민주주의에 대한 믿음을 되살리는 법
-
0:01 - 0:02인사드립니다.
-
0:02 - 0:05지구에서 52번째로
자유로운 나라에서요. -
0:06 - 0:11미국인으로서,
우리나라가 자유로운 국가 순위에서 -
0:11 - 0:14매년 하위권으로
내려가는 게 속상합니다. -
0:14 - 0:15저희 부모님은 이민자 출신이시죠.
-
0:15 - 0:19부모님은 중국에서
전쟁과 혁명 시기에 태어나, -
0:19 - 0:22대만으로 피했다가
미국에 이민을 왔습니다. -
0:22 - 0:23이 때문에 저는 평생,
-
0:23 - 0:28자유를 물려받는 것은
쉽게 없어질 수 있다는 걸 알았죠. -
0:29 - 0:34제가 자유에 대해 가르치고 설교하고
실행하는 이유입니다. -
0:35 - 0:37제가 환상을 가지고 있는 게 아닙니다.
-
0:37 - 0:38요즘 세계 전역에서,
-
0:38 - 0:41사람들은 자유가 정말 실현 가능한 것인지
의심하고 있습니다. -
0:41 - 0:44독재자들과 선동가들은 대담해졌고,
-
0:44 - 0:45자만심에 가득하죠.
-
0:45 - 0:47자유로운 세상에는
지도자가 없는 것 같습니다. -
0:48 - 0:50그래도 저는 희망을 품고 있습니다.
-
0:51 - 0:53낙관적이라는 건 아닙니다.
-
0:53 - 0:55낙관은 구경하는 사람이 갖는 생각이죠.
-
0:56 - 0:58희망은 대리인이 있다는 뜻입니다.
-
0:58 - 1:00결과를 보여줄 매개체가 있는 거죠.
-
1:00 - 1:03자유에 대한 희망은 믿음이 필요하지
-
1:03 - 1:06독재자나 카리스마 있는 구원자를
필요로 하지 않습니다. -
1:06 - 1:08평범한 우리 자신들을 믿고
-
1:08 - 1:13질문해야 합니다.
"그런 믿음을 가지려면 어떻게 해야 할까?" -
1:15 - 1:18저는 요즘 우리가 도덕성을 자각하는
단계에 있다고 생각합니다. -
1:18 - 1:21과거에 확실했던 것이 무너지면서
생기는 단계이죠. -
1:21 - 1:25이걸 깨닫는 단계에서의 핵심을
저는 "시민종교"라고 부릅니다. -
1:26 - 1:30오늘은 시민종교에 관해
얘기하고자 합니다. -
1:30 - 1:32우리가 어떻게 실천할 수 있으며,
-
1:32 - 1:34요즘 더욱 중요해진 이유에 대해서요.
-
1:34 - 1:36시민종교가 무엇인지에 대해
먼저 시작하죠. -
1:37 - 1:42저는 시민종교를 우리가 함께 믿고
실천하는 제도라고 정의합니다. -
1:42 - 1:46자치적으로 관리하는 단체의 일원들이
-
1:46 - 1:48시민답게 살기를 원하는 제도이죠.
-
1:49 - 1:52제가 여기서 시민이라고 할 때는,
시민권이나 여권을 말하는 게 아닙니다. -
1:52 - 1:56좀 더 의미 있고 포괄적이고
윤리적인 개념이죠. -
1:56 - 1:59공동체에 기여하는 단체에 속한
개인을 말합니다. -
2:00 - 2:04시민종교를 종교에 비유하는 이유는
시적으로 표현하기 위해서가 아닙니다. -
2:05 - 2:06민주주의는 사람들이 하는 행동 중에서
-
2:06 - 2:09믿음이 가장 중요하기 때문입니다.
-
2:10 - 2:14민주주의는 많은 사람이
민주주의의 효과를 믿을 때만 가능하죠. -
2:15 - 2:17민주주의는 도박이고 기적입니다.
