Comment raviver votre foi dans la démocratie
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0:01 - 0:02Je vous salue
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0:02 - 0:05de la 52ème nation la plus libre au monde.
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0:06 - 0:11En tant qu'Américain, ça m'agace que
ma nation continue de plonger -
0:11 - 0:14dans les classements annuels
publiés par Freedom House. -
0:14 - 0:15Je suis fils d'immigrants.
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0:15 - 0:19Mes parents sont nés en Chine
pendant la guerre et la révolution, -
0:19 - 0:22sont allés à Taïwan,
puis sont venus aux Etats-Unis, -
0:22 - 0:23ce qui veut dire que toute ma vie,
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0:23 - 0:28j'ai été pleinement conscient combien
une liberté héritée peut être fragile. -
0:29 - 0:34C'est pourquoi je passe mon temps à
éduquer, prêcher et exercer la démocratie. -
0:35 - 0:37Je ne me fais pas d'illusion.
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0:37 - 0:38Partout dans le monde aujourd'hui,
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0:38 - 0:41les gens doutent
de ce que peut apporter la démocratie. -
0:41 - 0:44Les autocrates et les démagogues
semblent enhardis, -
0:44 - 0:45même arrogants.
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0:45 - 0:47Le monde libre semble sans meneur.
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0:48 - 0:50Et cependant, je reste plein d'espoir.
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0:51 - 0:53Je ne dis pas optimiste.
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0:53 - 0:55L'optimisme, c'est pour les spectateurs.
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0:56 - 0:58L'espoir suppose le pouvoir.
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0:58 - 1:01Il signifie que je participe au résultat.
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1:01 - 1:03L'espoir démocratique demande de la foi,
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1:03 - 1:06pas dans un homme fort
ou un sauveur charismatique, -
1:06 - 1:08mais les uns dans les autres,
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1:08 - 1:13et il nous force à nous demander :
comment mériter une telle foi ? -
1:15 - 1:18Je crois que nous sommes
dans une période de réveil moral, -
1:18 - 1:21celui qui arrive quand
de vieilles certitudes s'effondrent. -
1:21 - 1:25Au cœur de ce réveil, il y a
ce que j'appelle la « religion civique ». -
1:26 - 1:30Et aujourd'hui, je veux parler
de ce qu'est la religion civique, -
1:30 - 1:32comment on la pratique,
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1:32 - 1:35et pourquoi c'est important
maintenant plus que jamais. -
1:35 - 1:36Commençons par le commencement.
-
1:37 - 1:41Je définis la religion civique comme
un système de croyances partagées -
1:41 - 1:44et de pratiques collectives
par lesquelles les membres -
1:44 - 1:48d'une communauté autonome
choisissent de vivre comme des citoyens. -
1:49 - 1:52Quand je dis « citoyens »,
je ne pense pas aux papiers ou passeports. -
1:52 - 1:56Je parle d'une conception plus profonde,
plus large, et éthique -
1:56 - 2:00du fait de contribuer à une communauté,
d'être un membre du corps. -
2:00 - 2:04Parler de religion civique en ces termes
n'est pas une simple tournure. -
2:04 - 2:06C'est parce que la démocratie
-
2:06 - 2:10est une des activités humaines
qui requièrent le plus de foi. -
2:10 - 2:15La démocratie ne marche que si
assez d'entre nous croient qu'elle marche. -
2:15 - 2:18C'est à la fois un pari et un miracle.
-
2:18 - 2:23Sa légitimité ne vient pas du cadre
externe de règles constitutionnelles, -
2:23 - 2:27mais des travaux intérieurs
de l'esprit civique. -
2:28 - 2:30La religion civique,
comme n'importe quelle religion, -
2:30 - 2:34comprend une croyance sacrée,
des actes sacrés et des rituels sacrés. -
2:35 - 2:39Ma croyance comprend des mots comme
« protection égale des lois » -
2:40 - 2:42et « nous, le peuple ».
-
2:42 - 2:46Mon appel pour des actes saints comprend
l'abolition, le suffrage féminin, -
2:46 - 2:48le mouvement des droits civiques,
-
2:48 - 2:50le débarquement des Alliés en Normandie,
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2:50 - 2:53la chute du Mur de Berlin.
