Return to Video

Amazonía Nuestra - Documental

  • 0:13 - 0:17
    [ INTRODUCCION CON MUSICA

  • 0:17 - 0:20
    LATINA DE APRESENTACION ]
  • 0:20 - 0:24
    Nuestros ancestros nos prepararon
    para esto; ¿sí?
  • 0:24 - 0:26
    sí, para enfrentar y decir ahora si uds
  • 0:26 - 0:29
    van hablar como se dice
    con la voz del jaguar ¿sí?
  • 0:29 - 0:31
    Sin miedo, sin temor.
  • 0:40 - 0:43
    para qué sepan que nosotros
    como indígenas también
  • 0:43 - 0:45
    tenemos un conocimiento
    claro para dónde
  • 0:45 - 0:47
    va la vida
    y lo que hay
  • 0:47 - 0:49
    en nuestro entorno.
  • 0:51 - 0:52
    Pues el padre creador
  • 0:52 - 0:57
    nos colocó en este punto también;
    porque desde aquí también
  • 0:57 - 1:00
    estamos cuidando.
  • 1:00 - 1:06
    [ MUSICA DE FLUTA Y PIANO ]
  • 1:16 - 1:18
    En cada espacio de
    la nuestra Amazonia
  • 1:18 - 1:21
    esparcidas entre
    la Bolivia, Perú
  • 1:21 - 1:23
    Colombia y Equador
  • 1:23 - 1:25
    Hay ahí historias de
    conocimiento;
  • 1:25 - 1:27
    de poblaciones que
    conservan y hacen
  • 1:27 - 1:29
    buen uso de su entorno.
  • 1:29 - 1:38
    [ MUSICA LATINA DE VARIOS INSTRUMENTOS ]
  • 1:39 - 1:40
    Nosotros...
  • 1:40 - 1:43
    nosotros somos una raza
    nativa; somos Shuar
  • 1:47 - 1:50
    Aquí en la Amazonia equatoriana
    existe mucha riqueza,
  • 1:50 - 1:52
    muy importante...
  • 1:53 - 1:56
    [ PERSONAS HABLANDO ENTRE SI ]
  • 1:56 - 2:00
    Hasta al final de la punta es moraba
  • 2:01 - 2:08
    [ PERSONAS HABLANDO
    ENTRE SI EN DALECTO ]
  • 2:08 - 2:10
    Si tomamos un árbol de
    palmeras
  • 2:10 - 2:14
    ¿Cuantas plantas hemos terminado?
  • 2:14 - 2:23
    [ MUSICA LATINA RITMATICA
    Y ALEGRE]
  • 2:23 - 2:26
    El plan de manejo prácticamente para mi
  • 2:26 - 2:27
    es preservar.
  • 2:27 - 2:30
    Hacer un inventario para mi.
    El plan de manejo para
  • 2:30 - 2:34
    mí es en conceptos generales conservar.
  • 2:41 - 2:45
    Tenemos antier un proyecto
    sobre la extracción de la aceite
  • 2:45 - 2:49
    de Ungurahua
    y hacer un plan de
  • 2:49 - 2:53
    manejo del aceite de las palmeras.
  • 3:01 - 3:06
    Somos pocos y es preciso
    hacer un trabajo organizado.
  • 3:06 - 3:35
    [ MUSICA LATINA RITMATICA]
  • 3:42 - 3:47
    Los años ... 80 o los 70 no era
    la tierra de nadie, ¿no?
  • 3:47 - 3:49
    Porque entraba todo
    el mundo ¿no?
  • 3:49 - 3:54
    y hacían lo que querían
    en todo este uso de recurso.
  • 3:56 - 3:59
    Mi nombre es Arvildo Uraco Kanakiri
  • 3:59 - 4:00
    y soy este miembro del
    comité de gestión
  • 4:00 - 4:02
    de Pacaya Samiria.
  • 4:05 - 4:08
    Las taricayas antes
    las llevaban en cantidades;
  • 4:08 - 4:12
    las llevaban amarrados
    ahí botes llenos
  • 4:13 - 4:15
    los huevos de las
    taricayas los llevaban
  • 4:15 - 4:19
    en paneros y nadie les decía nada.
  • 4:22 - 4:24
    Ahora le estamos
    haciendo de una
  • 4:24 - 4:26
    manera sostenible,
    pensando en las
  • 4:26 - 4:28
    futuras generaciones.
  • 4:31 - 4:33
    El año 1994
  • 4:34 - 4:39
    nosotros iniciamos a trabajar
    lo que es, lo que es taricaya;
  • 4:39 - 4:42
    porque nos comprometemos
    con la reserva
  • 4:42 - 4:46
    a recuperar recurso.
