-
Title:
Svi bi trebalo da budemo feministi
-
Description:
Učimo devojčice da mogu da imaju ambicije, ali ne previše... Da budu uspešne, ali ne previše uspešne, jer će biti pretnja muškarcu, kaže spisateljica Čimamanda Ngozi Adiči. U ovom klasičnom govoru koji je pokrenuo razgovor o feminizmu širom sveta, Adiči traži da počnemo da sanjamo i planiramo drugačiji, pravedniji svet - svet srećnijih muškaraca i srećnijih žena koji će više biti ono što zapravo jesu.
-
Speaker:
Čimamanda Ngozi Adiči (Chimamanda Ngozi Adichie)
-
Želela bih da počnem pričom
o jednom od mojih najboljih prijatelja,
-
Okolomi Maduevesi.
-
Okoloma je živeo u mojoj ulici
-
i brinuo se o meni kao stariji brat.
-
Ako mi se svidjao neki dečak,
pitala bih Okolomu za mišljenje.
-
Okoloma je poginuo
u čuvenoj avionskoj nesreći Sosolisa
-
u Nigeriji decembra 2005. godine.
-
Pre skoro tačno sedam godina.
-
Okoloma je bio osoba sa kojom sam mogla
da se svađam, smejem i zaista razgovaram.
-
On je bio i prva osoba
koja me je nazvala feministkinjom.
-
Imala sam oko 14 godina,
bili smo u njegovoj kući i svađali se.
¶
-
Oboje puni poluznanja
iz knjiga koje smo čitali.
-
Ne sećam se o čemu je ova rasprava bila,
-
ali se sećam da me je,
dok sam se svađala i svađala,
-
Okoloma pogledao i rekao mi:
„Znaš, ti si feministkinja.“
-
To nije bio kompliment.
-
-
Mogla sam da zaključim po njegovom tonu,
¶
-
istom onom tonu
koji biste koristili da kažete:
-
„Ti podržavaš terorizam.“
-
-
Nisam tačno znala
šta znači reč „feministkinja“,
¶
-
a nisam htela da Okoloma zna da ne znam.
-
Zanemarila sam to
i nastavila da se svađam.
-
Prvo što sam planirala
da uradim kad dođem kući
-
bilo je da potražim
reč „feministkinja“ u rečniku.
-
Nekoliko godina kasnije,
¶
-
napisala sam roman o čoveku koji,
između ostalog, bije svoju ženu
-
i čija priča se ne završava dobro.
-
Dok sam promovisala roman u Nigeriji,
-
jedan novinar, fini čovek
sa dobrim namerama,
-
rekao mi je da želi da me posavetuje.
-
Ko je Nigerijac ovde, sigurna sam da zna
-
koliko su ljudi rado spremni
da daju savete koje im niko ne traži.
-
Rekao mi je kako ljudi pričaju
da je moj roman feministički
-
i njegov savet meni -
a klimao je glavom tužno dok je pričao -
-
bio je da ne treba
da nazivam sebe feministkinjom
-
zato što su to žene koje su nesrećne
-
jer ne mogu da nađu muža.
-
-
Tako da sam rešila da nazovem sebe
„srećnom feministkinjom“.
¶
-
Potom mi je jedna školovana Nigerijka
rekla da feminizam nije u našoj kulturi,
-
da feminizam nije afrički,
-
i da ja nazivam sebe feministkinjom
-
zato što su me zavele
„zapadnjačke knjige“.
-
Što me je zabavljalo,
-
zato što su mnoge od mojih prvih knjiga
bile izričito nefeminističke.
-
Mislim da sam pročitala sve romane
izdanja Mils i Bun koji su izdati
-
pre nego što sam napunila 16 godina.
-
Svaki put kada sam pokušala
da pročitam knjige
-
koje nazivaju „feminističkim klasicima“,
-
bilo mi je dosadno,
i mučila bih se da ih dovršim.
-
U svakom slučaju,
pošto feminizam nije bio afrički,
-
rešila sam da se sada nazivam
„srećnom afričkom feministkinjom“.
