علينا جميعا أن نكون نسائيين
-
0:00 - 0:05بداية أود أن أحكي لكم عن أحد أقرب أصدقائي،
-
0:05 - 0:07أوكولوما مادويسي.
-
0:08 - 0:09كان أوكولوما يعيش بحينا
-
0:09 - 0:12ويرعاني كأخ كبير.
-
0:12 - 0:15فكنت إن أعجبت بشاب، آخذ رأي أوكولوما.
-
0:16 - 0:20توفي أوكولوما بتحطم طائرة سوسوليسو المريع
-
0:20 - 0:22في نيجيريا ديسمبر 2005.
-
0:23 - 0:25منذ حوالي سبع سنوات مضت.
-
0:26 - 0:30كان أوكولوما شخصا يمكنني أن أجادله
وأضحك معه وأتحدث معه بصراحة تامة، -
0:32 - 0:34كما أنه أول من سماني بالنسائية.
-
0:36 - 0:39كان عمري حوالي 14 سنة
وكنا نتناقش في منزله. -
0:39 - 0:41كلانا مسلح بمعرفة جزئية
-
0:41 - 0:43تراكمت من مطالعتنا للكتب.
-
0:44 - 0:46لا أتذكر بالضبط ما كان موضوع نقاشنا،
-
0:47 - 0:49لكني أتذكر أني بينما كنت أحاكيه،
-
0:49 - 0:53كان أوكولوما ينظر إلي وقال:
"أتعلمين، أنت نسائية." -
0:54 - 0:55ولم يكن ذلك مديحاً.
-
0:55 - 0:57(ضحك)
-
0:57 - 0:58لقد خمنت ذلك من نبرة صوته،
-
0:58 - 1:01تلك النبرة التي ستستخدمونها
لقول شيء من قبيل: -
1:01 - 1:02"أنت تدعم الإرهاب."
-
1:02 - 1:05(صحك)
-
1:05 - 1:09لم أعلم وقتها معنى مصطلح "نسائية"،
-
1:09 - 1:12ولم أرغب في أن يعلم أوكولوما
بأني لا أعرف معناها. -
1:12 - 1:15لذا وضعتها جانبا واستمريت في النقاش.
-
1:15 - 1:18فكان أول ما قررت فعله فور عودتي إلى المنزل
-
1:18 - 1:20هو البحث عن مصطلح "نسائية" بالقاموس.
-
1:20 - 1:23دعونا نقفز بضع سنوات إلى الأمام،
-
1:23 - 1:28كتبت رواية عن رجل يضرب زوجته
-
1:28 - 1:30لكن قصته لا تنتهي بشكل سعيد.
-
1:31 - 1:33وبينما كنت أسوق للرواية في نيجيريا،
-
1:33 - 1:36أخبرني صحفي، رجل حسن النية
-
1:36 - 1:38أنه يريد نصحي.
-
1:39 - 1:41وبالنسبة للنيجيريين هنا،
-
1:41 - 1:42أنا متأكدة بأنهم معتادون
-
1:42 - 1:48على سرعة شعبنا في تقديم النصح دون طلب ذلك.
-
1:50 - 1:53أخبرني أن الناس يصفون روايتي بالنسائية
-
1:53 - 1:55وكانت نصيحته لي...
-
1:55 - 1:58وكان يهز رأسه حزنًا وهو يتحدث...
-
1:58 - 2:00أنه لا ينبغي أن أصف نفسي بالنسائية
-
2:00 - 2:03لأن الناشطات النسائيات هن نساء غير سعيدات
-
2:03 - 2:05لأنه لا يمكنهن العثور على أزواج.
-
2:05 - 2:07(ضحك)
-
2:09 - 2:12لذا قررت أن أدعو نفسي "النسائية السعيدة."
-
2:13 - 2:16ثم أخبرتني امرأة أكاديمية نيجيرية
-
2:16 - 2:17أن الحركة النسائية ليست من ثقافتنا
-
2:17 - 2:19وليست جزءًا من الثقافة الأفريقية،
-
2:19 - 2:21وأني أدعو نفسي بالنسائية
-
2:21 - 2:23لأني متأثرة "بالكتب الغربية."
-
2:24 - 2:25وهذا أمر أضحكني،
-
2:25 - 2:29لأن أغلب مطالعاتي الأولى
لم تكن قطعا نسائية الصبغة. -
2:29 - 2:32أعتقد أني قرأت
كل روايات دار النشر ميلز أند بوون -
2:32 - 2:33قبل بلوغي سن السادسة عشرة.
-
2:34 - 2:36وفي كل مرة حاولت قراءة تلك الكتب
-
2:36 - 2:38المسماة " الكلاسيكية النسائية."
-
2:38 - 2:41كنت أصاب بالملل
وعانيت الأمرين لأكمل قراءتها. -
2:41 - 2:43وعلى أي حال، منذ أن دخلت الحركة النسائية
على أفريقيا، -
2:43 - 2:47قررت أن أدعو نفسي
"النسائية الأفريقية السعيدة." -
2:48 - 2:52عند نقطة ما كنت تلك النسائية الأفريقية
السعيدة غير الكارهة للرجال -
2:52 - 2:54والمحبة لملمع الشفاه
-
2:54 - 2:56والتي ترتدي الكعب العالي
لنفسها وليس للرجال. -
2:56 - 2:58(ضحك)
-
2:58 - 3:00وبالطبع الكثير من تلك كانت مضحكة،
-
3:00 - 3:05لكن كلمة نسائية ثقيلة بحمولتها السلبية.
-
3:05 - 3:07أنت تكرهين الرجال وحمالات الصدر
-
3:07 - 3:09والثقافة الأفريقية وأشياء من هذا القبيل.
-
3:10 - 3:12دعوني الآن أخبركم بقصة من طفولتي.
-
3:13 - 3:15عندما كنت تلميذة في الابتدائي،
-
3:15 - 3:19قالت معلمتي في بداية الفصل الدراسي
أنها ستختبرنا -
3:19 - 3:22وسيكون صاحب أعلى درجة المسؤول عن القسم.
-
3:22 - 3:24أن تكون المسؤول عن القسم هو أمر عظيم.
-
3:25 - 3:27فإن كنت المسؤول عن القسم،
-
3:27 - 3:29يمكنك كتابة أسماء الأطفال المزعجين...
-
3:29 - 3:31(ضحك)
-
3:31 - 3:34وكان ذلك في حد ذاته سلطة كبيرة.