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2:53 - 2:57Et j'ai un nouveau rituel civique
dont je vous parlerai plus tard. -
2:57 - 2:59Peu importe d'où vous venez,
-
2:59 - 3:04vous pouvez trouver ou créer votre propre
ensemble de croyances, actes et rituels. -
3:04 - 3:08La pratique de la religion civique
n'est pas l'adoration de l'État -
3:09 - 3:11ou l'obéissance au parti au pouvoir,
-
3:11 - 3:13mais l'engagement
les uns vis-à-vis des autres -
3:13 - 3:14et de nos idéaux communs.
-
3:15 - 3:20Et le sacré de la religion civique
n'est pas divin ou super-naturel. -
3:20 - 3:23Il s'agit d'un groupe
de personnes différentes -
3:23 - 3:26parlant de ce qui les rassemble,
-
3:26 - 3:28les regroupe.
-
3:29 - 3:31Peut-être que vous vous inquiétez un peu
-
3:31 - 3:33que j'essaye de vous vendre à un culte.
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3:33 - 3:36Détendez-vous, ce n'est pas le cas.
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3:36 - 3:37Je n'ai pas besoin de vous vendre.
-
3:37 - 3:40Comme humain, vous êtes toujours
sur le marché du culte, -
3:40 - 3:43d'une sorte d'expérience religieuse.
-
3:43 - 3:47Nous sommes attachés à la recherche
d'explications cosmologiques, -
3:47 - 3:51pour sacraliser des croyances qui
nous unissent dans un but transcendent. -
3:52 - 3:55Les humains font de la religion
parce que les humains font des groupes. -
3:55 - 3:59Le seul choix que nous avons est
d'activer ce groupe pour le bien. -
4:00 - 4:03Si vous êtes pratiquant, vous le savez.
-
4:03 - 4:05Si vous ne l'êtes pas,
-
4:05 - 4:07si vous n'allez plus à la prière
-
4:07 - 4:08ou que vous n'y êtes jamais allé,
-
4:08 - 4:12alors peut-être direz-vous que
votre religion est le yoga, -
4:12 - 4:15le football
-
4:15 - 4:18le tricotage, le codage
ou les conférences TED. -
4:19 - 4:23Mais que vous croyez en Dieu
ou en l'absence de dieux, -
4:23 - 4:27la religion civique ne vous demande pas
de renoncer à vos croyances. -
4:27 - 4:30Elle ne vous demande que
de vous montrer en tant que citoyen. -
4:31 - 4:33Et cela m'amène à mon second sujet :
-
4:34 - 4:37comment nous pouvons pratiquer
la religion civique de façon productive. -
4:38 - 4:41Laissez-moi vous parler
du nouveau rituel civique. -
4:41 - 4:43Ça s'appelle le « samedi civique »
-
4:43 - 4:46et ça suit l'arc
d'un rassemblement religieux. -
4:46 - 4:47On chante ensemble,
-
4:47 - 4:51on se tourne vers les étrangers d'à côté
pour discuter d'une question commune, -
4:52 - 4:54on écoute de la poésie et des textes,
-
4:54 - 4:57il y a un sermon qui relie ces textes
-
4:57 - 5:00aux choix éthiques
et aux controverses de notre temps, -
5:01 - 5:03mais le chant, les textes et le sermon
-
5:03 - 5:06ne viennent ni de l'église,
ni de la synagogue, ni de la mosquée. -
5:06 - 5:08Ils sont civiques,
-
5:08 - 5:10tirés d'idéaux civiques partagés
-
5:10 - 5:14et d'une histoire commune de revendication
et de contestation de ces idéaux. -
5:15 - 5:19Puis, nous formons des cercles
pour organiser des rassemblements, -
5:19 - 5:22inscrire des votants, rejoindre des clubs,
se faire de nouveaux amis. -
5:24 - 5:27Mes collègues et moi avons commencé
à organiser des samedis civiques -
5:27 - 5:29à Seattle en 2016.
-
5:30 - 5:32Depuis, ils se sont étendus
à tout le continent. -
5:32 - 5:35Parfois des centaines de personnes
y assistent, parfois des dizaines. -
5:35 - 5:38Ils ont lieu dans des bibliothèques,
des centres communautaires -
5:38 - 5:40et des espaces de coworking,
-
5:40 - 5:42sous des tentes de fête
et dans de grandes salles. -
5:43 - 5:47Il n'y a rien de high-tech
dans cette technologie sociale. -
5:47 - 5:52Elle répond à un désir humain simple
de face-à-face avec ses semblables. -
5:53 - 5:56Elle attire les jeunes et les vieux,
de gauche et de droite, -
5:56 - 5:59les riches et les pauvres,
les croyants et les athées, -
5:59 - 6:00de toutes races.
