호수와 강이 인간과 같은 권리를 가져야 하는 이유
-
0:02 - 0:05Aquay Wunne Kesuk.
Kelsey Leonard Nooseesuonk. -
0:06 - 0:08안녕하세요 여러분.
좋은 하루입니다. -
0:08 - 0:10저는 시네콕 네이션에서 왔습니다.
-
0:10 - 0:13카후일라 민족에 감사드립니다.
-
0:13 - 0:15오늘 우리는 그들의 땅에 모여있어요.
-
0:16 - 0:20저는 물이 살아 있다고 배웠어요.
-
0:20 - 0:21물은 들을 수 있고
-
0:21 - 0:23기억을 간직할 수 있어요.
-
0:23 - 0:26그래서 오늘 물병 하나를
가져 왔는데요, -
0:26 - 0:30이 물이 우리의 대화를
기억하길 바라기 때문이에요. -
0:32 - 0:34누가 법적인 권리를 얻을까요?
-
0:35 - 0:40역사는 우리에게 일부 사람들만을
보여줬습니다. -
0:40 - 0:44미국에서 저와 같은 토착민들은
-
0:44 - 0:471924년까지 법적으로
미국 시민이 아니었습니다. -
0:48 - 0:50사진에 있는 저의 시네콕 선조들은
-
0:50 - 0:53법적으로 미국 시민이 아니었어요.
-
0:54 - 1:00그럼, 왜 국가가 법의 원칙에 의해
통치돼야 한다고 주장할까요? -
1:00 - 1:04만약 일부 사람들은 보호를 받고
일부는 그렇지 않다면요. -
1:04 - 1:09왜냐하면 이는 불의와 싸우는 좋은
방법 중 하나이기 때문이에요. -
1:09 - 1:14그리고, 토착민으로서,
우리는 불평등을 알고 있습니다. -
1:15 - 1:20사랑하는 친구, 조언자, 이상주의자,
-
1:20 - 1:23노코미스, 조세핀 만다민바 할머니는
-
1:23 - 1:27그녀의 민족인 미드위윈의
아니시나베에서 전해져오는 -
1:27 - 1:29예언 하나를 이야기 해주셨어요.
-
1:30 - 1:32그리고 그 예언에는
-
1:32 - 1:35할머니는 1온스의 금보다 1온스의 물이
-
1:35 - 1:39더 비싼 날이 올 거라고
말씀하셨어요. -
1:41 - 1:45그 예언을 말씀을 하셨을 때,
저는 잠깐 앉아서 -
1:45 - 1:51오늘날 세계에서 마주할 수 있는
수많은 불평등을 떠올렸어요. -
1:51 - 1:54오늘 날 볼 수 있는
물의 위기를 말이죠. -
1:55 - 1:58그리고 “노코미스, 할머니
-
1:58 - 2:01우리는 이미 그 예언이 말하는
세상에 있는 것 같아요. -
2:02 - 2:04그러자 할머니는 저를 보면서
-
2:04 - 2:05말씀하셨어요.
-
2:05 - 2:08그럼 너는 그것에 대해
무엇을 할 거니? -
2:08 - 2:11이것이 오늘 제가 여러분과
함께 있는 이유예요. -
2:11 - 2:14왜냐하면 저는 오늘날 우리가 마주하는
-
2:14 - 2:18수많은 물의 불평등에 대한
문제를 해결하는 방법 중 하나는 -
2:18 - 2:21물은 생존과 관계가 있는 것이며
마땅히 누려야 할 사람들에게 -
2:21 - 2:24주어져야 함을 인식하는
것이라고 생각합니다. -
2:25 - 2:31그것을 위해서, 우리는 물을
생각하는 방식을 바꿔야 합니다. -
2:31 - 2:35어떻게 물과 연결될 수 있는지
생각하는 것부터 시작해야 해요. -
2:36 - 2:38몇몇 사람들이 아마도
여러분에게 물어볼 거예요. -
2:38 - 2:40“물이 무엇인가요?”
-
2:40 - 2:46그리고 당신은 “비,
넓은 바다, 호수, 강 -
2:46 - 2:48산소, 액체” 라고
대답할 수 있을 거예요. -
2:48 - 2:52아마 당신은 물의
신성한 기원을 이해하고 -
2:52 - 2:55물은 생명이라고
말할 수도 있을 겁니다. -
2:56 - 2:59하지만 그 대신에
이렇게 물어본다면 어떨까요? -
2:59 - 3:01“물은 누구이죠?”