-
3:34 - 3:39بالإضافة إلى أن المعلمة ستمنحك عصا
-
3:39 - 3:42تتباهى بها خلال دوريتك في القسم
بحثا عن المزعجين. -
3:43 - 3:46وبالطبع لا يسمح لك استعمال العصا.
-
3:47 - 3:50لكن الأمر كان فكرة مثيرة
بالنسبة لطفلة في التاسعة من عمرها. -
3:50 - 3:53أردت بشدة أن أصبح المسؤولة عن القسم.
-
3:53 - 3:55وحصلت على أعلى درجة في الاختبار.
-
3:56 - 3:59بعدها، تفاجأت بمعلمتي تقول
بأن على مسؤول القسم أن يكون صبيا. -
4:00 - 4:02لقد نسيت أن توضح هذه النقطة في البداية
-
4:02 - 4:04لأنها افترضت أن الأمر كان ... بديهيًّا.
-
4:04 - 4:06(ضحك)
-
4:06 - 4:09فأصبح الصبي
صاحب ثاني أعلى درجة في الاختبار -
4:09 - 4:11هو المسؤول في القسم.
-
4:12 - 4:14لكن الشيء الأكثر إثارة حول هذا الأمر
-
4:14 - 4:18هو أن ذاك الصبي كان لطيفًا ومسالمًا
-
4:18 - 4:21غير مهتم بالقيام بدوريات في القسم
حاملًا عصا بيده، -
4:22 - 4:25بينما كنت أتوق إلى القيام بذلك الأمر.
-
4:27 - 4:29لكني كنت أنثى وكان ذكرًا،
-
4:29 - 4:30وبالتالي أصبح هو المسؤول عن القسم.
-
4:31 - 4:33وعليه لم أنسى أبدًا تلك الحادثة.
-
4:34 - 4:36وكثيرًا ما اعتقدت بالخطأ
-
4:36 - 4:40أن ما هو بديهي بالنسبة لي هو كذلك للجميع.
-
4:40 - 4:41صديقي العزيز لويس
-
4:41 - 4:42مثلًا.
-
4:43 - 4:45كان لويس رجلا ذكيًّا وتقدميًّا و متحررًا،
-
4:45 - 4:47كنا نتحدث وكان يقول لي:
-
4:47 - 4:50"لا أعلم ما تعنين
بأن الأمور مختلفة وأصعب بالنسبة للنساء. -
4:51 - 4:53ذلك ممكن في الماضي لكن ليس اليوم."
-
4:54 - 4:58ولا أعلم كيف لم يتمكن لويس
من رؤية الواقع. -
4:58 - 5:02وفي ليلة في لاغوس
خرجت أنا ولويس مع بعض الأصدقاء. -
5:02 - 5:05بالنسبة للحضور الذين لا يعرفون لاغوس،
-
5:05 - 5:07هناك تلك الخدمة الرائعة في لاغوس،
-
5:07 - 5:11مجموعة من الرجال النشطين
المتواجدين حول المنشآت -
5:11 - 5:14والذين "سيساعدوكم" بشكل استعراضي
على ركن سيارتكم. -
5:16 - 5:19لقد اندهشت من الاستعراض المسرحي
-
5:19 - 5:22للرجل الذي عثر لنا
على مكان للركن تلك الليلة. -
5:22 - 5:25وعندما كنا ذاهبين قررت أن أقدم له إكرامية.
-
5:27 - 5:28فتحت حقيبتي،
-
5:28 - 5:30أدخلت يدي في حقيبتي،
-
5:30 - 5:32أخرجت المال الذي كسبته لقيامي بعملي،
-
5:33 - 5:35وقدمته للرجل.
-
5:36 - 5:40وارتسمت على محيا ذلك الرجل
قسمات الامتنان والسعادة، -
5:40 - 5:42أخذ المال من يدي.
-
5:42 - 5:43ونظر إلى لويس
-
5:43 - 5:45وقال: "شكرًا لك، سيدي!"
-
5:45 - 5:48(ضحك)
-
5:51 - 5:54نظر لويس إلي باندهاش،
-
5:54 - 5:58وسأل: "لماذا يشكرني؟ لم أقدم له المال."
-
5:59 - 6:02ثم رأيت وجه لويس بعد الاستيعاب.
-
6:03 - 6:05اعتقد الرجل بأن المال الذي بحوزتي
-
6:05 - 6:09مصدره من لويس.
-
6:10 - 6:11فقط لكون لويس رجل.
-
6:13 - 6:14الرجال والنساء مختلفون.
-
6:14 - 6:17لدينا هرمونات وأعضاء تناسلية مختلفة،
-
6:17 - 6:19ولدينا قدرات بيولوجية مختلفة.
-
6:19 - 6:21النساء ينجبن والرجال لا.
-
6:23 - 6:24على الأقل ليس الآن.
-
6:24 - 6:25(ضحك)
-
6:25 - 6:30الرجال لديهم التيستوستيرون
وفي العموم هم أقوى جسديا من النساء. -
6:31 - 6:33النساء أكثر بقليل من الرجال في العالم،
-
6:33 - 6:36حوالي 52% من سكان العالم هن إناث.
-
6:36 - 6:40لكن معظم المناصب القيادية
والرفيعة يشغلها الرجال. -
6:41 - 6:43الفقيدة الكينية الحائزة على نوبل للسلام،
-
6:43 - 6:45وانجاري ماثاي،
-
6:45 - 6:47عرضت الأمر ببساطة وبشكل جيد عندما قالت:
-
6:48 - 6:50"كلما ارتقيت في المجتمع،
كلما قل تواجد النساء." -
6:52 - 6:57سمعنا كثيرًا عن قانون لليلي ليدبيتر
خلال الانتخابات الأمريكية الأخيرة، -
6:57 - 7:00وإذا تجاوزنا العنوان المنمق بشكل جميل
لذلك القانون، -
7:00 - 7:02فإن الأمر كان يتعلق بالفعل بالرجل والمرأة
-
7:02 - 7:05اللذان يقومان بنفس العمل،
ويملكان نفس المؤهل، -
7:05 - 7:07ولكن الرجل يتقاضى أجرًا أعلى لكونه رجلا.
-
7:08 - 7:11وبشكل حرفي، الرجال يسيّرون العالم،
-
7:12 - 7:14وكان هذا الأمر منطقيًّا منذ آلاف السنين
-
7:15 - 7:18لأن الإنسان كان يعيش في عالم
-
7:18 - 7:22كانت القوة الجسدية من أهم القدرات
للبقاء على قيد الحياة. -
7:22 - 7:25الشخص الأقوى جسديًّا كان الأكفأ للقيادة،
-
7:27 - 7:30والرجال، بشكل عام، هم أقوى جسديًّا.
-
7:30 - 7:32وبالطبع هناك العديد من الاستثناءات.
-
7:32 - 7:33(ضحك)
-
7:33 - 7:37لكننا اليوم نحيا في عالم جد مختلف.
-
7:38 - 7:42فالشخص الأكفأ للقيادة ليس بالقوي جسديًّا،
-
7:42 - 7:45بل الأكثر ابتكارًا وذكاءً
-
7:45 - 7:48وإبداعًا
-
7:48 - 7:50وليست هناك هرمونات خاصة بتلك القدرات.
-
7:50 - 7:53فالرجل والمرأة متساويان
على الأرجح في الذكاء -
7:53 - 7:55والابتكار والإبداع.
-
7:56 - 7:57لقد تطورنا؛
-
7:57 - 8:01لكن يبدو لي أن أفكارنا
حول نوع الجنس لم تلتحق بالركب. -
8:02 - 8:06منذ بضعة أسابيع،
دخلت إلى أحد أفخم الفنادق النيجيرية. -
8:06 - 8:09فكرت في ذكر اسم الفندق،
لكن ارتأيت أنه لا ينبغي علي فعل ذلك. -
8:09 - 8:13استوقفني حارس عند المدخل
وسألني بضعة أسئلة مزعجة، -
8:14 - 8:15لأنه في افتراضهم التلقائي
-
8:15 - 8:19أن امرأة نيجيرية تدخل إلى فندق بمفردها
يعني أنها بائعة هوى. -
8:21 - 8:22وبالمناسبة،
-
8:22 - 8:25لماذا تركز تلك الفنادق على العرض الظاهري
-
8:25 - 8:28بدلًا من الطلب على العاملين في الجنس؟
-
8:30 - 8:35بلاغوس لا يمكنني الدخول منفردة للعديد
من الحانات والملاهي الليلية "المعروفة". -
8:35 - 8:37فهم لن يسمحون لكي بالدخول إن كنت بمفردك،
-
8:37 - 8:39يجب عليك أن تكوني بصحبة رجل.
-
8:40 - 8:42في كل مرة دخلت إلى مطعم نيجيري صحبة رجل،
-
8:42 - 8:45يلقي النادل التحية على الرجل ويتجاهلني.
-
8:46 - 8:48الندل هم نتاج...
-
8:48 - 8:49(ضحك)
-
8:49 - 8:52بعض النساء قلن حيال ذلك: "نعم! أعتقد ذلك!"
-
8:52 - 8:54الندل هم نتاج المجتمع
-
8:54 - 8:57الذي يعلمهم أن الرجال أهم من النساء.
-
8:58 - 9:01وأنا أعلم بأن الندل
لا يقصدون أي إهانة بذلك. -
9:01 - 9:05لكن الدراية الفكرية
تختلف عن الإحساس النفسي. -
9:05 - 9:08في كل مرة تجاهلوني فيها،
أشعر بأني غير مرئية -
9:08 - 9:09وبالضيق،
-
9:10 - 9:13أرغب في أن أقول لهم
بأني والرجل سيان في الإنسانية، -
9:13 - 9:16وأني أستحق نفس الاعتراف.
-
9:17 - 9:18قد تكون تلك أمور صغيرة،
-
9:18 - 9:21لكن أحيانًا
تكون الأمور الصغيرة أكثر إيلامًا. -
9:21 - 9:23من فترة وجيزة، كتبت مقالًا
-
9:23 - 9:26عن معنى أن تكوني شابة وأنثى في لاغوس،
-
9:26 - 9:28وقد أخبروني في المطبعة،
-
9:29 - 9:30أنه "كان مقالًا غاضبًا."
-
9:31 - 9:32بالطبع هو كذلك!
-
9:32 - 9:34(ضحك)
-
9:37 - 9:38أنا غاضبة.
-
9:39 - 9:42نوع الجنس وفق الطريقة المعمول بها اليوم
هو عبارة عن إجحاف. -
9:42 - 9:43علينا جميعًا أن نكون غاضبين.
-
9:43 - 9:47فللغضب تاريخ طويل في التغيير الإيجابي؛
-
9:47 - 9:50لكني بالإضافة إلى كوني غاضبة،
فأنا أيضًا كلي أمل. -
9:51 - 9:53لأني أؤمن بقدرة البشرية
-
9:54 - 9:56على تطوير وإعادة تطوير نفسها نحو الأفضل.
-
9:57 - 9:59فقضايا التمييز الجنسي مطروحة في العالم أجمع،
-
9:59 - 10:01لكني أريد التركيز على نيجيريا
-
10:02 - 10:03وأفريقيا بشكل عام،
-
10:03 - 10:07لأنه مكان أعرفه ولأنه موطن قلبي.
-
10:07 - 10:09وأود اليوم أن أنادي
-
10:09 - 10:13لكي نبدأ في الحلم والتخطيط لعالم مختلف،
-
10:13 - 10:14لعالم أكثر إنصافًا،
-
10:16 - 10:20لعالم من رجال ونساء سعداء
وصادقين مع أنفسهم. -
10:20 - 10:22وهذه هي طريقة البدء:
-
10:22 - 10:24علينا تربية بناتنا بشكل مختلف.
-
10:24 - 10:27علينا تربية أبنائنا بشكل مختلف.
-
10:28 - 10:32طريقة تربيتنا للفتيان تضرهم بشكل كبير؛
-
10:32 - 10:34نحن نخنق البشرية في الفتيان.
-
10:34 - 10:37نعرف الرجولة بشكل ضيق،
-
10:37 - 10:41بحيث تصبح الرجولة كقضبان قاصية لقفص صغير
-
10:41 - 10:43لنسجن فيه الفتيان.
-
10:43 - 10:45نعلم الأولاد الخوف من الخوف.
-
10:45 - 10:49ونعلمهم الخوف من الضعف والتأثر.
-
10:50 - 10:53نعلمهم إخفاء وجههم الحقيقي،
-
10:53 - 10:57لأنه عليهم أن يكونوا،
وفق المعتقد النيجيري، "رجل حازم!" -
10:58 - 11:03في الثانوية، ولد وبنت كلاهما مراهقين،
-
11:03 - 11:06وبنفس مبلغ مصروف الجيب، سيخرجان معًا
-
11:06 - 11:09سينتظر دائمًا من الولد دفع الحساب،
-
11:09 - 11:11ليثبت رجولته.
