چطور اعتقاد به دموکراسی را احیا کنیم؟
-
0:01 - 0:02سلام عرض میکنم
-
0:02 - 0:05از ۵۲مین کشور جهان از نظر آزادی.
-
0:06 - 0:11به عنوان یک آمریکایی،
ناراحتم که رتبهی کشورم -
0:11 - 0:14هر سال طبق آمار
خانهی آزادی پایینتر میرود. -
0:14 - 0:15پدر و مادر من مهاجر بودند.
-
0:15 - 0:19در زمان جنگ و انقلاب در چین به دنیا آمدند،
-
0:19 - 0:22برای همین به تایوان رفتند
و بعد هم به آمریکا آمدند. -
0:22 - 0:23یعنی، در تمام زندگیام،
-
0:23 - 0:28میدانستم که آزادی چه نعمت
حساس و آسیبپذیری است. -
0:29 - 0:34به همین خاطر، وقتم را صرف آموزش،
تبلیغ و اجرای دموکراسی میکنم. -
0:35 - 0:37خیالباف نیستم.
-
0:37 - 0:38الان در سرتاسر جهان،
-
0:38 - 0:41مردم به کارآمد بودن دموکراسی
مشکوک شدهاند. -
0:41 - 0:44حاکمان خودکامه و عوامفریب
جسور به نظر میرسند، -
0:44 - 0:45و حتی به خودشان افتخار میکنند.
-
0:45 - 0:47جهان آزاد به نظر بی رهبر میرسد.
-
0:48 - 0:50اما من همچنان امیدوار هستم.
-
0:51 - 0:53منظورم خوشبین نیست.
-
0:53 - 0:55خوشبینی برای تماشاگرهاست.
-
0:56 - 0:58امید داشتن یعنی اهل عمل بودن،
-
0:58 - 1:00یعنی دستی در نتیجهی کار داشتن.
-
1:00 - 1:03امید دموکراتیک نیاز به ایمان دارد،
-
1:03 - 1:06نه به قویمردی کاریزماتیک
که ما را نجات بدهد، -
1:06 - 1:08بلکه ایمان به یکدیگر.
-
1:08 - 1:13و ما را وادار میکند بپرسیم:
چطور میتوانیم شایستهی این ایمان شویم؟ -
1:15 - 1:18من معتقدم ما در لحظهی بیداری اخلاقی هستیم
-
1:18 - 1:21از آنهایی که با سقوط
باورهای قدیمی رخ میدهد. -
1:21 - 1:25در قلب این بیداری چیزی است
که من به آن میگویم «دین مدنی». -
1:26 - 1:30و امروز میخواهم در مورد این
صحبت کنم که دین مدنی چیست، -
1:30 - 1:32چطور به آن عمل میکنیم،
-
1:32 - 1:34و چرا الان بیشتر از
هر زمان دیگری اهمیت دارد. -
1:34 - 1:36اول، ببینیم دین مدنی چیست؟
-
1:37 - 1:42تعریف من از دین مدنی،
سیستمی است از عقاید و اعمال دستهجمعی -
1:42 - 1:46که افراد یک جامعهی خودگردان
طبق آن به انتخاب خود -
1:46 - 1:48به عنوان شهروند زندگی میکنند.
-
1:49 - 1:52اما وقتی میگویم «شهروند»
کاری به پاسپورت و این کاغذبازیها ندارم. -
1:52 - 1:56منظورم یک مفهوم اخلاقی
عمیقتر و وسیعتر است. -
1:56 - 1:59مفهوم عضوی از یک جامعه بودن
و به آن خدمت کردن. -
2:00 - 2:04وقتی دین مدنی را به عنوان
دین معرفی میکنم برای شاعرانه بودنش نیست. -
2:05 - 2:06برای این است که دموکراسی
-
2:06 - 2:09یکی از فعالیتهای انسانی است که
بیش از هر چیز نیاز به ایمان دارد. -
2:10 - 2:14دموکراسی فقط زمانی کار میکند که
عدهی کافی از ما به آن اعتقاد داشته باشیم. -
2:15 - 2:17دموکراسی هم قمار است و هم معجزه.
