5 razões pelas quais um amilenista deveria pregar sobre escatologia (parte 1)
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0:01 - 0:08Escatologia é o estudo das últimas coisas.
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0:08 - 0:14É o estudo do fim dos tempos.
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0:14 - 0:22A escatologia clássica inclui coisas como
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0:22 - 0:25a segunda vinda de Jesus Cristo.
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0:25 - 0:27Quando pensamos em escatologia,
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0:27 - 0:29pensamos na segunda vinda.
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0:29 - 0:32Quando pensamos em escatologia,
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0:32 - 0:37pensamos em profecia.
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0:37 - 0:42Pensamos nos novos céus e na nova terra.
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0:42 - 0:45Nós pensamos no dia do julgamento.
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0:45 - 0:48Pensamos na punição eterna.
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0:48 - 0:53Muitas vezes, nessa categoria teológica,
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0:53 - 1:00nós discutimos a natureza do Reino de Deus.
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1:00 - 1:02O Reino de Deus são mil anos?
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1:02 - 1:05ou o que é o Reino de Deus?
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1:05 - 1:08O Reino dos céus?
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1:08 - 1:11O futuro da igreja,
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1:11 - 1:13o futuro de Israel -
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1:13 - 1:17são essas as coisas discutidas neste assunto.
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1:17 - 1:20O milênio,
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1:20 - 1:24o arrebatamento,
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1:24 - 1:28a ressurreição dos mortos,
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1:28 - 1:32a tribulação,
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1:32 - 1:35o anticristo.
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1:35 - 1:38Você consegue pensar em mais outra coisa?
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1:38 - 1:40Essas são as coisas
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1:40 - 1:47comumente incluídas nesse ramo da teologia.
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1:47 - 1:49Então, aqui está uma questão.
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1:49 - 1:54Por que usar esse tempo do Dia do Senhor (domingo)
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1:54 - 1:58para discutir esse tópico?
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1:58 - 1:59É algo necessário?
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1:59 - 2:00Meu sermão nesta manhã,
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2:00 - 2:02eu intitulei assim:
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2:02 - 2:04"Por que uma série sobre escatologia?"
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2:04 - 2:06Hoje, uma introdução.
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2:06 - 2:09Eu quero falar para vocês das razões.
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2:09 - 2:12(pensamento incompleto)
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2:12 - 2:13Eu tenho cinco razões.
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2:13 - 2:15Há outras razões,
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2:15 - 2:17mas nessa mensagem eu quero estabelecer
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2:17 - 2:19cinco razões do porquê eu quero fazer
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2:19 - 2:22uma série sobre escatologia.
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2:22 - 2:24Eu espero que vocês saiam daqui hoje
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2:24 - 2:29acreditando que pelo menos 3 ou 4 ou 5 razões
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2:29 - 2:33são suficientemente importantes para justificar uma série como esta.
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2:33 - 2:38Eu acho que todas elas são.
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2:38 - 2:43Então, eu penso que antes de eu mergulhar nisso,
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2:43 - 2:46sinto que devo dizer algo aqui.
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2:46 - 2:51Eu não posso evitar, mas essa série
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2:51 - 2:55será polêmica.
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2:55 - 2:58Você conhece essa palavra?
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2:58 - 3:04Qual é um bom sinônimo para polêmico?
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3:04 - 3:08Controverso.
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3:08 - 3:10Você pode pensar que é algo crítico
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3:10 - 3:11ou cheio de argumentações.
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3:11 - 3:13Esta é a ideia dessa série:
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3:13 - 3:19não ser apenas um estabelecimento da verdade.
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3:19 - 3:27Ela será um combate ao erro.
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3:27 - 3:31Então, eu dificilmente poderei evitar confrontar
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3:31 - 3:34o pré-milenismo dispensacionalista.
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3:34 - 3:37Eu detesto isso,
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3:37 - 3:39mas eu quero mostrar a você que há
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3:39 - 3:44razões bíblicas para detestar isso.
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3:44 - 3:47(pensamento incompleto)
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3:47 - 3:51Irmãos, olhem, se você não conhece esse termo
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3:51 - 3:53no final disto, você conhecerá esse termo.
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3:53 - 3:56Você saberá alguns dos princípios cruciais
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3:56 - 4:00do pré-milenismo dispensacionalista.
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4:00 - 4:01Mas contra o que?
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4:01 - 4:02O que você espera, pastor?
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4:02 - 4:08Contra a posição bíblica.
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4:08 - 4:15Irmãos, olhem, eu digo isso rindo,
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4:15 - 4:20mas irmãos, eu não quero que vocês acreditem
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4:20 - 4:23em qualquer coisa a menos que isso possa ser
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4:23 - 4:28mostrado a vocês nas escrituras.
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4:28 - 4:30O pré-milenismo dispensacionalista é
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4:30 - 4:35uma escatologia amplamente elogiada por Hollywood,
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4:35 - 4:38por John Hagee,
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4:38 - 4:42e sim, por John MacArthur.
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4:42 - 4:47Agora, quero dizer isso logo de início.
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4:47 - 4:50Deus usou John MacArthur
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4:50 - 4:56como instrumento na minha conversão.
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4:56 - 5:01Ele tem uma influência profunda em minha vida,
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5:01 - 5:03até mesmo quando eu ainda não
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5:03 - 5:06sabia que seria pregador e pastor.
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5:06 - 5:10Ele me influenciou tremendamente,
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5:10 - 5:13e mais do que qualquer coisa,
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5:13 - 5:16foi o exemplo dele como um pregador
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5:16 - 5:20que estava profundamente comprometido com a palavra de Deus.
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5:20 - 5:22Eu aprecio isso nele.
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5:22 - 5:27Ele poderia me convencer de qualquer coisa,
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5:27 - 5:29desde que pudesse me mostrar nas Escrituras.
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5:29 - 5:31Quero dizer, desde o dia que fui salvo por Deus,
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5:31 - 5:33ele tinha uma profunda influência em minha vida,
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5:33 - 5:36mas Deus me deu fome da palavra de Deus
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5:36 - 5:39que era maior que a influência de John MacArthur.
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5:39 - 5:42John poderia me levar a qualquer lugar desde que
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5:42 - 5:43ele pudesse me mostrar a partir das Escrituras
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5:43 - 5:45que eu deveria ir lá.
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5:45 - 5:47E ele fez. Ele me convenceu de muitas coisas.
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5:47 - 5:49Como por exemplo, a soberania de Deus.
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5:49 - 5:50Aí está.
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5:50 - 5:52E o ouviria pregar.
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5:52 - 5:54Sim, aqui está.
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5:54 - 5:56Eleição. Sim, eu vejo isso bem aqui
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5:56 - 5:57na Palavra de Deus.
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5:57 - 5:59Você sabe, ele era grande [expositor] sobre o Senhorio.
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5:59 - 6:02Eu fui salvo lendo "O Evangelho segundo Jesus",
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6:02 - 6:04que trata dessa questão do Senhorio [de Cristo].
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6:04 - 6:06Sim, isso está na bíblia.
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6:06 - 6:07Ele foi muito convincente.
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6:07 - 6:09Arrependimento. Sim, aqui está.
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6:09 - 6:14Arrebatamento...
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6:14 - 6:17Onde está?
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6:17 - 6:24Agora pessoal, como novo convertido,
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6:24 - 6:25ele poderia me levar a qualquer lugar
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6:25 - 6:27que ele pudesse me mostrar nas Escrituras,
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6:27 - 6:29e eu iria.
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6:29 - 6:30O arrebatamento.
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6:30 - 6:32Deixe-me dizer algo sobre arrebatamento.
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6:32 - 6:36Não é como a Trindade.
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6:36 - 6:38A Trindade é um conceito
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6:38 - 6:41que você não encontrará a palavra "Trindade" nas Escrituras,
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6:41 - 6:45mas você encontra o conceito.
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6:45 - 6:50O arrebatamento, porém você não encontra nem a palavra
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6:50 - 6:53e nem o conceito,
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6:53 - 6:55e no verso que é usado
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6:55 - 6:59para se referir ao suposto arrebatamento,
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6:59 - 7:01eu olho para elas
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7:01 - 7:08e digo que não é sobre isso que está falando.
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7:08 - 7:12Irmãos, eu já ouvi,
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7:12 - 7:15acredito que foi quando eu estava na California,
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7:15 - 7:18eu ouvi John MacArthur dizer
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7:18 - 7:20enquanto pregava em Apocalipse,
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7:20 - 7:22ele disse: " Agora, alguns de você irão perguntar
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7:22 - 7:23onde está o arrebatamento?"
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7:23 - 7:27Ele disse " Está nos espaços em branco entre o verso 3 e 4."
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7:27 - 7:29Eu não estou inventando isso,
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7:29 - 7:32porque você encontrou essa mensagem, não é James?
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7:32 - 7:35Eu mencionei isso e uma pessoa me disse aqui -
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7:35 - 7:37Você ouviu Jeff?
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7:37 - 7:40(ininteligível)
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7:40 - 7:45Mas ele disse especificamente "nos espaços em branco"
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7:45 - 7:47quando eu ouvi isso,
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7:47 - 7:50e eu disse " nos espaços em branco?"
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7:50 - 7:52Você está me dizendo que há uma doutrina
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7:52 - 7:57nos espaços em branco?
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7:57 - 8:00Irmãos, tem algo errado
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8:00 - 8:02com essa abordagem das Escrituras.
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8:02 - 8:03Como um novo convertido que estava
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8:03 - 8:06muito impressionado com o compromisso de John
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8:06 - 8:09com a palavra de Deus, fiquei perplexo
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8:09 - 8:12de como esse compromisso pareceu se
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8:12 - 8:14desintegrar quando diz respeito a escatologia.
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8:14 - 8:16Olhem, quero lhes dizer logo de cara,
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8:16 - 8:18eu admiro John MacArthur,
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8:18 - 8:21mas meu compromisso com a Palavra de Deus
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8:21 - 8:24é maior; está acima de tudo.
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8:24 - 8:27Eu seguirei qualquer pregador
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8:27 - 8:30que eu sente para ouvir sua pregação;
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8:30 - 8:33Eu vou seguir qualquer pregador desde que
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8:33 - 8:35ele possa me mostrar na Palavra de Deus
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8:35 - 8:40que eu devo ir onde ele quer me levar,
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8:40 - 8:42mas que Deus nos ajude, irmãos.
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8:42 - 8:44Não deixe ninguém te levar -
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8:44 - 8:46incluindo eu -
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8:46 - 8:47nunca deixe eu te levar,
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8:47 - 8:49ou qualquer outro pregador nesta igreja,
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8:49 - 8:51no rádio ou na internet,
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8:51 - 8:53te levar a algum lugar que eles não possam te
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8:53 - 8:54mostrar na Palavra de Deus.
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8:54 - 8:58Não é algo responsável ouvir um sermão
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8:58 - 9:02a menos que você tenha uma Bíblia aberta.
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9:02 - 9:04Ouvir sermão, ouvir teologia
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9:04 - 9:06ouvir doutrina,
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9:06 - 9:09ouvir professores sem uma Bíblia aberta
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9:09 - 9:12é irresponsável de sua parte,
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9:12 - 9:14porque você não tem como saber
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9:14 - 9:18se essa pessoa está te levando a um erro ou não.
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9:18 - 9:21Só porque uma pessoa possui certa reputação
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9:21 - 9:23como um estudioso da Bíblia,
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9:23 - 9:26ou por ser isso ou aquilo, ou reformado
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9:26 - 9:30não significa que ele não pode te levar ao erro.
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9:30 - 9:32E você não saberá se ele está,
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9:32 - 9:36a menos que você verifique e prove tudo.
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9:36 - 9:38Irmãos, existe uma razão porque
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9:38 - 9:40os Bereanos verificavam as escrituras.
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9:40 - 9:42Eles eram mais nobres,
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9:42 - 9:43e o que eles estavam fazendo?