-
U nekom trenutku, bila sam
srećna afrička feministkinja
-
koja ne mrzi muškarce,
koja voli sjaj za usne
-
i koja nosi štikle zbog sebe,
a ne zbog muškaraca.
-
-
Naravno, sve ovo je bilo šaljivo,
¶
-
ali ta reč feministkinja
ide sa toliko tereta, negativnog tereta.
-
Mrziš muškarce, mrziš bruseve,
-
mrziš afričku kulturu, i slično tome.
-
A evo moje priče iz detinjstva.
¶
-
Kada sam bila u osnovnoj školi,
-
moja nastavnica je na početku polugodišta
rekla da će dati test razredu
-
i onaj ko bude imao najbolji rezultat
biće kontrolor razreda.
-
A biti kontrolor razreda
je bila velika stvar.
-
Kada si kontrolor razreda,
-
treba da zapisuješ
imena onih koji prave nered -
-
-
što je imalo svojih čari.
¶
-
Ali nastavnica bi ti takođe dala
da držiš štap u ruci
-
dok se šetaš okolo i nadgledaš
one koji prave nered u razredu.
-
Naravno, nije bilo dozvoljeno
koristiti štap.
-
Ali to je bio uzbudljiva prilika
za mene sa devet godina.
-
Veoma sam želela
da budem kontrolor razreda
-
i dobila sam najbolji rezultat na testu.
-
Tada je, na moje iznenađenje, nastavnica
rekla da kontrolor mora da bude dečak.
-
Zaboravila je da to razjasni ranije
-
jer je pretpostavila da je to očigledno.
-
-
Drugi najbolji rezultat
na testu je imao dečak,
¶
-
i on bi bio kontrolor.
-
Ono što je bilo još interesantnije
je da je dečak bio nežna duša
-
i nije bio zainteresovan
da nadgleda razred sa štapom,
-
dok sam ja bila puna ambicije da to radim.
-
Ali bila sam žensko, a on je bio muško,
pa je postao kontrolor razreda.
-
Nikad nisam zaboravila ovu situaciju.
-
Često grešim kada mislim
¶
-
da je nešto što je očigledno meni
isto tako očigledno i drugima.
-
Uzmimo za primer
mog dobrog prijatelja Luija.
-
Lui je sjajan čovek naprednih shvatanja,
-
a kada bismo razgovorali, rekao bi mi:
-
„Ne znam šta tačno misliš kada kažeš
da je drugačije ili teže ženama.
-
Možda u prošlosti, ali ne sada.“
-
Nisam razumela kako Lui
ne vidi ono što je tako očigledno.
-
Onda smo jedne večeri, u Lagosu,
Lui i ja izašli sa prijateljima.
-
Za ljude koji ne znaju puno o Lagosu,
-
postoji ta divna karakteristika Lagosa,
-
razbacani ljudi punih energije
koji bleje izvan ustanova
-
i na veoma dramatičan način
vam pomažu da parkirate kola.
-
Bila sam impresionirana
naročitim teatralnim nastupom
-
čoveka koji nam je našao
mesto za parkiranje te večeri.
-
Tako da, kad smo izlazili,
odlučila sam da mu dam bakšiš.
-
Otvorila sam torbu, gurnula ruku,
-
izvukla novac koji sam zaradila
radeći moj posao,
-
i dala ga tom čoveku.
-
A on, ovaj čovek koji je bio
veoma zahvalan i srećan,
-
uzeo je novac od mene,
-
pogledao je u Luija
-
i rekao: „Hvala, gospodine!“
-
-
Lui me je pogledao iznenađeno i upitao me:
¶
-
„Zašto se meni zahvaljuje?
Ja mu nisam dao novac.“
-
Tada je Lui počeo da shvata.
-
Čovek je mislio da je novac
koji sam imala ipak došao od Luija.
-
Zato što je Lui muškarac.
-
Muškarci i žene su različiti.
¶
-
Imamo drugačije hormone,
imamo drugačije seksualne organe,
-
imamo drugačije biološke sposobnosti.
-
Žene mogu da rode decu, muškarci ne.
-
Bar ne još uvek.
-
-
Muškarci imaju testosteron
i uopšte su fizički jači od žena.