-
11:11 - 11:15ومع ذلك نتساءل لماذا من المرجح أكثر
أن يسرق الفتيان المال من آبائهم. -
11:17 - 11:21ماذا لو ربي الفتيان والفتيات
-
11:21 - 11:23على عدم ربط الرجولة بالمال؟
-
11:24 - 11:27ماذا لو كان السلوك ليس "الولد عليه الدفع"
-
11:27 - 11:30بل "كل من بحوزته المال يدفع؟"
-
11:30 - 11:33وبالطبع، بناء على هذا الامتياز التاريخي،
-
11:33 - 11:35فإن الرجال، في الغالب،
هم من سيتقاضى أكثر اليوم، -
11:35 - 11:38لكن إذا قمنا بتربية أبنائنا بشكل مختلف،
-
11:38 - 11:41فإنه خلال خمسون أو مائة سنة،
-
11:41 - 11:44لن يبقى هناك ضغط على الفتيان
يحتم عليهم إثبات رجولتهم. -
11:46 - 11:49إلا أن أسوأ ما نفعله بالذكور،
-
11:49 - 11:51بجعلهم يشعرون بأنه عليهم أن يكونوا حازمين،
-
11:51 - 11:54هو أننا نربي فيهم شعورًا جد هش بذواتهم.
-
11:55 - 11:59فكلما شعر الرجل أن عليه أن يكون "حازمًا"،
-
11:59 - 12:01كلما كان شعوره بذاته أضعف.
-
12:03 - 12:06وبالتالي نتسبب في ضرر أكبر للفتيات
-
12:06 - 12:09لأننا نربيهن على إرضاء
ذاك الشعور الهش بالذات لدى الرجال. -
12:10 - 12:14نربي الفتيات على تقليص ذواتهن وتقزيمها،
-
12:14 - 12:15نقول للفتيات،
-
12:16 - 12:18"يمكن أن يكون لديكن طموح،
ولكن ليس كثيرًا." -
12:18 - 12:19(ضحك)
-
12:19 - 12:22"عليكن أن تهدفن إلى النجاح،
ولكن ليس نجاحًا كبيرًا، -
12:22 - 12:24لأنه في تلك الحالة ستهددن نجاح الرجل."
-
12:25 - 12:28إن كنتِ معيل الأسرة في علاقتك مع الرجل،
-
12:28 - 12:30فعليك التظاهر بالعكس،
-
12:30 - 12:31وخاصة في العلانية،
-
12:31 - 12:33وإلا ستنزعين عنه صفة الرجولة.
-
12:35 - 12:37لكن ماذا لو وضعنا الفرضية نفسها
موضع تساؤل؟ -
12:37 - 12:40لماذا قد يهدد نجاح المرأة الرجل؟
-
12:41 - 12:45ماذا لو قررنا بكل بساطة
التخلص من تلك الكلمة، -
12:45 - 12:49وأعتقد أني لا أبغض تعبيرا في الإنجليزية
أكثر من "أخذت رجولته." -
12:51 - 12:53سألتني إحدى معارفي النيجيرية
-
12:53 - 12:56عما إذا كنت أخشى من أن يَهَابَنِي الرجال.
-
12:57 - 12:58لم أكن أخشى ذلك على الإطلاق.
-
12:58 - 13:01في الواقع، لم أكن أرغب في أن يهابني أحد
-
13:01 - 13:03لأن الرجل الذي سيهابني
-
13:03 - 13:05هو عينه الرجل الذي لن أهتم به.
-
13:05 - 13:07(ضحك)
-
13:07 - 13:09(تصفيق)
-
13:14 - 13:17لكن هذا ما يدهشني حقاً.
-
13:18 - 13:21لأني أنثى ومن المفترض أن أصبو إلى الزواج؛
-
13:22 - 13:24علي وأنا أقوم باختياراتي في الحياة
-
13:24 - 13:27أن أستحضر دائما بأن الزواج هو أهم شيء.
-
13:28 - 13:30الزواج يمكن أن يكون أفضل شيء؛
-
13:30 - 13:34يمكنه أن يكون مصدر سعادة وحب وتكامل.
-
13:34 - 13:37لكن لماذا علينا تربية الفتيات
على التطلع إلى الزواج -
13:37 - 13:39ولا نعلم الفتيان نفس الشيء؟
-
13:41 - 13:43أعرف امرأة قررت بيع بيتها
-
13:43 - 13:46لأنها لم تشأ أن تخيف الرجل
الذي قد يتزوجها. -
13:48 - 13:52أعرف امرأة غير متزوجة في نيجيريا
كانت عندما تذهب إلى الندوات -
13:52 - 13:54ترتدي خاتم زواج
-
13:54 - 13:55لأنه وفقًا لكلامها،
-
13:55 - 13:59كانت ترغب أن "يحترمها"
باقي المشاركين في الندوة. -
14:00 - 14:02أعرف شابة تتعرض لضغط رهيب
-
14:02 - 14:07من أسرتها وأصدقائها وحتى في عملها لتتزوج،
-
14:07 - 14:09وهن مجبرات على القيام باختيارات فظيعة.
-
14:10 - 14:12المرأة التي بلغت سنًّا معينًا دون زواج،
-
14:12 - 14:16يعلمها مجتمعنا أن ترى الأمر
كفشل شخصي ذريع. -
14:17 - 14:20والرجل الذي بلغ سنًّا معينًا دون زواج،
-
14:20 - 14:22نفكر بأن النحلة لم تقرر بعض اختيار الزهرة.
-
14:22 - 14:24(ضحك)
-
14:24 - 14:26من السهل علينا قول:
-
14:26 - 14:28"لكن يمكن للنساء أن يقلن لا لكل ذلك."
-
14:28 - 14:31لكن الواقع أصعب وأعقد بكثير.
-
14:31 - 14:33نحن جميعا مخلوقات اجتماعية.
-
14:33 - 14:36نحن نتشرب بأفكار ناتجة
عن نشأتنا الاجتماعية. -
14:36 - 14:38حتى طريقة كلامنا
-
14:38 - 14:41في الحديث عن الزواج والعلاقات توضح ذلك.
-
14:41 - 14:44فكلامنا عن الزواج هو غالبا كلام بيع وشراء
-
14:44 - 14:46أكثر منه كلام عن شراكة.
