Professores Felizes Mudarão o Mundo
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0:03 - 0:08Plum Village apresenta
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0:13 - 0:20A plena atenção é a energia de estar
consciente e desperto no momento presente. -
0:22 - 0:29É a prática contínua de tocar a vida
profundamente a cada momento
da vida cotidiana. -
0:33 - 0:41Estar em plena atenção é estar verdadeiramente vivo,
presente e com cada um ao redor de você
e com o que está fazendo. -
0:53 - 0:56A plena atenção é uma formação mental.
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0:58 - 1:00Cada um de nós tem uma semente
de plena atenção. -
1:01 - 1:04E se praticamos com diligência,
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1:05 - 1:09a semente da plena atenção dentro de nós
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1:09 - 1:12crescerá e será cada vez maior.
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1:13 - 1:15E a qualquer momento que necessitemos
da energia da plena atenção, -
1:16 - 1:21nós apenas a tocamos,
e a teremos em abundância para ser usada. -
1:23 - 1:27Sabemos que a plena atenção tem o poder,
tem a capacidade -
1:27 - 1:30de permitir que saibamos
o que está acontecendo, -
1:35 - 1:38o que está acontecendo no nosso corpo,
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1:40 - 1:43acontecendo com nossos sentimentos,
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1:45 - 1:46acontecendo na nossa mente,
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1:47 - 1:49e o que está acontecendo no mundo.
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1:50 - 1:55Lembro-me muito claramente de uma vez,
em Plum Village, -
1:55 - 2:00Thay apareceu com esta frase:
"Os educadores felizes mudarão o mundo" -
2:00 - 2:05A partir de então, Thay fez uma caligrafia
"Os educadores felizes mudarão o mundo" -
2:05 - 2:09E temos desenvolvido esta iniciativa de
Wake Up Schools ("Escolas Despertas"). -
2:10 - 2:14Que é a nossa contribuição para levar
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2:14 - 2:18a plena atenção e práticas tradicionais
de Plum Village -
2:19 - 2:22a educadores, colégios e escolas.
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2:24 - 2:27Thay, nosso mestre, realmente quer
que isto aconteça. -
2:29 - 2:32Se os educadores sabem como fazê-lo,
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2:32 - 2:35transmitirão a prática aos estudantes.
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2:36 - 2:39A prática pode ser feita na sala de aula,
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2:40 - 2:42e assim a aula será mais feliz.
"Professores felizes mudarão o mundo" -
2:47 - 2:54Na educação, queremos chegar a alcançar
felicidade e liberdade -
2:55 - 2:59Esses são dois pontos que considero
fundamentais, para todo tipo de educação. -
2:59 - 3:03Ajudar os professores a serem mais felizes
no seu trabalho, -
3:03 - 3:08ajudar os estudantes,
todo o ambiente da sala de aula, -
3:08 - 3:11a ser um espaço mais agradável.
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3:12 - 3:16Fazer a escolar se tornar
uma segunda família -
3:17 - 3:23onde professores, estudantes,
e a escola inteira, os pais também, -
3:24 - 3:29vejam isso como um esforço conjunto para
criar um lugar que não é sobre o futuro, -
3:29 - 3:33sobre carreiras, e empregos,
e posições, e dinheiro, -
3:34 - 3:39mas sim um lugar onde você realmente
pode aproveitar a vida e o aprendizado, -
3:39 - 3:41e desfrutar do descobrimento.
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3:41 - 3:46Quando nascemos, não necessariamente
nós sabemos como alcançar a felicidade. -
3:47 - 3:51Existe alegria na criança,
mas como mantemos aquela alegria? -
3:51 - 3:55Como fazemos crescê-la,
e como fazemos durá-la -
3:56 - 3:58de modo que resista a
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4:00 - 4:02todo tipo de dificuldades que enfrentamos?
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4:03 - 4:08Um professor muito sábio me contou que,
um bom professor, primeiro deve ser feliz -
4:08 - 4:12porque você transmite
sua presença a seus alunos, -
4:12 - 4:14você é como clima
na sala de aula. -
4:15 - 4:21A plena atenção, e simplesmente estar apto
a ver as coisas com olhos diferentes, -
4:21 - 4:25simplesmente através do sorriso,
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4:27 - 4:30da respiração, e de se mover lentamente.
