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← Nous devrions tous être féministes

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41 Languages

Showing Revision 11 created 05/27/2017 by Shadia Ramsahye.

  1. J'aimerais commencer en vous parlant
    d'un de mes meilleurs amis,

  2. Okoloma Maduewesi.
  3. Okoloma vivait dans ma rue
  4. et s'occupait de moi comme un grand frère.
  5. Si j'appréciais un garçon,
    je demandais son avis à Okoloma.
  6. Okoloma est mort durant le célèbre
    accident aérien de Sosoliso
  7. au Nigeria en décembre 2005.
  8. Presque exactement il y a 7 ans.
  9. Je pouvais me disputer, rire
    et vraiment parler à Okoloma.
  10. Il fut aussi la première personne
    à me dire féministe.
  11. J'avais environ 14 ans,
    nous nous disputions chez lui.

  12. Tous deux armés de savoirs partiels
  13. issus de livres que nous avions lus.
  14. Je ne me souviens pas
    du sujet de cette dispute,
  15. mais alors que j'argumentais,
  16. Okoloma m'a regardée et a dit :
    « Tu sais, tu es une féministe. »
  17. Ce n'était pas un compliment.
  18. (Rires)

  19. Je le devinais à son ton,

  20. le même ton
    que vous utiliseriez pour dire :
  21. « Tu soutiens le terrorisme ».
  22. (Rires)

  23. Je ne connaissais pas exactement
    le sens du mot « féministe »

  24. et je ne voulais pas qu'Okoloma
    sache que je ne savais pas.
  25. Alors j'ai écarté la remarque
    et continué d'argumenter.
  26. La première chose
    que je ferais en rentrant
  27. serait de chercher « féministe »
    dans le dictionnaire.
  28. Avance rapide de quelques années,

  29. j'ai écrit un roman sur un homme
    qui, entre autres, battait sa femme
  30. et dont l'histoire ne se termine pas bien.
  31. Alors que je promouvais
    le livre au Nigeria,
  32. un journaliste, un homme bien intentionné,
  33. m'a dit qu'il souhaitait me conseiller.
  34. Pour les Nigérians ici,
  35. nous savons tous
  36. à quelle vitesse les Nigérians
    donnent des conseils non sollicités.
  37. Il m'a dit que les gens disaient
    que mon roman était féministe
  38. et son conseil à mon égard --
  39. il secouait tristement la tête
    pendant qu'il parlait --
  40. était que je ne devrais pas
    m'appeler féministe
  41. car les féministes
    sont des femmes malheureuses
  42. car elles ne trouvent pas de mari.
  43. (Rires)

  44. J'ai décidé de me qualifier
    de « féministe heureuse ».

  45. Puis une académicienne,
    une Nigériane m'a dit
  46. que le féminisme n'était pas
    notre culture ou africain
  47. et que je me qualifiais de féministe
  48. car j'avais été corrompue
    par « les livres occidentaux ».
  49. Ce qui m'a amusée,
  50. car nombre de mes premières lectures
    étaient clairement non féministes.
  51. J'ai dû lire toutes les romances
    Harlequin publiées
  52. avant mes 16 ans.
  53. Chaque fois que j'essayais
    de lire ces livres
  54. dit « classiques du féminisme »,
  55. je m'ennuyais et avais
    beaucoup de mal à les finir.
  56. Mais puisque le féminisme
    n'était pas africain,
  57. j'ai décidé de me qualifier
    de « féministe africaine heureuse ».
  58. A un moment donné,
    j'étais une féministe africaine heureuse
  59. n'haïssant pas les hommes,
  60. aimant le gloss
  61. et portant des talons hauts
    pour elle et non pour les hommes.
  62. (Rires)

  63. Bien sûr, cela était très ironique

  64. mais ce mot est si lourd
    de connotations négatives.
  65. Vous détestez les hommes,
    les soutiens-gorge,
  66. la culture africaine,
    ce genre de choses.
  67. Voici une histoire tirée de mon enfance.

  68. Quand j'étais à l'école primaire,
  69. ma prof a dit au début du trimestre
    qu'elle allait donner un test à la classe
  70. et celui qui aurait la meilleure note
    serait délégué de classe.
  71. Être délégué, c'était important.
  72. Si vous étiez délégué,
  73. vous pouviez écrire
    le nom de ceux faisant du bruit --
  74. (Rires)

  75. ce qui était assez de pouvoir en soi.

