Por qué los lagos y ríos deberían tener los mismos derechos que los humanos
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0:02 - 0:05Aquay Wunne Kesuk.
Kelsey Leonard Nooweesuonk. -
0:06 - 0:08Hola, buenos días a todos.
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0:08 - 0:10Soy de la nación de Shinnecock.
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0:10 - 0:13Gracias a la tribu Cahuilla,
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0:13 - 0:15en cuya tierra nos reunimos hoy.
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0:16 - 0:20Me enseñaron que el agua está viva.
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0:20 - 0:21Puede oír,
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0:21 - 0:23retiene recuerdos.
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0:23 - 0:26Y por ello he traído un recipiente
de agua conmigo hoy, -
0:26 - 0:30porque quiero que retenga los recuerdos
de nuestra conversación de hoy. -
0:32 - 0:34¿Quién obtiene derechos legales?
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0:35 - 0:40La historia nos ha demostrado que
algunas personas sí, pero otras no. -
0:40 - 0:44En EE.UU., personas indígenas como yo
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0:44 - 0:47no fuimos ciudadanos
según la ley hasta 1924. -
0:48 - 0:50Mis ancestros de Shinnecock,
que aquí muestro, -
0:50 - 0:53no eran ciudadanos según la ley.
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0:54 - 1:00Entonces, ¿por qué decimos ser
naciones gobernadas por la ley -
1:00 - 1:04si algunas personas están
protegidas, pero otras no? -
1:04 - 1:09Porque sigue siendo una de las
mejores formas de combatir la injusticia. -
1:09 - 1:14Y, como personas indígenas,
conocemos la injusticia. -
1:15 - 1:20Una querida amiga, mentora,
caminante del agua, -
1:20 - 1:23Nokomis, Abuela Josephine Mandamin-ba,
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1:23 - 1:27me habló de una profecía
procedente de su poblado, -
1:27 - 1:29los Anishinaabe de la Sociedad Midewiwin.
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1:30 - 1:32Y en esa profecía,
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1:32 - 1:35me dijo que cuenta que llegará un día
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1:35 - 1:39donde una onza de agua costará
más que una onza de oro. -
1:41 - 1:45Cuando me contó la profecía,
me senté un momento -
1:45 - 1:51y pensé sobre todas las injusticias
que vemos en el mundo hoy, -
1:51 - 1:55las crisis de agua que
vemos en el mundo hoy, -
1:55 - 1:58y dije: "Nokomis, Abuela,
-
1:58 - 2:01siento que ya se está
cumpliendo la profecía". -
2:02 - 2:04Y me miró a los ojos
-
2:04 - 2:05y dijo:
-
2:05 - 2:08"¿Y qué vas a hacer al respecto?"
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2:08 - 2:11Por eso estoy aquí con Uds. hoy,
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2:11 - 2:14porque creo que
una de las muchas soluciones -
2:14 - 2:18para resolver las injusticias del agua
que vemos en el mundo hoy -
2:18 - 2:21es reconocer que
el agua es un familiar vivo -
2:21 - 2:24y otorgarle la personalidad
jurídica que se merece. -
2:25 - 2:31Para conseguirlo, necesitamos transformar
la manera en la que valoramos el agua. -
2:31 - 2:35Tenemos que empezar a pensar en
cómo conectamos con el agua. -
2:36 - 2:38Normalmente, alguien podría preguntarles:
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2:38 - 2:40"¿Qué es el agua?"
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2:40 - 2:46Y responderían con:
"Lluvia, océano, lago, río, -
2:46 - 2:48H2O, líquido."
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2:48 - 2:52Podrían incluso entender
la esencialidad sagrada del agua -
2:52 - 2:55y decir que el agua es vida.
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2:56 - 2:59Pero y si les preguntase, en cambio:
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2:59 - 3:01"¿Quién es el agua?"
