Return to Video

Sarbatoarea Daffodil Dharma Talk -- Duminica10 Martie 2013

  • 0:10 - 0:11
    Buna ziua, Draga Sangha (comunitate). Astazi vom vorbi in engleza.
  • 0:11 - 0:14
    Astazi suntem in 10 martie 2013
  • 0:14 - 0:16
    si ne gasim la Still-Water Meditation Hall, Upper Hamlet la Plum Village.
  • 0:16 - 0:27
    Cati dintre voi vor putea asculta direct in engleza ?
  • 0:27 - 0:35
    Majoritatea.
  • 0:35 - 0:43
    In cateva zile vor fi in jur de 600 de persoane care vor veni la exercitii spirituale
  • 0:43 - 0:50
    si Sora Hai Nghiem a propus
  • 0:50 - 0:57
    câteva teme, subiecte de instruire spirituala si practica.
  • 0:57 - 1:08
    In primul rând
  • 1:08 - 1:12
    "Fericirea e posibila"
  • 1:12 - 1:20
    In al doilea rând "Vindecarea este posibila".
  • 1:20 - 1:30
    pentru ca foarte multi oameni au nevoie de vindecare
  • 1:30 - 1:35
    cei mai multi care vin aici au nevoie de vindecare sufleteasca.
  • 1:35 - 1:45
    A trai in profunzime viata "How to Live more Deeply our Life"
  • 1:45 - 1:51
    inseamna "a reveni acasa".
  • 1:51 - 1:58
    Nu-ti mai pune intrebarea. Mergi acasa, la casa spirituala.
  • 1:58 - 2:07
    Aceasta este o importanta problematica
  • 2:07 - 2:10
    Practica
  • 2:10 - 2:12
    si atunci
  • 2:12 - 2:16
    "fluviul (râul) comunitatii" te va sustine
  • 2:16 - 2:21
    nu ca o picatura de apa ci ca fluviu
  • 2:21 - 2:22
    Aparteneta la o comunitate (Sangha) este foarte important pentru practica spirituala.
  • 2:22 - 2:28
    Nu putem avea o adevarata viata spirituala in afara unei Sangha.
  • 2:28 - 2:33
    Deci, cu comunitatea (Sangha) avansam impreuna ca un fluviu
  • 2:33 - 2:37
    Si nu numai persoanele care vin pentru reculegerea spirituala au nevoie de sustinerea comunitatii
  • 2:37 - 2:43
    dar si calugarii si calugaritele care stau permanent in manastirea Plum Village
  • 2:43 - 2:47
    si noi avem nevoie de aceasta practica comunitara
  • 2:51 - 2:55
    si prietenii care vor veni, care vin
  • 2:55 - 3:00
    si ei participa la organizarea reculegerii spirituale.
  • 3:00 - 3:04
    Ei voir ajuta la bucatarie, la spalarea vaselor, la curatenie, la totul.
  • 3:04 - 3:17
    La toti le place
  • 3:17 - 3:25
    sa impartaseasca lucrul cu Comunitatea pe toata durata reculegerii.
  • 3:29 - 3:36
    Deci, noi le vom arata cum sa gateasca, cum sa faca menajul, cum sa spele, cu pasnicie, cu bucurie
  • 3:36 - 3:41
    pentru ca aceasta este o parte a practicii si a invatarii.
  • 3:42 - 3:43
    Si noi servim de exemplu
  • 3:43 - 3:49
    pentru ca noi suntem rezidenti permanenti in acet centru de practica spirituala.
  • 3:49 - 4:03
    Invatatorul va da trei invataminte de Dharma in franceza
  • 4:03 - 4:12
    si poate unul dintre ele va fi consacrat la Intrebari & si raspunsuri
  • 4:12 - 4:20
    Deci de trei ori ne vom intalni toti intr-unul din localurile manastirii
  • 4:20 - 4:27
    si in celelalte zile vor fi reuniuni de group in diferitele localuri ale manastirii
  • 4:27 - 4:34
    cu invataminte specifice despre Dharma si discutii.
  • 4:34 - 4:48
    Si dupa reculegerea franceza
  • 4:48 - 4:54
    Maestrul si cativa calugari vor trebui sa zboare in Asia.
  • 4:54 - 5:02
    Vom avem un program destul de incarcat in Coreea de Sud, Hong Kong.
  • 5:02 - 5:12
    si in Tailanda.
  • 5:12 - 5:23
    Persoanele de acolo doresc sa profite la maxim de vizita noatra
  • 5:23 - 5:51
    Noi stim ca practica in comunitatea de la Plum Village
  • 5:51 - 5:55
    poate fi vazuta in doua puncte.
  • 5:55 - 6:03
    Primul punct este sa recunoastem suferinta
  • 6:03 - 6:06
    sa o acceptam, imbratisam
  • 6:06 - 6:06
    si sa o transformam. Aceasta este o arta de stapanit
  • 6:06 - 6:15
    pentru ca viata implica suferinta si fericire
  • 6:15 - 6:24
    Nu putem evita suferinta.
