-
Как я говорил в первой лекции, споры используются для многих целей.
-
И в предыдущей лекции мы видели, что они могут использоваться для убеждения,
-
а также для различных видов обоснований.
-
Но убеждение и обоснование - это не единственные цели, ради которых происходят споры.
-
Споры также проводятся для того, чтобы объяснить что-либо.
-
Итак, мы проведем эту лекцию, говоря об объяснениях.
-
Именно так, мы попытаемся объяснить объяснения.
-
Мы всё время что-нибудь объясняем.
-
Я приведу пример, который, возможно, взбесит моего коллегу Рэма,
-
потому что он из Чапел-Хилла. Но...
-
Мой пример. Некто спрашивает: почему баскетбольная команда Дьюка выиграла национальный чемпионат в 2010-м?
-
Ответ может быть таким - у них отличные игроки,
-
отличный тренер, и, конечно, им сопуствовала удача.
-
Для победы в национальном чемпионате без некоторой удачи не обойтись.
-
Но в любом случае, объяснение этого события представляет собой причину, почему оно произошло.
-
Таким образом, объяснить что-либо - значит назвать причину, почему это произошло, или ответить на вопрос о том,
-
почему это произошло. Заметьте, что когда вы объясняете что-либо,
-
вы предполагаете, что это верно. Нет смысла спрашивать,
-
почему команда Дьюка выиграла чемпионат в 2011-м.
-
Потому что они не выиграли. Вы можете спросить, почему произошло нечто, только если это действительно произошло.
-
Итак, мы уже нашли одно отличие
-
между объяснением, обоснованием и убеждением.
-
Когда вы пытаетесь убедить кого-либо поверить во что-либо, эта вещь не обязана быть истинной
-
и он не обязан верить в нее заранее.
-
И когда вы обосновываете что-то, так? Вы можете обосновывать нечто,
-
во что другой еще не верит. Но когда вы объясняете что-то,
-
и спорщик и аудитория предполагают, что это действительно произошло, что заключение истинно,
-
и ищут причины, почему оно произошло.
-
Тогда если цель объяснения это не убедить или обосновать,
-
и спорщик и аудитория уже верят в заключение, то в чем же суть?
-
Какова цель объяснения? Цель объяснения - улучшить понимание.
-
Не уверить нам в том, что заключение истинно,
-
а помочь нам понять, почему оно истинно.
-
И мы можем делать это несколькими разными способами.
-
На самом деле, согласно Аристотелю, существует четыре вида начал, так он называл это.
-
Но мы скорее будем называть их причинами.
-
Первую он называл движущим началом, мы будем называть ее действующей причиной.
-
Она сообщает нам, почему нечто случилось.
-
Почему обвалился мост? Потому что случилось землетрясение. Это объясняет,
-
почему обвалился мост.
