Eu Pensava Que Sabia Alguma Coisa
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0:01 - 0:09Eu pensava que sabia alguma coisa
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0:11 - 0:19Retiro Silencioso em Zmar
Portugal
Maio de 2013 -
0:22 - 0:23É engraçado
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0:23 - 0:26Eu pensava que talvez você pudesse escolher alguém
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0:26 - 0:31Em vez de alguém levantando a mão
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0:36 - 0:38Pensei por bastante tempo que
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0:38 - 0:40quando este momento chegasse
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0:40 - 0:41eu teria um grande relatório
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0:41 - 0:42para você.
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0:46 - 0:47E...
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0:50 - 0:52hoje eu vejo...
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0:53 - 0:54Eu vejo
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0:55 - 0:56eu me sinto muito envergonhado
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0:58 - 1:00por causa de uma grande quantidade
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1:00 - 1:02de arrogância.
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1:03 - 1:06Eu achava que eu sabia alguma coisa
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1:06 - 1:09Achava que sabia das coisas.
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1:13 - 1:14E
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1:16 - 1:19eu estava me comportando de um jeito muito
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1:21 - 1:22arrogante,
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1:22 - 1:24de uma forma arrogante.
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1:26 - 1:31E agora eu vejo que
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1:32 - 1:34eu não sei nada.
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1:44 - 1:46Como é a sensação disto?
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1:46 - 1:49Como você se sente ao dizer estas palavras,
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1:49 - 1:51"eu não sei nada"?
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1:51 - 1:53Agora - como você se sente?
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1:53 - 1:55Sinto como se fosse um começo
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1:55 - 1:56Sim.
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1:57 - 1:58Sim.
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1:58 - 2:00E,
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2:04 - 2:11eu vejo, assisto todas estas pessoas
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2:11 - 2:18com estes bonitos relatórios pra você,
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2:18 - 2:20e toda vez que isso acontece
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2:20 - 2:22eu também me sinto contente.
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2:22 - 2:26Como se toda vez que alguém está lá e...
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2:26 - 2:28Você disse algo - você diz
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2:28 - 2:32Eu disse, qual é a sensação de dizer ou admitir
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2:32 - 2:33"eu não sei nada"?
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2:33 - 2:37E você diz: "é um começo"
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2:37 - 2:39Qual será o final disso?
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2:39 - 2:42Será que você saberá algo?
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2:42 - 2:44Pare por um momento, abrande.
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2:44 - 2:45Você diz: "é um começo".
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2:45 - 2:47Eu sinto o que você diz.
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2:47 - 2:48É bom.
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2:48 - 2:49É um começo.
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2:49 - 2:50Como algo fresco,
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2:50 - 2:52algo sincero, pelo menos agora.
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2:52 - 2:53Okay?
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2:53 - 2:54E então - qual será o fim disto?
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2:54 - 2:57Há um começo: "eu não sei nada"
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2:57 - 2:59"Eu admito que eu não sei nada".
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2:59 - 3:02Então, continue sem saber nada.
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3:04 - 3:06Continue não querendo achar alguma coisa,
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3:06 - 3:08porque o querer achar algo,
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3:08 - 3:10a mente sente assim: "se eu aprender o suficiente,
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3:10 - 3:13talvez eu vá aprender meu caminho para a liberdade, talvez.
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3:13 - 3:16Esta é uma das ilusões.
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3:16 - 3:18"Se eu aprender o suficiente ou estudar o suficiente..."
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3:18 - 3:22E as pessoas que estudaram tremendamente,
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3:22 - 3:24autoridades de conhecimento,
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3:25 - 3:26estudaram tremendamente,
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3:26 - 3:28algumas vezes descobrem que o seu conhecimento
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3:28 - 3:30agora atrapalha o caminho.
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3:30 - 3:31"Estudei todas estas coisas
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3:31 - 3:35e algo em mim sabe que não é nada",
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3:35 - 3:37mas eu não posso desistir
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3:37 - 3:41porque adquiri tanto deste nada,
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3:41 - 3:45que eu tenho que usá-lo para algo".
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3:45 - 3:48Você ainda coloca o valor aí, algo assim.
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3:48 - 3:51Então, você diz que é um começo,
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3:51 - 3:54então onde vai ser o fim? Onde será que termina?
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3:54 - 3:56Será passar a saber alguma coisa, a partir de agora?
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3:56 - 3:59Eu digo: não, continue seguindo sem saber nada.
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3:59 - 4:01E se você colocar tudo isto
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4:01 - 4:03incluindo os seus desejos,
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4:03 - 4:05"Tudo bem, agora eu não sei nada.