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9:43 - 9:46Existe nobreza em provar todas as coisas
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9:46 - 9:50pela Palavra de Deus.
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9:50 - 9:52Tudo.
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9:52 - 9:55Irmãos, primariamente o que me compele
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9:55 - 10:00a fazer essa série é que eu não acredito -
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10:00 - 10:03por um lado, eu acredito que há sérios erros
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10:03 - 10:07associados com o pré-milenismo dispensacionalista.
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10:07 - 10:10A segunda coisa sobre isso é
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10:10 - 10:13eu não acredito que esses erros sejam inofensivos.
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10:13 - 10:16Eu não acredito que eles sejam inofensivos
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10:16 - 10:18com relação à sã doutrina
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10:18 - 10:20ou a vida da igreja.
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10:20 - 10:23Existe implicações nesse sistema
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10:23 - 10:27que creio ser prejudiciais,
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10:27 - 10:31e é por isso que quero tratar sobre isso.
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10:31 - 10:34Irmãos, eu tenho a missão
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10:34 - 10:37de pregar a palavra,
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10:37 - 10:40e eu acho que se nós fizéssemos uma pesquisa agora
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10:40 - 10:43de quanto esses assuntos
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10:43 - 10:44sobre escatologia
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10:44 - 10:46são tratados no Novo Testamento -
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10:46 - 10:48bom, na Bíblia inteira,
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10:48 - 10:50mas no Novo Testamento especificamente,
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10:50 - 10:54O quanto desse assunto é tratado (pensamento incompleto).
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10:54 - 10:56Eu passei pelo novo testamento.
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10:56 - 11:00Eu acredito que posso encontrar aspectos escatológicos
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11:00 - 11:03em cada livro do novo testamento
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11:03 - 11:05exceto em 3 João.
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11:05 - 11:07Não consegui achar nele,
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11:07 - 11:09mas em todos os outros livros.
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11:09 - 11:11Isso é algo que a igreja primitiva
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11:11 - 11:15considerava como doutrina para sabermos,
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11:15 - 11:18para abraçarmos. Isso é importante.
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11:18 - 11:20Deus nos deu isso em Sua palavra,
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11:20 - 11:29e então, ok, eu tenho 5 razões
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11:29 - 11:34do porquê eu acredito que uma série como essa
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11:34 - 11:37e justificável,
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11:37 - 11:42e eu acho que essa introdução é importante.
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11:42 - 11:48Eu quero que todos você sintam isso.
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11:48 - 11:53Então, aqui vai a primeira.
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11:53 - 11:57Essa é a primeira razão do porquê eu acredito
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11:57 - 12:01que precisamos olhar para isso.
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12:01 - 12:03Vejam, irmãos, o ponto é
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12:03 - 12:07o pré-milenismo dispensacionalista
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12:07 - 12:13está sendo ensinado em todo lugar
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12:13 - 12:15como sendo verdade.
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12:15 - 12:16Está sendo ensinado por Hollywood.
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12:16 - 12:18Eu direi a vocês, quando Hollywood reconhece
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12:18 - 12:21uma doutrina, você deveria temer.
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12:21 - 12:24Eu não estou dizendo que todas as coisas
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12:24 - 12:26que possivelmente pode passar na tela da TV
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12:26 - 12:28ou em um filme é algo errado,
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12:28 - 12:30mas quando o mundo embarca,
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12:30 - 12:35tome cuidado.
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12:35 - 12:38Você se lembra de 1 João,
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12:38 - 12:43quem controla o mundo?
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12:43 - 12:45Se Satanás controla o mundo,
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12:45 - 12:49então o mundo embarca no sistema;
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12:49 - 12:52essa escatologia.
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12:52 - 12:58Satanás normalmente não faz coisas aleatórias.
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12:58 - 13:00Ele faz coisas com intenções.
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13:00 - 13:01Deliberadamente.
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13:01 - 13:03Com um propósito.
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13:03 - 13:05Ele quer cumprir seus objetivos
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13:05 - 13:10e seus objetivos não são favoráveis a nós.
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13:10 - 13:13Então, aqui está a primeira coisa:
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13:13 - 13:17Eu acredito que esse sistema escatológico -
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13:17 - 13:19vocês sabem a qual me refiro.
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13:19 - 13:21Estou falando dessa escatologia
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13:21 - 13:22que basicamente diz:
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13:22 - 13:24Estamos aqui agora
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13:24 - 13:25e somos arrebatados,
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13:25 - 13:27e depois haverá 7 anos.
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13:27 - 13:29Se você é pré-tribulacionista,
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13:29 - 13:33terá 7 anos de tribulação
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13:33 - 13:36e depois Jesus Cristo voltará e estabelecerá o Reino na terra,
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13:36 - 13:38que durará mil anos, depois haverá o Armagedom,
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13:38 - 13:41haverá o dia do juízo final,
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13:41 - 13:43e depois os novos céus e a nova terra
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13:43 - 13:44serão introduzidos.
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13:44 - 13:46Estou falando desse tipo de sistema.
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13:46 - 13:48Estou falando do "Deixados para trás".
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13:48 - 13:50Isso são todas as coisas
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13:50 - 13:52que você vê de John Hagee.
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13:52 - 13:54Agora veja, eu não direi que
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13:54 - 13:57John MacArthur comprou cada mínima parcela
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13:57 - 14:00de "Deixados para trás",
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14:00 - 14:03mas em geral ele mantém o mesmo
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14:03 - 14:05tipo de escatologia.
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14:05 - 14:07Aqui vai a primeira razão:
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14:07 - 14:14Eu acredito que isso retira as promessas
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14:14 - 14:18que Deus tem dado para a igreja.
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14:18 - 14:20Provavelmente o aspecto mais definidor
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14:20 - 14:22do pré-milenismo dispensacionalista
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14:22 - 14:25é sua insistência de que há
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14:25 - 14:28dois povos de Deus.
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14:28 - 14:30Vamos nos aprofundar nisso.
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14:30 - 14:34Basicamente, para esse sistema escatológico,
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14:34 - 14:37o dispensacionalismo:
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14:37 - 14:39dois povos de Deus.
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14:39 - 14:43Quem são esses dois povos?
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14:43 - 14:47A igreja e Israel.
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14:47 - 14:49Dois povos distintos.
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14:49 - 14:53Dois propósitos diferentes para cada um.
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14:53 - 14:55Você precisa ver isso pelo que é.
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14:55 - 14:58MacArthur insiste que certas promessas
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14:58 - 15:02feitas à Israel não são para você e para mim.
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15:02 - 15:03Isso é o que tem sido insistido.
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15:03 - 15:07Qual é o grande problema? Qual o grande problema?
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15:07 - 15:09Irmãos, pense a respeito.
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15:09 - 15:13É desta maneira,
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15:13 - 15:15imagine isto:
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15:15 - 15:18Você sabe, nós temos famílias dentro da igreja
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15:18 - 15:21que adotaram crianças.
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15:21 - 15:25Imagine isto,
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15:25 - 15:32imagine que você tem um filho.
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15:32 - 15:34Um homem e uma mulher,
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15:34 - 15:36eles têm um filho,
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15:36 - 15:41nascido deles.
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15:41 - 15:45Bom, depois, eles já têm esse filho.
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15:45 - 15:48Eles decidiram que vão adotar
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15:48 - 15:52dois filhos.
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15:52 - 15:55Um é nascido dentro da família,
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15:55 - 15:58dois são adotados.
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15:58 - 16:01Imaginem isso.
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16:01 - 16:07Imaginem que os dois filhos adotados -
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16:07 - 16:10suponha que seja na minha família.
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16:10 - 16:12Eu tenho um filho,
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16:12 - 16:14suponhamos que adotei dois filhos.
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16:14 - 16:16Eu os trouxe para minha casa,
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16:16 - 16:18eu sento a mesa com eles,
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16:18 - 16:19eu olho do outro lado da mesa,
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16:19 - 16:21olho nos olhos deles,
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16:21 - 16:29e digo : "Meninos, vocês estão veem o Joshua ali?
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16:29 - 16:33Ele nasceu na família,
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16:33 - 16:37minha esposa deu à luz a ele,
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16:37 - 16:39ele é sangue do meu sangue,
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16:39 - 16:40osso dos meus ossos,
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16:40 - 16:43ele é meu filho.
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16:43 - 16:48Meninos, adivinhem só?
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16:48 - 16:51Eu quero que vocês saibam disso.
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16:51 - 16:58Eu tratarei vocês da mesma forma que ele.
-
16:58 - 17:01Vou ser tão pai para vocês quanto
-
17:01 - 17:03eu sou para ele.
-
17:03 - 17:06Eu amarei vocês assim como eu o amo
-
17:06 - 17:09Eu cuidarei de vocês assim como cuido dele.
-
17:09 - 17:14Tudo o que significa ser um filho para ele
-
17:14 - 17:19nessa família, também significará para vocês.
-
17:19 - 17:21Eu darei tudo a vocês.
-
17:21 - 17:24Vocês são meus.
-
17:24 - 17:27Eu sou o pais de vocês,
-
17:27 - 17:30vocês são plenamente meus herdeiros.
-
17:30 - 17:35Todos os privilégios que ele tem, vocês têm.
-
17:35 - 17:36Vocês carregam meu nome.
-
17:36 - 17:39Vocês carregarão o nome "Conway",
-
17:39 - 17:41e tudo o que diz respeito
-
17:41 - 17:49a ser um filho de Conway é de vocês.
-
17:49 - 17:51Não há diferença,
-
17:51 - 17:53não há diferença entre vocês."
-
17:53 - 17:56Vejam, se eu subir as escadas
-
17:56 - 17:58e ficar ouvindo o que se passa no andar de baixo
-
17:58 - 18:03porque quero escutar se eles
-
18:03 - 18:05apreciaram o que eu acabei de dizer a eles.
-
18:05 - 18:12Um desses filhos adotados diz para o outro:
-
18:12 - 18:14"Isso não é verdade,
-
18:14 - 18:19nós somos inferiores a Joshua,
-
18:19 - 18:23nosso pai não nos tratará da mesma forma,
-
18:23 - 18:29ele vai tratar Joshua como seu favorito."
-
18:29 - 18:35(pensamento incompleto)
-
18:35 - 18:36Você vê, isso é o que acontece,
-
18:36 - 18:39vocês foram adotados irmãos, você.
-
18:39 - 18:42O filho adotado, alguém como John MacArthur,
-
18:42 - 18:44e ele dizendo em seu ouvido,
-
18:44 - 18:45"Isso não é verdade, isso não é verdade.
-
18:45 - 18:48Não acredite que o Pai irá
-
18:48 - 18:53nos dar tudo o que ele está dando a Israel."
-
18:53 - 18:55Isso é o que ele está dizendo,
-
18:55 - 18:57e ele vai admitir que diz isso.
-
18:57 - 19:00Ele não nega isso,
-
19:00 - 19:05mas as Escrituras simplesmente não nos ensina isso.
-
19:05 - 19:07Eu irei provar a vocês
-
19:07 - 19:08nas semanas que se seguirão
-
19:08 - 19:11sem sombras de dúvidas.
-
19:11 - 19:14Isso não é ensinado, irmãos,
-
19:14 - 19:17de modo nenhum.
-
19:17 - 19:19Pessoas que defendem esse sistema
-
19:19 - 19:21lançariam certas promessas para longe de nós,
-
19:21 - 19:24e eu não creio que isso seja de pouca importância.
-
19:24 - 19:25Eu quero que vocês abram suas bíblias
-
19:25 - 19:33em 1 Pedro 1:13.
-
19:33 - 19:35Existe, sem dúvidas, muitas passagens
-
19:35 - 19:37que eu poderia escolher,
-
19:37 - 19:47mas irmãos, 1 Pedro 1:13.