  • 6:24 - 6:28
    Deci trebuie sa o acceptam. Trebuie sa invatam cum sa suferim
  • 6:28 - 6:34
    Daca stim cum sa suferim noi vom suferi mai putin, mult mai putin
  • 6:34 - 6:39
    si vom invata foarte mult de la suferinta noastra
  • 6:39 - 6:46
    si vom stii cum sa o folosim, cum sa folosim in bine suferinta noastra
  • 6:46 - 6:53
    in scopul de a crea pasnicie, fericire
  • 6:53 - 6:58
    ce se aseamana cu cresterea florilor de lotus.
  • 6:58 - 7:01
    Pentru cresterea florilor de lotus este nevoie de pamant (noroi)
  • 7:01 - 7:06
    Deci suferinta este un sort de noroi de care avem nevoie
  • 7:07 - 7:09
    pentru a genera simtaminte de bucurie si pasnicie.
  • 7:09 - 7:14
    Deci primul punc, primul aspect al practicii este de a recunoaste suferinta
  • 7:14 - 7:23
    de a o accepta, imbratisa
  • 7:23 - 7:26
    si de a o transforma
  • 7:26 - 7:33
    Asa putem vorbi de arta de a suferi
  • 7:33 - 7:35
    Se pare ca Sfintia sa Dalai Lama
  • 7:35 - 7:42
    a scris o carte cu titlul "Arta fericirii"
  • 7:42 - 7:46
    Am avea nevoie de o carte numita "Arta suferintei". Avem nevoie sa stim cum sa suferim
  • 7:46 - 7:53
    pentru ca daca stim cum sa suferim, vom suferi mult mai putin
  • 7:53 - 7:59
    Si putem invata cum sa suferim. Cum sa utilizam in bine suferinta
  • 7:59 - 8:09
    Ca adevarati practicanti noi stim asta
  • 8:09 - 8:15
    si avem propria noatra experienta despre suferinta
  • 8:15 - 8:21
    Trebuie sa invatam sa suferim. Aceasta este o arta.
  • 8:21 - 8:27
    Trebuie sa fim capabili sa zambim suferintei noastre
  • 8:27 - 8:34
    cu pace
  • 8:34 - 8:37
    ca si cum am zambi la noroi
  • 8:37 - 8:38
    caci daca stim sa utilizam in bine noroiul
  • 8:38 - 8:43
    el va face sa creasca florile de lotus
  • 8:43 - 8:58
    Sunt mai multe blocuri (tipuri) de suferinta
  • 9:03 - 9:03
    "suferinta de masa"
  • 9:03 - 9:07
    dar exista si cea pe care o putem numi "les petites misères"
  • 9:07 - 9:13
    mici mizerii
  • 9:13 - 9:21
    Intrebarea este cum sa ne ocupam de aceste mici mizerii
  • 9:21 - 9:27
    si daca stim sa ne ocupam aceste mici mizerii nu vom mai suferi
  • 9:27 - 9:33
    Exista mizerii sau contrarietati cotidiene
  • 9:35 - 9:40
    "micile mizerii ale vietii cotidiene"
  • 9:40 - 9:46
    si stim cum sa ne ocupam de aceste mici momente de suferinta
  • 9:46 - 9:53
    si ar trebui sa fim capabili sa impartasim practica noastra cu persoanele care vin
  • 9:53 - 9:59
    la noi
  • 9:59 - 10:08
    Deci nu avem teama de aceste mici mizerii, mici suferinte pentru ca stim cum sa ne ocupam de ele
  • 10:08 - 10:15
    Ele apartin vietii noastre cotidiene
  • 10:15 - 10:21
    cand suferinta devine ca un bloc
  • 10:23 - 10:24
    ar trebui sa stim cum sa o recunoastem si cum sa o acceptam.
  • 10:24 - 10:34
    Mai ales cum sa o utilizam in bine cu ajutorul energiei colective a comunitatii (Sangha)
  • 10:34 - 10:36
    cu scopul de a o accepta
  • 10:36 - 10:42
    Ca nou practicant
  • 10:42 - 10:47
    ca o noua persoana ce incepe practica
  • 10:47 - 10:51
    am putea sa nu reusim sa acceptam suferinta noastra
  • 10:51 - 10:53
    pentru ca nu suntem inca destul de constienti de aceasta stare
  • 10:53 - 10:58
    nu avem destula vigoare si putere
  • 10:58 - 11:03
    Dar in comunitate putem imprumuta din energia colectiva a constiintei
  • 11:03 - 11:09
    comunitatii
  • 11:10 - 11:10
    cu scopul de a recunoaste si de a accepta blocul de suferinta din noi
  • 11:10 - 11:16
    Suferinta ar putea sa ne fie transmisa prin tatal nostru
  • 11:16 - 11:22
    prin mama noastra, prin stramosii nostri
  • 11:22 - 11:32
    si daca stim cum sa o recunoastem, cum sa o acceptam si sa o transformam
  • 11:32 - 11:37
    o vom face in acelasi timp pentru tatal, mama si stramosii nostri.