¶
-
Postoji malo više žena
nego muškaraca na svetu,
-
oko 52% svetske populacije su žene.
-
Ali muškarci zauzimaju
većinu pozicija moći i statusa.
-
Pokojna kenijska dobitnica
Nobelove nagrade za mir,
-
Vangari Matai,
-
je to jednostavno opisala kada je rekla:
-
„Kako se penješ ka vrhu,
tamo je sve manje žena.“
-
U skorašnjim američkim izborima, sve vreme
smo slušali o zakonu Lili Ledbeter,
-
i ako zanemarimo lepo,
zvučno ime ovog zakona,
-
tu se zapravo radilo o muškarcu i ženi
-
koji rade isti posao,
isto su kvalifikovani,
-
a muškarac je plaćen više,
zato što je muškarac.
-
Tako da, u bukvalnom smislu,
muškarci vladaju svetom,
¶
-
i ovo je imalo smisla pre hiljadu godina
-
jer su ljudska bića tada živela u svetu
-
u kome je fizička snaga bila
najvažnija karakteristika za opstanak.
-
Veći izgledi su bili
da će fizički jača osoba da bude vođa,
-
a generalno gledano,
muškarci su fizički jači.
-
Naravno, ima dosta izuzetaka.
-
-
Ali danas živimo
u potpuno drugačijem svetu.
¶
-
Veći su izgledi
da vođa bude ne fizički jača,
-
već kreativnija, inteligentnija,
inovativnija osoba,
-
a ne postoje hormoni za te osobine.
-
Muškarac može biti inteligentan,
kreativan i inovativan kao i žena.
-
Evoluirali smo,
-
ali mi se čini da naše ideje o polu nisu.
-
Pre nekoliko nedelja, ušetala sam u foaje
jednog od najboljih nigerijskih hotela.
¶
-
Razmišljala sam da kažem ime hotela,
ali shvatila sam da ne treba to da uradim.
-
Stražar na vratima me je zaustavio
i postavljao mi neprijatna pitanja,
-
zato što automatski pretpostavljaju
-
da je Nigerijka koja ulazi
u hotel sama seksualna radnica.
-
A uzgred, zašto se ovi hoteli
usredsređuju na navodnu ponudu,
-
a ne na potražnju za seksualnim radnicama?
-
U Lagosu, ja ne mogu da idem sama
u mnoge „ugledne“ barove i klubove.
-
Jednostavno te ne puštaju
ako si žena i sama,
-
moraš da budeš u pratnji muškarca.
-
Svaki put kada uđem u nigerijski restoran
sa nekim muškarcem,
-
konobar pozdravi njega i ignoriše mene.
-
Konobari su proizvod -
-
-
Na ovo su neke žene pomislile:
„Da! To sam mislila!“
¶
-
Konobari su proizvod društva koje ih uči
da su muškarci važniji od žena.
-
Znam da konobari nemaju lošu nameru,
-
ali jedno je znati to intelektualno,
a sasvim drugo osećati emocionalno.
-
Svaki put kada me ignorišu,
osećam se nevidljivo,
-
osećam se uzrujano.
-
Želim da im kažem da sam ja
isto toliko ljudsko biće kao i muškarac,
-
da sam isto toliko vredna priznanja.
-
Ovo su male stvari,
ali ponekad male stvari bole najviše.
-
Ne tako davno, napisala sam članak
o tome šta znači biti mlada žena u Lagosu,
¶
-
i jedan poznanik mi je rekao:
„Toliko je ljutito.“
-
Naravno da je ljutito.
-
-
-
Pol ovako kako funkcioniše danas
je ozbiljna nepravda.
-
Svi bismo trebali da budemo ljuti.
-
Ljutnja ima dugu istoriju
donošenja pozitivnih promena;
-
ali, pored toga što sam ljuta,
takođe imam i nadu.
-
Zato što duboko verujem
u sposobnost ljudskih bića
-
da učine sebe boljim
i poprave sebe nabolje.
-
Pol je važan svuda u svetu,
¶
-
ali želim da se usredsredim
na Nigeriju i Afriku uopšteno,
-
zato što je to ono što poznajem,
i ono gde je moje srce.
-
Želim da zatražim danas
da počnemo da sanjamo
-
i planiramo drugačiji svet,
pravedniji svet,
-
svet srećnijih muškaraca i srećnijih žena
koji će više biti ono što zapravo jesu.
-
A počećemo ovako:
-
Moramo da vaspitavamo
svoje ćerke drugačije.
-
Moramo da vaspitavamo
i svoje sinove drugačije.
-
Činimo lošu uslugu dečacima
načinom na koji ih vaspitavamo;
-
gušimo humanost dečaka.
-
Definišemo muškost na skučen način.
-
Muškost postaje jedan čvrst, mali kavez,
i stavljamo dečake unutar tog kaveza.
-
Učimo dečake da se plaše straha.
-
Učimo dečake da se plaše
slabosti, ranjivosti.
-
Učimo ih da maskiraju svoju pravu prirodu,
-
zato što moraju da budu,
nigerijski rečeno, „jaki muškarci“.
-
U srednjoj školi, dečak i devojčica,
oboje tinejdžeri, sa istim džeparcem,
-
izašli bi i uvek bi se od dečaka
očekivalo da plati,
-
da dokaže svoju muškost.
-
A onda se pitamo zašto će dečaci
pre da ukradu novac od roditelja.
-
Šta ako bi i dečaci i devojčice
¶
-
bili vaspitani tako da ne povezuju
muškost sa novcem?
-
Šta ako stav ne bi bio
„dečak mora da plati“
-
već „ko god ima više novca
treba da plati?“
-
Naravno, zbog te istorijske prednosti,
-
danas će pre muškarci i imati više,
-
ali ako počnemo
da vaspitavamo decu drugačije,
-
onda za pedeset, sto godina,
-
dečaci više neće imati taj pritisak
da moraju da dokažu muškost na taj način.
-
Ali ubedljivo najgora stvar
koju učinimo muškarcima,
-
primoravajući ih da osećaju
da moraju da budu jaki,
-
je to da ih ostavimo sa veoma slabim egom.
-
Što više muškarac oseća
da mora da bude „jak muškarac“,
-
njegov ego postaje slabiji.
-
A onda činimo još goru uslugu devojčicama
-
jer ih vaspitavamo da udovoljavaju
slabom egu muškarca.
-
Učimo devojčice da se ustežu,
da umanjuju sebe.
-
Kažemo devojčicama:
„Možeš da imaš ambicije, ali ne previše.“
-
-
„Treba da težiš tome da budeš uspešna,
ali ne previše uspešna,
¶
-
u suprotnom, bićeš pretnja muškarcu.“
-
Ako ti donosiš novac u vezi sa muškarcem,
-
treba da se pretvaraš da nije tako,
-
posebno u javnosti,
-
u suprotnom, oduzećeš mu muškost.
-
Ali, šta ako preispitamo
samu tu pretpostavku?
¶
-
Zašto bi uspeh žene bio pretnja muškarcu?
-
Šta ako odlučimo
da jednostavno odbacimo taj izraz,
-
a mislim da ne postoji izraz
koji više mrzim od „oduzimanja muškosti“.
-
Jedan nigerijski poznanik
me je jednom pitao da li sam zabrinuta
-
da bi muškarci mogli da me se plaše.
-
Nisam uopšte bila zabrinuta.
-
Tačnije, nije mi padalo na pamet
da budem zabrinuta
-
zato što muškarac
koji bi mogao da me se plaši
-
je upravo onaj muškarac
za kog ja nisam zainteresovana.
-
-
-
Ipak, bila sam zatečena ovim.
¶
-
Zato što sam žensko,
od mene se očekuje da težim braku.
-
Očekuje se da donosim svoje životne odluke
-
uvek imajući u vidu da je brak najvažniji.
-
Brak može biti dobra stvar;
-
on može biti izvor radosti,
ljubavi i uzajamne podrške.
-
Ali zašto učimo devojčice da teže braku,
-
a ne učimo dečake to isto?
-
Poznajem ženu
koja je odlučila da proda kuću
¶
-
jer nije želela da uplaši
muškarca koji bi je mogao oženiti.