-
19:47 - 19:51Observe essa leitura,
-
19:51 - 19:561 Pedro 1:13
-
19:56 - 20:01"Por isso, cingindo o vosso entendimento,"
-
20:01 - 20:06Veja, o que Pedro está falando aqui
-
20:06 - 20:11é sobre viver a vida preparado para agir,
-
20:11 - 20:14ser sóbrio.
-
20:14 - 20:18Ele quer que estabeleçamos nossa esperança,
-
20:18 - 20:19O que é esperança?
-
20:19 - 20:21Esperança é ter fé na coisas que acontecerão
-
20:21 - 20:23no futuro.
-
20:23 - 20:24É isso.
-
20:24 - 20:28Como Piper diz "graça futura",
-
20:28 - 20:30é a fé nas coisas futuras.
-
20:30 - 20:32Isso é esperança.
-
20:32 - 20:35Eu tenho esperança no porvir.
-
20:35 - 20:39Ele diz para esperarmos inteiramente, sua expectativa,
-
20:39 - 20:41sua fé no porvir,
-
20:41 - 20:45totalmente na graça que será trazida a você
-
20:45 - 20:47na revelação de Jesus Cristo.
-
20:47 - 20:50O que eu quero que vocês vejam é que Pedro acredita
-
20:50 - 20:55que você viverá agora com a mente preparada para ação,
-
20:55 - 20:58preparada para ação, sendo sóbrio.
-
20:58 - 20:59Como vamos viver?
-
20:59 - 21:01Nós devemos viver com nossas mentes preparadas
-
21:01 - 21:04na esperança daquilo que será revelado a nós
-
21:04 - 21:05quando Cristo vier.
-
21:05 - 21:06Você sabe?
-
21:06 - 21:08Você sabe o que nos acontecerá quando Ele vier?
-
21:08 - 21:09Tudo que tem sido prometido,
-
21:09 - 21:11nós recebemos a herança.
-
21:11 - 21:14Veja, é como ter esses dois meninos adotados,
-
21:14 - 21:17quando isso tudo realmente frutifica
-
21:17 - 21:18sobre eles serem iguais?
-
21:18 - 21:20Bom, é quando eu morro
-
21:20 - 21:22e o testamento é lido.
-
21:22 - 21:24Eles são verdadeiramente herdeiros?
-
21:24 - 21:27Eles irão receber tudo
-
21:27 - 21:30que o filho biológico
-
21:30 - 21:32receberá?
-
21:32 - 21:33E você vê o que ele quer?
-
21:33 - 21:35O que Pedro quer que façamos
-
21:35 - 21:38é que olhemos para o que está por vir,
-
21:38 - 21:40o que Deus prometeu,
-
21:40 - 21:43e ele quer que estabeleçamos nossa esperança nisso.
-
21:43 - 21:45Irmãos, eu digo a vocês,
-
21:45 - 21:47Isso não mantém uma pessoa?
-
21:47 - 21:50Olhem, pessoas podem suportar coisas muito difíceis hoje
-
21:50 - 21:52se houver uma promessa de algo
-
21:52 - 21:54absolutamente, completamente gloriosa amanhã.
-
21:54 - 21:57Certo? É apenas a realidade da vida.
-
21:57 - 21:59Nós podemos suportar dificuldades agora.
-
21:59 - 22:01Olhem, se temos que suportar algumas coisas agora
-
22:01 - 22:04que são para sempre, logo isso não é bom.
-
22:04 - 22:06Não é muito encorajador,
-
22:06 - 22:08mas quando você sabe dessas coisas,
-
22:08 - 22:09como Paulo diz,
-
22:09 - 22:12apenas momentaneamente, só aflição passageira,
-
22:12 - 22:15seguida por um peso eterno de glória.
-
22:15 - 22:17Bom, isso nos motiva a prosseguir.
-
22:17 - 22:21Eu posso sofrer hoje se amanhã conhecerei o paraíso,
-
22:21 - 22:24essa é a ideia aqui.
-
22:24 - 22:27É importante o que tem sido prometido a nós.
-
22:27 - 22:30Eu sou plenamente herdeiro ?
-
22:30 - 22:32Ou serei considerado
-
22:32 - 22:34como um enteado quando a herança
-
22:34 - 22:38estiver sendo distribuída?
-
22:38 - 22:40Isso não é uma coisa pequena.
-
22:40 - 22:43Se eu acredito que à etnia judaica, de algum modo,
-
22:43 - 22:45foi concedido maior privilégio,
-
22:45 - 22:49ou de algum jeito eles são maiores beneficiados
-
22:49 - 22:53no convênio abraâmico, de alguma forma,
-
22:53 - 22:55do que nós gentios,
-
22:55 - 22:57faz diferença.
-
22:57 - 22:59Eu sou igual?
-
22:59 - 23:05Ou sou inferior?
-
23:05 - 23:08Irmãos, você não gosta de pensar
-
23:08 - 23:14que qualquer coisa, qualquer coisa que um judeu crente
-
23:14 - 23:17- não apenas um judeu, mas um judeu crente -
-
23:17 - 23:21qualquer coisa que um judeu crente possa ir
-
23:21 - 23:22e olhar nas Escrituras e dizer
-
23:22 - 23:24"Isso é meu",
-
23:24 - 23:27eu como um gentio crente posso olhar por sobre seus ombros
-
23:27 - 23:30e dizer "Isso é meu também".
-
23:30 - 23:32Isso importa.
-
23:32 - 23:35Isso importa para mim.
-
23:35 - 23:44Irmãos, para mim isso torna minha salvação gloriosa.
-
23:44 - 23:47Agora, já seria glorioso se eu
-
23:47 - 23:50tivesse me livrado do inferno,
-
23:50 - 23:51colocado em uma ilha,
-
23:51 - 23:56para nunca ver Deus face a face.
-
23:56 - 23:57Mas o que acontece é que fui
-
23:57 - 23:59trazido para a família,
-
23:59 - 24:02com a mesma cidadania
-
24:02 - 24:04da comunidade de Israel,
-
24:04 - 24:06para a mesma família,
-
24:06 - 24:09enxertado na mesma árvore
-
24:09 - 24:12e todas as promessas que foram dadas
-
24:12 - 24:16aos judeus crentes são "sim e amém" em Cristo.
-
24:16 - 24:22Isso trás nossa salvação ao nível de glória.
-
24:22 - 24:24Deveria nos constranger
-
24:24 - 24:27o que Deus fez por nós,
-
24:27 - 24:29deveria mesmo.
-
24:29 - 24:32O dispensacionalismo constantemente
-
24:32 - 24:36quer salientar que Israel possui
-
24:36 - 24:39um reino terreno e uma terra
-
24:39 - 24:42e todo tipo de promessa territorial,
-
24:42 - 24:44enquanto que a igreja não.
-
24:44 - 24:46A igreja vai estar em outro lugar,
-
24:46 - 24:48mas escute, nosso Senhor veio
-
24:48 - 24:51e Ele fez alguma distinção?
-
24:51 - 24:54Quando nosso Senhor fala sobre quem
-
24:54 - 24:56possui o Reino de Deus
-
24:56 - 25:00ou quem herda a terra,
-
25:00 - 25:02você acha que quando Ele
-
25:02 - 25:04começou Seu ministério em Mateus,
-
25:04 - 25:06Ele deu o sermão do monte,
-
25:06 - 25:10aqueles tidos como bem-aventurados,
-
25:10 - 25:12Ele faz alguma distinção entre
-
25:12 - 25:16crentes gentios e crentes judeus?
-
25:16 - 25:21Para quem ele promete o reino?
-
25:21 - 25:22Você se lembra?
-
25:22 - 25:25Bem-aventurados os pobres de espírito,
-
25:25 - 25:30por que deles é o Reino dos Céus.
-
25:30 - 25:34Bem-aventurados os mansos,
-
25:34 - 25:37por que?
-
25:37 - 25:39Por que eles herdarão a terra,
-
25:39 - 25:47não os israelitas crentes.
-
25:47 - 25:51Os mansos, os mansos.
-
25:51 - 25:54Não há distinção.
-
25:54 - 25:56Isso é o que encontramos nas Escrituras.
-
25:56 - 25:58Eu diria a John MacArthur
-
25:58 - 26:01e a todos os pre-milenistas dispensacionalistas por ai,
-
26:01 - 26:06nós não vamos renunciar nenhuma promessa comprada por sangue por causa de vocês.
-
26:06 - 26:09Nenhuma.
-
26:09 - 26:11A beleza é que John vai pegá-las,
-
26:11 - 26:16mesmo que ele não acredite, ele irá pegá-las,
-
26:16 - 26:19mas ainda, se você tem as duas crianças adotadas no andar de baixo,
-
26:19 - 26:21e o pai ouve isso,
-
26:21 - 26:23ele não vai gostar.
-
26:23 - 26:25Ele não vai gostar, sabe porque?
-
26:25 - 26:28Ele realmente quer confortá-los
-
26:28 - 26:32e fazê-los se alegrar
-
26:32 - 26:34na realidade disso.
-
26:34 - 26:37Ele quer que vivamos isso agora.
-
26:37 - 26:40Ele realmente quer,
-
26:40 - 26:43e ouçam, eu não estou dizendo
-
26:43 - 26:48- Eu não direi que a igreja substitui Israel
-
26:48 - 26:51ou desbanca Israel -
-
26:51 - 26:54o que estou dizendo é que
-
26:54 - 26:59o verdadeiro povo de Deus,
-
26:59 - 27:01até no Antigo Testamento,
-
27:01 - 27:02o verdadeiro povo de Deus,
-
27:02 - 27:04nem toda a etnia de Israel,
-
27:04 - 27:08foi o remanescente.
-
27:08 - 27:11O que Deus fez,
-
27:11 - 27:14Ele está determinado a tomar
-
27:14 - 27:21do meio dos gentios, pessoas e fazê-los verdadeiros judeus.
-
27:21 - 27:24Todo Israel não é Israel,
-
27:24 - 27:29e agora, alguns gentios são.
-
27:29 - 27:31Eles foram enxertados.
-
27:31 - 27:33Essa é a verdade,
-
27:33 - 27:35todas as promessas,
-
27:35 - 27:40Todos os pactos são
-
27:40 - 27:43para os verdadeiros israelitas.
-
27:43 - 27:47Sim e amém, eles são meus em Cristo
-
27:47 - 27:50e é exatamente isso que o Novo Testamento tem nos ensinado.
-
27:50 - 27:53Nós vamos ver mais isso,
-
27:53 - 27:56mas eu acredito que essa escatologia
-
27:56 - 28:00retira a promessa dada a igreja.
-
28:00 - 28:02A segunda razão é:
-
28:02 - 28:06A urgência da igreja é entorpecida
-
28:06 - 28:09por essa forma de escatologia.
-
28:09 - 28:14Abra sua Bíblia em Mateus 24.
-
28:14 - 28:40Mateus 24:42
-
28:40 - 28:48"Vigiai, pois.."
-
28:48 - 28:52Isso é concernente a Sua vinda
-
28:52 - 28:58"Vigiai, pois, porque não sabeis
-
28:58 - 29:01a que hora há de vir o vosso Senhor.
-
29:01 - 29:05Mas considerai isto: se o pai de família
-
29:05 - 29:07soubesse a que vigília da noite
-
29:07 - 29:09havia de vir o ladrão,
-
29:09 - 29:10vigiaria
-
29:10 - 29:14e não deixaria minar a sua casa.
-
29:14 - 29:18Por isso, estai vós apercebidos também;
-
29:18 - 29:21porque o Filho do homem há de vir à hora
-
29:21 - 29:25em que não penseis."
-
29:25 - 29:28Nosso Senhor deixou seus discípulos
-
29:28 - 29:31com um senso de urgência.
-
29:31 - 29:35Estejam prontos!
-
29:35 - 29:42Suas palavravas para eles eram palavras:
-
29:42 - 29:43vocês devem estar pronto,
-
29:43 - 29:46porque eu virei de noite como um ladrão,
-
29:46 - 29:49eu virei rápido,
-
29:49 - 29:52vocês devem estar prontos.