-
14:47 - 14:49نستعمل كلمة "احترام"
-
14:50 - 14:52لنقصد به شيء ما تظهره المرأة للرجل
-
14:52 - 14:54لكن ليس ما يظهره الرجل في الغالب للمرأة.
-
14:56 - 14:59سيقول الرجال والنساء في نيجيريا
على حد سواء... -
14:59 - 15:01وهو تعبير يضحكني كثيرًا...
-
15:01 - 15:03"أقوم بذلك للحفاظ على استقرار زواجي."
-
15:04 - 15:06الآن، تلك العبارة في فم الرجال،
-
15:06 - 15:09هي في العادة
حول أمر لا يفترض أن يقوموا به. -
15:09 - 15:11(ضحك)
-
15:11 - 15:14أحيانا يقولون ذلك لأصدقائهم،
-
15:14 - 15:18إنه أمر يقولونه لأصدقائهم
بنبرة من الاستياء العميق، -
15:18 - 15:21كأنه أكثر شيء يثبت مدى رجولتهم
-
15:21 - 15:23وأهميتهم والحب المكنون لهم.
-
15:23 - 15:25"قالت زوجتي أنه
لا يمكنني الذهاب إلى الملهى كل ليلة، -
15:25 - 15:28وحفاظا على استقرار زواجي
أذهب فقط في نهاية الأسبوع." -
15:28 - 15:30(ضحك)
-
15:30 - 15:34لكن عندما تقول امرأة:
"أفعل ذلك للحفاظ على استقرار زواجي." -
15:34 - 15:37فهي في العادة تتحدث عن التخلي عن عملها
-
15:37 - 15:39أو حلمها
-
15:39 - 15:40أو مسارها المهني.
-
15:41 - 15:43نحن نعلم الأنثى على أنه في العلاقات،
-
15:44 - 15:46التنازل هو ما تقدمه المرأة.
-
15:47 - 15:50نربي الفتيات على النظر
إلى بعضهن كمنافسات... -
15:50 - 15:53ليس من أجل الوظائف أو تحقيق الذات،
والذي في نظري هو أمر جيد، -
15:53 - 15:55لكن في جلب انتباه الرجال.
-
15:56 - 15:59نعلم الفتيات على أنهن لسن مخلوقات جنسية
-
15:59 - 16:00كما هو الحال للفتيان.
-
16:00 - 16:04إن كان لدينا أولاد ذكور،
فإنه لا يهمنا معرفة صديقات أولادنا. -
16:04 - 16:07لكن أصدقاء بناتنا؟ لا سمح الله.
-
16:07 - 16:08(ضحك)
-
16:08 - 16:10لكن، وبالطبع، في الوقت المناسب،
-
16:10 - 16:14ننتظر من تلك الفتيات
أن يحضرن الرجل المثالي ليصبح زوجهن. -
16:14 - 16:18نراقب الفتيات ونمدح عذريتهن،
-
16:18 - 16:20لكن لا نفعل ذلك مع عذرية الفتيان،
-
16:20 - 16:24وهذا ما شغل بالي دائما
كيف يعمل ذلك بالضبط لأن... -
16:24 - 16:26(ضحك)
-
16:26 - 16:29(تصفيق)
-
16:34 - 16:37أقصد، فقدان العذرية
هي عملية تتطلب في العادة... -
16:39 - 16:43مؤخرا، تعرضت فتاة
لاعتصاب جماعي في جامعة بنيجيريا، -
16:43 - 16:45أظن أن بعضنا قد سمع بذلك.
-
16:45 - 16:48وكان رد العديد من الشباب النيجيريين
ذكور وإناث على حد سواء، -
16:48 - 16:50بشكل ما على هذا المنوال:
-
16:50 - 16:53"نعم، الاغتصاب أمر خاطئ.
-
16:53 - 16:56لكن ماذا كانت تفعل الفتاة
في غرفة مع أربعة فتيان؟" -
16:57 - 17:01إذا تناسينا هذا الجواب البشع غير الإنساني،
-
17:02 - 17:06فإن أولئك النيجيريين تربوا
على فكرة أن النساء مذنبات بطبيعتهن، -
17:07 - 17:10وربوا لينتظروا القليل من الرجال
-
17:10 - 17:14بحيث أن فكرة الرجال ككائنات متوحشة
وخارجة عن السيطرة -
17:14 - 17:15هي بشكل ما مقبولة.
-
17:17 - 17:19نعلم الفتيات العيب.
-
17:19 - 17:21"ضمي قدميك." "غطي نفسك."
-
17:21 - 17:24نحن نجعلهن يعتقدن منذ ولادتهن
-
17:24 - 17:26بأنهن مذنبات بشيء ما.
-
17:26 - 17:28وعليه، تنمو الفتيات ليصبحن نساء
-
17:28 - 17:30غير قادرات على تقبل أن لديهن رغبات.
-
17:30 - 17:33يكبرن ليصبحن نساء يقمعن أنفسهن عن الكلام.
-
17:35 - 17:38يكبرن ليصبحن نساء غير قادرات
على الإفصاح عن رأيهن، -
17:39 - 17:40ويكبرن...
-
17:40 - 17:42وهذا أسوأ ما نفعله بالفتيات...
-
17:42 - 17:46يكبرن ليصبحن نساء فنانات في التظاهر.
-
17:46 - 17:50(تصفيق)
-
17:52 - 17:56أعرف امرأة تكره الأعمال المنزلية،
-
17:56 - 17:57إنها تكرهها وحسب،
-
17:57 - 17:59لكنها تتظاهر بأنها تحبها،
-
18:00 - 18:04لأنها تعلمت أنه لتكون "زوجة جيدة"
-
18:04 - 18:07عليها أن...
لاستعمال تلك الكلمة النيجيرية... -
18:07 - 18:08"سيدة بيت."
-
18:09 - 18:11وقد تزوجت بعدها،
-
18:11 - 18:15وبعد مدة بدأت أسرة زوجها
تتذمر من أنها قد تغيرت. -
18:15 - 18:16(ضحك)
-
18:16 - 18:18في الواقع، هي لم تتغير،
-
18:18 - 18:20بل تعبت من التظاهر فقط.
-
18:21 - 18:24الإشكال مع الجنس،
-
18:24 - 18:26أنه يحدد الحال الذي يجب أن نكون عليه
-
18:26 - 18:28بدلًا من الاعتراف بالحال الذي نحن عليه.
-
18:29 - 18:32تخيلوا كم كنا سنكون أكثر سعادة
-
18:32 - 18:35وأحرارًا في أن نكون على طبيعتنا الحقيقية،
-
18:35 - 18:38لو لم يكن علينا تحمل
ثقل الانتظارات المرتبطة بجنسنا. -
18:39 - 18:44لا يمكن إنكار
اختلاف الفتيان والفتيات بيولوجيًّا، -
18:44 - 18:47لكن التنشئة الاجتماعية تبالغ في الاختلافات
-
18:47 - 18:50ومن ثم تصبح العملية تلقائية التطبيق
في الواقع. -
18:50 - 18:52الطبخ مثلًا.
-
18:52 - 18:56حاليًا المعتقد السائد هو أن النساء
تقمن بأعمال البيت أكثر من الرجال، -
18:56 - 18:57الطبخ والتنظيف.
-
18:57 - 18:59لكن لم ذلك؟
-
18:59 - 19:02هل لأن النساء ولدن بجينات الطبخ؟
-
19:02 - 19:03(ضحك)
-
19:03 - 19:07أو لأنهن على مر السنوات أنشئن اجتماعيا
على النظر إلى الطبخ كمهمة مرتبطة بهن؟ -
19:07 - 19:11الحقيقة، كنت سأقول،
ربما أن النساء يولدن بجينات الطبخ، -
19:11 - 19:14إلى أن تذكرت
بأن غالبية الطهاة المشهورين عالميًّا، -
19:14 - 19:17والذين نناديهم بلقب "شيف"،
-
19:17 - 19:18هم رجال.
-
19:19 - 19:21اعتدت على النظر إلى جدتي
-
19:21 - 19:23التي كانت امرأة ذكية، جد ذكية،
-
19:23 - 19:24وأتساءل كيف كان سيكون حالها
-
19:25 - 19:28لو أتيحت لها نفس فرص الرجال
عندما كانت صغيرة. -
19:29 - 19:32اليوم، هناك العديد من الفرص المتاحة للنساء
-
19:32 - 19:34مقارنة بوقت جدتي
-
19:34 - 19:36بفضل التغيير في السياسات والقوانين،
-
19:36 - 19:38وهذا أمر مهم للغاية.
-
19:38 - 19:43لكن ما يهم أكثر هي مواقفنا وطريقة تفكيرنا،
-
19:43 - 19:46ما نؤمن به ونقدره فيما يتعلق بالجنس.
-
19:46 - 19:48ماذا لو نربي أطفالنا
-
19:48 - 19:51مركزين على قدراتهم بدلًا من نوع الجنس؟
-
19:52 - 19:56ماذا لو نركز في تربية أطفالنا
على قدراتهم بدلًا من نوع الجنس؟ -
19:57 - 19:59أعرف أسرة لديها طفل وطفلة،
-
19:59 - 20:01كلاهما نجيبان في المدرسة،
-
20:01 - 20:03وهما طفلان رائعان ولطيفان.
-
20:03 - 20:06عندما يكون الطفل جائعًا،
يقول الأبوين للطفلة: -
20:06 - 20:08"اذهبي واطبخي معكرونة الإندومي لأخيك".
-
20:08 - 20:09(ضحك)
-
20:09 - 20:13الابنة لا تحب طهو معكرونة الإندومي
على الخصوص، -
20:13 - 20:15لكنها فتاة وبالتالي عليها القيام بذلك.
-
20:15 - 20:17الآن، ماذا لو علَّم الأبوين،
-
20:17 - 20:19منذ البداية،
-
20:19 - 20:23الفتى والفتاة معا طبخ الإندومي؟
-
20:24 - 20:27بالمناسبة،
يعتبر الطبخ مهارة مفيدة للفتيان. -
20:27 - 20:32لم أفهم أبدا المغزى
من ترك تعلم تلك المهارة الحيوية، -
20:32 - 20:34وهي القدرة على إطعام الشخص نفسه...
-
20:34 - 20:35(ضحك)
-
20:35 - 20:37بين يدي أشخاص آخرين.
-
20:37 - 20:39(تصفيق)
-
20:42 - 20:46أعرف امرأة لديها
نفس درجة زوجها العلمية ونفس الوظيفة. -
20:46 - 20:49وعند عودتهما من العمل،
فإنها تقوم بمعظم أعمال البيت، -
20:49 - 20:51هو الأمر في اعتقادي بمعظم الزيجات.
-
20:51 - 20:52لكن ما أدهشني حولهما
-
20:53 - 20:55أنه كلما غيَّر زوجها الحفاظة للطفل،
-
20:56 - 20:58تقول له: "شكرًا".
-
20:59 - 21:03ماذا لو نظرت إلى الأمر على أنه عادي وطبيعي
-
21:03 - 21:07أن عليه، في الواقع، الاعتناء بطفله؟
-
21:07 - 21:09(ضحك)
-
21:10 - 21:13أحاول التخلص من العديد
من الدروس التي تعلمتها -
21:13 - 21:15حول نوع الجنس عندما كنت صغيرة.
-
21:16 - 21:21لكن أحيانا أشعر باني ضعيفة
أمام الانتظارات المرتبطة بنوع الجنس. -
21:21 - 21:24عندما درست لأول مرة فصل الكتابة في الكلية،
-
21:24 - 21:26كنت قلقة.
-
21:26 - 21:28لم أكن قلقة من المادة التي سألقيها
-
21:28 - 21:29لأني كنت مستعدة جيدًا،
-
21:29 - 21:32وكنت سأدرِّس ما أحب تدريسه.
-
21:32 - 21:34بدلًا من ذلك، كنت قلقة بشأن ما سأرتديه.
-
21:35 - 21:36كنت أريد أن أحمل على محمل الجد.
-
21:37 - 21:39كنت أعرف أنه لكوني أنثى
-
21:39 - 21:42سيكون علي تلقائيا إثبات جدارتي.
-
21:43 - 21:45وكنت قلقة بأنه إن بالغت في إظهار أنوثتي،
-
21:46 - 21:47لن أحمل على محمل الجد.
-
21:47 - 21:52كنت أرغب حقا في وضع ملمع الشفاه
وارتداء تنورتي الأنثوية خاصتي، -
21:52 - 21:53لكن قررت ألا أفعل.
-
21:54 - 21:56بدلًا من ذلك، ارتديت بذلة جد رسمية،
-
21:56 - 21:58جد رجالية وقبيحة.
-
21:59 - 22:00(ضحك)
-
22:00 - 22:03لأن الحقيقة المحزنة هي
أنه عندما يتعلق الأمر بالمظهر -
22:03 - 22:05نتخذ الرجال كمعيار وكقاعدة.
