Une comédie musicale sur l'identité noire à l'Exposition internationale de 1901
-
0:03 - 0:05Les archives.
-
0:05 - 0:09On peut imaginer des salles
et des étagères -
0:09 - 0:12garnies de boîtes et des cartons
pleins de vieux trucs. -
0:12 - 0:15Alors que pour ceux qui sont
assez patients pour creuser, -
0:15 - 0:18les archives accordent
la précieuse opportunité -
0:18 - 0:20de toucher le passé,
-
0:20 - 0:22de sentir et d'apprendre des expériences
-
0:22 - 0:25de personnes qui vivaient autrefois
et qui maintenant semblent mortes -
0:25 - 0:28et profondément enfouies
dans les archives. -
0:28 - 0:32Et s'il y avait un moyen
de ramener les archives à la vie ? -
0:32 - 0:35Jon Michael Reese :
Le monde pense mal de la race. -
0:35 - 0:38Melissa Joyner :
Ce pays persiste à juger le nègre. -
0:38 - 0:40JMR : Parce qu'il ne sait pas.
-
0:40 - 0:42AYGTK: Et si l'on pouvait
le faire respirer ? -
0:42 - 0:45MJ : Par ses représentants les plus bas
et les plus vicieux. -
0:45 - 0:46AYGTK : Parle.
-
0:46 - 0:48JMR : Une exposition honnête et directe.
-
0:48 - 0:50AYGTK: Et chante même pour nous,
-
0:50 - 0:52pour que les archives
soient accessibles à tous. -
0:52 - 0:54A quoi ressemblerait
un spectacle sur les archives ? -
0:54 - 0:58Un spectacle qui ne serait pas
seulement basé sur une histoire vraie -
0:58 - 1:02mais qui nous permettrait de faire face
-
1:02 - 1:04aux choses que nous pensions
mortes et enterrées. -
1:04 - 1:05(Piano)
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1:05 - 1:08C'est le sujet de « A Buffalo »,
une nouvelle comédie musicale -
1:08 - 1:09que nous développons.
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1:09 - 1:13Usant de collections de plus
de 30 institutions d’archives, -
1:13 - 1:16« A Buffalo » présente l’immense archive
-
1:16 - 1:19de la première exposition
internationale du 20ème siècle -
1:19 - 1:22qui s'est tenue à Buffalo,
dans l'État de New York, en 1901. -
1:22 - 1:24Si vous en avez entendu parler,
-
1:24 - 1:25c'est peut-être parce que c'est là que
-
1:25 - 1:28le président William McKinley
a été assassiné. -
1:28 - 1:30Pendant presque 17 ans,
-
1:30 - 1:34je suis restée à l'intérieur des portes
et des archives de cette foire, -
1:34 - 1:35non seulement à cause de cette histoire
-
1:36 - 1:39mais à cause d'un vrai drame
racial de vie et de mort -
1:39 - 1:41qui se déroulait sur le champ de foire.
-
1:41 - 1:45Ici, dans un lieu qui ressemblait
à Disney World, aux Jeux Olympiques, -
1:45 - 1:47le carnaval, les musées, tout-en-un,
-
1:47 - 1:51il y avait trois expos contradictoires
sur ce que cela signifiait d'être noir -
1:51 - 1:53aux États-Unis.
-
1:53 - 1:56Les archives indiquent que
des forains blancs ont présenté -
1:56 - 1:58une origine noire sauvage
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1:58 - 2:01sous la forme de 98 Africains
occidentaux et centraux, -
2:01 - 2:03vivant et jouant des danses de guerre
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2:03 - 2:06dans un village recréé
appelé « l'Afrique la plus noire ». -
2:07 - 2:09Et de l'autre côté de la rue,
-
2:09 - 2:12une heureuse vie d'esclave,
-
2:12 - 2:16sous la forme
de 150 artistes noirs du Sud, -
2:16 - 2:17ramassant du coton,
-
2:17 - 2:19chantant et dansant des spectacles
de ménestrel -
2:19 - 2:24dans une attraction d'avant-guerre recréée
appelée « la vieille Plantation ». -
2:25 - 2:27En guise de réponse,
-
2:27 - 2:31la communauté noire de Buffalo a soutenu
le troisième affichage de la négritude : -
2:32 - 2:33« l'Exposition Nègre ».