  76. Mais ma prof vous donnait aussi
    une canne à tenir dans vos mains
  77. lorsque vous patrouilliez
    pour trouver qui faisait du bruit.
  78. Bien sûr, vous n'aviez pas
    le droit d'utiliser la canne.
  79. Mais c'était une idée enthousiasmante
    pour moi quand j'avais 9 ans.
  80. Je voulais vraiment
    être déléguée de classe.
  81. J'ai eu la meilleure note au test.
  82. Puis, à ma surprise, la prof a dit
    que le délégué devait être un garçon.
  83. Elle avait oublié de clarifier cela avant
  84. car elle supposait que c'était... évident.
  85. (Rires)

  86. Un garçon a eu la seconde
    meilleure note au test

  87. et il allait être délégué.
  88. Ce qui était encore plus intéressant
  89. était que le garçon était gentil et doux
  90. et n'avait aucune envie
    de patrouiller la classe avec la canne,
  91. alors que j'en avais l'ambition.
  92. J'étais une fille et il était un garçon,
  93. il est donc devenu délégué.
  94. Je n'ai jamais oublié cet incident.
  95. Je fais souvent l'erreur de penser

  96. qu'une chose évidente pour moi
    l'est tout autant pour tous les autres.
  97. Prenez mon cher ami Louis,
  98. par exemple.
  99. C'est un homme brillant et progressiste.
  100. Nous discuterions et il me dirait :
  101. « Les choses ne sont pas différentes
    ou plus difficiles pour les femmes.
  102. Peut-être avant, mais plus maintenant. »
  103. Je ne comprenais pas comment Louis
    ne voyait pas ce qui semblait si évident.
  104. Puis un soir à Lagos,
    Louis et moi sommes sortis avec des amis.
  105. Pour ceux qui ne connaissent pas Lagos,
  106. il y a ce super dispositif à Lagos,
  107. cette pincée d'hommes énergétiques
    qui attendent dehors les établissements
  108. et, de façon très dramatique,
    vous « aident » à vous garer.
  109. J'ai été impressionnée
    par le côté théâtral
  110. de l'homme qui nous a trouvé
    une place de parking ce soir-là.
  111. Alors que nous partions,
    j'ai décidé de lui donner de l'argent.
  112. J'ai ouvert mon sac,
  113. mis la main dans mon sac,
  114. sorti mon argent gagné
    en faisant mon travail
  115. et l'ai donné à l'homme.
  116. Et cet homme très reconnaissant et content
  117. a pris l'argent que je lui donnais,
  118. a regardé Louis
  119. et a dit : « Merci Monsieur ! »
  120. (Rires)

  121. Louis m'a regardée, surpris,

  122. et a demandé : « Pourquoi
    me remercie-t-il ?
  123. Je ne lui ai pas donné l'argent. »
  124. Puis j'ai vu la prise de conscience
    sur le visage de Louis.
  125. L'homme croyait que l'argent que j'avais
  126. venait de Louis.
  127. Car Louis est un homme.
  128. Les hommes et les femmes
    sont différents.

  129. Nous avons différentes hormones,
    différents organes sexuels,
  130. différentes capacités biologiques.
  131. Les femmes peuvent enfanter,
    pas les hommes.
  132. En tout cas pas encore.
  133. (Rires)

  134. Les hommes ont de la testostérone

  135. et sont en général
    plus forts que les femmes.
  136. Il y a un peu plus de femmes
    que d'hommes dans le monde,
  137. environ 52% de la population
    mondiale sont des femmes.
  138. Mais la plupart des positions de pouvoir
    et prestige sont occupées par des hommes.
  139. La défunte lauréate kenyane
    du prix Nobel de la paix,
  140. Wangara Maathai,
  141. l'a bien dit de façon simple :
  142. « Plus vous allez haut,
    moins il y a de femmes. »
  143. Durant les récentes élections américaines,
    on a parlé de la loi Lilly Ledbetter
  144. et si nous allons au-delà
    du nom allitératif de la loi,
  145. il était question d'un homme
    et d'une femme
  146. faisant le même travail,
    étant autant qualifiés
  147. et l'homme étant payé plus
    parce que c'est homme.
  148. De façon littérale,
    les hommes dirigent le monde