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4:30 - 4:33Quem pensaria
que era tão simples! -
4:35 - 4:38(O sino toca)
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5:18 - 5:20Estar vivo neste planeta,
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5:20 - 5:23e dar passos
neste belo planeta, -
5:23 - 5:25é um milagre.
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5:31 - 5:34Caminhar com plena atenção significa
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5:34 - 5:42que você toca o solo
do planeta Terra com consciência, -
5:43 - 5:47e você toca as maravilhas da vida.
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5:56 - 6:03A plena atenção nos permite
estar conscientes de que estamos vivos, -
6:04 - 6:07que estamos caminhando sobre este planeta.
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6:09 - 6:14Cada passo pode ser curador,
cada passo pode ser revitalizante, -
6:15 - 6:18cada passo pode nos libertar,
do passado e do futuro, -
6:19 - 6:22então nós podemos aproveitar de verdade
o momento presente, -
6:22 - 6:26e há alguns de nós que são capazes
de curar a si mesmos, -
6:26 - 6:30simplesmente caminhando em atenção plena.
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6:37 - 6:40Eu caminhei com plena atenção,
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6:42 - 6:44cuidando dos meus passos,
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6:44 - 6:49e neste momento,
vendo esses dois grupos se juntarem, -
6:50 - 6:55e emergir em só uma grande comunidade,
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6:55 - 6:59naquele momento,
eu senti uma imensa alegria. -
7:08 - 7:12Eu me lembro de que o Thay sempre nos pede
para voltar para nosso lar. -
7:13 - 7:15Claro que é mentalmente, intelectualmente,
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7:15 - 7:19Eu sei que estou voltando para o lar,
para mim mesma, ao momento presente, -
7:20 - 7:22mas naquele momento, eu de repente
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7:24 - 7:27entendi o que ele quer dizer.
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7:28 - 7:31Voltando para o lar,
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7:31 - 7:36o lar talvez seja a comunidade
todos nós caminhando juntos, -
7:36 - 7:38fluindo como um rio.
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7:39 - 7:44Não é fixo, é sempre fluindo,
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7:44 - 7:47e interconectados,
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7:48 - 7:50voltando para o lar, para esse sentimento,
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7:51 - 7:53para o momento presente
de interconexão, -
7:54 - 7:57eu senti como, "Oh, que maravilhoso".
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8:09 - 8:12(Toca o sino)
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8:33 - 8:36(Toca o sino)
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9:02 - 9:05A naturalidade é a natureza
da prática. -
9:05 - 9:10Você não batalha, você não luta,
você não se impõe a prática. -
9:10 - 9:14Você não sofre por causa da prática.
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9:14 - 9:18Você apenas aprecia inspirar,
você apenas aprecia dar um passo. -
9:20 - 9:22E quando você está respirando
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9:24 - 9:29é tranquilo, profundo, harmonioso,
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9:30 - 9:35seu corpo se beneficiará disso,
seu corpo se tornará mais leve, -
9:35 - 9:42mais tranquilo, e também
seus sentimentos serão mais tranquilos. -
9:43 - 9:50Na nossa vida cotidiana, é frequente que
nosso corpo esteja lá mas nossa mente
está em outro lugar. -
9:52 - 9:55Nesses momentos,
não estamos realmente vivos. -
9:58 - 10:02De acordo com esta prática, você só
precisa de respirar com plena atenção, -
10:02 - 10:08e você se foca na sua respiração e
vai para casa em apenas um, dois segundos. -
10:09 - 10:14Quando sua mente está com seu corpo, você
está estabelecido no aqui e agora, -
10:16 - 10:19e você pode entrar em contato
com as maravilhas da vida -
10:19 - 10:24dentro e fora
para seu sustento e cura. -
10:25 - 10:27Exatamente agora, eu estava usando
minha prática de plena atenção -
10:27 - 10:32para me ajudar a ficar mais
calmo na sala de aula, -
10:33 - 10:35com a tensão que surge,
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10:35 - 10:37e estar presente para os alunos,
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10:38 - 10:40e também para saber
quando eu não estou assim. -
10:40 - 10:45Tentar encontrar um caminho que traga
mais vigor, mais presença para mim mesmo. -
10:47 - 10:52Um professor feliz é aquele que tem tempo
-
10:53 - 10:57para estar presente para ele ou ela mesma.