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2:33 - 2:37Co-conçu par le savant afro-américain
W.E.B. Du Bois, -
2:37 - 2:41il a présenté des photographies, des
tableaux, des livres et plus encore, -
2:41 - 2:45pour présenter les Noirs Américains
comme une race très performante, -
2:45 - 2:47capable d’éducation et de progrès.
-
2:48 - 2:51Quand j'ai découvert cette histoire,
-
2:51 - 2:53j'ai compris de par
mes propres expériences -
2:53 - 2:56l'enjeu d'avoir des membres
de la diaspora africaine -
2:56 - 2:58qui se considèrent ainsi.
-
2:58 - 3:02Pour moi, issue de parents
immigrés originaires du Ghana, -
3:02 - 3:04née dans le Sud Américain,
-
3:04 - 3:07élevée à Manhattan, au Kansas,
-
3:07 - 3:08(Rires)
-
3:08 - 3:11et ayant fréquenté la même
école d'élite que Du Bois, -
3:11 - 3:14je pouvais voir que la foire de Buffalo
opposait effectivement -
3:14 - 3:16les noirs du Nord à ceux du Sud,
-
3:16 - 3:18les éduqués contre les non éduqués,
-
3:18 - 3:21et l'Afro-Américain contre l'Africain.
-
3:22 - 3:23Et je voulais savoir :
-
3:23 - 3:28comment ces trois groupes distincts
de noirs ont-ils vécu cette expérience ? -
3:29 - 3:33Malheureusement, les archives avaient
des réponses à ce genre de questions -
3:33 - 3:35sous la caricature raciale,
-
3:35 - 3:39des informations contradictoires
et pire, le silence. -
3:39 - 3:42(Piano)
-
3:42 - 3:47Pourtant, je pouvais entendre
des mélodies musicales -
3:47 - 3:48et voir les numéros de danse,
-
3:48 - 3:49et les rythmes des mots
-
3:49 - 3:52qui sortaient des pages de vieux journaux.
-
3:52 - 3:54Et apprendre que cette foire mondiale
-
3:54 - 3:58avait de la musique jouant
partout sur le champ de foire, -
3:58 - 4:02je savais que ce théâtre musical immersif
et spectaculaire en direct, -
4:02 - 4:05avec les dernières technologies
de notre temps, -
4:05 - 4:09était l'expérience la plus proche
qui puisse donner vie à l'histoire -
4:09 - 4:12des archives de la foire de 1901.
-
4:13 - 4:16Des histoires comme Tannie et Henrietta,
-
4:16 - 4:18un duo amoureux d'un mari
et d'une femme de vaudeville -
4:18 - 4:21qui s'opposent lors de ces
shows de ménestrel « coon » -
4:21 - 4:24en se battant pour leur
rêve à cinq dollars par semaine -
4:24 - 4:26dans la « Vieille Plantation ».
-
4:26 - 4:29Comme l'homme d'affaires
africain John Tevi, -
4:29 - 4:30du Togo actuel,
-
4:30 - 4:34qui doit déjouer les règles sauvages
du zoo humain -
4:34 - 4:36dans lequel il est pris au piège.
-
4:36 - 4:39Et des histoires comme
celle de Mary Talbert, -
4:40 - 4:42une riche dirigeante de
l'élite noire de Buffalo, -
4:42 - 4:43qui doit affronter
-
4:43 - 4:46les réalités raciales de sa ville natale.