-
6:01 - 6:05Quand vous venez à un samedi civique
que vous êtes invité à débattre de : -
6:06 - 6:08« De qui êtes-vous responsable ? »
-
6:08 - 6:14Ou « Qu'êtes-vous prêt à risquer ou
à abandonner pour votre communauté ? » -
6:15 - 6:17Quand cela arrive, quelque chose bouge.
-
6:17 - 6:19Vous êtes touché.
-
6:19 - 6:21Vous commencez à raconter votre histoire.
-
6:21 - 6:24Nous commençons
à nous voir les uns les autres. -
6:24 - 6:28Vous réalisez que le sans-abrisme,
la violence armée, la gentrification, -
6:28 - 6:31la circulation, la méfiance envers
les migrants, les fake news, -
6:31 - 6:34tout cela n'est pas
le problème des autres, -
6:34 - 6:38c'est l'agrégation de vos propres
habitudes et omissions. -
6:38 - 6:41La société devient le reflet
de votre comportement. -
6:43 - 6:48On ne nous a jamais demandé de réfléchir
au contenu de notre citoyenneté. -
6:49 - 6:55La plupart d'entre nous n'a jamais été
invité à faire plus ou à être plus, -
6:55 - 6:59et la plupart d'entre nous ne savent pas
combien nous désirons cette invitation. -
7:01 - 7:03Nous avons depuis créé
un séminaire civique -
7:03 - 7:07pour commencer à former des gens
à créer des samedis civiques -
7:07 - 7:09par eux-mêmes, dans leur propre ville.
-
7:10 - 7:12Dans la communauté d'Athènes,
dans le Tennessee, -
7:12 - 7:15une animatrice courageuse,
Whitney Kimball Coe, -
7:15 - 7:18conduit la sienne dans
un magasin d'art et d'encadrement -
7:18 - 7:20avec un jeune chœur et
beaucoup de petits drapeaux. -
7:20 - 7:22Un jeune activiste, Berto Aguayo,
-
7:22 - 7:25a mené son samedi civique
à un coin de rue -
7:25 - 7:27dans le quartier de
Back of the Yards à Chicago. -
7:28 - 7:30Berto faisait partie de gangs.
-
7:30 - 7:33Désormais, il maintient la paix
-
7:33 - 7:35et organise des campagnes électorales.
-
7:36 - 7:38À Honolulu, Rafael Bergstrom,
-
7:38 - 7:43ancien professionnel de baseball,
devenu photographe écologiste, -
7:43 - 7:47mène sa communauté sous l'égide
« Le civisme EST sexy ». -
7:47 - 7:47Ça l'est.
-
7:48 - 7:50(Rires)
-
7:51 - 7:53Nos séminaristes me demandent parfois :
-
7:53 - 7:56« N'est-il pas dangereux
d'utiliser le langage religieux ? -
7:56 - 8:00Cela ne va-t-il pas rendre nos politiciens
d'autant plus dogmatiques, suffisants ? » -
8:00 - 8:04Mais cette vision suppose que toute
religion est fondatrice pour du fanatisme. -
8:05 - 8:06Ce n'est pas le cas.
-
8:07 - 8:11La religion est aussi
du discernement moral, -
8:11 - 8:13une étreinte du doute,
-
8:13 - 8:16un engagement à se détacher de soi
et à servir les autres, -
8:16 - 8:18un défi pour réparer le monde.
-
8:19 - 8:23En ce sens, la politique peut supporter
d'être un peu plus comme une religion, -
8:23 - 8:25pas moins.
-
8:26 - 8:28Enfin, mon dernier sujet aujourd'hui :
-
8:28 - 8:31pourquoi la religion civique
est important aujourd'hui. -
8:32 - 8:33Je veux proposer deux raisons.
