中立的陷阱 | 安娜．巴則 | TEDxOcala

面對爭議時，維持中立看似是最好的辦法，但真是如此嗎？身兼作家與勵志演說家的巴則認為這是一個陷阱，也是一種假象；想真正解決衝突，你必須選邊站；這不但是最正確的方法，也能使人從衝突中得到解放。聽完她的演講，你將輕易發現原本遍尋不著的答案。

本演講以 TED 演講形式舉辦，但由地方社群獨立主辦。
更多資訊請見 https://www.ted.com/tedx。

我一直認為自己是個公正的人，

是和事佬、愛好和平的人。

在衝突中，我總是盡量保持中立，

期望雙方能達成共識，
不要彼此對立。

我原以為那是最高的道德標準，

但我錯了。

大家總說保持中立很重要：

新聞報導要公正且平衡，

我們發表意見也要考量不同面向。

最完美的例子就是以巴衝突。

確實，有許多巴勒斯坦人被殺害，
但同時也有許多以色列人被殺害。

大家都說這很複雜，

難道我們不應該
秉持中立促成雙方和解，

反倒選邊站？

我到了巴勒斯坦後
不得不質疑這些假設，

因為我親眼看見巴勒斯坦人

在以色列佔領下的生活情形：

戈蘭高地上有兩種分開的公路，

一種是給猶太以色列
殖民者用的良好道路，

另一種是給巴勒斯坦人用的道路。

我當時還必須安慰一位朋友，

因為她六個月大的嬰兒
在她懷中慢慢地死去，

原因只是簡單的氣喘發作，

而他們當時在以色列邊境的檢查站

被以色列士兵刁難好幾個小時，

無法前往另一端的巴勒斯坦醫院。

我站在 25 英尺高的混凝土牆下，

這道牆阻隔了巴勒斯坦人

與他們的家人、學校、
工作，以及家鄉。

在我四周，我看見了鼓舞人心的
巴勒斯坦人民抵抗隊伍，

以及以色列軍隊對他們的暴力鎮壓，

而以色列的強大武力正是由
我的國家──美國所支持。

我才終於開始意識到
巴勒斯坦發生了什麼事：

當地的巴勒斯坦人被迫流離失所，

而以色列人則佔據了
他們原本的家鄉。

我知道只要我願意，
以色列會願意付錢給我離開美國，

然後移居到這片
巴勒斯坦人的土地上——

單單就只是因為我是猶太人。

當我看到這些不公義時，

保持中立有什麼意義嗎？

我的中立使誰受益了呢？

很明顯地，中立並無法
促成和解或改變，

反而正好相反：

中立只會繼續維持權力不均等，

天秤仍然傾向於維護
握有權力的那一方。

從小到大我和多數美國的猶太人一樣
支持猶太復國主義，也就是：

我支持在巴勒斯坦人的家鄉上
建立一個猶太國家。

我祖母從納粹歐洲逃亡的故事

以及許多家人被謀殺的往事
都深深影響著我，

我深信建立一個猶太國家會是好事，

我告訴自己我是個公正的人，

我希望每個人都能享有和平，
巴勒斯坦人包含在內。

我那時並不曉得

以色列猶太人的存在必須建立在

排除原地的巴勒斯坦人的基礎上。

但在內心的深處我明白，

祖母所帶給我的教訓

與以色列藉猶太之名
對巴勒斯坦人的所作所為

互相矛盾。

接著，意想不到的事來了：

當我終於允許自己選邊站、
拒絕猶太復國主義時，

我得到一種前所未有的解放，

從對彼此的恐懼

和矛盾、無力中解脫。

我曾擔心自己可能因此迷失，

沒想到我反而找到
一直找不到的東西。

我不但沒有排斥自己的身份，

反而明白了自己是誰。

今天在這裡，我想要鼓勵你們：

容許自己選邊站。

選一邊，緊緊把持著，

因為這是對的事，

而且它將使你得到解脫。

我必須承認

並不是每個人都以不選邊站為恥。

對受到國家暴力威脅的人而言，

這道理再清楚不過了。

他們別無選擇，
必須選邊站、爭取自己的權利。

一直以來他們都在警告人們：
保持中立很危險，

但像我這樣的人根本沒在聽。

今天，我要向那些和我一樣

在面對爭議時
總是保持中立的人說：

聆聽和選邊站的時候到了！

選邊站指的是
對那些受壓迫的人負責，

並非決定他們需要什麼
或是他們怎麼得到這些東西，

而是回應他們的呼告，採取行動，

例如，開始和家人及朋友對話，

又或是參與抵制或撤資的行動，

而當時機成熟時，

跨出舒適圈，走上街頭。

讓我再問你們：

在場有多少人像我一樣、