-
4:46 - 4:48MJ : La race dominante de ce pays
-
4:48 - 4:50persiste à juger le nègre
-
4:50 - 4:52par ses représentants les plus bas
et les plus vicieux. -
4:52 - 4:55AYGTK: Comme la Vieille Plantation
et l'Afrique la plus noire. -
4:55 - 4:58MJ : Au lieu de par les classes
les plus intelligentes et dignes. -
4:58 - 5:01AYGTK: Quand les directeurs
de la foire ont ignoré -
5:01 - 5:04la demande de Mary Talbert et de la
communauté noire d'y participer, -
5:04 - 5:06les journaux ont dit que Mary Talbert
-
5:06 - 5:09et son club de femmes africaines éduquées
-
5:09 - 5:11ont tenu une réunion
de protestation passionnée. -
5:11 - 5:13Mais les détails de cette rencontre,
-
5:13 - 5:15même le discours enflammé
qu'elle a prononcé, -
5:15 - 5:17n'ont pas tous été retenus
dans les archives. -
5:17 - 5:21Et donc « A Buffalo » reprend
l'essence du discours de Mary -
5:21 - 5:23et la transforme en chansons.
-
5:24 - 5:27(Chantant tous) Nous devons,
nous sommes unanimes. -
5:28 - 5:32Nous devons, nous sommes unanimes.
-
5:32 - 5:34MJ : Nous avons quelque chose à montrer --
-
5:34 - 5:38nous allons donner une leçon à Buffalo
-
5:38 - 5:41Cela profiterait à la nation
-
5:41 - 5:45de voir notre croissance
depuis l'Émancipation. -
5:45 - 5:48Les gens de couleurs
doivent être représentés -
5:48 - 5:51dans cette exposition panaméricaine,
-
5:51 - 5:55Cela profiterait à la nation
-
5:55 - 5:59de voir notre croissance
depuis l'Émancipation. -
6:00 - 6:06(Chantant tous) Ils ont fait
une grosse erreur -
6:06 - 6:12de ne pas nommer quelqu'un de la race.
-
6:13 - 6:16Nous devons, nous sommes unanimes.
-
6:17 - 6:20Nous devons, nous sommes unanimes.
-
6:20 - 6:22Nous devons, nous sommes unanimes.
-
6:22 - 6:26AYGTK: Mary Talbert a exigé avec succès
que l'Exposition Nègre vienne à la foire. -
6:27 - 6:29Et l'avoir à Buffalo
-
6:29 - 6:34veut dire que la comédie musicale devait
expliquer pourquoi Du Bois l'a co-créée -
6:36 - 6:40et pourquoi Mary et l'élite noire
se sont urgemment senties concernées. -
6:42 - 6:45JMR : Le monde pense mal de la race.
-
6:47 - 6:51Ils ont tué Sam Hose pour
ce qu'ils croyaient qu'il était. -
6:52 - 6:54Et plus d'hommes comme lui, chaque jour,
-
6:54 - 6:58plus de nègres, comme lui, écartés.
-
6:59 - 7:02Et après ce -- ce rayon rouge...
-
7:03 - 7:05Nous ne pouvons plus être le même.
-
7:06 - 7:09(Chant) Un rayon rouge
-
7:09 - 7:10[Un homme chassé en Géorgie]
-
7:11 - 7:12découpe mon bureau
-
7:12 - 7:15[La foule chassant Hose :
il sera lynché si on l'attrape] -
7:15 - 7:17le jour même,
-
7:17 - 7:20les mains de Sam
furent mises sur sa poitrine. -
7:22 - 7:29Les mots seuls peuvent-ils
résister aux lois injustes ? -
7:29 - 7:30[La fuite semble impossible]
-
7:30 - 7:36Les mots seuls peuvent-ils
résister à la violence ? -
7:38 - 7:43Oh, non, oh.
-
7:43 - 7:44[Brulé vif]
-
7:44 - 7:46[Sam Hose est lynché]
-
7:46 - 7:51Oh, non, oh
-
7:51 - 7:53[Son corps coupé en morceaux]
-
7:53 - 7:56Oh, non, oh.
-
7:56 - 7:58[Réduit en cendres]
-
7:58 - 8:00[Des Tranches De Foie Cuit A 10 Centimes.]
-
8:00 - 8:02[Se battre pour des souvenirs.]
-
8:09 - 8:12(Les deux chantent) Qui a lu les livres ?
