הסיפור הפוליטי החדש שיכול לשנות הכל
-
0:01 - 0:03האם אתם חשים לכודים
-
0:03 - 0:05במודל כלכלי מקולקל?
-
0:05 - 0:08מודל שמותח ביקורת על עולם החי
-
0:08 - 0:12ומאיים על חיי הצאצאים שלנו?
-
0:12 - 0:16מודל שמדיר מיליארדי אנשים
-
0:16 - 0:20בעוד שהוא מייצר קומץ עשיר באופן בלתי נתפס?
-
0:20 - 0:23שממיין אותנו אל מנצחים ומפסידים,
-
0:23 - 0:27ואז מאשים את המפסידים בביש המזל שלהם?
-
0:27 - 0:30ברוכים הבאים לניאו-ליברליות,
-
0:30 - 0:33השיטה הזומבית שלא מתה לעולם,
-
0:34 - 0:37לא משנה כמה היא מוטלת בספק.
-
0:37 - 0:43אולי תיארתם לעצמכם שהמשבר הכלכלי ב-2008
-
0:43 - 0:46יגרום להתמוטטות של הניאו-ליברליות.
-
0:46 - 0:50אחרי הכל, הוא חשף
את המאפיינים המרכזיים שלה, -
0:50 - 0:54שהם ביטול רגולציות על עסקים וממון,
-
0:54 - 0:57הריסת הגנות ציבוריות,
-
0:57 - 1:00השלכתנו אל תחרות קיצונית אחד עם השני,
-
1:00 - 1:04כקצת פגומים.
-
1:04 - 1:07ואינטלקטואלית, היא אכן קרסה.
-
1:08 - 1:12ועדיין, היא שולטת בחיינו.
-
1:12 - 1:14מדוע?
-
1:14 - 1:18ובכן, אני מאמין שהתשובה לכך היא
שעדיין לא ייצרנו -
1:18 - 1:22סיפור חדש שיחליף אותה.
-
1:23 - 1:27סיפורים הם האמצעי
בעזרתו אנו מנווטים בעולם. -
1:27 - 1:32הם מאפשרים לנו לפרש
את האותות המורכבים והסותרים שלו. -
1:32 - 1:36כשאנו רוצים להבין משהו,
-
1:36 - 1:40איננו מחפשים אחר הסבר מדעי
-
1:40 - 1:43אלא אחרי נאמנות סיפורית.
-
1:43 - 1:46האם מה שאנו שומעים משקף את הדרך
-
1:46 - 1:50בה אנו מצפים מבני-האדם והעולם לנהוג?
-
1:50 - 1:52האם זה מחזיק מים?
-
1:52 - 1:54האם הוא מתפתח
-
1:54 - 1:57כמו שסיפור צריך להתפתח?
-
1:58 - 2:02אנחנו יצורים של נרטיבים,
-
2:02 - 2:08ומחרוזת של עובדות ומספרים,
לא משנה כמה חשובים הם -- -
2:08 - 2:11ואתם יודעים, אני אמפיריציסט,
אני מאמין בעובדות ומספרים -- -
2:11 - 2:17אבל לעובדות ולמספרים הללו אין שום כוח
להחליף סיפור משכנע. -
2:18 - 2:21הדבר היחיד שיכול להחליף סיפור
-
2:23 - 2:24הוא סיפור.
-
2:24 - 2:27לא ניתן לקחת ממישהו סיפור
-
2:27 - 2:30מבלי לספק לו אחד חדש.
-
2:30 - 2:34ואלו לא רק סיפורים באופן כללי
שאנו מכווננים אליהם, -
2:34 - 2:38אלא מבנים סיפוריים מסויימים.
-
2:38 - 2:43ישנן כמה עלילות בסיסיות
שאנו משתמשים בהן שוב ושוב, -
2:43 - 2:48ובפוליטיקה יש עלילה בסיסית אחת
-
2:48 - 2:52שמתגלה להיות חזקה בצורה אדירה,
-
2:52 - 2:55ואני קורא לה "סיפור השיקום".
-
2:56 - 2:57הוא הולך ככה.
-
2:59 - 3:02אי-סדר פוגע בארץ,
-
3:02 - 3:05הנגרם על-ידי כוחות חזקים ומרושעים
-
3:05 - 3:08שעובדים נגד האינטרסים של האנושות.
-
3:08 - 3:12אבל הגיבור ימרוד באי-הסדר,
-
3:12 - 3:14ילחם בכוחות החזקים,
-
3:14 - 3:17יביס אותם נגד כל הסיכויים
-
3:17 - 3:20וישיב הרמוניה לארץ.