  149. et cela avait du sens il y a 1 000 ans
  150. car les êtres humains
    vivaient alors dans un monde
  151. où la force physique était
    l'attribut le plus important à la survie.
  152. Une personne plus forte physiquement
    avait plus de chances de diriger
  153. et les hommes, en général,
    sont plus forts physiquement.
  154. Bien sûr, il y a beaucoup d'exceptions.
  155. (Rires)

  156. Mais nous vivons aujourd'hui
    dans un monde très différent.

  157. La personne ayant
    le plus de chances de diriger
  158. n'est pas la plus forte physiquement ;
  159. c'est la plus créative,
    la plus intelligente,
  160. la plus innovante
  161. et il n'y a pas d'hormones
    pour ces attributs.
  162. Un homme a autant de chances
    qu'une femme d'être intelligent,
  163. d'être créatif, d'être innovant.
  164. Nous avons évolué,
  165. mais il semble que nos idées
    du sexe n'ont pas évolué.
  166. Il y a quelques semaines, je suis entrée
    dans un des meilleurs hôtels nigérians.

  167. J'ai pensé à nommer l'hôtel,
    mais je ne devrais pas.
  168. Un garde à l'entrée m'a arrêtée
    et m'a posée des questions désagréables
  169. car ils supposent automatiquement
  170. qu'une Nigériane entrant
    seule dans un hôtel est une prostituée.
  171. Au passage,
  172. pourquoi ces hôtels se concentrent-ils
    sur l'approvisionnement
  173. plutôt que sur la demande de prostituées ?
  174. A Lagos, je ne peux pas aller seule
    dans nombre de bars et clubs « réputés ».
  175. Ils ne laissent pas entrer
    une femme seule,
  176. il faut être accompagnée d'un homme.
  177. Quand j'entre dans un restaurant
    nigérian avec un homme,
  178. le serveur salue l'homme et m'ignore.
  179. Les serveurs sont des produits --
  180. (Rires)

  181. Certaines femmes se sont dit :
    « Il me semblait bien ! »

  182. Les serveurs sont
    des produits d'une société
  183. qui leur a appris que les hommes
    sont plus importants que les femmes.
  184. Je sais que les serveurs
    n'ont pas l'intention de blesser.
  185. Mais savoir intellectuellement diffère
    de ressentir émotionnellement.
  186. A chaque fois qu'ils m'ignorent,
    je me sens invisible.
  187. Je suis contrariée.
  188. Je veux leur dire que je suis
    aussi humaine que l'homme,
  189. que je mérite tout autant d'être saluée.
  190. Ce sont de petites choses,
  191. mais parfois ce sont les petites choses
    qui font le plus de mal.
  192. Il y a peu, j'ai écrit un article

  193. sur ce que cela signifie
    d'être une jeune femme à Lagos
  194. et les imprimeurs m'ont dit :
  195. « C'est plein de colère ».
  196. Bien sûr que c'est plein de colère !
  197. (Rires)

  198. Je suis en colère.

  199. Le sexe tel qu'il fonctionne aujourd'hui
    est une grave injustice.
  200. Nous devrions tous êtes en colère.
  201. Ma colère a une longue tradition
    d'entraîner le changement positif,
  202. mais en plus d'être en colère,
    j'ai aussi espoir.
  203. Car je crois profondément
    en la capacité des êtres humains
  204. à s'inventer et se réinventer
    pour le meilleur.
  205. Le sexe compte partout dans le monde,

