YouTube

Got a YouTube account?

New: enable viewer-created translations and captions on your YouTube channel!

Hungarian subtitles

← Hogyan higgyünk újra a demokráciában?

Get Embed Code
22 Languages

Showing Revision 23 created 07/28/2019 by Csaba Lóki.

  1. Üdvözletet hoztam önöknek
  2. a világ 52. legszabadabb államából.
  3. Amerikaiként rendkívül bosszant,
    hogy országunk egyre lejjebb süllyed
  4. a Freedom House
    évente közzétett listáján.
  5. Bevándorlók gyermeke vagyok.
  6. A szüleim Kínában a háború
    és forradalom idején születtek,
  7. onnan Taiwanba mentek,
    majd tovább az Egyesült Államokba.
  8. Ez pedig azt jelenti,
  9. hogy egész életemben tudtam,
    a szabadság törékeny örökség.
  10. Ezért azon vagyok, hogy tanítsam,
    hirdessem és gyakoroljam a demokráciát.
  11. Nincsenek illúzióim.

  12. A világ számos pontján
  13. sokan kételkednek abban,
    hogy a demokrácia működőképes.
  14. A diktátorok és népámítók egyre bátrabbak,
  15. már-már szinte beképzeltek.
  16. A szabad világ úgy érzi,
    vezető nélkül maradt.
  17. Én viszont továbbra is reménykedem.

  18. Ez nem azt jelenti, hogy optimista vagyok.
  19. Az optimizmus külső szemlélőknek való.
  20. A remény azt jelenti, teszünk is valamit,
  21. teszünk valamit a cél érdekében.
  22. A remény, hogy hiszünk a demokráciában,
    azt jelenti, hogy bízunk,
  23. de nem egy diktátorban
    vagy karizmatikus megváltóban,
  24. hanem egymásban.
  25. Ebből következik a kérdés: Hogyan
    lehetünk méltók egymás bizalmára?
  26. Hiszek abban, hogy az erkölcsi
    ébredés korszakát éljük,
  27. ami akkor jön el, mikor a régi
    viszonyítási pontok megszűnnek.
  28. Ennek az ébredésnek a mozgatója pedig az,
    amit én polgári hitvallásnak nevezek.
  29. Ma arról szeretnék beszélni,
    mi is a polgári hitvallás,
  30. hogyan gyakorolható,
  31. és miért fontosabb ma,
    mint eddig bármikor.
  32. Hadd kezdjem a fogalom magyarázatával.

  33. Ez a hitvallás a közösség értékrendjének
    és hagyományainak rendszere,
  34. melyben egy önkormányzattal
    rendelkező közösség tagjai
  35. úgy döntenek: öntudatos polgárként élnek.
  36. Az "öntudatos polgár" nem azt jelenti,
    hogy valakinek hivatalos papírjai vannak.
  37. Egy mélyebb, tágabb értelemben vett,
    erkölcsi alapokon nyugvó elvről beszélek,
  38. melyben az egyén úgy támogatja
    a közösséget, hogy szerves része annak.
  39. Az, hogy a polgári hitet vallásként
    definiálom, nem pusztán költői kép.
  40. Azért teszem ezt, mert a demokrácia
  41. talán az egyik leginkább
    hitre alapozott emberi tevékenység.
  42. A demokrácia csak akkor működik,
    ha elegen hisszük, hogy működni tud.
  43. Egyszerre lutri és csoda.
  44. Létjogosultságát nem az alkotmányos
    szabályok keretei adják,
  45. hanem a belső tartás,
    melyet a polgári szellemiség ad.
  46. A polgári hitvallásnak,
    mint minden más vallásnak,

  47. van egy szent eszmerendszere,
    szent tevékenységei és szent szertartásai.
  48. Az én hitvallásomban
    olyan kifejezések szerepelnek,
  49. mint "törvény előtti egyenlőség",
    illetve "mi, az Egyesült Államok népe".
  50. A szent tettek közé sorolom
    a rabszolgaság eltörlését,
  51. a nők szavazati jogát, a polgárjogokat,
  52. a szövetségesek normandiai partraszállását
  53. és a berlini fal leomlását.
  54. Hamarosan beszélek majd
    a polgári hitvallás új szertartásairól is.
  55. A föld bármely pontjáról származzunk is,

  56. meg tudjuk találni a magunk hitét,
    annak tevékenységeit és szertartásait.
  57. A polgári hitvallás gyakorlása
    nem egyenlő az állam imádásával,
  58. sem az uralkodó pártnak szóló
    feltétlen engedelmességgel.
  59. Azt jelenti, hogy elkötelezzük magunkat
  60. egymás és közös értékeink mellett.
  61. A polgári hitvallás szentségét nem egy
    istenség vagy természetfölötti erő adja,
  62. hanem különbözően gondolkodó
    emberek csoportjai,
  63. akik felismerik azonosságaikat
  64. és az egység erejét.
  65. Lehet, hogy most már egy kicsit aggódnak,

