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우리는 모두 페미니스트가 되어야 합니다 | 치마만다 느고지 아디치에 | TEDxEuston

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    제 오빠 추크스와 친구 이케는
    TEDxEuston의 창립팀입니다.
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    그 둘이 이곳에 출연해달라고 해서
    사실 어쩔 수 없이 왔습니다.
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    하지만 지금 매우 기쁩니다.
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    아프리카에 대해 관심 갖는
    아주 멋진 사람들 앞이기 때문이죠.
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    매우 감사하고 행복합니다.
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    그리고 이곳에 세계에서 가장 아름답고
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    가장 놀라운 소녀가
    청중 속에 있다고 들었습니다.
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    이름은 캄지아 아디치에이고
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    그 분이 일어나주셨으면 좋겠네요...
    제 조카에요!
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    (박수)
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    그럼 제 가장 멋진 친구 중 한 명인
    오콜로마부터 이야기를 시작하고 싶네요.
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    오콜로마와는 같은 골목에 살았는데
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    나를 친오빠처럼 돌봐주었죠.
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    제가 어떤 남자애를 좋아하게 되면
    오콜로마 의견을 물을 정도였습니다.
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    오콜로마는 나이지리아에서 2005년도에
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    비행기 추락사고로 죽었습니다.
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    거의 7년 전이네요.
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    오콜로마는 함께 다투고, 웃고,
    진실로 대화할 수 있는 사람이었습니다.
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    그리고 처음으로 저를
    페미니스트라고 부른 사람이었습니다.
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    그 때 저는 14살이었습니다.
    오콜로마네 집에서 논쟁 중이었죠.
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    둘 다 책에서 본 모자란 지식들로
    가득차 있던 때였습니다.
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    그 날 논쟁의 주제는 기억나지 않지만
  • 1:37 - 1:40
    제가 계속해서 주장하니까
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    오콜로마가 했던 말은 기억납니다.
    "있잖아, 넌 페미니스트야."
  • 1:44 - 1:46
    칭찬은 아니었습니다.
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    어떻게 확신하냐면 그 말투가 마치...
  • 1:50 - 1:53
    "있잖아, 넌 테러 지지자야."
  • 1:53 - 1:55
    (웃음)
  • 1:55 - 1:59
    그 때는 '페미니스트'라는게
    정확히 무슨 뜻인지 몰랐습니다.
  • 1:59 - 2:02
    하지만 오콜로마가 내가 모르는 걸
    눈치채지 말았으면 해서
  • 2:02 - 2:05
    일단 하던 얘기만 계속했습니다.
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    집에 도착하면 가장 첫번째로
  • 2:08 - 2:11
    사전에서 '페미니스트'를
    찾아봐야지 하면서요.
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    이제 시간을 몇 년뒤로 돌려봅시다.
    저는 소설을 썼죠.
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    주인공은 아내를 때리는 남자인데
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    썩 좋지 못한 결말을 맞습니다.
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    나이지리아에서 이 소설을 홍보할 때
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    한 저널리스트가 저에게
    선의의 충고를 하고 싶다더군요.
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    여기 계신 나이지리아 분들은
    우리나라 사람들이 얼마나 빨리
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    묻지도 않은 충고를
    할 수 있는지 알겁니다.
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    그는 사람들이 제 소설을
    페미니즘적이라고 한다더군요.
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    그리고 충고하는 말이..
  • 2:45 - 2:48
    심지어 슬픈 표정으로 손을 저으면서..
  • 2:48 - 2:51
    절대 스스로 페미니스트라고
    부르지 말라고했죠.
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    페미니스트는 남편을 못 찾아서
    불행한 여자들을 뜻한다면서요.
  • 2:55 - 2:59
    (웃음)
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    그래서 저는 제 스스로를
    '행복한 페미니스트'로 칭했습니다.
  • 3:03 - 3:06
    그랬더니 한 나이지리아 여성 학자께서
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    페미니즘은 우리 문화가 아니고,
    페미니즘은 아프리카 문화가 아니다.
  • 3:09 - 3:11
    당신이 스스로를 페미니스트라 하는 이유는
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    '서양 서적'에 영향을 받았기
    떄문이라 말했습니다.
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    흥미로운 부분은
    제가 어린 시절 읽었던 책 대부분이
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    완전히 반페미니즘적이라는 것이죠.
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    저는 틀림없이 Mills & Boon 출판사의
    모든 로맨스 소설을 읽었을 겁니다.
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    제 나이가 16살이 되기 전까지요.
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    그리고는 '페미니즘 고전'이라고
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    불리는 책을 읽을 때마다 너무 졸려서
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    끝까지 다 읽기위해 고생했습니다.
  • 3:31 - 3:33
    어쨌든, 페미니즘이 비아프리카적이라
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    저는 이제 스스로를 이렇게 부르기로 했습니다.
    '행복한 아프리카 페미니스트'
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    그러다 어느 순간보니 저는
    남자를 혐오하지 않고
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    립글로스 바르는 걸 좋아하고,
    남자가 아닌 스스로를 위해 하이힐을 신는
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    행복한 아프리카 페미니스트가 됐습니다.
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    물론 이 대부분은 농담이지만
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    페미니스트에 함축된 많은 의미,
    부정적인 의미를 보여줍니다.
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    넌 남자를 혐오해.
    넌 브래지어를 혐오해.
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    넌 아프리카 문화를 혐오해.
    이런 것들 말이죠.
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    옛날 경험 하나를 더 들려드리겠습니다.
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    제가 초등학생 때 이야기입니다.
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    저희 담임선생님은 학기 초에
    시험을 보겠다고 했습니다.
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    그 중 가장 높은 점수를 받은 사람을
    반장으로 뽑겠다고 하셨습니다.
  • 4:13 - 4:15
    반장은 엄청난 것이었습니다.
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    만약 반장이 되면
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    떠든 사람의 이름을 적을 수 있었죠.
  • 4:21 - 4:24
    그 자체로 대단한 것이었지만
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    담임선생님은 누가 떠드나
    감시하며 돌아다닐때 들 수 있는
  • 4:29 - 4:33
    회초리까지 주신다고 하셨습니다.
  • 4:33 - 4:37
    당연히 회초리를 사용하는 건
    허락되지 않았지만
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    9살의 저에겐 신나는 상상이었습니다.
  • 4:41 - 4:43
    저는 꼭 반장이 되길 원했습니다.
  • 4:43 - 4:46
    결국 전 시험에서 일등을 했습니다.