  206. mais je veux me concentrer sur le Nigeria
  207. et sur l'Afrique en général
  208. car c'est ce que je connais
    et c'est là que mon cœur est.
  209. Aujourd'hui, j'aimerais demander
  210. à ce que nous commencions à rêver
    et prévoir un monde différent,
  211. un monde plus juste,
  212. un monde d'hommes et de femmes
    plus heureux et plus eux-mêmes.
  213. Voici comment démarrer :
  214. nous devons élever
    nos filles différemment.
  215. Nous devons aussi élever
    nos fils différemment.
  216. Nous faisons beaucoup de tort
    aux garçons en les élevant ;
  217. nous étouffons l'humanité des garçons.
  218. Nous définissons la masculinité
    de façon très étroite,
  219. elle devient cette petite cage rigide
  220. et nous mettons les garçons
    dans cette cage.
  221. Nous apprenons aux garçons
    à craindre la peur.
  222. Nous apprenons aux garçons à craindre
    la faiblesse, la vulnérabilité.
  223. Nous leur apprenons
    à cacher qui ils sont vraiment
  224. car ils doivent être, comme on le dit
    au Nigeria, « des hommes durs ! »
  225. Au collège, un garçon et une fille,
    tous deux adolescents,
  226. ayant tous deux autant
    d'argent de poche, sortiraient
  227. et on s'attendrait à ce que
    le garçon paye toujours
  228. pour prouver sa masculinité.
  229. Et on se demande pourquoi les garçons
    risquent plus de voler leurs parents.
  230. Et si les garçons
    et les filles étaient élevés

  231. pour ne pas lier l'argent
    à la masculinité ?
  232. Et si l'attitude n'était pas
    « le garçon doit payer »
  233. mais plutôt « celui qui a
    le plus d'argent doit payer » ?
  234. Bien sûr, du fait
    de cet avantage historique,
  235. ce sont surtout des hommes
    qui auront plus d'argent,
  236. mais si nous commençons
    à élever nos enfants différemment,
  237. dans 50 ou 100 ans,
  238. les garçons n'auront plus la pression
    de devoir prouver leur masculinité.
  239. De loin la pire chose
    que nous faisons aux hommes,
  240. en leur donnant l'impression
    de devoir être durs,
  241. est de les laisser
    avec des egos très fragiles.
  242. Plus un homme croit devoir être « dur »,
  243. plus son ego est faible.
  244. Nous faisons encore plus
    de tort aux filles
  245. car nous les élevons pour restaurer
    l'ego fragile des hommes.
  246. Nous apprenons aux filles
    à se rétrécir, à se diminuer,
  247. nous disons aux filles :
  248. « Tu peux avoir de l'ambition,
    mais pas trop. »
  249. (Rires)

  250. « Tu devrais avoir pour objectif
    de réussir, mais pas trop

  251. sinon tu menacerais l'homme. »
  252. Si tu es le gagne-pain
    dans ta relation avec un homme,
  253. tu dois prétendre ne pas l'être,
  254. surtout en public,
  255. sinon tu vas l'émasculer.
  256. Et si nous remettions
    en question le postulat ?

  257. Pourquoi le succès d'une femme
    devrait-il menacer un homme ?
  258. Et si nous décidions
    de nous débarrasser de ce mot ?
  259. Je ne crois pas qu'il y ait un mot
    que j'apprécie moins qu'« émasculation ».
  260. Une connaissance nigériane m'a demandé
  261. si je m'inquiétais d'intimider les hommes.
  262. Je ne m'inquiétais pas du tout.
  263. Je n'avais pas pensé à m'inquiéter
  264. car un homme qui serait intimidé par moi
  265. est exactement le genre d'homme
    qui ne m'intéresserait pas.
  266. (Rires)

  267. (Applaudissements)

  268. Mais cela me stupéfiait toujours.

  269. Parce que je suis femme,
    on attend de moi que j'aspire au mariage ;
  270. que je prenne mes décisions
  271. en gardant en tête que le mariage
    est la chose la plus importante.
  272. Un mariage peut être une bonne chose ;
  273. il peut être source de joie,
    d'amour et de soutien mutuel.
  274. Mais pourquoi apprenons-nous aux filles
    et pas aux garçons à aspirer au mariage ?
  275. Je connais un femme qui a vendu sa maison

  276. car elle ne voulait pas intimider
    l'homme qui pourrait l'épouser.
  277. Je connais une femme nigériane non mariée
    qui, quand elle va à des conférences,
  278. porte une alliance
  279. car, selon elle,
  280. elle veut que les autres participants
    de la conférence « la respectent ».
  281. Je connais de jeunes femmes
    qui ont tant de pression
  282. de leur famille, leurs amis
    et même du travail à se marier
  283. et elles sont poussées
    à prendre de mauvaises décisions.
  284. Une femme d'un certain âge
    qui n'est pas mariée,
  285. la société lui apprend à y voir
    un échec personnel profond.
  286. Et un homme d'un certain âge
    qui n'est pas marié,
  287. nous pensons juste
    qu'il n'a pas encore réussi à choisir.
  288. (Rires)