讚揚民權運動，

想像自己握著
馬丁．路德．金恩博士的手，

從塞爾瑪遊行至蒙哥馬利，

甚至願意不顧個人危險，

庇護那些由地下鐵路逃跑的奴隸？

實情是

要在現代反對 1960 年代蓄奴
或是種族隔離制度很簡單。

但我們忘了這些行動
在當時是很有爭議性的，

我們也忘了，民權運動的成功，

絕不是由於將兩方都合理化，

更不是因為使兩方和解與妥協，
奴隸制度才得以廢除。

改變之所以成真

多虧於人們勇敢採取立場和冒險。

任何人都可以讚頌金恩博士，

但在民權運動如火如荼進行時，

又有多少人真的能鼓起勇氣
與他並肩作戰呢？

現代人為自由而戰時，你在哪裡？

你會勇敢站在爭取自由的這一方嗎？

2014 年我在佛格森暴動中
看見了現代的賽爾瑪，

當時事發地點在我家附近，
也就是聖路易，

此前手無寸鐵的黑人青年
麥可．布朗被警察槍殺。

悲痛的群眾投身群眾示威
與公民不服從運動，

而這樣的令人敬佩的人民行動
卻遭遇武裝警察和國民兵對付，

他們配有槍枝及催淚瓦斯，

得到國家各個層級的力量所支持。

我開始在國家層級的脈絡下
理解麥可．布朗這場槍殺案，

我發現在我們的社會裡，

黑人一再遭警察攔檢，
還經常被殺害，

但警察卻幾乎從來不用
為他們的行為負責，

黑人被警察殺害的機率

是白人的四倍，

而被監禁的可能性是白人的五倍，

大多是因為吸食毒品，

但數據明明顯示：

黑人與白人吸食毒品的比率
幾乎沒什麼差別，

白人販毒的比率甚至高於黑人。

麥可．布朗遭殺害時，

佛格森的警力幾乎清一色是白人，

他們幾乎只臨檢與逮捕黑人，

儘管根據警方自己的紀錄：

被臨檢的白人通常比黑人

更有可能持有毒品或槍械。

羅馬不是一天造成的，

我明白了我們的警察系統，

簡直就是是奴隸濫捕的延續；

而這只不過又是一個

美國白人至上思維的例子。

我深切反省過後，

我才發現自己是如何受益於種族主義，

並無形中成為種族主義者而不自知。

即便不是我的本意，

我還是必須努力矯正。

在不平等的體制下，

從出生的那一刻起，
每個人被賦予不同的機會與權力，

而我們的命運也因此不同。

我們不能決定手上拿到什麼牌，

但我們不得不發現：

不論我們是否採取行動，
我們從最一開始就不是平等的，

而中立不過是逃避問題的開脫之詞。

在佛格森的街上，
我看見能使眾人解脫的關鍵：

白人至上主義使大家失去人性，

不斷地傷害著黑人、
有色人種以及原住民，

其實也間接緩慢地傷害白人。

沒有人能夠置身事外，

就好比若未能妥善解決
巴勒斯坦人的問題，

猶太人也絕不可能真正自由。

當我們站在一起

共同對抗不公，

我們將一起找回人性的光輝。

那麼當遇到爭議性的議題時，

如何選擇正確的一方呢？

其實很簡單，

你可以這樣做：

觀察誰握有權力、誰沒有，

誰在爭取別人視為理所當然的權利。

與其高談闊論抽象的平等，

不如思考到底我們實質上
有沒有享受同樣的權利。

平等是同等地對待每個人，

公平則是發現其中的權力不對等，
接著將所有人拉到同一條起跑線上，

讓大家都能公平競爭，
進而達到實質平等。

當我們高喊「黑人的命也是命」，

並不代表其他種族的生命不重要，

而是因為在現代
許多黑人的生命價值遭貶低，

所以我們更要肯定
他們的價值和其他人的一樣，

每個生命都一樣寶貴。

但卻有些人每天
要活在被警察殺害的威脅下，

當我們疾呼「巴勒斯坦人要自由」，

並不是我們不希望以色列人自由，

而是巴勒斯坦人被剝奪了的東西，

正是以色列猶太人
當作理所當然的權利，

匯集小而重要的力量
就足以改變歷史。

所以採取行動，去冒險，選邊站吧！

我並不是指支持某一特定種族

與另一族群對立。

我指的是站在正義的那一方，

站在歷史的那一方。

你會很驚訝地發現

尋覓的答案就在燈火闌珊處。

因為採取明確立場是
我們可以做的最好的事。

為了身邊的人或是正義的價值，

也幫助我們釐清
自己想要成為怎麼樣的人，

選邊站吧，

因為這才是我們一生的奮鬥。

謝謝！

（掌聲）