  • 4:48 - 4:51
    Este trabajo
    no solamente son de
  • 4:51 - 4:53
    los hombres, ¿no?
    sí no, nuestras señoras
  • 4:53 - 4:56
    también nos apoyan y los
    niños también de una u otra
  • 4:56 - 5:01
    manera ellos contribuyen el trabajo
    a hacer todo el proceso.
  • 5:04 - 5:08
    Va tranquilo...ya más
    cosas en el bote...
  • 5:08 - 5:18
    [ MÙSICA LATINA DE FLAUTA
    ALEGRE Y MUY ESPIRITOSA]
  • 5:19 - 5:25
    Mi nombre es Roberto Peñaranda...
    en realidad esto es algo
  • 5:25 - 5:29
    familiar de mi infancia
    no siempre
  • 5:29 - 5:33
    lagarté con y con mi
    papá desde muy pequeño;
  • 5:33 - 5:37
    antes se lagarteaba en
    forma rutinaria de una
  • 5:37 - 5:40
    caza indiscriminada;
    en cambio ahora se está
  • 5:40 - 5:43
    haciendo de manera
    sostenible ¿no? para que
  • 5:43 - 5:47
    nuestras generaciones
    que vienen tengan que,
  • 5:47 - 5:47
    bueno hay que
    aprovechar también
  • 5:47 - 5:53
    ese recurso.
  • 5:53 - 5:57
    La asociación de lagartera
    y de habitación son gente
  • 5:57 - 6:01
    que funcionan legalmente no
    con sus credenciales...
  • 6:01 - 6:02
    ''y Jorge Peñaranda'';
  • 6:02 - 6:03
    '' Gracias.''
  • 6:03 - 6:05
    Durante los diez grupos
  • 6:05 - 6:09
    que trabajamos aquí,
    no podemos pasarnos
  • 6:09 - 6:11
    de ese cupo de que
  • 6:11 - 6:13
    non exceda el plan
    de manejo.
  • 6:13 - 6:15
    '' todavía de
  • 6:15 - 6:19
    68 lagartos por grupo...''
    ''ni uno más ni uno menos.''
  • 6:24 - 6:29
    para iniciar, ir a una
    cacería, primeramente
  • 6:29 - 6:34
    uno organiza el grupo,
    segundo lugar llevamos
  • 6:35 - 6:37
    uno lista la zona que
    va ir a la entrada de la
  • 6:37 - 6:43
    cacería;
  • 6:44 - 6:48
    siempre la cacería es
    aconsejable cuando no hay luna;
  • 6:48 - 6:52
    porque el animal uno se puede
    acercar bien,
  • 6:53 - 6:58
    cerquita de elle, no?
    De acuerdo a
  • 6:59 - 7:03
    a la distancia de ojo a ojo
    no sabe que ese animal
  • 7:03 - 7:05
    es la medida, ¿no?
  • 7:05 - 7:12
    [ MUSICA LATINA... EL SON DE
  • 7:13 - 7:17
    UN TIRO... CON EL ANIMAL
    ABATIDO NEL AGUA ]
  • 7:21 - 7:29
    [APRESENTACIÓN: MUSICA
    LATINA RITMATICA DE FLUTA ]
  • 7:29 - 7:33
    El parque de Madidi
    tiene una superficie
  • 7:33 - 7:36
    de (1.895.740 ha) un millón
    ocho cientos e noventa cinco
  • 7:36 - 7:39
    mil 750 ''hectáreas'', ¿no?
  • 7:39 - 7:43
    Tiene el departamento
    de la Paz dentro lo que
  • 7:43 - 7:45
    es la jurisdicción hasta
    la provincia de Ituralde y
  • 7:45 - 7:48
    Franz Tamyo y parte de lo
    que es la [de caza? ]
  • 7:48 - 7:51
    del sector del ''Polo'', no?.
  • 7:51 - 7:55
    Actualmente estoy como
    encargado del distrito ''Vindequi.''
  • 7:55 - 7:59
    Trabajo en el parque de Madidi
    ya hace 13 años.
  • 8:03 - 8:07
    Las características en
    sí que tiene la área
  • 8:07 - 8:10
    la hacen única tal vez en
    Sudamérica única
  • 8:10 - 8:13
    tal vez en el mundo se
    podría decir; baja de los
  • 8:13 - 8:16
    seis mil metros
    a los 180 metros sobre
  • 8:16 - 8:17
    el nivel del mar, ¿no?
  • 8:17 - 8:19
    Tiene una gran variedad
    de piso ecológico y
  • 8:19 - 8:22
    especies
    de flora y fauna, ¿no?
  • 8:22 - 8:24
    Tenemos mucho
    todavía por descubrir
  • 8:24 - 8:27
    dentro lo que es
    el parque de Madidi.