-
2:18 - 2:23민주주의의 정당성은 헌법의 테두리에서
만들어지는 것이 아닌 -
2:23 - 2:26시민 정신에서 우러나오죠.
-
2:28 - 2:30시민종교는, 여느 종교처럼
-
2:30 - 2:34성스러운 교리와 선행,
종교의식이 필요합니다. -
2:35 - 2:40제가 말하는 교리는
"평등한 법률적 보호", -
2:40 - 2:42"평범한 사람들인 우리"를 포함하죠.
-
2:42 - 2:46제가 생각하는 신성한 교리는
폐지와 여성 참정권, -
2:46 - 2:48시민 평등권 운동,
-
2:48 - 2:50노르망디 상륙작전,
-
2:50 - 2:52베를린 장벽 붕괴입니다.
-
2:53 - 2:56잠시 후에, 새로운 시민의 의식 하나를
소개하겠습니다. -
2:57 - 2:59지구상 어느 지역 출신이든,
-
2:59 - 3:04자신만의 교리와 선행, 의식을
찾거나 만들 수 있습니다. -
3:04 - 3:09시민종교의 실천은 국가를 칭송하거나
-
3:09 - 3:11정치 여당에 복종하는 것이 아닌
-
3:11 - 3:13서로에게 한 약속을 지키고
-
3:13 - 3:14공통된 이상을 갖는 것입니다.
-
3:15 - 3:20시민종교의 신성불가침은 신성함이나
초자연적인 현상이 아닌 -
3:21 - 3:23집단의 서로 다른 구성원들이
-
3:23 - 3:26서로의 공통점에 관해 이야기하고
-
3:26 - 3:28집단성에 대해 의견을 나누는 것이죠.
-
3:29 - 3:31이제 조금 걱정되실 수도 있겠는데요.
-
3:31 - 3:33제가 컬트 집단을 강요하는 것 같죠?
-
3:34 - 3:35걱정하지 마세요, 아닙니다.
-
3:35 - 3:37제가 강요할 필요가 없습니다.
-
3:37 - 3:41사람은 누구나 컬트 집단을 추구하죠.
-
3:41 - 3:44다양한 종교를 경험하기 위해서요.
-
3:44 - 3:47사람은 우주 논리에 대한
설명을 원합니다. -
3:47 - 3:51탁월한 목적으로 우리를 묶어주는
믿음을 신성시하기 위해서입니다. -
3:52 - 3:55사람은 집단을 만들기 때문에
종교도 만들었습니다. -
3:55 - 3:59집단성을 선한 목적으로 사용할지
결정만 하면 됩니다. -
4:00 - 4:03독실한 분이라면 아실 겁니다.
-
4:03 - 4:05만약 아니라면,
-
4:05 - 4:07이제는 기도를 안 하시거나,
-
4:07 - 4:08한 번도 그런 적이 없다면,
-
4:09 - 4:12요가가 종교라고 할 수도 있습니다.
-
4:12 - 4:15프리미어 리그 축구가 될 수도 있고요.
-
4:15 - 4:18뜨개질이나 코딩,
TED 강연이 될 수도 있죠. -
4:19 - 4:23신을 믿든, 신이 없다고 믿든,
-
4:23 - 4:27시민종교는 믿음을
포기할 필요가 없습니다. -
4:27 - 4:30시민으로서 참석만 하면 됩니다.
-
4:32 - 4:34두 번째 주제로 넘어가죠.
-
4:34 - 4:37시민종교를 현실적으로
어떻게 실행하느냐입니다. -
4:38 - 4:41이제 새로운 시민 의식에 대해
말씀드리죠. -
4:41 - 4:43"시민의 토요일"이라고 하는데요.
-
4:43 - 4:46믿음을 가지고 모이는 집단이죠.