-
3:21 - 3:23שמעתם את הסיפור הזה בעבר.
-
3:24 - 3:25זהו סיפור התנ"ך.
-
3:25 - 3:27זה הסיפור של "הארי פוטר".
-
3:28 - 3:30הסיפור של "שר הטבעות".
-
3:30 - 3:32הסיפור של "נרניה".
-
3:33 - 3:35אבל זהו גם הסיפור
-
3:35 - 3:40שמלווה כמעט כל שינוי פוליטי ודתי
-
3:40 - 3:42בן אלף שנה.
-
3:42 - 3:45למעשה, אנו יכולים להרחיב ולומר
-
3:45 - 3:50שלולא סיפור שיקום רב-עוצמה,
-
3:50 - 3:53שינוי פוליטי ודתי
-
3:53 - 3:55עלול לא לקרות.
-
3:56 - 3:57הוא עד כדי כך חשוב.
-
3:58 - 4:03אחרי שכלכלת ה"לייז-פייר"
הובילה לשפל הגדול, -
4:03 - 4:09ג'ון מיינרד קיינס ישב לכתוב כלכלה חדשה,
-
4:09 - 4:13ומה שהוא עשה היה לספר סיפור שיקום,
-
4:13 - 4:14והוא הלך בערך ככה.
-
4:16 - 4:18אי-סדר פוגע בארץ!
-
4:18 - 4:19(צחוק)
-
4:20 - 4:24הנגרם על-ידי כוחות חזקים ומרושעים
של אליטה כלכלית -
4:24 - 4:27שלכדה את העושר העולמי.
-
4:28 - 4:30אבל הגיבור של הסיפור,
-
4:30 - 4:36המדינה המתירנית, שנתמכת על-ידי
אנשי מעמד הפועלים ומעמד הביניים, -
4:36 - 4:38תתחרה באי-הסדר,
-
4:38 - 4:43תילחם בכוחות החזקים הללו
באמצעות חלוקה מחודשת של הון, -
4:43 - 4:46ובעזרת בזבוז כספי הציבור על טובין ציבוריים
-
4:46 - 4:49תיצור הכנסה ומשרות,
-
4:49 - 4:53ותשיב הרמוניה לארץ.
-
4:53 - 4:55עכשיו, כמו כל סיפור שיקום טוב,
-
4:56 - 4:59הסיפור הזה הדהד
לאורך כל הספקטרום הפוליטי. -
4:59 - 5:03דמוקרטים ורפובליקנים, הלייבור והשמרנים,
-
5:03 - 5:07שמאל וימין, כולם נהיו קיינסיאנים.
-
5:08 - 5:10ואז, כשהקיינסיאניות נתקלה במשבר
-
5:10 - 5:12בשנות ה-70,
-
5:12 - 5:17הניאו-ליברליים, אנשים כמו
פרידריך הייק ומילטון פרידמן, -
5:17 - 5:20הגיחו לעולם עם סיפור השיקום החדש שלהם,
-
5:20 - 5:22והוא הלך בערך כך.
-
5:23 - 5:25לא תנחשו מה עומד להגיע.
-
5:25 - 5:26(צחוק)
-
5:26 - 5:29אי-סדר פוגע בארץ!
-
5:29 - 5:33הנגרם על-ידי כוחות חזקים ומרושעים
-
5:33 - 5:36של המדינה האדירה,
-
5:36 - 5:40שהנטיות לקולקטיביות שלה
רמסה את החופש, האינדיבידואליזם -
5:40 - 5:42ואת ההזדמנות.
-
5:42 - 5:45אבל הגיבור של הסיפור, היזם,
-
5:45 - 5:49ילחם בכוחות החזקים הללו,
-
5:49 - 5:50יהדוף את המדינה
-
5:50 - 5:54ובאמצעות יצירת עושר והזדמנות,
-
5:54 - 5:57ישיב הרמוניה לארץ.
-
5:57 - 6:02והסיפור הזה הדהד גם כן
לרוחב הספקטרום הפוליטי. -
6:02 - 6:05רפובליקנים ודמוקרטים, הלייבור והשמרנים,
-
6:05 - 6:08כולם הפכו להיות ניאו-ליברליים, בגדול.
-
6:11 - 6:12סיפורים מנוגדים
-
6:13 - 6:17עם מבנה סיפורי זהה.
-
6:18 - 6:21ואז, ב-2008,
-
6:21 - 6:23סיפור הניאו-ליברליזם התפרק,
-
6:23 - 6:26והמתחרים שלו הגיחו לעולם עם...
-
6:29 - 6:31כלום.