-
29:52 - 29:53Estejam prontos.
-
29:53 - 29:55Sabe o que você encontra nas Escrituras?
-
29:55 - 29:57Há uma sensação que devemos
-
29:57 - 29:59passar essa urgência aos perdidos.
-
29:59 - 30:01Hoje é o dia da salvação!
-
30:01 - 30:03Hoje, se você ouvir Sua voz,
-
30:03 - 30:07não endureça seu coração! Por que ?
-
30:07 - 30:10Por que há uma urgência.
-
30:10 - 30:12Cristo voltará a qualquer momento
-
30:12 - 30:13ou a morte te alcançará a qualquer momento.
-
30:13 - 30:15Não há garantia de qualque futuro
-
30:15 - 30:16além do agora.
-
30:16 - 30:19Você precisa resolver alguns assuntos com Cristo imediatamente.
-
30:19 - 30:20Esteja atento, esteja pronto!
-
30:20 - 30:22Essa é a urgência das Escrituras.
-
30:22 - 30:24Deixe-me perguntar algo a vocês.
-
30:24 - 30:27Há uma real possibilidade
-
30:27 - 30:31de Jesus Cristo vir hoje?
-
30:31 - 30:33Isso é o que você precisa se perguntar.
-
30:33 - 30:34Ele poderia vir hoje?
-
30:34 - 30:36E bang! Está tudo acabado, tudo acabado, tudo feito!
-
30:36 - 30:38O tempo, como conhecemos, está acabado.
-
30:38 - 30:40O mundo chega ao fim,
-
30:40 - 30:42a trombeta do arcanjo soa,
-
30:42 - 30:44e lá está o Senhor Jesus Cristo
-
30:44 - 30:47vindo de noite como ladrão.
-
30:47 - 30:49De repente, revelado do céu
-
30:49 - 30:52com Seus poderosos anjos em fogo flamejante
-
30:52 - 30:54e Ele vem trazendo vingança sobre aqueles
-
30:54 - 30:56que não obedeceram o Evangelho;
-
30:56 - 30:58aqueles que não se renderam a Ele.
-
30:58 - 31:00Isso poderia acontecer hoje?
-
31:00 - 31:02É possível?
-
31:02 - 31:05Foi assim que Jesus Cristo deixou sua igreja
-
31:05 - 31:07com uma mentalidade de urgência
-
31:07 - 31:09de que isso pode acontecer.
-
31:09 - 31:11Isso torna tudo urgente.
-
31:11 - 31:13Quando você pensa que esse céu
-
31:13 - 31:16pode se abrir hoje e ele pode vir
-
31:16 - 31:20e não há nada que possa detê-lo.
-
31:20 - 31:22Não é isso que "Deixados para trás"
-
31:22 - 31:24e dispensacionalistas acreditam, e
-
31:24 - 31:27não é nisso que John MacArthur acredita.
-
31:27 - 31:29Ouçam,
-
31:29 - 31:32tudo que vocês precisam fazer é assistir
-
31:32 - 31:39algum desses filmes como "Deixados para trás".
-
31:39 - 31:41Inevitavelmente, sabe o que você observa?
-
31:41 - 31:43O arrebatamento acontece e
-
31:43 - 31:45aqueles que estão frios,
-
31:45 - 31:47incrédulos de coração duro,
-
31:47 - 31:49quando o arrebatamento acontece,
-
31:49 - 31:51só então que eles veem.
-
31:51 - 31:57"Oh! Isso é real!
-
31:57 - 32:01Agora tenho a segunda chance de acreditar.
-
32:01 - 32:04Bom, se eu não fui convencido pelo arrebatamento,
-
32:04 - 32:06então passarei pelos 7 anos de tribulação.
-
32:06 - 32:09Oh! Ok, agora posso acreditar,
-
32:09 - 32:10e se eu não crer depois disso,
-
32:10 - 32:12bom, agora, Jesus vem e estabelece
-
32:12 - 32:13um reino de mil anos.
-
32:13 - 32:16Oh! Agora eu acredito."
-
32:16 - 32:21Essa é basicamente a mentalidade por trás disso.
-
32:21 - 32:24Se você acredita que isso é besteira
-
32:24 - 32:28e que, quando Ele vir, será como um ladrão na noite,
-
32:28 - 32:30que será como nos dias de Noé.
-
32:30 - 32:32Quando ninguém estiver dizendo, bom, você sabe,
-
32:32 - 32:34já tem 7 anos desde o arrebatamento
-
32:34 - 32:36e isso provavelmente vai acontecer.
-
32:36 - 32:38Faz 1007 anos
-
32:38 - 32:42então nós estamos provavelmente na época do Armagedom.
-
32:42 - 32:44Irmãos, não é isso o que as Escrituras dizem.
-
32:44 - 32:48Diz que será quando você não estiver pensando
-
32:48 - 32:49que Ele virá.
-
32:49 - 32:52Será como nos dias de Noé.
-
32:52 - 32:55Eles estarão negociando,
-
32:55 - 32:57casando e se dando em casamento e
-
32:57 - 32:59ninguém pode pegar o calendário
-
32:59 - 33:00e marcar.
-
33:00 - 33:04Ele diz que nem mesmo o Filho sabe quando.
-
33:04 - 33:05Vai acontecer rápido,
-
33:05 - 33:07vai acontecer rapidamente.
-
33:07 - 33:09Vai pegar homens e mulheres de surpresa,
-
33:09 - 33:10e Jesus sabe disso,
-
33:10 - 33:12e quando Ele está partindo, Ele está dizendo
-
33:12 - 33:14aos seus discípulos: Vigiem!
-
33:14 - 33:16Vigiem! VIGIEM!
-
33:16 - 33:20Esteja pronto!
-
33:20 - 33:24Irmãos, pergunte a um pré-milenista dispensacionalista
-
33:24 - 33:27se é possível para Jesus Cristo
-
33:27 - 33:30retornar hoje e
-
33:30 - 33:33julgar todas as nações como descrito
-
33:33 - 33:37em Mateus 25, que Jesus junta
-
33:37 - 33:40todas as nações perante Ele e as divide.
-
33:40 - 33:43Alguns a sua direita para vida eterna,
-
33:43 - 33:48alguns a sua esquerda para punição eterna,
-
33:48 - 33:52e acabou.
-
33:52 - 33:54Apenas pergunte a um amigo dispensacionalista
-
33:54 - 33:57se ele acredita que poderia acontecer hoje.
-
33:57 - 34:00Sabe qual será a resposta dele?
-
34:00 - 34:04Eu não espero que seja assim.
-
34:04 - 34:06Olhe o verso 44:
-
34:06 - 34:10"Por isso, ficai também vós apercebidos;
-
34:10 - 34:12porque, à hora em que não cuidais,
-
34:12 - 34:17o Filho do Homem virá."
-
34:17 - 34:19Irmãos, apenas pense como isso
-
34:19 - 34:21soa para os incrédulos,
-
34:21 - 34:23porque eu costumava pensar assim
-
34:23 - 34:24quando era perdido.
-
34:24 - 34:27Eu ouvia essas coisas de arrebatamento,
-
34:27 - 34:28sobre 7 anos de tribulação,
-
34:28 - 34:30sobre mil anos de reinado
-
34:30 - 34:32e eu pensava: bom, eu vou continuar
-
34:32 - 34:34com minha vida e caso o arrebatamento aconteça,
-
34:34 - 34:37bom, então eu vou agir.
-
34:37 - 34:42É assim que isso soa para os incrédulos.
-
34:42 - 34:45Não é isso que as Escrituras dizem,
-
34:45 - 34:49essa não é a esperança que as Escrituras
-
34:49 - 34:53dão aos não convertidos.
-
34:53 - 34:54Não mesmo!
-
34:54 - 35:00Isso nos deixa com uma teologia da segunda chance
-
35:00 - 35:03e eu acho isso perigoso.
-
35:03 - 35:07Esse tipo de escatologia coloca o homem para dormir.
-
35:07 - 35:10Apenas verifique essa mentalidade em "Deixados para trás",
-
35:10 - 35:13que regularmente retrata incrédulos
-
35:13 - 35:16que começam a enxergar todas essas coisas
-
35:16 - 35:20acontecendo e então creem.
-
35:20 - 35:29Irmãos, vamos ser honestos com as Escrituras.
-
35:29 - 35:31Você sabe que logo depois que Jesus
-
35:31 - 35:34disse aos seus discípulos ,
-
35:34 - 35:38é melhor vocês estarem prontos,
-
35:38 - 35:42Ele disse, deixe-me contar como vai ser.
-
35:42 - 35:46Será como 10 virgens,
-
35:46 - 35:555 são prudentes e cinco são néscias.
-
35:55 - 35:57Elas se parecem.
-
35:57 - 36:00Assim são as pessoas dentro da igreja,
-
36:00 - 36:01são pessoas religiosas,
-
36:01 - 36:04que professam o cristianismo,
-
36:04 - 36:075 estão prontas e 5 não estão.
-
36:07 - 36:10É retratado por não terem óleo
-
36:10 - 36:13em suas lâmpadas, as insensatas.
-
36:13 - 36:15As 5 prudentes possuem óleo
-
36:15 - 36:17As 5 néscias não têm óleo.
-
36:17 - 36:18O que acontece?
-
36:18 - 36:22Elas estão esperando, esperando, esperando. Como nós esperamos hoje.
-
36:22 - 36:24Estão esperando, mas qual é o ponto
-
36:24 - 36:25da parábola?
-
36:25 - 36:27Esteja pronto! Esteja pronto!
-
36:27 - 36:29As cinco que estão prontas, o que acontece?
-
36:29 - 36:32Bang! Cristo vem!
-
36:32 - 36:33E acabou!
-
36:33 - 36:35Não há arrebatamento,
-
36:35 - 36:37não há 7 anos de tribulação,
-
36:37 - 36:39não há reino de 1000 anos.
-
36:39 - 36:40Acabou!
-
36:40 - 36:43Se você não está pronto, a porta é fechada
-
36:43 - 36:44e se você não acredita em mim,
-
36:44 - 36:54leia Mateus 25,
-
36:54 - 36:58a parábola das 10 virgens.
-
36:58 - 37:01Quando Cristo vier, se você não estiver pronto,
-
37:01 - 37:04a porta é fechada
-
37:04 - 37:06e quando a porta é fechada,
-
37:06 - 37:12elas choram "Senhor, Senhor, abra para nós!"
-
37:12 - 37:16e Ele diz "Em verdade vos digo que não vos conheço."
-
37:16 - 37:18"Vigiais, porque vocês não
-
37:18 - 37:22sabem o dia nem a hora."
-
37:22 - 37:25Irmãos, há uma urgência
-
37:25 - 37:28que as Escrituras colocam sobre a igreja
-
37:28 - 37:31e sobre a evangelização do mundo
-
37:31 - 37:34por causa da possibilidade da volta eminente
-
37:34 - 37:36de Cristo a qualquer momento.
-
37:36 - 37:37E quando Ele vem, a porta se fecha.
-
37:37 - 37:40e se você não está pronto, acabou!
-
37:40 - 37:43Isso é o que Jesus está ensinando.
-
37:43 - 37:46Como podem muitos estarem errados? Como podem muitos estarem errados?
-
37:46 - 37:49Como podem eles chegar a esse sistema complicado?
-
37:49 - 37:51Que, a propósito, não tem
-
37:51 - 37:58muito peso histórico;
-
37:58 - 38:02não o tipo pré-milenista dispensacionalista,
-
38:02 - 38:06proposto por Scofield, Darby,
-
38:06 - 38:07mas realmente não muita história
-
38:07 - 38:11além do início nos anos 1800.
-
38:11 - 38:13Irmãos, quando você vai às Escrituras, você me diz.