  • 11:37 - 11:43
    Ar fi foarte dragut din partea noastra sa facem aceasta pentru parintii si stramosii nostri
  • 11:43 - 11:51
    si sa incetam a transmite suferinta copiilor nostri si copiilor lor
  • 11:51 - 11:58
    Aceasta ar fi sfarsitul ciclurilor de viata si renastere ale suferintei (samsara)
  • 11:59 - 12:08
    Persoanele care au citit despre practica manastirii Plum Village
  • 12:08 - 12:15
    care au auzit despre pasnicia si energia fraternitatii
  • 12:15 - 12:22
    cand vin la Plum Village si stau cu noi, merg (se plimba) cu noi
  • 12:22 - 12:30
    simt ca aceasta energie colectiva este reala
  • 12:30 - 12:33
    si nu numai ceva despre care oamenii vorbesc
  • 12:33 - 12:40
    Cand dai voie, permiti sa fii imbratisat
  • 12:40 - 12:45
    de aceasta energie colectifa a constiintei si pasniciei
  • 12:45 - 12:48
    te vei simtii mult mai bine
  • 12:48 - 12:50
    Simti ca suferinta ta incepe sa se transforme
  • 12:50 - 12:56
    Deci, a gasi refugiu in Sangha (comunitate) este o practica foarte importanta.
  • 12:56 - 13:06
    Calugari, calugarite, practicati stand impreuna
  • 13:06 - 13:10
    emana pasnicie si energia constiintei lor poate sa fie puternica
  • 13:10 - 13:16
    Daca stim cum sa stam printre ei, sa profitam de prezenta lor
  • 13:16 - 13:20
    cum sa permitem energiei colective a constiintei sa accepte suferinta noastra
  • 13:20 - 13:26
    atunci devenim, suntem ca o picatura de apa intr-un fluviu
  • 13:26 - 13:33
    Nu trebuie sa facem nimic
  • 13:33 - 13:36
    trebuie doar sa permitem sa fim acceptati noi insine
  • 13:36 - 13:42
    sa permitem suferintei noastre sa fie acceptata, imbratisata de energia colectiva a comunitatii (Sangha).
  • 13:42 - 13:45
    Acesta este cel mai mare dar oferit de Comunitate (Sangha) la persoanele care vin la ea.
  • 13:45 - 14:06
    Desigur, noi trebuie sa pregatim multe lucruri
  • 14:06 - 14:13
    pentru o reculegere
  • 14:14 - 14:15
    trebuie sa organisam multe lucruri
  • 14:15 - 14:21
    putem sa facem menajul, sa spalam
  • 14:21 - 14:26
    sa gatim, putem face multe lucruri pentru reculegere
  • 14:26 - 14:29
    Putem servi oaspetii
  • 14:29 - 14:33
    Putem sa-i ajutam
  • 14:33 - 14:39
    Dar cel mai bun lucru pe îl putem da
  • 14:39 - 14:39
    cel mai pretios lucru pe care putem sa-l dam
  • 14:39 - 14:41
    nu este munca noastra
  • 14:41 - 14:50
    munca noastra dura
  • 14:50 - 14:50
    cel mai bun lucru pe care-l putem da
  • 14:50 - 14:52
    este energia colectiva a constiintei si pasnicia.
  • 14:52 - 15:00
    de aceea in timpul meditatiei
  • 15:00 - 15:03
    noi facem tot ce putem sa fim prezenti
  • 15:03 - 15:09
    pentru ca energia colectiva poate sa le dea calmul, linistea
  • 15:09 - 15:14
    îi ajuta sa imbratiseze suferinta lor
  • 15:14 - 15:18
    deci ei pot sa se plimbe, sa sttea asezati, sa respire
  • 15:18 - 15:23
    pentru ca multi dintre ei nu stiu sa respire
  • 15:23 - 15:26
    nu stiu sa mearga, nu stiu sa stea asezati
  • 15:26 - 15:29
    cu aceasta energie colectiva a constiintei si pasniciei
  • 15:29 - 15:34
    pe care o avem ca Sangha (comunitate)
  • 15:34 - 15:37
    putem sa le dam o sansa
  • 15:37 - 15:41
    ei vor invata, vor putea sa respire
  • 15:41 - 15:43
    vor putea merge si sa stea asezati
  • 15:43 - 15:47
    Acesta este cel mai bun lucru pe care-l putem oferi din partea Comunitatii
  • 15:47 - 15:54
    Deci nu este o munca dura
  • 15:54 - 15:57
    este cel mai bun lucru pe care-l putem oferi
  • 15:57 - 16:00
    aceasta energie a pasniciei, a bucuriei si a fraternitatii
  • 16:00 - 16:06
    Persoanele care vin aici au sansa
  • 16:06 - 16:33
    sa poata sa-si ofere o saptamana
  • 16:33 - 16:41
    in compania noastra
  • 16:41 - 16:44
    Si alte persoane ar dori sa vina aici
  • 16:44 - 16:47
    dar nu au posibilitatea sa o faca
  • 16:47 - 16:49
    nu au timp, nu au bani
  • 16:49 - 16:55
    deci cei care pot sa vina
  • 16:55 - 17:00
    au destula sansa
  • 17:00 - 17:03
    sa aiba sapte zile de viata cu Sangha (Comnitate)
  • 17:03 - 17:12
    Trebuie sa fim constienti de aceasta realitate
  • 17:13 - 17:16
    Noi facem tot ce putem
  • 17:16 - 17:17
    sa le dam o sansa de transformare si vindecare
  • 17:17 - 17:27
    Invatatorul le va spune
  • 17:27 - 17:29
    in prima zi a reculegerii
  • 17:29 - 17:31
    ca vindecarea este posibila
  • 17:31 - 17:34
    chiar in timpul reculegerii
  • 17:34 - 17:38
    nu dupa reculegere dar chiar pe durata reculegerii
  • 17:38 - 17:43
    fiindca urmand instructiunile
  • 17:43 - 17:47
    practicii de a respira, de a sta asezat, de a merge
  • 17:47 - 17:49
    vindecarea este posibila cu fiecare pas
  • 17:49 - 17:55
    vindecarea este posibila cu fiecare respiratie.
