삶의 중요한 것과 더 나은 삶의 방법을 말하는 문화의 거짓말
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0:01 - 0:03모두 살다 보면
어려운 시기가 있습니다. -
0:04 - 0:06제겐 2013년이 그때였습니다.
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0:06 - 0:08결혼생활이 파탄에 다다랐고,
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0:08 - 0:10저는 실패했다는 생각에
괴로워하고 있었습니다. -
0:10 - 0:13아이들은 대학생이 되어
집을 떠났거나 곧 떠날 참이었죠. -
0:14 - 0:16저는 대체로 보수적인
환경에서 자랐지만, -
0:16 - 0:18보수주의가 변화하면서,
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0:18 - 0:20당시 많은 친구들을 잃었습니다.
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0:20 - 0:23그래서 제가 한 일이라고는
아파트에 혼자 살면서, -
0:23 - 0:25일만 하는 거였습니다,
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0:25 - 0:29조리기구가 있어야 할
주방서랍에는 -
0:29 - 0:30포스트잇이 있었고,
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0:31 - 0:34접시가 있어야 할 서랍들 안에는
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0:34 - 0:35봉투들이 있었죠.
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0:36 - 0:39직장동료와 주중에 만나는 친구는 있어도
주말을 함께 할 친구는 없었습니다. -
0:40 - 0:44그래서 제 주말은
아주 길고도 고요했고, -
0:44 - 0:46저는 외로웠습니다.
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0:46 - 0:50그리고 고독은 예기치 않은
형태로 다가왔습니다. -
0:50 - 0:53속이 타는 듯한 공포처럼 느껴졌죠.
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0:53 - 0:56저는 마치 취한 사람처럼,
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0:56 - 1:01잘못된 결정을 하고,
변덕을 부리곤 했습니다. -
1:02 - 1:05그리고 그 당시 고통스러웠던 것은
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1:05 - 1:09아파트의 텅 빈 공간이
제 내면의 공허함을 -
1:09 - 1:10반영한다는 것과,
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1:10 - 1:14사회가 하는 거짓말에
속았다는 것을 깨달은 것입니다. -
1:15 - 1:19첫번째 거짓말은 직업적 성공이
성취감을 준다는 것입니다. -
1:19 - 1:20제 커리어는 꽤 성공적이었고,
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1:20 - 1:23이것이 제가 낙오자였다면
느꼈을 법한 부끄러움을 -
1:23 - 1:25갖지 않게 해주었지만,
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1:25 - 1:28그렇다고 결정적인 행복을
주진 않았습니다. -
1:28 - 1:32두번째 거짓말은 사람은 스스로를
행복하게 할 수 있다는 것입니다. -
1:32 - 1:35한 번만 더 이기면,
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1:35 - 1:38살을 15파운드만 뺀다면,
좀 더 열심히 요가를 한다면, -
1:38 - 1:39자신이 행복해질 수 있다는
생각 말이죠. -
1:40 - 1:42그것이 바로 자기만족의 거짓입니다.
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1:42 - 1:45하지만 임종에 있는 사람들은
한결같이 말할 겁니다. -
1:45 - 1:48사람을 행복하게 해주는 것은
자기만족에 빠지는 것이 아니라, -
1:48 - 1:50타인과 깊은 유대관계를
맺는 것이라고요. -
1:52 - 1:54세번째는 실력주의의 거짓말입니다.
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1:56 - 1:59실력주의는 당신이 성취한 것이
곧 당신 자신이라고 말합니다. -
1:59 - 2:02실력주의는 당신이
명품 브랜드를 걸치면 -
2:02 - 2:04자존감이 높아질 수 있다고
믿게 합니다. -
2:04 - 2:07실력주의는 조건적인 사랑을 추구합니다.
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2:07 - 2:09한마디로 사랑을 "살" 수 있습니다.
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2:09 - 2:12실력주의를 통해 본 인간은
순수한 영혼이 아니라, -
2:12 - 2:15최적화된 기술의 집합체입니다.
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2:15 - 2:17그리고 실력주의의 폐해는
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2:17 - 2:19다른 사람보다 조금이라도 더
성취를 이룬 사람이 -
2:19 - 2:22더 가치 있는 사람이라고
여긴다는 것입니다. -
2:22 - 2:24죄악에는 대가가 따릅니다.
