Return to Video

Daffodil Festival Dharma Talk — Sun 10 Mar 2013

  • 0:07 - 0:12
    Chào buổi sáng, kính thưa các vị tăng thân.
  • 0:12 - 0:15
    Hôm nay chúng ta trao đổi bằng Tiếng Anh.
  • 0:15 - 0:19
    Hôm nay là ngày mùng 10 tháng 3 năm 2013.
  • 0:20 - 0:24
    và chúng ta đang ở Thiền sảnh Tịnh Thủy,
  • 0:24 - 0:27
    Thôn Thượng, Làng Mai.
  • 0:27 - 0:31
    Bao nhiêu người có thể nghe Thầy
    nói trực tiếp bằng tiếng Anh?
  • 0:35 - 0:36
    Phần lớn.
  • 0:42 - 0:47
    Sẽ có khoảng 600 người đến tham gia
    khóa tu ở Pháp trong vài ngày tới.
  • 0:50 - 0:53
    và cô Hải Nghiêm đã đề nghị
  • 0:59 - 1:05
    một vài chủ đề giảng dạy và thực hành.
  • 1:07 - 1:08
    Đầu tiên là là chủ đề
  • 1:11 - 1:17
    Hạnh phúc có thể đạt được
  • 1:20 - 1:25
    Chủ đề thứ hai là "Trị liệu là điều có thể"
  • 1:27 - 1:32
    Vì nhiều người cần chữa trị
  • 1:34 - 1:38
    Phần lớn mọi người đến đây cần chữa trị.
  • 1:42 - 1:46
    Và tiếp là "Làm sao để sống trọn cuộc đời này"
  • 1:50 - 1:56
    Và một chủ đề nữa là "Trở về Nhà".
  • 1:57 - 2:00
    Đừng lạc lối nữa. Hãy trở về nhà.
  • 2:02 - 2:07
    Đó cũng là một vấn đề quan trọng.
  • 2:09 - 2:10
    Thực hành.
  • 2:12 - 2:13
    Và sau đó,
  • 2:15 - 2:19
    "Thả mình như dòng sông".
  • 2:19 - 2:21
    Chứ không phải như giọt nước.
  • 2:21 - 2:24
    Đây là điều rất quan trọng trong quá trình thực hành.
  • 2:26 - 2:29
    Chúng ta không thể thực hành nếu thiếu Tăng đoàn.
  • 2:30 - 2:33
    Và cùng với Tăng đoàn, chúng ta phải thả mình như dòng sông.
  • 2:35 - 2:39
    Vì vậy mà không chỉ những người
    đến với khóa tu cần điều đó,
  • 2:40 - 2:44
    mà ngay cả chúng ta,
    những người đang sống tại Làng Mai,
  • 2:44 - 2:47
    chúng ta cũng cần phải thực hành như vậy.
  • 2:54 - 2:57
    Và những người bạn sắp đến,
    những người đang đến,
  • 2:59 - 3:05
    họ cũng sẽ tham gia sắp xếp khóa tu này.
  • 3:05 - 3:12
    Họ sẽ giúp nấu nướng, giặt giũ,
    dọn dẹp, và làm tất cả mọi việc.
  • 3:13 - 3:17
    Như vậy, có nhiều người mong muốn
  • 3:19 - 3:25
    chia sẻ công việc với Tăng đoàn trong khóa tu này.
  • 3:29 - 3:36
    Vì vậy chúng ta sẽ chỉ cho họ
    cách nấu, lau dọn, giặt giũ an lạc và hạnh phúc,
  • 3:36 - 3:41
    bởi vì đó là một phần thực hành, học tập.
  • 3:42 - 3:45
    Và chúng ta nên làm gương,
  • 3:45 - 3:50
    vì chúng ta là những người ngụ ở trung tâm tu tập.
  • 4:02 - 4:08
    Thầy sẽ có 3 bài Thuyết pháp bằng tiếng Pháp.
  • 4:09 - 4:15
    Và một trong ba bài sẽ sử dụng kiểu Hỏi & Trả lời.
  • 4:18 - 4:22
    Vì vậy tất cả chúng ta sẽ tập trung
    tới 3 lần tại một thôn.
  • 4:27 - 4:30
    Còn những ngày khác, chúng ta ở làng của mình
  • 4:32 - 4:37
    để tiến hành các buổi Pháp thoại riêng, v.v.
  • 4:48 - 4:50
    Và sau khóa tu tại Pháp,
  • 4:50 - 4:54
    Thầy và một số tu sĩ sẽ bay tới Châu Á.
  • 5:02 - 5:08
    Các thầy sẽ có lịch trình kín
    tại Hàn Quốc, Hồng Kông.
  • 5:11 - 5:12
    Và ở Thái Lan.
  • 5:22 - 5:27
    Bởi vì người dân tại đó rất mong chờ
    và muốn tận dụng tối đa chuyến thăm này.
  • 5:50 - 5:53
    Chúng ta có thể tóm lược sự tu tập của Làng Mai
  • 5:55 - 6:02
    trong hai điểm chính.
  • 6:03 - 6:07
    Điểm đầu tiên là làm thế nào để nhận ra sự đau khổ,
  • 6:08 - 6:10
    và chấp nhận nó
  • 6:11 - 6:15
    và chuyển hóa nó. Đó là cả một nghệ thuật.
  • 6:17 - 6:22
    Bởi vì cuộc sống bao gồm đau khổ và hạnh phúc.
  • 6:23 - 6:25
    Chúng ta không thể tránh được đau khổ.
  • 6:27 - 6:31
    Vì vậy chúng ta phải biết cách chấp nhận đau khổ.
    Chúng ta phải học cách chịu đựng.
  • 6:34 - 6:37
    Nếu chúng ta biết cách chịu đựng,
    chúng ta sẽ ít đau khổ hơn rất nhiều.