-
38:13 - 38:16Você tem 10 virgens:
-
38:16 - 38:195 prudentes, 5 néscias.
-
38:19 - 38:21Não diz que o arrebatamento acontece
-
38:21 - 38:23e as 5 prudentes são retiradas
-
38:23 - 38:25e as 5 néscias são deixadas
-
38:25 - 38:28e agora têm a oportunidade de crer.
-
38:28 - 38:36O que é dito é que a porta se fechou.
-
38:36 - 38:39Enquanto elas foram comprar,
-
38:39 - 38:43o Noivo veio e aquelas que estavam prontas
-
38:43 - 38:48foram com Ele para as bodas
-
38:48 - 38:52e aquela porta foi fechada.
-
38:52 - 38:55É isso.
-
38:55 - 39:04Se você não está pronto, acabou!
-
39:04 - 39:08Acabou.
-
39:08 - 39:10Terceira Razão.
-
39:10 - 39:17A primeira: esse sistema retira as promessas da igreja.
-
39:17 - 39:22A segunda: Esse sistema retira a urgência da igreja.
-
39:22 - 39:28Terceira: esse sistema retira
-
39:28 - 39:33uma das nossas hermenêuticas básicas,
-
39:33 - 39:42um dos nossos métodos básicos de interpretação da Bíblia.
-
39:42 - 39:43Deixe-me dizer o que quero dizer.
-
39:43 - 39:45Eu acredito que o dispensacionalismo
-
39:45 - 39:48baseia-se em um método defeituoso
-
39:48 - 39:49de interpretação da Bíblia.
-
39:49 - 39:52Você sabe o que temos aqui?
-
39:52 - 39:53Nós temos a Bíblia.
-
39:53 - 39:55Sessenta e seis livros.
-
39:55 - 39:58Foi-nos dado dessa maneira? Não.
-
39:58 - 40:01Foi-nos dado ao longo de 1000 anos.
-
40:01 - 40:02O que aconteceu?
-
40:02 - 40:05Bom, o que acontece é que temos
-
40:05 - 40:08a revelação progressiva.
-
40:08 - 40:12Deus começa a nos dizer sobre a vinda de Cristo
-
40:12 - 40:15em Gênesis 3
-
40:15 - 40:17e conforme prosseguimos na Bíblia
-
40:17 - 40:19o que acontece?
-
40:19 - 40:24Mais e mais e mais luz.
-
40:24 - 40:25Mais revelação,
-
40:25 - 40:27mais informação,
-
40:27 - 40:30se constrói,
-
40:30 - 40:34vai se construindo sobre si mesma.
-
40:34 - 40:39Deus se revela progressivamente mais e mais.
-
40:39 - 40:40Quanto mais você vai na Palavra de Deus,
-
40:40 - 40:42quanto mais luz temos,
-
40:42 - 40:44porque quanto mais conhecimento temos,
-
40:44 - 40:48mais Deus está revelando a nós,
-
40:48 - 40:53e foi dado a nós progressivamente.
-
40:53 - 41:00Ao longo de alguns anos,
-
41:00 - 41:04e você sabe onde nós vemos especialmente
-
41:04 - 41:07essa progressão? Quando nós vamos
-
41:07 - 41:11do Antigo testamento para o Novo testamento.
-
41:11 - 41:14Por que?
-
41:14 - 41:17Porque de repente Cristo veio.
-
41:17 - 41:20O Espírito de Deus é dado à igreja
-
41:20 - 41:24o qual leva a igreja a toda verdade,
-
41:24 - 41:26levou aqueles apóstolos a toda verdade
-
41:26 - 41:28que poderiam escrever no Novo testamento.
-
41:28 - 41:32Jesus Cristo é o cumprimento.
-
41:32 - 41:34Você sabe o que é o Antigo testamento?
-
41:34 - 41:36Você sabe o que o Novo testamento
-
41:36 - 41:39nos diz repetidamente sobre o Velho testamento?
-
41:39 - 41:44São os tipos e as sombras.
-
41:44 - 41:48Cristo é o cumprimento.
-
41:48 - 41:55Olhe, nós não dizemos que uma sombra é a escuridão.
-
41:55 - 41:57Sombra não é escuridão.
-
41:57 - 41:58Ela só não é tão clara quanto
-
41:58 - 42:00em plena luz do sol.
-
42:00 - 42:01Certo?
-
42:01 - 42:03Quero dizer, você sai em pleno sol do meio-dia
-
42:03 - 42:04e projeta uma sombram.
-
42:04 - 42:07Você não olha e diz: "Oh! Isso é tão preto,
-
42:07 - 42:09é escuro."
-
42:09 - 42:11Não, não é escuro.
-
42:11 - 42:15Eu posso ver muitas coisas na minha sombra,
-
42:15 - 42:19mas se eu me afastar e deixar a luz brilhar ali,
-
42:19 - 42:22bom, sim, é mais claro agora.
-
42:22 - 42:26Sombras não são escuridão.
-
42:26 - 42:31Elas apenas não são tão claras.
-
42:31 - 42:34As coisas que Deus revela no Novo Testamento,
-
42:34 - 42:37esta luz ardente de Jesus Cristo.
-
42:37 - 42:39A plena luz do sol está lá.
-
42:39 - 42:43Esta ardente revelação de Cristo.
-
42:43 - 42:45Já que o Novo testamento explica
-
42:45 - 42:47muitos tipos, sombras
-
42:47 - 42:49e concepções do Velho testamento,
-
42:49 - 42:52nós definitivamente precisamos constantemente olhar
-
42:52 - 42:53para o nosso Novo testamento
-
42:53 - 42:56a fim de descobrir o que isso significa
-
42:56 - 42:59aqui no Velho testamento.
-
42:59 - 43:01Eu não estou inventando isso.
-
43:01 - 43:04Foi exatamente isso que aconteceu quando Jesus veio.
-
43:04 - 43:06Foi exatamente isso que aconteceu quando os apóstolos
-
43:06 - 43:07andaram aqui na terra.
-
43:07 - 43:09O que eles fizeram?
-
43:09 - 43:13Eles explicaram o que estava acontecendo
-
43:13 - 43:16no Velho Testamento, o que não era entendido
-
43:16 - 43:19quando eles só tinham o Velho testamento.
-
43:19 - 43:22Você diz, será isso é verdade?
-
43:22 - 43:28Irmãos, olhem Malaquias 4.
-
43:28 - 43:33Isso não é coisa pequena.
-
43:33 - 43:36Malaquias 4:5
-
43:36 - 43:42Eu vou apenas mostrar alguns exemplos para vocês.
-
43:42 - 43:46Lembre, estou falando sobre o fato
-
43:46 - 43:49de que esse dispensacionalismo retira
-
43:49 - 43:54uma das hermenêuticas mais básicas da igreja,
-
43:54 - 43:59um dos métodos mais básicos de interpretação bíblica.
-
43:59 - 44:02Você sabe, nós queremos ser capazes de interpretar as Escrituras,
-
44:02 - 44:04nós queremos ir às Escrituras
-
44:04 - 44:06e queremos descobrir o que as coisas significam.
-
44:06 - 44:08Existem algumas regras básicas que aplicamos
-
44:08 - 44:12para interpretar as Escrituras.
-
44:12 - 44:16Você deve olhar o contexto,
-
44:16 - 44:20você deve comparar o que esse autor
-
44:20 - 44:25tem a dizer acerca do mesmo assunto em outra passagem.
-
44:25 - 44:29Você compara as Escrituras com as Escrituras.
-
44:29 - 44:31Uma das mais fundamentais
-
44:31 - 44:35hermenêuticas bíblicas é você examinar
-
44:35 - 44:39o Velho testamento sob a luz do Novo.
-
44:39 - 44:41Deixe-me mostrar por que.
-
44:41 - 44:45Deixe-me mostrar a vocês Jesus fazendo exatamente isso.
-
44:45 - 44:48Temos aqui Malaquias 4:5-6
-
44:48 - 44:54"Eis que eu vos enviarei o profeta Elias,
-
44:54 - 44:56antes que venha o grande e terrível Dia do SENHOR;
-
44:56 - 44:59ele converterá o coração dos pais aos filhos
-
44:59 - 45:01e o coração dos filhos a seus pais,
-
45:01 - 45:03para que eu não venha
-
45:03 - 45:05e fira a terra com maldição."
-
45:05 - 45:08Agora veja, aqui está,
-
45:08 - 45:13o Velho testamento tem sombrar ou tipos.
-
45:13 - 45:15Você sabe o que é isso?
-
45:15 - 45:24A sombra é real,
-
45:24 - 45:26física
-
45:26 - 45:30mas ela aponta para uma realidade espiritual maior.
-
45:30 - 45:32Mas sabe o que mais você tem?
-
45:32 - 45:33Você tem metáforas.
-
45:33 - 45:38Adivinhe o que é verdade sobre uma metáfora?
-
45:38 - 45:41Se eu digo, você e eu estávamos falando sobre isso e depois
-
45:41 - 45:43nós nos alfinetamos.
-
45:43 - 45:46Isso é uma metáfora.
-
45:46 - 45:48Uma coisa sobre as metáforas:
-
45:48 - 45:51Se você pegar a metáfora literalmente
-
45:51 - 45:53será verdade ou não?
-
45:53 - 45:55Não é verdade.
-
45:55 - 45:58Veja, quando você olha para uma sombra,
-
45:58 - 46:01existe uma realidade para isso.
-
46:01 - 46:04O cumprimento, há uma realidade maior,
-
46:04 - 46:06há uma realidade espiritual.
-
46:06 - 46:07Um aponta para o outro,
-
46:07 - 46:10mas quando você está lidando com metáfora,
-
46:10 - 46:16entendê-la como literal é um erro.
-
46:16 - 46:19Isso é fundamental, porque se você misturar
-
46:19 - 46:22metáfora com aquilo que você
-
46:22 - 46:23crê ser literal,
-
46:23 - 46:29você terminará em erro.
-
46:29 - 46:31Veja o que acontece aqui.
-
46:31 - 46:33Nós olhamos em Malaquias,
-
46:33 - 46:35Elias, o profeta, virá.
-
46:35 - 46:41Veja, se eu tomar isso literalmente.
-
46:41 - 46:43Sabe o que significará?
-
46:43 - 46:47Aqui fala do Elias, o tisbita.
-
46:47 - 46:49Lembra de Elias?
-
46:49 - 46:52Antecessor de Eliseu.
-
46:52 - 46:54Elias.
-
46:54 - 46:55Lembra do Monte Carmelo?
-
46:55 - 46:57Que pediu o fogo que caiu do céu?
-
46:57 - 46:59Esse Elias. Elias, o tisbita.
-
46:59 - 47:02Esse Elias que pediu o fogo que caiu do céu.
-
47:02 - 47:08Elias será enviado,
-
47:08 - 47:10presumivelmente dos mortos
-
47:10 - 47:12se você interpretar de forma literal.
-
47:12 - 47:16Ele virá dos mortos
-
47:16 - 47:18antes do dia do Senhor,
-
47:18 - 47:20mas sabe o que acontece quando você
-
47:20 - 47:23vai para o Novo testamento?
-
47:23 - 47:26O Novo testamento nos dá luz.
-
47:26 - 47:31Como? Mateus 11:12.
-
47:31 - 47:42Vá para Mateus 11:12.
-
47:42 - 47:44"Desde os dias de João Batista até agora,
-
47:44 - 47:47o Reino dos céus é tomado por esforço,
-
47:47 - 47:50e os que se esforçam se apoderam dele.
-
47:50 - 47:51Porque todos os Profetas e a Lei
-
47:51 - 47:55profetizaram até João.
-
47:55 - 48:00E, se o quereis reconhecer,
-
48:00 - 48:06ele mesmo é Elias, que estava para vir.
-
48:06 - 48:13Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça."
-
48:13 - 48:17Veja, você precisa de ouvidos assim para ouvir,
-
48:17 - 48:19para processar.