  66. hogy valamilyen kultuszt
    akarok itt eladni önöknek,
  67. de nyugalom, nem erről van szó.
  68. Nem akarok eladni semmit.
  69. Mi emberek mindig is
    nyitottak voltunk a kultuszokra
  70. és a vallásos élmények különböző fajtáira.
  71. A vérünkben van, hogy metafizikus
    magyarázatokat keressünk,
  72. szentnek tekintsünk eszméket, melyek egy
    transzcendens cél mentén egyesítenek.
  73. Az emberek azért alapítanak vallásokat,
    mert szükségük van közösségekre.
  74. Egyedül az múlik rajtunk, hogy közösségünk
    nemes célt fog-e képviselni.
  75. A vallásos emberek tudják, miről beszélek.
  76. Azok pedig, akik nem vallásosak,
  77. már nem járnak istentiszteletre,
  78. vagy soha nem is jártak,
  79. talán azt mondják, hogy számukra
    a jóga jelenti a vallást,
  80. vagy az első osztályú labdarúgó-bajnokság,
  81. a kötés, a programozás, vagy akár a TED.
  82. De akár hiszünk Istenben, akár nem,
  83. a polgári vallás nem kívánja tőlünk
    hitünk feladását.
  84. Az egyetlen követelmény az,
    hogy polgárként jelen legyünk.
  85. És ezzel el is érkeztem
    előadásom második témájához:

  86. Hogyan gyakorolhatjuk hatékonyan
    polgári hitvallásunkat?
  87. Hadd meséljek most a már említett
    új polgári szertartásról:
  88. a neve "polgári szombat",
  89. ami tulajdonképpen úgy működik,
    mint egy istentisztelet.
  90. Együtt éneklünk, odafordulunk
    a mellettünk álló ismeretlenekhez,
  91. megvitatunk egy közös érdeklődésre
    számot tartó kérdést,
  92. és verseket, szövegrészleteket
    hallgatunk meg.
  93. Van olyan rész is, melyben
    ezeken a szövegeken keresztül
  94. korunk erkölcsi kérdéseit
    és ellentmondásait vizsgáljuk.
  95. De a dalok, a szövegek és a szertartás
  96. nem egy templomban, zsinagógában
    vagy mecsetben hangzanak el.
  97. Minden teljesen polgári,
  98. és közös polgári értékrendünkön alapul,
  99. illetve azon, hogy történelmünk során,
    hogy viszonyultunk ezekhez az értékekhez.
  100. Ezután csoportokat alkotunk, gyűléseket
    rendezünk, szavazókat regisztrálunk,
  101. új klubtevékenységeket indítunk
    vagy barátságokat kötünk.
  102. A kollégáim és én

  103. 2016-ban Seattle-ben rendeztük meg
    az első polgári szombatot.
  104. Azóta már egész Amerikában
    elterjedtek ezek a rendezvények –
  105. néha több százan, máskor
    pár tucatnyian vesznek rajtuk részt.
  106. Rendeznek ilyet könyvtárakban,
    közösségi házakban,
  107. közösségi irodákban,
  108. fesztiválsátrakban
    és nagy előadócsarnokokban.
  109. Nincs ebben a közösségi
    törekvésben semmi forradalmi.
  110. Egyszerűen arról van szó, hogy az emberek
    vágynak a személyes találkozásra.
  111. Részt vesznek ezeken fiatalok és idősek,
    bal, illetve jobb oldaliak,
  112. szegények és gazdagok,
    vallásosak és ateisták –
  113. mindenféle embercsoport képviselői.
  114. Ha eljönnek egy ilyen polgári szombatra,
    feltehetik önöknek a kérdést,
  115. hogy például:
    "Ön kiért vállal felelősséget?"
  116. vagy "Mit kockáztatna vagy adna fel
    a közösség érdekében?"
  117. Amikor ez megtörténik, valami megmozdul.
  118. Mi emberek mozdulunk meg.
  119. Elkezdjük elmondani
    egymásnak a történetünket.
  120. Elkezdjük észrevenni egymást.
  121. Rájövünk, hogy a hajléktalankérdés,
    a fegyveres erőszak, a dzsentrifikáció,
  122. a közlekedési gondok, a betelepülőkkel
    szembeni bizalmatlanság, az álhírek –
  123. nem valaki más problémái,
  124. hanem saját szokásaink
    és viselkedésünk következményei.
  125. A társadalmat viselkedésünk alakítja.
  126. Sosem kérdezik meg, hogy mit jelent
    számunkra, hogy polgárok vagyunk.