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2:25 - 2:27저의 죄는 누락입니다.
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2:27 - 2:29친구들에게 연락하지도,
만나려 하지도 않았고, -
2:29 - 2:31갈등을 피하기만 했습니다.
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2:32 - 2:35그런데 이상한 건
제가 단절이라는 골짜기로 -
2:35 - 2:36떨어지고 있을 때
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2:36 - 2:38다른 많은 사람들도
마찬가지였다는 겁니다. -
2:39 - 2:41그리고 이것이 제 경력의
한 비밀이 되었죠. -
2:41 - 2:43제게 일어난 많은 일들은
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2:43 - 2:45다른 사람들도
항상 겪는다는 것 말입니다. -
2:45 - 2:48전 화술이 조금 뛰어난
지극히 평범한 사람입니다. -
2:48 - 2:49(웃음)
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2:49 - 2:51그래서 전 고립되었습니다.
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2:51 - 2:55동시에, 다른 사람들도
서로 융화하지 못하고 -
2:55 - 2:57분열되고, 고립되었습니다.
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2:57 - 3:0045세 이상의 미국인 중 35%가
만성적인 외로움을 느낍니다. -
3:00 - 3:04단 8%만이 자신들의 이웃과
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3:04 - 3:05진심 어린 대화를 나눕니다.
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3:05 - 3:08미국인 중 32%만이 자신의
이웃을 신뢰한다고 하며, -
3:08 - 3:10밀레니얼 세대에서는
단 18%뿐입니다. -
3:10 - 3:12정치에 관심이 없는
사람들이 급증하고 있습니다. -
3:12 - 3:15종교를 가지지 않는
사람들도 급증하고 있습니다. -
3:15 - 3:18우울증이나 정신건강에
문제가 있는 사람들이 늘고 있고, -
3:18 - 3:211999년 이래 자살률이
30% 증가했습니다. -
3:21 - 3:2310대들의 자살률은 지난 몇 년간,
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3:23 - 3:2670%까지 증가했습니다.
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3:27 - 3:30매년 4만 5천 명의
미국인이 자살을 하고, -
3:30 - 3:32오피오이드 중독으로
7만 2천 명이 죽습니다. -
3:32 - 3:36기대수명은 오르지 않고
내려가고 있습니다. -
3:37 - 3:40제가 여기서 드리고자 하는 말씀은
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3:40 - 3:43경제 위기와 환경 문제,
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3:43 - 3:44정치적 문제뿐만 아니라
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3:44 - 3:46사회적 위기와 관계의 위기
또한 문제라는 겁니다. -
3:46 - 3:47우린 골짜기에 갇혀있습니다.
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3:47 - 3:49서로 단절되어 있고,
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3:49 - 3:52워싱턴에서 흘러나오는
거짓말의 홍수에 빠져 있습니다. -
3:52 - 3:53우린 골짜기에 갇혀있습니다.
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3:53 - 3:55그래서 전 지난 5년간 생각했습니다.
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3:55 - 3:57골짜기에서 어떻게 빠져나올 수 있을까?
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3:57 - 4:00그리스 속담에 이런 말이 있습니다.
"지혜로 가는 길은 고통스럽다." -
4:01 - 4:05전 암울한 시기를 겪어오며
몇 가지 깨달음이 있었습니다. -
4:05 - 4:08첫 번째로 자유는
좋은 것만은 아닙니다. -
4:09 - 4:12경제적 자유는 괜찮습니다,
정치적 자유도 좋죠. -
4:12 - 4:13하지만 사회적 자유는
정말 별로입니다. -
4:14 - 4:16정착하지 못 한 사람은
방랑자가 됩니다. -
4:16 - 4:20어디에도 헌신하지 않기 때문에
누군가에게도 기억되지 않습니다. -
4:21 - 4:24자유는 헤엄치려고 들어가는
바다가 아니라, -
4:24 - 4:26여러분이 정착하기 위해
건너야만 하는 강입니다. -
4:26 - 4:29강 건너편에 뿌리를 내리고
자리잡기 위해서죠. -
4:29 - 4:31두 번째로 얻은 깨달음은
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4:31 - 4:34살아가며 힘든 순간을 맞이했을 때,
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4:34 - 4:35당신은 부서지기만 할 수도 있고
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4:35 - 4:36부서지면서 열릴 수도 있습니다.
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4:37 - 4:39그리고 우리는 모두
부서진 사람을 본 적 있을 겁니다. -
4:39 - 4:41그들은 고통과 슬픔을
겪고 더 작아집니다. -
4:41 - 4:44더 화를 내고,
분개하며, 맹렬히 비난하죠. -
4:44 - 4:45이런 속담이 있습니다.
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4:45 - 4:48"바뀌지 않는 고통은
남에게 전달된다." -
4:48 - 4:50그러나 어떤 사람들은
부서지면서 동시에 열립니다. -
4:51 - 4:54고통의 강력한 힘은
삶에 대한 개입이라는 점입니다. -
4:54 - 4:57자신이 스스로가 생각한 사람이
아니라는 것을 상기시켜 줍니다. -
4:57 - 4:59신학자 폴 틸리히는
이렇게 말했습니다. -
4:59 - 5:02고통을 겪는다는 것은
더 이상 내려갈 수 없어 보였던 -
5:02 - 5:03영혼의 지하 바닥조차도 뚫려
-
5:03 - 5:06더 깊은 바닥이 드러나고,
-
5:06 - 5:08또 그보다도 더 깊은
바닥이 드러나는 것이라고요. -
5:09 - 5:12여러분이 전혀 예상하지 못했던 깊은
구석이 있다는 것을 깨달을 겁니다. -
5:12 - 5:14그리고 오직 영적, 관계적 만족만이
그 깊이를 채울 것입니다. -
5:16 - 5:19골짜기에 빠지게 된다면,
여러분은 자아의 감옥에서 빠져나와 -
5:19 - 5:21심장 속으로 갈 것입니다.
-
5:21 - 5:23갈망하는 심장이죠.
-
5:23 - 5:26우리가 진정으로 갈망하는 것은
다른 사람에 대한 열망과 사랑입니다. -
5:26 - 5:29루이 드 베르니에르가
그의 책 "코렐리 대위의 만돌린"에서 -
5:29 - 5:31묘사한 감정들이죠.
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5:31 - 5:33한 나이 든 남자가 그의 딸에게
-
5:33 - 5:35자신과 죽은 아내의 관계에 대해
설명합니다. -
5:35 - 5:37나이 든 남자는 이렇게 말합니다.
-
5:37 - 5:40"사랑은 사랑에 빠져 있는 시간들이
불타 없어질 때 남는 잿더미야. -
5:40 - 5:43그것은 예술이기도 하고
운 좋은 사고이기도 하지. -
5:44 - 5:45네 어머니와 나는
사랑을 갖고 있었어. -
5:45 - 5:48우린 지하에서 서로를 향해
자라는 뿌리를 가지고 있었고 -
5:48 - 5:51예쁜 꽃잎이 우리들의
가지에서 모두 떨어졌을 때 -
5:51 - 5:53우리는 우리가 두 나무가 아닌
하나의 나무라는 것을 발견했지." -
5:54 - 5:56이것이 바로 심장이 갈망하는 것입니다.
-
5:56 - 5:58두 번째로, 여러분의 영혼을
발견할 수 있습니다. -
5:59 - 6:02저는 여러분에게 신을 믿으라고,
혹은 믿지 말라고 강요하지 않겠습니다. -
6:02 - 6:04하지만 여러분들의 내면 안에
-
6:04 - 6:06모양, 크기, 색상, 무게는 없지만
-
6:06 - 6:09무한한 존엄성과 가치를 부여하는
본질이 있다는 것을 믿어야 합니다. -
6:09 - 6:12부유하고 성공한 사람들은
덜 성공한 사람들보다 -
6:12 - 6:13이 본질이 더 많지 않습니다.
-
6:14 - 6:17노예제는 다른 영혼에 대한
말살이기 때문에 잘못된 것입니다. -
6:17 - 6:20강간은 단순히 물리적 분자들에
대한 공격이 아니라 -
6:20 - 6:23다른 사람의 영혼을
모욕하려는 시도이죠. -
6:23 - 6:26그리고 영혼이 하는 일은
옮음을 갈망하는 것입니다. -
6:26 - 6:30심장은 다른 사람과의 융합을 갈망하고
영혼은 옳음을 갈망합니다. -
6:30 - 6:33그리고 이는 세 번째 깨달음을
이끌어 내었죠, 아인슈타인이 말하길, -
6:34 - 6:36"당신이 가지고 있는 문제는
당신이 만든 의식의 차원에서는 -
6:36 - 6:39절대 해결되지 않을 거예요.
