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Todos deberíamos ser feministas

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    Me gustaría empezar hablándoles
    de uno de mis grandes amigos,
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    Okoloma Maduewesi.
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    Okoloma vivía en mi calle
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    y cuidaba de mí como un hermano mayor.
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    Si me gustaba un chico, me gustaba
    pedir la opinión a Okoloma.
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    Okoloma murió en el conocido
    accidente aéreo de Sosoliso
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    en Nigeria en diciembre de 2005.
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    Hace casi exactamente siete años.
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    Okoloma era una persona con la que podía
    discutir, reír y verdaderamente hablar.
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    También fue la primera persona
    que me llamó feminista.
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    Yo tenía unos 14 años,
    estábamos en su casa discutiendo.
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    Ambos inspirados
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    por los libros que habíamos leído.
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    No recuerdo sobre qué era
    la discusión en particular,
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    pero recuerdo que discutía y discutía,
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    Okoloma me miró y dijo:
    "Tú eres una feminista".
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    No era un cumplido.
  • 0:55 - 0:57
    (Risas)
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    Me di cuenta por su tono,
  • 0:58 - 1:01
    el mismo tono que usaba para decir:
  • 1:01 - 1:02
    "Eres un defensor del terrorismo".
  • 1:02 - 1:05
    (Risas)
  • 1:05 - 1:09
    No sabía exactamente,
    qué significaba "feminista",
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    y no quería que Okoloma supiera
    que yo no lo sabía.
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    Así que le eché a un lado,
    y continué discutiendo.
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    Y lo primero que quería hacer
    al llegar a casa
  • 1:18 - 1:20
    era a buscar la palabra
    "feminista" en el diccionario.
  • 1:20 - 1:23
    Ahora dando un salto rápido,
    algunos años más tarde,
  • 1:23 - 1:28
    escribí una novela sobre un hombre
    que entre otras cosas golpea a su esposa
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    y cuya historia no termina muy bien.
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    Mientras yo promocionaba
    la novela en Nigeria,
  • 1:33 - 1:36
    un periodista agradable,
    un hombre bien intencionado,
  • 1:36 - 1:38
    me dijo que quería darme un consejo.
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    Y para los nigerianos presentes,
  • 1:41 - 1:43
    estoy segura de que
    todos estamos familiarizados
  • 1:43 - 1:48
    con lo rápida que es nuestra gente
    dando consejos no solicitados.
  • 1:50 - 1:53
    Me dijo que la gente decía
    que mi novela era feminista
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    y su consejo para mí,
  • 1:55 - 1:58
    y sacudía la cabeza
    con tristeza mientras hablaba,
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    era que nunca debería
    decir que soy feminista
  • 2:00 - 2:03
    porque las feministas
    son mujeres descontentas
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    porque no pueden encontrar marido.
  • 2:05 - 2:07
    (Risas)
  • 2:09 - 2:12
    Así que decidí autodenominarme
    "feminista feliz".
  • 2:13 - 2:15
    Entonces, una mujer nigeriana
    académica me dijo
  • 2:15 - 2:17
    que el feminismo
    no pertenecía a nuestra cultura
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    y que el feminismo no era africano,
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    y que me autodenominaba feminista
  • 2:21 - 2:24
    porque estar corrompida
    por "libros occidentales".
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    Lo que me divirtió,
  • 2:25 - 2:29
    porque muchas de mis primeras lecturas
    fueron decididamente no feministas.
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    Creo haber leído cada novela
    publicada de Mills y Boon
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    antes de tener 17 años.
  • 2:34 - 2:36
    Y cada vez que intentaba leer esos libros
  • 2:36 - 2:38
    llamados "los clásicos feministas"
  • 2:38 - 2:41
    me aburría y tenía que esforzarme
    para terminar de leerlos.
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    Pero como de todos modos
    el feminismo no era africano,
  • 2:43 - 2:47
    decidí que ahora me denominaría
    "feminista africana feliz".
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    En un momento era una feminista
    africana feliz que no odiaba hombres
  • 2:51 - 2:54
    y a quien le gustaba
    el carmín en los labios
  • 2:54 - 2:57
    y los zapatos altos por gusto propio
    y no para los hombres.
  • 2:57 - 2:58
    (Risas)
  • 2:58 - 3:00
    Por supuesto, mucho de esto
    era en broma pero
  • 3:00 - 3:05
    esa palabra feminista está muy connotada,
    tiene una connotación negativa.
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    Odias a los hombres,
    odias los sostenes,
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    odias la cultura africana,
    ese tipo de cosas.
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    Ahora una historia de mi infancia.
  • 3:13 - 3:15
    Cuando estaba en la primaria,
  • 3:15 - 3:19
    mi maestra dijo al principio de curso
    que haría una prueba a la clase
  • 3:19 - 3:23
    y que quien tuviera la puntuación
    más alta sería el delegado de la clase.
  • 3:23 - 3:25
    Ser delegado de clase
    era muy importante.
  • 3:25 - 3:27
    Si uno era delegado de clase,
  • 3:27 - 3:30
    tenía que apuntar
    los nombres de los revoltosos,
  • 3:30 - 3:31
    (Risas)
  • 3:31 - 3:34
    lo que daba bastante poder.
  • 3:34 - 3:39
    Pero mi maestra también le daría
    un bastón para sostener en su mano
  • 3:39 - 3:42
    mientras patrulla por la clase
    en busca de objetos ruidosos.
  • 3:43 - 3:46
    Por supuesto, no estaba realmente
    permitido el uso del bastón.
  • 3:47 - 3:50
    Pero fue una actividad muy interesante
    para mis nueve años.
  • 3:50 - 3:53
    Tenía muchas ganas
    de ser la delegada de la clase.
  • 3:53 - 3:55
    Y tuve la puntuación
    más alta en la prueba.
  • 3:56 - 4:00
    Para mi sorpresa, la profesora dijo
    que el monitor tenía que ser un niño.
  • 4:00 - 4:02
    Se había olvidado de aclararlo antes
  • 4:02 - 4:04
    porque supuso que era... obvio.
  • 4:04 - 4:06
    (Risas)
  • 4:06 - 4:09
    Un niño tuvo la segunda puntación
    más alta en la prueba,
  • 4:09 - 4:11
    y él sería el monitor.