  • 4:46 - 4:50
    그러나 놀랍게도 담임선생님께서
    반장은 남자여야한다고 말했습니다.
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    선생님께선 미리 말하는 것을 잊으셨는데,
    그 이유는... 그게 당연하니까.
  • 4:54 - 4:57
    (웃음)
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    시험에서 2등을 한 아이가 남자여서
  • 5:00 - 5:02
    그 아이가 반장이 될 거라고 했습니다.
  • 5:03 - 5:05
    더 흥미로운 부분은
  • 5:05 - 5:08
    반장이 된 아이는 온화하고,
    섬세한 아이였다는 것입니다.
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    회초리를 들고 교실을 감시하는데
    전혀 관심이 없었습니다.
  • 5:12 - 5:16
    반면 저는 엄청난 야망을 갖고있었죠.
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    하지만 제가 여자였고
    그 아이가 남자여서
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    그 아이가 반장이 되었습니다.
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    그리고 저는 이 사건을
    잊은 적이 없습니다.
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    저는 가끔 저에게 당연한 것이
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    모두에게 당연할 것이라
    생각하는 착각을 저지릅니다.
  • 5:30 - 5:32
    제 친구 루이스의 예를 들어볼까요?
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    루이스는 똑똑하고, 진보적인 남성입니다.
  • 5:34 - 5:37
    우리가 대화를 나누던 중
    루이스가 제게 말했습니다.
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    "나는 여자로 사는 것이 남자들과 다르고
    더 어렵다는게 무슨 뜻인지 모르겠어.
  • 5:41 - 5:44
    옛날엔 그랬을지 몰라도,
    지금은 아니잖아."
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    전 어떻게 루이스가 이 명백한 사실을
    못 보는지 이해가 가지 않았습니다.
  • 5:48 - 5:52
    그리고 어느날 저녁 라고스에서,
    루이스와 저는 친구들을 만나러 갔습니다.
  • 5:52 - 5:55
    라고스를 잘 모르는 사람들을 위해
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    라고스에는 경이로운 라고스
    토박이분들이 있습니다.
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    활기 넘치는 몇몇 분들이
    건물 앞을 돌아다니며
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    아주 연극적인 모습으로
    주차를 '도와주겠다'고 합니다.
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    저는 주차를 도와주신 분의
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    연기에 감명을 받아서
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    팁을 드려야겠다고 생각했습니다.
  • 6:16 - 6:18
    전 제 가방을 열고
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    제 가방 안에 손을 집어넣어
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    제가 일해서 번 제 돈을
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    그 분에게 드렸습니다.
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    그랬더니
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    그 분은 아주 감사하고 행복하게
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    제게 돈을 받아간 뒤
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    제 옆에 루이스를 쳐다보면서
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    "감사합니다!" 라고 했습니다.
  • 6:36 - 6:41
    (웃음)
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    루이스는 저를 쳐다보며
    놀란 표정으로 물었습니다.
  • 6:45 - 6:49
    "왜 저 사람이 나에게 감사해하지?
    나는 돈을 준 적이 없는데."
  • 6:49 - 6:53
    그리고 저는 루이스가
    깨닫는 것을 보았습니다.
  • 6:53 - 6:56
    그 분은 제가 가진 모든 돈이
  • 6:56 - 7:00
    궁극적으로는 루이스에게서
    왔을 것이라고 믿은 것입니다.
  • 7:00 - 7:02
    루이스가 남자이기 때문이죠.
  • 7:03 - 7:05
    남성과 여성은 다릅니다.
  • 7:05 - 7:07
    우리는 다른 호르몬을 가졌고,
    다른 생식기를 가졌고
  • 7:07 - 7:10
    다른 생물학적 능력을 가졌습니다.
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    여자는 아기를 낳지만 남자는 못 낳죠.
  • 7:13 - 7:15
    아직까지는요.
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    남성은 테스토스테론을 더 많이 가졌고
    일반적으로 여성보다 육체적으로 강합니다.
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    그리고 세계에는 여성이
    남성보다 약간 더 많습니다.
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    세계 인구의 약 52%가 여성이죠.
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    하지만 대부분의 고위직은
    남성이 차지하고 있습니다.
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    케냐의 노벨평화상 수상자인
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    故 왕가리 마타이는 이를
    이렇게 말했습니다.
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    "더 높이 올라갈 수록,
    여자가 더 적다."
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    최근 미국 선거기간동안 릴리 레드베터
    공정임금법이 계속 거론되었는데
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    멋진 라임을 가진 이 법의 이름은
    잠시 뒤로 하고 그 내용을 보자면
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    같은 조건에서 같은 일을 하는
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    두 남성과 여성이 있을 때
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    남성이 더 많은 돈을 받는다는 겁니다.
    그가 남성이기 때문에.
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    따라서 말 그대로 남성이
    세상을 지배하고 있습니다.
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    천년 전에는 이것이
    논리적인 말이었습니다.
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    왜냐하면 과거 인류는 육체적 힘이
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    생존에 가장 중요한 요인인
    세상에 살았기 때문이죠.
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    육체적으로 더 강한 사람이
    지배할 확률이 더 높았고
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    주로 남성은 육체적으로 더 강했습니다.
  • 8:21 - 8:23
    물론 많은 예외가 있었겠죠.
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    하지만 우리가 사는 현대는
    완전히 다른 세계입니다.
  • 8:28 - 8:32
    더 지배할 확률이 높은 사람은
    육체적으로 더 강한 사람이 아닙니다.
  • 8:32 - 8:36
    더 창의적이고, 더 지적이고
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    더 혁신적인 사람입니다.
  • 8:38 - 8:41
    그리고 이를 결정짓는
    호르몬은 없습니다.
  • 8:41 - 8:44
    여성은 남성만큼 지적이고
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    창의적이고, 혁신적일 수 있습니다.
  • 8:47 - 8:51
    우리는 진화했습니다. 그러나 젠더에 대한
    의식은 그만큼 진화하지 못했습니다.
  • 8:51 - 8:56
    몇 주 후에 저는 나이지리아의 가장 좋은
    호텔 중 한 곳의 로비로 들어갔습니다.
  • 8:56 - 8:59
    호텔 이름을 말할까 했지만
    아마 말하지 않는게 좋을 것 같습니다.
  • 8:59 - 9:03
    한 경비원이 입구에서 저를 멈춰 세우고
    짜증나는 질문을 하기 시작했습니다.
  • 9:04 - 9:07
    그들의 잠재의식 속에 혼자
    호텔에 오는 나이지리아 여성은
  • 9:07 - 9:11
    성노동자라는 가정이 있었기 때문입니다.