  • 17:55 - 18:01
    Acesta este adevarul
  • 18:01 - 18:04
    Nu este o cale a vindecarii, vindecarea este calea.
  • 18:04 - 18:14
    Noi ar trebui sa le spune ca pentru a se vindeca ei au nevoie sa se opreasca, sa nu mai lupte cu suferinta
  • 18:14 - 18:22
    pentru a ne vindeca trebuie sa ne eliberam de puterea suferintei
  • 18:22 - 18:25
    Daca nu se opresc nu este speranta de vindecare
  • 18:25 - 18:26
    Nu s-au vindecat pentru ca nu s-au eliberat din puterea suferintei
  • 18:26 - 18:38
    Cele cinci entrenamente ale constiintei sunt un invatamant foarte important
  • 18:38 - 18:42
    Cele cinci invataminte ale constiintei opresc
  • 18:42 - 18:49
    acest tip de actiune, de gandire ce creaza
  • 18:49 - 18:56
    o stare maladiva
  • 18:56 - 18:59
    boala
  • 18:59 - 19:02
    cele cinci invataminte ale constiintei sunt de asemenea un tip de gandire si actiune
  • 19:02 - 19:09
    dar care au puterea de a vindeca
  • 19:10 - 19:12
    deci fara aceste cinci invataminte ale constiintei vindecarea nu este posibila
  • 19:12 - 19:23
    A se opri, elibera este foarte important
  • 19:23 - 19:26
    Opreste-te si vindeca-te
  • 19:26 - 19:29
    Aceasta este si tema pe care o vom oferi in invatamintele pe care le vom da in Coreea de Sud
  • 19:29 - 19:42
    Daca stim sa ne oprim vindecarea poate sa survina imediat
  • 19:42 - 19:47
    cu fiecare pas
  • 19:47 - 19:53
    cu fiecare respiratie si asa mai departe
  • 19:53 - 19:56
    Deci noi trebuie sa fim capabili sa-i convingem
  • 19:56 - 19:59
    sa se opreasca
  • 19:59 - 20:04
    sa se opreasca din ce au de facut
  • 20:05 - 20:06
    poate sa-i conduca
  • 20:07 - 20:08
    la suferinta
  • 20:08 - 20:12
    la manie, la disperare
  • 20:12 - 20:19
    Vor sti cum sa se opreasca, sa se reculeaga
  • 20:19 - 20:23
    cu scopul sa se vindece
  • 20:23 - 20:28
    Le vom spune
  • 20:28 - 20:31
    cum este posibil sa se opreasca, sa faca liniste in sufletul lor
  • 20:31 - 20:37
    si sa inceapa sa se vindece
  • 20:37 - 20:41
    noi trebuie sa impartasim experienta noastra cu ei
  • 20:41 - 20:45
    In momentul in care incepi sa te opresti, sa faci liniste in sufletul tau, te vei simtii usor
  • 20:45 - 20:51
    vei simtii vindecarea
  • 20:51 - 20:55
    Acest este un moment deosebit
  • 20:55 - 20:57
    Determinarea de a te reculege, de a opri zgomotul din interior.
  • 20:57 - 21:16
    Si atunci le vom spune
  • 21:16 - 21:19
    ca este posibil sa creeze momente de pasnicie in fiecare zi a vietii
  • 21:19 - 21:27
    sunt
  • 21:27 - 21:31
    mici
  • 21:31 - 21:33
    bucurii
  • 21:33 - 21:35
    pe care le putem crea in fiecare moment al vietii noastre cotidiene.
  • 21:35 - 21:39
    Aceasta este de asemenea o arta.
  • 21:39 - 21:42
    Arta
  • 21:42 - 21:45
    bucuriei, fericiri
  • 21:45 - 21:48
    Daca bei o ceasca de ceai
  • 21:48 - 21:51
    sau te plimbi, sau stai asezat privind in jurul tau
  • 21:51 - 21:56
    poti sa creezi bucurii in timpul acesta
  • 21:56 - 22:01
    Putin cate putin ingredientele de care ai nevoie pentru a crea momente de bucurie
  • 22:01 - 22:07
    pot fi recunoscute
  • 22:07 - 22:15
    Stim ca constiinta momentului present este o sursa de bucurie, o sursa de fericire
  • 22:15 - 22:24
    De obicei oamenii se plâng
  • 22:24 - 22:26
    ca nu au bucurii
  • 22:26 - 22:31
    trebuie sa le spunem
  • 22:31 - 22:33
    ca au toate conditiile de a fi fericiti
  • 22:33 - 22:38
    si sa-i ajutam sa recunoasca conditiile fericirii pe care le poseda
  • 22:38 - 22:43
    florile de cires sunt in fata lor
  • 22:43 - 22:57
    dar ei nu au capacitatea
  • 22:57 - 23:03
    contemplarii, bucuriei de a privi florile de cires
  • 23:03 - 23:09
    Soarele straluceste
  • 23:09 - 23:11
    primavara vine, toate aceste lucruri
  • 23:11 - 23:16
    minunate ale vietii
  • 23:16 - 23:18
    si totusi ei sunt preocupati de altceva
  • 23:18 - 23:21
    Nu sunt capabili
  • 23:21 - 23:23
    sa recunoasca
  • 23:23 - 23:28
    conditiile fericirii
  • 23:28 - 23:30
    Ei au un corp
  • 23:30 - 23:34
    pe care nu si-l cunosc
  • 23:34 - 23:37
    E comic. Avem un corp dar nu avem acces la corpul nostru
  • 23:37 - 23:44
    nu putem merge acasa in corpul nostru
  • 23:44 - 23:48
    nu putem atinge corpul nostru si spune
  • 23:48 - 23:50
    acesta este corpul meu
  • 23:50 - 23:53
    pentru ca nu au constiinta de a avea un corp
  • 23:53 - 24:01
    Cand petrecem 3 ore in fata unui computer
  • 24:01 - 24:04
    uitam complet ca avem un corp
  • 24:04 - 24:08
    Ei stau
  • 24:08 - 24:11
    intr-o lume
  • 24:11 - 24:15
    o lume ireala.
  • 24:15 - 24:24
    De aceea in Plum Village
  • 24:24 - 24:29
    fratilor si surorilor noastre
  • 24:29 - 24:37
    le place sa programeze un clopotel al constiintei pe coputerul lor
  • 24:37 - 24:41
    Astfel din timp in timp clopotelul le aminteste
  • 24:41 - 24:43
    sa se opreasca si sa fie constienti ca exista intr-un corp
  • 24:43 - 24:46
    si respira in el
  • 24:46 - 24:50
    utilizand constiinta de a respirain scopul de a
  • 24:50 - 24:54
    recunoaste corpul nostru si de a fi constient ca existam in el.
  • 24:54 - 25:00
    Poate corpul nostru ne cheama
  • 25:00 - 25:07
    dar noi nu auzim
  • 25:08 - 25:09
    Corpul nostru are nevoie de noi dar nu auzim apelul lui
  • 25:09 - 25:15
    Daca constientizam preznta noastra in corp
  • 25:15 - 25:17
    putem sa fim constienti si de simtamintele noastre
  • 25:17 - 25:20
    Exista multe simtiri, simtaminte care ne cheama
  • 25:20 - 25:27
    Suferinta e ca un copil care ne cheama, un copil suferind ne cheama
  • 25:27 - 25:32
    Dar noi ignoram vocea copilului din noi
  • 25:32 - 25:39
    Fiecare simtamant este ca un copil
  • 25:39 - 25:50
    deci constiinta ne ajuta sa-l recunoastem
  • 25:50 - 25:53
    in suferinta cu scopul de a o imbratisa si de a o transforma
  • 25:53 - 25:57
    a fii constient ne ajuta
  • 25:57 - 26:05
    sa vedem si simtii minunatiile vietii, corpul nostru inclus
  • 26:07 - 26:09
    a respira poate fi
  • 26:09 - 26:12
    o placere
  • 26:12 - 26:18
    a expira poate fi o placere
  • 26:18 - 26:21
    Poti sa te bucuri de respiratie
  • 26:21 - 26:26
    Vizualizeaza un calugar stand pe iarba
  • 26:26 - 26:30
    El nu face nimic. Respira si se bucura de respiratia lui. E liber
  • 26:30 - 26:34
    E liber de griji
  • 26:34 - 26:41
    de manie
  • 26:41 - 26:44
    de dorinte
  • 26:44 - 26:51
    Este capabil sa simta corpul sau
  • 26:51 - 26:53
    si cerul albastru
  • 26:53 - 26:59
    culoarea verde si primavara care vine
  • 26:59 - 27:02
    Deci ar trebui sa fim capabili sa facem aceste lucruri cu scopul de a le transmite celor care vin aici
  • 27:02 - 27:09
    pentru ca la randul lor sa poata si ei sa creeze momente de bucurie
  • 27:09 - 27:14
    Micile bucurii ale fiecarei zi
  • 27:14 - 27:22
    Trebuie sa invatam cum sa ne bucuram
  • 27:22 - 27:26
    sa invatam cum sa savuram micile noastre bucurii
  • 27:26 - 27:30
    in viata noastra cotidiana
  • 27:30 - 27:33
    Si aceasta este posibil.
  • 27:33 - 28:01
    Exista multe persoane talentate
  • 28:01 - 28:05
    Ei pot obtine o diploma
  • 28:05 - 28:11
    Pot inventa o noua masinarie
  • 28:11 - 28:16
    Pot sa faca multe lucruri
  • 28:16 - 28:24
    Îi vom intreba
  • 28:24 - 28:30
    puteti sa creati un moment de bucurie ?
  • 28:30 - 28:34
    Puteti folosi corpul vostru
  • 28:34 - 28:39
    puteti utiliza respiratia voastra
  • 28:39 - 28:42
    puteti sa utilizati constiinta
  • 28:42 - 28:43
    cu scopul de a creea fericirea ?
  • 28:43 - 28:46
    Un simtamânt de bucurie ?
  • 28:46 - 28:51
    Modul
  • 28:51 - 28:54
    de a face o supa
  • 28:54 - 28:56
    pentru a face o supa avem de voie de apa, de legume, un pic de tofu si asa mai departe
  • 28:56 - 28:57
    Cei mai multi dintre noi suntem capabili sa facem o supa buna
  • 28:57 - 28:58
    O mica bucurie, o mica fericire este ca aceasta, este ca prepararea unei supe
  • 28:58 - 28:59
    Cu cateva ingrediente suntem capabili sa facem
  • 28:59 - 29:15
    un moment de bucurie pentru noi si celelalte persoane
  • 29:15 - 29:23
    Puteti oferi din supa dumneavoastra si altor persoane
  • 29:23 - 29:28
    daca stii cum sa inventezi, cum sa creezi un moment de fericire
  • 29:28 - 29:30
    poti sa te bucuri de fericirea pe care o poti oferi altor persoane
  • 29:30 - 29:33
    Deci aceasta este o arta
  • 29:33 - 29:40
    arta fericirii
  • 29:40 - 29:47
    Trebuie sa inveti sa te bucuri
  • 29:47 - 29:54
    si sa fabrichezi
  • 29:54 - 30:01
    simtamintele bucuriei si fericirii in fiecare zi a vietii tale.
  • 30:01 - 30:44
    Trebuie sa inveti sa savurezi micile bucurii
  • 30:44 - 30:52
    sa inveti cum sa savurezi
  • 30:52 - 30:56
    micile bucurii ale vietii tale cotidiene.
  • 30:56 - 31:01
    trebuie sa inveti sa le creezi
  • 31:01 - 31:08
    Si sa stim
  • 31:08 - 31:12
    cum sa oprim
  • 31:12 - 31:17
    Gandurile ce seamana cu un radio non stop
  • 31:17 - 31:24
    Daca permitem gandurilor sa continue in interiorul nostru ca un fel de radio
  • 31:24 - 31:29
    nu mai putem face nimic
  • 31:29 - 31:39
    fiindca discursul interior al gandurilor va continua zi si noapte
  • 31:39 - 31:45
    Ne gandim la trecut, chemam trecutul
  • 31:45 - 31:49
    avem teama de viitor
  • 31:49 - 31:51
    gandurile continua in acest sens
  • 31:51 - 31:55
    si vor ocupa tot spatiul interior
  • 31:55 - 31:58
    Nu mai ramane timp sa ne traim viata.
  • 31:58 - 32:02
    Este foarte important
  • 32:02 - 32:05
    sa oprim radioul din interiorul nostru
  • 32:05 - 32:07
    aceasta gandire fara oprire
  • 32:07 - 32:14
    caci aceasta este practica
  • 32:14 - 32:18
    rumegari.
  • 32:18 - 32:26
    mancam si mestecam din nou si din nou
  • 32:26 - 32:30
    suferinta noastra
  • 32:30 - 32:33
    grijile noastre si aceasta nu este bine pentru sanatate.
  • 32:33 - 32:38
    Noi trebuie sa ajutam persoanele acestea
  • 32:38 - 32:43
    sa nu mai continue a "manca" propriea lor constiinta, constientizare.
  • 32:43 - 32:49
    Este vorba despre
  • 32:49 - 32:52
    al patrulea nutriment
  • 32:52 - 32:55
    Constiinta ca o hrana.
  • 32:55 - 32:58
    In constiinta noastra este suferinta,
  • 32:58 - 33:02
    regret, durere.
  • 33:02 - 33:07
    Avem obiceiul sa le aducem din nou
  • 33:07 - 33:11
    din profunzimea constiintei si sa le mestecam si mancam iarasi si iarasi.
  • 33:11 - 33:17
    Aceasta nu este sanatos
  • 33:17 - 33:19
    nu este o hrana sanatoasa.
  • 33:19 - 33:23
    Deci sa oprim
  • 33:23 - 33:27
    discursul interior este foarte important pentru practica.
  • 33:27 - 33:34
    Este foarte amuzant
  • 33:34 - 33:36
    ca la Plum Village nu numai ca noi nu consumam alcool
  • 33:36 - 33:43
    nu mancam carne dar recomandam a nu se vorbi si a nu gandi.
  • 33:43 - 33:50
    Fiindca in timpul unei plimbari daca vorbim sau gandim
  • 33:50 - 33:56
    dam voie radioului interior sa porneasca din nou
  • 33:56 - 34:00
    si devenim victime
  • 34:00 - 34:03
    victime ale trecutului, ale viitorului, ale grijilor.
  • 34:03 - 34:07
    Nu traim viata noastra.
  • 34:07 - 34:12
    Pentru a trai viata noastra cu adevarat trebuie sa stopam radioul interior.
  • 34:12 - 34:17
    Discursul interior.
  • 34:17 - 34:25
    caci altfel cum putem sa ne bucuram de fiecare pas
  • 34:25 - 34:28
    daca radioul interior continua sa mearga ?
  • 34:28 - 34:30
    De aceea oprirea lui este atat de importanta
  • 34:30 - 34:35
    A simti
  • 34:35 - 34:38
    mai degraba decat a gandi
  • 34:38 - 34:45
    cand atingem pamantul cu picioarele noastre
  • 34:45 - 34:48
    trebuie sa-l simtim
  • 34:48 - 34:51
    si simtamantul aceste poate sa aduca intelegerea.
  • 34:51 - 35:01
    Suntem concentrati pe acest simtamant
  • 35:01 - 35:01
    ating mama Pamant
  • 35:01 - 35:04
    cu picioarele mele
  • 35:06 - 35:10
    In fiecare clipa atingem minunatiile vietii
  • 35:10 - 35:11
    cele care ne sunt la dispozitie
  • 35:11 - 35:14
    in timpul in care cu piciorul atingi pamantul
  • 35:14 - 35:16
    ai un simtamant
  • 35:16 - 35:21
    un minunat simtamant de bucurie
  • 35:21 - 35:24
    de buna stare (bien-être).
  • 35:24 - 35:28
    Facand astfel poti sa opresti gandirea
  • 35:28 - 35:31
    Trebuie de stopat gandurile, radioul interior pentru a atinge aceasta stare de bine
  • 35:31 - 35:43
    Practica trebuie sa fie aceea a simtamintelor si nu a gandurilor
  • 35:45 - 35:46
    a simti corpul tau
  • 35:46 - 35:50
    a fi constient de fiecare simtamant
  • 35:50 - 35:53
    a le imbratisa
  • 35:53 - 35:57
    Aceasta este practica noastra
  • 35:57 - 35:59
    Si astfel vindecarea este posibila.
  • 35:59 - 36:05
    Astfel ne asiguram noi insine un fel de hrana sufleteasca sanatoasa
  • 36:05 - 36:13
    Nu trebue sa rumegam din nou si din nou tristetea noastra, fricile noastre, mania noastra
  • 36:13 - 36:18
    nu este un comportament bun pentru sanatatea noastra.
  • 36:19 - 36:24
    Prin aceasta practica obtinem sanatatea si o hrana sufleteasca pe care o meritam
  • 36:24 - 36:27
    inconjurati sau protejati de Sangha (comunitate)
  • 36:27 - 36:30
    Comunitatea este cu noi sa ne aminteasca aceasta practica sanatoasa.
  • 36:30 - 36:38
    Deci invatam
  • 36:38 - 36:40
    com sa mergem prin viata cu bucurie si fericire.
  • 36:40 - 36:48
    Meditatia mergand nu este o mare truda, o munca grea
  • 36:48 - 36:50
    Nu este o datorie pe care trebuie sa o indeplinim
  • 36:50 - 36:55
    Este o oportunitate
  • 36:55 - 36:58
    sa creem momente de bucurie
  • 36:58 - 37:04
    Aceasta este o oportunitate sa creem momente de bucurie, de fericire
  • 37:04 - 37:11
    si sa ne vindecam
  • 37:11 - 37:15
    Meditatia mergand, in timpul unei plimbari.
  • 37:15 - 37:18
    Sa meditezi mergând cu Sangha (comunitatea) sau singur
  • 37:18 - 37:21
    Facand o meditatie in mers cu Sangha mostenesti
  • 37:21 - 37:25
    primesti ca sprijin energia colectiva a comunitatii
  • 37:25 - 37:31
    Mergand singur
  • 37:31 - 37:33
    emani energia pasniciei si a constiintei prezentului
  • 37:33 - 37:37
    amintesti oamenilor
  • 37:37 - 37:41
    sa mearga ca tine.
  • 37:41 - 37:46
    Orice moment al practicii tale
  • 37:46 - 37:49
    poate sa vindece si sa ajute sa se vindece si alte persoane
  • 37:49 - 37:51
    nu numai tu singur te vindeci dar ajuti sa se vindece si alte persoane
  • 37:51 - 37:58
    Este foarte placut sa vezi un frate sau o sora mergand constient si bucuros in clipa prezenta
  • 37:58 - 38:05
    traversand campusul locului unde se gaseste.
  • 38:05 - 38:07
    Aceasta practica este foarte hranitoare si vindecatoare
  • 38:09 - 38:12
    Deci fie ca mergi meditand singur sau cu Sangha (Comunitatea)
  • 38:12 - 38:13
    pasii tai sunt foarte importanti pentru noi.
  • 38:13 - 38:22
    Oamenii care vin la noi, cand ne vad mergand in meditatie
  • 38:22 - 38:24
    capata credinta in propria lor practica si in Dharma
  • 38:24 - 38:39
    Cand mergem sa luam masa, cand mancam
  • 38:39 - 38:41
    trebuie sa fie un mod de a manca
  • 38:41 - 38:45
    cu scopul ca fiecare moment al mesei sa poata fi o vindecare, o hrana
  • 38:45 - 38:55
    Nu obtinem nutrimentul numai din mancare
  • 38:55 - 38:59
    dar so din energia spirituala a Comunitatii.