-
6:31 - 6:33שום סיפור שיקום חדש!
-
6:33 - 6:37הדבר הטוב ביותר שיכלו להציע היה
ניאו-ליברליזם מהול -
6:37 - 6:40או קיינסיאניות מחוממת במיקרוגל.
-
6:41 - 6:45וזו הסיבה שאנו תקועים.
-
6:45 - 6:47ללא סיפור חדש
-
6:47 - 6:50אנו תקועים עם הסיפור הכושל הישן
-
6:50 - 6:52שממשיך להיכשל.
-
6:53 - 6:56יאוש הוא המצב שאנו נופלים אליו
-
6:56 - 6:59כשהדמיון שלנו נכשל.
-
7:00 - 7:04כשאין לנו אף סיפור המסביר את ההווה
-
7:04 - 7:06ומתאר את העתיד,
-
7:06 - 7:09התקווה מתנדפת.
-
7:09 - 7:12כישלון פוליטי הוא בליבו
-
7:12 - 7:15כישלון של דמיון.
-
7:16 - 7:19ללא סיפור שיקום
-
7:19 - 7:22שאומר לנו לאן אנו צריכים ללכת
-
7:22 - 7:24שום דבר לא הולך להשתנות,
-
7:24 - 7:27אבל עם סיפור שיקום שכזה,
-
7:27 - 7:30כמעט הכל יכול להשתנות.
-
7:31 - 7:34הסיפור שאנו צריכים לספר
-
7:34 - 7:37הוא סיפור שחייב למשוך מנעד אנשים
רחב ככל האפשר, -
7:37 - 7:40חוצה קווי שבר פוליטים.
-
7:40 - 7:43עליו להדהד עם צרכים ורצונות עמוקים.
-
7:43 - 7:47הוא אמור להיות פשוט וברור,
-
7:47 - 7:49ומחובר למציאות.
-
7:49 - 7:54עכשיו, אני מודה שכל זה נשמע
כמו דרישה מוגזמת. -
7:55 - 7:56אבל אני מאמין שבמדינות מערביות
-
7:56 - 8:00ישנו באמת סיפור כזה
-
8:00 - 8:01שמחכה להתגלות.
-
8:03 - 8:04לאורך השנים האחרונות
-
8:04 - 8:08הייתה התכנסות מרתקת של ממצאים
-
8:08 - 8:09בכמה תחומי מדע שונים,
-
8:09 - 8:14בפסיכולוגיה ואנתרופולוגיה ומדעי המוח
וביולוגיה אבולוציונית, -
8:14 - 8:18וכולם מגלים לנו משהו די מדהים:
-
8:18 - 8:23שלבני-האדם יש קבולת ענקית לזוּלָתָנוּת.
-
8:23 - 8:27ברור, לכולנו יש מעט אנוכיות
וחמדנות בתוכנו, -
8:27 - 8:32אבל, אצל רובנו,
אלו לא הערכים הדומיננטים שלנו. -
8:32 - 8:37ובנוסף מסתבר שאנחנו משתפי פעולה עליונים.
-
8:37 - 8:39שרדנו את הסוואנות האפריקאיות,
-
8:39 - 8:44על-אף שאנחנו חלשים ואיטיים יותר
מהטורפים ומהטרף שלנו, -
8:44 - 8:50בזכות יכולת מדהימה לעסוק בעזרה הדדית,
-
8:50 - 8:55והדחף שלנו לשתף פעולה מחווט במוחנו
-
8:55 - 8:57באמצעות הברירה הטבעית.
-
8:57 - 9:02אלו העובדות המרכזיות על המין-האנושי:
-
9:02 - 9:06הזוּלָתָנוּת ושיתוף הפעולה.
-
9:07 - 9:10אבל משהו השתבש לגמרי.
-
9:10 - 9:13אי-סדר פוגע בארץ.
-
9:13 - 9:15(צחוק)
-
9:15 - 9:18הטבע הטוב שלנו סוכל על-ידי כמה כוחות,
-
9:18 - 9:23אבל אני חושב שהחזק מכולם
הוא הסיפור הפוליטי הדומיננטי -
9:23 - 9:24של זמננו,
-
9:24 - 9:31שאומר לנו שאנו צריכים לחיות
באינדיבידואליזם קיצוני -
9:31 - 9:33ולהתחרות אחד בשני.
-
9:33 - 9:39הוא דחוף אותנו להלחם זה בזה,
לפחד ולא לבטוח באחר. -
9:39 - 9:41הוא מפרק את החברה לחלקיקים.