-
4:46 - 4:47같이 노래를 부르고,
-
4:47 - 4:51옆에 있는 낯선 사람들과
흔한 문제에 대해 의견을 나누고, -
4:52 - 4:54시와 말씀을 듣고
-
4:54 - 4:57윤리적인 선택과
-
4:57 - 5:00
요즘 논쟁인 분야에 대한
특별한 설교도 있습니다. -
5:01 - 5:03그러나 노래와 말씀, 설교는
-
5:03 - 5:06교회나 회당, 사원에서
전해 듣지 않습니다. -
5:06 - 5:07시민이 전합니다.
-
5:07 - 5:10우리가 공감하는
시민의 생각에서 전해지며, -
5:10 - 5:14시민이 꿈꾸는 이상을 경쟁하고 주장했던
역사에서 전해옵니다. -
5:15 - 5:21그다음에는, 집단을 만들어 집회를 열고
유권자를 등록하고, -
5:21 - 5:23새로운 클럽에 들고,
새 친구를 사귑니다. -
5:24 - 5:27제 동료들과 제가
시민의 토요일을 만들었죠. -
5:27 - 5:292016년 시애틀에서 시작했습니다.
-
5:29 - 5:32그 이후로, 전국으로
모임이 전파되었습니다. -
5:32 - 5:36수백 명이 모일 때도 있고,
수십 명이 모일 때도 있죠. -
5:36 - 5:38도서관과 시민 문화 회관,
-
5:38 - 5:40같이 일할 수 있는 공간,
-
5:40 - 5:42축제를 위한 텐트나 대회당에서도
모임을 합니다. -
5:43 - 5:47이 사회공학에 첨단 기술은
필요 없습니다. -
5:47 - 5:51얼굴을 마주 보고 유대감을 나누길 원하는
우리의 본능을 자극하거든요. -
5:52 - 5:56어르신과 젊은이들, 우파와 좌파,
-
5:56 - 5:59가난한 자와 부자, 신자와 무신론자,
-
5:59 - 6:00모든 인종이 모입니다.
-
6:01 - 6:06시민의 토요일 모임에서 토론에 참여하면
-
6:06 - 6:08주제는 다음과 같습니다.
"당신은 누구를 책임지고 있습니까?" -
6:08 - 6:14"지역 사회를 위해
무엇을 잃거나 포기할 겁니까?" -
6:15 - 6:17토론에 참여하면 달라지는 게 있죠.
-
6:17 - 6:19자신이 달라집니다.
-
6:19 - 6:21자신의 이야기를 나누죠.
-
6:21 - 6:24서로를 알게 됩니다.
-
6:24 - 6:28노숙과 총기 사고, 젠트리피케이션,
-
6:28 - 6:32교통체증, 새로운 사람들에 대한 불신,
가짜 뉴스... -
6:32 - 6:34이 모든 게 남의 문제로
끝나는 게 아님을 깨닫죠. -
6:34 - 6:38자신의 습관과 태만으로
만들어졌다는 걸 알게 됩니다. -
6:38 - 6:41사회는 자신이 하는
행동으로 만들어집니다. -
6:43 - 6:48시민권의 내용에 대해
누구도 심사숙고해보라고 요구받지 않죠. -
6:49 - 6:55대부분은 필요 이상으로 무엇을 더 하거나
더 큰 사람이 될 기회가 없습니다. -
6:55 - 6:59대부분 그러기를 얼마나
원하는지도 모르고 있죠. -
7:01 - 7:03시민 대학도 세웠습니다.
-
7:03 - 7:07세계 각지에서 스스로 독립적인
시민의 토요일을 주도할 -
7:07 - 7:09사람들을 가르치기 위해서이죠.
-
7:10 - 7:12테네시주의 아테네 지역에서는
-
7:12 - 7:15혈기왕성한 휘트니 킴벌 코가
-
7:15 - 7:17그림과 액자 가게에서
-
7:17 - 7:20젊은 성가대와 작은 국기들을 장식하고
모임을 주도합니다. -
7:20 - 7:22젊은 정치 운동가인 베르토 아과요가
-
7:22 - 7:25시민의 토요일 모임을 시카고 어느 동네
-
7:25 - 7:28거리의 작은 코너에서 주도합니다.