-
6:39 - 6:43다른 차원의 의식으로
확장해야 합니다." -
6:43 - 6:44그래서 여러분은 지금
무엇을 해야 할까요? -
6:44 - 6:47첫 번째로 할 것은,
친구에게 자신을 맡겨 보세요. -
6:47 - 6:50그리고 전보다 더 깊은 대화를
나누어 보세요. -
6:50 - 6:52그러나 두 번째로 할 일은
-
6:52 - 6:54홀로 황무지로 나가보는 겁니다.
-
6:54 - 6:57아무도 가지 않는 장소로 가세요.
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6:57 - 6:59그럼 자아는 아무것도 할 것이 없어
바스러지게 될 것입니다. -
6:59 - 7:01그때서야 당신은
사랑받을 수 있게 됩니다. -
7:02 - 7:05저에겐 한 명의 친구가 있는데,
그 친구는 자신의 딸이 태어났을 때 -
7:05 - 7:09진화가 요구로 하는 것보다 훨씬
딸을 사랑한다는 것을 깨달았다 합니다. -
7:09 - 7:10(웃음)
-
7:10 - 7:12그리고 전 그 말을 정말 좋아합니다.
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7:12 - 7:13(박수)
-
7:13 - 7:16왜냐하면 그것은 우리 내면 깊은 곳의
평화에 대해 이야기하고 -
7:16 - 7:18서로에 대한 이유 없는
보살핌에 대해 이야기하죠. -
7:19 - 7:21그리고 그 지점에 도달한다면
여러분은 구조될 준비가 된 겁니다. -
7:22 - 7:24골짜기에 있을 때 힘든 것은
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7:25 - 7:27스스로 밖에 나갈 수 없다는 겁니다.
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7:27 - 7:29누군가가 와서 여러분을
구해줘야 합니다. -
7:29 - 7:30그 일이 저에게 일어났어요.
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7:31 - 7:34운이 좋게도, 캐시와 데이빗 커플에게
집으로 오라는 초대를 받았고 -
7:34 - 7:35그들에겐
-
7:36 - 7:39DC에 있는 공립학교를 다니는
산티라는 이름의 아이가 있었어요. -
7:39 - 7:41산티에게는 머무를 장소가
필요한 친구가 있었어요. -
7:41 - 7:43그 친구의 엄마가 병을
앓고 있었기 때문입니다. -
7:43 - 7:46그 친구에게는 또 다른 친구가 있었고
친구의 친구들도 있었습니다. -
7:46 - 7:486년 전 그들의 집에 제가 갔을 때
-
7:48 - 7:51도착하자마자 부엌 식탁 주변에
25명의 사람들이 있었고 -
7:51 - 7:53지하실에서도 자고 있는
사람들이 있었습니다. -
7:53 - 7:55아이에게 저를 소개했습니다.
-
7:55 - 7:58그는 제게 "여기서는
악수 같은 건 안해요. -
7:58 - 8:00우리는 그냥 안아요."
라고 말해주었습니다. -
8:00 - 8:03저는 포옹을 아주 좋아하는
사람은 아니지만, -
8:03 - 8:07그 집에 목요일 밤마다 찾아가
-
8:07 - 8:08그곳에 있는 아이들을
안아주기 시작했어요. -
8:08 - 8:10그 아이들은 친밀함을 원해요.
-
8:10 - 8:14그들은 여러분이 모든 것을 보여주기를
바라고 있습니다. -
8:14 - 8:16그리고 그들은 여러분에게
새 삶의 방식을 가르쳐 줍니다. -
8:16 - 8:19그것이 바로 우리 사회의 모든
병폐를 치유하는 방법입니다. -
8:19 - 8:22관계를 우선시하는 방법이죠.
-
8:22 - 8:25말로서만이 아니라, 현실에서도 말이죠.
-
8:26 - 8:30아름다운 사실은, 이런 관계는
모든 곳에 있다는 겁니다. -
8:30 - 8:33저는 아스펜 사에서 "사회의 가닥을
꿰자"라는 프로젝트를 시작했습니다. -
8:33 - 8:34이것이 바로 우리의 로고입니다.