  • 6:38 - 6:42
    Và chúng ta sẽ học được rất nhiều
    từ đau khổ của mình.
  • 6:46 - 6:51
    Chúng ta sẽ biết cách tận dụng,
    tận dụng thật tốt sự khổ đau
  • 6:52 - 6:55
    để tạo ra hạnh phúc.
  • 6:56 - 6:59
    Như cách mà chúng ta nuôi lớn hoa sen.
  • 6:59 - 7:03
    Để làm cho hoa sen lớn lên,
    chúng ta cần phải có bùn.
  • 7:03 - 7:06
    Vì vậy khổ đau cũng như là
    một loại bùn cần thiết cho chúng ta
  • 7:07 - 7:11
    để tạo ra cảm giác vui vẻ và hạnh phúc.
  • 7:13 - 7:19
    Vì vậy, điều đầu tiên, khía cạnh đầu tiên
    của việc tu tập là làm cách nào để nhận biết đau khổ
  • 7:22 - 7:24
    và chấp nhận nó,
  • 7:25 - 7:27
    và chuyển hóa nó.
  • 7:28 - 7:34
    Và chúng ta nói về nghệ thuật của đau khổ.
  • 7:35 - 7:39
    Như Đức Đạt Lai Lạt Ma
  • 7:39 - 7:43
    đã từng viết cuốn sách với tựa đề
    "Nghệ thuật của Hạnh phúc".
  • 7:45 - 7:51
    Chúng ta cần quyển sách "Nghệ thuật của đau khổ".
    Chúng ta cần, chúng ta phải học cách chịu đựng
  • 7:53 - 7:58
    bởi vì chúng ta biết rằng nếu chúng ta hiểu được bản chất của đau khổ, chúng ta sẽ bớt đau khổ hơn nhiều.
  • 7:58 - 8:04
    Và chúng ta có thể học hỏi từ sự đau khổ.
    Và rồi tận dụng thật tốt những đau khổ đó.
  • 8:09 - 8:14
    Với tư cách là những bậc chân tu, chúng ta biết rằng,
  • 8:15 - 8:20
    mỗi chúng ta đều có những cách trải nghiệm đau khổ.
  • 8:22 - 8:25
    Chúng ta phải học cách chịu đựng.
    Đó là cả một nghệ thuật.
  • 8:26 - 8:31
    Chúng ta cần học cách mỉm cười với những khổ đau.
  • 8:34 - 8:36
    với sự bình an,
  • 8:37 - 8:39
    như cách chúng ta cười với bùn đất.
  • 8:39 - 8:44
    khi chúng ta biết rằng
    chúng ta phải tận dụng bùn
  • 8:44 - 8:46
    để nuôi lớn hoa sen.
  • 8:56 - 8:58
    Có những đau khổ lớn.
  • 9:03 - 9:05
    "la souffrance masse".
  • 9:07 - 9:13
    nhưng cũng có "les petites misères"
  • 9:14 - 9:17
    những đau khổ nhỏ.
  • 9:20 - 9:23
    Làm cách nào để giải quyết những đau khổ nhỏ này?
  • 9:26 - 9:30
    Và nếu chúng ta biết cách giải quyết những đau khổ
    nhỏ này thì chúng ta không phải chịu đựng.
  • 9:31 - 9:33
    Đó là những điều chúng ta gặp hàng ngày,
  • 9:37 - 9:42
    "les petites miseres de la vie quotidienne"
  • 9:45 - 9:50
    Và chúng ta biết cách xử lý
    những khoảnh khắc đau khổ nhỏ nhoi đó.
  • 9:52 - 9:58
    Và chúng ta nên thực hành cùng với những người
  • 9:59 - 10:00
    chúng ta gặp.
  • 10:04 - 10:13
    Như vậy, chúng ta sẽ không sợ những nỗi khổ nhỏ, những chịu đựng nhỏ, bởi vì chúng ta
    biết cách giải quyết chúng.
  • 10:14 - 10:16
    Chúng là một phần trong cuộc sống hàng ngày.
  • 10:17 - 10:21
    Và khi đau khổ kết thành một khối lớn,
  • 10:23 - 10:28
    chúng ta nên nhận biết, và xoa dịu nó.
  • 10:28 - 10:34
    Và đặc biệt làm thế nào để tận dụng tốt
    năng lượng tập thể của Tăng đoàn.
  • 10:35 - 10:36
    nhằm xoa dịu chúng.
  • 10:37 - 10:43
    Khi là người mới tu tập,
  • 10:45 - 10:47
    một người mới thực hành
  • 10:48 - 10:51
    chúng ta có thể không biết xoa dịu đau khổ,
  • 10:51 - 10:55
    bởi vì chánh niệm của chúng ta vẫn chưa
  • 10:57 - 11:02
    đủ mạnh.
  • 11:02 - 11:07
    Vì vậy cùng với Tăng đoàn, chúng ta có thể nhờ cậy năng lượng chánh niệm
  • 11:07 - 11:09
    của Tăng đoàn.
  • 11:10 - 11:14
    để nhận biết và xoa dịu khối đau khổ trong ta.
  • 11:15 - 11:21
    Những đau khổ có thể được truyền lại cho chúng ta
  • 11:21 - 11:23
    từ người cha, mẹ, và tổ tiên.
  • 11:31 - 11:36
    Và, nếu chúng ta biết cách nhận ra,
    xoa dịu và chuyển hóa nó,
  • 11:37 - 11:41
    chúng ta làm điều đó vì cha, mẹ, tổ tiên của chúng ta.
  • 11:42 - 11:50
    Chúng ta có lòng tốt làm điều đó vì cha mẹ và tổ tiên của chúng ta.
  • 11:51 - 11:55
    và không truyền lại cho con cái chúng ta
    và cho con cái của con cái chúng ta.
  • 11:56 - 11:58
    Vòng luân hồi kết thúc.