  • 9:11 - 9:12
    그러고 보니
  • 9:12 - 9:15
    왜 호텔은 표면적인
  • 9:15 - 9:19
    공급에만 집중하고
    수요에는 집중하지 않죠?
  • 9:20 - 9:25
    라고스에서 저는 많은 '이름 있는' 클럽이나
    바에 혼자 들어갈 수 없습니다.
  • 9:25 - 9:27
    당신이 홀로 온 여성이라면
    아예 들여보내주지 않습니다.
  • 9:27 - 9:30
    당신은 반드시 남성과 동행해야 합니다.
  • 9:30 - 9:33
    제가 남성과 나이지리아의
    레스토랑을 들어갈 때 마다
  • 9:33 - 9:36
    웨이터는 남성을 반기고,
    저를 무시합니다.
  • 9:36 - 9:39
    그 웨이터는 산물입니다.
  • 9:39 - 9:42
    이 부분에서 여성분들이
    "맞아! 나도 그렇게 생각해!"
  • 9:42 - 9:45
    그 웨이터는 사회의 산물입니다.
  • 9:45 - 9:48
    사회는 여성보다 남성이
    중요함을 그에게 가르쳤죠.
  • 9:48 - 9:51
    저도 그 웨이터가 저를 기분 나쁘게
    하려고 한 것이 아님을 압니다.
  • 9:51 - 9:55
    그러나 머리로 이해하는 것과
    느끼는 것은 다른 문제입니다.
  • 9:55 - 9:58
    매번 무시당할 때마다,
    제가 보이지 않는 것 같습니다.
  • 9:58 - 10:00
    화가 납니다.
  • 10:00 - 10:03
    그들에게 저도 남성과 똑같은
    인간이라고 말하고 싶습니다.
  • 10:03 - 10:06
    똑같이 인정받을 가치가
    있는 인간이라고요.
  • 10:07 - 10:08
    이것은 사소한 것입니다.
  • 10:08 - 10:11
    하지만 가끔은 사소한 것이
    가장 아픈 법입니다.
  • 10:11 - 10:14
    얼마전에 저는 글을 썼습니다.
  • 10:14 - 10:17
    라고스에서 젊은 여성으로
    사는 일에 관한 것이었죠.
  • 10:17 - 10:21
    그리고 인쇄소에서 말하기를,
    "글이 너무 화가 나있네요."
  • 10:21 - 10:23
    당연히 화가 나 있지!
  • 10:23 - 10:26
    (웃음)
  • 10:27 - 10:29
    저는 화가 납니다.
  • 10:29 - 10:32
    오늘날 젠더가 기능하는
    방식은 완전히 불공평합니다.
  • 10:32 - 10:33
    우리는 모두 분노해야합니다.
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    역사적으로 분노는 긍정적인 변화를
    가져오는데 항상 기여해왔습니다.
  • 10:37 - 10:40
    그리고 저는 분노하기도 하지만
    희망을 가지고 있습니다.
  • 10:41 - 10:44
    스스로 더 나은 인간으로
    만드는 능력이
  • 10:44 - 10:47
    인간이 가진 힘이라고
    굳게 믿기 때문입니다.
  • 10:47 - 10:49
    젠더는 세계 어느 곳에서나 중요합니다.
  • 10:49 - 10:53
    하지만 저는 나이지리아와 아프리카에
    주로 집중하고 싶네요.
  • 10:53 - 10:55
    그곳이 제가 아는 곳이고
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    제 심장이 있는 곳이기 때문입니다.
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    그리고 오늘 여러분들에게
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    우리가 꿈꾸어 이뤄 낼
    세계에 대해 묻고 싶습니다.
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    지금과 다르고, 더 공평하며
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    더 행복한 남성과 여성이 있는
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    서로에게 더 진실한 세계입니다.
  • 11:11 - 11:13
    이 세계를 만드는 방법은 이렇습니다.
  • 11:13 - 11:15
    우리의 딸들을 지금과
    다르게 키워야합니다.
  • 11:15 - 11:18
    우리의 아들들을 지금과
    다르게 키워야합니다.
  • 11:18 - 11:21
    우리는 지금 소년들에게
    아주 모진 짓을 하고 있습니다.
  • 11:21 - 11:24
    그들의 인간성을 억압하고 있습니다.
  • 11:25 - 11:27
    우리는 남성성을 아주
    편협하게 정의내립니다.
  • 11:27 - 11:30
    남성성은 두껍고 좁은
    감옥이 되었습니다.
  • 11:30 - 11:33
    우리는 소년들을
    그 감옥에 밀어넣습니다.
  • 11:33 - 11:36
    남자는 공포를 느끼면
    안 된다고 가르칩니다.
  • 11:36 - 11:40
    남자는 약하면 안 된다고,
    상처받으면 안 된다고 가르칩니다.
  • 11:41 - 11:43
    우리는 진정한 그들을
    숨기라고 가르칩니다.
  • 11:43 - 11:48
    왜냐하면 그들은 흔히 말하는
    '사내 자식'이 되어야하기 때문입니다.
  • 11:49 - 11:52
    중학생이 되어 남학생과 여학생은
  • 11:52 - 11:55
    비슷한 수준의 용돈을 받습니다.
  • 11:55 - 11:57
    그 둘이 데이트를 하게 되면
  • 11:57 - 12:02
    남성성을 증명하기 위해서
    남학생이 돈을 내는 쪽이 됩니다.
  • 12:02 - 12:05
    그러고는 왜 남학생들이
    부모의 돈에 더 많이
  • 12:05 - 12:07
    손댈까 궁금해하죠.
  • 12:08 - 12:11
    만약 남학생과 여학생들이
  • 12:11 - 12:14
    돈과 남성성을 연결하지 않도록
    키워진다면 어떨까요?
  • 12:14 - 12:18
    만약 "남자가 내야한다."가 아니라
  • 12:18 - 12:21
    "누구든 돈이 있는 사람이 내야한다."
    가 된다면 어떨까요?
  • 12:21 - 12:24
    물론 이제까지의 이점을 통해
  • 12:24 - 12:26
    오늘날 돈을 더 많이
    가진 사람은 남성입니다.
  • 12:26 - 12:28
    하지만 우리가 아이들을
    다르게 키우기 시작한다면
  • 12:28 - 12:31
    50년 후, 100년 후에는
  • 12:31 - 12:35
    남자아이들은 더이상 남성성을 증명하기
    위한 부담을 갖지 않아도 될 것입니다.
  • 12:35 - 12:39
    그러나 우리가 무엇보다 남성에게
    저지르는 가장 끔찍한 일은
  • 12:39 - 12:41
    남자는 강해야한다는 믿음을 심어서
  • 12:41 - 12:45
    그들에게 아주 깨지기 쉬운
    자아를 남기는 것입니다.
  • 12:45 - 12:49
    더 강한 '사내'를 강요할 수록
  • 12:50 - 12:52
    더 약한 자아를 갖게됩니다.
  • 12:53 - 12:56
    그리고 우리는 여자아이에게
    더욱 끔찍한 짓을 저지릅니다.
  • 12:56 - 13:00
    그 약한 자아에 자신을
    맞추도록 가르치기 때문이죠.
  • 13:01 - 13:04
    우리는 여자아이들이 움추려서 그들
    자신을 작게 만들라고 가르칩니다.
  • 13:04 - 13:06
    여자아이들에게 말하기를
  • 13:06 - 13:09
    "야망을 가져도 괜찮지만,
    너무 많으면 안돼."
  • 13:09 - 13:12
    "성공을 꿈 꿔도 괜찮지만,
    너무 성공해선 안돼.
  • 13:12 - 13:15
    안 그러면 남자를 위협하게 될거야."
  • 13:15 - 13:18
    만약 당신이 가정을 이끌더라도,
  • 13:18 - 13:20
    당신은 그렇지 않은
    것처럼 행동해야 합니다.
  • 13:20 - 13:24
    특히 공적인 자리에서 그러지 않으면
    남자의 기를 죽이게 될 겁니다.
  • 13:25 - 13:28
    전제를 문제 삼는다면 어떨까요?
  • 13:28 - 13:32
    왜 여성의 성공이 남성을
    위협하는거죠?
  • 13:32 - 13:35
    아예 그 단어를 없애는건 어떨까요?
  • 13:35 - 13:40
    '남자의 기를 죽인다.'는 말보다
    싫은 말도 없는 것 같습니다.
  • 13:41 - 13:44
    한 나이지리아 사람이 저에게 묻더군요.
  • 13:44 - 13:47
    남자가 당신을 무서워하지 않을까
    걱정이 안되냐고요.
  • 13:47 - 13:49
    전혀 걱정 안 됩니다.
  • 13:49 - 13:51
    사실 걱정해야 한다는
    생각도 안 듭니다.
  • 13:51 - 13:54
    저를 겁먹을 남자라면
  • 13:54 - 13:58
    딱 제가 흥미를 못 느낄
    남자이기 때문이죠.
  • 13:58 - 14:05
    (웃음)
    (박수)
  • 14:05 - 14:08
    하지만 저는 여전히
    그 말에 충격 받았습니다.
  • 14:08 - 14:13
    제가 여자라서, 저는 결혼을
    꿈꾸고 있다고 여겨집니다.
  • 14:13 - 14:15
    항상 인생에서 어떤 결정을 할 때
  • 14:15 - 14:18
    결혼을 가장 먼저
    생각한다고 여겨집니다.
  • 14:18 - 14:20
    결혼을 물론 좋은 것일 수 있습니다.
  • 14:20 - 14:25
    기쁨과 사랑의 원천이 되며
    서로 지지해 줄 수도 있습니다.
  • 14:25 - 14:28
    그러나 왜 우리는 여자아이들만
    결혼을 갈망하도록 가르칠까요?
  • 14:28 - 14:31
    남자아이들은 왜 똑같이
    가르치지 않나요?
  • 14:31 - 14:34
    저는 집을 팔기로 결심한
    한 여성을 압니다.
  • 14:34 - 14:37
    그녀의 예비신랑들을 위협하고
    싶지 않았기 때문이죠.
  • 14:38 - 14:42
    그리고 저는 회의에 갈 때마다
  • 14:42 - 14:44
    결혼 반지를 끼는 미혼여성을 압니다.
  • 14:44 - 14:48
    회의에 참석할 때 다른 참가자가
  • 14:48 - 14:51
    자신을 '존중해주길' 바란다면서요.
  • 14:51 - 14:53
    저는 젊은 여성들이 가족,
    친구, 심지어 직장으로부터
  • 14:53 - 14:57
    결혼에 대한 압박을
    받는다는 것을 압니다.
  • 14:57 - 14:59
    결국 끔찍한 선택을 하도록 내몰리죠.
  • 14:59 - 15:02
    어느 정도 나이가 되었는데
    결혼하지 않은 여성을
  • 15:02 - 15:07
    사회는 심각한 개인적
    실패라고 가르칩니다.
  • 15:07 - 15:10
    그리고 어느 정도 나이가
    되었는데 결혼하지 않은 남성은
  • 15:10 - 15:13
    그저 아직 마음의 준비가
    안 됐다고 봅니다.
  • 15:13 - 15:15
    (웃음)
  • 15:15 - 15:17
    주위에선 쉽게 말할 수 있죠.
  • 15:17 - 15:19
    "그냥 여자가 거부하면 되는거잖아."
  • 15:19 - 15:21
    하지만 현실은 더 복잡하고 어렵습니다.
  • 15:21 - 15:23
    우리는 모두 사회적 존재들입니다.
  • 15:23 - 15:26
    우리는 사회의 생각을 내면화합니다.
  • 15:26 - 15:28
    심지어 우리가 사용하는 언어도
  • 15:28 - 15:31
    결혼과 관계에 대해 보여줍니다.
  • 15:31 - 15:34
    결혼에 대한 언어는 협력보다
  • 15:34 - 15:37
    지배의 언어에 가깝습니다.
  • 15:37 - 15:40
    우리는 '존경'이라는 단어를
  • 15:40 - 15:43
    여성이 남성에게 하는 것으로 쓰고
  • 15:43 - 15:46
    남성이 여성에게 하는
    것으로는 잘 쓰지 않습니다.
  • 15:46 - 15:49
    나이지리아에서는 남자나
    여자나 이런 말을 합니다.
  • 15:49 - 15:52
    저를 아주 웃기게 하는 표현인데..
  • 15:52 - 15:55
    "가정의 평화를 위해 그랬어."
    라는 말입니다.
  • 15:55 - 15:57
    남자가 이런 말을 할 때는
  • 15:57 - 16:00
    대부분 애초에 하면 안 되는
    것일 때가 많습니다.
  • 16:00 - 16:02
    (웃음)
  • 16:02 - 16:04
    가끔 친구들에게 이런 말을 할 때는
  • 16:04 - 16:08
    일부러 약간 화난 모습을
    보이며 말합니다.