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4:05 - 4:08Agora deixa eu ver se consigo começar a saber
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4:08 - 4:10o algo que importa".
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4:10 - 4:12E eu digo: não, vamos por um momento observar.
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4:12 - 4:15Continue sem saber nada.
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4:15 - 4:18Continue sem saber nada, agora.
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4:20 - 4:24E examine o ambiente do seu próprio Ser.
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4:25 - 4:26Agora.
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4:27 - 4:32E isto é onde eu me sinto agora
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4:32 - 4:35um pouco desesperado,
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4:35 - 4:39porque é como se eu estivesse tão acostumado
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4:39 - 4:45a apenas fazer, ou compreender.
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4:45 - 4:50Eu dou-me conta que, apesar de ser dito
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4:50 - 4:56que não é desta maneira, eu pareço não saber
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4:57 - 4:58ser eu mesmo.
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4:58 - 4:59Ah!
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4:59 - 5:02Isto também é importante.
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5:02 - 5:05Porque por um longo tempo nós
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5:05 - 5:07nos movemos de uma coisa para outra.
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5:07 - 5:09Somos como o Tarzan na floresta.
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5:09 - 5:10Ele balança no cipó,
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5:10 - 5:12pula para o próximo e então ele
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5:12 - 5:13tem que deixar o outro, não é assim?
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5:13 - 5:15Caso contrário ele fica pendurado entre duas coisas.
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5:15 - 5:16[risos da platéia]
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5:16 - 5:19Então ele oscila numa casca de conhecimento,
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5:19 - 5:20e depois chega a outra,
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5:20 - 5:21e então você tem que deixar a antiga,
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5:21 - 5:23então tem que continuar.
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5:23 - 5:26Então agora você chega a algo: não-conhecimento.
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5:26 - 5:27você agora não sabe nada.
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5:27 - 5:29Então você se sente abandonado à própria sorte
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5:29 - 5:31por um momento.
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5:31 - 5:33E todos os que chegam neste estágio,
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5:33 - 5:34há ansiedade nele,
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5:34 - 5:36porque: "Agora eu não sei o que fazer.
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5:36 - 5:37Me sinto completamente perdido".
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5:37 - 5:40Você fica assim por um momento.
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5:40 - 5:43Experimente este sentimento de sentir-se perdido,
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5:43 - 5:45mas não chafurde nele.
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5:45 - 5:47Existe algo mais que está aí,
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5:47 - 5:49algo que não está perdido.
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5:50 - 5:52Não É perdido.
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5:52 - 5:54Não tem direção.
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5:54 - 5:54Entende?
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5:54 - 5:58Mas na frente dele, a mente, que normalmente
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5:58 - 5:59está pronta para agir,
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5:59 - 6:01sente: "o que eu faço agora?
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6:01 - 6:03Você tirou todas as minhas ferramentas".
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6:03 - 6:04Hmmmm?
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6:04 - 6:06"Você tirou todos os meus mapas,
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6:06 - 6:09todos os meus trabalhos. E agora o que eu posso fazer?
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6:09 - 6:10Como posso viver assim"?
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6:10 - 6:13E isto ainda é a conversa fiada, ainda continua.
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6:13 - 6:14E você se sente um pouco perdido.
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6:14 - 6:16Você não sabe como,
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6:16 - 6:18"Eu não sei fazer nada".
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6:18 - 6:18Tudo bem?
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6:18 - 6:22Mas isto ainda é só o Ruído, entende?
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6:22 - 6:24E você está consciente deste ruído.
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6:24 - 6:28Não se identifique com este ruído, e então veja,
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6:32 - 6:35O que quer dizer: "não se identifique"?
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6:35 - 6:37Quero dizer que você sente que este ruído vindo da sua mente,
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6:37 - 6:39esta espécie de identidade
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6:39 - 6:40que você vem vestindo por um tempo
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6:40 - 6:43está um pouco perdida.
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6:43 - 6:48"Mas eu não estou acostumado a não ter algo pra fazer".
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6:48 - 6:49Há, então, um pouco de ansiedade,
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6:49 - 6:50algum desconforto.
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6:50 - 6:53Mas você está consciente deste desconforto,
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6:53 - 6:54deste sentimento.
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6:54 - 6:59Então apenas assista, sem nenhuma paixão.
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6:59 - 7:02Deixe que ele apenas exista lá por um instante.
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7:02 - 7:04Porque o que todos nós fazemos
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7:04 - 7:07é tentar e correr para a próxima atividade.