  289. Il nous est facile de dire :

  290. « Mais les femmes peuvent
    refuser tout cela. »
  291. La réalité est bien plus
    difficile et complexe.
  292. Nous sommes tous des êtres sociaux.
  293. Nous internalisons des idées
    suite à notre socialisation.
  294. Même le langage que nous utilisons
  295. pour parler de mariage
    et de relations illustre cela.
  296. Le langage du mariage est souvent
    le langage de la propriété
  297. plutôt que celui du partenariat.
  298. Nous utilisons le mot « respect »
  299. pour ce dont une femme
    fait preuve envers l'homme
  300. mais pas ce dont un homme
    fait preuve envers une femme.
  301. Au Nigeria, les hommes
    et les femmes diront --

  302. c'est une expression
    qui m'amuse beaucoup --
  303. « Je l'ai fait pour avoir
    la paix dans mon mariage. »
  304. Quand les hommes le disent,
  305. il s'agit en général de quelque chose
    qu'ils ne sont pas censés faire.
  306. (Rires)

  307. Ils le disent parfois à leurs amis,

  308. ils le disent à leurs amis
    d'une façon profondément exaspérée,
  309. qui, ultimement, prouve leur masculinité,
  310. qu'ils sont nécessaires, aimés.
  311. « Ma femme m'a dit
    de ne pas sortir tous les soirs.
  312. Pour la paix dans mon mariage,
    je ne sors que le week-end. »
  313. (Rires)

  314. Quand une femme dit « Je l'ai fait
    pour avoir la paix dans mon mariage »,

  315. elle parle souvent
    de laisser tomber un emploi,
  316. un rêve,
  317. une carrière.
  318. Nous apprenons aux femmes
    que dans les relations,
  319. les femmes font des compromis.
  320. Nous apprenons aux filles
    à se considérer comme rivales --
  321. pas pour un emploi, des accomplissements,
    ce qui peut être positif,
  322. mais pour l'attention des hommes.
  323. Nous leur apprenons
    qu'elles ne peuvent pas être sexuées
  324. comme les garçons.
  325. Avoir connaissance des copines
    de nos garçons n'est pas gênant.
  326. Mais les copains de nos filles ?
    Dieu nous en préserve.
  327. (Rires)

  328. Bien sûr, le temps venu,

  329. nous attendons de ces filles de ramener
    l'homme parfait pour devenir leur mari.
  330. Nous surveillons les filles,
    louons leur virginité
  331. mais ne louons pas
    la virginité des garçons
  332. et je me suis toujours demandé
    comment cela devait fonctionner car...
  333. (Rires)

  334. (Applaudissements)

  335. La perte de la virginité
    est en général un processus impliquant...

  336. Récemment, une jeune femme a été
    violée par un groupe dans une université,

  337. certains doivent le savoir.
  338. La réponse de nombreux Nigérians,
    hommes et femmes,
  339. était à peu près cela :
  340. « Oui, le viol est inadmissible.
  341. Mais que fait une fille
    dans une chambre avec quatre garçons ? »
  342. Si nous pouvons oublier
    l'horrible inhumanité de cette réponse,
  343. ces Nigérians ont été élevés
    pour voir les femmes comme coupables
  344. et pour en attendre si peu des hommes
  345. que l'idée d'être sauvages
    sans aucun contrôle
  346. est acceptable.
  347. Nous enseignons la honte aux filles.
  348. « Ferme tes jambes », « couvre-toi ».
  349. Nous leur donnons l'impression
    qu'en naissant femmes,
  350. elles sont déjà coupables.
  351. Les filles grandissent
    et deviennent des femmes
  352. qui ne peuvent pas voir
    qu'elles ont des désirs.
  353. Elles deviennent des femmes
    qui se font taire.
  354. Elles deviennent des femmes
    ne pouvant pas dire ce qu'elles pensent
  355. et elles deviennent --
  356. c'est ce que
    nous leur avons fait de pire --
  357. elles deviennent des femmes
    pour qui le faux-semblant est un art.
  358. (Applaudissements)