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10:58 - 11:00Alguém que sabe
como cuidar de si mesmo, -
11:00 - 11:03então tem equilíbrio o bastante,
-
11:03 - 11:07então sabe como lidar
com os desafios que possui. -
11:07 - 11:11Porque um dos maiores problemas
em ensinar é realmente -
11:11 - 11:16que os professores dão muito
sem receber nada em troca, -
11:16 - 11:19e nós temos esse grande problema
de estres e fadiga dos professores. -
11:20 - 11:22Os professores podem parecer
muito ocupados, -
11:22 - 11:25nós estamos dando isso, fazendo aquilo,
os computadores estão com problema, -
11:25 - 11:27mas o que os alunos realmente ganham,
-
11:27 - 11:30o que nós realmente
estamos cultivando nos jovens? -
11:30 - 11:31Esse é um tipo de pergunta difícil.
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11:32 - 11:37Eu tenho crianças vindo e indo todo o dia,
eles podem vir por 45 ou 90 minutos, -
11:38 - 11:41é muita transição,
isso pode ser bem agitado. -
11:42 - 11:44Então, eu começaria com
uma prática simples. -
11:45 - 11:47Como o irmão fez primeiro aqui,
-
11:47 - 11:52colocaria as crianças sentadas em círculo,
e tocaria o sino. -
11:52 - 11:55Eu largaria meu pequeno sino,
e diria para meus alunos e alunas, -
11:55 - 11:59nossos corpos estão aqui,
mas onde estão nossas mentes? -
11:59 - 12:03Nossa mente poderia estar no almoço,
ela poderia estar na aula de matemática, -
12:03 - 12:09então, se uma mão representa nossa mente
e a outra mão representa nosso corpo, -
12:09 - 12:12quando eu chamo o sino, e nós ficamos
conscientes da nossa respiração, -
12:12 - 12:15nossa mente e corpo se juntam,
-
12:20 - 12:23(Toca o sino)
-
12:26 - 12:29Eu escuto, eu escuto.
-
12:31 - 12:32Você está escutando muito profundamente.
-
12:33 - 12:36Você permite que o som do sino
entre pelo seu corpo, -
12:36 - 12:38por cada célula do seu corpo.
-
12:42 - 12:45(O sino toca)
-
12:45 - 12:47E quando você expira, você diz,
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12:47 - 12:51esse maravilhoso som
me traz de volta ao meu verdadeiro lar. -
12:56 - 12:58Para realmente estar na sala de aula.
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12:58 - 13:02Digo, seu corpo pode estar presente,
mas sua mente pode não estar, -
13:03 - 13:05e quando você está plenamente atento,
sua mente e corpo estão presentes, -
13:05 - 13:07e você tem mais chance de realmente---
-
13:08 - 13:10Se você está lá,
você sabe quem mais está lá, -
13:11 - 13:14você sabe que você está lá,
e você pode ter um encontro real, -
13:14 - 13:18comunicação verdadeiro com alguém,
e aprendizado real pode acontecer -
13:18 - 13:21quando há dois humanos
que realmente se conectam um com o outro, -
13:22 - 13:23porque ambos estão presentes.
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13:24 - 13:28E este é um momento de dádiva da vida.
-
13:28 - 13:29Como diz o Thay,
-
13:30 - 13:34"O melhor presente que você pode oferecer
é a sua presença verdadeira." -
13:34 - 13:36Então você tem que começar
com os professores e professoras. -
13:36 - 13:40Você precisa ter professores
que estão eles mesmo calmos, centrados, -
13:40 - 13:43aptos a realmente estar lá
para as crianças. -
13:44 - 13:46Então a plena atenção é a chave
e isso começa conosco, -
13:46 - 13:49começa com estar apto
a ir para o lar nós mesmos, -
13:50 - 13:53e realmente estar lá para nós mesmos,
-
13:53 - 13:57e então, o momento de ensinar
e aprender se torna uma--- -
14:01 - 14:06uma experiência de conexão
realmente compensadora. -
14:07 - 14:09Há qualidade para isso,
-
14:10 - 14:13porque você está aprendendo informações
mas está aprendendo para ser um ser humano -
14:14 - 14:15ao mesmo tempo.
-
14:20 - 14:23(O sino toca)
-
14:26 - 14:30Queridos amigos, comer também
pode ser uma meditação profunda. -
14:31 - 14:36Durante o café da manhã ou o almoço,
nós podemos parar nosso pensamento. -
14:40 - 14:42Quando eu pego um pedaço de pão,
-
14:44 - 14:49eu posso gastar um ou dois segundos
-
14:49 - 14:52para reconhecer que este
é um pedaço de pão. -
14:52 - 14:53Isso é plena atenção.
-
14:56 - 14:59E a plena atenção tem concentração nela,
-
15:00 - 15:03e um segundo
de plena atenção e concentração, -
15:04 - 15:08me permite ver que esse pão
contêm o cosmo inteiro. -
15:12 - 15:17A chuva, a nuvem, a terra,
-
15:18 - 15:22tempo, espaço, fazendeiros, tudo.
-
15:25 - 15:28Quando você coloca esse pedaço
de pão na sua boca, -
15:29 - 15:31você está em contato com o cosmo inteiro.
-
15:32 - 15:39Nós podemos comer cada migalha do nosso
café da manhã ou do almoço dessa forma. -
15:40 - 15:46E de vez em quando, nós paramos de comer
e ficamos conscientes dos co-praticantes, -
15:46 - 15:49os irmãos e irmãs
do Dharma que estão presentes, -
15:49 - 15:56isso pode ajudar a construir o espírito,
-
15:56 - 16:01a energia de fraternidade
e irmandade, alegria e paz. -
16:07 - 16:10(Toca o sino)
-
16:16 - 16:19Nas nossas famílias de discussão
do Dharma, -
16:21 - 16:24nós apenas sentamos em um círculo
e nós compartilhamos- -
16:25 - 16:2925 pessoas que talvez nunca
se encontraram antes. -
16:31 - 16:34As pessoas levam muito dessa experiência
-
16:34 - 16:38porque nós organizamos de uma forma,
-
16:38 - 16:43que todo mundo tem a chance
de compartilhar e ser escutado, -
16:43 - 16:47e a energia de concentração,
de escutar, é muito profunda. -
16:49 - 16:54Nós não travamos diálogos,
e não somos interrompidos. -
16:56 - 17:01Nós não fazemos advertências,
as pessoas compartilham suas experiências, -
17:01 - 17:04e isso pode estar relacionado
à experiência de alguém mais. -
17:04 - 17:08Você recebe compartilhamentos
autênticos das pessoas. -
17:08 - 17:12As pessoas se abrem, abrem seus corações,
sobre o que está acontecendo com elas, -
17:12 - 17:15qual é sua experiência,
qual é sua dificuldade, -
17:18 - 17:20qual é seu êxito,
-
17:22 - 17:27o que elas acharam útil para elas.
-
17:28 - 17:32Então trocamos experiências
que são benéficas, -
17:32 - 17:34e nós também ---
-
17:37 - 17:43descarregamos nossos pesos,
se estamos tendo dificuldades. -
17:44 - 17:47Muita cura acontece,
e as pessoas experimentam esse sentimento -
17:47 - 17:51de fraternidade e irmandade
nesse tipo de círculo, -
17:52 - 17:56de uma forma que parece milagrosa.
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17:57 - 18:02Na minha discussão do Dharma, eu só chorei
durante toda a sessão, -
18:02 - 18:04porque havia tanta irmandade ---
-
18:04 - 18:06havia alguns irmãos ---
-
18:06 - 18:09mas havia um vínculo
de irmandade ali. -
18:09 - 18:12Essa sensação de pertencer a
uma comunidade, -
18:12 - 18:15é algo que aconteceu
aqui neste retiro, -
18:15 - 18:19é tão poderoso e tão inspirador.
-
18:19 - 18:22Existe um apoio incrível,
-
18:23 - 18:25uma sensação de segurança,
-
18:26 - 18:29há uma proteção
nos ensinamentos --- -
18:29 - 18:33Uma sensação de sagrado, uma sensação de---
-
18:36 - 18:37amor profundo.
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18:41 - 18:47(Canto de crianças)
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19:11 - 19:15(Toca o sino)
-
19:26 - 19:31Depois de quatro ou cinco dias
-
19:31 - 19:35de estar nessa energia coletiva
-
19:36 - 19:38de paz, calma, plena atenção,
-
19:38 - 19:41não ter projetos para trabalhar,
nenhuma reunião para participar, -
19:45 - 19:50apenas deixar fluir seus pensamentos,
voltando-se para suas respirações, -
19:50 - 19:53estando conscientes de seus corpos
de suas emoçoes -
19:54 - 19:56por quatro ou cinco dias ---
-
19:57 - 20:01eu acho que eles se sentiram
muito comovidos -
20:02 - 20:04que nós nos importamos bastante.