-
8:33 - 8:37L'une est de pallier la culture
de l’hyper-individualisme. -
8:38 - 8:41Chaque message que nous recevons
de tous les écrans et surfaces -
8:41 - 8:43du marché moderne
-
8:43 - 8:45est que chacun de nous est seul,
-
8:45 - 8:47un agent libre,
-
8:47 - 8:49libre de gérer sa propre marque,
-
8:49 - 8:50libre de vivre sous les ponts,
-
8:51 - 8:53libre d'avoir des activités parallèles,
-
8:53 - 8:55libre de mourir seul sans assurance.
-
8:56 - 9:00Le libéralisme économique nous dit que
nous sommes des maîtres jamais redevables, -
9:00 - 9:03mais cela nous rend esclaves
-
9:03 - 9:07dans l'isolement atroce du consumérisme
et d'un état d'anxiété. -
9:07 - 9:08Public : Oui !
-
9:08 - 9:11Des millions d'entre nous
sont désormais contre. -
9:11 - 9:14Nous réalisons à présent
-
9:14 - 9:18que libre de tout n'est pas
la même chose que la liberté pour tous. -
9:18 - 9:24(Applaudissements)
-
9:24 - 9:26Ce qui nous rend vraiment libre,
c'est d'être lié aux autres -
9:26 - 9:29dans une aide et une obligation mutuelles,
-
9:29 - 9:33devant régler les problèmes au mieux
dans nos quartiers et nos villes, -
9:33 - 9:35comme si nos destins étaient liés,
-
9:35 - 9:36parce qu'ils le sont,
-
9:36 - 9:39comme si nous ne pouvions pas
nous séparer les uns des autres, -
9:39 - 9:41parce qu'au final, nous ne pouvons pas.
-
9:42 - 9:45Nous lier les uns aux autres
de cette façon nous libère, en fait. -
9:46 - 9:49Ça révèle que nous sommes
égaux en dignité. -
9:49 - 9:52Ça nous rappelle que les droits
vient avec des devoirs. -
9:53 - 9:55Ça nous rappelle, en fait,
-
9:55 - 9:59que les droits, compris de façon correcte,
sont des responsabilités. -
10:00 - 10:03La deuxième raison pour laquelle
la religion civique importe maintenant -
10:03 - 10:08est qu'elle offre l'histoire la plus
saine possible entre nous et eux. -
10:09 - 10:15Nous parlons de la politique de l'identité
comme si c'était nouveau, -
10:15 - 10:17mais ça ne l'est pas.
-
10:17 - 10:20Toutes les politiques
sont des politiques de l'identité, -
10:20 - 10:23une incessante bataille pour définir
qui fait vraiment partie du groupe. -
10:23 - 10:29Au lieu de mythes nocifs de sang et de sol
qui excluent certains à jamais, -
10:29 - 10:33la religion civique offre à tous
un chemin d'appartenance -
10:33 - 10:37basé uniquement sur le principe universel
de contribution, de participation -
10:37 - 10:38et d'inclusion.
-
10:39 - 10:44Dans la religion civique, le « nous »
est ceux qui veulent servir, -
10:44 - 10:48offrir, voter, écouter, apprendre,
avoir de l'empathie, mieux débattre, -
10:48 - 10:51faire circuler le pouvoir
plutôt que de le garder. -
10:51 - 10:53Le « eux » est ceux qui ne le veulent pas.
-
10:54 - 10:57Il est possible de juger
le « eux » sévèrement, -
10:57 - 10:59mais ce n'est pas nécessaire,
-
10:59 - 11:04car à n'importe quel moment, l'un d'entre
eux peut devenir l'un d'entre nous, -
11:04 - 11:07simplement en choisissant
de vivre comme un citoyen. -
11:08 - 11:09Alors accueillons-les.
-
11:10 - 11:14Whitney, Berto et Rafael
sont des accueillants talentueux. -
11:15 - 11:18Chacun a un chemin particulier,
localement enraciné -
11:18 - 11:21pour rendre la foi en la démocratie
accessible aux autres. -
11:21 - 11:25Leur argot peut être des Appalaches,
du South Side ou d'Hawaï. -
11:25 - 11:27Leur message est le même :
-
11:27 - 11:31l'amour civique, l'esprit civique,
la responsabilité civique. -
11:33 - 11:35Là, vous pensez que
tout ce truc de religion civique -
11:35 - 11:39est juste pour des Américains deuxième
génération trop zélés comme moi -
11:40 - 11:43Mais en réalité, c'est pour n'importe qui,
n'importe où, -
11:43 - 11:45qui veut raviver les liens de confiance,
-
11:45 - 11:48d'affection et rejoindre notre action
-
11:48 - 11:50nécessaire à notre gouvernance de liberté.