  359. Je connais une femme
    qui déteste les tâches ménagères,

  360. elle déteste cela
  361. mais elle prétend aimer cela
  362. car on lui a appris que pour être
    « une bonne épouse »,
  363. elle devait être --
    pour utiliser le mot nigérian -
  364. très « axée sur la maison ».
  365. Puis elle s'est mariée
  366. et, après un temps, la famille de son mari
    s'est plainte qu'elle avait changé.
  367. (Rires)

  368. Elle n'avait pas changé,

  369. elle en avait juste marre
    de faire semblant.
  370. Le problème du sexe

  371. est qu'il édicte
    comment nous devrions être
  372. plutôt que de reconnaître
    comment nous sommes.
  373. Imaginez à quel point
    nous serions plus heureux,

  374. plus libres d'être nous-mêmes
  375. si nous n'avions pas le poids
    des attentes liées au sexe.
  376. Les garçons et les filles sont
    indéniablement différents biologiquement
  377. mais la socialisation
    exagère les différences
  378. puis cela devient
    un processus qui s'auto-réalise.
  379. Prenez la cuisine, par exemple.
  380. Les femmes ont plus de chances de faire
    les tâches ménagères que les hommes,
  381. la cuisine et le ménage.
  382. Pourquoi ?
  383. Est-ce parce que les femmes
    naissent avec un gène cuisinier ?
  384. (Rires)

  385. Ou qu'avec les années on les socialise
    pour voir la cuisine comme leur rôle ?

  386. J'allais dire que peut-être que les femmes
    naissaient avec un gène cuisinier,
  387. puis je me suis souvenue que la majorité
    des cuisiniers célèbres du monde,
  388. à qui l'on donne le titre de « chef »,
  389. sont des hommes.
  390. J'admirais ma grand-mère,

  391. qui était une femme très brillante,
  392. et je me demande ce qu'elle aurait fait
  393. si elle avait eu les mêmes opportunités
    que les hommes en grandissant.
  394. Aujourd'hui, il y a plus
    d'opportunités pour les femmes

  395. qu'il n'y avait à l'époque
    de ma grand-mère
  396. du fait de changements
    dans la politique, les lois,
  397. ce qui est très important.
  398. Ce qui importe encore plus est
    notre comportement, notre état d'esprit,
  399. ce que nous croyons
    et estimons quant au sexe.
  400. Et si, en élevant des enfants,
  401. nous nous concentrions
    sur les capacités plutôt que le sexe ?
  402. Et si, en élevant des enfants,
  403. nous nous concentrions
    sur les intérêts plutôt que le sexe ?
  404. Je connais une famille
    qui a un fils et une fille,

  405. tous deux brillants à l'école,
  406. qui sont merveilleux et adorables.
  407. Quand le garçon a faim,
    les parents disent à la fille :
  408. « Prépare des pâtes
    instantanées à ton frère. »
  409. (Rires)

  410. La fille n'aime pas spécialement
    préparer des pâtes instantanées,

  411. mais c'est une fille
    alors elle doit le faire.
  412. Et si les parents,
  413. dès le début,
  414. avaient appris au garçon
    et à la fille à faire des pâtes ?
  415. La cuisine est une compétence
    très utile aux garçons.
  416. Je ne trouve pas que cela ait du sens
    de laisser une chose si cruciale,
  417. la capacité à se nourrir --
  418. (Rires)

  419. dans les mains des autres.

  420. (Applaudissements)

  421. Je connais une femme avec le même diplôme
    et le même travail que son mari.

  422. Quand ils rentrent, elle fait
    la majorité des tâches ménagères,
  423. ce qui est le cas
    dans beaucoup de mariages.
  424. Ce qui m'a frappée à leur propos
  425. est que dès que son mari
    change a couche du bébé,
  426. elle le remercie.
  427. Et si elle considérait cela
    parfaitement normal et naturel
  428. qu'il s'occupe de son enfant ?
  429. (Rires)