-
8:35 - 8:38그리고 우리는 모든 장소에서
꿰는 사람들을 찾을 수 있었습니다. -
8:39 - 8:41아시아하 버틀러와 같은 사람을
찾을 수 있었죠. -
8:42 - 8:45그녀는 시카고의 잉글우드라는
험악한 동네에서 살고 있었습니다. -
8:45 - 8:48그녀는 그곳이 위험하다고 생각해서
이사를 가려고 하던 참이죠. -
8:48 - 8:51그리고 그녀는 거리를 둘러보다가
어린 두 명의 소녀를 봤어요. -
8:51 - 8:53그 소녀들은 부서진 병들을 갖고
공터에서 놀고 있었습니다. -
8:53 - 8:56그녀는 남편에게 돌아가 말합니다.
"떠나지 말자. -
8:56 - 8:59이 곳을 버리는 수많은 가족 중
하나가 되지 말자." -
8:59 - 9:03그녀는 잉글우드 자원 봉사를 검색했고,
지금은 R.A.G.E.를 운영합니다. -
9:03 - 9:04큰 지역사회 단체이지요.
-
9:04 - 9:07꿰는 자들 중 몇 명은
험한 골짜기에 갇혀 보기도 했습니다. -
9:07 - 9:11오하이오에서 알게 된 사라는
골동품 여행에서 막 돌아왔을 때 -
9:11 - 9:15남편이 자녀 둘을 살해하고
자살한 것을 발견했습니다. -
9:16 - 9:19그녀는 지금 무상 약국을 운영하고
지역사회에서 봉사하고 있습니다. -
9:19 - 9:22그녀는 여성들이 폭력에 대처하는
방법을 가르치며 돕고 있습니다. -
9:22 - 9:25그녀는 제게 이렇게 말했죠. "저는
분노를 느꼈기에 성장했습니다. -
9:25 - 9:28그가 저에게 끼치려고 했던
폭력에 맞서 싸우기로 했어요. -
9:28 - 9:30다른 세상을 만듦으로써 말이죠.
-
9:30 - 9:32그는 절 죽이지 않았잖아요.
-
9:32 - 9:33그에게 저는 이렇게 대답할 거에요.
-
9:33 - 9:37'나한테 무슨 짓을 하려고 했었든,
엿이나 먹어, 넌 못해.'" -
9:38 - 9:41꿰는 자들은
개인주의적인 삶을 살지 않아요. -
9:41 - 9:45그들은 관계주의적인 삶을 살고
다른 가치관을 가지고 있습니다. -
9:45 - 9:46그들은 도덕적인 동기를 가지고 있지요.
-
9:46 - 9:49그들은 직업에 대한 확신을 가지며
그 일을 스스로 기꺼이 합니다. -
9:49 - 9:51저는 오하이오 주의 영스타운에 있는
한 남자를 만났습니다. -
9:51 - 9:53그 남자는 마을 광장에서
카드를 들고 있었어요. -
9:53 - 9:54"영스타운을 지켜라."
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9:54 - 9:56그들은 급진적인 상호 관계를 가지며
-
9:56 - 9:59관계에 있어서 천재라고
할 수 있는 사람들입니다. -
9:59 - 10:01메리 고든이라는 여성도 있습니다.
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10:01 - 10:03그 여성은 "공감의 뿌리"라고 불리는
단체를 운영하고 있습니다. -
10:03 - 10:06그들은 8학년 학생들을 데려다가
-
10:06 - 10:08한 엄마와 아기와 함께 있도록 했어요.
-
10:08 - 10:11학생들은 아기들이 생각하는 것을
추측해야 했습니다. -
10:11 - 10:12공감을 배우기 위해서이지요.
-
10:12 - 10:15교실에는 나머지 아이들보다
큰 아이가 한 명 있었어요. -
10:15 - 10:19양육시설을 통해 보호받고
있어서 유급했기 때문입니다. -
10:19 - 10:21그의 엄마가 살해되는 걸 본 아이에요.
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10:21 - 10:23그 아이는 아기를 안아보고 싶어했죠.
-
10:23 - 10:25엄마는 그 아이가 크고
무서워 보여 긴장했지만 -
10:25 - 10:28데런에게 자기 아기를 안도록 했어요.