-
9:41 - 9:46הוא מחליש את הקשרים החברתיים
שהופכים את החיים שלנו לשווים לחיות. -
9:46 - 9:49ולתוך הריק הזה
-
9:49 - 9:54גדלים כוחות אלימים ולא סבלניים.
-
9:54 - 9:56אנחנו חברה של אלטרואיסטים,
-
9:58 - 10:00אבל אנו נשלטים על-ידי פסיכופטים.
-
10:00 - 10:05(מחיאות כפיים)
-
10:09 - 10:11אבל זה לא חייב להיות כך.
-
10:11 - 10:12זה באמת לא חייב,
-
10:12 - 10:17מכיוון שיש לנו את הקיבולת המדהימה הזו
לתחושה של קרבה ושייכות, -
10:17 - 10:19ובאמצעות קריאה לקיבולת הזו
-
10:19 - 10:24אנו יכולים לשקם את הרכיבים המדהימים
הללו של האנושיות שלנו: -
10:24 - 10:27זולתנות ושיתוף פעולה.
-
10:27 - 10:32היכן שיש הפרדה לחלקיקים אנו יכולים לבנות
חיים אזרחיים משגשגים -
10:32 - 10:35עם תרבות שיתופית עשירה.
-
10:35 - 10:39כאשר אנו מוצאים עצמינו מעוכים
בין שוק ומדינה, -
10:39 - 10:45אנו יכולים לבנות כלכלה המכבדת
גם את האנשים וגם את כדור-הארץ. -
10:45 - 10:51ואנחנו יכולים ליצור כלכלה סביב
התחום המוזנח -
10:51 - 10:52המון העם.
-
10:52 - 10:56המון העם אינו שוק ולא מדינה,
לא קפיטליזם ולא קומוניזם, -
10:56 - 10:59אלא הוא בעל שלושה מאפיינים עיקריים:
-
10:59 - 11:01משאב מסויים;
-
11:01 - 11:04קהילה מסויימת שמנהלת את המשאב הזה;
-
11:04 - 11:09והחוקים והמשא ומתן שהקהילה
מפתחת על-מנת לנהל אותו. -
11:09 - 11:13חשבו על קהילת פס רחב או
אגודה שיתופית לאנרגיה קהילתית, -
11:13 - 11:17או האדמה המשותפת לגידול פירות וירקות
-
11:17 - 11:19שבבריטניה אנו מכנים אותה גינה קהילתית.
-
11:19 - 11:22פשוט העם אינו יכול להמכר,
הוא אינו יכול להינתן, -
11:22 - 11:27והרווחים שלו מתחלקים באופן שווה
בין כל חברי הקהילה. -
11:28 - 11:32היכן שאנו שקופים ומנוצלים,
-
11:32 - 11:34אנו יכולים להחיות את הפוליטיקה שלנו.
-
11:34 - 11:38אנו יכולים להחזיר את הדמוקרטיה
מהאנשים שלכדו אותה. -
11:38 - 11:42אנו יכולים להשתמש בחוקים
ושיטות חדשים לבחירות, -
11:42 - 11:48על-מנת לוודא שכוח כלכלי לעולם לא גובר
על כוח דמוקרטי שוב. -
11:48 - 11:51(מחיאות כפיים)
-
11:54 - 11:59דמוקרטיה ייצוגית צריכה להתמתן על-ידי
דמוקרטיה השתתפותית -
11:59 - 12:02כדי שנוכל ללטש את ההחלטות הפוליטיות שלנו,
-
12:02 - 12:07והבחירות הללו צריכות להיות מתורגלות
ברמה המקומית כמה שניתן. -
12:07 - 12:13אם ניתן להחליט משהו ברמה המקומית,
הוא לא צריך להקבע ברמה כלל-ארצית. -
12:14 - 12:19ואני קורא לכל זה פוליטיקת השייכות.
-
12:19 - 12:23עכשיו, אני חושב שיש לזה את הפוטנציאל לפנות
-
12:23 - 12:26למנעד די רחב של אנשים,
-
12:26 - 12:29והסיבה לכך היא שבין הערכים הבודדים
-
12:29 - 12:32שהשמאל והימין חולקים
-
12:32 - 12:36הם השייכות והקהילה.
-
12:36 - 12:38ויכול להיות שאנו מפרשים אותם מעט אחרת,
-
12:38 - 12:41אך לפחות אנו מתחילים מאיזושהי שפה משותפת.