-
3:01 - 3:05같은 식으로 물어볼 수도 있어요.
“당신의 할머니는 누구신가요?” -
3:05 - 3:07“당신의 여자 형제는 누구인가요?”
-
3:08 - 3:10이러한 유형의 기원은
-
3:10 - 3:13근본적으로 우리가 물을 생각하는
방식을 바꿀 수 있습니다. -
3:13 - 3:18우리가 물을 보호할 수 있는
결정을 내리는 방법을 바꿀 수 있습니다. -
3:18 - 3:23여러분이 할머니, 어머니,
이모들을 보호하듯 물을 지킬 수 있어요. -
3:24 - 3:26이것은 우리가 오늘날
세계에서 볼 수 있는 -
3:26 - 3:29많은 물의 위기들을 대해
다루게 된다면 필요한 -
3:29 - 3:31변화의 유형입니다.
-
3:31 - 3:33디지털 장치들을 통해 흘러 나오는
-
3:33 - 3:35이 끔찍한 물의 위기들은
-
3:35 - 3:37도시 수도 공급이 중단되는
-
3:37 - 3:410일차까지 카운트다운 됩니다.
-
3:42 - 3:462018년의 남아프리카
케이프타운처럼 -
3:46 - 3:49주민들은 2분간의 샤워와
-
3:49 - 3:521인당 하루 23갤런으로
물 사용을 제한 받거나 -
3:52 - 3:56지난 여름, 물을 잘못 관리하면서
-
3:56 - 3:58인도 첸나이의 도로들에는
-
3:58 - 4:02수천개의 플라스틱
물 주전자가 늘어서 있었고, -
4:02 - 4:06주민들은 매일 필요한 양의 물을
-
4:06 - 4:09철도로, 트럭으로
물 탱크가 배달해주길 -
4:09 - 4:11몇 시간 동안 기다렸습니다.
-
4:11 - 4:14심지어 여기 미국에서도,
-
4:14 - 4:16세계에서 가장 발전된
국가 중 한 곳에서도, -
4:16 - 4:21미시간 주의 플린트에는
여전히 깨끗한 물이 없습니다. -
4:21 - 4:25하지만 여러분은 이런 물의 위기에
익숙하지 않을 겁니다. -
4:25 - 4:281995년부터 주민들이
끓는 물 사용을 권고 받아온 -
4:28 - 4:33캐나다 북부 온타리오주의
퍼스트 네이션처럼요. -
4:33 - 4:35아니면 그래시 내로우스 퍼스트 네이션,
-
4:35 - 4:39몇십년 동안 제지 공장 산업에서 발생한
-
4:39 - 4:40수질 오염을 다루어 왔고,
-
4:40 - 4:42최근의 연구에서
-
4:42 - 4:45약 90%의 토착민들이
-
4:45 - 4:47심각한 건강 문제들을 일으키는
일종의 수은 중독을 겪고 있음이 -
4:47 - 4:49밝혀진 도시처럼 말이죠.
-
4:50 - 4:52아니면 심지어 나바호에서도.
-
4:52 - 4:57이 사진은 2015년 어느 날 아침
아니미스 강을 찍은 거예요. -
4:57 - 4:59골드 킹 광산 유출 사건이
일어나기 전에 말이죠. -
5:00 - 5:04엄청난 양의 광산 유해 물질이
-
5:04 - 5:05강에 유출된 이후,
-
5:05 - 5:07이것은 그 날 이후의 모습입니다.
-
5:08 - 5:10오늘날, 나바호와 디네 민족
-
5:10 - 5:15그리고 강은 오염에서 벗어나려고
여전히 노력하고 있습니다. -
5:16 - 5:19심지어 이곳 캘리포니아
팜 스프링에서도 -
5:19 - 5:22카후일라 부족의
아구아 깔리엔떼 밴드가 -
5:22 - 5:26지하수의 부당한 이용을 막기 위해
수십년 동안 싸워 오고 있습니다. -
5:26 - 5:28미래의 자손들이
-
5:28 - 5:31그들의 조국에서 사는 것
뿐만 아니라 번성할 수 있도록, -
5:31 - 5:34아주 오래전부터
그랬던 것 처럼 말이죠. -
5:34 - 5:38DIGDEEP과 미국 물 연맹이
실시한 최근의 연구에서 -
5:38 - 5:42미국에서는 ‘인종’이
물과 위생시설에 대한 접근성의 -
5:42 - 5:45가장 강한 예측 지표임을 밝혀냈습니다.