  430. J'essaye de désapprendre
    beaucoup de leçons sur le sexe

  431. que j'ai internalisées en grandissant.
  432. Parfois, je me sens encore très vulnérable
    face aux attentes liées au sexe.
  433. La première fois que j'ai donné
    un cours d'écriture à l'université,
  434. j'étais inquiète.
  435. Je ne m'inquiétais pas
    de ce que j'allais enseigner
  436. car j'étais bien préparée
  437. et j'aime enseigner.
  438. Je m'inquiétais de quoi porter.
  439. Je voulais être prise au sérieux.
  440. Je savais qu'étant une femme,
  441. j'aurais automatiquement
    à prouver ma valeur.
  442. Je m'inquiétais
    que si j'étais trop féminine,
  443. on ne me prendrait pas au sérieux.
  444. Je voulais vraiment porter
    mon gloss brillant et ma jupe féminine
  445. mais j'ai décidé du contraire.
  446. Au lieu de cela, j'ai porté un tailleur
  447. très sérieux, masculin et moche.
  448. (Rires)

  449. La triste vérité est
    que quand il s'agit de l'apparence,

  450. nous prenons les hommes
    comme standard, comme norme.
  451. Si un homme se prépare
    à une réunion d'affaires,
  452. il ne s'inquiète pas d'être trop masculin
  453. et de ne pas être pris pour acquis.
  454. Si une femme se prépare
    à une réunion d'affaires,
  455. elle doit s'inquiéter
    d'être trop féminine,
  456. de ce que cela dit
    et si elle sera prise au sérieux.
  457. J'aurais aimé ne pas porter
    ce tailleur moche ce jour-là.

  458. Je l'ai banni de ma garde-robe.
  459. Si j'avais eu l'assurance
    que j'ai aujourd'hui d'être moi-même,
  460. mes étudiants auraient bénéficié
    encore plus de mon enseignement
  461. car j'aurais été plus à 'laise
  462. et plus moi-même.
  463. J'ai choisi de ne plus m'excuser
    pour le fait d'être une femme
  464. et pour ma féminité.
  465. (Applaudissements)

  466. Je veux être respectée
    dans toute ma féminité

  467. parce que je le mérite.
  468. Le sexe n'est pas une conversation facile.
  469. Pour les hommes et les femmes,
  470. aborder le sexe est parfois reçu
    avec une résistance immédiate.
  471. Je peux imaginer que certains pensent :
  472. « Les femmes, égales à elles-mêmes ».
  473. Certains hommes pourraient penser :
  474. « Tout cela est intéressant,
  475. mais je ne pense pas ainsi. »
  476. C'est une partie du problème.
  477. Que les hommes ne pensent pas
    activement au sexe

  478. ou ne remarquent le sexe
  479. fait partie du problème lié au sexe.
  480. Que beaucoup d'hommes disent,
    comme mon ami Louis,
  481. que tout va bien maintenant.
  482. Et que beaucoup d'hommes
    ne fassent rien pour que cela change.
  483. Si vous êtes un homme allant
    au restaurant avec une femme
  484. et que le serveur ne salue que vous,
  485. pensez-vous à demander au serveur :
  486. « Pourquoi ne l'avez-vous pas saluée ? »
  487. Car le sexe peut être --
  488. (Rires)

  489. Nous pourrions faire une version longue
    de cette intervention.

  490. Car le sexe peut être une conversation
    très difficile à avoir,
  491. il y a des façons très simples
    de clore la conversation.
  492. Certains personnes évoqueront
    la biologie évolutive et les singes,
  493. comment les singes femelles
    s'inclinent face aux mâles
  494. et ce genre de choses.
  495. Mais on ne parle pas de singes.
  496. (Rires)

  497. (Applaudissements)

  498. Les singes vivent dans les arbres
    et mangent des vers de terre,

  499. pas nous.
  500. Certaines personnes diront :
  501. « Les pauvres hommes
    n'ont pas la vie facile non plus. »
  502. Et c'est vrai.
  503. Mais ce n'est pas --
  504. (Rires)

  505. Mais ce n'est pas le sujet
    de la conversation.

  506. Le sexe et la classe sont
    différentes formes d'oppression.
  507. J'en ai appris beaucoup
    sur les systèmes d'oppression
  508. et comment ils peuvent
    ne pas se voir entre eux
  509. en parlant à des hommes noirs.
  510. Une fois, j'ai parlé
    du sexe à une homme noir

  511. et il m'a dit :
  512. « Pourquoi faut-il que tu dises
    « mon expérience en tant que femme » ?
  513. Pourquoi pas
  514. « mon expérience en tant
    qu'être humain » ? »
  515. C'était le même homme
  516. qui parlait souvent de son expérience
    en tant qu'homme noir.
  517. Le sexe compte.