-
7:28 - 7:30베르토는 과거 폭력단의
조직원이었습니다. -
7:30 - 7:33지금은, 평화를 지키고
-
7:33 - 7:35정치 선거운동을 하고 있습니다.
-
7:36 - 7:39호놀룰루에서는 라파엘 버그스트롬이
-
7:39 - 7:43프로 야구 선수였다가
사진작가이며 환경운동가로 전향하여 -
7:43 - 7:46"시민은 섹시하다" 라는
구호 아래 모임을 주도하죠. -
7:47 - 7:48맞는 말입니다.
-
7:48 - 7:51(웃음)
-
7:51 - 7:53가끔 우리 학교 학생들이
이렇게 묻습니다. -
7:53 - 7:56"종교적인 언어를 쓰는 게
위험하지 않나요? -
7:56 - 8:00우리의 정치적 신념을 독단적이고
독선적으로 만들지 않을까요?" -
8:00 - 8:04그러나 이런 개념은 모든 종교가 광신적인
원리주의라는 전제에서 나옵니다. -
8:05 - 8:06그렇지 않죠.
-
8:07 - 8:11종교는 도덕적인 안목이기도 합니다.
-
8:11 - 8:13의심을 받아들이고,
-
8:13 - 8:16자신보다 남을 위할 것을 약속하며
-
8:16 - 8:18세상을 바로잡기 위해 도전하는 것이죠.
-
8:19 - 8:23이런 관점에서, 정치는 종교처럼
보일 수도 있습니다. -
8:23 - 8:25당연하죠.
-
8:26 - 8:28그래서 오늘 마지막 주제인
-
8:28 - 8:30왜 시민종교가 중요한지 이야기해보죠.
-
8:32 - 8:33두 가지 이유가 있습니다.
-
8:33 - 8:37하나는 초 개인주의적인 우리 문화를
거스르기 때문입니다. -
8:38 - 8:41현대 상업 시장에서 매일
-
8:41 - 8:43우리가 듣는 메시지는
-
8:43 - 8:45우리는 혼자이며
-
8:45 - 8:47아무 데도 매이지 않았고
-
8:47 - 8:49자신만의 상표를 만들 수 있으며
-
8:49 - 8:50다리 아래에서 살고 싶으면 살고
-
8:51 - 8:53부업도 할 수 있고
-
8:53 - 8:55원한다면 보험 없이
혼자 죽을 수 있다고 합니다. -
8:56 - 9:00산업 자유주의는 소비자에게
누구에게도 속하지 않는다고 하면서, -
9:00 - 9:03소비문화와 사회적 지위에
-
9:03 - 9:07구속되도록 옭아매고 있습니다.
-
9:07 - 9:08(관중) 옳소!
-
9:08 - 9:11수백만의 대중은 이제 반론을 합니다.
-
9:11 - 9:14이제 깨달은 것이죠.
-
9:14 - 9:18모두에게 거저 준다는 것이
모두의 자유를 의미하는 게 아님을요. -
9:18 - 9:24(박수)
-
9:24 - 9:26우리를 진정 자유롭게 하는 것은
-
9:26 - 9:29서로 돕고자 의무적으로
-
9:29 - 9:33우리 이웃과 지역을 위해
최선을 다하는 것입니다. -
9:33 - 9:35서로 운명이 연결된 것처럼 말이죠.
-
9:35 - 9:36실은, 그렇거든요.
-
9:36 - 9:39서로에게서 분리될 수 없는 것처럼요.
-
9:39 - 9:41결국에는 그게 사실이니까요.
