新しい政治の物語はすべてを変えられる
-
0:01 - 0:03こんな風に感じていませんか―
-
0:03 - 0:05壊れた経済モデルに
囚われていると? -
0:05 - 0:08この経済モデルは
生き生きとした世界を台無しにし -
0:08 - 0:12私たちの後の世代の生活を
おびやかしています -
0:12 - 0:16何十億もの人々を疎外する一方で
-
0:16 - 0:20ひと握りの人を想像もつかないほどの
金持ちにしています -
0:20 - 0:23私たちを勝者と敗者に分け
-
0:23 - 0:27敗者の不幸は
彼ら自身のせいにします -
0:27 - 0:30これが新自由主義です
-
0:30 - 0:33このゾンビのような教義は
どんなに徹底的に信用を失っても -
0:34 - 0:37死ぬことはないようです
-
0:37 - 0:43もしかすると皆さんは
2008年の金融危機が -
0:43 - 0:46新自由主義を崩壊させたと
思っていたかもしれません -
0:46 - 0:50なんといっても 新自由主義は
その核にある特徴をさらけ出しました -
0:50 - 0:54ビジネスと金融の規制緩和
-
0:54 - 0:57公的保護の解体
-
0:57 - 1:00私たちを互いに とことん競争させる仕組み
-
1:00 - 1:04まあ ちょっと欠陥がありますね
-
1:04 - 1:07実際 理屈で考えれば
崩壊したのです -
1:08 - 1:12けれど依然として 新自由主義は
私たちの生活を支配しています -
1:12 - 1:14なぜ?
-
1:14 - 1:18私が考えるにそれは
私たちがまだ -
1:18 - 1:22新自由主義に代わる新しい物語を
生み出していないからです -
1:23 - 1:27物語は 私たちが世界を
旅するための道しるべです -
1:27 - 1:32物語によって 世界の複雑で
矛盾した信号を解釈できるのです -
1:32 - 1:36私たちが何かを理解したいとき
-
1:36 - 1:40求めているのは
科学的な理屈ではなく -
1:40 - 1:43語りの真実味なのです
-
1:43 - 1:46私たちが耳にしていることは
-
1:46 - 1:50人間に そして世界に私たちが期待する
振舞いを反映しているだろうか? -
1:50 - 1:52つじつまは合っているだろうか?
-
1:52 - 1:54物語はしかるべき姿で
-
1:54 - 1:57前へ進んでいるだろうか?
-
1:58 - 2:02私たちは物語とともに生きています
-
2:02 - 2:08事実と数字は それが
どんなに重要であっても -
2:08 - 2:11― 私は経験主義者ですから
事実と数字を信じますが ― -
2:11 - 2:17説得力のある物語を排斥するような力は
持っていないのです -
2:18 - 2:21物語にとって代わることのできるのは
-
2:23 - 2:24物語だけです
-
2:24 - 2:30新しい物語を与えないかぎり
誰かの物語を奪うことはできません -
2:30 - 2:34そして 私たちにしっくりくるのは
ただの一般的な物語ではなく -
2:34 - 2:38ある特定の構造を持った 物語なのです
-
2:38 - 2:43私たちは多くの基本的なプロットを
くりかえし使っていますが -
2:43 - 2:48政治においては
あるひとつのプロットが -
2:48 - 2:52とんでもなく力を持っている
ということが分かっています -
2:52 - 2:55私はそれを 「回復の物語」
と呼んでいます -
2:56 - 2:57こういう話です
-
2:59 - 3:02世界は混乱に苦しんでいる
-
3:02 - 3:05強大で極悪非道な勢力による混乱が
-
3:05 - 3:08人々に対して害をなしている
-
3:08 - 3:12しかし英雄が この混乱に対して
立ち上がるであろう -
3:12 - 3:14その強大な勢力と戦い
-
3:14 - 3:17大きな困難を乗り越えて