  • 4:12 - 4:14
    Lo que es aún más interesante
  • 4:14 - 4:18
    es que el niño era un alma dulce y suave
  • 4:18 - 4:21
    sin ningún interés en el patrullaje
    de la clase con el bastón,
  • 4:22 - 4:25
    mientras yo estaba llena
    de ganas de hacerlo.
  • 4:27 - 4:29
    Pero yo era mujer y él era hombre
  • 4:29 - 4:31
    y así se convirtió
    en el delegado de la clase.
  • 4:31 - 4:33
    Y nunca he olvidado ese incidente.
  • 4:34 - 4:36
    A menudo cometo el error de pensar
  • 4:36 - 4:39
    que algo que es obvio para mí
    es obvio para todos los demás.
  • 4:39 - 4:41
    Ahora, tomemos
    a mi querido amigo Louis
  • 4:41 - 4:42
    como ejemplo.
  • 4:43 - 4:45
    Louis es un hombre brillante, progresista,
  • 4:45 - 4:47
    y en nuestras conversaciones
    él me decía:
  • 4:47 - 4:49
    "No sé qué quieres decir
    con que para las mujeres
  • 4:49 - 4:51
    las cosas son diferentes o más difíciles
  • 4:51 - 4:53
    Tal vez en el pasado, pero no ahora".
  • 4:54 - 4:58
    Y yo no entendía cómo Louis
    no podía ver lo que parece tan evidente.
  • 4:58 - 5:02
    Entonces, una tarde, en Lagos,
    Louis y yo salimos con amigos.
  • 5:02 - 5:05
    Y para la gente de aquí que
    no están familiarizados con Lagos,
  • 5:05 - 5:07
    hay en Lagos ese hábito maravilloso
  • 5:07 - 5:11
    de hombres enérgicos que están
    fuera de los establecimientos
  • 5:11 - 5:14
    y de manera muy dramática
    "ayudan" a aparcar tu auto.
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    Estaba impresionada
    con el teatro particular
  • 5:19 - 5:23
    del hombre que nos encontró
    una plaza de aparcamiento por la noche.
  • 5:23 - 5:26
    Y así, cuando nos íbamos,
    decidí dejarle una propina.
  • 5:27 - 5:28
    Abrí mi bolsa,
  • 5:28 - 5:30
    metí la mano en mi bolsa,
  • 5:30 - 5:32
    saqué el dinero que
    había ganado con mi trabajo
  • 5:33 - 5:35
    y se lo di al hombre.
  • 5:36 - 5:40
    Y él, este hombre que estaba
    muy agradecido y muy feliz,
  • 5:40 - 5:42
    tomó mi dinero,
  • 5:42 - 5:43
    miró a Louis
  • 5:43 - 5:45
    y dijo: "¡Gracias, señor!"
  • 5:45 - 5:48
    (Risas)
  • 5:51 - 5:54
    Louis me miró sorprendido,
  • 5:54 - 5:58
    y le preguntó: "¿Por qué me lo
    agradeces a mí? Yo no te di el dinero".
  • 5:59 - 6:02
    Entonces vi en la cara de Louis
    que empezaba a ser consciente.
  • 6:03 - 6:05
    El hombre se creía que
    todo el dinero que yo tenía
  • 6:05 - 6:09
    en última instancia,
    provenía de Louis.
  • 6:10 - 6:11
    Porque Louis es hombre.
  • 6:12 - 6:14
    Los hombres y las mujeres somos diferentes.
  • 6:14 - 6:18
    Tenemos diferentes hormonas,
    tenemos diferentes órganos sexuales,
  • 6:18 - 6:20
    tenemos diferentes capacidades biológicas.
  • 6:20 - 6:23
    Las mujeres pueden tener bebés,
    los hombres no pueden.
  • 6:23 - 6:24
    Al menos no todavía.
  • 6:24 - 6:25
    (Risas)
  • 6:25 - 6:28
    Los hombres tienen testosterona
    y, en general,
  • 6:28 - 6:31
    son físicamente más fuertes
    que las mujeres.
  • 6:31 - 6:33
    Hay levemente más mujeres
    que hombres en el mundo,
  • 6:33 - 6:36
    alrededor del 52 % de la población
    mundial es de sexo femenino.
  • 6:36 - 6:39
    Pero la mayoría de las posiciones
    de poder y prestigio
  • 6:39 - 6:41
    están ocupadas por hombres.
  • 6:41 - 6:43
    La fallecida premio
    Nobel de la Paz de Kenia,
  • 6:43 - 6:45
    Wangari Maathai,
  • 6:45 - 6:47
    lo dijo en pocas palabras:
  • 6:48 - 6:50
    "Cuanto más se asciende,
    menos mujeres hay".
  • 6:52 - 6:57
    En las últimas elecciones estadounidenses
    escuchamos sobre la ley Lilly Ledbetter,
  • 6:57 - 7:00
    y si vamos más allá del nombre
    bien aliterativo de dicha ley,
  • 7:00 - 7:02
    en realidad se trataba
    de un hombre y una mujer
  • 7:02 - 7:05
    haciendo el mismo trabajo,
    siendo igualmente calificados,
  • 7:05 - 7:07
    y el hombre recibía más dinero
    por ser un hombre.
  • 7:08 - 7:11
    Así, en el sentido literal,
    los hombres gobiernan el mundo,
  • 7:12 - 7:14
    y esto tenía sentido hace más de mil años
  • 7:15 - 7:18
    porque los humanos vivían en un mundo
  • 7:18 - 7:22
    donde la fuerza física era el atributo
    más importante para la supervivencia.
  • 7:22 - 7:25
    La persona físicamente más fuerte
    era la más probable de liderar
  • 7:27 - 7:30
    y los hombres, en general,
    son físicamente más fuertes.
  • 7:30 - 7:32
    Por supuesto que
    hay muchas excepciones.
  • 7:32 - 7:33
    (Risas)
  • 7:33 - 7:37
    Pero hoy vivimos
    en un mundo muy diferente.
  • 7:38 - 7:42
    La persona más probable de liderar
    no es la persona físicamente más fuerte;
  • 7:42 - 7:45
    es la persona más creativa,
    la persona más inteligente,
  • 7:45 - 7:48
    la persona más innovadora,
  • 7:48 - 7:50
    y no hay hormonas para esos atributos.