  • 16:08 - 16:11
    알다시피 사실은 자신의 남성성과
  • 16:11 - 16:13
    필요성과 사랑 받음을
    증명하기 위해서..
  • 16:13 - 16:16
    "아내가 매일 밤 클럽에
    가는건 안 된다고 하길래
  • 16:16 - 16:18
    가정의 평화를 지키기 위해
    일주일에 한 번만 가."
  • 16:18 - 16:20
    (웃음)
  • 16:20 - 16:24
    반면 여자가 "가정의 평화를
    지키기 위해 그랬어"를 쓸 때는
  • 16:24 - 16:27
    보통 직업을 포기할 때를 말합니다.
  • 16:27 - 16:29
    또는 꿈과
  • 16:29 - 16:31
    경력까지요.
  • 16:31 - 16:34
    우리는 여성들에게 그런 경우
  • 16:34 - 16:37
    타협은 여성의 몫으로 가르칩니다.
  • 16:37 - 16:40
    우리는 여자아이들에게 서로를
    경쟁자로 보도록 가르칩니다.
  • 16:40 - 16:43
    직업이나 성취를 위한
    경쟁이라면 차라리 좋겠지만
  • 16:43 - 16:45
    남성의 관심에 대한 경쟁이죠.
  • 16:46 - 16:49
    우리는 여자아이들이 성에
    관심을 가져선 안된다고 가르칩니다.
  • 16:49 - 16:51
    남자아이들과 반대로요.
  • 16:51 - 16:55
    아들의 여자친구에 대해선
    신경쓰지 않지만
  • 16:55 - 16:57
    딸의 남자친구는?
    맙소사 안돼.
  • 16:57 - 16:58
    (웃음)
  • 16:58 - 17:00
    하지만 물론 때가 되면
  • 17:00 - 17:04
    딸들이 완벽한 남편감을
    데려올 것을 기대합니다.
  • 17:04 - 17:06
    우리는 여자아이들을 단속하고,
  • 17:06 - 17:08
    여자아이의 순결을 칭찬하지만
  • 17:08 - 17:10
    남자아이의 동정을
    칭찬하지는 않습니다.
  • 17:10 - 17:13
    저는 항상 이 둘이 어떻게
    가능할 수 있는지 모르겠는데..
  • 17:13 - 17:16
    그 이유는...
    (웃음)
  • 17:16 - 17:23
    (박수)
  • 17:24 - 17:29
    그러니까 순결을 잃는
    과정에서 필요한 건...
  • 17:29 - 17:31
    최근 한 젊은 여성이
  • 17:31 - 17:33
    나이지리아 대학에서
    집단 성폭행을 당했습니다.
  • 17:33 - 17:35
    아마 몇몇 분은 이미
    이 사건을 아실겁니다.
  • 17:35 - 17:37
    많은 젊은 나이지리아
    사람들의 반응은
  • 17:37 - 17:38
    남자든 여자든
  • 17:38 - 17:40
    이런 식이었습니다.
  • 17:40 - 17:43
    "그래. 강간이 나쁘긴한데
  • 17:43 - 17:47
    왜 4명의 남자랑
    한 방에 있었던거지?"
  • 17:47 - 17:52
    이제 이런 끔찍한 비인간적
    반응을 용서해보도록 합시다.
  • 17:52 - 17:57
    이 나이지리아 사람들은 여성에게
    본질적인 죄가 있다고 배웠습니다.
  • 17:58 - 18:01
    그리고 남성에게 아무것도
    기대하지 말라고 배웠습니다.
  • 18:01 - 18:05
    결국 남성은 통제력 없는
    야만인이라는 생각까지
  • 18:05 - 18:06
    받아들이게 되었습니다.
  • 18:06 - 18:09
    우리는 여자아이에게
    부끄러워하라고 가르칩니다.
  • 18:09 - 18:12
    "다리를 오므려라."
    "몸 좀 가려라."
  • 18:12 - 18:14
    우리는 여성으로 태어난 것을 마치
  • 18:14 - 18:16
    무슨 죄를 지은 것처럼 만듭니다.
  • 18:16 - 18:19
    결국 여자아이들은
  • 18:19 - 18:21
    그들의 욕망을 볼 수 없는
    여성으로 자라납니다.
  • 18:21 - 18:24
    스스로에 대해 침묵하는
    여성으로 자라납니다.
  • 18:25 - 18:29
    자신이 진정으로 생각하는 것을
    못 보는 여성으로 자라납니다.
  • 18:29 - 18:30
    그리고 우리가
  • 18:30 - 18:32
    여자아이들에게 가장 끔찍한 짓을
    저지르고 있다는 것을 보여주는 부분은
  • 18:32 - 18:37
    그 아이들이 그 가면을 예술품으로
    만드는 여성으로 자라난다는 것입니다.
  • 18:37 - 18:43
    (박수)
  • 18:43 - 18:46
    저는 집안일을 싫어하는
    한 여자를 압니다.
  • 18:46 - 18:47
    그냥 싫어하지만
  • 18:47 - 18:50
    좋아하는 척 했습니다.
  • 18:50 - 18:54
    '좋은 아내'에 대해
    들어왔기 때문이죠.
  • 18:54 - 18:59
    그녀는 '가정적'이어야만 했습니다.
  • 19:00 - 19:01
    그리고 그녀는 결혼했습니다.
  • 19:01 - 19:03
    얼마 후 그녀의 시댁에서는
  • 19:03 - 19:07
    그녀가 변했다고
    불평하기 시작했습니다.
  • 19:07 - 19:08
    사실 그녀는 변하지 않았습니다.
  • 19:08 - 19:10
    가면을 쓰는 것에 지쳤을 뿐이죠.
  • 19:11 - 19:13
    젠더 문제는
  • 19:13 - 19:16
    우리가 자신에 대해 깨닫게 하기보다
  • 19:16 - 19:19
    우리가 어떻게 되야하는지 지시합니다.
  • 19:20 - 19:22
    이제 우리는 얼마나 행복해질지
    상상하는 일만 남았습니다.
  • 19:22 - 19:26
    성별의 무게를 갖고 태어나지 않는다면
  • 19:26 - 19:29
    진정한 자신으로써 훨씬
    자유로워질 것입니다.
  • 19:29 - 19:34
    남자와 여자가 생물학적으로
    다른 것은 부정할 수 없습니다.
  • 19:34 - 19:37
    그러나 사회화는 차이를 극대화합니다.
  • 19:37 - 19:40
    그리고 그것은 자기만족과정을 거칩니다.