-
2:18 - 2:23بر حق بودنش از چارچوب بیرونی
قانون اساسی نمیآید -
2:23 - 2:26بلکه از ساز و کار درونی
روح مدنی میآید. -
2:28 - 2:30دین مدنی، مثل هر دین دیگری
-
2:30 - 2:34شامل عقاید،
اعمال و مراسمهایی مقدس است. -
2:35 - 2:40مقدسات من شامل چنین عبارتهایی است:
«حمایت برابر از قوانین» -
2:40 - 2:42و «ما مردم».
-
2:42 - 2:46لیست وقایع مقدس دین من اینهاست:
پایان بردهداری، حق رأی زنان، -
2:46 - 2:48جنبش حقوق مدنی،
-
2:48 - 2:50ورود نیروهای متفقین به نورماندی،
-
2:50 - 2:52فروریزی دیوار برلین.
-
2:53 - 2:56و یک آیین مدنی جدید هم دارم
که در ادامه برای شما توضیح میدهم. -
2:57 - 2:59از هر جای دنیا که آمده باشید،
-
2:59 - 3:04میتوانید عقاید، اعمال و
آیین مقدس خودتان را پیدا کنید یا بسازید. -
3:04 - 3:09روی آوردن به دین مدنی
به معنی پرستش دولت -
3:09 - 3:11یا اطاعت از حزب حاکم نیست.
-
3:11 - 3:13به معنی وظیفهشناسی
نسبت به یکدیگر -
3:13 - 3:14و عقاید مشترکمان است.
-
3:15 - 3:20تقدس دین مدنی هم ارتباطی با الوهیت
یا مسائل فراطبیعی ندارد. -
3:21 - 3:23بلکه به خاطر این است که
گروهی از مردم متفاوت را -
3:23 - 3:26به هم شبیه میکند،
-
3:26 - 3:28و به یک گروه تبدیل میکند.
-
3:29 - 3:31ممکن است حالا
کمی نگران شده باشید -
3:31 - 3:33که میخواهم
عضویت فرقهای را به شما بفروشم. -
3:34 - 3:35خیالتان راحت. این طور نیست.
-
3:35 - 3:37نیازی نیست آن را
به شما بفروشم. -
3:37 - 3:41شما به عنوان یک انسان
همیشه در بازار فرقههای مختلف هستید، -
3:41 - 3:44به دنبال نوعی تجربهی مذهبی.
-
3:44 - 3:47ما ذاتاً در جستجوی
دلایلی کیهانی هستی، -
3:47 - 3:51برای تقدس عقایدی که ما را
در راستای هدفی متعالی متحد میکنند. -
3:52 - 3:55انسانها دین تشکیل میدهند
چون انسانها گروه میسازند. -
3:55 - 3:59تنها انتخاب در اختیار ما این است که
گروه را همیشگی میکنیم یا خیر. -
4:00 - 4:03اگر اهل دین هستید، این را میدانید.
-
4:03 - 4:05اگر نیستید،
-
4:05 - 4:07اگر دیگر به مراسمهای مذهبی نمیروید
-
4:07 - 4:08یا هیچ وقت نمیرفتید،
-
4:09 - 4:12شاید بگویید یوگا دین شماست،
-
4:12 - 4:15یا فوتبال لیگ برتر،
-
4:15 - 4:18بافتنی، برنامهنویسی یا
سخنرانیهای TED. -
4:19 - 4:23اما چه به وجود خدا اعتقاد داشته باشید،
چه به وجود نداشتنش، -
4:23 - 4:27برای پیوستن به دین مدنی
نیازی نیست اعتقاداتتان را کنار بگذارید. -
4:27 - 4:30فقط لازم است به عنوان شهروند
حاضر شوید. -
4:32 - 4:34و حالا میرسیم به موضوع دوم:
-
4:34 - 4:37چطور میتوانیم دین مدنی را موثر اجرا کنیم؟
-
4:38 - 4:41بگذارید در مورد آیین مدنی جدیدی
که گفتم توضیح بدهم. -
4:41 - 4:43به این مراسم میگوییم
«شنبههای مدنی» -
4:43 - 4:46تا حدی شبیه به
گردهماییهای مذهبی است. -
4:46 - 4:47با هم آواز میخوانیم،
-
4:47 - 4:51با غریبههای دور و برمان
در مورد سؤالات مشترکی که داریم بحث میکنیم -
4:52 - 4:54به اشعار و نوشتههایی گوش میدهیم،
-
4:54 - 4:57و خطابهای هست که این متون را
به هم وصل میکند -
4:57 - 5:00به انتخابهای اخلاقی
و چالشهای رایج این زمانه -
5:01 - 5:03اما آواز، متن و خطابهی این مراسم
-
5:03 - 5:06نه از کلیسا آمدهاند، نه از کنیسه
و نه از مسجد. -
5:06 - 5:07بلکه مدنی هستند،
-
5:07 - 5:10از عقاید مدنی مشترک ما آمدهاند
-
5:10 - 5:14و خاطرات مشترکی که از حمایت از این عقاید
و یا اعتراض به آنها داریم. -
5:15 - 5:21بعد گروههایی تشکیل میدهیم برای راهپیمایی
راه انداختن، ثبت نام رأیدهندگان، -
5:21 - 5:23تشکیل کلوپهای جدید
و پیدا کردن دوستان جدید. -
5:24 - 5:27من و همکارانم
برگزاری شنبههای مدنی را -
5:27 - 5:29در سال ۲۰۱۶ در سیاتل شروع کردیم.