  • 12:07 - 12:11
    Nhiều người đã từng đọc
    về tu tập ở Làng Mai
  • 12:14 - 12:18
    và được nghe về sự bình an,
    về năng lượng của tình huynh đệ,
  • 12:21 - 12:26
    và khi họ đến Làng Mai và chỉ cần ít nhất ngồi
    với chúng ta, đi dạo cùng chúng ta
  • 12:29 - 12:33
    là họ có thể cảm nhận được nguồn năng lượng, nguồn năng lượng tập thể, là một thứ gì đó rất thực
  • 12:35 - 12:37
    chứ không chỉ là một điều viển vông nào đó.
  • 12:40 - 12:42
    Khi cho phép bản thân mình được xoa dịu
  • 12:43 - 12:46
    bằng năng lượng chánh niệm và bình an của tập thể,
  • 12:47 - 12:48
    bạn sẽ cảm thấy tốt hơn rất nhiều.
  • 12:49 - 12:53
    Bạn sẽ cảm nhận khổ đau dần được chuyển hóa.
  • 12:56 - 13:01
    Vì vậy, quy y tại Tăng đoàn
    là một phép tu tập quan trọng.
  • 13:04 - 13:08
    Tăng, ni, cư sĩ ngồi lại với nhau
  • 13:09 - 13:15
    cùng đi vào cõi bình an, và nguồn năng lượng chánh niệm của họ sẽ trở nên mạnh mẽ.
  • 13:15 - 13:18
    Nếu chúng ta biết cách ngồi lại với họ,
  • 13:19 - 13:23
    cho phép nguồn năng lượng chánh niệm tập thể xoa dịu nỗi đau
  • 13:24 - 13:30
    thì khi đó chúng ta giống như một giọt nước đang hòa tan vào dòng sông, và chúng ta cảm thấy
    ổn hơn rất nhiều.
  • 13:31 - 13:34
    Chúng ta chẳng cần phải làm gì,
  • 13:34 - 13:38
    chỉ cần chấp nhận cho bản thân mình được xoa dịu.
  • 13:38 - 13:42
    Cho phép nỗi đau của chúng ta được xoa dịu bởi nguồn năng lượng của Tăng đoàn.
  • 13:44 - 13:50
    Và đó chính là món quá vĩ đại nhất mà Tăng đoàn có thể mang tới cho những người xung quanh.
  • 14:05 - 14:10
    Tất nhiên, chúng ta cần phải chuẩn bị
    rất nhiều việc
  • 14:11 - 14:13
    cho khóa tu.
  • 14:14 - 14:16
    Chúng ta có thể làm được rất nhiều việc.
  • 14:21 - 14:24
    chúng ta có thể lau chùi, giặt giũ,
  • 14:25 - 14:28
    chúng ta có thể nấu nướng, và làm nhiều việc khác cho khóa tu.
  • 14:28 - 14:31

    Chúng ta có thể phục vụ mọi người.
  • 14:32 - 14:34
    Chúng ta có thể giúp họ.
  • 14:35 - 14:39
    Nhưng điều tốt đẹp nhất mà chúng ta có thể đem tới cho họ,
  • 14:39 - 14:41
    điều quý giá nhất mà chúng ta có thể đem tới cho họ,
  • 14:43 - 14:45
    không phải là lao động,
  • 14:45 - 14:49
    công việc nặng nhọc.
  • 14:49 - 14:51
    Điều tốt đẹp nhất mà chúng ta có thể mang lại cho họ
  • 14:52 - 14:56
    chính là nguồn năng lượngchánh niệm và bình an của tập thể.
  • 14:59 - 15:02
    Đó chính là lý do vì sao mà trong suốt thời gian ngồi và đi trong chánh niệm,
  • 15:02 - 15:05
    chúng ta nên cố gắng có mặt ở hiện tại.
  • 15:06 - 15:12
    Bởi vì nguồn năng lượng tập thể sẽ giúp bình tâm trở lại,
  • 15:13 - 15:15
    giúp chấp nhận nỗi đau
  • 15:16 - 15:20
    để họ có thể đi dạo, họ có thể ngồi chơi, và có thể thở.
  • 15:20 - 15:23
    Bởi vì nhiều người trong số họ không thể thở,
  • 15:24 - 15:28
    không thể đi dạo hoặc ngồi yên.
  • 15:29 - 15:32
    Với nguồn năng lượng của chánh niệm và bình an
  • 15:32 - 15:34
    mà chúng ta có được từ Tăng đoàn,
  • 15:35 - 15:38
    chúng ta có thể cho họ một cơ hội
  • 15:39 - 15:42
    để họ có thể thở,
  • 15:43 - 15:45
    họ có thể đi dạo và ngồi yên.
  • 15:46 - 15:52
    Đây là điều tốt nhất mà chúng ta có thể đem tới cho họ với tư cách Tăng đoàn.
  • 15:54 - 15:55
    Và đó không phải là công việc nặng nhọc
  • 15:56 - 15:59
    đó là điều tốt đẹp nhất chúng ta có thể đem lại,
  • 15:59 - 16:04
    đó là năng lượng bình an, niềm vui và tình huynh đệ.
  • 16:31 - 16:33
    Những người đến đây thật là may mắn,
  • 16:34 - 16:38
    bởi vì họ có thể sắp xếp một tuần
  • 16:41 - 16:43
    ở lại với chúng ta.
  • 16:44 - 16:46
    Nhiều người khác muốn như vậy,
  • 16:47 - 16:49
    nhưng họ không thể sắp xếp,
  • 16:49 - 16:54
    họ không có thời gian, không có tiền.
  • 16:55 - 16:59
    Vì vậy, những người có thể tham gia lần này
  • 16:59 - 17:01
    là những người có đủ may mắn
  • 17:02 - 17:05
    để ở cùng với Tăng đoàn trong 07 ngày.