-
20:10 - 20:13Sempre haverá uma parte central
de "Wake Up Schools" - -
20:13 - 20:15tomando conta dos educadores
-
20:27 - 20:32(Som forte de tambores tribais)
-
21:35 - 21:39Existe uma energia do hábito
em cada um de nós. -
21:40 - 21:42Nós costumamos correr.
-
21:46 - 21:50Geralmente, as pessoas não gostam
de ir à casa, a elas mesmas -
21:50 - 21:53e entrar em contato
com o sofrimento interior. -
21:54 - 21:59Elas estão com medo de ser soterradas
pelo sofrimento dentro delas, -
21:59 - 22:03então a atitude mais comum é tentar
-
22:03 - 22:07fugir de seus próprios sofrimentos.
-
22:08 - 22:11Elas tentam tapar o sofrimento interior,
-
22:11 - 22:15suas solidões, seus medos,
suas raivas e seus desesperos. -
22:21 - 22:23Para um educador,
-
22:26 - 22:28para um professor escolar,
a primeira coisa a fazer -
22:28 - 22:31é ir para casa, para ele ou ela mesma.
-
22:38 - 22:40A saída está adentro.
-
22:45 - 22:47Voltar-se para si mesmo
-
22:49 - 22:53e cuidar de si mesmo.
-
22:54 - 22:57Aprender como gerar um sentimento
de alegria, -
22:58 - 23:01aprender como gerar
um sentimento de felicidade, -
23:02 - 23:04aprender como lidar
-
23:05 - 23:06com um sentimento de dor,
-
23:08 - 23:10uma emoção dolorosa.
-
23:11 - 23:12Escutar o sofrimento,
-
23:13 - 23:19permitir que a compreensão e a compaixão
nasçam, e sofrer menos. -
23:20 - 23:21Esse é o primeira passo.
-
23:22 - 23:26Ele ou ela têm que fazer isso,
esse é o primeiro passo. -
23:27 - 23:29A cinco anos atrás, meu pai faleceu,
-
23:29 - 23:32e naquela época eu ---
-
23:35 - 23:37foi um aneurisma, muito de repente,
-
23:38 - 23:39e então ---
-
23:43 - 23:45eu me isolei.
-
23:46 - 23:48Eu posso lembrar que naquele momento,
-
23:51 - 23:53só, eu não sei ---
-
23:54 - 23:56as pessoas tentavam fazer com que
eu me abrisse. -
23:57 - 23:59Minha esposa se esforçou muito
para que eu falasse sobre isso. -
24:00 - 24:02Eu não podia.
Pensei, posso controlar isso. -
24:03 - 24:06Minha mente racional pensou,
eu podia controlar a experiência. -
24:07 - 24:12Mas desde então, eu perdi a cabeça,
-
24:13 - 24:17eu gritava, falava alto,
coisas aconteceram, -
24:18 - 24:21mas chegando aqui,
no começo do retiro -
24:22 - 24:23Thay fez um comentário, ele disse,
-
24:24 - 24:27"Às vezes, através da prática
você pode tocar seu sofrimento." -
24:27 - 24:29Bem, eu realmente não ---
-
24:30 - 24:32Eu escutei ---
-
24:32 - 24:38mas depois, teve essa irmã liderando
a "meditação da criança interior". -
24:39 - 24:43Tivemos que visualizar a criança interior,
-
24:44 - 24:46cuidar de sua fragilidade,
-
24:46 - 24:50e depois ela continuou
com a mãe dentro de nós, -
24:50 - 24:56e eu amo muito minha mãe,
foi um momento muito doloroso para ela, -
24:56 - 25:00mas embora eu estivesse tentando
me concentrar, me vi pensando, -
25:02 - 25:05movendo-se, movendo-se para meu pai,
movendo-se para o pai em mim, -
25:06 - 25:09e havia ---
-
25:10 - 25:14então eu tinha causado sofrimento
para minha esposa, para meus filhos, -
25:14 - 25:18e para meus alunos,
ao não conhecer minha raiva. -
25:18 - 25:21Eu senti que, naquele momento,
-
25:22 - 25:25eu realmente entrei em contato
com meu sofrimento. -
25:57 - 26:02Isso é porque todas essas pessoas,
elas me ensinaram muitas lições. -
26:02 - 26:06E isso foi muito intenso para mim,
-
26:08 - 26:09e sou muito grato.