  • 19:40 - 19:42
    요리를 예로 들어봅시다.
  • 19:42 - 19:46
    오늘날 여성은 주로 남성보다
    집안일을 더 많이 합니다.
  • 19:46 - 19:47
    청소와 요리를 하죠.
  • 19:47 - 19:49
    하지만 왜 그런가요?
  • 19:49 - 19:52
    여성은 요리 유전자를
    타고 나기 때문인가요?
  • 19:52 - 19:53
    (웃음)
  • 19:53 - 19:57
    아니면 요리가 여성의 일이라고
    오랫동안 사회화되었기 때문인가요?
  • 19:57 - 20:00
    사실 저는 여성에게 요리 유전자가
    있는지도 모른다고 생각했습니다.
  • 20:00 - 20:04
    세계적으로 유명한 요리사들을
    기억해내기 전까지요.
  • 20:04 - 20:09
    그들은 '셰프'라는 멋진
    이름을 가진 남성입니다.
  • 20:09 - 20:11
    저는 제 할머니를 존경하곤 했습니다.
  • 20:11 - 20:13
    정말 똑똑하고 훌륭한 여성이셨습니다.
  • 20:13 - 20:15
    그리고 궁금해하곤 했습니다.
  • 20:15 - 20:18
    만약 할머니께서 남성과 같은
    기회를 갖고 자라나셨다면 어떠셨을지요.
  • 20:19 - 20:22
    오늘날엔 할머니가 계셨던 시절보다
  • 20:22 - 20:24
    더 많은 기회가 여성에게 주어집니다.
  • 20:24 - 20:27
    정책과 법률이 변화했기 때문이죠.
  • 20:27 - 20:28
    이 둘 모두 중요합니다.
  • 20:28 - 20:32
    하지만 더욱 중요한 것은
    우리의 태도와 생각입니다.
  • 20:32 - 20:35
    우리가 젠더에 대해 어떻게
    믿고, 가치를 두느냐 입니다.
  • 20:36 - 20:38
    만약 아이들을 키울 때
  • 20:38 - 20:42
    성별보다 능력에 초점을
    맞추면 어떨까요?
  • 20:42 - 20:43
    만약 아이들을 키울 때
  • 20:43 - 20:47
    성별보다 그들의 흥미에
    초점을 맞추면 어떨가요?
  • 20:47 - 20:50
    저는 아들과 딸이 있는
    한 가정을 압니다.
  • 20:50 - 20:51
    두 자녀 모두 학교에서 총명합니다.
  • 20:51 - 20:53
    멋지고 사랑스러운 아이들이죠.
  • 20:53 - 20:56
    아들이 배고플 때,
    부모는 딸에게 말합니다.
  • 20:56 - 20:59
    "가서 오빠 먹을 라면 좀 끓여라."
  • 20:59 - 21:03
    딸은 별로 라면을 끓이고 싶지 않지만
  • 21:03 - 21:06
    여자이기 때문에 해야합니다.
  • 21:06 - 21:07
    이제, 만약 부모가
  • 21:07 - 21:08
    처음부터
  • 21:08 - 21:14
    딸과 아들 모두에게 라면
    끓이는 법을 가르친다면 어떨까요?
  • 21:14 - 21:17
    요리는 남자아이에게도
    매우 유용한 기술입니다.
  • 21:17 - 21:22
    스스로를 부양하는 아주 중요한
  • 21:22 - 21:25
    능력을 남의 손에 맡기는 것은
  • 21:25 - 21:27
    말이 되지 않습니다.
  • 21:27 - 21:32
    (박수)
  • 21:32 - 21:36
    저는 남편과 같은 학력과
    직업을 가진 여성을 압니다.
  • 21:36 - 21:39
    퇴근하면 그녀는
    대부분의 집안일을 합니다.
  • 21:39 - 21:41
    대부분의 가정이 이럴거라 생각하지만
  • 21:41 - 21:43
    저를 가장 충격에 빠트린 것은
  • 21:43 - 21:46
    남편이 아기의 기저귀를 갈면
  • 21:46 - 21:48
    아내가 "고마워."라고
    하는 것이었습니다.
  • 21:49 - 21:53
    만약 아내가 남편이 아이 돌보는 걸
  • 21:53 - 21:57
    아주 당연하고 자연스러운
    일이라고 생각하면 어떨까요?
  • 22:00 - 22:03
    저는 자라면서 내면화한
    성별과 관련된 편견을
  • 22:03 - 22:06
    벗으려 노력하고 있습니다.
  • 22:06 - 22:08
    하지만 때때로 저는 여전히
  • 22:08 - 22:11
    성별 편견 앞에서 무력합니다.
  • 22:11 - 22:14
    제가 처음 대학원에서
    글쓰기 강의를 할 때
  • 22:14 - 22:16
    걱정이 됐습니다.
  • 22:16 - 22:19
    준비를 잘 했고, 제가 가르치기
    좋아하는 걸 수업하기 때문에
  • 22:19 - 22:21
    강의에 대한 걱정은 아니었습니다.
  • 22:21 - 22:24
    무엇을 입을까 하는 걱정이었습니다.
  • 22:25 - 22:27
    저는 진지해 보이고 싶었습니다.
  • 22:27 - 22:29
    저는 제가 여성이기 때문에
  • 22:29 - 22:33
    제 가치를 증명 해야 한다는
    걸 알고 있었습니다.
  • 22:33 - 22:35
    그리고 저는 너무 여성스러워 보여서
  • 22:35 - 22:38
    진지해 보이지 못 할까봐 걱정했습니다.
  • 22:38 - 22:42
    저는 빛나는 립글로스와
    여성스러운 치마를 입고 싶었지만
  • 22:42 - 22:43
    그러지 않기로 결정했습니다.
  • 22:43 - 22:46
    대신 아주 진지하고
  • 22:46 - 22:49
    남성적이고 못 생긴 수트를 입었습니다.
  • 22:50 - 22:53
    슬픈 사실이지만 우리는 외모에 관해서
  • 22:53 - 22:55
    남성을 중심으로 두고 생각합니다.
  • 22:55 - 22:56
    기준처럼요.
  • 22:56 - 22:59
    만약 남성이 사업상 회의을 준비한다면
  • 22:59 - 23:00
    너무 남성적으로 보일까
    걱정할 필요가 없기 때문에
  • 23:00 - 23:03
    그런 걱정은 존재하지
    않는게 당연합니다.