相手を打ち倒し -
3:17 - 3:20世界に再び調和をもたらすであろう
-
3:21 - 3:23この物語 聞いたことがあるでしょう
-
3:24 - 3:25聖書の物語です
-
3:25 - 3:27『ハリー・ポッター』の物語です
-
3:28 - 3:30『指輪物語』の物語です
-
3:30 - 3:32『ナルニア国物語』の物語です
-
3:33 - 3:35けれど これはまた
-
3:35 - 3:42何千年も前から 政治や宗教における
ほぼすべての変革に付随していた物語です -
3:42 - 3:45実際 ここまで言っても
いいかもしれません -
3:45 - 3:50強力な 新しい回復の物語なしでは
-
3:50 - 3:53政治 そして宗教の変革は
-
3:53 - 3:55起こせないであろう
-
3:56 - 3:57それほど大事なのです
-
3:58 - 4:03「自由放任主義」の経済が
大恐慌を引き起こした後 -
4:03 - 4:09ジョン・メイナード・ケインズは
新しい経済の記述に着手しました -
4:09 - 4:13彼が行ったのは
回復の物語を語ることでした -
4:13 - 4:14それはこんな話でした
-
4:16 - 4:18世界は混乱に苦しんでいる!
-
4:18 - 4:19(笑)
-
4:20 - 4:24強大で極悪非道な
経済エリートたちによる混乱で -
4:24 - 4:27世界の富は独占されるに至った
-
4:28 - 4:30しかし この物語の英雄
-
4:30 - 4:36すなわち 労働者階級と中流階級の
人々に支えられた「支援国家」が -
4:36 - 4:38混乱に挑みかかり
-
4:38 - 4:43富を再分配することで
その強大な勢力と戦うであろう -
4:43 - 4:46そして 公共財に税金を投じることで
-
4:46 - 4:49収入や仕事を生み出し
-
4:49 - 4:53世界に再び調和をもたらすであろう
-
4:53 - 4:55すべてのよくできた
回復の物語と同様に -
4:56 - 4:59この物語は 政治思想的に見て
幅広い層から共感を得ました -
4:59 - 5:03民主党も共和党も
労働党も保守党も -
5:03 - 5:07左派も右派もみんな あまねく
ケインズ主義者になったのです -
5:08 - 5:12その後 ケインズ主義が
困難にぶちあたった 1970 年代には -
5:12 - 5:17フリードリヒ・ハイエクや
ミルトン・フリードマンといった― -
5:17 - 5:20新自由主義者が 彼らの
新しい回復の物語を手に登場したのです -
5:20 - 5:22こんな話でした
-
5:23 - 5:25さあどんな話だか
-
5:25 - 5:26(笑)
-
5:26 - 5:29世界が混乱に苦しんでいる!
-
5:29 - 5:36権力が集中した国家という
強大で極悪非道な勢力が原因だ -
5:36 - 5:40国家の統制が 自由と個人主義
-
5:40 - 5:42そして機会を打ち砕いている
-
5:42 - 5:45しかし この物語の英雄
すなわち起業家が -
5:45 - 5:49その強大な勢力と戦い
-
5:49 - 5:50国家を元の状態に戻し
-
5:50 - 5:54そして富と機会を生み出すことによって
-
5:54 - 5:57世界に再び調和をもたらすであろう
-
5:57 - 6:02この物語もまた
幅広い政治思想の層から共感を得ました -
6:02 - 6:05共和党も民主党も
保守党も労働党も -
6:05 - 6:08みんながあまねく
新自由主義者になったのです -
6:11 - 6:12正反対の物語ですが
-
6:13 - 6:17物語の構造はまったく同じです
-
6:18 - 6:21それから 2008年になって
-
6:21 - 6:23新自由主義の物語は崩壊しました
-
6:23 - 6:26そして対抗する人たちが
掲げる物語は― -
6:29 - 6:31ありませんでした
-
6:31 - 6:33新しい回復の物語がなかったのです!
-
6:33 - 6:37彼らに提供できたのは せいぜい
水で薄められた新自由主義や -
6:37 - 6:40温めなおされた
ケインズ主義でした -
6:41 - 6:45これが 私たちが
行き詰まっている理由です -
6:45 - 6:47新しい物語がないので
-
6:47 - 6:50敗北した古い物語を抱えて
行き詰まり -
6:50 - 6:52古い物語の敗北を繰り返します
-
6:53 - 6:56私たちの想像力が敗北したとき
-
6:56 - 6:59私たちが陥るのは絶望です
-
7:00 - 7:04今を説明し
未来を描いてくれる -
7:04 - 7:06物語がなければ
-
7:06 - 7:09希望は消え失せてしまいます
-
7:09 - 7:12政治の敗北というのは 実は
-
7:12 - 7:15想像力の敗北なのです
-
7:16 - 7:22私たちがどこへ行くべきなのかを
示すことのできる回復の物語なしでは -
7:22 - 7:24何かが変わることはないでしょう
-
7:24 - 7:27しかし そのような
回復の物語があれば -
7:27 - 7:30ほとんどすべてが変わりうるのです
-
7:31 - 7:34私たちが語るべき物語とは
-
7:34 - 7:37政治的な党派間の断層を越えて
できるだけ幅広い人々に -
7:37 - 7:40訴えかけるものです
-
7:40 - 7:43そして心の奥深くのニーズと欲望に
響くものでなければなりません -
7:43 - 7:47シンプルでわかりやすく
-
7:47 - 7:49現実に根ざしたもので
なくてはなりません -
7:49 - 7:54一度に全部は 無理な注文に
聞こえるのも もっともです -
7:55 - 7:56けれど 西側の諸国では 実際に
-
7:56 - 8:00このような物語を語ることが
待望されていると -
8:00 - 8:01私は信じています
-
8:03 - 8:04過去数年間にわたり
-
8:04 - 8:08科学の様々な分野からの
素晴らしい発見が -
8:08 - 8:09結集してきました
-
8:09 - 8:14心理学 人類学 神経科学
進化生物学です -
8:14 - 8:18これらの発見のおかげで
実に素晴らしいことがわかりました -
8:18 - 8:23人間は 利他行動をとることに関して
大きな能力を獲得してきたのです -
8:23 - 8:27確かに私たちはみんな 自己中心的な部分
強欲な部分を内に持っています -
8:27 - 8:32しかし 多くの人において これは
支配的な価値観というわけではありません -
8:32 - 8:37また 私たちが優れた協力行動者である
ということもわかってきました -
8:37 - 8:41私たちを捕食する生き物
そして獲物の多くと比べ 弱くて遅いのに -
8:42 - 8:44私たちはアフリカのサバンナで
生きのびました -
8:44 - 8:50これは 相互支援に関与できるという
素晴らしい能力によるものです -
8:50 - 8:55そしてこの 協力を求める衝動は
自然淘汰を通じて -
8:55 - 8:57私たちの心にしっかり
組み込まれたのです -
8:57 - 9:02これこそが 人間についての
核心的で重要な事実です -
9:02 - 9:06私たちの利他行動と協力行動は
驚異的なのです -
9:07 - 9:10しかし 何かがひどく
おかしくなってしまいました -
9:10 - 9:13世界が混乱で苦しんでいるのです
-
9:13 - 9:15(笑)
-
9:15 - 9:18私たちの良き性質は
様々な勢力によって阻まれてきましたが -
9:18 - 9:21その中のもっとも強大なものは
-
9:21 - 9:24私たちの時代の政治的な語りだと思います
-
9:24 - 9:31それは私たちに 極端な個人主義と
-
9:31 - 9:33相互競争の中で生きよと命じます
-
9:33 - 9:39互いに戦い 互いを恐れ
互いを疑うように仕向け -
9:39 - 9:41社会を個々に分断し
-
9:41 - 9:46人生の価値を生みだす
社会的な絆を弱めます -
9:46 - 9:49そこに生じた空白の中で
-
9:49 - 9:54暴力的で偏狭な勢力が
大きくなっていきます -
9:54 - 9:56私たちは利他主義者の共同体なのに
-
9:58 - 10:00支配者は反社会的人格者なのです
-
10:00 - 10:05(拍手)
-
10:09 - 10:11けれど こうである必要はありません
-
10:11 - 10:12全然ありません
-
10:12 - 10:17私たちは ともに在り帰属するという
素晴らしい力を持っているからです -