-
48:19 - 48:25Ou, que tal esse? Vá para Mateus 17.
-
48:25 - 48:29Veja, isso é metáfora.
-
48:29 - 48:33É metáfora quando você retrata
-
48:33 - 48:37alguém sendo outra pessoa que ela não é.
-
48:37 - 48:39É metáfora quando você retrata
-
48:39 - 48:41alguém como sendo outra pessoa
-
48:41 - 48:44mesmo ela não sendo essa pessoa,
-
48:44 - 48:45mas você retrata ela dessa maneira
-
48:45 - 48:47por causa de certas similaridades.
-
48:47 - 48:50Isso é metáfora,
-
48:50 - 48:54mas pegá-la de forma literal é
-
48:54 - 48:59chegar a uma conclusão errônea.
-
48:59 - 49:03Jesus disse a João Batista,
-
49:03 - 49:06ele é o Elias que estava para vir.
-
49:06 - 49:07É ele.
-
49:07 - 49:09Aqui a intenção não é dizer
-
49:09 - 49:13que era Elias, o tisbita,
-
49:13 - 49:17mas alguém parecido com ele.
-
49:17 - 49:20Mateus 17: 10-12
-
49:20 - 49:22"Mas os discípulos o interrogaram:
-
49:22 - 49:24Por que dizem, pois, os escribas ser
-
49:24 - 49:25necessário que Elias venha primeiro?
-
49:25 - 49:28Então, Jesus respondeu: De fato, Elias virá
-
49:28 - 49:29e restaurará todas as coisas.
-
49:29 - 49:33Eu, porém, vos declaro que Elias já veio,
-
49:33 - 49:36e não o reconheceram; antes,
-
49:36 - 49:38fizeram com ele tudo quanto quiseram.
-
49:38 - 49:40Assim também o Filho do Homem há de padecer
-
49:40 - 49:43nas mãos deles."
-
49:43 - 49:45Interpretar uma metáfora de forma literal
-
49:45 - 49:47é terminar em algo falso.
-
49:47 - 49:49Uma das regras mais fundamentais
-
49:49 - 49:50de interpretação bíblica que pode
-
49:50 - 49:53ser deduzida de passagens como essa
-
49:53 - 49:55é que precisamos de Jesus e seus discípulos
-
49:55 - 49:59para interpretar o Velho Testamento corretamente.
-
49:59 - 50:00Você pode ver isso?
-
50:00 - 50:05Se você não tem o Novo Testamento,
-
50:05 - 50:06então você fica sem
-
50:06 - 50:10algumas informações importantes.
-
50:10 - 50:12O pré-milenismo dispensacionalista,
-
50:12 - 50:13como esse de John MacArthur,
-
50:13 - 50:17nega a hermenêutica fundamental
-
50:17 - 50:20ou o método de interpretação da Bíblia.
-
50:20 - 50:21Ouça John MacArthur.
-
50:21 - 50:23Estas são suas palavras,
-
50:23 - 50:26ele fez um sermão chamado:
-
50:26 - 50:29"Porque todo calvinista deve ser pré-milenista"
-
50:29 - 50:30Algo desse tipo,
-
50:30 - 50:34na sua conferência de pastores passada
-
50:34 - 50:36em 2007.
-
50:36 - 50:38Essas são suas palavras.
-
50:38 - 50:41"Não é legítimo interpretar o Velho Testamento
-
50:41 - 50:45como secundário e o Novo como primário.
-
50:45 - 50:47Senão, o Antigo Testamento era
-
50:47 - 50:52literalmente só escuridão, sem luz."
-
50:52 - 50:54Não, não é.
-
50:54 - 50:57São sombras,
-
50:57 - 50:59não são plena luz.
-
50:59 - 51:02Porém sombra não é escuridão.
-
51:02 - 51:04Essas são suas palavras:
-
51:04 - 51:06"Se você disser que o Antigo Testamento não pode
-
51:06 - 51:10ser corretamente interpretado sem o Novo,
-
51:10 - 51:12então você negou a perspicuidade
-
51:12 - 51:14do Antigo Testamento."
-
51:14 - 51:17Quem sabe o significado de perspicuidade?
-
51:17 - 51:21Clareza.
-
51:21 - 51:24Como ele pode dizer isso?
-
51:24 - 51:28Quando Jesus vem e diz:
-
51:28 - 51:32deixem-me dizer sobre o Elias de Malaquias.
-
51:32 - 51:37É João.
-
51:37 - 51:42Eu não sei como ele (John MacArthur) concluiu isso.
-
51:42 - 51:49Irmãos, é negada a clareza do Novo Testamento
-
51:49 - 51:51quando as Escrituras dizem
-
51:51 - 51:56"Não amordace o boi"?
-
51:56 - 52:03Bom, é algo fisicamente real,
-
52:03 - 52:05isso não nega nenhuma perspicuidade.
-
52:05 - 52:07É algo claro,
-
52:07 - 52:09não amordace o boi.
-
52:09 - 52:11Você tem um boi
-
52:11 - 52:14puxando o rebolo.
-
52:14 - 52:16Não coloque uma focinheira nele para não comer.
-
52:16 - 52:19Deixe-o comer.
-
52:19 - 52:21Mas é esse o final da história?
-
52:21 - 52:24Veja, se eu pego o discurso de John MacArthur
-
52:24 - 52:27e digo, não, o Velho Testamento tem que ficar sozinho.
-
52:27 - 52:29Se você não consegue interpretar ele sozinho,
-
52:29 - 52:31é escuridão. Você está negando sua perspicácia.
-
52:31 - 52:35O apóstolo Paulo não acreditava nisso.
-
52:35 - 52:37Irmãos, quando o apóstolo Paulo
-
52:37 - 52:42começou a pregar para os crentes gentios,
-
52:42 - 52:46os coríntios, Timóteo que estava
-
52:46 - 52:48junto com os efésios,
-
52:48 - 52:50sabe o que ele disse?
-
52:50 - 52:52Ele disse para não amordaçar o boi -
-
52:52 - 52:58Deus não disse isso por que estava preocupado com os bois.
-
52:58 - 53:01Ele diz que Deus deu isso
-
53:01 - 53:04porque Ele quer que quem te fornece
-
53:04 - 53:07coisas espirituais não seja amordaçado.
-
53:07 - 53:08Cuide deles.
-
53:08 - 53:10Cuide de seus pregadores.
-
53:10 - 53:12Ele diz que é para esse fim.
-
53:12 - 53:15Você poderia concluir isso no Antigo Testamento?
-
53:15 - 53:16Você pode ler o Antigo Testamento
-
53:16 - 53:18até você ficar com o rosto azul
-
53:18 - 53:22e você nunca encontrará isso.
-
53:22 - 53:26Você vê como rouba o sentido do texto?
-
53:26 - 53:31Você vê como é muito incompleto?
-
53:31 - 53:35Irmãos, vocês já leram
-
53:35 - 53:38lá no Sermão do Monte
-
53:38 - 53:39que a sua justiça,
-
53:39 - 53:42sua justiça, se você está no Reino,
-
53:42 - 53:46é melhor que exceda a dos escribas e fariseus.
-
53:46 - 53:48E pouco antes disso,
-
53:48 - 53:51Ele fala sobre o que essa justiça se parece.
-
53:51 - 53:54Parece que você não relaxa
-
53:54 - 53:56mesmo no menor dos mandamentos
-
53:56 - 53:58dados no Velho Testamento,
-
53:58 - 53:59que inclui mandamentos
-
53:59 - 54:01como esse,
-
54:01 - 54:05mas veja só, se eu não vou relaxar
-
54:05 - 54:08em mandamentos como amordaçar o boi
-
54:08 - 54:11é melhor que eu tenha alguma maneira de
-
54:11 - 54:13interpretar à moda do Novo Testamento, ou você vai
-
54:13 - 54:18deixar todos os seus bois amordaçados correndo por ai.
-
54:18 - 54:19Certo?
-
54:19 - 54:21Se você for pegar tudo literalmente,
-
54:21 - 54:23o que está sendo dito por Cristo
-
54:23 - 54:25é melhor eu não relaxar nem nos
-
54:25 - 54:27menores dos mandamentos dados,
-
54:27 - 54:30mas o que eu encontro no Novo Testamento é que
-
54:30 - 54:35todos esses mandamentos possuem realidades morais.
-
54:35 - 54:38Eles têm realidades práticas
-
54:38 - 54:42que apontam para eu viver minha vida nessa época
-
54:42 - 54:44como um cristão.
-
54:44 - 54:46Mas sabendo como aplicar
-
54:46 - 54:49e interpretar essas coisas.
-
54:49 - 54:52Irmãos, quando eu vou ao Novo testamento,
-
54:52 - 54:57descubro que Cristo é o cordeiro pascal.
-
54:57 - 54:59É no Novo testamento que encontro
-
54:59 - 55:02que Cristo é o cumprimento
-
55:02 - 55:05do sacerdócio do Antigo Testamento.
-
55:05 - 55:08É no Novo testamento que encontro
-
55:08 - 55:09que todos os festivais, as luas novas e
-
55:09 - 55:13os sábados eram sombras,
-
55:13 - 55:15mas Cristo é a substância.
-
55:15 - 55:18Posso te dizer algo?
-
55:18 - 55:19Seja o dispensacionalismo
-
55:19 - 55:22ou seja a teologia da aliança,
-
55:22 - 55:29qualquer coisa que se inicia no Velho Testamento,
-
55:29 - 55:31você terminará em algum lugar
-
55:31 - 55:33que Deus não tinha intenção que você fosse.
-
55:33 - 55:35Se você inicia lá.
-
55:35 - 55:36É inspirado,
-
55:36 - 55:37nós precisamos dele,
-
55:37 - 55:44mas o que vemos é que nós nunca
-
55:44 - 55:46podemos lidar com o Velho Testamento
-
55:46 - 55:47como se Cristo nunca tivesse vindo
-
55:47 - 55:49e como se os apóstolos nunca
-
55:49 - 55:51tivessem escrito o Novo Testamento.
-
55:51 - 55:54Claramente, irmãos, eles claramente nos mostram
-
55:54 - 55:57repetidamente como devemos
-
55:57 - 56:00lidar com as Escrituras.
-
56:00 - 56:06Se nós abraçarmos a hermenêutica de John MacArthur,
-
56:06 - 56:07(pensamento incompleto).
-
56:07 - 56:10Sabe o que ele disse?
-
56:10 - 56:16Ele disse que ninguém acaba como amilenista
-
56:16 - 56:19a não ser que leia o Velho Testamento
-
56:19 - 56:20sob a luz do Novo Testamento.
-
56:20 - 56:25Eu apenas digo: exatamente!
-
56:25 - 56:33É isso que eu devo fazer!
-
56:33 - 56:37Irmãos, lendo o que o Velho Testamento diz
-
56:37 - 56:42sobre Israel, os pactos feitos a Israel,
-
56:42 - 56:45as promessas feitas a Israel
-
56:45 - 56:50e chegar a todas as conclusões dogmáticas
-
56:50 - 56:52sem primeiro ler o Novo Testamento
-
56:52 - 56:55para ver como o Espírito Santo inspirou os apóstolos
-
56:55 - 56:57nos ensinando a interpretar essas coisas
-
56:57 - 56:58do Velho Testamento,
-
56:58 - 57:01é um caminho muito irresponsável
-
57:01 - 57:03de abordar as Escrituras.
-
57:03 - 57:04Isso é!
-
57:04 - 57:07É irresponsável.
-
57:07 - 57:10Você deixa a luz do Novo Testamento
-
57:10 - 57:13brilhar sobre o Velho Testamento
-
57:13 - 57:16e vai ganhar vida.
-
57:16 - 57:19Foi o que Jesus fez.
-
57:19 - 57:23Irmãos, Ele veio e Ele apenas
-
57:23 - 57:25começou a revelar essas coisas
-
57:25 - 57:30e isso surpreendeu todo mundo.