-
26:11 - 26:14Podemos falar sobre
as virtudes do sofrimento. -
26:14 - 26:18Se você sabe como abraçar o sofrimento,
-
26:19 - 26:22segurá-lo gentilmente,
olhar profundamente para ele, -
26:22 - 26:27então você estará apto a gerar
a energia da compaixão, -
26:27 - 26:28e compreensão,
-
26:29 - 26:32que são as bases
da verdadeira felicidade. -
26:34 - 26:40É como quando você planta
flores de lótus, você precisa da lama. -
26:41 - 26:44Flores de lótus não podem germinar
no mármore. -
26:47 - 26:50Sem a lama, você não pode cultivar
um lótus. -
26:51 - 26:54A mesma coisa vale para
a felicidade e o sofrimento. -
26:55 - 26:57Um bom praticante sabe
-
26:58 - 27:02como fazer bom uso do sofrimento
para cultivar felicidade. -
27:03 - 27:05Nós recebemos professores
em nossos retiros -
27:05 - 27:08que querem vir e aprender
currículos e técnicas, -
27:09 - 27:15mas ao final, os ensinamos
como transformar eles mesmos, -
27:15 - 27:17e como trazer felicidade
para suas próprias vidas. -
27:18 - 27:21E isso é mais poderoso
que qualquer currículo ou técnica. -
27:22 - 27:25Apesar de ser importante ensinar
plena atenção para os jovens, -
27:25 - 27:29é até mais importante
ser plenamente atento como professor, -
27:29 - 27:33porque as crianças assimilam mais
o que você transmite, quem você é, -
27:33 - 27:36muto mais do que o
que você diz para eles fazerem. -
27:36 - 27:41Isso é fundamental
para todo tipo de ensino - -
27:42 - 27:46o professor precisa dominar isso antes de
que possa dividir com os estudantes. -
28:12 - 28:19(Sons da natureza e canto monástico)
-
28:51 - 28:53Este, sendo meu primeiro retiro,
-
28:54 - 28:58abriu muito minha mente
e meu coração, -
28:58 - 29:02porque eu me considero um cético.
-
29:02 - 29:08Foi um número relativamente pequeno
de estudos, mas eles são muito poderosos -
29:08 - 29:12e eles mostram que
a plena atenção com jovens -
29:13 - 29:15tem um impacto muito similar
à atenção plena com adultos, -
29:15 - 29:19havendo uma muito boa base de evidências,
mostrando, não surpreendentemente, -
29:19 - 29:22que a mente das pessoas jovens é,
essencialmente, a mesma que a dos adultos. -
29:23 - 29:26Eles mostram que a plena atenção
parece ter um impacto -
29:26 - 29:30na saúde mental, stress,
ansiedade, depressão. -
29:30 - 29:36Isso pode ajudar as crianças a aprenderem
melhor, o que é importante para as escolas -
29:36 - 29:39que infelizmente podem não estar
interessadas na parte da saúde mental. -
29:40 - 29:42Mas ficam sempre inspiradas pela ideia de
-
29:42 - 29:47melhores resultados, melhor aprendizagem,
melhor concentração e coisas assim. -
29:47 - 29:52A plena atenção poderia aparecer
para melhorar esse lado escolar, -
29:52 - 29:56e também aparece para ajudar ar crianças
a se relacionar melhor umas com as outras, -
29:56 - 30:01a se comportar melhor,
a ser menos impulsivo, -
30:01 - 30:04e a lidar com suas emoções de forma
mais eficiente. -
30:04 - 30:07Eu senti a diferença em mim
-
30:07 - 30:11da meditação caminhando diariamente,
-
30:12 - 30:15da meditação sentada e
da meditação guiada, -
30:15 - 30:21e o que podem fazer para aumentar
minha habilidade a estar aberto, -
30:21 - 30:27e minha habilidade para perceber
minhas reações antes delas transbordarem. -
30:27 - 30:34Essas mudanças não são apenas subjetivas,
elas são visíveis em tomografias cerebrais -
30:34 - 30:36e eu acho que é realmente
influenciador -
30:36 - 30:40para as pessoas que estão imaginando
se há alguma ciência nisso -
30:40 - 30:42ou se é apenas um pensamento desejoso.