  • 17:09 - 17:12
    Chúng ta nên hiểu điều đó.
  • 17:14 - 17:16
    Chúng ta nên cố gắng
  • 17:17 - 17:21
    để cho họ cơ hội chuyển hóa và chữa trị.
  • 17:26 - 17:28
    Thầy sẽ nói với họ
  • 17:28 - 17:30
    trong ngày tu đầu tiên,
  • 17:31 - 17:32
    là chữa trị là điều có thể
  • 17:33 - 17:35
    ngay trong khóa tu này.
  • 17:38 - 17:41
    Không phải là sau khóa tu mà ngay trong khóa tu này.
  • 17:42 - 17:45
    Bởi vì nếu họ làm theo hướng dẫn
  • 17:46 - 17:49
    về cách thở, tư thế ngồi và đi bộ,
  • 17:49 - 17:53
    thì chữa trị sẽ diễn ra ngay trong từng bước thực hành,
  • 17:53 - 17:56
    chữa trị diễn ra trong từng hơi thở.
  • 18:01 - 18:03
    Và đây là sự thật.
  • 18:04 - 18:07
    Không có cách để chữa trị, chữa trị là một cách.
  • 18:12 - 18:16
    Chúng ta nên nói với họ rằng
    để chữa trị, họ phải dừng lại.
  • 18:18 - 18:22
    Il faut relâcher pour pouvoir guérir.
  • 18:23 - 18:26
    Nếu họ không dừng lại, thì không còn hy vọng chữa trị.
  • 18:31 - 18:36
    Họ vẫn chưa được chữa trị vì họ chưa dừng lại.
  • 18:37 - 18:40
    Vì vậy ngũ giới là thuyết giáo rất quan trọng.
  • 18:42 - 18:47
    Năm ngũ giới sẽ ngăn chặn
  • 18:48 - 18:53
    những hành động, suy nghĩ có thể sinh
  • 18:55 - 18:57
    ốm đâu,
  • 18:57 - 18:59
    bệnh tật.
  • 19:01 - 19:07
    Thực hành ngũ giới sẽ tạo ra suy nghĩ và hành động
  • 19:07 - 19:09
    có khả năng chữa trị.
  • 19:11 - 19:16
    Vì nếu không có ngũ giới này
    thì chữa trị là điều không thể.
  • 19:21 - 19:23
    Việc dừng lại là rất quan trọng.
  • 19:25 - 19:27
    Dừng lại để chữa trị.
  • 19:28 - 19:35
    Đó cũng là chủ đề mà chúng ta đưa ra
    thuyết giáo ở Hàn Quốc.
  • 19:41 - 19:47
    Nếu chúng ta biết cách dừng lại,
    chữa trị có thể diễn ra ngay lập tức.
  • 19:47 - 19:49
    Trong từng bước.
  • 19:52 - 19:54
    trong từng hơi thở, v.v.
  • 19:55 - 19:58
    Vì vậy, chúng ta nên thuyết phục họ
  • 19:59 - 20:00
    dừng lại.
  • 20:02 - 20:04
    Dừng lại những việc họ đang làm
  • 20:05 - 20:06
    có thể gây ra
  • 20:07 - 20:09
    sự đau khổ,
  • 20:10 - 20:12
    giận dữ, và tuyệt vọng.
  • 20:19 - 20:21
    Họ sẽ biết cần phải dừng lại việc gì
  • 20:23 - 20:24
    để được chữa trị.
  • 20:27 - 20:29
    Chúng ta sẽ nói cho họ
  • 20:30 - 20:35
    cách chúng ta có thể dừng lại
  • 20:36 - 20:38
    và bắt đầu chữa trị.
  • 20:39 - 20:42
    Chúng ta phải chia sẻ kinh nghiệm với họ.
  • 20:45 - 20:49
    Khi bạn quyết định dừng lại,
    bạn sẽ cảm thấy thanh thản.
  • 20:50 - 20:53
    Bạn sẽ cảm nhận được quá trình chữa trị đang diễn ra.
  • 20:54 - 20:56
    Đó là giây phút tuyệt vời.
  • 20:56 - 20:59
    Quyết tâm dừng lại.
  • 21:16 - 21:18
    Và khi đó, chúng ta sẽ bảo họ rằng
  • 21:19 - 21:24
    có thể tạo ra giây phút hạnh phúc
    trong đời sống hàng ngày
  • 21:26 - 21:28
    Có những
  • 21:30 - 21:32
    hạnh phúc
  • 21:33 - 21:35
    nhỏ bé
  • 21:35 - 21:39
    mà chúng ta có thể tạo ra trong từng giây phút hàng ngày.
  • 21:39 - 21:41
    Đó cũng là một nghệ thuật.
  • 21:42 - 21:44
    Nghệ thuật
  • 21:44 - 21:46
    của hạnh phúc.
  • 21:48 - 21:50
    Dù bạn uống một cốc trà,
  • 21:51 - 21:54
    hay đi bộ, hoặc ngồi xuống và ngắm nhìn,
  • 21:54 - 21:58
    bạn có thể tạo ra hạnh phúc ngay trong lúc đó.
  • 22:00 - 22:05
    Nguyên liệu làm nên hạnh phúc chỉ cần một chút
  • 22:06 - 22:07
    là bạn có thể nhận ra.
  • 22:13 - 22:18
    Chúng ta biết rằng chánh niệm
    là nguồn tạo nên niềm vui, hạnh phúc.
  • 22:23 - 22:25
    Người ta phàn nàn rằng
  • 22:26 - 22:29
    họ không hạnh phúc.
  • 22:31 - 22:33
    Chúng ta nên nói với họ rằng
  • 22:33 - 22:37
    họ có điều kiện để tận hưởng hạnh phúc.
  • 22:38 - 22:43
    Và giúp họ nhận ra những điều kiện hạnh phúc mà họ có.