10:17 - 10:19この力を呼び起こすことで
-
10:19 - 10:24私たちの人間性を構成している
驚異的な要素を取り戻せます -
10:24 - 10:27すなわち 利他行動と協力行動です
-
10:27 - 10:32個々の分断があっても
豊かな参加型の文化によって -
10:32 - 10:35発展的な市民生活を
花咲かせることができます -
10:35 - 10:39市場と国家との間に
板挟みになってしまっているなら -
10:39 - 10:45人間と地球を両方とも尊重するような
経済を作っていけます -
10:45 - 10:51無視されてきた大きな領域の周辺に
そんな経済を作り出していけるのです -
10:51 - 10:52その領域とは コモンズです
-
10:52 - 10:56コモンズは 市場でも国家でもなく
資本主義でも共産主義でもありません -
10:56 - 10:59コモンズは3つの要素でできています
-
10:59 - 11:01特定の資源
-
11:01 - 11:04そしてその資源を管理する
特定のコミュニティ -
11:04 - 11:09そして 資源管理のためにコミュニティが
作りだしたルールと交渉の場です -
11:09 - 11:13コミュニティのブロードバンド接続や
エネルギーの共同利用 -
11:13 - 11:17果物や野菜を育てるための
共有地を思い浮かべてください -
11:17 - 11:19イギリスでは それを
「分区園」と呼んでいます -
11:19 - 11:22売却されたり 譲渡されたりしない
共有地のことです -
11:22 - 11:27生じた利益は コミュニティの構成員
みんなに平等に分配されます -
11:28 - 11:30無視されたり 搾取されてきた場所で
-
11:30 - 11:34自分たちの政治を
復活させることができます -
11:34 - 11:38民主主義を 抑圧者の手から
奪い返すことができます -
11:38 - 11:42選挙の新しいルールや手法を駆使して
-
11:42 - 11:48二度と 資金力が民主主義の力を
負かす(trump)ことのないようにできます -
11:48 - 11:51(拍手)
-
11:54 - 11:59代表民主制を
参加型の民主制によって修正して -
11:59 - 12:02私たちの政治的選択に
磨きをかけていけるようにすべきです -
12:02 - 12:07そしてその選択は 可能な限り
地域のレベルで実行されるべきです -
12:07 - 12:13地域で決めることができるものは
国の規模で決定すべきではないのです -
12:14 - 12:19私はこれらをまとめて
帰属の政治と呼んでいます -
12:19 - 12:23この考え方は 広い範囲の
人々に訴えかける ー -
12:23 - 12:26可能性を持っていると思います
-
12:26 - 12:29その理由は 左派と右派
両方が共有している -
12:29 - 12:32きわめて数少ない価値観が
-
12:32 - 12:36帰属とコミュニティに関するものだからです
-
12:36 - 12:38その言葉の意味は
少し違っているかもしれません -
12:38 - 12:41けれどまずは 共通の言葉から
始めましょう -
12:41 - 12:46実際 政治とは多くの局面で
帰属を探し求める過程と見なせます -
12:46 - 12:50ファシストでさえ
コミュニティを探し求めていました -
12:50 - 12:53ただしそれは ぞっとするほど
均質性の高いコミュニティでした -
12:53 - 12:55そこでは誰もが
同じような見た目をし 同じ制服を着て -
12:55 - 12:58同じスローガンを唱えるわけです
-
12:58 - 13:04私たちに必要なのは 絆で束縛するのではなく
橋を懸けるネットワークのコミュニティです -
13:04 - 13:08絆で束縛するネットワークは
均質な集団内の人をまとめるものですが -
13:08 - 13:13橋を懸けるネットワークは
異なる集団間の人を繋げるのです -
13:13 - 13:15私はこう信じています
もし私たちが -
13:15 - 13:20十分に豊かで活気に満ちた
懸け橋のコミュニティを作り出せたら -
13:20 - 13:24絆で束縛する均質なコミュニティが作る
安定した場所に逃げこんで -
13:25 - 13:29他の人から身を守ろうとする
人々の衝動を抑えることができるでしょう -
13:32 - 13:34まとめると
-
13:34 - 13:37私たちの新しい物語は
次のようなものになるでしょう -
13:39 - 13:41世界が混乱に苦しんでいる!