-
57:30 - 57:33Ele começa a explicar de uma forma
-
57:33 - 57:38que Ele apenas deixa a luz entrar.
-
57:38 - 57:40Nunca leia as promessas do Velho Testamento,
-
57:40 - 57:42nunca leia nada do Velho Testamento
-
57:42 - 57:45como se Cristo não tivesse vindo,
-
57:45 - 57:52como se o Novo Testamento não tivesse sido escrito.
-
57:52 - 57:54Esse é o terceira razão.
-
57:54 - 58:00Essa hermenêutica básica de interpretar o Velho pelo Novo.
-
58:00 - 58:03Eles arrancariam isso de nossas mãos.
-
58:03 - 58:05Eu diria que
-
58:05 - 58:07ninguém acaba se tornando
-
58:07 - 58:09um pré-milenista dispensacionalista
-
58:09 - 58:13a não ser que se recuse a ler o Velho Testamento
-
58:13 - 58:16sobre a luz do Novo.
-
58:16 - 58:18Eu entendo como eles acabam
-
58:18 - 58:19dessa maneira,
-
58:19 - 58:21por que eles não deixam o Novo Testamento
-
58:21 - 58:26guiá-los pelas interpretações.
-
58:26 - 58:29Aqui está a quarta razão:
-
58:29 - 58:35A esperança missionária da igreja é retirada.
-
58:35 - 58:37Por causa do tempo
-
58:37 - 58:39eu vou correr.
-
58:39 - 58:43Irmãos, em Apocalipse 20
-
58:43 - 58:46diz que durante o milênio
-
58:46 - 58:51o diabo está preso
-
58:51 - 58:57para não enganar as nações.
-
58:57 - 59:03Se isso é, de fato, uma descrição dos dias atuais,
-
59:03 - 59:06logo a esperança missionária é essa:
-
59:06 - 59:08o diabo está preso.
-
59:08 - 59:10Não totalmente.
-
59:10 - 59:13Ele está preso para não fazer uma coisa:
-
59:13 - 59:18enganar as nações, os gentios.
-
59:18 - 59:21Ouçam, é o que as Escrituras dizem.
-
59:21 - 59:22Jesus mesmo disse,
-
59:22 - 59:27"como pode alguém entrar na casa do valente
-
59:27 - 59:30e roubar-lhes os bens?"
-
59:30 - 59:32Sem o que?
-
59:32 - 59:34"sem primeiro amarrá-lo?
-
59:34 - 59:37E então saquear a casa."
-
59:37 - 59:38Lembra o que aconteceu?
-
59:38 - 59:40Ele enviou 70.
-
59:40 - 59:4370. Eles foram pregar o evangelho
-
59:43 - 59:45e quando eles voltaram, disseram;
-
59:45 - 59:51Senhor, os demônios, eles nos obedecem!
-
59:51 - 59:52Ele disse " Eu vi...
-
59:52 - 59:54Eu via Satanás caindo..."
-
59:54 - 59:57Vejam, Satanás não tem poder contra o evangelho.
-
59:57 - 59:58É sobre isso.
-
59:58 - 60:00É isso que estamos falando aqui.
-
60:00 - 60:02Ele disse à eles,
-
60:02 - 60:04"Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago.
-
60:04 - 60:05Eis aí vos dei autoridade
-
60:05 - 60:07para pisardes em serpentes e escorpiões,
-
60:07 - 60:09e sobre todo o poder do inimigo,
-
60:09 - 60:10e nada, absolutamente, vos causará dano."
-
60:10 - 60:13Em João 12, ele diz,
-
60:13 - 60:17pense nisso, Jesus está indo para a cruz.
-
60:17 - 60:20João 12.
-
60:20 - 60:21Ele diz assim:
-
60:21 - 60:26" Chegou o momento de ser julgado este mundo,
-
60:26 - 60:29Chegou o momento de ser julgado este mundo,
-
60:29 - 60:33e agora o seu príncipe será expulso."
-
60:33 - 60:35O que? O príncipe deste mundo
-
60:35 - 60:39será expulso quando?
-
60:39 - 60:42Em joão 12.
-
60:42 - 60:49Veja como isso se correlaciona perfeitamente
-
60:49 - 60:54sendo o milênio
-
60:54 - 60:57esse período de tempo
-
60:57 - 61:00entre as duas vindas de Cristo -
-
61:00 - 61:03a primeira e a segunda vinda Dele.
-
61:03 - 61:05Essa é a era missionária.
-
61:05 - 61:07Essa é a era de juntar
-
61:07 - 61:09os gentios.
-
61:09 - 61:12Esse é o tempo dos gentios.
-
61:12 - 61:16Esse é o tempo que Satanás não pode
-
61:16 - 61:18manter as nações nas trevas
-
61:18 - 61:21como ele fazia antes da cruz.
-
61:21 - 61:22E eu te digo isto,
-
61:22 - 61:24Jesus disse isso.
-
61:24 - 61:28Ele disse agora, agora, estou indo para a cruz.
-
61:28 - 61:30Agora o príncipe deste mundo está preso.
-
61:30 - 61:34Sabe o que Ele diz em seguida?
-
61:34 - 61:36E eu, quando for levantado da terra,
-
61:36 - 61:40atrairei todos a mim mesmo -
-
61:40 - 61:41não apenas judeus.
-
61:41 - 61:46Eu vou atrair todos os homens a mim.
-
61:46 - 61:48Irmãos, a esperança da igreja
-
61:48 - 61:50é que vivemos em uma era
-
61:50 - 61:52que Satanás está amarrado,
-
61:52 - 61:54enquanto podemos ir pelas nações,
-
61:54 - 61:57e no poder de Cristo.
-
61:57 - 61:58Ele vai conosco.
-
61:58 - 62:01"E eis que estou convosco todos os dias até a consumação do século."
-
62:01 - 62:04Toda a autoridade. E nós podemos ir lá
-
62:04 - 62:10e voltaremos com uma colheita.
-
62:10 - 62:11Eles gostariam de retirar isso de nós.
-
62:11 - 62:14John MacArthur zomba disso.
-
62:14 - 62:17Sim, o diabo está ao redor como leão que ruge
-
62:17 - 62:18procurando a quem devorar.
-
62:18 - 62:20Não me parece que ele está acorrentado.
-
62:20 - 62:24John, isso é simplesmente de má qualidade,
interpretação bíblica de má qualidade. -
62:24 - 62:27De novo, porque se você for para Apocalipse 20,
-
62:27 - 62:29não é dito que ele está preso de modo que
-
62:29 - 62:31não possa buscar alguém para devorar.
-
62:31 - 62:33Não é dito que ele não vai rodear
-
62:33 - 62:34como um leão que ruge.
-
62:34 - 62:42É dito que ele está preso para não enganar as nações.
-
62:42 - 62:44É isso que é dito.
-
62:44 - 62:46É isso que Jesus disse.
-
62:46 - 62:48O príncipe deste mundo -
-
62:48 - 62:50na cruz - o príncipe deste mundo
-
62:50 - 62:51é expulso.
-
62:51 - 62:53Você pode dizer, o que isso significa?
-
62:53 - 62:57Isso significa alguma coisa.
-
62:57 - 63:00E o que Ele continua dizendo é
-
63:00 - 63:05eu vou atrair todos os homens a mim.
-
63:05 - 63:06É isso que significa.
-
63:06 - 63:08O diabo não poderá impedir
-
63:08 - 63:10que isso aconteça.
-
63:10 - 63:12Então, esse é a quarta razão.
-
63:12 - 63:14A quinta razão é:
-
63:14 - 63:18Esse sistema retira a glória da igreja.
-
63:18 - 63:20Você pode dizer, o que você quer dizer com isso?
-
63:20 - 63:23irmãos, irmãos, um exame fiel
-
63:23 - 63:25das Escrituras vai revelar isso.
-
63:25 - 63:27Irmãos, irmãos!
-
63:27 - 63:29Esse é o pináculo.
-
63:29 - 63:31Esse é o topo da montanha.
-
63:31 - 63:34Tudo neste livro
-
63:34 - 63:37aponta para algum lugar.
-
63:37 - 63:39Está apontando para Cristo
-
63:39 - 63:41e quando você vai para o Novo Testamento,
-
63:41 - 63:44o que você encontra é que tudo era sombra,
-
63:44 - 63:46e tudo aponta para Ele.
-
63:46 - 63:48E você vai para o Novo Testamento
-
63:48 - 63:50e os 4 evangelhos são sobre Ele,
-
63:50 - 63:52as epístolas são todas sobre
-
63:52 - 63:54interpretar o que aconteceu no ensino Dele
-
63:54 - 63:55e na vida Dele.
-
63:55 - 63:57É tudo sobre Ele.
-
63:57 - 63:58É sobre Ele.
-
63:58 - 63:59É apontado.
-
63:59 - 64:04O evangelho estava todo em tipologias e sombras
-
64:04 - 64:05no Antigo Testamento.
-
64:05 - 64:07Está apontando para Cristo,
-
64:07 - 64:09e está apontando para a igreja.
-
64:09 - 64:12Você vai para o Novo Testamento,
-
64:12 - 64:13a igreja,
-
64:13 - 64:22a plenitude Dele, que preenche tudo em todos.
-
64:22 - 64:25Cristo e a igreja
-
64:25 - 64:29é o ponto central.
-
64:29 - 64:32Tudo está ali.
-
64:32 - 64:34É no topo da montanha,
-
64:34 - 64:37é o culminar da profecia.
-
64:37 - 64:44Você percebe o que esse dispensacionalismo ensina?
-
64:44 - 64:47Teríamos que construir um templo novamente.
-
64:47 - 64:49Nós devemos ter um sacerdote
-
64:49 - 64:52oferecendo sacrifícios de novo.
-
64:52 - 64:56Irmãos, deixe-me dizer uma coisa.
-
64:56 - 65:03Tipologias e sombras sempre se parecem
-
65:03 - 65:05com o cumprimento.
-
65:05 - 65:11Eles se parecem com aquilo que é muito melhor.
-
65:11 - 65:13Pense nas tipologias e sombras
-
65:13 - 65:15que temos nessa época
-
65:15 - 65:18quando as mesmas forem deixadas de lado.
-
65:18 - 65:23A ceia do Senhor é uma sombra
-
65:23 - 65:26de quê?
-
65:26 - 65:30De se sentar face a face com Cristo,
-
65:30 - 65:36de tÊ-lo para sempre.
-
65:36 - 65:38Você percebe o que isso significa,
-
65:38 - 65:42se nos reunimos com Cristo e a igreja,
-
65:42 - 65:45e depois permitimos essa
-
65:45 - 65:49redenção retrógrada, regressão.
-
65:49 - 65:52Nós descemos a montanha
-
65:52 - 65:55e começamos os sacrifícios novamente.
-
65:55 - 65:56Sabe o que acontece?
-
65:56 - 65:59Sabe o que isso comunica
-
65:59 - 66:05se quando Cristo voltar
-
66:05 - 66:07você retorna para a sombra?
-
66:07 - 66:10Você percebe o que isso significa?
-
66:10 - 66:16Você percebe o que as sombras comunicam?
-
66:16 - 66:20Algo melhor está por vir.
-
66:20 - 66:24Você percebe que se Cristo voltar
-
66:24 - 66:29e nós voltamos às sombras,
-
66:29 - 66:34isso mostra que Cristo não é a sombra.
-
66:34 - 66:39Há algo melhor.
-
66:39 - 66:41Você sabe o que Jesus fez?
-
66:41 - 66:43Ele veio.
-
66:43 - 66:47Ele estava a caminho de Emaús,
-
66:47 - 66:51Ele disse, homens, eu posso te mostrar por
-
66:51 - 66:53todo esse livro,
-
66:53 - 66:56que é sobre Mim.
-
66:56 - 67:00Aponta para Mim.