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3:01 - 3:05De la misma forma en la que podría
preguntarles: "¿Quién es su abuela?" -
3:05 - 3:07"¿Quién es su hermana?"
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3:08 - 3:10Ese tipo de orientación
-
3:10 - 3:13transforma en esencia la forma
en la que pensamos sobre el agua, -
3:13 - 3:16transforma la manera
en que tomamos decisiones -
3:16 - 3:18en cómo podríamos proteger el agua,
-
3:18 - 3:21protegerla de la misma forma
como protegerían a su abuela, -
3:21 - 3:23a su madre, a su hermana, a sus tías.
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3:24 - 3:26Ese es el tipo de transformación
-
3:26 - 3:29que necesitamos si vamos a enfrentarnos
a las múltiples crisis de agua que vemos -
3:29 - 3:31en nuestro mundo hoy,
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3:31 - 3:33estas horrorosas crisis de agua
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3:33 - 3:35transmitidas en nuestros
dispositivos digitales -
3:35 - 3:37como cuentas atrás hasta el Día Cero,
-
3:37 - 3:41el momento en el que los suministros
municipales de agua son cerrados. -
3:42 - 3:44Lugares como Cape Town, en Sudáfrica,
-
3:44 - 3:46donde en 2018
-
3:46 - 3:49los residentes fueron restringidos
a ducharse en dos minutos -
3:49 - 3:52y a 87 litros de agua al día por persona;
-
3:52 - 3:56o este pasado verano, donde
el mal empleo del agua -
3:56 - 3:58llevó a las calles de Chennai
-
3:58 - 4:02a llenarse de miles de
jarras de agua de plástico -
4:02 - 4:06mientras los residentes esperaron
durante horas a que los tanques de agua -
4:06 - 4:09les diesen agua, primero
en ferrocarriles, luego en camiones, -
4:09 - 4:11para cubrir sus necesidades diarias.
-
4:11 - 4:14O incluso aquí en EE. UU.,
-
4:14 - 4:16uno de los países más
desarrollados del mundo. -
4:16 - 4:21A día de hoy Flint, en Michigan,
todavía no tiene agua limpia. -
4:21 - 4:25Pero quizás no hayan oído
hablar de estas crisis de agua, -
4:25 - 4:28como la de Neskantaga First Nation
en el norte de Ontario, en Canadá, -
4:28 - 4:33donde sus residentes han estado bajo
aviso de hervir su agua desde 1995. -
4:33 - 4:35O en Grassy Narrows First Nation,
-
4:35 - 4:39que durante décadas ha estado
tratando con la contaminación del agua -
4:39 - 4:40causada por fábricas de papel
-
4:40 - 4:42y donde un reciente estudio encontró
-
4:42 - 4:45que cerca del 90 % de
la población indígena -
4:45 - 4:47tenía algún tipo de
intoxicación por mercurio, -
4:47 - 4:49causándoles severas
complicaciones de salud. -
4:50 - 4:52O incluso entre la nación Navajo.
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4:52 - 4:57Aquí os muestro el río de
las Ánimas una mañana de 2015 -
4:57 - 4:59antes del derrame de la mina Gold King.
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5:00 - 5:04Después de que se vertiesen millones
de residuos mineros peligrosos -
5:04 - 5:05al sistema fluvial,
-
5:05 - 5:07asçi era el río más tarde en el mismo día.