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7:07 - 7:08Percebe?
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7:08 - 7:10Você tenta ir para a próxima coisa,
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7:10 - 7:13porque você não consegue suportar o seu próprio silêncio.
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7:13 - 7:14Como ainda não chegamos no silêncio,
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7:14 - 7:18apenas chegamos no fim da atividade, por um momento.
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7:18 - 7:22Eu não consigo saber o que é ser eu mesmo.
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7:22 - 7:23O que quer dizer?
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7:23 - 7:26Eu não consigo saber o que é ser eu mesmo.
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7:26 - 7:27Sim, sim, sim.
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7:27 - 7:29Não é este tipo de saber.
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7:29 - 7:30Não é o saber clássico,
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7:30 - 7:33que é uma coisa conhecendo outra coisa.
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7:33 - 7:35Não é este tipo de saber.
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7:35 - 7:38Você me diz para não fazer nada a respeito disso,
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7:38 - 7:40não ir lá.
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7:40 - 7:40Sim.
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7:40 - 7:45Mas eu sinto isso como um sinônimo de
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7:45 - 7:48ser eu mesmo.
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7:48 - 7:53E o que na verdade sinto é uma forte atração
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7:53 - 7:55para fora de mim mesmo.
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7:55 - 7:56Sim, tudo bem.
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7:56 - 7:58Este "ser você mesmo", quando eu o refiro
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7:58 - 7:59parece muito desconfortável
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7:59 - 8:02Na sua posição,
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8:02 - 8:04porque este "ser você mesmo",
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8:04 - 8:08você diz: "mas eu não sei" - talvez sejam exactamente estas as palavras que disse,
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8:08 - 8:09"eu não sei como ser eu mesmo,
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8:09 - 8:12na verdade isto me puxa para fora de mim mesmo".
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8:12 - 8:15Mas como isto pode te tirar para fora de você mesmo?
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8:18 - 8:20Quando eu digo, Seja você mesmo,
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8:20 - 8:21eu quero dizer, Permaneça
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8:21 - 8:23Então talvez você diga, "Mas eu não sei qual "eu-mesmo"
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8:23 - 8:25existe para permanecer"
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8:25 - 8:27É assim que você diz?
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8:27 - 8:28Algo assim, sim,
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8:28 - 8:29Ah.
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8:30 - 8:32E se eu digo, Seja nada,
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8:32 - 8:35isto também cria algo?
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8:38 - 8:40E se eu digo seja
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8:40 - 8:43Se você diz: "seja nada"
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8:43 - 8:46isto cria uma paz.
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8:46 - 8:49Se você diz: "Seja", isto cria stress
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8:49 - 8:51Stress.
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8:51 - 8:53Se eu digo, Seja nada, isto cria
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8:53 - 8:55uma paz.
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8:55 - 8:58Se eu digo, Seja, isto cria um stress.
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8:58 - 9:01Então "ser" é mais stress
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9:01 - 9:05que "ser nada"?
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9:05 - 9:08Sim. Porque quando você diz: "Seja"
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9:08 - 9:10Eu sinto como se eu tivesse que fazer algo.
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9:10 - 9:14Ah. Tudo bem, tudo bem.
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9:14 - 9:15Seja nada.
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9:15 - 9:17[risos]
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9:23 - 9:26Porque "Seja nada" é igual a "Seja" para mim, percebe?
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9:27 - 9:29Porque a "Seja algo" nós estamos acostumados.
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9:29 - 9:34"Seja nada", na sua forma honesta e simples significa
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9:34 - 9:35"Permaneça como você é".
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9:35 - 9:37"Seja".
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9:37 - 9:39Mas se você tem este tipo de mente que vai,
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9:39 - 9:42"Mmmm...mm...eh...mm...mm"
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9:42 - 9:43e vai, "Bem, é tipo..."
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9:43 - 9:46então você tem que estar consciente disto.
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9:46 - 9:47E eu digo estar consciente disto porque
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9:47 - 9:52algumas vezes a mente, nesta parte do Inquérito,
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9:52 - 9:56começa a ser super precisa,
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9:56 - 9:57super precisa.
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9:57 - 10:01"Então Ser, ou Ser Nada...
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10:01 - 10:03Ah, eu percebo... Na realidade é a mesma coisa!
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10:03 - 10:04Não, mas não é a mesma coisa".
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10:04 - 10:05[risos]
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10:05 - 10:07Você percebe que pode ser assim, não?