  127. Legtöbbünket sosem kérnek fel arra,
    hogy többet tegyünk, vagy többek legyünk,
  128. és legtöbben nem is tudjuk,
    mennyire hiányzik ez nekünk.
  129. Azóta útnak indítottunk
    egy polgári szemináriumot is,

  130. ahol arra készítjük fel az embereket,
    hogy a polgári szombatokat vezethessék –
  131. ők maguk, ott, ahol élnek.
  132. Athens-ben, Tennessee államban
  133. egyik elszánt vezetőtársunk,
    Whitney Kimball Coe,
  134. egy képkeretező- és művészboltot vezet,
  135. van egy ifjúsági kórusa is –
    és rengeteg kis zászlójuk.
  136. Fiatal aktivistánk, Berto Aguayo,
  137. egy utcasarkon vezetett polgári szombatot,
  138. Chicago Back of the Yards városnegyedében.
  139. Berto régebben egy bűnbanda tagja volt.
  140. Ma a béke őre,
  141. aki politikai kampányprogramokat szervez.
  142. Honoluluban Rafael Bergstorm,
  143. korábbi profi baseballjátékos,
    ma fotográfus és természetvédő,
  144. csapatával azt hirdeti:
    "Polgárnak lenni menő!".
  145. És milyen igaza van!
  146. (Nevetés)

  147. Néha felteszik nekem a kérdést,
    még azok is, akik nálunk tanulnak:

  148. "Nem veszélyes a vallás
    nyelvezetét használni?
  149. Nem lehet, hogy az elveink ettől
    még dogmatikusabbnak tűnnek?"
  150. E mögött az a gondolat áll, hogy minden
    vallás fanatikusan fundamentalista.
  151. Pedig nem az.
  152. A vallás erkölcsi tisztánlátást is jelent:
  153. élhetünk a kétkedés jogával,
  154. célunk lehet az, hogy eltávolodjunk
    az önzéstől, és másokat szolgáljunk –
  155. kihívás arra, hogy jobbá tegyük a világot.
  156. Ebben az értelemben a politika
    és a vallás között több a hasonlóság,
  157. mint az eltérés.
  158. Mai utolsó témám:

  159. Miért olyan fontos ma a polgári hitvallás?
  160. Két válaszom van erre a kérdésre.
  161. Egyrészt, hogy a hiperindividualizmus
    kultúrájának ellenpontjaként szolgáljon.
  162. Minden üzenetben, ami különböző
    eszközökön és felületeken keresztül
  163. modern világunkban elér minket,
  164. az áll, hogy magunk vagyunk,
  165. a magunk urai,
  166. szabadon útnak indíthatjuk
    saját márkás termékeinket,
  167. szabadon élhetünk egy híd alatt,
  168. szabadon vállalhatunk mellékállást,
  169. és ha nincs biztosításunk,
    szabadon halhatunk meg egyedül.
  170. A piaci liberalizmus azt sugallja,
    hogy senkinek nem tartozunk elszámolással,
  171. de ez egyúttal a fogyasztói társadalom
  172. és a státuszféltés rabszolgáivá is
    tesz bennünket.
  173. (Közönség) Igen!

  174. Ma már milliók ellenzik
    ezt a fajta gondolkodást.

  175. Kezdjük felismerni,
  176. hogy a "mindent szabad"
    nem egyenlő a szabadsággal.
  177. (Taps)

  178. Ami ténylegesen szabaddá tesz,
    az a többi emberhez fűződő,

  179. kölcsönös segítségen
    és felelősségérzeten alapuló kötelék.
  180. Az, hogy úgy hozzuk ki a lehető legtöbbet
    a közösségből, a városból, ahol élünk,
  181. mintha sorsunk közös lenne –
  182. mert az is.
  183. Mintha sosem tudnánk elszakadni egymástól,
  184. mert valóban nem is tudunk.
  185. Ez a fajta kötelék felszabadító érzés.
  186. Rávilágít arra, hogy mindenki
    tiszteletet érdemel.
  187. Emlékeztet arra, hogy a jogok
    kötelességekkel járnak.
  188. Még pontosabban arra,
  189. hogy jól értelmezett jogaink
    egyszersmind kötelességeink is.
  190. A másik oka annak, hogy a polgári
    hitvallás ma egyre fontosabb, az,