-
10:28 - 10:30그는 아기를 안아본 뒤
아주 기뻐했습니다. -
10:31 - 10:34그는 아기를 돌려주고
육아에 대한 물어보기 시작했어요. -
10:35 - 10:37그의 마지막 질문은
-
10:37 - 10:40"아무도 사랑해주지 않았더라도
좋은 아빠가 될 수 있나요?" -
10:41 - 10:42"공감의 뿌리" 단체에서는
-
10:42 - 10:45골짜기 안의 사람들을
밖으로 꺼내는 일을 합니다. -
10:45 - 10:47그것이 바로 꿰는 자들이
하는 일입니다. -
10:49 - 10:51그들 중의 몇몇은
도중에 직업을 바꾸기도 하고 -
10:52 - 10:54몇몇은 계속 같은 일에
종사하기도 하지만 -
10:55 - 10:57공통점은 자기 직업에 대한
강렬함을 가지고 있다는 것이죠. -
10:58 - 10:59저는 이 책을 읽었습니다.
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10:59 - 11:05E.O. 윌슨이 자신의 어린 시절에
관해 쓴 "자연주의자"입니다. -
11:06 - 11:08그가 7살이었을 때,
그의 부모님은 이혼하셨습니다. -
11:09 - 11:12부모님은 윌슨을 북쪽 플로리다의
파라다이스 비치로 보냈죠. -
11:12 - 11:14그는 해변을 한 번도 본 적이 없었고
-
11:15 - 11:17해파리도 본 적이 없었어요.
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11:17 - 11:21"그 생명체는 놀라웠다.
내 상상을 넘어선 것이었다." -
11:22 - 11:23어느 날, 그는 부둣가에 앉아
-
11:23 - 11:26가오리가 그의 발 아래에
떠 있는 것을 보았어요. -
11:26 - 11:30그 순간, 호기심과 경외심에 찬
자연주의자가 태어났죠. -
11:30 - 11:33그는 이렇게 관찰합니다:
-
11:33 - 11:34"어렸을 때는
-
11:34 - 11:37어른이 보는 것의
두 배의 크기로 동물을 봅니다. -
11:38 - 11:40그건 항상 제게 감명 깊게 다가왔어요.
-
11:40 - 11:45왜냐하면 어린이로서 우리가 원하는 것은
그 도덕적인 강렬함이니까요. -
11:45 - 11:48전적으로 무언가에 몰두하여
-
11:48 - 11:50천직을 찾는 것 말이죠.
-
11:50 - 11:52여러분이 이런 꿰는 자들
주변에 있을 때 -
11:52 - 11:55그들은 사람들을 두 배의 크기로
인식할 것입니다. -
11:55 - 11:57사람들의 내면을 더 깊이 있게 보죠.
-
11:58 - 12:00그리고 그들이 보는 것은
즐거움입니다. -
12:01 - 12:05인생 첫 번째 산에 직면했을 때,
우리가 직업을 찾으려고 애쓸 때 -
12:05 - 12:07우리는 행복을 찾으려고
애쓰는 것입니다. -
12:08 - 12:11행복은 좋은 것이며,
스스로의 확장이죠. -
12:11 - 12:12여러분이 경기에서 이기거나
-
12:12 - 12:16승진하거나, 지지하는 팀이
슈퍼볼에서 우승했을 때 -
12:17 - 12:18여러분은 행복을 느낍니다.
-
12:18 - 12:22즐거움은 스스로를 확장하는 것이 아닌
스스로를 해체하는 것이지요. -
12:23 - 12:27엄마와 아이 사이의 피부장벽이
사라지는 순간을 말합니다. -
12:27 - 12:30자연주의자가 자연에서
자유로움을 느낀 순간이며 -
12:31 - 12:34일에 너무 몰두한 나머지
-
12:34 - 12:36당신은 본모습을 전부 잊었을
때를 말합니다. -
12:37 - 12:40그리고 즐거움은 행복보다
더 추구할 가치가 있습니다. -
12:40 - 12:43저는 사람들이 즐거움을 잃었을 때의
증언을 수집합니다. -
12:43 - 12:45제가 가장 좋아하는 것 중 하나는
재디 스미스로부터 왔죠. -
12:45 - 12:481999년에 그녀는 런던의
나이트 클럽에 있었어요. -
12:48 - 12:51그녀는 핸드백이 어디 갔는지
생각하면서 친구들을 찾고 있었죠. -
12:51 - 12:53갑자기 그녀는
이렇게 쓰기 시작합니다. -
12:53 - 12:57"커다란 눈을 가진 아주 마른 남자가
수많은 인파를 건너 -
12:57 - 12:58내 손을 잡았다.