  • 7:50 - 7:54
    Un hombre tiene tanta probabilidad
    como una mujer de ser inteligente,
  • 7:54 - 7:55
    creativo e innovador.
  • 7:56 - 7:57
    Hemos evolucionado,
  • 7:57 - 8:01
    pero me parece que nuestras ideas
    de género no han evolucionado.
  • 8:02 - 8:06
    Hace unas semanas entré en el vestíbulo
    de uno de los mejores hoteles de Nigeria.
  • 8:06 - 8:10
    Pensé en nombrar el hotel,
    pero pensé que quizá no debería.
  • 8:10 - 8:13
    Y un guardia en la entrada me detuvo
    y me hizo preguntas molestas,
  • 8:14 - 8:16
    debido a su suposición
    automática de que
  • 8:16 - 8:19
    una mujer nigeriana en un hotel
    solo puede ser una trabajadora sexual.
  • 8:21 - 8:22
    Y por cierto,
  • 8:22 - 8:25
    ¿por qué estos hoteles se centran
    en el suministro ostensible
  • 8:25 - 8:29
    en lugar de la demanda
    de los profesionales del sexo?
  • 8:30 - 8:34
    En Lagos no puedo ir sola a muchos
    bares y clubes de "buena reputación".
  • 8:34 - 8:37
    Simplemente no te dejan entrar
    si eres mujer y estás sola,
  • 8:37 - 8:39
    tienes que ir acompañada de un hombre.
  • 8:39 - 8:42
    Cada vez que entro en
    un restaurante de Nigeria con un hombre,
  • 8:42 - 8:45
    el camarero saluda al hombre y me ignora.
  • 8:46 - 8:48
    Los camareros son producto...
  • 8:48 - 8:49
    (Risas)
  • 8:49 - 8:52
    -- por esto algunas mujeres
    sienten: "¡Sí, estoy aquí!" --
  • 8:52 - 8:54
    Los camareros son
    producto de una sociedad
  • 8:54 - 8:58
    que les ha enseñado que los hombres
    son más importantes que las mujeres.
  • 8:58 - 9:01
    Y sé que los camareros
    no tienen malas intenciones.
  • 9:01 - 9:05
    Pero una cosa es saberlo intelectualmente
    y otra muy distinta es sentirlo.
  • 9:05 - 9:08
    Cada vez que me ignoran,
    me siento invisible.
  • 9:08 - 9:09
    Me siento molesta,
  • 9:10 - 9:13
    quiero decirles que
    yo soy tan humana como el hombre,
  • 9:13 - 9:16
    que yo soy digna de reconocimiento.
  • 9:17 - 9:18
    Estas son pequeñas cosas,
  • 9:18 - 9:21
    pero a veces son las pequeñas cosas
    las que duelen aún más.
  • 9:21 - 9:23
    Y no hace mucho tiempo
    escribí un artículo
  • 9:23 - 9:26
    sobre lo que significa
    ser joven y mujer en Lagos,
  • 9:26 - 9:28
    y las editoriales me dijeron:
  • 9:29 - 9:31
    "Estabas muy enojada".
  • 9:31 - 9:33
    ¡Por supuesto que estaba enojada!
  • 9:33 - 9:34
    (Risas)
  • 9:37 - 9:38
    Estoy enojada.
  • 9:39 - 9:42
    El género como funciona hoy
    es una grave injusticia.
  • 9:42 - 9:43
    Todos debemos estar enojados.
  • 9:43 - 9:47
    La ira tiene un largo historial
    de lograr un cambio positivo;
  • 9:47 - 9:50
    pero, además de estar enojada,
    también tengo esperanza.
  • 9:51 - 9:53
    Porque creo profundamente
    en la capacidad de los humanos
  • 9:54 - 9:56
    para hacer y rehacerse
    a sí mismos para mejor.
  • 9:57 - 9:59
    El género importa en todo el mundo,
  • 9:59 - 10:01
    pero me quiero centrar en Nigeria
  • 10:02 - 10:03
    y en África en general,
  • 10:03 - 10:07
    porque es de lo que sé,
    y porque es donde está mi corazón.
  • 10:07 - 10:09
    Y me gustaría hoy pedir
  • 10:09 - 10:13
    que empecemos a soñar y
    planificar para un mundo diferente,
  • 10:13 - 10:14
    un mundo más justo,
  • 10:16 - 10:20
    un mundo de hombres y mujeres más felices
    y más fieles consigo mismos.
  • 10:20 - 10:22
    Y así debemos empezar:
  • 10:22 - 10:24
    debemos educar de manera diferente
    a nuestras hijas.
  • 10:24 - 10:27
    También debemos educar
    a nuestros hijos de forma diferente.
  • 10:28 - 10:32
    Hacemos un flaco favor a los niños
    con la educación que les damos,
  • 10:32 - 10:34
    ahogamos la humanidad de los niños.
  • 10:34 - 10:37
    Definimos la masculinidad
    de una manera muy estrecha,
  • 10:37 - 10:41
    la masculinidad se vuelve
    esta pequeña jaula
  • 10:41 - 10:43
    y encerramos a los niños en la jaula.
  • 10:43 - 10:45
    Enseñamos a los niños
    a tener miedo al miedo.
  • 10:45 - 10:49
    Enseñamos a los niños a tener miedo
    a la debilidad, a la vulnerabilidad.
  • 10:50 - 10:53
    Les enseñamos a enmascarar
    su verdadero ser,
  • 10:53 - 10:57
    porque tienen que ser, como
    se dice en Nigeria, "¡hombre duro!"
  • 10:58 - 11:03
    En la secundaria, un chico y
    una chica, ambos adolescentes,
  • 11:03 - 11:06
    ambos con la misma cantidad
    de dinero en el bolsillo, saldrán
  • 11:06 - 11:09
    y se espera que el chico siempre pague,
  • 11:09 - 11:11
    para demostrar su masculinidad.
  • 11:11 - 11:16
    Y nos preguntamos por qué los niños son
    más propensos a robar dinero a sus padres.
  • 11:17 - 11:21
    ¿Qué pasaría si se planteara
    a los niños y las niñas
  • 11:21 - 11:23
    no vincular la masculinidad con el dinero?