  518. Les hommes et les femmes
    vivent différemment.
  519. Le sexe colore notre expérience du monde.
  520. Mais nous pouvons changer cela.
  521. Certaines personnes diront :

  522. « D'accord, mais les femmes
    ont le vrai pouvoir,
  523. le pouvoir de derrière. »
  524. Pour les non nigérians,
    c'est une expression
  525. qui, à mon avis, évoque la femme
  526. qui utilise sa sexualité
    pour obtenir des faveurs des hommes.
  527. Mais le pouvoir de derrière
    n'est pas du pouvoir.
  528. Le pouvoir de derrière
    signifie qu'une femme
  529. possède une bonne source
    à laquelle puiser de temps en temps :
  530. le pouvoir d'un autre.
  531. Bien sûr, nous devons nous demander
  532. ce qu'il se passe quand cet autre
    est de mauvaise humeur,
  533. malade
  534. ou impuissant.
  535. (Rires)

  536. Certains dirons qu'une femme
    en tant que subordonnée d'un homme,

  537. c'est notre culture.
  538. Mais la culture change constamment.
  539. J'ai de belles nièces, des jumelles,
    qui ont 15 ans et vivent à Lagos.
  540. Si elles étaient nées il y a cent ans,
  541. elles auraient été enlevées et tuées.
  542. Car c'était notre culture,
    c'était notre culture de tuer les jumeaux.
  543. A quoi sert la culture ?

  544. Il y a la déco,
  545. la danse...
  546. mais la culture, c'est la préservation
    et la continuité d'un peuple.
  547. Dans ma famille,
  548. je suis l'enfant le plus intéressé
    par l'histoire de notre identité,
  549. de nos traditions,
  550. dans la connaissance
    de nos terre ancestrales.
  551. Mes frères ne sont pas
    aussi intéressés que moi.
  552. Mais je ne peux pas participer,
  553. Je ne peux pas aller
    aux conférences d'Umunna,
  554. je n'ai pas mon mot à dire.
  555. Car je suis une femme.
  556. La culture ne fait pas les gens,
  557. les gens font la culture.
  558. S'il est vrai --
  559. (Applaudissements)

  560. S'il est vrai

  561. que toute l'humanité des femmes
    n'est pas notre culture,
  562. nous devons en faire notre culture.
  563. Je pense souvent à mon cher ami
    Okoloma Maduewesi.

  564. Que lui et les autres qui sont morts
    dans le crash de Sosoliso
  565. continuent de reposer en paix.
  566. Ceux d'entre nous qui l'aimaient
    se souviendront toujours de lui.
  567. Il avait raison ce jour il y a des années
    quand il m'a dite féministe.
  568. Je suis une féministe.

  569. Quand j'ai cherché le mot
    dans le dictionnaire ce jour-là,
  570. voici ce que cela disait :
  571. « Féministe : une personne
    qui croit en l'égalité sociale, politique
  572. et économique des sexes. »
  573. Mon arrière-grand-mère,
    de ce que j'en ai entendu,
  574. était une féministe.
  575. Elle a fui la maison de l'homme
    qu'elle ne voulait pas épouser
  576. et a fini par épouser
    l'homme de son choix.
  577. Elle a refusé, protesté, s'est exprimée
  578. quand elle se sentait privée d'un accès,
    d'un terrain, ce genre de choses.
  579. Mon arrière-grand-mère
    ne connaissait pas le mot « féministe »

  580. mais cela ne veut pas dire
    qu'elle n'en était pas une.
  581. Nous devrions être plus nombreux
    à reconquérir ce mot.
  582. Ma propre définition de féministe est :
  583. « Un féministe est un homme ou une femme
  584. qui dit --
  585. (Rires)

  586. (Applaudissements)

  587. Un féministe est un homme
    ou une femme qui dit :

  588. « Oui, il y a actuellement
    un problème avec le sexe
  589. et nous devons y remédier.
  590. Nous devons faire mieux. »
  591. Le meilleur féministe que je connais
  592. est mon frère Kene.
  593. C'est aussi un homme gentil,
    beau et adorable
  594. et il est très masculin.
  595. Merci.

  596. (Applaudissements)