-
5:08 - 5:10Hoy, la Nación Navajo y el poblado Diné
-
5:10 - 5:15y el propio río están intentando
recuperarse de la contaminación. -
5:16 - 5:19O incluso aquí mismo
en Palm Springs, California, -
5:19 - 5:22donde la Banda Agua
Caliente de Indios Cahuilla -
5:22 - 5:26ha luchado durante décadas por proteger
la explotación de aguas subterráneas -
5:26 - 5:28para que futuras generaciones
-
5:28 - 5:31no solo puedan vivir sino también
prosperar en su tierra natal, -
5:31 - 5:34tal y como lo han hecho
desde tiempos inmemorables. -
5:34 - 5:38Verán, un estudio reciente de
DIGDEEP y la US Water Alliance -
5:38 - 5:42demostró que la etnia, en EE. UU.,
-
5:42 - 5:45es el mayor indicador
de acceso a agua y sanidad; -
5:45 - 5:47y eso para nosotros,
-
5:47 - 5:48como americanos nativos,
-
5:48 - 5:53somos el grupo con mayor probabilidad
de tener problemas de acceso -
5:53 - 5:55relacionados con el agua y la sanidad.
-
5:56 - 6:00Así que, como experta
legal y científica indígena, -
6:00 - 6:02creo que muchas de
estas injusticias del agua -
6:02 - 6:06son resultado del sistema legal
occidental fallando al reconocer -
6:06 - 6:08la personalidad jurídica del agua.
-
6:09 - 6:11Y debemos preguntarnos a nosotros mismos:
-
6:11 - 6:13¿Para quién es la justicia?
-
6:14 - 6:16¿Solo para la humanidad?
-
6:17 - 6:20Hemos otorgado personalidad
jurídica a corporaciones. -
6:20 - 6:23En EE. UU., la Corte Suprema
encontró en "Ciudadanos Unidos" -
6:23 - 6:25que una corporación era una persona
-
6:25 - 6:27con protecciones similares
bajo la Constitución, -
6:27 - 6:29tales como la libertad de expresión,
-
6:29 - 6:32y aplicó un razonamiento
similar en "Hobby Lobby", -
6:32 - 6:35viendo que una corporación tenía
derecho a la libertad de religión -
6:35 - 6:38como defensa contra la implementación
de la Ley del Cuidado Accesible -
6:38 - 6:39sobre sus empleados.
-
6:40 - 6:43Ahora bien, esto son casos controvertidos,
-
6:43 - 6:47y como mujer Shinnecock y experta legal,
-
6:47 - 6:50me hacen cuestionarme el compás
moral del mundo occidental, -
6:50 - 6:54donde uno puede garantizar
personalidad jurídica a una corporación, -
6:55 - 6:56pero no a la naturaleza.
-
6:56 - 6:59Verán, la personalidad jurídica
nos otorga la capacidad -
6:59 - 7:02de ser visibles en un Tribunal de Justicia
-
7:02 - 7:05y que oigan nuestra voz como
la de una persona protegida por la ley. -
7:06 - 7:09Y si pueden otorgar eso a una corporación,
-
7:10 - 7:12¿por qué no a los Grandes Lagos?
-
7:13 - 7:15¿Por qué no al río Misisipi?
-
7:16 - 7:21¿Por qué no a los muchos canales
de agua alrededor del planeta -
7:21 - 7:24de los que depende nuestra supervivencia?
-
7:26 - 7:29Sabemos que estamos ante
una crisis climática global -
7:29 - 7:33pero, globalmente, nuestras aguas
también son amenazadas, -
7:33 - 7:36y estamos enfrentándonos
a una crisis de agua global, -
7:36 - 7:40y si queremos abordar estas
crisis durante nuestras vidas, -
7:40 - 7:41necesitamos cambiar.
-
7:41 - 7:45Necesitamos transformar en esencia
la forma en la que valoramos el agua. -
7:47 - 7:51Y esto no es algo nuevo
para nosotros, el poblado indígena. -
7:51 - 7:55Nuestros sistemas jurídicos indígenas
tienen un principio fundamental -
7:55 - 7:58de entender a nuestros parientes
no humanos -
7:58 - 8:01como seres vivos y protegidos por la ley.
-
8:01 - 8:03E incluso en el mundo occidental,
-
8:03 - 8:05teóricos jurídicos ambientales
-
8:05 - 8:08han luchado por los derechos de
la naturaleza desde los años 70. -
8:09 - 8:11Pero necesitamos hacerlo mejor.