-
5:29 - 5:32از آن موقع، این رویداد
در سرتاسر قاره گسترش پیدا کرده است. -
5:32 - 5:36گاهی صدها نفر شرکتکننده دارد
و گاهی فقط دهها نفر. -
5:36 - 5:38در کتابخانه برگزار میشود،
در مراکز اجتماعی، -
5:38 - 5:40در فضاهای کار مشترک،
-
5:40 - 5:42در چادر مراسم جشن
و یا در تالارهای بزرگ. -
5:43 - 5:47هیچ تکنولوژی پیشرفتهای
در این نوآوری اجتماعی دخالت ندارد. -
5:47 - 5:51بلکه پاسخی است به نیاز اولیهی انسان
به معاشرت رو در رو با همنوعانش. -
5:52 - 5:56همه میتوانند شرکت کنند، از پیر و جوان،
از چپ و از راست، -
5:56 - 5:59فقیر و غنی، دیندار و بیدین،
-
5:59 - 6:00از همهی نژادها.
-
6:01 - 6:06وقتی شما به شنبهی مدنی میآیید و از شما
میخواهند در مورد چنین سؤالاتی بحث کنید: -
6:06 - 6:08«شما در قبال چه کسانی مسئولید؟»
-
6:08 - 6:14یا «به خاطر جامعهتان حاضرید چه چیزهایی
را به خطر بیاندازید یا از دست دهید؟» -
6:15 - 6:17آن وقت چیزی تحت تأثیر قرار میگیرد.
-
6:17 - 6:19شما تحت تأثیر قرار میگیرید.
-
6:19 - 6:21شروع میکنید به بازگو کردن قصهتان.
-
6:21 - 6:24و تازه شروع میکنیم به دیدن یکدیگر.
-
6:24 - 6:28تازه متوجه میشویم بیخانمانی،
خشونت مسلحانه، اعیانیسازی، -
6:28 - 6:32ترافیک سنگین، بیاعتمادی به تازهواردها
و خبرهای جعلی -
6:32 - 6:34اینها مشکل دیگران نیستند،
-
6:34 - 6:38بلکه حاصل عادتهای غلط
و کاستیهای خودتان هستند. -
6:38 - 6:41جامعه میشود بازخورد رفتار خودتان.
-
6:43 - 6:48هیچ وقت از ما خواسته نمیشود
به مضمون شهروندی خودمان فکر کنیم. -
6:49 - 6:55هیچ وقت از ما دعوت نمیکنند که بیشتر
اثرگذار باشیم، حضور بیشتری داشته باشیم -
6:55 - 6:59و بیشترمان نمیدانیم چقدر
به این دعوت نیاز داریم. -
7:01 - 7:03ما مدرسهای مدنی تشکیل دادیم
-
7:03 - 7:07تا به مردم جاهای مختلف آموزش دهیم
شنبهی مدنی را خودشان -
7:07 - 7:09در شهر خود اداره کنند.
-
7:10 - 7:12در شهر آتن ایالت تنسی،
-
7:12 - 7:15رهبر شجاعی به نام «ویتنی کیمبال کو»
-
7:15 - 7:17مراسمش را در یک
تابلو فروشی برگزار میکند -
7:17 - 7:20با جوانان گروه کر
و کلی پرچم کوچک در دستشان. -
7:20 - 7:22فعال مدنی جوانی به اسم
«برتو آگوایو» -
7:22 - 7:25شنبه مدنیاش را در گوشه خیابان
-
7:25 - 7:28در یکی از محلههای شیکاگو برگزار میکند.