-
13:41 - 13:42(笑)
-
13:42 - 13:44この強大で極悪非道な勢力の正体は
-
13:44 - 13:49共同体なんてものは
存在しないだとか -
13:49 - 13:55人生の最大の目的は野良犬のように
ゴミ箱を巡って戦うことだと言うやつらだ -
13:57 - 14:00しかし この物語の英雄
―我々は -
14:00 - 14:02この混乱に対して
立ち上がるだろう -
14:02 - 14:08豊かで魅力的で インクルーシブで
寛大なコミュニティを築き上げ -
14:08 - 14:11極悪非道な勢力と戦うだろう
-
14:11 - 14:12そうすることで
-
14:12 - 14:15世界に再び調和をもたらすであろう
-
14:15 - 14:19(拍手)
-
14:23 - 14:26これが正しい物語だと
お感じになるかはともかく -
14:26 - 14:29新しい物語が必要だということは
同意されるでしょう -
14:29 - 14:31私たちには 新しい回復の物語が
必要なのです -
14:31 - 14:35私たちが陥っている混乱から
抜け出す方向を示す物語 -
14:35 - 14:40なぜ混乱の中にいるのか どうやったら
抜け出せるのかを教えてくれる物語が -
14:41 - 14:44そしてそのような物語は
正しく語ることができれば -
14:44 - 14:48政治思想を越えて
人々の心の中に広がっていくでしょう -
14:49 - 14:54私たちの務めは より良い世界への道を
照らしてくれる物語を語ることなのです -
14:54 - 14:56ありがとうございました
-
14:56 - 14:59(拍手)
- Title:
- 新しい政治の物語はすべてを変えられる
- Speaker:
- ジョージ・モンビオ
- Description:
-
私たちが陥っている混乱から抜け出すために必要なのは、今を説明し未来を指し示してくれる新しい物語だ、と作家のジョージ・モンビオは言います。心理学、神経科学、そして進化生物学における発見を引き合いにして、彼は、利他行動と協力行動という私たちの本質的な能力を中心とした新しい社会のビジョンを提供します。巻き込まれるような前向きさにあふれたこのトークを通じて、私たちみんなの未来の可能性についてあらためて考えてみましょう。
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 15:15
Naoko Fujii edited Japanese subtitles for The new political story that could change everything | ||
Naoko Fujii approved Japanese subtitles for The new political story that could change everything | ||
Natsuhiko Mizutani accepted Japanese subtitles for The new political story that could change everything | ||
Natsuhiko Mizutani edited Japanese subtitles for The new political story that could change everything | ||
Naoko Fujii rejected Japanese subtitles for The new political story that could change everything | ||
Naoko Fujii edited Japanese subtitles for The new political story that could change everything | ||
Naoko Fujii edited Japanese subtitles for The new political story that could change everything | ||
Naoko Fujii edited Japanese subtitles for The new political story that could change everything |