-
Poznajem neudatu ženu u Nigeriji koja,
kada ide na konferencije,
-
nosi burmu jer, kako kaže,
-
želi da joj drugi učesnici konferencije
„ukažu poštovanje“.
-
Poznajem mlade žene
koje su pod tolikim pritiskom
-
od strane porodice, prijatelja,
čak i na poslu, da se udaju,
-
da su primorane da naprave užasne izbore.
-
Ženu u određenim godinama koja je neudata
-
naše društvo uči da to vidi
kao veliki, lični neuspeh.
-
A za muškarca u određenim godinama
koji je neoženjen
-
jednostavno mislimo
da nije stigao da napravi izbor.
-
-
-
„Da, ali žene mogu
da kažu 'ne' svemu ovome.“
-
Ali realnost je teža i komplikovanija.
-
Svi smo mi društvena bića.
-
Usvajamo ideje iz naše socijalizacije.
-
Čak i rečnik koji koristimo kada govorimo
o braku i vezama, pokazuje ovo.
-
Rečnik braka je često rečnik posedovanja,
pre nego rečnik partnerstva.
-
Koristimo reč „poštovanje“
-
kada mislimo na nešto
što žena ukazuje muškarcu,
-
ali često ne kao nešto
što muškarac pokazuje ženi.
-
Muškarci i žene u Nigeriji bi rekli -
ovo je izraz koji me veoma zabavlja -
¶
-
„Uradio sam to zbog mira u braku.“
-
Kada muškarci to kažu,
-
to je obično nešto
što ionako ne bi trebali da rade.
-
-
Ponekad to kažu svojim prijateljima,
¶
-
to je nešto što kažu prijateljima
na neki nežno ogorčeni način.
-
Znate, nešto što konačno dokazuje
koliko su muževni, potrebni, voljeni.
-
„Moja žena kaže da ne mogu
da idem u klub svake noći,
-
tako da, zbog mira u braku,
idem samo vikendom.“
-
-
A kada žena kaže:
„Uradila sam to zbog mira u braku“,
¶
-
ona obično priča o odricanju
od posla, sna, karijere.
-
Učimo žene da je u vezi
kompromis ono što je svojstveno ženama.
-
Podižemo devojčice da gledaju
jedna na drugu kao na konkurenciju -
-
ne u poslu ili u dostignućima,
što mislim da može da bude dobra stvar,
-
već u pogledu pažnje muškaraca.
-
Učimo devojčice da ne mogu
da budu seksualna bića
-
na isti način kao i dečaci.
-
Ako imamo sinove, ne smeta nam
da znamo o njegovim devojkama.
-
Ali momci naših ćerki? Bože sačuvaj.
-
-
Ali, naravno, u pravo vreme,
¶
-
očekujemo od tih devojčica da dovedu
pravog muškarca koji će biti njihov muž.
-
Nadgledamo devojčice,
veličamo ih zbog nevinosti,
-
ali ne veličamo dečake zbog nevinosti,
-
a uvek sam se pitala kako tačno
to treba da funkcioniše zato što...
-
-
-
Mislim, gubljenje nevinosti
je obično proces koji uključuje...
¶
-
Skoro je jedna mlada žena
višestruko silovana
¶
-
na univerzitetu u Nigeriji;
-
mislim da neki znaju za to.
-
Odgovor mnogih mladih Nigerijaca,
i muškaraca i žena,
-
je bio nešto slično ovome:
-
„Da, silovanje je pogrešno.
-
Ali šta jedna devojčica radi
u sobi sa četiri dečaka?“
-
Ukoliko zanemarimo
užasnu nehumanost takve reakcije,
-
ovi Nigerijci su podizani
tako da misle o ženi kao suštinski krivoj,
-
i podizani su da očekuju
toliko malo od muškaraca
-
da je ideja o muškarcima kao divljacima,
bez ikakve kontrole, nekako prihvatljiva.
-
Učimo devojčice da se stide.
-
„Skupi noge.“ „Pokrij se.“
-
Činimo da se osećaju kao da su,
samim tim što su ženskog pola,
-
već krive za nešto.
-
Tako da devojčice porastu u žene
koje ne vide da imaju želje.