  191. hogy a lehető legegészségesebb
    formában meséli a "mi és ők" történetet.
  192. Úgy beszélünk ma az identitáspolitikáról,
    mintha ez valami újdonság lenne,
  193. pedig nem az.
  194. Minden politika identitáspolitika:
  195. véget nem érő játszma
    annak eldöntésére, ki hová tartozik.
  196. A "földim" és "vérem" ártalmas mítoszai
    helyett, melyekből valaki mindig kimarad,
  197. a polgári hitvallás mindenki számára
    elérhetővé teszi az összetartozás érzését,
  198. mivel a közösség segítésén, a részvételen
  199. és az összetartozásba vetett hiten alapul.
  200. A polgári hitvallásban a "mi"
    azokra utal, akik szolgálni akarnak:
  201. önkénteskednek, szavaznak, figyelnek,
    tanulnak, együttéreznek másokkal,
  202. elfogadhatóbban érvelnek, a hatalmat
    megosztják, nem maguknak tartogatják.
  203. Az "ők" pedig azokra utal,
    akik ebben nem vesznek részt.
  204. Mondhatnánk most ugyan
    szigorú ítéletet róluk,
  205. de nem szükséges,
  206. hiszen bármikor bármelyikükből
    lehet egy közülünk.
  207. Bármikor dönthetnek úgy, hogy ők is
    felelős polgárként kívánnak élni.
  208. Fogadjuk be hát őket is szeretettel.

  209. Whitney, Berto és Rafael
    nagyon jók az újoncok fogadásában.
  210. Mindhármójuknak van egy jellegzetes,
    helyi hagyományokon alapuló módszere,
  211. ami mások számára is
    vonzóvá teszi a demokráciát.
  212. Három különböző nyelvjárást
    beszélnek ugyan,
  213. de az üzenet ugyanaz:
  214. polgári szeretet, polgári szellemiség
    és polgári felelősségvállalás.
  215. Talán most azt gondolják,
    hogy ez az egész polgári hitvallás-dolog

  216. az olyan buzgó másodgenerációs
    amerikaiaknak való, mint én.
  217. A helyzet viszont az,
    hogy ez bárhol bárkinek jó,
  218. aki a bizalom, az érzelem
    és a közös tevékenység
  219. szálait kívánja erősíteni,
  220. melyek mind szükségesek ahhoz,
    hogy szabadságunkkal élni tudjunk.
  221. Lehet, hogy a polgári szombat
    nem az önök műfaja.
  222. Ez is rendben van.
  223. Találják meg mi önöknek
    a legkedvesebb polgári tevékenység.
  224. Napjainkban, öntudatra ébredésünk korában

  225. sokféle közkedvelt civil csoport működik.
  226. Például a "Közösségszervezés" Japánban,
  227. ahol kreatív történetmeséléssel
    hívják fel a figyelmet
  228. a női egyenjogúság kérdésére.
  229. Izlandon ilyen a polgári felkészítő,
  230. ahol egy tapasztalt személy
    avatja be a fiatalokat
  231. közösségük polgári
    hagyományainak történetébe,
  232. és ami végül egy hitvallással zárul -
  233. úgy, mint az egyházi konfirmációkon.
  234. Itt vannak a Ben Franklin körök
    az Egyesült Államokban,
  235. ahol a barátok havonta találkoznak,
  236. hogy azokról az értékekről beszélgessenek,
  237. melyekről Franklin
    az önéletrajzában vallott:
  238. úgy mint az igazságosság,
    a hála és a megbocsájtás.
  239. Tudom, hogy a polgári vallás
    önmagában nem alkalmas arra,

  240. hogy korunk óriási
    egyenlőtlenségeit feloldja.
  241. Ehhez hatalomra van szükség.
  242. De a hatalom jellem nélkül
    rosszabb gyógymód, mint maga a betegség.
  243. Tudom, hogy a polgári vallás önmagában,
    nem tudja megoldani a korrupciót sem,
  244. de új normák nélkül
    a szervezeti reformok mit sem érnek.
  245. A jog fölött ott áll a kultúra.
  246. A politika fölött a szellem.
  247. Az állam fölött pedig a lélek.
  248. Nem tehetünk rendet a politikában, ha azon
    a szinten próbálunk megoldást keresni.
  249. A forrásig kell elmennünk.
  250. A forrás pedig az értékekben keresendő.
  251. És ha már értékekről beszélünk,
    a szabály egyszerű: Legyenek értékeink!
  252. (Nevetés)

  253. (Taps)

  254. Ezeknek az értékeknek
    szolgálniuk kell a közösséget.

  255. Gyakoroljuk ezeket,
  256. lehetőleg másokkal együtt:
  257. hittel, cselekedettel
    és olyan örömteljes formában,
  258. hogy az emberek szívesen menjenek újra.
  259. Mi, akik hiszünk a demokráciában,
    és hisszük, hogy mindez lehetséges,

  260. mi vagyunk felelősek azért,
    hogy létjogosultságát igazoljuk.
  261. Ne felejtsék el, nem teher
    olyan közösség tagjának lenni,
  262. ahol pusztán emberként tekintenek ránk,
  263. ahol beleszólásunk van
    a minket érintő ügyekbe,
  264. ahol nincs szükség összeköttetésekre,
    hogy tisztelettel bánjanak velünk.
  265. Szerintem ez áldás,
  266. és mindenki számára elérhető, aki hisz.
  267. Köszönöm.

  268. (Taps) (Éljenzés)