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10:07 - 10:10Então, eu quero te livrar disto,
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10:10 - 10:12de forma que este tipo de mentalidade
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10:12 - 10:15não te aperte em direção a outra postura,
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10:15 - 10:20como, ficar obcecado em, "ser nada".
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10:20 - 10:22Porque na verdade onde você está chegando
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10:22 - 10:25é uma enorme flexibilidade,
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10:25 - 10:27onde palavras podem ser qualquer coisa agora,
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10:27 - 10:30já que você se move para além das palavras.
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10:30 - 10:34Este "seja nada" não é um estado
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10:34 - 10:35induzido apenas por palavras,
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10:35 - 10:38ou sustentado por elas.
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10:38 - 10:39É indescritível.
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10:39 - 10:42Portanto, é para além das palavras, percebe?
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10:42 - 10:44Então quando você vai para além das palavras
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10:44 - 10:46você não terá mais medo das palavras.
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10:47 - 10:48Quem entende isto?
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10:49 - 10:49Bom.
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10:49 - 10:51Quando você está para além das palavras,
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10:51 - 10:54você não é mais intimidado pela palavra.
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10:54 - 10:55Você vai para além dos conceitos,
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10:55 - 10:57e então tudo se transforma em conceitos.
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10:57 - 11:00Então mesmo que eu diga Brahman,
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11:00 - 11:02isto não será mais um conceito.
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11:02 - 11:04Se eu digo
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11:05 - 11:06Consciência Pura,
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11:06 - 11:07você ouvirá isto agora,
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11:07 - 11:09"tudo bem, sim, sim"
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11:09 - 11:12porque agora você já se resolveu.
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11:12 - 11:16Você agora não precisa de palavras para te dizer o que você é.
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11:16 - 11:16Você está me seguindo?
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11:16 - 11:18Você ainda vai poder entender o que elas querem dizer,
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11:18 - 11:20mas agora você já não terá um complexo a respeito delas.
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11:21 - 11:23Se eu digo Ser ou a Presença
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11:23 - 11:24ou o Eu Sou
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11:24 - 11:27você ainda vai saber que é a mesma coisa.
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11:27 - 11:28Em algum momento você vai saber que todas as palavras
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11:28 - 11:30são a mesma coisa.
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11:30 - 11:33Tudo é a mesma coisa.
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11:35 - 11:38Mas enquanto você tiver uma mente que distingue,
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11:38 - 11:41e que até certo ponto é útil,
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11:41 - 11:43então vai parecer que isto importa.
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11:43 - 11:45"Você quis dizer isto ou aquilo?
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11:45 - 11:47Porque, tudo bem... Aqui está um pouco descentrado..."
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11:47 - 11:48Ou seja lá o que for.
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11:48 - 11:49Mas gradualmente, à medida que isto se move,
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11:49 - 11:51para a sua naturalidade,
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11:51 - 11:55o seu Ser-infinito, perceba,
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11:55 - 11:57não será torcido por palavras.
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11:57 - 11:58Elas são apenas um sentido,
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11:58 - 12:00um dedo que indica.
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12:00 - 12:03A Graça completa o resto.
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12:03 - 12:04Ela revela você mesmo.
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12:04 - 12:08O seu que já está, ele está aqui.
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12:09 - 12:18Continue sem saber nada
e
examine o ambiente do
seu próprio Ser -
12:19 - 12:31Trecho do vídeo do DVD Satsang: Deixe a dualidade ser o sonho - seja você o acordado"
14 de Maio de 2013 -
12:32 - 12:35www.mooji.org
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12:35 - 12:35[Música e letra:]
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12:35 - 12:39Take me into your heart
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12:39 - 12:42Arunachala
- Title:
- Eu Pensava Que Sabia Alguma Coisa
- Description:
-
Continue conhecendo nada e examine o ambiente do seu próprio Ser.
O Satsang DVD completo: 'Let Duality Be the Dream - You Be the Awake'. Retiro Zmar 14 de maio de 2013 está disponível em http://www.satsangshop.com/satsangs/561-let-duality-be-the-dream-but-you-be-awake-zmar-portugal-14th-may-2013- sessão-1-pal.html #
Música: 'Take Me All the Way Home' por Omkara está também disponível em http://www.satsangshop.com/music/542-music-cd-take-me-all-the-way-home.html
- Video Language:
- English
- Duration:
- 12:43
Graça Conceição edited Portuguese subtitles for I Thought I Knew Something | ||
Tenn Krati edited Portuguese subtitles for I Thought I Knew Something | ||
marilight edited Portuguese subtitles for I Thought I Knew Something | ||
marilight edited Portuguese subtitles for I Thought I Knew Something |