  • 11:24 - 11:27
    ¿Qué pasaría si la actitud no fuera
    "el niño tiene que pagar"
  • 11:27 - 11:30
    sino más bien "el que tenga
    más debe pagar?"
  • 11:30 - 11:33
    Por supuesto, debido a
    que la ventaja histórica,
  • 11:33 - 11:35
    en su mayoría son los hombres
    que tienen más hoy,
  • 11:35 - 11:38
    pero si se educa a los niños
    de manera diferente,
  • 11:38 - 11:41
    en 50 años, en 100 años,
  • 11:41 - 11:44
    los chicos ya no tendrán la presión
    de tener que probar esta masculinidad.
  • 11:46 - 11:49
    Pero, con mucho, lo peor
    que hacemos a los varones,
  • 11:49 - 11:51
    haciéndoles sentir
    que tienen que ser duros,
  • 11:51 - 11:54
    es que los dejamos con egos muy frágiles.
  • 11:55 - 11:59
    Cuanto más "hombre duro"
    se siente obligado a ser un hombre,
  • 11:59 - 12:01
    más débil es su ego.
  • 12:03 - 12:06
    Y luego hacemos un flaco favor a las niñas
  • 12:06 - 12:09
    porque las educamos a atender
    los frágiles egos de los hombres.
  • 12:10 - 12:14
    Enseñamos a las niñas a encogerse,
    a empequeñecerse,
  • 12:14 - 12:15
    decimos a las niñas:
  • 12:16 - 12:18
    "Puedes tener ambición,
    pero no demasiada".
  • 12:18 - 12:19
    (Risas)
  • 12:19 - 12:22
    "Puedes intentar tener éxito,
    pero no demasiado,
  • 12:22 - 12:24
    de lo contrario serías
    una amenaza para el hombre".
  • 12:25 - 12:28
    Si una es el sostén de su relación
    con un hombre,
  • 12:28 - 12:30
    tiene que fingir que no lo es,
  • 12:30 - 12:31
    sobre todo en público,
  • 12:31 - 12:33
    de lo contrario se le va a castrar.
  • 12:34 - 12:37
    Pero ¿y si ponemos en duda
    la premisa en sí misma?
  • 12:37 - 12:40
    ¿Por qué debe el éxito de una mujer
    ser una amenaza para un hombre?
  • 12:41 - 12:45
    ¿Qué pasa si decidimos
    simplemente tener voz?
  • 12:45 - 12:49
    Y no creo que haya una palabra en inglés
    que me guste menos que "castración".
  • 12:51 - 12:53
    Un conocido nigeriano
    me preguntó una vez
  • 12:53 - 12:56
    si me preocupaba que los hombres
    se sintieran intimidados por mí.
  • 12:57 - 12:58
    No estaba preocupada en absoluto.
  • 12:58 - 13:01
    De hecho, no se me había ocurrido
    estar preocupada
  • 13:01 - 13:03
    porque un hombre
    se sintiera intimidado por mí;
  • 13:03 - 13:07
    es exactamente el tipo de hombre
    por el que no tendría ningún interés.
  • 13:07 - 13:09
    (Risas) (Aplausos)
  • 13:14 - 13:17
    Aún así, yo estaba
    realmente sorprendida por esto.
  • 13:18 - 13:21
    Porque soy mujer, esperan
    que aspire al matrimonio.
  • 13:21 - 13:24
    Esperan que tome mis decisiones de vida
  • 13:24 - 13:27
    siempre teniendo en cuenta
    que el matrimonio es lo más importante.
  • 13:28 - 13:30
    Un matrimonio puede ser algo bueno;
  • 13:30 - 13:34
    puede ser una fuente de alegría,
    amor y apoyo mutuo.
  • 13:34 - 13:37
    Pero ¿por qué enseñamos a las niñas
    a aspirar al matrimonio
  • 13:37 - 13:39
    y no enseñamos a los niños lo mismo?
  • 13:41 - 13:43
    Conozco a una mujer
    que decidió vender su casa
  • 13:43 - 13:47
    porque no quería intimidar a un hombre
    que quisiera casarse con ella.
  • 13:48 - 13:52
    Conozco una mujer soltera en Nigeria
    que cuando va a conferencias
  • 13:52 - 13:54
    lleva un anillo de bodas,
  • 13:54 - 13:55
    porque, según ella,
  • 13:55 - 13:59
    quiere que los otros participantes
    en la conferencia la respeten.
  • 13:59 - 14:02
    Conozco a mujeres jóvenes
    que están bajo tanta presión
  • 14:02 - 14:07
    de la familia, de los amigos,
    incluso de trabajo para casarse,
  • 14:07 - 14:09
    que son obligadas a tomar
    terribles decisiones.
  • 14:10 - 14:12
    Una mujer de cierta edad
    que no esté casada
  • 14:12 - 14:16
    en nuestra sociedad se enseña a verlo
    como un fracaso personal profundo.
  • 14:17 - 14:20
    Y un hombre a una cierta edad
    que no está casado,
  • 14:20 - 14:23
    se ve que no ha llegado su momento
    para tomar su decisión.
  • 14:23 - 14:24
    (Risas)
  • 14:24 - 14:26
    Es fácil para nosotros decir:
  • 14:26 - 14:29
    "Pero las mujeres pueden
    simplemente decir no a todo esto".
  • 14:29 - 14:31
    Pero la realidad es
    más difícil y más compleja.
  • 14:31 - 14:33
    Todos somos seres sociales.
  • 14:33 - 14:36
    Interiorizamos ideas
    de nuestra socialización.
  • 14:36 - 14:38
    Incluso el lenguaje que usamos
  • 14:38 - 14:41
    al hablar sobre el matrimonio
    y las relaciones ilustra esto.
  • 14:41 - 14:44
    El lenguaje del matrimonio es
    a menudo el lenguaje de la propiedad
  • 14:44 - 14:47
    en lugar del lenguaje de la asociación.
  • 14:47 - 14:49
    Usamos la palabra "respeto"
  • 14:50 - 14:52
    en el sentido de algo que
    una mujer muestra a un hombre
  • 14:52 - 14:55
    pero a menudo no es algo que
    un hombre muestra a una mujer.
  • 14:56 - 14:59
    Tanto hombres como mujeres
    en Nigeria dirán,
  • 14:59 - 15:01
    es una expresión que me divierte mucho:
  • 15:01 - 15:03
    "Lo hice por la paz de mi matrimonio".