  • 22:46 - 22:49
    Hoa anh đào đang nở rộ ở đó,
  • 22:57 - 23:00
    nhưng họ không thể
  • 23:03 - 23:06
    ngắm, và tận hưởng những bông hoa anh đào đang nở rộ.
  • 23:08 - 23:10
    Mặt trời đang chiếu sáng,
  • 23:11 - 23:13
    mùa xuân đang đến, tất cả những điều này
  • 23:14 - 23:17
    là những điều kỳ diệu của cuộc sống.
  • 23:17 - 23:20
    Tuy nhiên, họ lại bị vướng bận với việc gì đó.
  • 23:20 - 23:22
    Họ không thể
  • 23:23 - 23:25
    nhận ra
  • 23:28 - 23:29
    những tình huống này để tận hưởng hạnh phúc.
  • 23:30 - 23:32
    Họ có thân thể.
  • 23:33 - 23:36
    Tuy nhiên họ không gần gũi với thân thể của mình.
  • 23:37 - 23:40
    Thật là hài hước. Bạn có thân thể, nhưng bạn không gần gũi với thân thể của mình.
  • 23:44 - 23:46
    Bạn không thể trở về với thân thể của mình.
  • 23:47 - 23:50
    Bạn không thể chạm vào thân thể và nói:
  • 23:50 - 23:52
    đây là cơ thể của tôi.
  • 23:53 - 23:55
    Bởi vì họ không có chánh niệm.
  • 24:00 - 24:03
    Khi họ sử dụng máy tính trong 03 tiếng,
  • 24:03 - 24:06
    họ hoàn toàn quên đi thân thể của mình.
  • 24:08 - 24:09
    Họ chìm trong
  • 24:11 - 24:12
    thế giới
  • 24:15 - 24:17
    thế giới ảo.
  • 24:23 - 24:26
    Và đó là lí do tại sao trong Làng Mai
  • 24:28 - 24:30
    các anh chị em
  • 24:33 - 24:37
    muốn cài đặt tiếng chuông chánh niệm trong máy tinh,
  • 24:38 - 24:42
    để thỉnh thoảng chúng ta được nhắc nhở
  • 24:43 - 24:45
    hãy dừng lại và trở về với thân thể của mình
  • 24:46 - 24:47
    và hít vào
  • 24:50 - 24:54
    trong chánh niệm để
  • 24:54 - 24:58
    nhận biết cơ thể mình và gắn kết với nó.
  • 25:00 - 25:02
    Có thể cơ thể đang gọi chúng ta
  • 25:04 - 25:07
    nhưng chúng ta không nghe thấy.
  • 25:08 - 25:11
    Cơ thể cần chúng ta, nhưng chúng ta không nghe.
  • 25:13 - 25:15
    Nếu chúng ta có thể liên hệ với cơ thể mình
  • 25:16 - 25:19
    thì chúng ta cũng có thể liên hệ với cảm xúc của chúng ta.
  • 25:19 - 25:21
    Có nhiều cảm xúc đang gọi chúng ta.
  • 25:22 - 25:29
    Sự chịu đựng giống như một đứa trẻ đang gọi chúng ta,
    một đứa trẻ đau khổ đang gọi chúng ta.
  • 25:31 - 25:37
    Nhưng chúng ta bỏ qua tiếng nói bên trong đứa trẻ.
  • 25:38 - 25:41
    Bởi vì mỗi cảm xúc là một đứa trẻ.
  • 25:48 - 25:51
    Vì vậy, chánh niệm giúp chúng ta liên hệ
  • 25:52 - 25:56
    với không chỉ đau khổ để chúng ta
    chấp nhận và chuyển hóa,
  • 25:57 - 25:59
    chánh niệm cũng giúp chúng ta
  • 26:01 - 26:05
    chạm tới những điều kỳ diệu của cuộc sống,
    trong đó có cơ thể của chúng ta.
  • 26:08 - 26:10
    Hít vào có thể là
  • 26:14 - 26:15
    có thể là niềm vui.
  • 26:17 - 26:19
    Hít ra có thể là niềm vui.
  • 26:20 - 26:22
    Bạn tận hưởng hơi thở của mình.
  • 26:24 - 26:29
    Hãy tưởng tượng sư thầy đang ngồi trên cỏ.
  • 26:29 - 26:35
    Thầy không làm gì.
    Thầy chỉ hít vào và tận hưởng hơi thở của mình. Thầy thật tự do.
  • 26:36 - 26:38
    Thầy không còn nỗi lo,
  • 26:41 - 26:43
    không còn tức giận,
  • 26:44 - 26:45
    không còn dục vọng.
  • 26:48 - 26:51
    Thầy có thể gắn kết với thân thể mình
  • 26:52 - 26:54
    và bầu trời trong xanh.
  • 26:54 - 27:00
    màu xanh khi mùa xuân đến.
  • 27:02 - 27:08
    Vì vậy, chúng ta nên làm được việc đó
    để nhắc nhở mọi người đến đây
  • 27:09 - 27:12
    rằng họ cũng có thể tạo ra những giây phút hạnh phúc.
  • 27:13 - 27:16
    Les petits bonheurs de chaque jour.
  • 27:21 - 27:24
    Học cách tận hưởng.
  • 27:25 - 27:30
    Học cách tận hưởng những hạnh phúc nhỏ bé này
  • 27:30 - 27:32
    trong cuộc sống hàng ngày.
  • 27:32 - 27:34
    Và điều đó là có thể.
  • 28:00 - 28:02
    Có nhiều người tài giỏi.
  • 28:03 - 28:06
    Họ có bằng cấp.
  • 28:07 - 28:14
    Họ có thể phát minh máy móc mới.
  • 28:16 - 28:18
    Họ có thể làm nhiều việc.
  • 28:24 - 28:25
    Chúng ta sẽ hỏi họ:
  • 28:27 - 28:30
    anh có thể tạo ra giây phút hạnh phúc không?