-
9:42 - 9:45자신을 이렇게 구속하는 것이
궁극적으로는 자유롭게 합니다. -
9:46 - 9:49모든 이가 평등한
존엄성을 갖게 되니까요. -
9:49 - 9:52권리에는 책임이
따른다는 것을 깨닫게 하죠. -
9:53 - 9:55사실은,
-
9:55 - 9:59권리를 제대로 이해하면
책임감이라는 것을 알게 됩니다. -
10:00 - 10:03시민종교가 중요한 두 번째 이유는
-
10:03 - 10:08우리와 다른 이들 사이에
가장 건강한 관계를 제시합니다. -
10:09 - 10:15우리는 정체성 정치에 대해
새로운 것인 양 이야기하지만, -
10:15 - 10:17아닙니다.
-
10:17 - 10:19모든 정치가 정체성 정치이며,
-
10:19 - 10:23누가 어디에 속하는지 정의하기 위한
끊임없는 투쟁입니다. -
10:23 - 10:29근거 없는 믿음으로 피와 땅을 이용해
평생의 이방인을 만들어내는 대신, -
10:29 - 10:33시민종교는 모든 이에게
소속감을 제공합니다. -
10:33 - 10:37기부와 참여, 포용을 바탕으로 한
-
10:37 - 10:38신념에 기반을 두기 때문입니다.
-
10:39 - 10:44시민종교에서 "우리"는 기여하고
-
10:44 - 10:48자원봉사, 투표, 경청, 학습, 동정,
그리고 언쟁하면서 -
10:48 - 10:51세력을 장악하기보다는
힘을 나누려고 합니다. -
10:51 - 10:53"그들"은 그렇게 하지 않는 이들이죠.
-
10:54 - 10:57그들을 엄격히 비판할 수도 있지만,
-
10:57 - 10:59꼭 그럴 필요는 없습니다.
-
10:59 - 11:04언제든 그들 중 하나가
우리가 될 수 있거든요. -
11:04 - 11:07시민답게 살기로 하는 그 순간에요.
-
11:08 - 11:09그러니 그들을 환영해줍시다.
-
11:10 - 11:14휘트니와 베르토, 라파엘은
환영하는 데 재주가 있죠. -
11:15 - 11:18각자 지역 특성에 맞는 특별한 방법으로
-
11:18 - 11:21다른 이들이 연관된 민주주의에
신념을 갖게 합니다. -
11:21 - 11:25애팔래치아나 서부,
하와이 억양을 쓸지는 몰라도, -
11:25 - 11:27전하는 메시지는 같습니다.
-
11:27 - 11:31시민 사랑과 시민 정신,
시민의 책임감이죠. -
11:33 - 11:35시민종교와 관련된 모든 것이 이제
-
11:35 - 11:39너무 열성적인 저 같은 미국이민 2세대에게만
국한된 것으로 생각할 수도 있습니다. -
11:40 - 11:43그렇지만, 사실 어디에 사는
누구에게나 적용됩니다. -
11:43 - 11:45자유 속에서 자신을 통제할 수 있는
-
11:45 - 11:48신뢰 관계와 애정, 협동을 원하는
-
11:48 - 11:50사람이라면 누구에게나 적용되죠.
-
11:51 - 11:53어쩌면 '시민의 토요일'이
당신과는 맞지 않을 수 있습니다. -
11:53 - 11:54괜찮습니다.
-
11:55 - 11:59진정으로 시민 행동을 발전시킬 수 있는
자신만의 방법을 찾으세요. -
12:00 - 12:04다양한 형태의 시민공동체가
많이 사랑받고 있습니다. -
12:04 - 12:05일깨움의 시대에서,
-
12:05 - 12:08일본 공동조직체 같은 그룹은
-
12:08 - 12:11독창적인 자기들만의 방법으로
-
12:11 - 12:13여성 평등에 대한 메시지를 전달합니다.
-
12:14 - 12:17아이슬란드에서는 시민 성사에서
-
12:17 - 12:19젊은이들이 어르신의 가르침을 받아
-
12:19 - 12:22사회의 역사와 시민전통에 대해 배우죠.