-
7:28 - 7:30«برتو» قبلاً عضو گروههای خلافکار بود.
-
7:30 - 7:33اما حالا به صلح روی آورده
-
7:33 - 7:35و کمپینهای سیاسی راه میاندازد.
-
7:36 - 7:39در هونولولو «رافائل برگستورم»
-
7:39 - 7:43بازیکن سابق بیسبال
که حالا عکاس و فعال محیطزیست شده، -
7:43 - 7:46شنبه مدنیاش را با شعار
«تعلیمات مدنی سکسی است» رهبری میکند -
7:47 - 7:48شعارش درست هم هست.
-
7:48 - 7:51(خنده حضار)
-
7:51 - 7:53حتی شرکتکنندههای مدرسه مدنی
گاهی از من میپرسند: -
7:53 - 7:56«استفاده از اصطلاحات مذهبی خطرناک نیست؟
-
7:56 - 8:00باعث نمیشود سیاستهایمان از این هم
بیشتر متعصبانه و خودپرستانه شود؟» -
8:00 - 8:04اما این در صورتی است که دین تنها
نوعی بنیادگرایی متعصبانه باشد. -
8:05 - 8:06این طور نیست.
-
8:07 - 8:11دین چیزهای دیگری هم هست
مثل قدرت تشخیص اخلاقی، -
8:11 - 8:13تشویق به تردید کردن،
-
8:13 - 8:16از خودگذشتگی
و خدمت به خلق، -
8:16 - 8:18چالش طلبیدن به ساختن جهانی بهتر.
-
8:19 - 8:23از این نظرها، سیاست بهتر است
بیشتر شبیه دین باشد، -
8:23 - 8:25نه کمتر.
-
8:26 - 8:28آخرین موضوعی که میخواهم
در موردش صحبت کنم: -
8:28 - 8:30چرا دین مدنی در حال حاضر اهمیت دارد؟
-
8:32 - 8:33دو دلیل برایش میآورم.
-
8:33 - 8:37اولی مقابله کردن با فرهنگ
فردگرایی بیش از حد است. -
8:38 - 8:41هر پیامی که از هر
صفحه نمایشی -
8:41 - 8:43در بازار دنیای امروزی
دریافت میکنیم -
8:43 - 8:45میگوید هر یک از ما تنها هستیم،
-
8:45 - 8:47بازیکن آزادی هستیم،
-
8:47 - 8:49آزادیم برند شخصی
خودمان را مدیریت کنیم، -
8:49 - 8:50که زیر پل زندگی کنیم،
-
8:51 - 8:53که شغل دوم داشته باشیم،
-
8:53 - 8:55حتی آزادیم بدون بیمه در تنهایی بمیریم.
-
8:56 - 9:00لیبرالیسم بازار میگوید هر یک از ما
ارباب خودش است و مدیون کسی نیست -
9:00 - 9:03اما بعد ما را به بند در میآورد
-
9:03 - 9:07به بند انزوا، غرق در
مصرفگرایی و نگرانی از آبرو. -
9:07 - 9:08دقیقاً (حضار)
-
9:08 - 9:11حالا میلیونها نفر از ما دارند
میفهمند چه کلاهی بر سرمان رفته. -
9:11 - 9:14تازه داریم متوجه میشویم
-
9:14 - 9:18که آزاد-برای-همه به معنی
آزادی برای همه نیست. -
9:18 - 9:24(تشویق حضار)
-
9:24 - 9:26چیزی که واقعاً ما را آزاد میکند
مقید بودن به دیگران است، -
9:26 - 9:29کمک کردن و موظف بودن
نسبت به یکدیگر، -
9:29 - 9:33این که موظف باشیم در محله و شهرمان
مسائل را به بهترین نحو ممکن حل و فصل کنیم، -
9:33 - 9:35انگار که سرنوشتمان
به هم گره خورده باشد-- -
9:35 - 9:36چون همین طور هم هست--
-
9:36 - 9:39انگار که نمیتوانیم از هم جدا شویم،
-
9:39 - 9:41چون در نهایت نمیتوانیم.