  • 15:04 - 15:06
    Pero cuando los hombres lo dicen,
  • 15:06 - 15:09
    es, por lo general, algo que no están
    obligados de hacer de todos modos.
  • 15:09 - 15:11
    (Risas)
  • 15:11 - 15:14
    A veces dicen a sus amigos
  • 15:14 - 15:18
    que es algo que decir a sus amigos
    en una especie exasperada de cariño,
  • 15:18 - 15:21
    algo que en última instancia
    demuestra lo masculinos que son,
  • 15:21 - 15:23
    lo necesarios y amados que son.
  • 15:23 - 15:26
    "Mi mujer dijo que no puedo
    ir al club todas las noches,
  • 15:26 - 15:28
    así que por la paz de mi matrimonio,
    lo hago los fines de semana".
  • 15:28 - 15:29
    (Risas)
  • 15:29 - 15:33
    Cuando una mujer dice:
    "Lo hice por la paz de mi matrimonio"
  • 15:34 - 15:37
    está generalmente hablando
    de renunciar a un puesto de trabajo,
  • 15:37 - 15:39
    un sueño,
  • 15:39 - 15:40
    una carrera.
  • 15:41 - 15:43
    Enseñamos a las mujeres
    que en las relaciones,
  • 15:44 - 15:46
    el compromiso lo hacen las mujeres.
  • 15:46 - 15:49
    Educamos a las niñas a verse
    entre ellas como competidoras,
  • 15:49 - 15:53
    no para puestos de trabajo o sus logros,
    que creo que puede ser algo bueno,
  • 15:53 - 15:55
    sino para cuidar a los hombres.
  • 15:56 - 15:59
    Enseñamos a las niñas que
    no pueden ser seres sexuales
  • 15:59 - 16:00
    como son los niños.
  • 16:00 - 16:04
    Si tenemos hijos, no nos importa
    conocer a las novias de nuestros hijos.
  • 16:04 - 16:07
    Pero ¿y los novios de nuestras hijas?
    Dios no lo quiera.
  • 16:07 - 16:08
    (Risas)
  • 16:08 - 16:11
    Pero, por supuesto,
    cuando sea el momento adecuado,
  • 16:11 - 16:14
    esperamos que esas chicas traigan
    al hombre perfecto para ser su marido.
  • 16:14 - 16:18
    Controlamos a las chicas,
    alabamos chicas por su la virginidad,
  • 16:18 - 16:20
    pero no alabamos a los chicos
    por su virginidad,
  • 16:20 - 16:24
    y siempre me pregunto cómo exactamente
    esto se supone que funciona porque...
  • 16:24 - 16:26
    (Risas)
  • 16:26 - 16:29
    (Aplausos)
  • 16:34 - 16:38
    Es decir, la pérdida de la virginidad es,
    por lo general, un proceso que implica...
  • 16:39 - 16:43
    Recientemente, una mujer joven
    fue violada en una universidad en Nigeria,
  • 16:43 - 16:45
    creo que algunos de nosotros sabemos eso.
  • 16:45 - 16:49
    Y la respuesta de muchos jóvenes
    nigerianos, tanto hombres como mujeres,
  • 16:49 - 16:51
    era algo por el estilo:
  • 16:51 - 16:53
    "Sí, la violación está mal.
  • 16:53 - 16:56
    Pero ¿qué hace una muchacha
    en una habitación con cuatro chicos?"
  • 16:57 - 17:01
    Ahora bien, si podemos olvidar
    la inhumanidad terrible de esa respuesta,
  • 17:02 - 17:04
    a estos nigerianos los educaron
    para pensar
  • 17:04 - 17:07
    que las mujeres son
    inherentemente culpables,
  • 17:07 - 17:10
    y que fueron educadas
    a esperar muy poco de los hombres
  • 17:10 - 17:14
    pues la idea de los hombres como
    seres salvajes sin ningún control
  • 17:14 - 17:16
    está de alguna manera aceptada.
  • 17:17 - 17:19
    Enseñamos a las niñas vergüenza.
  • 17:19 - 17:21
    "Cierra las piernas". "Tápate".
  • 17:21 - 17:24
    Les hacemos sentir que
    por haber nacido mujer
  • 17:24 - 17:26
    ya son culpables de algo.
  • 17:26 - 17:28
    Y así, las niñas crecen para ser mujeres
  • 17:28 - 17:30
    que no pueden ver que tienen deseos.
  • 17:30 - 17:33
    Se convierten en mujeres
    que se autosilencian.
  • 17:35 - 17:38
    Se convierten en mujeres que
    no pueden decir lo que realmente piensan,
  • 17:39 - 17:40
    y se hacen mayores.
  • 17:40 - 17:42
    Y esto es lo peor
    que hacemos a las niñas,
  • 17:42 - 17:47
    que crecen y se convierten en mujeres
    cuya pretensión es ser un objeto de arte.
  • 17:47 - 17:50
    (Aplausos)
  • 17:52 - 17:56
    Conozco a una mujer
    que odia el trabajo doméstico,
  • 17:56 - 17:57
    ella simplemente lo odia,
  • 17:57 - 17:59
    pero finge que le gusta,
  • 18:00 - 18:04
    porque ha sido educada
    para ser una buena esposa".
  • 18:04 - 18:07
    Ella tiene que ser,
    usando esa palabra de Nigeria,
  • 18:07 - 18:08
    muy "hogareña".
  • 18:09 - 18:11
    Y luego se casó,
    y después de un tiempo
  • 18:11 - 18:15
    la familia de su marido comenzó
    a quejarse de que ella había cambiado.
  • 18:15 - 18:16
    (Risas)
  • 18:16 - 18:18
    En realidad, ella no había cambiado,
  • 18:18 - 18:20
    simplemente se cansó de fingir.
  • 18:21 - 18:24
    El problema con el género,
  • 18:24 - 18:26
    es que prescribe cómo debemos ser
  • 18:26 - 18:28
    en vez de reconocer cómo somos.
  • 18:29 - 18:32
    Ahora imaginen
    cuánto más felices seríamos,
  • 18:32 - 18:35
    cuánto más libres para
    nuestro verdadero ser individual,
  • 18:35 - 18:38
    si no tuviéramos el peso
    de las expectativas de género.