-
11:51 - 11:54Maintenant, peut-être que ces samedis
ne sont pas pour vous. -
11:54 - 11:55Pas de problème.
-
11:55 - 11:59Trouvez votre propre chemin pour nourrir
les habitudes civiques du cœur. -
12:00 - 12:04De nombreuses formes de communautés
citoyennes se développent en ce moment, -
12:04 - 12:05en cet instant d'éveil.
-
12:05 - 12:08Des groupes comme
Community Organizing Japan, -
12:08 - 12:11qui utilise des rituels créatifs
de story-telling -
12:11 - 12:13pour promouvoir l'égalité pour les femmes.
-
12:14 - 12:17En Islande, les confirmations citoyennes,
-
12:17 - 12:19où les jeunes sont guidés par les anciens
-
12:19 - 12:22à apprendre l'histoire et
les traditions citoyennes de leur société -
12:22 - 12:25culminent dans une cérémonie initiatique
-
12:25 - 12:27semblable aux confirmations religieuses.
-
12:28 - 12:30Les Cercles Ben Franklin aux États-Unis,
-
12:30 - 12:32où des amis se rencontrent mensuellement
-
12:32 - 12:36pour discuter et réfléchir aux vertus
que Franklin a codifiées -
12:36 - 12:38dans son autobiographie,
-
12:38 - 12:42comme la justice, la gratitude, le pardon.
-
12:43 - 12:46Je sais que la religion civique
ne suffit pas -
12:46 - 12:49pour remédier en profondeur
aux inégalités de notre ère. -
12:49 - 12:51Nous avons besoin de pouvoir pour ça.
-
12:51 - 12:55Mais le pouvoir sans personnalité
est un remède pire que la maladie. -
12:56 - 13:00Je sais que la religion civique seule ne
peut corriger les institutions corrompues -
13:01 - 13:06mais des réformes institutionnelles sans
nouvelles normes ne perdureront pas. -
13:06 - 13:08La culture est la source du droit.
-
13:09 - 13:11L'esprit est la source de la politique.
-
13:11 - 13:14L'âme est la source de l'État.
-
13:14 - 13:19Nous ne pouvons pas décontaminer nos
politiques si on ne nettoie qu'en aval. -
13:19 - 13:20Nous devons aller à la source.
-
13:21 - 13:23La source est nos valeurs,
-
13:24 - 13:28et sur le sujet des valeurs,
mon conseil est simple : en avoir. -
13:29 - 13:31(Rires)
-
13:31 - 13:36(Applaudissements)
-
13:36 - 13:38Soyez sûr que ces valeurs sont sociales.
-
13:38 - 13:40Mettez-les en pratique,
-
13:40 - 13:42et faites-le en compagnie d'autrui,
-
13:42 - 13:46avec la structure d'un principe,
d'un acte, d'un rituel plein de joie -
13:46 - 13:48qui vous feront tous revenir.
-
13:49 - 13:53Ceux qui croient en la démocratie
et croient que c'est encore possible, -
13:53 - 13:55nous avons le fardeau de le prouver.
-
13:55 - 13:58Mais souvenez-vous
que ce n'est pas un fardeau -
13:58 - 14:02d'être dans une communauté où vous êtes vu
comme un humain à part entière -
14:02 - 14:05où vous pouvez vous exprimer
sur les choses qui vous affectent, -
14:05 - 14:08où vous n'avez pas besoin d'être connecté
pour être respecté. -
14:08 - 14:10C'est ce qu'on appelle une bénédiction,
-
14:10 - 14:13disponible pour tous ceux qui croient.
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14:13 - 14:15Merci.
-
14:15 - 14:19(Applaudissements)
- Title:
- Comment raviver votre foi dans la démocratie
- Speaker:
- Eric Liu
- Description:
-
L'évangéliste civique Eric Liu partage une façon puissante de raviver l'esprit de citoyenneté et la foi que la démocratie fonctionne toujours. Rejoignez-le pour un voyage au « samedi civique » et apprenez comment transformer l'engagement civique en une habitude hebdomadaire peut aider à construire des communautés basées sur des valeurs partagées et un chemin vers l'appartenance.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:33
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