  • 28:32 - 28:34
    Anh có biết tận dụng thân thể mình không,
  • 28:37 - 28:39
    anh có biết tận dụng hơi thở sâu của mình không,
  • 28:40 - 28:42
    anh có biết sử dụng chánh niệm của mình
  • 28:43 - 28:45
    để tạo ra giây phút hạnh phúc không?
  • 28:45 - 28:47
    Cảm giác hạnh phúc?
  • 28:50 - 28:52
    Như cách chúng ta
  • 28:54 - 28:55
    nấu súp.
  • 28:56 - 29:00
    Để nấu súp chúng ta cần một chút nước,
    rau, đậu phụ và v.v.
  • 29:02 - 29:05
    Phần lớn chúng ta đều có thể nấu súp.
  • 29:08 - 29:13
    Hạnh phúc nhỏ bé là như vậy,
    giống như bát súp.
  • 29:14 - 29:17
    Chỉ với một vài nguyên liệu,
    chúng ta có thể tạo ra
  • 29:17 - 29:21
    giây phút hạnh phúc cho chúng ta và cho người khác.
  • 29:23 - 29:26
    Bạn có thể đem bát súp của mình cho người khác.
  • 29:27 - 29:31
    Nếu bạn biết cách
    tạo ra giây phút hạnh phúc
  • 29:32 - 29:36
    bạn có thể tận hưởng hạnh phúc
    và bạn có thể đem lại hạnh phúc cho người khác.
  • 29:38 - 29:40
    Đó là một nghệ thuật.
  • 29:40 - 29:43
    Nghệ thuật của hạnh phúc.
  • 29:45 - 29:48
    Bạn phải học cách tận hưởng.
  • 29:54 - 29:56
    Và để tạo ra
  • 30:02 - 30:06
    cảm giác vui vẻ và hạnh phúc trong cuộc sống hằng ngày.
  • 30:43 - 30:48
    Il faut apprendre à savourer les petits bonheurs.
  • 30:51 - 30:53
    Để học cách tận hưởng
  • 30:55 - 30:58
    những hạnh phúc nhỏ bé trong cuộc sống hàng ngày.
  • 31:00 - 31:01
    Và để có được chúng.
  • 31:07 - 31:09
    Và chúng ta biết
  • 31:11 - 31:13
    cách dừng lại
  • 31:14 - 31:19
    sóng Suy nghĩ Không ngừng (Non Stop Thinking radio)
  • 31:21 - 31:22
    để làm được điều đó.
  • 31:23 - 31:28
    Nếu bạn cho phép sóng suy nghĩ nội tại tiếp diễn
  • 31:28 - 31:30
    thì bạn không thể làm gì.
  • 31:35 - 31:42
    Bởi vì luôn có dòng suy nghĩ xuất hiện
    cả ngày lẫn đêm trong đầu bạn.
  • 31:43 - 31:47
    Bạn nghĩ về quá khứ, bạn hồi tưởng về quá khứ,
  • 31:48 - 31:50
    bạn sợ tương lai,
  • 31:51 - 31:53
    và dòng suy nghĩ cứ tiếp diễn.
  • 31:54 - 31:57
    Và chiếm hết chỗ trong suy nghĩ của bạn.
  • 31:57 - 32:00
    Bạn không có thời gian để sống cho mình.
  • 32:01 - 32:03
    Điều tối quan trọng
  • 32:04 - 32:07
    là hãy dừng dòng suy nghĩ bên trong,
  • 32:07 - 32:10
    dòng suy nghĩ không ngừng.
  • 32:13 - 32:15
    Bởi vì đó là
  • 32:17 - 32:19
    suy ngẫm.
  • 32:24 - 32:29
    Chúng ta lại gặm nhấm
  • 32:30 - 32:32
    đau khổ,
  • 32:32 - 32:36
    nỗi buồn, và điều đó không tốt cho sức khỏe.
  • 32:37 - 32:39
    Vì vậy, chúng ta nên giúp họ
  • 32:42 - 32:47
    không tiếp tục gặm nhấm ý thức.
  • 32:48 - 32:49
    Đó là
  • 32:51 - 32:53
    chất dinh dưỡng thứ 4.
  • 32:54 - 32:56
    Ý thức giống như món ăn.
  • 32:56 - 32:59
    Trong ý thức của chúng ta có đau khổ,
  • 33:01 - 33:03
    tiếc nuối, nỗi buồn.
  • 33:06 - 33:11
    Chúng ta có thói quen khơi chúng ra
  • 33:11 - 33:16
    từ sâu trong ý thức và gặm nhấm chúng nhiều lần.
  • 33:16 - 33:18
    Điều đó không lành mạnh,
  • 33:19 - 33:21
    không phải là món ăn bổ dưỡng.
  • 33:22 - 33:24
    Vì vậy việc thực hành dừng
  • 33:25 - 33:28
    dòng suy nghĩ không ngừng là điều tối quan trọng.
  • 33:33 - 33:35
    Điều hài hước là
  • 33:35 - 33:41
    trong Làng Mai này, chúng ta không những không uống rượu,
  • 33:43 - 33:47
    không ăn thịt, mà chúng ta còn khuyên không nên nói chuyện, và không suy nghĩ.
  • 33:49 - 33:54
    Bởi vì khi đi bộ nếu chúng ta nói chuyện hoặc suy nghĩ,
  • 33:55 - 33:58
    chúng ta cho phép sóng suy nghĩ tiếp diễn
  • 33:59 - 34:00
    và bạn là nạn nhân,
  • 34:02 - 34:06
    bạn là nạn nhân của quá khứ, tương lai
    và của những nỗi lo.
  • 34:06 - 34:08
    Chúng ta đang không sống cuộc sống của mình.
  • 34:08 - 34:12
    Để sống cuộc sống của mình, chúng ta
    phải dừng dòng suy nghĩ bên trong.