  • 18:39 - 18:44
    Los niños y niñas son
    sin duda diferentes biológicamente,
  • 18:44 - 18:47
    pero la socialización
    exagera las diferencias
  • 18:47 - 18:50
    y entonces se vuelve
    una profesía autocumplida.
  • 18:50 - 18:52
    Tomemos el cocinar, por ejemplo.
  • 18:52 - 18:55
    Hoy las mujeres, en general,
    son más propensas que los hombres
  • 18:55 - 18:57
    a hacer tareas domésticas,
    como cocinar y limpiar.
  • 18:57 - 18:58
    Pero ¿por qué?
  • 18:59 - 19:02
    ¿Es porque las mujeres nacen
    con un gen de la cocina?
  • 19:02 - 19:03
    (Risas)
  • 19:03 - 19:07
    ¿O porque durante años han sido socializadas
    para ver la cocina como su papel?
  • 19:07 - 19:11
    En realidad, iba a decir que tal vez
    las mujeres nacen con un gen de cocina,
  • 19:11 - 19:14
    pero recuerdo que la mayoría
    de los cocineros famosos del mundo,
  • 19:14 - 19:17
    a quienes damos
    el título estupendo de "chefs"
  • 19:17 - 19:18
    son hombres.
  • 19:19 - 19:21
    Solía mirar con devoción a mi abuela
  • 19:21 - 19:23
    que era una mujer brillante, brillante,
  • 19:23 - 19:26
    y me pregunto cómo habría sido ella,
    si hubiese tenido
  • 19:26 - 19:29
    las mismas oportunidades
    que los hombres cuando era pequeña.
  • 19:29 - 19:32
    Hoy hay muchas más oportunidades
    para las mujeres
  • 19:32 - 19:34
    que las existentes
    en la época de mi abuela
  • 19:34 - 19:36
    debido a cambios
    en la política y en la ley,
  • 19:36 - 19:38
    todos ellos muy importantes.
  • 19:38 - 19:43
    Pero lo que más importa aún es
    nuestra actitud, nuestra forma de pensar,
  • 19:43 - 19:46
    lo que creemos y
    lo que valoramos sobre el género.
  • 19:46 - 19:48
    ¿Qué pasa si al educar a los hijos
  • 19:48 - 19:51
    nos centramos en la capacidad
    en lugar del género?
  • 19:52 - 19:55
    ¿Qué pasaría si al educar a los niños
    nos centráramos
  • 19:55 - 19:57
    en intereses en lugar de género?
  • 19:57 - 19:59
    Conozco a una familia
    con un hijo y una hija,
  • 19:59 - 20:01
    ambos brillantes en la escuela,
  • 20:01 - 20:03
    son maravillosos, niños encantadores.
  • 20:03 - 20:06
    Cuando el niño tiene hambre,
    los padres dicen a la niña:
  • 20:06 - 20:08
    "Ve y cocina fideos para su hermano".
  • 20:08 - 20:09
    (Risas)
  • 20:09 - 20:13
    Ahora, a la hija particularmente
    no les gusta cocinar fideos,
  • 20:13 - 20:15
    pero ella es una chica
    y por eso tiene que hacerlo.
  • 20:15 - 20:17
    Ahora, ¿qué pasaría si los padres,
  • 20:17 - 20:19
    desde el principio,
  • 20:19 - 20:23
    enseñaran tanto al niño como a la niña
    a cocinar fideos?
  • 20:24 - 20:27
    Cocinar, por cierto, es una habilidad
    muy útil para los niños.
  • 20:27 - 20:32
    Nunca he pensado que tenía sentido
    dejar una cosa tan crucial,
  • 20:32 - 20:34
    como la capacidad de alimentarse
  • 20:34 - 20:35
    (Risas)
  • 20:35 - 20:37
    en manos de otros.
  • 20:37 - 20:39
    (Aplausos)
  • 20:41 - 20:45
    Conozco a una mujer con el mismo grado
    y el mismo trabajo que su marido.
  • 20:45 - 20:49
    Cuando vuelven del trabajo, ella hace
    la mayor parte de las tareas del hogar,
  • 20:49 - 20:51
    lo que creo que aplica
    a muchos matrimonios.
  • 20:51 - 20:53
    Pero lo que me llama
    la atención de ellos
  • 20:53 - 20:56
    es que cada vez que su marido
    cambiaba el pañal del bebé,
  • 20:56 - 20:58
    ella le decía "gracias".
  • 20:59 - 21:03
    Ahora bien, ¿y si ella viera esto como
    algo perfectamente normal y natural
  • 21:03 - 21:07
    que, de hecho, se encargue
    del cuidado de su hijo?
  • 21:07 - 21:09
    (Risas)
  • 21:10 - 21:13
    Estoy tratando de olvidar
    muchas de las lecciones de género
  • 21:13 - 21:15
    que he interiorizado durante mi infancia.
  • 21:16 - 21:21
    Pero todavía me siento muy vulnerable
    frente a las expectativas de género.
  • 21:21 - 21:24
    La primera vez que impartí una clase
    de escritura en la universidad,
  • 21:24 - 21:26
    estaba preocupada.
  • 21:26 - 21:28
    No estaba preocupada
    por la materia a impartir,
  • 21:28 - 21:30
    porque yo estaba bien preparada,
  • 21:30 - 21:32
    e iba a enseñar
    lo que me gustaba enseñar.
  • 21:32 - 21:35
    En su lugar, estaba preocupada
    en cómo vestirme.
  • 21:35 - 21:36
    Quería que me tomaran en serio.
  • 21:37 - 21:39
    Yo sabía que por ser mujer,
  • 21:39 - 21:42
    tendría automáticamente
    que demostrar mi valía.
  • 21:42 - 21:46
    Y estaba preocupada por si tenía
    una apariencia demasiado femenina,
  • 21:46 - 21:47
    de no ser tomada en serio.
  • 21:47 - 21:52
    Realmente quería usar mi carmín
    de labios brillante y mi falda femenina,
  • 21:52 - 21:53
    pero decidí no hacerlo.
  • 21:54 - 21:56
    En su lugar, me puse algo muy serio,
  • 21:56 - 21:58
    un traje muy masculino y muy feo.