  • 23:03 - 23:06
    만약 여성이 사업상 회의을 준비한다면
  • 23:06 - 23:10
    그녀는 너무 여성스럽게 보이지 않을까
  • 23:10 - 23:13
    진지하게 받아들여지지
    않을까 걱정해야합니다.
  • 23:14 - 23:17
    제가 그날 그 못생긴 수트를
    입지 않았다면 좋았을 겁니다.
  • 23:17 - 23:20
    저는 실제로 그 옷을
    옷장에서 버려버렸습니다.
  • 23:21 - 23:26
    제가 지금 가진 자신감이
    그 때도 있었다면
  • 23:26 - 23:29
    학생들은 제 강의에서 더
    많은 것을 얻었을 겁니다.
  • 23:29 - 23:31
    왜냐하면 저는 더욱 편안하고
  • 23:31 - 23:33
    더 완전하고 진실된
    제 자신이었을 테니까요.
  • 23:34 - 23:38
    저는 이제 더 이상 제 여성과
    여성스러움에 대해
  • 23:38 - 23:40
    속죄하지 않기로 했습니다.
  • 23:40 - 23:47
    (박수)
  • 23:47 - 23:50
    그리고 저는 여성인 제 모습
    그대로 존중받고 싶습니다.
  • 23:50 - 23:52
    그럴 자격이 충분하다고 생각합니다.
  • 23:52 - 23:55
    성이 쉬운 주제는 아닙니다.
  • 23:56 - 23:58
    여성과 남성 모두에게
  • 23:58 - 24:01
    이 주제를 꺼내는 건 곧바로
    저항을 일으키기도 합니다.
  • 24:01 - 24:04
    여기 계신 분들 중 몇 분은
    이렇게 생각하실지 모릅니다.
  • 24:04 - 24:07
    "진정한 자신으로서의 여자?"
  • 24:08 - 24:10
    몇몇 남성분들은 이렇게
    생각하실 수도 있습니다.
  • 24:10 - 24:12
    "그래. 다 좋은데,
  • 24:12 - 24:15
    난 그렇게 생각 안 해."
  • 24:15 - 24:17
    바로 이게 문제입니다.
  • 24:17 - 24:20
    많은 남성들이 성별에 대해
    생각해 본 적도 없으며
  • 24:20 - 24:22
    의식해 본 적도 없다는 것이
  • 24:22 - 24:24
    바로 성별의 문제입니다.
  • 24:24 - 24:26
    많은 남성들은 제 친구 루이스처럼
  • 24:26 - 24:29
    지금은 모든 것이 괜찮다고 말합니다.
  • 24:29 - 24:32
    그래서 그들은 아무 것도
    바꾸려 하지 않습니다.
  • 24:32 - 24:35
    만약 당신이 남성이고 여성과
    함께 레스토랑을 들어갈 때
  • 24:35 - 24:37
    웨이터가 당신에만 인사한다면
  • 24:37 - 24:39
    웨이터에게 이렇게 물을 수 있을까요?
  • 24:39 - 24:42
    "왜 이 사람에겐 인사하지 않죠?"
  • 24:44 - 24:46
    왜냐하면 성별은...
  • 24:47 - 24:54
    (웃음)
  • 24:56 - 24:59
    사실 우리는 이 대화보다 더
    긴 버전을 멈출 수도 있습니다.
  • 25:00 - 25:04
    성은 아주 불편한 주제일 수 있어서
  • 25:04 - 25:07
    그것을 멈출 수 있는
    매우 쉬운 방법이 있습니다.
  • 25:07 - 25:09
    몇 사람들은 진화생물학과
  • 25:09 - 25:11
    유인원을 들고 옵니다.
  • 25:11 - 25:15
    암컷 유인원은 수컷에게 절을 한다.
  • 25:15 - 25:17
    뭐 이런 식입니다.
  • 25:17 - 25:19
    하지만 우리는 유인원이 아니죠.
  • 25:19 - 25:25
    (박수)
    (웃음)
  • 25:25 - 25:30
    유인원은 나무 위에 살고,
    아침으로 벌레를 먹습니다.
  • 25:30 - 25:32
    우리는 그러지 않죠.
  • 25:32 - 25:33
    몇 사람들은 이렇게 말할 것입니다.
  • 25:33 - 25:36
    "하지만 가난한 남성도
    힘들게 산다고."
  • 25:36 - 25:39
    사실입니다.
  • 25:39 - 25:41
    하지만 그건 이것과...
    (웃음)
  • 25:41 - 25:44
    하지만 그건 이것과 다른 문제입니다.
  • 25:46 - 25:49
    성별과 계급은 억압의 구조가 다릅니다.
  • 25:49 - 25:52
    저는 사실 억압 구조와 그것이
  • 25:52 - 25:55
    어떻게 서로의 눈을 가릴 수
    있는지 약간 배웠습니다.
  • 25:55 - 25:58
    흑인 남성과의 대화를 통해서요.
  • 25:58 - 26:01
    저는 어느날 흑인 남성과
    성별에 대해 말했습니다.
  • 26:01 - 26:02
    그리고 그가 말하길
  • 26:02 - 26:04
    "왜 당신은
  • 26:04 - 26:06
    '여성으로서의 경험'에 대해 말하죠?
  • 26:06 - 26:07
    왜 당신은
  • 26:07 - 26:10
    '사람으로서의 경험'에 대해
    말하지 않죠?"
  • 26:11 - 26:13
    이 사람은 제가 여성으로서의
    경험을 말하듯이
  • 26:13 - 26:16
    흑인으로서의 경험을 자주
    말하는 사람이었습니다.
  • 26:18 - 26:21
    성별은 중요합니다. 남성과 여성은
    세상을 다르게 경험합니다.
  • 26:22 - 26:25
    성별은 우리가 세상을
    경험하는 방법에 영향을 미칩니다.
  • 26:25 - 26:27
    하지만 우리가 바꿀 수 있습니다.
  • 26:27 - 26:29
    몇 사람들은 이렇게 말할 것입니다.
  • 26:29 - 26:32
    "하지만 진짜 힘은
    여자가 갖고 있다고.
  • 26:32 - 26:33
    아래힘 말이야."
  • 26:33 - 26:36
    아래힘을 말을 설명하자면
  • 26:36 - 26:38
    제 추측으로는 이런 뜻입니다.
  • 26:38 - 26:42
    여자가 잠자리를 이용해
    남자로부터 원하는 걸 얻어 내는거죠.
  • 26:42 - 26:45
    아래힘은 힘이 아닙니다.
  • 26:47 - 26:50
    아래힘은 단지 여성이
  • 26:50 - 26:53
    때때로 다른 사람의 힘에
    다가갈 수 있는
  • 26:53 - 26:56
    좋은 방법을 가진 것 뿐입니다.