-
30:43 - 30:46Você realmente pode ver
as mudanças psicológicas no cérebro. -
30:47 - 30:50(O sino toca)
-
30:55 - 30:58(Música de violão)
-
31:07 - 31:08Uau.
-
31:09 - 31:10É incrível.
-
31:12 - 31:15Inspirar, expirar.
-
31:15 - 31:20Só a imagem de tantas pessoas -
comuns, educadores, administradores, -
31:21 - 31:24sendo realmente inspiradas
por essas mensagens. -
31:24 - 31:29Só a visão de todas essas pessoas
sentadas no salão, meditando, -
31:30 - 31:31escutando o Thay,
-
31:31 - 31:36a profundidade das discussões que ocorrem
nos pequenos grupos de Dharma, -
31:36 - 31:41a maneira como as pessoas se abrem
com as outras, a honestidade, o frescor. -
31:41 - 31:44É um real apoio
à atenção plena -
31:45 - 31:51como um modo de ser, e de ajudar
as pessoas a se sentirem mais autênticas. -
31:52 - 31:57o que nem sempre é estar feliz
no sentido de alegria e sorriso. -
31:57 - 32:00Há muitas lágrimas,
há muita sinceridade, -
32:00 - 32:03mas penas renovando esse sentimento
de contato, -
32:03 - 32:06tocar a humanidade
em cada um, em você mesmo, -
32:06 - 32:09sentir parte de um todo maior.
-
32:09 - 32:11Não tem preço.
-
32:11 - 32:16Experimentar esse sofrimento é felicidade
e felicidade é sofrer e -
32:20 - 32:24Então nossa atenção plena não é apenas
uma técnica para ter sucesso, -
32:25 - 32:27mas sim uma técnica
para tornar-se um ser humano livre. -
32:29 - 32:32Se você permanece com isso o bastante,
se tornará sua intenção. -
32:33 - 32:39Não é sí redução de stress,
ou ser um estudante bem-sucedido, -
32:40 - 32:44mas na verdade, é ir ao mais
profundo do seu sofrimento -
32:44 - 32:47e descobrir uma maneira
de estar livre dele, -
32:48 - 32:51e desfazer esses nós
que estão emperrando sua mente. -
32:52 - 32:57Essa é mais a principal concentração.
-
33:09 - 33:12Eu posso fazer isso, posso compartilhar.
-
33:12 - 33:18Vir aqui me deixou mais ávida
e esperançosa sobre o próximo ano escolar, -
33:18 - 33:22e aprendi a não impor nada
aos meus estudantes, -
33:22 - 33:25mas levar a eles
um professor que é feliz, -
33:25 - 33:29um professor que pode achar paz e alegria
em estar na sala de aula. -
33:29 - 33:36Estou com grande esperança no meu futuro
e no que posso fazer como professora. -
33:36 - 33:42Saber que posso ser parte
desse movimento de plena atenção, -
33:52 - 33:55que pode mudar o mundo.
-
33:55 - 33:57Nós falamos disso,
-
33:57 - 34:01o tema que professores felizes
podem mudar o mundo. -
34:02 - 34:05São crianças felizes
que mudarão o mundo. -
34:05 - 34:11Somos apenas uma espécie de veículo para
levar o movimento aonde estivermos. -
34:12 - 34:16E o projeto a longo prazo, pensando,
-
34:17 - 34:22como poderíamos viver assim,
e como poderíamos praticar isto ainda mais -
34:22 - 34:24que impacto
terá no mundo. -
34:25 - 34:28É por isso que digo: "Professores felizes
mudarão o mundo." -
34:31 - 34:35(Canto)
-
35:09 - 35:12Se nós somos professores felizes,
somos professores plenamente atentos, -
35:13 - 35:17e a plena atenção
move-se ao nosso redor. -
35:19 - 35:23(Som de violão)
-
38:08 - 38:18[Para mais informações, entre em contato
conosco: info@wakeupschools.org]
- Title:
- Professores Felizes Mudarão o Mundo
- Description:
-
Um filme do artista/cineasta Wouter Verhoeven para "Wake Up Schools" (Escolas do Despertar): Cultivando a Plena Atenção ("Mindfulness") na Educação, uma visão global para trilhar o caminho da compaixão, paz e alegria na educação através da prática da atenção plena.
- Video Language:
- English, British
- Duration:
- 38:19
Taluana edited Portuguese, Brazilian subtitles for Happy Teachers Will Change the World | ||
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