  • 21:59 - 22:00
    (Risas)
  • 22:00 - 22:03
    Pues la triste verdad es que,
    cuando se trata de apariencia
  • 22:03 - 22:06
    partimos de los hombres
    como el estándar, como la norma.
  • 22:06 - 22:08
    Si un hombre se prepara
    para una reunión de negocios,
  • 22:08 - 22:11
    no se preocupa por tener un aspecto
    demasiado masculino
  • 22:11 - 22:13
    y por lo tanto no se da por sentado.
  • 22:13 - 22:15
    Si una mujer se prepara
    para la reunión de negocios,
  • 22:16 - 22:19
    tiene que preocuparse por si tiene
    un aspecto demasiado femenino
  • 22:19 - 22:23
    lo que significa si será o no
    tomada en serio.
  • 22:24 - 22:27
    Ojalá no me hubiese puesto
    ese traje tan feo ese día.
  • 22:27 - 22:31
    De hecho, lo he desterrado
    de mi armario, por cierto.
  • 22:31 - 22:36
    De haber tenido entonces la confianza
    que tengo ahora de ser yo misma,
  • 22:36 - 22:39
    mis estudiantes se habrían beneficiado
    aún más de mi enseñanza,
  • 22:39 - 22:41
    porque habría estado más cómoda
  • 22:41 - 22:43
    y más plena y auténtica.
  • 22:44 - 22:48
    He optado por no disculparme
    más por tener sexo femenino
  • 22:48 - 22:49
    y por mi feminidad.
  • 22:50 - 22:53
    (Aplausos)
  • 22:56 - 22:59
    Y quiero ser respetada
    en toda mi feminidad
  • 22:59 - 23:01
    porque me lo merezco.
  • 23:01 - 23:04
    El género no es
    un tema de conversación fácil.
  • 23:05 - 23:07
    Para ambos, tanto para hombres
    como para mujeres,
  • 23:07 - 23:11
    cuando aparece el tema de género
    significa resistencia casi inmediata.
  • 23:11 - 23:14
    Me puedo imaginar que algunas personas
    aquí, en realidad, piensan:
  • 23:14 - 23:16
    "Las mujeres también lo hacen".
  • 23:17 - 23:20
    Algunos de los hombres aquí
    podrían estar pensando:
  • 23:20 - 23:22
    "Está bien, todo esto es interesante,
  • 23:22 - 23:23
    pero yo no pienso así".
  • 23:24 - 23:26
    Y eso es parte del problema.
  • 23:26 - 23:29
    Que muchos hombres no piensen
    de forma activa sobre el género
  • 23:29 - 23:31
    o que no perciban que el tema del género
  • 23:31 - 23:33
    es parte del problema de género.
  • 23:33 - 23:35
    Como que muchos hombres digan,
    como mi amigo Louis,
  • 23:35 - 23:37
    que todo está bien ahora.
  • 23:38 - 23:41
    Y que muchos hombres
    no hagan nada para cambiarlo.
  • 23:41 - 23:44
    Si Ud. es un hombre y entra
    en un restaurante con una mujer
  • 23:44 - 23:46
    y el camarero solo le saluda a Ud.,
  • 23:46 - 23:49
    se le ocurre preguntar al camarero:
  • 23:49 - 23:52
    "¿Por qué no la has saludado a ella?"
  • 23:53 - 23:55
    Puede ser por su género.
  • 23:55 - 23:57
    (Risas)
  • 24:05 - 24:09
    Podríamos hacer una versión larga
    de esta charla.
  • 24:09 - 24:13
    Así, porque el género puede ser
    una conversación muy incómoda,
  • 24:13 - 24:16
    hay maneras muy fáciles de cerrarla,
    de cerrar la conversación.
  • 24:16 - 24:20
    Así, algunas personas abrirán el tema
    por la biología evolutiva y los simios,
  • 24:20 - 24:24
    cómo, ya saben, las monas hembras
    se inclinan por los simios machos
  • 24:24 - 24:25
    y ese tipo de cosas.
  • 24:26 - 24:28
    Pero el punto es que no somos simios.
  • 24:28 - 24:29
    (Risas)
  • 24:29 - 24:33
    (Aplausos)
  • 24:34 - 24:39
    Los simios también viven en los árboles
    y comen lombrices para el desayuno,
  • 24:39 - 24:40
    y nosotros no lo hacemos.
  • 24:41 - 24:45
    Algunos dirán: "Bueno, pobres hombres,
    ellos tampoco lo tienen fácil".
  • 24:46 - 24:47
    Y esto es cierto.
  • 24:48 - 24:49
    Pero de eso no...
  • 24:49 - 24:50
    (Risas)
  • 24:50 - 24:54
    Pero de eso no trata esta conversación.
  • 24:54 - 24:58
    El género y la clase
    son diferentes formas de opresión.
  • 24:58 - 25:02
    En realidad, he aprendido mucho
    sobre los sistemas de opresión
  • 25:02 - 25:04
    y cómo se puede ser ciego ante ellos
  • 25:04 - 25:07
    al hablar con hombres de raza negra.
  • 25:07 - 25:10
    Una vez estaba hablando con
    un hombre negro sobre el género
  • 25:11 - 25:12
    y él me dijo:
  • 25:12 - 25:15
    "¿Por qué tienes que decir
    'mi experiencia como mujer'?
  • 25:15 - 25:17
    ¿Por qué no puede ser
  • 25:17 - 25:19
    'tu experiencia como ser humano'?"
  • 25:20 - 25:21
    Ahora bien, este era el mismo hombre
  • 25:21 - 25:25
    que a menudo hablaba de su experiencia
    como hombre negro.
  • 25:27 - 25:28
    Las cuestiones de género importan.
  • 25:28 - 25:32
    Los hombres y las mujeres experimentan
    el mundo de manera diferente.
  • 25:32 - 25:34
    El género tiñe la manera
    de experimentar el mundo.
  • 25:34 - 25:36
    Pero podemos cambiar eso.
  • 25:37 - 25:38
    Algunas personas dirán:
  • 25:38 - 25:41
    "Pero las mujeres, en realidad,
    tienen el poder,
  • 25:41 - 25:43
    el poder desde abajo".
  • 25:43 - 25:46
    Y para los no nigerianos,
    el poder desde abajo es una expresión
  • 25:46 - 25:48
    que supongo significa
    algo así como una mujer
  • 25:48 - 25:51
    que usa su sexualidad para
    obtener favores de los hombres.