-
8:11 - 8:13Necesitamos cambiar.
-
8:13 - 8:16Y necesitamos otorgarle
personalidad jurídica al agua -
8:16 - 8:18porque permite los siguientes
derechos y protecciones. -
8:18 - 8:21Le garantiza al agua
el derecho a existir, -
8:21 - 8:23prosperar y evolucionar de forma natural,
-
8:23 - 8:26y sobe todo, protege al agua de nosotros,
-
8:26 - 8:29de seres humanos que le harían daño,
-
8:29 - 8:31de impactos ambientales
causados por el ser humano, -
8:31 - 8:32de contaminantes,
-
8:32 - 8:34y de la contaminación
causada por humanos. -
8:34 - 8:38Además, revierte la jerarquía aceptada
-
8:38 - 8:41del dominio humano sobre la naturaleza.
-
8:42 - 8:43Como humanos en este planeta,
-
8:43 - 8:47no somos superiores a
otros seres del planeta. -
8:48 - 8:51No somos superiores a la propia agua.
-
8:52 - 8:56Tenemos que aprender a ser
buenos mayordomos de nuevo. -
8:56 - 9:01A menudo imaginamos que el
mundo está lleno de agua infinita. -
9:01 - 9:02De hecho, no lo está.
-
9:03 - 9:05Este planeta, Ohke, la Madre Tierra,
-
9:05 - 9:08tiene unos recursos de
agua dulce muy finitos. -
9:08 - 9:11Actualmente, cerca de
2000 millones de personas -
9:11 - 9:14viven en países que
experimentan altas crisis de agua. -
9:15 - 9:18También se ha estimado que para el 2030,
-
9:18 - 9:22hasta 700 millones de personas podrían
ser desplazadas a lo largo del mundo -
9:22 - 9:24debido a la escasez de agua.
-
9:25 - 9:27Tenemos que abordar esta crisis.
-
9:28 - 9:30Y por ello es hora de que cambiemos.
-
9:30 - 9:33Tenemos que transformar la forma
en la que valoramos el agua. -
9:33 - 9:34Y podemos hacerlo.
-
9:34 - 9:37Podemos aprender a ser
buenos mayordomos de nuevo. -
9:37 - 9:41Podemos crear leyes a través de las que
se otorgue personalidad jurídica al agua. -
9:41 - 9:44Podemos empezar a honrar
los tratados originales -
9:44 - 9:47entre poblados indígenas y no indígenas
-
9:47 - 9:48para proteger el agua.
-
9:48 - 9:51Podemos designar guardianes para el agua
-
9:51 - 9:55que aseguren que los derechos
del agua estén siempre protegidos. -
9:55 - 9:58También podemos desarrollar
estándares de calidad del agua -
9:58 - 10:00que tengan un enfoque holístico,
-
10:00 - 10:04que asegure el bienestar del agua por
encima de nuestras necesidades humanas. -
10:04 - 10:11Y, además, podemos trabajar en desmantelar
la propiedad exclusiva sobre el agua. -
10:12 - 10:17Y hay buenos ejemplos sorprendentes
de esto alrededor del mundo. -
10:18 - 10:20El río Whanganui en Aotearoa,
en Nueva Zelanda, -
10:20 - 10:22y el río Ganges en India
-
10:22 - 10:24fueron otorgados personalidad
jurídica en 2017. -
10:24 - 10:26E incluso este año,
-
10:26 - 10:28los residentes de la ciudad de Toledo
-
10:28 - 10:31reconocieron la personalidad
jurídica del lago Erie. -
10:31 - 10:34Y aquí mismo en California,
-
10:34 - 10:37la tribu Yurok otorgó personalidad
jurídica al río Klamath. -
10:39 - 10:43Verán, imagino un mundo
donde valoremos el agua -
10:43 - 10:45como a un pariente vivo,
-
10:46 - 10:50donde trabajemos por restaurar
nuestra conexión con el agua. -
10:51 - 10:54Como mujeres, somos
transportadoras de agua. -
10:54 - 10:57Nutrimos al agua en nuestros vientres
durante nueve meses. -
10:57 - 11:00Es la primera medicina a la que
cada uno de nosotros, seres humanos, -
11:00 - 11:01somos expuestos.