-
8:12 - 8:17Nos nombres et statistiques
semblent petits, -
8:17 - 8:22perdus dans la page.
-
8:22 - 8:26Cette crise s'est multipliée.
-
8:26 - 8:28Notre peuple a été lynché et est mort.
-
8:28 - 8:31Oh, Seigneur.
-
8:31 - 8:37Quelque chose doit changer.
-
8:39 - 8:43AYGTK : Quelque chose doit changer.
-
8:44 - 8:48« A Buffalo » révèle comment
les États-Unis d'aujourd'hui -
8:48 - 8:51se tiennent au même carrefour
que l'Amérique de 1901. -
8:52 - 8:55Tout comme le nom de Sam Hose
remplissait les journaux à l'époque, -
8:55 - 8:58les media d'aujourd'hui
publient les noms de : -
8:58 - 9:00JMR : Oscar Grant.
-
9:00 - 9:02MJ : Jacqueline Culp.
-
9:02 - 9:03Le Pianiste : Trayvon Martin.
-
9:04 - 9:05AYGTK : Sandra Bland.
-
9:06 - 9:08Et beaucoup trop d'autres.
-
9:09 - 9:13L'héritage de la foire de 1901 persiste
-
9:13 - 9:16de plus de manières
que nous pouvons imaginer. -
9:18 - 9:19MJ : Mary Talbert
-
9:19 - 9:22et l'Association Nationale
des Femmes de Couleur -
9:22 - 9:25ont lancé des mouvements
contre le lynchage -
9:25 - 9:27et le mythe de la criminalité noire,
-
9:27 - 9:30tout comme les femmes d'aujourd'hui
ont lancé « Black Lives Matter ». -
9:31 - 9:33JMR : Et certains de ceux
qui se sont battus -
9:34 - 9:35pour créer l'Exhibition Nègre,
-
9:35 - 9:37Du Bois y compris,
-
9:37 - 9:40sont venus à Buffalo,
quatre ans après la foire, -
9:40 - 9:42pour commencer le mouvement Niagara,
-
9:42 - 9:46qui a posé les bases
de la création du NAACP. -
9:46 - 9:47AYGTK : Il n'y a pas que des noirs
-
9:47 - 9:50à avoir eu une expérience
singulière à la foire de 1901. -
9:50 - 9:53Un manuel officiel a informé
les visiteurs de la foire : -
9:53 - 9:55MJ : Rappelez-vous, s'il vous plait...
-
9:55 - 9:57JMR : Une fois à l'intérieur...
-
9:57 - 10:00AYGTK: Vous faites partie du spectacle.
-
10:01 - 10:03Jouer les archives dans « A Buffalo »
-
10:03 - 10:06permet au public de se demander :
-
10:06 - 10:08« Sommes-nous toujours à l'intérieur,
-
10:08 - 10:13et sommes-nous toujours
dans le spectacle ? » -
10:17 - 10:20(La musique se termine)
-
10:21 - 10:27(Applaudissements et acclamations)
- Title:
- Une comédie musicale sur l'identité noire à l'Exposition internationale de 1901
- Speaker:
- Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin
- Description:
-
Dans ce discours et cette performance vivifiante, l'artiste et TED Fellow Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin offre un aperçu de sa prochaine comédie musicale « À Buffalo ». Tirant parti de documents d'archives de l'exposition panaméricaine de 1901, une exposition internationale qui s'est tenue Buffalo, dans l'État de New York, ce show examine les représentations conflictuelles de l'identité noire exhibée à la foire -- met l'emphase sur des parallèles troublants et familiers entre la société américaine au tournant du siècle et aujourd'hui, et posant la question suivante : « Sommes-nous tous toujours dans le show ? »
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 10:40
eric vautier approved French subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
eric vautier edited French subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
eric vautier accepted French subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
eric vautier edited French subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
eric vautier edited French subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Jeffnie Jean Louis edited French subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Jeffnie Jean Louis edited French subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Jeffnie Jean Louis edited French subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair |