Este es tu botón de escape de la mente
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0:22 - 0:27Reunión de un único sangha
El mundo es nuestra familia -
0:27 - 0:3024 al 28 de marzo de 2021
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0:34 - 0:39Este es tu botón de escape de la mente
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0:39 - 0:4226 de marzo del 2021
Extracto de Satsang -
0:44 - 0:47[Mooji lee] "Querido Moojibaba,
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0:47 - 0:53hay tanto amor y gratitud emanando
de mi corazón hacia ti. -
0:53 - 0:57Gracias, gracias, gracias,
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0:57 - 1:00por todo lo que haces por todos los seres,
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1:00 - 1:04y por tu amor ilimitado, sabiduría, paciencia,
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1:04 - 1:06bondad y compasión".
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1:06 - 1:08Esto viene de Nick.
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1:08 - 1:15"Babaji, por favor toma mi ego y
la identificación con el cuerpo-mente, -
1:15 - 1:18sin dejar nada más que a ti.
Nick". -
1:18 - 1:20[Mooji] Nick, sí, sí. Nick.
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1:20 - 1:24Muy bien. Encantado de verte, Nick.
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1:30 - 1:32[Interlocutor: Nick] Hola Guruji.
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1:38 - 1:42[Mooji] Sí. Muy bien.
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1:42 - 1:50[I.] Mi Señor.
[Mooji] Mi Señor. -
1:50 - 1:56[Mooji] "Babaji, por favor toma mi ego
e identificación cuerpo-mente -
1:56 - 1:58sin dejar nada más que a ti.
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1:58 - 2:03Incluso mientras escribo esta carta,
parte de mí está huyendo de ti". -
2:03 - 2:06Lo conozco muy bien.
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2:06 - 2:09Todos lo conocemos, ¿no es cierto?
Conocemos esta energía. -
2:09 - 2:12Algo ha tocado tu corazón.
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2:12 - 2:15Te está llamando y conoces esta voz,
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2:15 - 2:18incluso si sientes que nunca la habías escuchado.
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2:18 - 2:20Cuando escuchas esta voz dentro de ti,
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2:20 - 2:23le reconoces, lo ves.
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2:23 - 2:26Porque no está separado, Él no es 'otro más'.
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2:26 - 2:32La voz de tu propio ser más íntimo te llama.
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2:32 - 2:43Sí. Y sin embargo, algo quiere correr.
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2:43 - 2:45"Entonces, incluso mientras escribo esta carta,
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2:45 - 2:48una parte de mí está huyendo de ti".
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2:48 - 2:54Y aquí dices:
"Por favor atrápame, porque soy un buen corredor". -
2:54 - 2:56[Mooji ríe]
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2:56 - 2:58[Mooji] Sí, él es un buen corredor.
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2:58 - 3:03Debes conocer la diferencia
entre tu mente y tu Ser, -
3:03 - 3:10Aquel que vive...
La entidad en la mente, el ser imaginado; -
3:10 - 3:14ese enunciado de Sri Ramana
que acabo de expresar: -
3:14 - 3:17"El 'yo' remueve a ese 'yo',
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3:17 - 3:22y permanece como él mismo",
la esencia natural de 'Yo Soy'. -
3:22 - 3:24Primero ve a ese lugar, ¿ves?
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3:24 - 3:26Así que él dice: "Por favor atrápame,
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3:26 - 3:30porque soy un buen corredor,
y no quiero escapar". -
3:30 - 3:34Entonces, hay tres tipos de corredores.
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3:34 - 3:38Hay un corredor tamásico.
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3:38 - 3:46Corre pesadamente. Es muy lento,
pero de cualquier manera corre. -
3:46 - 3:49Quiere correr hacia cualquier parte, menos aquí.
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3:49 - 3:54El siguiente es el corredor rayásico (raja).
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3:54 - 3:58Raja está corriendo.
También tiene velocidad, va corriendo. -
3:58 - 4:03Y el siguiente es el corredor sáttvico.
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4:03 - 4:05Este es el que mencionas.
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4:05 - 4:09Este es el corredor que
en realidad quiere quedarse. -
4:09 - 4:11Va corriendo pero quiere ser atrapado.
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4:11 - 4:16¡Solo el corredor sáttvico quiere ser atrapado!
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4:16 - 4:18[Mooji ríe]
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4:18 - 4:21Pero hay algo más que no es un corredor,
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4:21 - 4:25que observa a sattva correr, ¿lo ves?
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4:25 - 4:29Ahora, me pregunto si pueden unírseme en este.
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4:29 - 4:35Ya sea que el corredor sea rayásico,
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4:35 - 4:39quien tiene un montón de energía,
está ansioso por marcharse, -
4:39 - 4:42o si es el corredor tamásico,
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4:42 - 4:48que es muy perezoso, [corre lento y gruñe]
está huyendo, alejándose. -
4:48 - 4:50Tú no eres ese.
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4:50 - 4:52Pero hay uno que está corriendo
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4:52 - 4:55y está mirando. "Por favor atrápame, atrápame.
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4:55 - 4:59Mis piernas van corriendo,
pero mi corazón quiere quedarse". -
4:59 - 5:04[I.] Sí. Sí. Sí.
[Mooji] Así que este anhela estar quieto, -
5:04 - 5:09pero no puede controlar su propia intranquilidad.
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5:09 - 5:15Como un reflejo, cada vez que viene
la llamada de la gracia, -
5:15 - 5:18se halla a sí mismo corriendo.
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5:18 - 5:21Pero hay otro.
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5:21 - 5:24No está en ninguna carrera en absoluto.
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5:24 - 5:27De hecho, no puede ir a ninguna parte en absoluto.
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5:27 - 5:30Ese es tu propio Ser.
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5:30 - 5:34¿Y cómo le conocemos?
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5:34 - 5:39Él es testigo de los otros tres.
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5:39 - 5:43Él está muy separado de su energía.
No está atrapado por ellos. -
5:43 - 5:50El testigo de todos estos,
no está en ninguna carrera. -
5:50 - 5:53No está en ninguna carrera.
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5:53 - 5:56Él está ahí antes del comienzo.
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5:56 - 6:00Durante la carrera, después de terminar la carrera,
aún no ha cambiado. -
6:00 - 6:03Siempre es él mismo.
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6:10 - 6:16Lo conoces, mira.
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6:16 - 6:19"Por favor atrápame, porque soy un buen corredor
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6:19 - 6:22y no quiero escapar.
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6:22 - 6:26Más bien, desearía que me disolvieras
en tu gracia ácida, -
6:26 - 6:30dejándote solo a ti".
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6:30 - 6:36La gracia es solo ácida para el que quiere correr.
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6:36 - 6:42Pero hay uno que solo corre
hacia los brazos, también. -
6:42 - 6:48Para ellos la gracia no es ácida.
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6:48 - 6:53Ni siquiera es alcalina.
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6:53 - 6:56Esa gracia y el Ser son lo mismo.
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6:56 - 7:01Entonces, tenemos que jugar esos roles.
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7:01 - 7:04Hemos pasado por diferentes etapas,
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7:04 - 7:07la tamásica, la que se resiste,
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7:07 - 7:13la muy excitada, la creativa,
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7:13 - 7:17y aquella que se siente atraída hacia la Verdad,
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7:17 - 7:19pero al mismo tiempo, corre siempre que...
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7:19 - 7:22Enviaste un mensaje: "Verdad, por favor ven".
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7:22 - 7:26Pero cuando la Verdad llega a la puerta,
corres hacia el jardín. -
7:26 - 7:28Entonces, este es el sáttvico.
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7:28 - 7:31Pero él no quiere hacerlo,
él solo se halla a sí mismo corriendo. -
7:31 - 7:34Así que, ninguno de estos...
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7:34 - 7:38En esta etapa puedo decir que
no eres ninguno de estos. -
7:38 - 7:42Todos ellos son tus máscaras.
No eres ninguna de ellas. -
7:42 - 7:45Eres el testigo de todas ellas.
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7:45 - 7:48¿Todavía sigues conmigo
mientras te digo estas cosas? -
7:48 - 7:51[I.] Sí
[Mooji] Sí. Foro abierto. -
7:51 - 7:54[Mooji] ¿Aún siguen conmigo mientras hablamos?
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7:54 - 7:57Algo está observando, pero al mismo tiempo
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7:57 - 8:02algún remanente de la vieja identidad
y personalidad -
8:02 - 8:06sigue merodeando,
y estamos acostumbrados a su olor. -
8:06 - 8:10Si él sigue ahí: "Oh sí, por favor atrápame",
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8:10 - 8:12y este tipo de cosas.
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8:12 - 8:18Pero si no te identificas
con ninguna de estas gunas, -
8:18 - 8:22no te identifiques siquiera con turiya,
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8:22 - 8:27que significa, incluso más allá de
las tres cualidades de la consciencia, -
8:27 - 8:30no te identifiques con nada.
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8:30 - 8:32Te das cuenta que todas ellas son visibles.
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8:32 - 8:37Todas las etapas son perceptibles.
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8:37 - 8:41Ahora, no te unas a ninguna etapa.
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8:41 - 8:43Tú las observas.
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8:43 - 8:49Eso desde donde surge la propia observación de ellas,
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8:49 - 8:53puedes llamarle a eso la percepción misma.
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8:53 - 8:56Eso que incluso percibe el percibir...
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8:56 - 9:02Voy a ir un poquito más despacio ahora.
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9:02 - 9:07¿Puede alguien refutar eso?
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9:07 - 9:11Que incluso aquí, aun lo más sutil...
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9:11 - 9:15Dices: "Por favor atrápame",
es solo por el hábito. -
9:15 - 9:21Porque si lo atrapo, ¿tengo que retenerlo?
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9:21 - 9:24No, no. Mejor deja que todo se vaya.
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9:24 - 9:29Y cuando dejas que todo se vaya,
sin apegarte a ello, -
9:29 - 9:32encuentras que estás completamente aquí.
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9:32 - 9:35Lo cual significa, no te aferres a ninguna etapa
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9:35 - 9:39sin importar qué tan atractiva
pueda sentirse en ese momento, -
9:39 - 9:44sin importar qué tan irresistible pueda sentirse.
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9:44 - 9:51Mira, incluso aquí en satsang
debemos tener un botón de escape. -
9:51 - 9:53¿No es cierto?
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9:53 - 9:59Porque... No soy alguien muy conocedor
de las computadoras, -
9:59 - 10:04a veces estoy mirando y luego
quedo atrapado en alguna página, -
10:04 - 10:07y digo: No veo cómo salir.
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10:07 - 10:10Estoy presionando teclas, pero no sucede nada.
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10:10 - 10:14Nada sucede.
Dije: Oh, ahora perdí lo mío. -
10:14 - 10:17Algo aparece en la pantalla.
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10:17 - 10:21Y luego Krish entra y le digo:
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10:21 - 10:25No puedo salirme de esto. ¿Cómo me salgo?
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10:25 - 10:28Quería botar la computadora.
¿Cómo te sales? -
10:28 - 10:33Ella me mostró un botón que dice 'ESC',
el botón de escape. -
10:33 - 10:36Entonces presioné este botón y "¡Bum!",
estoy de regreso. -
10:36 - 10:41Así que, ¿cuál es tu botón de escape de la mente?
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10:41 - 10:43¿Podemos mirar así?
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10:43 - 10:45¿Dónde está tu botón de escape?
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10:45 - 10:49Porque el "botón trampa" es que,
todo lo que surge dentro, -
10:49 - 10:53algún reflejo lo recoge y
comienza a correr con ello. -
10:53 - 10:57Y luego tú dices:
"Por favor, ¿puedes ayudarme a detener esto? -
10:57 - 11:00Simplemente me siento perdido y confundido".
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11:00 - 11:02Lo cual significa que algo está corriendo.
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11:02 - 11:07Algún reflejo salió, una identidad vino con eso.
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11:07 - 11:10Fuiste arrastrado de regreso hacia alguna forma.
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11:10 - 11:13Ahora tienes que intentar salir de la forma,
o algo. -
11:13 - 11:16¿Qué hacer? ¿Cómo escapar de esto?
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11:16 - 11:22Entonces dije: Recuerda, cuando esto suceda,
no hay nada qué resolver. -
11:22 - 11:24Nada que resolver.
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11:24 - 11:28¡No es verdad!
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11:28 - 11:33Permanece como el testigo, el testigo sin forma.
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11:33 - 11:37Si dijera que, y lo digo ahora mismo:
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11:37 - 11:39¿Puedes sentir su poder?
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11:39 - 11:43Es algo inmediato. Este es tu botón de escape.
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11:43 - 11:45Luego, cuando escapas, te das cuenta que
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11:45 - 11:52esto que está aquí, nunca ha estado atrapado.
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11:52 - 11:54¿Lo sigues?
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11:54 - 11:56[Mooji] Cuando estás en ese estado,
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11:56 - 11:59se siente como si lo fuera todo. ¡Todo!
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11:59 - 12:02[Mooji] Pero cuando sales de eso,
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12:02 - 12:04o cuando te mueves hacia otro estado,
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12:04 - 12:08puedes ver en retrospectiva y pensar:
"Wow, ¿qué fue eso? -
12:08 - 12:12Es como si estuvieras hiptnotizado
por algunos momentos, -
12:12 - 12:15atrapado en tu propio tráfico,
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12:15 - 12:18pidiendo: "Por favor ayúdame a salir".
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12:18 - 12:23¡Pero ni la situación
ni el que está en ella son verdaderos! -
12:29 - 12:32Podría darte este simple ejercicio y decir:
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12:32 - 12:37Terminemos satsang aquí. ¡Revisa esto!
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12:37 - 12:39Realmente revísalo.
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12:39 - 12:45Y, ¡este hábito se irá!
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12:45 - 12:49Realmente mira esto. No te lo brinques.
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12:49 - 12:53No lo conviertas en otro aforismo,
otro buen dicho. -
12:53 - 12:57No. Verifica esto, ¡de hecho!
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12:57 - 13:01La próxima vez
que venga la energía de la mente y pienses: -
13:01 - 13:04"Oh no, no sé que voy hacer.
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13:04 - 13:06¡Ayuda, por favor! Om Namah Shivaya".
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13:06 - 13:09No. No, no.
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13:09 - 13:14Viene y golpea la puerta y sientes:
"Estoy atrapado en eso". -
13:14 - 13:19Este "estoy atrapado en ello",
está siendo soñado. ¡No es verdad! -
13:19 - 13:22Este es algún falso sueño del 'yo'.
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13:22 - 13:29Cuando recuerdas: "Pero, el botón de escape,
¿qué es? ¿Qué significa?" -
13:29 - 13:34No lo toques. ¡Suelta todo inmediatamente!
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13:34 - 13:37Como el ejercicio que te he dado,
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13:37 - 13:40cuando ves que algo realmente no es verdadero,
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13:40 - 13:44verbalmente di, anúncialo: "¡Eso no es verdad!"
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13:44 - 13:47Córtalo.
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13:47 - 13:49Cuando permanecemos con algo,
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13:49 - 13:53es porque algo cree en ese escenario.
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13:53 - 13:55¿Me sigues?
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13:55 - 13:59Algo está reteniendo alguna identidad.
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13:59 - 14:01Eso va a ser la raíz.
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14:01 - 14:06Una identidad personal que
tiene una relación con este tipo de juego, -
14:06 - 14:08eso es lo pegajoso.
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14:08 - 14:12¿Puedes cortarlo? ¿Puede cortarse?
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14:12 - 14:14¿Deseas escapar?
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14:14 - 14:18O tal vez hay un sentimiento:
"No, no, tengo que lidiar con eso. -
14:18 - 14:22Tengo que resolverlo.
Es mi vasana, debo arreglarla". -
14:22 - 14:28Entonces se perpetúa porque tiene tu apoyo,
tu creencia. -
14:28 - 14:32No es verdad, pero crees en su existencia,
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14:32 - 14:36y se convierte en...
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14:36 - 14:39Un problema nace allí mismo.
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14:39 - 14:42Puedes decidir.
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14:42 - 14:45No estamos acostumbrados.
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14:45 - 14:48Estoy señalando una manera simple.
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14:48 - 14:51No tienes que ir a ver algún profesional,
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14:51 - 14:54o ir a hacer algo, o buscar distraerte.
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14:54 - 14:57Si encontraste algo con qué distraerte,
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14:57 - 14:59si vas a ver una película o algo,
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14:59 - 15:02es el mismo que elige ir a ver la película
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15:02 - 15:07solo para postponer,
o para evitar algo temporalmente. -
15:07 - 15:09Pero tú retienes la identidad.
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15:09 - 15:14Entonces digo que ni la identidad ni quien la sufre...
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15:14 - 15:19No son verdad en absoluto.
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15:19 - 15:23Si lo sigues cuando digo: Solo corta todo eso,
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15:23 - 15:26como: "Bang", despierta de eso,
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15:26 - 15:29encuentras que es simplemente otro sueño,
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15:29 - 15:34otra pesadilla, otro atestiguar de algo.
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15:34 - 15:37Pero ahora, tú mismo debes buscar y decir:
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15:37 - 15:39"¿Realmente quiero salir de esto?"
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15:39 - 15:42Tal vez todavía tiene algo de jugosidad para ti.
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15:42 - 15:44Tú, ¿siendo quién?
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15:44 - 15:46Sigues siendo el 'Yo Soy'
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15:46 - 15:52que de alguna manera está en el borde
entre dormir y soñar. -
15:52 - 15:55Sigues siendo tu ser primordial,
-
15:55 - 16:01pero con una actitud algo indulgente
todavía mezclada con eso. -
16:01 - 16:05Entre más claramente ves esto:
"Pero no soy esto", -
16:05 - 16:08más te liberas de ello.
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16:08 - 16:11A veces instantáneamente, así.
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16:16 - 16:20[Mooji] Entonces, les he mostrado
una forma muy simple. -
16:20 - 16:24Pero debes confiar en esto, aplicarlo.
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16:24 - 16:30Incluso si dices: "Se siente tan difícil",
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16:30 - 16:34pero has dicho: "Lo voy a intentar y lo haré".
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16:34 - 16:40Ni siquiera 'intentar', porque es posible.
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16:40 - 16:43Tu debilidad también es imaginada.
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16:43 - 16:48Nuestras debilidades son imaginadas y
cultivadas por el hábito. -
16:48 - 16:53El hábito está operando,
pero no puede funcionar sin tu cooperación. -
16:53 - 16:59En algún nivel lo estamos apoyando,
tal vez sin saberlo. -
16:59 - 17:06Porque lo crees, y si crees en ello
eso es suficiente soporte. -
17:06 - 17:10¿Puedo decir algo más?
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17:10 - 17:14Porque siento que puedo decirles,
con todo amor y respeto, -
17:14 - 17:20incluso el creyente no es verdadero;
puedes cortarlo también. -
17:20 - 17:25El creyente es también fenoménico.
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17:25 - 17:31En esta etapa de tu satsang,
¿puedo decirte esto? -
17:31 - 17:38El creyente también es una forma que se toma.
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17:38 - 17:42En el espacio puro de la consciencia sin forma,
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17:42 - 17:46este ente soñado está actuando.
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17:46 - 17:49Hace algunos meses, o hace un año tal vez,
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17:49 - 17:52no podía hablar contigo así,
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17:52 - 17:57porque tu receptividad
no estaba lo suficientemente desarrollada -
17:57 - 18:00para dar cabida a mis palabras
dentro de tu corazón. -
18:00 - 18:03Pero ahora puedes.
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18:03 - 18:06Incluso trascenderás a este creyente.
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18:06 - 18:09El creyente ha creído tantas cosas,
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18:09 - 18:15pero el creyente tampoco es verdadero.
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18:15 - 18:19Hemos habitado en mucho estados,
en muchas identidades, -
18:19 - 18:23y te molestan.
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18:23 - 18:25Eventualmente perturban tu paz.
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18:25 - 18:29Todas ellas son atractivas al principio.
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18:29 - 18:32Muchas cosas son muy agradables al principio.
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18:32 - 18:39Pero cuando permaneces con ellas,
se vuelven amargas para ti. -
18:39 - 18:42Tan solo quiero recordarte que
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18:42 - 18:46tu verdadera esencia, tu ser, no es un sueño.
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18:46 - 18:50No es alguna fantasía.
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18:50 - 18:55Y más que eso, clarificarlo,
reconocerlo claramente. -
18:55 - 18:58Pero no será un reconocimiento dualista.
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18:58 - 19:02No es una cosa reconociendo a otra cosa.
-
19:02 - 19:04No es la persona reconociendo a Dios.
-
19:04 - 19:09Por esto digo: La libertad no es para la persona,
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19:09 - 19:15¡es libertad de la persona!
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19:15 - 19:19La gente a veces dice:
"¿Cómo puedo ir más allá de la persona?" -
19:19 - 19:22Esto también es la persona hablando.
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19:22 - 19:26Sigue siendo, al mismo tiempo, una ruta.
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19:26 - 19:31Dios hizo muchos, muchos caminos
en el teatro de la vida. -
19:31 - 19:34Así que, incluso algunas veces
cuando estás en la etapa -
19:34 - 19:37donde realmente crees ser el viajero,
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19:37 - 19:40y dices:
"Pero ¿cómo puedo salirme de este camino?" -
19:40 - 19:45¡Esa es la fe en ese 'yo'!
Pero ese 'yo' es solo una etapa. -
19:45 - 19:50¡No es el non plus ultra! También es...
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19:50 - 19:53A medida que avanzas en tu descubrimiento,
-
19:53 - 19:59todas tus identidades previas
están siendo trituradas detrás de ti. -
19:59 - 20:06[Mooji] ¿Sigues esto?
¿Crees que mis palabras son duras? -
20:06 - 20:10[Mooji] Los estoy mirando a todos ahora.
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20:10 - 20:13[Mooji] De hecho, mis palabras,
son más que dulces. -
20:13 - 20:17Porque, instantáneamente,
¡es como si algo se desmontara! -
20:17 - 20:20Desmontas, 'Bup', deja que galope el caballo,
[sonido de galope] -
20:20 - 20:22pero te desmontas, de alguna manera.
-
20:22 - 20:25Estás aquí.
-
20:34 - 20:37Cuando experimentas una sensación de desmonte,
-
20:37 - 20:43incluso puedes llegar a darte cuenta que
el caballo no era real, -
20:43 - 20:46el jinete tampoco era real.
-
20:46 - 20:48Quizás todavía no.
-
20:48 - 20:52Tal vez disfrutas el desmonte:
"Ja, ja, ja, muy bien!" -
20:52 - 20:55Disfruta la paz.
-
21:00 - 21:04Cualquier problema comienza con el hábito
-
21:04 - 21:08sostenido por la creencia y la identidad.
-
21:14 - 21:16Supón que todo lo que percibes como un problema
-
21:16 - 21:18fuera realmente verdadero,
-
21:18 - 21:22¡no estarías aquí hoy!
-
21:22 - 21:25No estarías aquí hoy.
-
21:25 - 21:29Estarías tan aplastado que
tendríamos que rasparte del techo, -
21:29 - 21:31o rasparte de algún lugar.
-
21:31 - 21:33Los trascendiste.
-
21:33 - 21:36Alguien también preguntó:
"¿Cómo puedo trascender? -
21:36 - 21:39Se siente como un asunto muy importante".
-
21:39 - 21:42No, tan solo significa que
-
21:42 - 21:45algo parecía interponerse en tu camino,
y tú lo moviste. -
21:45 - 21:48Así que ahora estás más allá de ello.
No es un problema para ti. -
21:48 - 21:54Esas son palabras suficientes del trascender.
-
21:54 - 22:03OK. Así que con eso, Nick, por favor...
-
22:03 - 22:06La mente necesita muchas palabras,
muchas explicaciones, -
22:06 - 22:14pero el corazón ve con claridad: "¡Ajá!", así.
-
22:14 - 22:17Si sientes: "¡Oh, estoy tratando de entender
lo que Mooji dice. -
22:17 - 22:20Es tan difícil porque yo..."
-
22:20 - 22:25De nuevo, estás parado en el 'yo' erróneo.
-
22:25 - 22:29Sí. Todos están mirando lo que sufre el 'yo',
-
22:29 - 22:32pero nadie mira al mismo 'yo'.
-
22:32 - 22:35Todos están mirando y poniendo atención
-
22:35 - 22:40en aquello por lo que está sufriendo el 'yo',
sus condiciones y sus proyecciones, -
22:40 - 22:45pero nadie mira al propio 'yo'.
-
22:45 - 22:49De manera que eso mismo
-
22:49 - 22:56se fusione en la pantalla
como un fenómeno perceptible. -
22:56 - 23:00¿Lo ves?
-
23:00 - 23:06Pero, ¡mi sangha debe hacerlo!
Y lo han estado haciendo, -
23:06 - 23:14más y más,
sintiendo su presencia y poder naturales. -
23:14 - 23:22No un poder para control,
sino un poder para liberar. -
23:24 - 23:27Gracias, Nick. Te amo tanto.
-
23:27 - 23:31Gracias, gracias. Muy bien, muy bien.
-
23:31 - 23:34Gracias, gracias.
-
23:39 - 23:43Copyright © 2021 Mooji Media Ltd.
Todos los derechos reservados. -
23:43 - 23:46Ninguna parte de esta grabación
puede ser reproducida -
23:46 - 23:49sin el consentimiento expreso de Mooji Media Ltd.
- Title:
- Este es tu botón de escape de la mente
- Description:
-
Suscríbete para recibir información sobre eventos y otros servicios con traducción en español: https://mooji.org/spanish
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Mooji comparte esta sencilla metáfora del "botón de escape" y la indagación guiada, para llevarnos más allá de la identificación mental, a nuestra alegría y libertad naturales.
"Incluso aquí en Satsang, debes tener un botón de escape. ¿Dónde está tu botón de escape de la mente? Quédate como el testigo sin forma.
Cuando escapas te das cuenta de que esto que eres aquí, nunca estuvo atrapado. ¿Puedes sentir el poder de esto?
Te he mostrado una forma muy sencilla, pero debes confiar en ella y aplicarla".
Reunión de un único Sangha
26 de marzo de 2021 | Satsang con Mooji~
Este vídeo es el satsang de la semana del 28 de marzo de 2021
Subscríbete para recibir notificaciones (en inglés): https://mooji.org/subscribe-to-satsang-of-the-weekTodos los satsangs de la Reunión de un único shanga (One Sangha Gathering) 2021 están disponibles en Sahaja Express:
https://mooji.tv/subscription/
Este vídeo es un extracto del Satsang, "This Is Your Escape Button from the Mind" (Este es tu botón de escape de la mente) disponible en Sahaja Express aquí:
https://mooji.tv/sahaja-express/this-is-your-escape-button-from-the-mind/Si quieres apoyar este compartir de satsang, puedes hacer tu donación aquí: https://mooji.org/donate?tcode=mtv7
#Mooji #satsang #espiritualidad #advaita #nodualidad #despertar
- Video Language:
- English
- Duration:
- 23:51
alfonseva edited Spanish subtitles for This Is Your Escape Button from the Mind | ||
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alfonseva edited Spanish subtitles for This Is Your Escape Button from the Mind | ||
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Paula Forero edited Spanish subtitles for This Is Your Escape Button from the Mind | ||
Paula Forero edited Spanish subtitles for This Is Your Escape Button from the Mind |