-
11:02 - 11:07Verán, todos nacemos como seres humanos
con una conexión natal con el agua, -
11:07 - 11:11pero en algún punto de nuestro camino,
perdimos esa conexión, -
11:11 - 11:13y tenemos que trabajar por restaurarla.
-
11:13 - 11:15Porque imagino un mundo
-
11:15 - 11:19donde el agua esté sana y
los ecosistemas prosperen. -
11:20 - 11:22Imagino un mundo
-
11:22 - 11:25donde cada uno de nosotros tome
nuestro derecho de responsabilizarnos -
11:25 - 11:27como ciudadanos del agua
-
11:27 - 11:29y protejamos el agua.
-
11:30 - 11:34Así que, en palabras de Nokomis:
-
11:34 - 11:36¿qué van a hacer al respecto?
-
11:36 - 11:39¿Qué van a hacer por el agua?
-
11:40 - 11:43Bueno, pueden llamar a un político local.
-
11:43 - 11:44Pueden ir a una asamblea popular.
-
11:44 - 11:48Pueden promover la concesión
de personalidad jurídica al agua. -
11:48 - 11:51Pueden ser como los habitantes
de la ciudad de Toledo -
11:51 - 11:53y edificar desde la base,
-
11:53 - 11:56y construir su propia legislación,
si los políticos no van a escribirla, -
11:56 - 11:59reconociendo la personalidad
jurídica del agua. -
11:59 - 12:04Pueden aprender acerca de las tierras y
aguas indígenas que ahora ocupan -
12:04 - 12:07y el sistema jurídico indígena
que aún las gobierna. -
12:08 - 12:10Y sobre todo, pueden conectar con el agua.
-
12:10 - 12:12Pueden restaurar esa conexión.
-
12:12 - 12:14Vayan al agua más próxima a su hogar
-
12:14 - 12:17y descubran por qué está amenazada.
-
12:18 - 12:20Pero, sobre todo, si hacen algo,
-
12:20 - 12:23les pido que se prometan a sí mismos
-
12:23 - 12:26que cada día, se preguntarán:
-
12:26 - 12:28"¿Qué he hecho por el agua hoy?"
-
12:30 - 12:33Si somos capaces de cumplir esa promesa,
-
12:33 - 12:38creo que podremos crear
un mundo audaz y brillante -
12:38 - 12:41donde futuras generaciones
sean capaces de formar -
12:41 - 12:47la misma relación con el agua que
hemos tenido el privilegio de tener, -
12:48 - 12:54donde todas las comunidades de
parientes humanos y no humanos -
12:54 - 12:56tengan agua para vivir,
-
12:56 - 12:58porque el agua es vida.
-
12:59 - 13:00Tabutni. Muchas gracias.
-
13:00 - 13:07(Aplauso)
- Title:
- Por qué los lagos y ríos deberían tener los mismos derechos que los humanos
- Speaker:
- Kelsey Leonard
- Description:
-
El agua es esencial para la vida. Aun así, ante los ojos de la ley, permanece enormemente desprotegida, dejando a muchas comunidades sin acceso a agua potable segura, dice la experta legal Kelsey Leonard. En esta poderosa charla, demuestra por qué otorgar a lagos y ríos "personalidad" jurídica, proporcionándoles los mismos derechos legales que a los humanos, es el primer paso para proteger nuestros cuerpos acuáticos y transformar en esencia cómo valoramos este recurso vital.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
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- TEDTalks
- Duration:
- 13:21
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