התיכון כרגע,

     ¶

475. 1134000 18:54 - 18:57
     הדיונים נוטים להיות צווחניים.
476. 1137000 18:57 - 18:59
     אבל אני חושב שזה אפשרי
477. 1139000 18:59 - 19:03
     שהקול החזק והחכם מכולם
478. 1143000 19:03 - 19:05
     יכול להיות הקול
479. 1145000 19:05 - 19:07
     של החפץ האילם הזה.
480. 1147000 19:07 - 19:09
     של הצהרת כורש.
481. 1149000 19:09 - 19:11
     תודה רבה.

     ¶

482. 1151000 19:11 - 19:15
     (מחיאות כפיים)

     ¶