-
67:00 - 67:02Você percebe que quando Ele morreu
-
67:02 - 67:05aquele véu se rasgou de alto a baixo?
-
67:05 - 67:08Dizendo: está consumado!
-
67:08 - 67:11As sombras acabaram
-
67:11 - 67:18porque a realidade chegou.
-
67:18 - 67:22Irmãos, a igreja,
-
67:22 - 67:25a igreja é o corpo Dele.
-
67:25 - 67:29É a plenitude Dele que preenche tudo em todos.
-
67:29 - 67:31Ele pode olhar para a igreja -
-
67:31 - 67:34esse é o ponto alto da redenção.
-
67:34 - 67:38Este é o ponto mais alto da bênção
-
67:38 - 67:40concedido aos homens:
-
67:40 - 67:42que somos Sua noiva.
-
67:42 - 67:44Nós somos o corpo Dele.
-
67:44 - 67:49Nós somos plenos Nele.
-
67:49 - 67:53Você já parou?
-
67:53 - 67:57Nós somos plenos Nele
-
67:57 - 68:03que preenche tudo em todos?
-
68:03 - 68:07É Ele. É Ele.
-
68:07 - 68:13Toda essa perversão
-
68:13 - 68:15para me dizer que o plano de Deus
-
68:15 - 68:18é reconstruir um templo,
-
68:18 - 68:22que haverá a reinstituição do sacerdócio levítico.
-
68:22 - 68:25O livro de Hebreus não destruiu
-
68:25 - 68:27tudo isso?
-
68:27 - 68:30Hebreus todo fala do sacerdócio levítico.
-
68:30 - 68:33[ acabou ]
-
68:33 - 68:36Precisava de um sacerdote maior.
-
68:36 - 68:39Irmãos, em Hebreus 10:1,
-
68:39 - 68:41"Ora, visto que a lei tem sombra
-
68:41 - 68:43dos bens vindouros,
-
68:43 - 68:45não a imagem real das coisas,
-
68:45 - 68:47nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes,
-
68:47 - 68:49com os mesmos sacrifícios que, ano após ano,
-
68:49 - 68:51perpetuamente, eles oferecem."
-
68:51 - 68:52Isso nunca fez nada perfeito.
-
68:52 - 68:54Nunca fez nada perfeito,
-
68:54 - 68:58mas Ele veio, que fez tudo perfeito.
-
68:58 - 69:01Vamos reinstituir as sombras que significam
-
69:01 - 69:04que agora temos que olhar para outra coisa?
-
69:04 - 69:06Uma sombra é isso.
-
69:06 - 69:09Se você olha para a intenção básica
-
69:09 - 69:10e a definição de sombra,
-
69:10 - 69:15ela deve se dissipar.
-
69:15 - 69:17Eu lembro que quando eu era novo convertido
-
69:17 - 69:21mesmo ouvindo pessoas como
-
69:21 - 69:22J. Vernon McGee
-
69:22 - 69:24ou um dos Scofields
-
69:24 - 69:26eles diziam que iriam
-
69:26 - 69:30restabelecer a adoração do Velho Testamento.
-
69:30 - 69:35Eu não sabia muito, mas me fez
-
69:35 - 69:39recuar com horror de tal pensamento,
-
69:39 - 69:41porque eu podia ver isso mesmo sendo novo convertido.
-
69:41 - 69:46Isso desonra a Cristo.
-
69:46 - 69:49Irmãos, se essas não são razões suficientes
-
69:49 - 69:53para ir até as Escrituras e procurar a verdade
-
69:53 - 69:56sobre esse assunto, eu não sei o que seria então.
-
69:56 - 69:58Como lidamos com a Palavra,
-
69:58 - 70:03não nos desarmando das bases hermenêuticas,
-
70:03 - 70:09possuindo todas as promessas que Deus nos deu,
-
70:09 - 70:13não perdendo a glória de Cristo e a igreja.
-
70:13 - 70:14Nós não devemos voltar
-
70:14 - 70:17para as sombras novamente.
-
70:17 - 70:19Perdendo a esperança missionária
-
70:19 - 70:22da prisão do diabo.
-
70:22 - 70:25Irmãos, são erros prejudiciais.
-
70:25 - 70:27Eu creio que são prejudiciais.
-
70:27 - 70:29A urgência da igreja é entorpecida.
-
70:29 - 70:31Não queremos isso.
-
70:31 - 70:33Eu quero apresentar a vocês
-
70:33 - 70:34nessas próximas semanas
-
70:34 - 70:39a visão bíblica do fim dos tempos,
-
70:39 - 70:42e eu acho que vocês vão achar isto:
-
70:42 - 70:49Isso nos dá todas as promessas em Cristo.
-
70:49 - 70:55Requer urgência.
-
70:55 - 70:57Nos mostra que precisamos interpretar
-
70:57 - 71:00tudo do Velho Testamento debaixo da luz do Novo.
-
71:00 - 71:02Nos mostrará que esse é o tempo de missões.
-
71:02 - 71:05É o tempo de reunir os gentios.
-
71:05 - 71:08Nos mostrará que Jesus Cristo
-
71:08 - 71:13e a igreja são o cumprimento,
-
71:13 - 71:17são o culminar.
-
71:17 - 71:20Não há nada maior.
-
71:20 - 71:34Cristo é toda a glória das terras de Emanuel.
-
71:34 - 71:38Eu poderia imaginar um verdadeiro cristão derramando lágrimas,
-
71:38 - 71:47mesmo se Israel em algum ponto
-
71:47 - 71:51reerguer o templo,
-
71:51 - 71:54o verdadeiro cristão iria lançar aqueles tijolos
-
71:54 - 72:04com lágrimas nos olhos por ser uma afronta a Cristo.
-
72:04 - 72:06Eles podem fazer isso,
-
72:06 - 72:08mas em nenhum momento acreditem
-
72:08 - 72:10que é um plano de Deus,
-
72:10 - 72:12não o plano redentor Dele.
-
72:12 - 72:14Não tem nada a ver com o cumprimento,
-
72:14 - 72:17o que essas pessoas dizem.
-
72:17 - 72:18Nós vamos ver isso.
-
72:18 - 72:19Nós vamos ver isso,
-
72:19 - 72:22porque as Escrituras não se silenciam sobre esse tema.
-
72:22 - 72:29As Escrituras têm muito a dizer.
-
72:29 - 72:36Pai, eu sei que nós aqui nessa igreja
-
72:36 - 72:42não temos o domínio exclusivo da verdade
-
72:42 - 72:45e sei que meu irmão John MacArthur
-
72:45 - 72:47tem sido um grande instrumento
-
72:47 - 72:53para me conduzir na verdade.
-
72:53 - 72:58Senhor, sabemos que muitos que possuem
-
72:58 - 72:59essa forma de pensar,
-
72:59 - 73:08essa mentalidade, eles são Seus filhos,
-
73:08 - 73:12mas Pai, oramos por eles.
-
73:12 - 73:14Oramos para que o Senhor os conduza para a verdade.
-
73:14 - 73:18Oramos para que o Senhor nos conduza para a verdade.
-
73:18 - 73:20Senhor, Tua palavra é lâmpada
-
73:20 - 73:24para os nossos pés, em todos os dias de nossas vidas,
-
73:24 - 73:27nos dias porvir e em todo caminho até o fim.
-
73:27 - 73:28O Senhor pode nos conduzir na verdade.
-
73:28 - 73:31O Espírito que foi enviado
-
73:31 - 73:33para nos guiar em toda verdade,
-
73:33 - 73:36oramos para Ele nos conduzir na verdade;
-
73:36 - 73:37conduza-nos ao entendimento,
-
73:37 - 73:40na compreensão correta nas próximas semanas.
-
73:40 - 73:46Senhor, oh, se há algo que posso orar,
-
73:46 - 73:52eu oro para que essa igreja viva e ensine
-
73:52 - 73:54para a glória de nosso Senhor Jesus Cristo,
-
73:54 - 73:57e qualquer coisa que vejamos nas próximas semanas
-
73:57 - 73:58queremos que seja para a glória Dele.
-
73:58 - 74:05Queremos que seja para Ele.
-
74:05 - 74:08Senhor queremos lidar com a Palavra, em humildade.
-
74:08 - 74:15Queremos crer no que a Palavra diz.
-
74:15 - 74:17Senhor, agradecemos a Ti por Aquele
-
74:17 - 74:21que cumpriu todas as sombras que haviam.
-
74:21 - 74:23Oh, agradecemos a Ti por que não temos que viver
-
74:23 - 74:25debaixo da Lei do Velho Testamento,
-
74:25 - 74:27que foi um julgo sobre os pescoços deles
-
74:27 - 74:29que ninguém podia suportar.
-
74:29 - 74:31Oh, Senhor, agradecemos que não estamos
-
74:31 - 74:32debaixo daquela dispensação.
-
74:32 - 74:34Agradecemos por que nosso Senhor veio.
-
74:34 - 74:36Agradecemos por que fomos feitos livres.
-
74:36 - 74:38Agradecemos por que temos a luz
-
74:38 - 74:39do Novo Testamento agora.
-
74:39 - 74:42Senhor, agradecemos por que vivemos em um tempo como esse,
-
74:42 - 74:45em um tempo em que o Senhor está colhendo os gentios.
-
74:45 - 74:46e muitos de nós nesta sala -
-
74:46 - 74:49somos os gentios que Satanás
-
74:49 - 74:51não pode enganar.
-
74:51 - 74:55Sua mão foi retida e fomos resgatados
-
74:55 - 74:58e viemos a encontrar descanso e confiança
-
74:58 - 75:01no seio de Jesus Cristo.
-
75:01 - 75:02Oh Senhor, obrigado!
-
75:02 - 75:04Obrigado por essa salvação.
-
75:04 - 75:05Obrigado por nos escolher.
-
75:05 - 75:07Obrigado por nos resgatar.
-
75:07 - 75:09Obrigado por toda esperança gloriosa
-
75:09 - 75:12e as promessas que temos em Jesus Cristo.
-
75:12 - 75:15Obrigado por ter-nos incluído plenamente,
-
75:15 - 75:24filhos plenos, enxertados na videira do Seu povo.
-
75:24 - 75:27Feitos concidadãos com os santos.
-
75:27 - 75:31Membros da casa de Deus.
-
75:31 - 75:34De todos os modos, participantes das alianças.
-
75:34 - 75:38As alianças, as promessas se tornaram nossas.
-
75:38 - 75:41Verdadeira descendência de Abraão.
-
75:41 - 75:47Tudo por causa de Cristo. Tudo por causa de Cristo.
-
75:47 - 75:49Senhor, obrigado por que Sua salvação
-
75:49 - 75:53é abundantemente grande, abundantemente gloriosa.
-
75:53 - 75:56Salvação que é suprema.
-
75:56 - 75:58Obrigado Senhor.
-
75:58 - 75:59Obrigado.
-
75:59 - 76:01Em nome de Cristo agradecemos a Ti.
-
76:01 - 76:02Amém.
- Title:
- 5 razões pelas quais um amilenista deveria pregar sobre escatologia (parte 1)
- Description:
-
Por que pregar uma série sobre escatologia? Primeiro, porque o pré-milenismo dispensacionalista retira muitas das promessas que pertencem à igreja. Em segundo lugar, a urgência da igreja é entorpecida por essa escatologia. Em terceiro lugar, esse sistema retira um dos nossos métodos básicos de interpretação bíblica. Em quarto lugar, a esperança missionária da igreja é retirada. Por fim, esse sistema retira a glória de Cristo e da igreja e volta às sombras novamente.
Mais informações: http://illbehonest.com/5-reasons-an-amillennialist-should-preach-on-eschatology
Série: Escatologia: Um Estudo dos Tempos Finais - Tim Conway
Toda a série: http://illbehonest.com/series/eschatology-a-study-of-the-end-times
- Video Language:
- English
- Duration:
- 01:16:02
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