-
5:45 - 5:47그리고 우리는,
-
5:47 - 5:48미국의 토착민으로서 우리는
-
5:48 - 5:53물과 위생시설에 대한 접근성 문제를
-
5:53 - 5:55가지고 있을 가능성이
가장 큰 공동체입니다. -
5:56 - 6:00그래서 토착 법학자이자 과학자인 저는
-
6:00 - 6:02이러한 물의 불평등 문제의 다수는
-
6:02 - 6:06서부 법률 시스템이 물의
법인적 성격을 인식하는 것에 -
6:06 - 6:08실패한 결과라고 생각합니다.
-
6:09 - 6:11그리고 우리는 스스로에게
물어봐야 합니다. -
6:11 - 6:14정의는 누구를 위한 것인가요?
-
6:14 - 6:16인간만을 위한 것일까요?
-
6:17 - 6:20우리는 기업들에
법인격을 부여했습니다. -
6:20 - 6:23미국 대법원은 ‘시민연합’에서
-
6:23 - 6:25기업은 인간(법인)이라는 것을
발견했습니다. -
6:25 - 6:27헌법상에서 인간과 비슷하게 보호 받고
-
6:27 - 6:29발언의 자유를 갖기도 합니다.
-
6:29 - 6:32“하비 로비”라는 기업에
비슷한 추론을 적용하여 -
6:32 - 6:35고용인들의 건강보험개혁법
(오바마 케어) 이행에 반하는 -
6:35 - 6:39종교적 자유를 보장받았음을
알아낼 수 있었습니다. -
6:40 - 6:43이들은 논란이 많은 사례입니다.
-
6:43 - 6:47그들은 시네콕의 여성이자
법학자인 저를 궁금하게 했습니다. -
6:47 - 6:50서부 세계의 윤리 기준은
어떤 것인가 말이죠. -
6:50 - 6:54기업에는 법적인 인격을 부여하고
-
6:55 - 6:56자연에는 그렇지 않죠.
-
6:56 - 6:59아시다시피, 법인격은 우리에게
-
6:59 - 7:02법정에 설 수 있는
자격을 부여합니다. -
7:02 - 7:05그리고 법의 보호 받는 사람으로서
목소리를 낼 수도 있죠. -
7:06 - 7:09그리고 기업에게 법인격을
인정해줄 수 있다면 -
7:10 - 7:12왜 그레이트 레이크는 안 되죠?
-
7:13 - 7:15왜 미시시피 강은 안 되나요?
-
7:16 - 7:21왜 우리 모두가 생존을 위해 의지하는
-
7:21 - 7:24지구에 있는 수 많은
수로들은 안 될까요? -
7:26 - 7:29우리는 세계적인 기후 위기에
처해있다는 것을 알고 있어요. -
7:29 - 7:33하지만 세계적으로
우리의 물도 위협 받고 있고 -
7:33 - 7:36우리는 세계적인
물의 위기에 직면해 있어요. -
7:36 - 7:40이러한 위기를 해결하길 원한다면
-
7:40 - 7:41우리는 변화해야만 합니다.
-
7:41 - 7:45우리는 근본적으로 물을 생각하는
방식을 바꿔야 합니다. -
7:47 - 7:51그리고 이건 토착민에게는
새로운 것이 아니예요. -
7:51 - 7:55우리 토착법에는
법에 따라 생활하고 보호받는 -
7:55 - 7:58인간과 비인간의 관계에 대한
이해를 토대로 하는 -
7:58 - 8:01기본 원칙이 있습니다.
-
8:01 - 8:03심지어 서부 사회에서는
-
8:03 - 8:05환경 법률 이론가들이
-
8:05 - 8:081970년대부터 자연의 권리를
주장해 오고 있습니다. -
8:09 - 8:11하지만 우리는 더 잘해야 합니다.
-
8:11 - 8:13변화해야 합니다.