-
Porastu u žene koje ućutkuju same sebe.
-
Porastu u žene koje ne mogu
da kažu šta zaista misle,
-
i porastu -
-
to je najgora stvar
koju učinimo devojčicama -
-
porastu u žene koje od pretvaranja
naprave umetnost.
-
-
Poznajem ženu koja mrzi kućne poslove,
jednostavno ih mrzi,
¶
-
ali se pretvara da ih voli,
-
zato što je naučila da,
da bi bila „dobar materijal za udaju“,
-
ona mora da bude - da upotrebim
tu nigerijsku reč - dobra „domaćica“.
-
A onda se udala,
-
i nakon nekog vremena porodica njenog muža
počela je da se žali kako se promenila.
-
-
Zapravo, ona se nije promenila,
samo se umorila od pretvaranja.
¶
-
Problem sa polom je da on propisuje
kakvi treba da budemo
¶
-
umesto da prepozna kakvi jesmo.
-
Zamislite koliko bismo bili srećniji,
slobodniji da budemo ono što zaista jesmo,
¶
-
kada ne bismo imali taj teret
u vidu očekivanja od pola.
-
Dečaci i devojčice se,
neosporno, biološki razlikuju,
-
ali socijalizacija preuveličava razlike
-
i onda postaje proces
koji se samoostvaruje.
-
Uzmimo za primer kuvanje.
-
Danas, pre će žene raditi kućne poslove
nego muškarci - kuvanje i čišćenje.
-
Ali zašto je to tako?
-
Da li je to zato što su se žene
rodile sa genom za kuvanje?
-
-
Ili zato što su tokom godina prilagođavane
tako da vide kuvanje kao njihovu ulogu?
¶
-
U stvari, htela sam da kažem da su žene
možda stvarno rođene sa genom za kuvanje
-
dok se nisam setila
da je većina poznatih kuvara na svetu,
-
kojima dajemo fensi titulu
„glavnog kuvara“, u stvari muškarci.
-
Nekada sam se ugledala na moju baku,
koja je bila sjajna žena,
¶
-
i pitala se kakva bi ona bila da je imala
iste prilike kao muškarci u odrastanju.
-
Danas, postoji mnogo više prilika za žene
nego što ih je bilo u vreme moje bake
¶
-
zbog promena u politici, promena u zakonu,
što je sve veoma važno.
-
Ali ono što je još važnije je
naš stav, naš način razmišljanja,
-
ono u šta verujemo i šta cenimo kod pola.
-
Šta ako bismo se pri podizanju dece
fokusirali na sposobnosti umesto na pol?
-
Šta ako bismo se pri podizanju dece
fokusirali na interesovanja umesto na pol?
-
Poznajem porodicu koja ima ćerku i sina,
a oboje su sjajni u školi i divna deca.
¶
-
Kada je dečak gladan,
roditelji kažu devojčici:
-
„Idi i spremi nudle za svog brata.“
-
-
Devojčica ne voli nešto preterano
da sprema nudle,
¶
-
ali je devojčica,
tako da mora da to uradi.
-
Šta ako bi roditelji, od početka,
-
učili i dečaka i devojčicu
da spremaju nudle?
-
Kuvanje je inače veoma korisna veština
koju bi dečaci trebalo da imaju.
-
Nikad mi nije imalo smisla
zašto bi prepustili tako presudnu stvar,
-
sposobnost da nahranimo sebe -
-
-
-
-
Poznajem ženu koja ima
istu diplomu i isti posao kao i njen muž.
¶
-
Kada dođu kući sa posla,
ona radi većinu kućnih poslova,
-
što mislim da je tako u većini brakova.
-
Ali što me je začudilo u njihovom slučaju,
je da kad god bi muž promenio bebi pelenu,
-
ona bi mu rekla „hvala“.
-
Šta ako bi ona videla ovo
kao nešto sasvim normalno i prirodno
-
da on, u stvari, i treba
da se stara o svom detetu?
-
-
Pokušavam da se odučim
od mnogih lekcija o polu
¶
-
koje sam usvojila dok sam odrastala.
-
Ali ponekad se i dalje osećam ranjivo
kada se suočim sa očekivanjima o polu.
-
Prvi put kada sam držala čas pisanja
na postdiplomskim studijama,
-
bila sam zabrinuta.
-
Ne zbog materijala
koji je trebalo da predajem
-
zato što sam to dobro pripremila,
i predavala bih ono što volim da predajem.
-
Umesto toga, brinula sam šta da obučem.
-
Želela sam da me shvate ozbiljno.
-
Znala sam da ću, zato što sam žensko,
morati samim tim da dokažem koliko vredim.
-
A bila sam zabrinuta,
ako izgledam previše ženstveno,
-
da me neće shvatiti ozbiljno.
-
Zapravo sam želela da stavim
sjaj za usne i obučem suknju,
-
ali odlučila sam da to ne uradim.
-
Umesto toga, obukla sam veoma ozbiljno,
veoma muškobanjasto i grozno odelo.
-
-
Jer tužna istina je da,
kada je u pitanju izgled,
¶
-
muškarci su standard, oni su merilo.
-
Kada se muškarac sprema
za poslovni sastanak,
-
on ne brine da li izgleda previše muževno
-
i da li će zbog toga
da bude uzet zdravo za gotovo.
-
Kada se žena sprema za poslovni sastanak,
-
ona mora da brine
da li izgleda previše ženstveno,
-
šta to govori o njoj
i da li će biti shvaćena ozbiljno.
-
Volela bih da tog dana
nisam obukla to odvratno odelo.
¶
-
Zapravo, izbacila sam ga iz ormana.
-
Da sam tada bila ovoliko sigurna u sebe
koliko sam sada, da budem ono što jesam,
-
moji studenti bi imali
još više koristi od mog predavanja,
-
zato što bih se osećala prijatnije
-
i bila bih ispunjenija
i mnogo više ono što zapravo jesam.
-
Izabrala sam da se više ne izvinjavam
za svoju ženskost i za svoju ženstvenost.
-
-
Želim da me cene
u celokupnoj mojoj ženskosti
¶
-
zato što to zaslužujem.
-
Razgovor o polu nije lak.
-
Kako za muškarce tako i za žene,
-
pokrenuti priču o polu
ponekad znači naići na direktan otpor.
-
Mogu da pretpostavim
da neki ljudi ovde sada misle u sebi:
-
„Žene, verne samoj sebi?“
-
Neki od muškaraca ovde možda sada misle:
-
„Dobro, sve ovo je interesantno,
ali ja ne mislim tako.“
-
A upravo to je deo problema.
-
To što mnogi muškarci
ne razmišljaju aktivno o polu
¶
-
ili ne primećuju pol,
je deo problema o polu.
-
To što mnogi muškarci kažu,
kao moj prijatelj Lui,
-
da je sve u redu sada,
-
i mnogi muškarci
ne čine ništa da to promene.
-
Ako si muškarac i uđeš u restoran sa ženom
-
i konobar pozdravi samo tebe,
-
zar ti ne pada na pamet da pitaš konobara:
-
„Zašto nisi pozdravio i nju?“
-
Zato što pol može da bude -
-
-
Zapravo, možda smo zašli
u dužu verziju ovog govora.
¶
-
S obzirom na to da razgovor o polu
može da bude neprijatan,
-
postoje veoma laki načini
da se prekine taj razgovor.
-
Tako će neki ljudi spomenuti
evolucionu biologiju i majmune,
-
kako se, znate, ženski majmuni
klanjaju muškim majmunima, i slično.
-
Ali poenta je da mi nismo majmuni.
-
-
-
Majmuni takođe žive na drvetu
i jedu crve za doručak, a mi to ne činimo.
¶
-
Neki ljudi će reći:
„Pa, jadni muškarci, i njima je teško.“
-
To je tačno.
-
Ali to nije ono što -
-
-
Ali ovaj razgovor nije o tome.
¶
-
Pol i klasa predstavljaju
različite vrste ugnjetavanja.
-
Zapravo, ja sam naučila mnogo toga
o sistemima ugnjetavanja
-
i kako oni mogu da budu slepi
jedni za druge, razgovarajući sa crncima.
-
Jednom sam razgovarala
sa crncem o polu i on mi je rekao:
¶
-
„Zašto moraš da kažeš
'moje iskustvo kao žena'?
-
Zašto ne može da bude
'tvoje iskustvo kao ljudsko biće'?“
-
Ovo je bio isti muškarac koji je često
govorio o svom iskustvu kao crnac.
-
-
Muškarci i žene
doživljavaju svet različito.
-
Pol određuje način
na koji doživljavamo svet.
-
Ali mi možemo da promenimo to.
-
-
„Ali žene imaju stvarnu moć,
suštinsku moć.“
-
Za one koji nisu Nigerijci,
suštinska moć je izraz
-
koji pretpostavljam
da znači nešto slično tome
-
kao žena koja koristi svoju seksualnost
da bi dobijala usluge od muškaraca.
-
Ali suštinska moć nije moć uopšte.
-
Suštinska moć znači da žena
jednostavno ima dobru osnovu
-
da s vremena na vreme iskoristi tuđu moć.
-
Onda, naravno, moramo da se zapitamo
-
šta kada je taj neko loše volje,
bolestan ili impotentan.
-
(Smeh)
-
Neki ljudi će reći da naša kultura nalaže
da žena bude podređena muškarcu.
¶
-
Ali kultura se stalno menja.
-
Imam prelepe nećakinje bliznakinje
koje imaju 15 godina i žive u Lagosu.
-
Da su se rodile pre sto godina,
bile bi odvedene i ubijene.
-
Zato što je to bila naša kultura,
kultura je bila da se blizanci ubijaju.
-
Pa šta je onda svrha kulture?
¶
-
Mislim, tu je ono dekorativno - ples...
-
ali kultura je u stvari
i u očuvanju i produženju vrste.
-
U mojoj porodici,
-
ja sam dete koje najviše interesuje
priča o tome ko smo,
-
naša tradicija,
znanje o zemlji naših predaka.
-
Moja braća nisu zainteresovana kao ja.
-
Ali ja ne mogu da učestvujem,
ne mogu da idem na plemenske sastanke,
-
ne mogu da imam reč.
-
Zato što sam žensko.
-
Kultura ne čini ljude, ljudi čine kulturu.
-
Tako da ako je stvarno tačno -
-
-
Tako da ako je stvarno tačno
¶
-
da celokupno čovečanstvo žena
ne čini našu kulturu,
-
onda treba da ih učinimo našom kulturom.
-
Veoma često se setim
svog dragog prijatelja,
¶
-
Okolome Maduevesija.
-
Neka on i svi ostali koji su preminuli
u toj nesreći Sosolisa, počivaju u miru.
-
Pamtićemo ga svi mi koji smo ga voleli.
-
Bio je u pravu onog dana pre mnogo godina
kada me je nazvao feministkinjom.
-
Ja jesam feministkinja.
¶
-
A kada sam tog dana potražila reč
u rečniku, ovo je pisalo:
-
„Feminista: osoba koja veruje
u socijalnu, političku
-
i ekonomsku jednakost među polovima.“
-
Moja čukunbaka, iz priča koje sam čula,
je bila feministkinja.
-
Pobegla je iz kuće muškarca
za kog nije želela da se uda
-
i na kraju se udala
za onog koga je izabrala.
-
Odbijala je, bunila se, dizala svoj glas
-
kad god je osećala da joj je uskraćen
pristup, zemlja, i tome slično.
-
Moja čukunbaka nije znala
za reč „feministkinja“,
¶
-
ali to ne znači da ona to nije bila.
-
Više nas bi trebalo
da povrati pravo na tu reč.
-
Moja definicija feministe je:
-
feminista je muškarac ili žena
-
koji kaže -
-
-
-
Feminista je muškarac ili žena koji kaže:
¶
-
„Da, postoji problem sa polom
onako kako je to danas,
-
i moramo da ga rešimo.
-
Moramo da učinimo stvari boljim.“
-
Najbolji feminista kog poznajem
je moj brat Kene.
-
On je takođe ljubazan,
zgodan, predivan muškarac,
-
i veoma je muževan.
-
-