-
12:41 - 12:46למעשה, אתם יכולים לראות המון פוליטיקות
כחיפוש אחר שייכות. -
12:46 - 12:50אפילו פאשיסטים מחפשים קהילה,
-
12:50 - 12:53אם כי, באופן מפחיד, קהילה הומוגנית
-
12:53 - 12:55היכן שכולם נראים אותו הדבר
ולובשים את אותם המדים -
12:55 - 12:58ומדקלמים את אותן הסיסמאות.
-
12:58 - 13:02מה שאנחנו צריכים ליצור היא חברה
המושתתת על גישור רשתות, -
13:02 - 13:04לא קישור רשתות.
-
13:04 - 13:08קישור רשתות מקרבת בין אנשים
בקבוצה הומוגנית, -
13:08 - 13:13בעוד שגישור רשתות מקרבת בין אנשים
מקבוצות שונות. -
13:13 - 13:15ואני מאמין שאנו יכולים ליצור
-
13:15 - 13:20קהילות מגושרות ומספיק עשירות ותוססות,
-
13:20 - 13:24אנו יכולים לסכל את הדחף של אנשים
להתחפר אל תוך הביטחון -
13:24 - 13:27של חברה הומוגנית מקושרת
-
13:27 - 13:29ולהגן על עצמם מפני האחר.
-
13:32 - 13:34לסיכום,
-
13:34 - 13:37הסיפור החדש שלנו יכול ללכת ככה:
-
13:39 - 13:41אי-סדר פוגע בארץ!
-
13:41 - 13:42(צחוק)
-
13:42 - 13:44הנגרם על-ידי כוחות חזקים ומרושעים
-
13:44 - 13:49של אנשים האומרים שאין דבר כזה חברה,
-
13:49 - 13:52שאומרים לנו שהמטרה העליונה בחיים
-
13:52 - 13:55היא להילחם כמו כלבים תועים על פח אשפה.
-
13:57 - 14:00אבל הגיבורים של הסיפור, אנחנו,
-
14:00 - 14:02נמרוד באי-הסדר.
-
14:02 - 14:08אנו נלחם בכוחות המרושעים הללו
על-ידי בניית קהילות עשירות, מרתקות, -
14:08 - 14:11כוללות ונדיבות,
-
14:11 - 14:12בעצם עשייתנו זאת,
-
14:12 - 14:15נשיב הרמוניה לארץ.
-
14:15 - 14:19(מחיאות כפיים)
-
14:23 - 14:26כעת, בין אם אתם מרגישים שזהו הסיפור הנכון
ובין אם לא, -
14:26 - 14:29אני מקווה שאתם מסכימים שאנו זקוקים לאחד.
-
14:29 - 14:31אנו צריכים סיפור שיקום חדש,
-
14:31 - 14:35שידריך אותנו מחוץ לבלגן שאנו נמצאים בו,
-
14:35 - 14:40שיאמר לנו למה אנחנו בבלגן הזה
ואיך לצאת ממנו. -
14:41 - 14:44והסיפור הזה, אם נספר אותו נכון,
-
14:44 - 14:48ישפיע על דעות האנשים
לרוחב כל הספקטרום הפוליטי. -
14:49 - 14:54המשימה שלנו היא לספר את הסיפור
שמאיר את הדרך אל עולם טוב יותר. -
14:54 - 14:56תודה רבה.
-
14:56 - 14:59(מחיאות כפיים)
- Title:
- הסיפור הפוליטי החדש שיכול לשנות הכל
- Speaker:
- ג'ורג' מונביוט
- Description:
-
על-מנת לצאת מהבלגן בו אנו נמצאים אנו זקוקים לסיפור חדש שיסביר את ההווה וידריך את העתיד, אומר הסופר ג'ורג' מונביוט. תוך שהוא מתבסס על ממצאים מפסיכולוגיה, מדעי המוח וביולוגיה אבולוציונית, הוא מציע חזון חדש לחברה המושתתת סביב הקיבולת הבסיסית שלנו לזוּלָתָנוּת ושיתוף פעולה. ההרצאה האופטימית באופן מדבק הזו תגרום לכם לחשוב על האפשרויות לעתיד המשותף שלנו.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 15:15
Ido Dekkers approved Hebrew subtitles for The new political story that could change everything | ||
Ido Dekkers accepted Hebrew subtitles for The new political story that could change everything | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for The new political story that could change everything | ||
Tal Hemu edited Hebrew subtitles for The new political story that could change everything | ||
Tal Hemu edited Hebrew subtitles for The new political story that could change everything | ||
Tal Hemu edited Hebrew subtitles for The new political story that could change everything | ||
Tal Hemu edited Hebrew subtitles for The new political story that could change everything | ||
Tal Hemu edited Hebrew subtitles for The new political story that could change everything |