  • 34:16 - 34:18
    Le discours intérieur.
  • 34:20 - 34:26
    Và khi đó, làm sao ta có thể tận hưởng từng bước đi
  • 34:26 - 34:29
    Nếu bạn cho phép dòng suy nghĩ tiếp tục?
  • 34:30 - 34:33
    Đó là lí do tại sao điều tối quan trọng là
    phải dừng dòng suy nghĩ nội tại.
  • 34:35 - 34:37
    Để cảm nhận,
  • 34:38 - 34:40
    thay vì suy nghĩ.
  • 34:41 - 34:45
    Khi chúng ta chạm chân xuống đất
  • 34:47 - 34:48
    là chúng ta có thể cảm nhận.
  • 34:49 - 34:51
    Và cảm nhận này có thể mang lại tuệ giác.
  • 34:55 - 34:58
    Chúng ta tập trung vào cảm giác đó.
  • 34:58 - 35:00
    Tôi đang tiếp xúc với mẹ Trái đất
  • 35:01 - 35:03
    bằng chân trái của mình.
  • 35:06 - 35:10
    và ngay lập tức bạn chạm vào những
    điều kỳ diệu của cuộc sống
  • 35:10 - 35:12
    đang hiện hữu
  • 35:13 - 35:17
    vào thời điểm chân trái của bạn tiếp xúc với mặt đất.
  • 35:18 - 35:19
    Và bạn cảm nhận được,
  • 35:20 - 35:22
    cảm giác vui vẻ kỳ diệu,
  • 35:22 - 35:24
    hạnh phúc
  • 35:27 - 35:29
    Và làm như vậy, bạn có thể dừng suy nghĩ.
  • 35:31 - 35:35
    Dừng suy nghĩ để cảm nhận được, và làm vậy để dừng suy nghĩ.
  • 35:39 - 35:43
    Vì vậy hãy cảm nhận thay vì suy nghĩ là phép tu tập của chúng ta.
  • 35:45 - 35:46
    Để cảm nhận cơ thể mình.
  • 35:48 - 35:50
    Để nhận biết từng cảm nhận.
  • 35:53 - 35:54
    Để chấp nhận chúng.
  • 35:56 - 35:58
    Đó là phép tu tập.
  • 35:58 - 36:01
    Và chữa trị là điều có thể.
  • 36:04 - 36:08
    Và chúng ta tự cung cấp món ăn lành mạnh cho mình.
  • 36:11 - 36:16
    Chúng ta không gặm nhấm nhiều lần
    nỗi buồn, sự sợ hãi, và tức giận,
  • 36:16 - 36:18
    làm ảnh hưởng đến sức khỏe của chúng ta.
  • 36:19 - 36:25
    Nhưng chúng ta bắt đầu
    có món ăn lành mạnh mà chúng ta đáng được hưởng.
  • 36:26 - 36:28
    Và Tăng đoàn quanh ta
  • 36:29 - 36:32
    vẫn ở đó để nhắc nhở việc thực hành.
  • 36:38 - 36:39
    Vì vậy chúng ta học cách
  • 36:42 - 36:46
    đi bộ vui vẻ và hạnh phúc.
  • 36:47 - 36:51
    Thiền đi bộ không phải là lao động nặng nhọc.
  • 36:55 - 36:57
    không phải là nhiệm vụ mà chúng ta phải làm.
  • 36:58 - 37:00
    Đây là một cơ hội
  • 37:00 - 37:03
    để tạo ra giây phút hạnh phúc.
  • 37:04 - 37:09
    Đó là một cơ hội tốt để tạo ra
    những giây phút hạnh phúc.
  • 37:10 - 37:12
    và để được chữa trị.
  • 37:13 - 37:15
    Thiền đi bộ.
  • 37:15 - 37:19
    Dù bạn có đi bộ với Tăng đoàn hoặc đi bộ một mình.
  • 37:22 - 37:25
    Đi bộ cùng với tinh thần củaTăng đoàn,
  • 37:26 - 37:29
    bạn sẽ thu được năng lượng của Tăng đoàn.
  • 37:31 - 37:32
    Và đi bộ một mình
  • 37:33 - 37:36
    bạn tỏa ra năng lượng của sự bình an và chánh niệm
  • 37:37 - 37:39
    và bạn nhắc nhở mọi người
  • 37:40 - 37:42
    đi bộ như bạn.
  • 37:46 - 37:47
    Từng giây phút thực hành
  • 37:49 - 37:52
    có thể giúp chữa trị cho người khác.
  • 37:53 - 37:57
    không chỉ cho bản thân, mà còn giúp chữa trị cho người khác.
  • 37:57 - 38:02
    Thật là nhẹ nhàng khi nhìn thấy sư thầy hoặc ni cô đi bộ
    trong chánh niệm và hạnh phúc
  • 38:03 - 38:04
    trong khuôn viên.
  • 38:05 - 38:07
    Điều đó giúp nuôi dưỡng và chữa trị.
  • 38:09 - 38:13
    Vì vậy dù bạn có đi bộ cùng với Tăng đoàn
    hoặc bạn đi bộ một mình
  • 38:14 - 38:17
    thì những bước chân của bạn
    rất quan trọng với chúng tôi.
  • 38:21 - 38:25
    Và những người đến đây, khi họ
    nhìn thấy chúng ta đi bộ như vậy
  • 38:25 - 38:28
    họ tin vào phép tu tập, tin vào Phật pháp.
  • 38:38 - 38:41
    khi chúng ta ăn trưa, khi chúng ta ăn,
  • 38:44 - 38:46
    sẽ có cách ăn
  • 38:47 - 38:53
    để từng từng giây phút trong bữa ăn
    có thể chữa trị, được nuôi dưỡng.