  • 25:51 - 25:54
    Pero el poder desde abajo
    no es poder en absoluto.
  • 25:56 - 25:59
    El poder desde abajo
    significa que una mujer
  • 25:59 - 26:02
    simplemente tiene buena mano
    para aprovecharse, de vez en cuando,
  • 26:02 - 26:04
    del poder de otra persona.
  • 26:04 - 26:07
    Y luego, por supuesto,
    tenemos que preguntarnos
  • 26:07 - 26:09
    qué sucede cuando alguien
    está de mal humor,
  • 26:09 - 26:11
    enfermo,
  • 26:11 - 26:12
    o es impotente.
  • 26:12 - 26:16
    (Risas)
  • 26:16 - 26:22
    Algunos dicen que la subordinación de
    la mujer al hombre es nuestra cultura.
  • 26:22 - 26:25
    Pero la cultura está cambiando
    constantemente.
  • 26:25 - 26:29
    Tengo hermosas sobrinas gemelas
    de 15 años que viven en Lagos.
  • 26:29 - 26:32
    De haber nacido hace 100 años,
  • 26:32 - 26:34
    habrían sido usurpadas
    de la familia y matado.
  • 26:34 - 26:37
    Porque en nuestra cultura
    se solía matar a los gemelos.
  • 26:38 - 26:41
    Entonces, ¿cuál es
    el punto de la cultura?
  • 26:41 - 26:43
    Quiero decir, está lo folclórico,
  • 26:43 - 26:45
    el baile...
  • 26:45 - 26:49
    pero, en realidad, la cultura trata de la
    preservación y continuidad de un pueblo.
  • 26:49 - 26:51
    En mi familia,
  • 26:51 - 26:54
    soy la que que está más interesada
    en la historia de lo que somos,
  • 26:54 - 26:55
    en nuestras tradiciones,
  • 26:55 - 26:58
    en el conocimiento
    sobre las tierras ancestrales.
  • 26:58 - 27:00
    Mis hermanos no están
    tan interesados como yo.
  • 27:00 - 27:01
    Pero no puedo participar.
  • 27:02 - 27:04
    No puedo ir a las reuniones,
  • 27:04 - 27:06
    no puedo expresar una opinión
  • 27:06 - 27:07
    porque soy mujer.
  • 27:08 - 27:10
    La cultura no hace a la gente,
  • 27:10 - 27:12
    la gente hace la cultura.
  • 27:13 - 27:15
    Así que esto es de hecho cierto...
  • 27:15 - 27:18
    (Aplausos)
  • 27:18 - 27:20
    Si esto es de hecho cierto,
  • 27:20 - 27:23
    es que la entera humanidad de
    las mujeres no es nuestra cultura,
  • 27:23 - 27:25
    por eso tenemos que
    hacerla nuestra cultura.
  • 27:26 - 27:32
    Pienso muy a menudo en
    mi querido amigo Okoloma Maduewesi.
  • 27:32 - 27:36
    Que él y todos los demás que
    murieron en el accidente de Sosoliso
  • 27:36 - 27:37
    sigan descansando en paz.
  • 27:38 - 27:41
    Siempre será recordado por aquellos
    que lo amábamos.
  • 27:43 - 27:47
    Y tenía razón ese día, hace muchos años
    cuando me llamó feminista.
  • 27:47 - 27:49
    Soy feminista.
  • 27:49 - 27:52
    Y cuando busqué la palabra
    en el diccionario aquel día,
  • 27:52 - 27:53
    rezaba lo siguiente:
  • 27:53 - 27:57
    "Feminista: una persona que
    cree en la vida social, política
  • 27:57 - 28:00
    y la igualdad económica de los sexos".
  • 28:01 - 28:03
    Mi bisabuela, a partir de
    las historias que he oído,
  • 28:03 - 28:05
    era feminista.
  • 28:05 - 28:08
    Ella se escapó de la casa del hombre
    con el que no quería casarse
  • 28:08 - 28:11
    y terminó por casarse
    con el hombre de su elección.
  • 28:11 - 28:14
    Ella se negó, ella protestó,
    ella tomó la palabra
  • 28:14 - 28:19
    cuando sintió que la privaban de acceso,
    de tierra, ese tipo de cosas.
  • 28:19 - 28:23
    Mi bisabuela no sabía
    qué era la palabra "feminista"
  • 28:23 - 28:25
    pero eso no quiere decir
    que no lo fuera.
  • 28:26 - 28:29
    Muchos de nosotros debemos
    recuperar esa palabra.
  • 28:30 - 28:32
    Mi propia definición de feminista es:
  • 28:33 - 28:36
    "Feminista es un hombre o una mujer
  • 28:36 - 28:37
    que dice...
  • 28:37 - 28:41
    (Risas)
  • 28:41 - 28:44
    (Aplausos)
  • 28:47 - 28:50
    Feminista es un hombre
    o una mujer que dice:
  • 28:50 - 28:53
    "Sí, hay un problema
    con el género tal como existe hoy,
  • 28:53 - 28:54
    y hay que solucionarlo.
  • 28:55 - 28:56
    Tenemos que hacerlo mejor".
  • 28:58 - 29:00
    El mejor feminista que conozco
  • 29:00 - 29:01
    es mi hermano Kene.
  • 29:03 - 29:07
    Él es también un tipo guapo,
    hombre encantador
  • 29:07 - 29:09
    y es muy masculino.
  • 29:09 - 29:11
    Gracias.
  • 29:11 - 29:14
    (Aplausos)
Title:
Todos deberíamos ser feministas
Speaker:
Chimamanda Ngozi Adichie
Description:

Enseñamos a las niñas que pueden tener ambición, pero no demasiada... que pueden tener éxito, pero no demasiado, pues eso amenaza a los hombres, dice la autora Chimamanda Ngozi Adichie. En esta charla que abre una conversación en todo el mundo sobre el feminismo, Adichie pide que comencemos a soñar y planificar para un mundo diferente, más justos, de hombres y mujeres más felices y más auténticos.

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Video Language:
English
Team:
TED
Project:
TEDTalks
Duration:
29:28
Sebastian Betti approved Spanish subtitles for We should all be feminists
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