-
12:22 - 12:25궁극적으로는 통과의례를 치르는데
-
12:25 - 12:27종교 성사와 비슷합니다.
-
12:28 - 12:30미국의 벤 프랭클린 그룹은
-
12:30 - 12:32매달 모임을 하고
-
12:32 - 12:36프랭클린 씨가 자서전에서 성문화한
-
12:36 - 12:38가치에 관해 토론하고 사색합니다.
-
12:38 - 12:42정의와 감사, 용서와 같은 가치이죠.
-
12:43 - 12:46시민종교만으로
-
12:46 - 12:49우리 시대의 심각한 불공평을
없앨 수 없는 걸 압니다. -
12:49 - 12:51더 강한 힘이 필요하죠.
-
12:51 - 12:55그러나 특징 없는 세력은
질병보다 더 나쁜 치유법이 될 수도 있습니다. -
12:56 - 13:00시민종교만으로는 부패한 제도를
고칠 수 없다는 거 잘 알지만, -
13:01 - 13:06제도 개혁은 새로운 규범이 없으면
오래가지 못하죠. -
13:06 - 13:08문화는 법의 상류입니다.
-
13:09 - 13:11정신은 정책의 상류이죠.
-
13:11 - 13:14영혼은 국가의 상류입니다.
-
13:14 - 13:19하류만 깨끗이 닦아서는 오염된 정치를
정화할 수 없습니다. -
13:19 - 13:20근원을 찾아야 하죠.
-
13:21 - 13:23근원은 우리 가치관입니다.
-
13:24 - 13:28가치관 얘기가 나왔으니 말인데요,
저의 간단한 충고는, 가치관을 가지십시오. -
13:29 - 13:31(웃음)
-
13:31 - 13:36(박수)
-
13:36 - 13:38그 가치관이 친사회적인지 확인하세요.
-
13:38 - 13:40가치관을 실행에 옮기고,
-
13:40 - 13:42다른 사람들과 함께 실천하십시오.
-
13:42 - 13:46교리와 증서, 즐거운 의식으로
-
13:46 - 13:48끊임없는 실천이 가능할 겁니다.
-
13:49 - 13:53민주주의와 민주주의 실천이
가능하다고 믿는 우리에게 -
13:53 - 13:55증명해야 할 책임이 있습니다.
-
13:55 - 13:58하지만 이 모든 책임들이
-
13:58 - 14:02자신이 인격체로 존중받고,
-
14:02 - 14:04자신의 생활에 영향을 주는 일에
발언권이 있으며, -
14:04 - 14:07존중받기 위해 연줄이 필요 없는 공동체에 있다면
전혀 부담스럽지 않을 겁니다. -
14:08 - 14:09오히려 축복이죠.
-
14:10 - 14:13믿는 모든 이에게 가능한 축복입니다.
-
14:13 - 14:15감사합니다.
-
14:15 - 14:21(박수)
- Title:
- 민주주의에 대한 믿음을 되살리는 법
- Speaker:
- 에릭 리우(Eric Liu)
- Description:
-
시민 전도사인 에릭 리우가 시민권의 정신을 다시 일깨우고 민주주의가 아직 건재하다고 믿는 방법을 전합니다. "시민의 토요일'이 무엇인지 알아보고, 매주 시민으로서 동참하는 일이 공동가치관과 포용이 기반이 된 공동체를 만드는데, 얼마나 도움이 되는지 들어봅니다.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:33
Jihyeon J. Kim approved Korean subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Jihyeon J. Kim accepted Korean subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Jihyeon J. Kim edited Korean subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Jihyeon J. Kim edited Korean subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Jihyeon J. Kim edited Korean subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Jihyeon J. Kim edited Korean subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Jihyeon J. Kim edited Korean subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Jihyeon J. Kim rejected Korean subtitles for How to revive your belief in democracy |