  • 38:54 - 38:59
    Chúng ta không chỉ nạp chất dinh dưỡng từ thức ăn,
  • 38:59 - 39:02
    mà còn từ Tăng đoàn.
  • 39:03 - 39:06
    Bởi vì, ngồi và ăn cùng nhau,
  • 39:06 - 39:11
    chúng ta tạo ra năng lượng chánh niệm,
    năng lượng chánh niệm tập thể và tình huynh đệ.
  • 39:12 - 39:15
    Và đó là sự khỏe mạnh, và giúp chữa trị.
  • 39:17 - 39:19
    Vì ăn như vậy bạn sẽ dừng suy nghĩ.
  • 39:21 - 39:25
    Và bạn nhận biết được các
    đồng môn đang ở quanh bạn.
  • 39:26 - 39:31
    Mọi người đang tạo ra năng lượng
    bình an, tình huynh đệ.
  • 39:31 - 39:35
    Đó là sự chữa trị, đó là thức ăn tốt.
  • 39:37 - 39:40
    Vì vậy ăn cùng nhau là một phép tu tập.
  • 39:41 - 39:45
    không phải là lao động nặng nhọc,
    cũng phải là nghĩa vụ phải làm.
  • 39:47 - 39:48
    Ngoài ra,
  • 39:49 - 39:51
    ngồi thiền.
  • 39:52 - 39:54
    Ngồi thiền là
  • 39:55 - 39:57
    một cơ hội để chữa trị,
  • 39:59 - 40:01
    cũng là để tạo ra niềm vui.
  • 40:02 - 40:06
    Và không có giây phút nào khiến bạn ngồi đó
  • 40:08 - 40:14
    chờ đợi tiếng chuông báo hiệu
    đã hết thời gian ngồi thiền.
  • 40:15 - 40:17
    Không. Điều đó thật là lãng phí.
  • 40:18 - 40:21
    C'est du gaspillage.
  • 40:24 - 40:25
    Ngồi thiền là
  • 40:26 - 40:30
    những giây phút rất quý hiếm.
  • 40:31 - 40:36
    Người dân trên khắp thế giới, họ không có
    thời gian để ngồi và không làm gì như vậy.
  • 40:38 - 40:41
    Họ coi đó là chuyện phi kinh tế.
  • 40:44 - 40:45
    Một thứ xa xỉ.
  • 40:47 - 40:48
    Thời gian là tiền bạc.
  • 40:49 - 40:51
    Nhưng chúng ta biết rằng ngồi thiền
  • 40:53 - 40:55
    có thể chữa trị.
  • 40:56 - 41:00
    Vì vậy chúng ta phải học cách tận hưởng
    từng giây phút khi ngồi thiền.
  • 41:01 - 41:04
    Làm thế nào để khi thở, ngồi thiền khiến từng giây phút đó
  • 41:05 - 41:07
    có thể được nuôi dưỡng và chữa trị.
  • 41:11 - 41:13
    Và nếu chúng ta biết rằng
  • 41:16 - 41:19
    thời khóa biểu này là do chúng ta tự nguyện
  • 41:20 - 41:23
    không chịu sự áp đặt của đảng phái chính trị,
  • 41:25 - 41:27
    hay vị vua nào.
  • 41:30 - 41:35
    Đó là Tăng đoàn đã tạo ra thời khóa biểu này
  • 41:36 - 41:39
    để chúng ta có thể tận dụng triệt để
  • 41:40 - 41:43
    ể cho việc chuyển hóa và chữa trị.
  • 41:45 - 41:49
    Không ai có thể áp đặt thời khóa biểu này, kể cả thầy.
  • 41:51 - 41:54
    Thời khóa biểu này do cả Tăng đoàn tạo ra
  • 41:55 - 41:58
    để mọi người đều có cơ hội
  • 41:59 - 42:01
    chuyển hóa và chữa trị.
  • 42:02 - 42:04
    Vì vậy chúng ta không nên phàn nàn
  • 42:05 - 42:07
    rằng thời khóa biểu này quá nghiêm ngặt.
  • 42:07 - 42:10
    Chỉ những người mới thực hành mới
    cần thời khóa biểu nghiêm ngặt.
  • 42:14 - 42:16
    Đó là lí do tại sao
  • 42:17 - 42:21
    người tu tập phải có thời khóa biểu.
  • 42:22 - 42:25
    Và chúng ta biết rằng thực hành cùng Tăng đoàn,
  • 42:25 - 42:27
    tu tập cùng Tăng đoàn,
  • 42:28 - 42:32
    sẽ tốt hơn, dễ hơn và nhẹ nhàng hơn.
  • 42:33 - 42:37
    Vì vậy tiếng chuông và Tăng đoàn có mặt khi ngồi thiền
  • 42:37 - 42:38
    sẽ giúp chúng ta.
  • 42:42 - 42:46
    Thật là ý nghĩa khi mọi người ngồi thiền.
  • 42:47 - 42:51
    Vì vậy chúng ta sẽ ngồi thiền.
    Đó là điều rất tự nhiên.
  • 42:52 - 42:54
    Chúng ta không phải cố gắng.
  • 43:02 - 43:04
    Nhiều sách kinh nói
  • 43:04 - 43:06
    rằng Phật pháp
  • 43:06 - 43:09
    là nhẹ nhàng và kiêu sa,
  • 43:10 - 43:13
    là từ khởi đầu đến khi kết thúc.
  • 43:14 - 43:17
    Vì vậy, từng giây phút thực hành
    nên nhẹ nhàng, và nên chữa trị
  • 43:19 - 43:21
    và chuyển hóa.
Title:
Daffodil Festival Dharma Talk — Sun 10 Mar 2013
Description:

This is the talk of Thay given on the Daffodil Festival Day of Mindfulness in the Dharma Cloud Temple of Plum Village, France.

more » « less
Video Language:
English
Duration:
45:13

Vietnamese subtitles

Revisions Compare revisions