-
22:06 - 22:08إذا كان رجل يستعد لاجتماع عمل،
-
22:08 - 22:10فهو لا يهتم إن بدى أكثر رجولة
-
22:10 - 22:13وبالتالي أن لا يحمل على محمل الجد.
-
22:13 - 22:15وإذا أردات امرأة أن تستعد لاجتماع عمل،
-
22:16 - 22:18سيكون عليها القلق
من أن تبدو أكثر أنوثة من اللازم -
22:18 - 22:23وما عليها قوله
وإن كانت ستؤخذ على محمل الجد أو لا. -
22:24 - 22:26وددت لو لم أرتدي يومها تلك البذلة القبيحة.
-
22:27 - 22:31بالمناسبة، لقد نفيتها من خزانتي.
-
22:31 - 22:36لو كنت أملك وقتها
نفس الثقة بالذات التي لدي اليوم، -
22:36 - 22:38كان ليستفيد طلابي من تدريسي بشكل أكبر،
-
22:39 - 22:41لأني كنت سأكون أكثر ارتياحًا
-
22:41 - 22:43وعلى سجيتي بشكل أكبر.
-
22:44 - 22:48وقد اخترت ألا أستمر في الاعتذار
عن كوني أنثى -
22:48 - 22:49وأنوثتي.
-
22:50 - 22:53(تصفيق)
-
22:56 - 22:59وأنا أريد أن أُحترم بكامل أنوثتي
-
22:59 - 23:00لأني أستحق ذلك.
-
23:01 - 23:04نوع الجنس ليس موضوع نقاش بسيط.
-
23:05 - 23:07سواء للرجال أو النساء،
-
23:07 - 23:11الحديث عن نوع الجنس
يجابه أحيانا بمقاومة فورية. -
23:11 - 23:14يمكنني تخيل بعض الحضور هنا يقولون لأنفسهم:
-
23:14 - 23:16"النساء كعادتهن."
-
23:18 - 23:20وقد يقول بعض الرجال هنا لأنفسهم:
-
23:20 - 23:21"هذا أمر مثير للاهتمام،
-
23:21 - 23:23لكني لا أفكر بهذا الشكل."
-
23:24 - 23:26وهذا جزء من المشكل.
-
23:26 - 23:29لأن العديد من الرجال
لا يفكرون بجدية في نوع الجنس -
23:29 - 23:31أو يلاحظونه
-
23:31 - 23:33هو جزء من مشكل نوع الجنس
-
23:33 - 23:35أن العديد من الرجال يعتقدون كصديقي لويس،
-
23:35 - 23:37بأن كل شيء على ما يرام الآن.
-
23:38 - 23:41وأن العديد من الرجال
لا يقومون بأي شيء لتغيير ذلك. -
23:41 - 23:44إن كنت رجلا وذهبت إلى المطعم مع امرأة
-
23:44 - 23:46وألقى النادل التحية عليك وحدك،
-
23:46 - 23:49هل يتبادر إلى ذهنك أن تسأله:
-
23:49 - 23:50"لماذا لم تلقي التحية عليها؟"
-
23:53 - 23:55لأن الجنسانية يمكن أن تكون...
-
23:55 - 23:57(ضحك)
-
24:05 - 24:09في الواقع،
هناك نسخة مطولة من هذه المحادثة. -
24:09 - 24:13بما أن الجنسانية
يمكن أن تكون نقاشًا غير مريح، -
24:13 - 24:16هناك طرق جد سهلة لإقفاله،
إقفال النقاش فقط، -
24:16 - 24:20البعض مثلًا
سيأتي بحجة علم الأحياء التطوري والقردة، -
24:20 - 24:24والذي كما تعرفون تخضع فيه أنثى القرد للذكر
-
24:24 - 24:25وغيرهما من هذه الأمور.
-
24:26 - 24:28لكن الأمر هو أننا لسنا قردة.
-
24:28 - 24:29(ضحك)
-
24:29 - 24:33(تصفيق)
-
24:34 - 24:39فالقردة تعيش فوق الأشجار
وتأكل الديدان على الفطور، -
24:39 - 24:40أما نحن فلا.
-
24:41 - 24:45بعض الناس سيقولون:
"حسنا، الرجال المساكين هم أيضا يعانون." -
24:46 - 24:47وهذا صحيح.
-
24:48 - 24:49ولكن هذا ليس...
-
24:49 - 24:50(ضحك)
-
24:50 - 24:53لكن هذا ليس موضوع هذه المحادثة.
-
24:54 - 24:58الجنسانية والطبقية
هما نوعان مختلفان من الظلم. -
24:58 - 25:02في الواقع لقد تعلمت الكثير حول أنظمة الظلم
-
25:02 - 25:04وكيف يمكن لإحداها ألا يرى الآخر
-
25:04 - 25:06بالحديث إلى الرجال السود.
-
25:07 - 25:10كنت أتحدث ذات مرة
مع رجل أسود حول الجنسانية -
25:11 - 25:12فقال لي:
-
25:12 - 25:15"لم عليك القول (من خلال تجربتي كامرأة)؟
-
25:15 - 25:17لما لا تقولين
-
25:17 - 25:19(من خلال تجربتي كإنسانة)؟"
-
25:20 - 25:21كان ذلك نفس الرجل
-
25:21 - 25:24الذي غالبًا ما يتحدث عن تجربته كرجل أسود.
-
25:27 - 25:29الجنسانية أمر مهم.
-
25:29 - 25:31الرجال والنساء
يختبرون العالم بشكل مختلف. -
25:31 - 25:34نوع الجنس يؤثر على طريقة اختبارنا للعالم.
-
25:34 - 25:35لكن يمكننا تغيير ذلك.
-
25:37 - 25:38سيقول بعض الناس:
-
25:38 - 25:41"لكن النساء تملكن القوة الحقيقية،
-
25:41 - 25:43القوة من الخلف."
-
25:43 - 25:46ولغير النيجيريين، عبارة القوة من الخلف
-
25:46 - 25:48والتي أعتقد أنها تعني شيئا ما من قبيل
-
25:48 - 25:50المرأة التي تستعمل أنوثتها
للحصول على ما تريد من الرجال. -
25:51 - 25:54لكن تلك القوة ليست كذلك على الإطلاق.
-
25:56 - 25:59تلك القوة تعني امرأة
-
25:59 - 26:02تملك قاعدة جيدة تعتمد عليها من حين لآخر...