-
9:42 - 9:45این نوع قید و بند در حقیقت
ما را آزاد میکند. -
9:46 - 9:49نشان میدهد از نظر
عزت و احترام برابریم. -
9:49 - 9:52یادمان میآورد که حق و حقوق داشتن
مسئولیت هم میآورد. -
9:53 - 9:55در واقع یادمان میآورد،
-
9:55 - 9:59که اصلاً معنای واقعی
حق همان مسئولیت است. -
10:00 - 10:03دلیل دومی که
دین مدنی در حال حاضر اهمیت دارد -
10:03 - 10:08این است که مسالمتآمیزترین
راه برای تفکیک خودیها و غیرخودیهاست. -
10:09 - 10:15این روزها طوری در مورد سیاست هویت
صحبت میکنیم که انگار چیز جدیدی است. -
10:15 - 10:17اما این طور نیست.
-
10:17 - 10:19سیاست همیشه سیاست هویت بوده است،
-
10:19 - 10:23کشمکشی دائمی برای این که
تعیین کنیم چه کسانی از ما هستند. -
10:23 - 10:29به جای توهمات سمی خاک و خون که روی
عدهای برای همیشه برچسب غیرخودی میزنند، -
10:29 - 10:33دین مدنی به همه
راهی برای خودی شدن میدهد -
10:33 - 10:37تنها با اتکا به آئینی جهانی بر مبنای
خدمت، مشارکت، -
10:37 - 10:38و پذیرا بودن.
-
10:39 - 10:44در دین مدنی، «خودی»ها کسانی هستند
که میخواهند خدمت کنند، -
10:44 - 10:48داوطلب شوند، رأی بدهند، گوش بدهند،
یاد بگیرند، همدردی کنند و بهتر گفتگو کنند، -
10:48 - 10:51به جای اندوختن قدرت،
آن را به گردش درآورند. -
10:51 - 10:53آنهایی که این طور نباشند
«غیر خودی» هستند. -
10:54 - 10:57ممکن است غیرخودیها را
سختگیرانه مورد قضاوت قرار دهیم، -
10:57 - 10:59اما لازم نیست،
-
10:59 - 11:04چون در هر زمانی ممکن است
یکی از آنها از ما شود، -
11:04 - 11:07تصمیم بگیرد که مثل یک شهروند
زندگی کند. -
11:08 - 11:09پس بیایید از آنها استقبال کنیم.
-
11:10 - 11:14ویتنی، برتو و رافائل
اسقبالگران با استعدادی هستند. -
11:15 - 11:18هر کدام راهی منحصربهفرد
برای محلهی خودشان دارند -
11:18 - 11:21تا اعتقاد به دموکراسی
را فراگیر کنند. -
11:21 - 11:25ممکن است یا لهجه آپالاچی،
جنوبی یا هاوایی صحبت کنند. -
11:25 - 11:27اما همه یک پیام دارند:
-
11:27 - 11:31عشق مدنی، روح مدنی و
مسئولیت مدنی. -
11:33 - 11:35ممکن است فکر کنید
دین مدنی و این چیزها -
11:35 - 11:39فقط برای آمریکاییهای مهاجرزاده مثل
من است که شور و شوق زیادی دارند. -
11:40 - 11:43اما در واقع برای هر کسی است
که هر جایی -
11:43 - 11:45بخواهد اعتماد،
-
11:45 - 11:48محبت و حرکت جمعی لازم
-
11:48 - 11:50برای مدیریت جامعهای آزاد
را برانگیزد. -
11:51 - 11:53خب شاید از شنبه مدنی خوشتان نیاید.
-
11:53 - 11:55اشکالی ندارد.
-
11:55 - 11:59راه خودتان را برای پرورش
عادتهای مدنی در دلها پیدا کنید. -
12:00 - 12:04در این عصر بیداری،
شکلهای مختلفی از جوامع مدنی -
12:04 - 12:05در حال رونق پیدا کردن هستند.
-
12:05 - 12:08گروههایی مثل
«سازماندهی جامعهی ژاپن» -
12:08 - 12:11که با استفاده از قصهگویی
در قالب نمایشهای خلاقانه -
12:11 - 12:13برابری حقوق زنان را تبلیغ میکند.
-
12:14 - 12:17در ایسلند، تأیید مدنی را داریم،
-
12:17 - 12:19که در آن جوانان زیر نظر بزرگتری
-
12:19 - 12:22با تاریخچه و آیینهای سنتی
جامعهی خود آشنا میشوند. -
12:22 - 12:25این آیین به
مراسمی سرنوشتساز ختم میشود. -
12:25 - 12:27مانند مراسم تأیید کلیسا.
-
12:28 - 12:30گروههای «بن فرانکلین»
در ایالات متحده هم هستند -
12:30 - 12:32که در آن دوستان
هر ماه دور هم جمع میشوند -
12:32 - 12:36تا در مورد اصول اخلاقی بحث و
تفکر کنند که فرانکلین -
12:36 - 12:38در زندگینامهاش نوشته.
-
12:38 - 12:42اصولی مثل عدالت،
قدردانی و بخشش. -
12:43 - 12:46میدانم که دین مدنی به تنهایی
-
12:46 - 12:49برای درمان بیعدالتیهای افراطی
عصر حاضر کافی نیست. -
12:49 - 12:51برای این کار قدرت لازم است.
-
12:51 - 12:55اما قدرت بدون شخصیت
درمانی است بدتر از بیماری. -
12:56 - 13:00میدانم دین مدنی به تنهایی
نمیتواند نهادهای فاسد را اصلاح کند. -
13:01 - 13:06اما اصلاح نهادها بدون
قواعد جدید دوامی نخواهد داشت. -
13:06 - 13:08فرهنگ سرچشمهی قانون است.
-
13:09 - 13:11روح سرچشمهی سیاست است.
-
13:11 - 13:14دولت هم از روح و جان ما میآید.
-
13:14 - 13:19اگر فقط پایین دست را تمیز کنیم
سیاست ما از آلودگی مبرا نمیشود. -
13:19 - 13:20باید به سرچشمه رسیدگی کنیم.
-
13:21 - 13:23سرچشمه ارزشهای ماست.
-
13:24 - 13:28توصیهی من در مورد ارزشها ساده است:
مقداری داشته باشید! -
13:29 - 13:31(خنده)
-
13:31 - 13:36(تشویق حضار)
-
13:36 - 13:38ارزشهایی داشته باشید
که به نفع جامعه باشد. -
13:38 - 13:40به آنها عمل کنید،
-
13:40 - 13:42با همراهی دیگران
-
13:42 - 13:46و با مجموعهای از پندارها،
کردارها و مراسمهای مفرح -
13:46 - 13:48که باعث میشوند همه
باز هم برگردند. -
13:49 - 13:53ما که به دموکراسی اعتقاد داریم
و میگوییم هنوز هم ممکن است -
13:53 - 13:55زحمت ثابت کردن آن هم بر دوشمان است.
-
13:55 - 13:58اما یادتان باشد
این زحمت نیست -
13:58 - 14:02که در جامعهای باشیم
که تماماً به شکل انسان دیده شویم. -
14:02 - 14:04و بتوانیم در مورد آنچه
روی ما اثر دارد نظر بدهیم. -
14:04 - 14:07و برای کسب احترام
نیاز به پارتی نداشته باشیم. -
14:08 - 14:09این یک نعمت است،
-
14:10 - 14:13و در اختیار همهی معتقدان است.
-
14:13 - 14:15ممنونم.
-
14:15 - 14:21(تشویق)
- Title:
- چطور اعتقاد به دموکراسی را احیا کنیم؟
- Speaker:
- اریک لیو
- Description:
-
اریک لیو، با فراخواندن مردم به آئین مدنی، راهی قدرتمند ارائه میدهد تا روح شهروندی و اعتقاد به کارآمد بودن دموکراسی به ما بازگردانده شود. در سفری به یک «شنبهی مدنی» همراه او شوید تا بیاموزید چطور دخالت در امور شهری به صورت هفتگی میتواند جوامعی مبنی بر عقاید مشترک بسازد و راهی برای احساس تعلق به شما نشان دهد.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 14:33
Leila Ataei approved Persian subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Leila Ataei edited Persian subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Leila Ataei edited Persian subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Masoud Motamedifar accepted Persian subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Masoud Motamedifar edited Persian subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Masoud Motamedifar edited Persian subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Masoud Motamedifar edited Persian subtitles for How to revive your belief in democracy | ||
Masoud Motamedifar edited Persian subtitles for How to revive your belief in democracy |