  • 38:59 - 39:03
    Fiindca impreuna, stand impreuna si mancand impreuna
  • 39:03 - 39:07
    generam energia constiintei momentului prezent, energia colectiva o a constiintei momentului prezent si a fraternitatii.
  • 39:07 - 39:13
    Si aceasta este foarte sanatos si foarte vindecator.
  • 39:13 - 39:18
    Luand masa in acest fel, fiind constient de faptul de a manca, stopezi gandurile
  • 39:18 - 39:23
    Si devii constient de prezenta membrilor comunitatii ce te inconjoara
  • 39:23 - 39:27
    Fiecare genereaza energia pasniciei si fraternitatii
  • 39:27 - 39:32
    Acesta este balsamul vindecator si mancarea buna
  • 39:32 - 39:38
    A manca impreuna este o practica
  • 39:38 - 39:44
    Nu este o truda, nu este o datorie pe care o indeplinim
  • 39:44 - 39:48
    De asemenea
  • 39:48 - 39:50
    meditatia stand asezat
  • 39:50 - 39:54
    meditatia stand asezat este
  • 39:55 - 39:57
    o oportunitate de vindecare
  • 39:57 - 39:59
    si de asemenea de creare a momentelor de bucurie
  • 39:59 - 40:03
    si nu un moment cand trebuie sa fi acolo
  • 40:03 - 40:09
    asteptand sunetul clopotelului anuntand sfarsitul meditatiei in pozitie asezat.
  • 40:09 - 40:16
    Nu, caci aceasta ar fi o pierdere de timp
  • 40:16 - 40:20
    Este o irosire a timpului
  • 40:20 - 40:25
    Acest tip de meditatie este foarte
  • 40:25 - 40:29
    foarte rar, foarte pretioase momente
  • 40:29 - 40:32
    In lume oameni nu au timp sa-si acorde un astfel de moment de meditatie
  • 40:32 - 40:41
    Il considera ca fiind nerentabil
  • 40:41 - 40:44
    Un lux
  • 40:44 - 40:48
    Timpul este vlorizat in bani
  • 40:48 - 40:51
    dar noi stim ca acest tip de meditatie
  • 40:51 - 40:55
    poate sa fie foarte vindecator
  • 40:56 - 40:56
    Deci trebuie sa invatam cum sa ne bucuram de acest moment de meditatie
  • 40:56 - 41:01
    cum sa respiram, cum sa stam asezati
  • 41:01 - 41:03
    caci acest moment poate sa ne hraneasca si sa ne vindece.
  • 41:03 - 41:12
    Daca stim aceasta
  • 41:12 - 41:17
    programul de meditatie ni-l facem noi insine
  • 41:17 - 41:22
    si nu ne este impus de un pardid politic
  • 41:22 - 41:26
    si nici de rege.
  • 41:26 - 41:30
    Este Comunitatea cea care a creat acest program
  • 41:30 - 41:38
    deci trebuie sa-l utilizam bu buna stiinta
  • 41:38 - 41:43
    pentru transformarea si vindecarea noastra.
  • 41:43 - 41:47
    programul aceste nu ne este impus de nimeni nici macar de Thay (Invatator)
  • 41:47 - 41:51
    Programul a fost definit de intreaga comunitate
  • 41:51 - 41:56
    astfel fiecare dintre noi are egale sanse
  • 41:56 - 42:00
    sa se transforme si sa se vindece.
  • 42:00 - 42:03
    Deci n-ar trebui sa ne plangem ca
  • 42:03 - 42:05
    programum este prea delicat
  • 42:05 - 42:09
    Numai incepatorii au nevoie de un program asa de delicat
  • 42:09 - 42:14
    Este scopul existentei lui
  • 42:14 - 42:20
    pentru un practicant sa aiba un program stabilit
  • 42:20 - 42:23
    si stim ca daca-l urmam cu Sangha
  • 42:23 - 42:25
    daca-l respectam impreuna cu Sangha
  • 42:25 - 42:29
    est mai bine, mai usor, mai placut.
  • 42:29 - 42:33
    Deci prezenta clopotelului si a Comunitatii in timpul meditatiei
  • 42:33 - 42:36
    are ca scop sa ne ajute in practica noastra
  • 42:36 - 42:44
    Este de mare folos ca fiecare poate sa practice meditatia stand asezat
  • 42:44 - 42:49
    deci impreuna vom sta asezati pentru aceasta meditatie,
  • 42:49 - 42:52
    Nu avem nevoie de a face vreun efort
  • 42:52 - 43:04
    Asa cum spun numeroase sutras
  • 43:04 - 43:05
    ca Dharma
  • 43:05 - 43:07
    este minunata, placuta,
  • 43:07 - 43:11
    la inceput, la mijloc si la sfarsit.
  • 43:11 - 43:16
    Deci fiecare minut de practica trebuie sa fie placut, vindecator
  • 43:16 - 43:17
    si transformator.
Title:
Sarbatoarea Daffodil Dharma Talk -- Duminica10 Martie 2013
Description:

Aceasta este conferinta lui Thich Nhat Hanh in cadrul Daffodil Festival Day of Mindfulness in Dharma Cloud Temple la manastirea Plum Village in Franta.

more » « less
Video Language:
English
Duration:
45:13

Romanian subtitles

Revisions Compare revisions