-
8:13 - 8:16그리고 우리는 물에 법적인
인격을 부여해야 합니다. -
8:16 - 8:18이것이 다음의 권리와 보호조치를
가능하게 하기 때문입니다. -
8:18 - 8:21이것은 물이 존재하고 번성하며
-
8:21 - 8:23자연적으로 진화할 권리를 부여합니다.
-
8:23 - 8:26그리고 무엇보다도, 이것은
인간으로부터 물을 보호합니다. -
8:26 - 8:29인간에 의한 손상으로부터,
-
8:29 - 8:31인간이 유발하는
기후 변화의 영향으로부터, -
8:31 - 8:32오염물질로부터,
-
8:32 - 8:34그리고 인간에 의한 오염으로부터
물을 보호합니다. -
8:34 - 8:38더 나아가서, 이것은 자연에 대한
-
8:38 - 8:41인류의 지배에 대한
체계를 뒤집습니다. -
8:42 - 8:43이 행성의 인간으로서,
-
8:43 - 8:47우리가 지구 상의 다른 존재들보다
우월하지 않습니다. -
8:48 - 8:51우리는 물보다
우월한 존재가 아닙니다. -
8:52 - 8:56우리는 다시 좋은 관리자가
될 수 있는 방법을 배워야 합니다. -
8:56 - 9:01우리는 흔히 물이 세상에
무한히 존재한다고 생각합니다. -
9:01 - 9:02사실은 그렇지 않습니다.
-
9:03 - 9:05이 행성, 대지에 존재하는
-
9:05 - 9:08신선한 물은 매우 한정되어 있습니다.
-
9:08 - 9:11최근, 거의 20억 명의 사람들이
-
9:11 - 9:14물에 관련된 문제를 겪고 있는
국가들에서 살고 있습니다. -
9:15 - 9:18또한, 2030년까지
-
9:18 - 9:22전세계에서 최대 7억 명이
사라질 수 있다고 예측합니다. -
9:22 - 9:24물 부족 때문에 말이죠.
-
9:25 - 9:27우리는 이 위기를
중요하게 다뤄야 합니다. -
9:28 - 9:30그리고 이제는 변화해야 합니다.
-
9:30 - 9:33우리는 물을 생각하는
방식을 바꿔야 합니다. -
9:33 - 9:34우리는 할 수 있습니다.
-
9:34 - 9:37우리는 다시 좋은 관리자가
될 수 있습니다. -
9:37 - 9:41우리는 물에 법인격을 부여하는
법을 제정할 수 있습니다. -
9:41 - 9:44우리는 원래의 조약에 대해
존중할 수 있습니다. -
9:44 - 9:47토착민과 비토착민들의
-
9:47 - 9:48물 보호에 대한 조약을 말이죠.
-
9:48 - 9:51우리는 물의 권리가 항상
보호받을 수 있도록 보장하는 -
9:51 - 9:55물의 수호자를 지정할 수 있습니다.
-
9:55 - 9:58우리는 전체론적으로 접근해서
-
9:58 - 10:00물 품질의 기준을
개발할 수도 있습니다. -
10:00 - 10:04인간의 필요 이전에 물 자체의
행복을 보장하는 기준을 말입니다. -
10:04 - 10:11또한, 물에 대한 독점적 재산권을
없애기 위해 노력할 수 있습니다. -
10:12 - 10:17이것에 대한 놀랍도록
성공적인 사례가 있습니다. -
10:18 - 10:20뉴질랜드 아오테이어러우어에
있는 왕가누이 강, -
10:20 - 10:22그리고 인도의 갠지스 강은
-
10:22 - 10:242017년에 법인격을 인정받았습니다.
-
10:24 - 10:26심지어 올해,
-
10:26 - 10:28톨레도의 주민들은
-
10:28 - 10:31에리에 강의 법인격을
인정했습니다. -
10:31 - 10:34그리고 바로 여기 캘리포니아에서
-
10:34 - 10:37유록부족은 클라마스 강에
법인격을 부여했습니다. -
10:39 - 10:43보시다시피, 저는 이러한
세상을 상상합니다. -
10:43 - 10:45물을 살아있는 존재로 인식하고
-
10:46 - 10:50우리와 물의 관계를 회복하기 위해
노력하는 세상을 말입니다. -
10:51 - 10:54여성으로서, 물의 운반자로서,
-
10:54 - 10:57우리는 자궁에 있는 물을
9개월 동안 보살핍니다. -
10:57 - 11:01이것은 인간으로서 우리가
처음으로 만날 수 있는 치료제입니다. -
11:02 - 11:07우리는 모두 물과 태생적으로 연결된
인간으로 태어났지만, -
11:07 - 11:11어딘가에서 그 연결을 잃어버렸기 때문에
-
11:11 - 11:13회복하기 위해 노력해야 합니다.