-
26:02 - 26:04لتحصل على القليل من قوة الآخر.
-
26:05 - 26:06وبالطبع، علينا التساؤل بعدها
-
26:07 - 26:09عما يحدث عندما يكون ذاك الآخر في مزاج سيئ
-
26:09 - 26:11أو مريضًا
-
26:11 - 26:12أو خانته القوة.
-
26:12 - 26:16(ضحك)
-
26:16 - 26:22البعض سيقول
أن خضوع المرأة للرجل جزء من ثقافتنا. -
26:23 - 26:25لكن الثقافة في تغير دائم.
-
26:25 - 26:29لدي ابنتا أخت وهما توأمان
عمرهما 15 سنة تعيشان في لاغوس. -
26:29 - 26:31لو قدر لهما أن تولدا منذ مئات السنين
-
26:32 - 26:34لأخذتا على جنب وقتلتا.
-
26:34 - 26:37لأنها كانت ثقافتنا،
التي كانت تقضي بقتل التوأم. -
26:39 - 26:41إذا ما دور الثقافة؟
-
26:41 - 26:43أقصد هناك الزينة،
-
26:43 - 26:45الرقص ...
-
26:45 - 26:49لكن الثقافة الحقيقية تتعلق بالمحافظة
على مجموعة من الناس واستمراريتهم. -
26:49 - 26:51في أسرتي،
-
26:51 - 26:54أنا الابنة الأكثر اهتمامًا بمن نكون،
-
26:54 - 26:55وبتقاليدنا،
-
26:55 - 26:57وبالتعرف على أراضي أجدادنا.
-
26:57 - 27:00إخوتي الذكور ليسوا مهتمين بذلك مثلي.
-
27:00 - 27:01لكن لا يمكنني المشاركة.
-
27:02 - 27:04لا يمكنني الذهاب إلى اجتماعات الأومونا.
-
27:04 - 27:06ليس لي الحق في الكلام.
-
27:06 - 27:07لأني أنثى.
-
27:08 - 27:10ليست الثقافة من يحدد هوية الناس،
-
27:10 - 27:12الناس هم من يحددون هوية الثقافة.
-
27:13 - 27:15إذا كان حقا...
-
27:15 - 27:18(تصفيق)
-
27:18 - 27:20إذا كان حقًّا
-
27:20 - 27:23أن إنسانية النساء بالكامل ليست ثقافتنا،
-
27:23 - 27:25إذا علينا أن نجعلها كذلك.
-
27:26 - 27:32أفكر كثيرًا بصديقي العزيز أوكولوما مادويسي
-
27:32 - 27:36أرجو له ولكل الآخرين الذين قضوا
في تحطم طائرة سوسوليسو -
27:36 - 27:37السلام الأبدي.
-
27:38 - 27:41سيبقى حيا في ذاكرة كل من أحبوه.
-
27:43 - 27:47وكان محقا يومها عندما وصفني
بالنسائية منذ عدة سنوات. -
27:47 - 27:49أنا نسائية.
-
27:49 - 27:52وعندما بحثت يومها عن المصطلح في المعجم،
-
27:52 - 27:53كان تعريفها كالتالي:
-
27:53 - 27:57"نسائية: شخص يؤمن
بالمساواة الاجتماعية والسياسية -
27:57 - 28:00والاقتصادية بين الجنسين."
-
28:01 - 28:03ومن خلال القصص التي سمعتها عن جدة أمي،
-
28:03 - 28:05فإنها كانت نسائية.
-
28:05 - 28:08لأنها هربت من بيت الرجل
الذي لم ترغب في الزواج به -
28:08 - 28:11وانتهى بها المطاف
لتتزوج الرجل الذي اختارته. -
28:11 - 28:14لقد رفضت واعترضت ونادت بأعلى صوتها
-
28:14 - 28:19عندما أحست أنها حرمت حق الحصول
على أرض لها وأشياء من هذا القبيل. -
28:19 - 28:23لم تكن جدة أمي تعرف كلمة "نسائية"
-
28:23 - 28:25لكن هذا لا يعني أنها لم تكن كذلك.
-
28:26 - 28:28على المزيد منا استرجاع تلك الكلمة.
-
28:30 - 28:32أنا أعرف كلمة نسائية كالتالي:
-
28:33 - 28:36"نسائية هي كل رجل أو امرأة
-
28:36 - 28:37تقول...
-
28:37 - 28:41(ضحك)
-
28:41 - 28:44(تصفيق)
-
28:47 - 28:50نسائية هو كل رجل أو امرأة تقول:
-
28:50 - 28:53"نعم، هناك مشكل في الجنسانية
بوضعها الراهن، -
28:53 - 28:54وعلينا تصحيح الوضع.
-
28:55 - 28:56علينا القيام بأمر أفضل."
-
28:58 - 29:00أفضل نسائية أعرفها
-
29:00 - 29:01هو أخي كيني.
-
29:03 - 29:07كما أنه رجل لطيف ووسيم ومحب،
-
29:07 - 29:09وغاية في الرجولة.
-
29:09 - 29:11شكرًا جزيلًا لكم.
-
29:11 - 29:15(تصفيق)
- Title:
- علينا جميعا أن نكون نسائيين
- Speaker:
- شيماماندا نغوزي أديشي
- Description:
-
تقول الكاتبة شيماماندا نغوزي أديشي أننا نعلم الفتيات أن يكن طموحات، لكن ليس كثيرًا... وأن يكن ناجحات، لكن ليس كثيرًا، أو سيهددن الرجال. في هذه المحادثة التقليدية التي أشعلت شرارة نقاش عالمي حول النسائية، تطالب أديشي بأن نبدأ في تخيل عالم مختلف وأكثر عدلا والتخطيط له...عالم لرجال ونساء سعداء وصادقين مع أنفسهم.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 29:28
Fatima Zahra El Hafa approved Arabic subtitles for We should all be feminists | ||
Fatima Zahra El Hafa edited Arabic subtitles for We should all be feminists | ||
Fatima Zahra El Hafa edited Arabic subtitles for We should all be feminists | ||
Fatima Zahra El Hafa edited Arabic subtitles for We should all be feminists | ||
Fatima Zahra El Hafa edited Arabic subtitles for We should all be feminists | ||
Ghalia Amara accepted Arabic subtitles for We should all be feminists | ||
Ghalia Amara edited Arabic subtitles for We should all be feminists | ||
DAHOU Mohamed edited Arabic subtitles for We should all be feminists |