-
12:58 - 13:02그는 계속해서 같은 걸 물었다.
'너도 느껴져?' -
13:02 - 13:04내 우스꽝스러운 힐은 너무 아팠고,
-
13:04 - 13:06정말 죽을 수도 있다는 생각에
두려움에 떨었다. -
13:06 - 13:08그러나 난 동시에
-
13:08 - 13:10'Can I Kick It?'이라는 노래가
-
13:10 - 13:13하필 이 순간에
흘러나왔다는 사실에 -
13:13 - 13:14환희에 사로잡혔다.
-
13:14 - 13:16노래는 이제 '10대의 정신'으로
변하고 있었다. -
13:16 - 13:19나는 남자의 손을 잡았고
정신을 날려 버렸다. -
13:19 - 13:23우리는 춤을 췄고, 또 췄고,
기쁨에 굴복했다." -
13:24 - 13:27제가 여기서 설명하고자 하는 것은
두 가지의 사고방식입니다. -
13:28 - 13:32첫 번째 마음가짐은 개인의 행복과
직업적 성공에 대한 것입니다. -
13:32 - 13:35좋은 마음가짐이죠.
저는 이를 반대하지 않습니다. -
13:35 - 13:37그러나 우리는
국가적인 골짜기에 있습니다. -
13:37 - 13:40왜냐하면 다른 삶의 방식과의
균형이 점점 깨지고 있기 때문입니다. -
13:40 - 13:43우리는 더 이상 스스로를
좋은 사람이라고 느끼지 않습니다. -
13:43 - 13:46우리는 우리 미래에 대한
신념을 잃었습니다. -
13:46 - 13:49우리는 서로를 깊이 있게 보지 않고
서로를 잘 대하지 않습니다. -
13:50 - 13:52우리에게는 많은 변화가 필요합니다.
-
13:52 - 13:54우리에게는 많은 경제적,
환경적 변화가 필요합니다. -
13:55 - 13:58그러나 문화적이고 관계적인 혁명
또한 필요합니다. -
13:58 - 14:02우리는 회복된 사회를 뜻하는 언어를
만들어야 합니다. -
14:03 - 14:05제 생각에 꿰는 자들은
그 언어를 이미 찾았습니다. -
14:06 - 14:09저의 사회 변혁 이론은
작은 무리의 사람들이 -
14:09 - 14:11삶의 더 나은 방향을 찾고,
나머지 사람들이 이를 따랐을 때 -
14:11 - 14:13사회가 바뀐다는 것입니다.
-
14:14 - 14:16꿰는 자들은 더 나은 삶의
방법을 찾아내었습니다. -
14:16 - 14:18그 방법에 대해 생각만 할
필요는 없습니다. -
14:18 - 14:22그들은 이미 전 세계의 공동체를
형성하고 있습니다. -
14:22 - 14:25이제 우리의 삶을 조금만 바꾸면 됩니다.
-
14:25 - 14:27"나는 꿰는 자, 우리는 꿰는 자들"
이라고 말할 수 있도록 말이죠. -
14:28 - 14:29만약 우리가 그렇게 한다면,
-
14:30 - 14:32우리 안에 있는 구멍들이 채워질 겁니다.
-
14:32 - 14:35그러나 더 중요한 것은 사회 공동체가
바로 잡힌다는 것입니다. -
14:35 - 14:36감사합니다.
-
14:36 - 14:41(박수)
- Title:
- 삶의 중요한 것과 더 나은 삶의 방법을 말하는 문화의 거짓말
- Speaker:
- 데이비드 브룩스(David Brooks)
- Description:
-
칼럼니스트이자 작가인 데이비르 브룩스는 우리 사회가 사회적 위기에 처해있다고 말합니다. 우리는 고립의 골짜기에 갇혀 있습니다. 어떻게 그곳에서 탈출할 수 있을까요? 미국 전역을 여행하면서 "꿰는 자들"이라 알려진 특별한 사람들을 만났던 그의 경험을 기반으로 브룩스는 우리가 더 중요한 의미, 목적, 즐거움을 위한 삶을 살 수 있도록 하는 방법을 제시해줍니다.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:54
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