-
11:13 - 11:15그렇기 때문에 저는 꿈 꿉니다.
-
11:15 - 11:19물이 건강하게 존재하고
생태계가 번성하는 세상을요. -
11:20 - 11:22저는 꿈 꿉니다.
-
11:22 - 11:25우리 모두가 물의 시민으로서
-
11:25 - 11:27책임감을 갖고
-
11:27 - 11:29물을 보호하는 세상을 말입니다.
-
11:30 - 11:34노코미스 할머니의 말씀처럼
-
11:34 - 11:36여러분은 이것을 위해
무엇을 할 건가요? -
11:36 - 11:39여러분은 물을 위해서
무엇을 할 건가요? -
11:40 - 11:43여러분은 지역의 정치인에게
의견을 전달할 수 있습니다. -
11:43 - 11:44마을 회의에 참석할 수도 있어요.
-
11:44 - 11:48물에 법인격을 부여하는 것에
찬성할 수도 있습니다. -
11:48 - 11:51여러분은 톨레도의 시민들처럼
-
11:51 - 11:53여럿의 의견을 모으고 발전시켜서
-
11:53 - 11:56법룰을 제정할 수도 있습니다.
-
11:56 - 11:59만약 정치인들이 물의 법인격을
인정하지 않는다면 말이죠. -
11:59 - 12:04여러분은 지금 여러분이
차지하고 있는 토착지와 물, -
12:04 - 12:07그리고 아직 그들을 다스리는
토착 법률 시스템에 대해 배울 수 있습니다. -
12:08 - 12:10그리고 무엇보다도,
여러분은 물과 연결될 수 있습니다. -
12:10 - 12:12여러분은 그 관계를
회복할 수 있습니다. -
12:12 - 12:14집에서 가까운 물에 가서
-
12:14 - 12:17왜 물이 위협받고 있는지
생각해 보세요. -
12:18 - 12:20하지만 무엇보다도
만약 당신이 무언가를 한다면 -
12:20 - 12:23스스로에게 약속하기를 바랍니다.
-
12:23 - 12:26매일 스스로에게 물어보세요.
-
12:26 - 12:28내가 오늘 물을 위해 무엇을 했지?
-
12:30 - 12:33만약에 우리가
그 약속을 지킬 수 있다면, -
12:33 - 12:38저는 우리가 대단하고 멋진
세상을 만들 수 있다고 믿습니다. -
12:38 - 12:41미래 세대들이 우리가 누렸던 것과 같은
관계를 형성할 수 있는 세상, -
12:48 - 12:54인간과 인간이 아닌 것들 모두가
-
12:54 - 12:56삶을 위한 물을 확보할 수 있는
세상을 말입니다. -
12:56 - 12:58왜냐하면 물은 생명이기 때문입니다.
-
12:59 - 13:00고맙습니다. 고맙습니다.
-
13:00 - 13:07(박수)
- Title:
- 호수와 강이 인간과 같은 권리를 가져야 하는 이유
- Speaker:
- 켈시 레오나드(Kelsey Leonard)
- Description:
-
물은 삶에 필수적인 것입니다. 그러나 법적으로 물은 보호받지 못하고 있습니다. 법학자 켈시 레오나드는 많은 공동체들이 깨끗한 물을 마실 수 없는 상황에 처해있다고 말합니다. 이 강력한 강연에서, 그녀는 왜 호수와 강에 ‘법적인 인격(법인격)’을 부여해야 하는지 설명합니다. 물에 인간과 같은 법적 권리를 인정해주는 것은 물 보호의 첫 번째 단계이며, 물이라는 필수 자원의 가치를 생각하는 방식을 근본적으로 바꾸는 것입니다.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 13:21
Jihyeon J. Kim approved Korean subtitles for Why lakes and rivers should have the same rights as humans | ||
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