  • 26:56 - 26:57
    그리고 만약 그렇게 되면 우리는
  • 26:57 - 26:59
    상대방에 대해 걱정해야합니다.
  • 26:59 - 27:00
    기분이 안 좋으면 어쩌지.
  • 27:00 - 27:02
    아프면 어쩌지.
  • 27:02 - 27:03
    발기불능이 되면 어쩌지.
  • 27:03 - 27:07
    (웃음)
  • 27:08 - 27:13
    몇 사람들은 여성이 남성보다
    경시되는 것이 우리의 문화라고 합니다.
  • 27:14 - 27:16
    하지만 문화는 끊임없이
    바뀌고 있습니다.
  • 27:16 - 27:19
    저는 아름다운 15살짜리
    쌍둥이 조카가 있습니다.
  • 27:19 - 27:20
    라고스에 살고 있죠.
  • 27:20 - 27:23
    만약 그 아이들이
    100년전에 태어났다면
  • 27:23 - 27:25
    잡혀가 죽임당했을 겁니다.
  • 27:25 - 27:29
    왜냐하면 쌍둥이를 죽이는 것이
    우리의 문화였으니까요.
  • 27:29 - 27:32
    그렇다면 문화의 요지는 무엇인가요?
  • 27:32 - 27:34
    장식 예술
  • 27:34 - 27:35
    춤 같은 것이 있고
  • 27:35 - 27:40
    또한 인류의 보존과
    지속에 관한 것입니다.
  • 27:40 - 27:41
    저희 가문에서
  • 27:41 - 27:45
    저는 가문에 대한 관심이
    가장 많은 사람입니다.
  • 27:45 - 27:46
    전통, 가문의 이야기
  • 27:46 - 27:48
    조상에 대한 관심까지요.
  • 27:48 - 27:51
    남자형제들은 저만큼
    관심 갖지 않습니다.
  • 27:51 - 27:53
    하지만 저는 가문에
    참석할 수 없습니다.
  • 27:53 - 27:55
    가족 회의에도 참석할 수 없으며
  • 27:55 - 27:57
    발언권도 없습니다.
  • 27:57 - 27:59
    제가 여성이기 때문이죠.
  • 27:59 - 28:01
    문화가 사람을 만드는 것이 아닙니다.
  • 28:01 - 28:03
    사람이 문화를 만듭니다.
  • 28:05 - 28:08
    (박수)
  • 28:09 - 28:12
    만약 우리의 문화가 여성을
    한 사람으로 인정하지 않는다면
  • 28:12 - 28:16
    새로이 문화를 만들어야합니다.
  • 28:17 - 28:22
    저는 제 친구 오콜로마에
    대해 자주 생각합니다.
  • 28:22 - 28:27
    부디 비행기 추락사고로 죽은
    사람들과 오콜로마가
  • 28:27 - 28:29
    평안히 쉬고 있기를 바랍니다.
  • 28:29 - 28:33
    그는 그를 좋아했던 우리들에게
    항상 기억될 것입니다.
  • 28:33 - 28:36
    그리고 몇 년전에 오콜로마가 제게
  • 28:36 - 28:38
    페미니스트라고 말한 것은 옳았습니다.
  • 28:38 - 28:40
    저는 페미니스트입니다.
  • 28:40 - 28:43
    그리고 제가 그 날 사전을 찾아봤을 때
  • 28:43 - 28:44
    이렇게 쓰여 있었습니다.
  • 28:44 - 28:45
    페미니스트
  • 28:45 - 28:47
    사회적, 정치적, 경제적으로
  • 28:47 - 28:51
    모든 성별이 평등하다고 믿는 사람.
  • 28:51 - 28:53
    제가 들은 얘기에 따르면
  • 28:53 - 28:54
    제 증조할머니는
  • 28:54 - 28:56
    페미니스트셨습니다.
  • 28:56 - 28:59
    증조할머니는 결혼하고 싶지 않은
    남자의 집으로부터 달아나
  • 28:59 - 29:02
    자신이 선택한 남자와 결혼하셨습니다.
  • 29:02 - 29:06
    언제든 여성이어서 접근권이나
    토지 같은 것에 박탈당했을 때
  • 29:06 - 29:11
    증조할머니께선 거부하셨고,
    저항하셨고, 목소리를 내셨습니다.
  • 29:11 - 29:14
    제 증조할머니께선 '페미니스트'란
    단어를 모르십니다.
  • 29:14 - 29:17
    하지만 그것이 그 분이 페미니스트가
    아닌 이유는 되지 않습니다.
  • 29:17 - 29:20
    더 많은 사람이 그
    단어를 되찾아야 합니다.
  • 29:21 - 29:24
    제가 내린 페미니스트의
    정의는 이렇습니다.
  • 29:24 - 29:26
    성별에 관계 없이
  • 29:26 - 29:28
    이렇게 말할 수 있는...
  • 29:28 - 29:38
    (웃음)
    (박수)
  • 29:38 - 29:41
    남자든 여자든
    이렇게 말할 수 있는...
  • 29:41 - 29:44
    "그래. 오늘날에도 성별 문제는 있어.
  • 29:44 - 29:46
    앞으로 고쳐나가야 해.
  • 29:46 - 29:48
    우린 더 잘해야만 해."
  • 29:49 - 29:50
    제가 아는 최고의 페미니스트는
  • 29:50 - 29:53
    제 남동생 케니입니다.
  • 29:54 - 29:58
    케니는 친절하고 잘생기고
    사랑스러운 사람입니다.
  • 29:58 - 30:00
    그리고 매우 남성적입니다.
  • 30:00 - 30:02
    감사합니다.
  • 30:02 - 30:07
    (박수)
Title:
우리는 모두 페미니스트가 되어야 합니다 | 치마만다 느고지 아디치에 | TEDxEuston
Description:

치마만다 느고지 아디치에는 나이지리아에서 태어나 인종, 이민자, 여성에 대한 문제를 피력하며 타임즈에서 '영향력 있는 100인'에 선정되었습니다. 이 강연은 앞으로 우리가 지금의 젠더 문제에 대해 어떻게 생각해보아야 하는지와 함께 젠더 문제가 해결 된 미래을 꿈꾸게 합니다.

이 강연은 TED 컨퍼런스 형식에 맞춰 개최된 별도의 지역 TEDx행사에서 발표되었습니다.

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Video Language:
English
Team:
TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
30:17

Korean subtitles

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