  • 8:28 - 8:45
    [ EL SON DE LA FAUNA...
    LOS PASARITOS... UN PERRO LADRA. ]
  • 8:46 - 8:50
    Estamos en el lugar,
    comunidad indígena [ ''Torea'' ]
  • 8:50 - 8:54
    dentro de... el Parque Nacional Madidi;
  • 8:55 - 9:02
    [ PERSONAS CONTENTOS,
    CHARLANDO Y HABLANDO ENTRE SE
  • 9:02 - 9:09
    Somos (30) treinta familias conciliadas
    y nosotros cuidamos y protegemos
  • 9:09 - 9:13
    la área y solamente
    trabajamos para que...
  • 9:13 - 9:16
    sustentar... sostener a la familia
  • 9:16 - 9:21
    [ PERSONAS CONTENTOS CHARLANDO Y RIENDO ].
  • 9:23 - 9:26
    Se nosotros los ''comunários'',
  • 9:26 - 9:30
    tenemos un control;
    no podemos cazar
  • 9:31 - 9:32
    teniendo la carne y
    buscar otro; es que
  • 9:32 - 9:36
    nosotros tenemos
    que acabar la carnezita...
  • 9:36 - 9:39
    y pudimos ir a buscar
    también por ahí, ¿no?
  • 9:43 - 9:52
    [ MUSICA LATINA RITMATICA
    DE GUITARRA ]
  • 9:56 - 10:00
    Mi nombre es Carlos; mi
    comunidad se llama
  • 10:01 - 10:05
    [ Numayra y Ciencia ]
    (nel meque que dulce ?)
  • 10:05 - 10:08
    Entonces ese es lugar de la
    Ciencia Dulce.
  • 10:13 - 10:16
    Para subir las albores
    es una técnica también;
  • 10:17 - 10:20
    esta técnica no es
    una copia de otro,
  • 10:22 - 10:23
    de otras culturas
  • 10:23 - 10:25
    es que inventada y
    ingeniada por nuestros
  • 10:25 - 10:29
    abuelos;
    esto es como
  • 10:30 - 10:32
    una técnica de un
    gusano, ¿sí? De
  • 10:32 - 10:34
    poder subir ponerse
    arriba levantar las
  • 10:34 - 10:37
    piernas apretar...,
    apretar las piernas
  • 10:37 - 10:40
    per impulsarse; esto
    conocimiento todo viene
  • 10:40 - 10:42
    de la naturaleza.
  • 10:45 - 10:47
    Como indígenas
  • 10:47 - 10:50
    por la naturaleza
    somos conservadores;
  • 10:50 - 10:53
    nosotros nacemos con ese don;
  • 10:53 - 10:54
    por eso estamos aquí
    ante la hierba y los
  • 10:54 - 10:59
    albores así
    en vida nacimos así...
  • 10:59 - 11:02
    esa naturaleza no nos va
    a cambiar nada de conservar
  • 11:02 - 11:04
    como un paro, ¿si?
    lo mismo somos nosotros...
  • 11:04 - 11:06
    nosotros no podemos
    dejar de vivir con la
  • 11:07 - 11:09
    naturaleza, ?sí?
    El otro pensamiento
  • 11:09 - 11:15
    de conservación.
    Y la azaí es una
  • 11:15 - 11:17
    planta que se utilizaba
    mucho para los rituales;
  • 11:18 - 11:20
    para preparar una bebida.
  • 11:21 - 11:26
    Y las azaís ] pues es también
    un alimento para nosotros, ?sí?
  • 11:26 - 11:28
    Los paros vienen a
    comer, los animales
  • 11:28 - 11:30
    vienen a comer
    pero nosotros no
  • 11:30 - 11:33
    solamente cuidamos
    para nosotros.
  • 11:33 - 11:35
    Yo soy la persona
    que voy a hablar por
  • 11:35 - 11:38
    los árboles,
    por los sapos,
  • 11:38 - 11:39
    por lo mico,
    por los peces
  • 11:39 - 11:41
    por el agua
    ¿sí? Porque me
  • 11:41 - 11:44
    gusta defender
    la naturaleza
  • 11:46 - 11:51
    [ PERSONAS DIAGOLANDO
    EN DIALECTO ]
  • 11:51 - 11:56
    Se nosotros entregamos
    unos 25 litros,30 litros
  • 11:56 - 11:59
    hasta los 40, se avanzamos
    dependiendo del trabajo de todo
  • 11:59 - 12:03
    seria el ingreso de 15 por
    ciento para toda esa comunidad.
  • 12:12 - 12:14
    Generalmente lo aceite
    de Ungurahua que
  • 12:14 - 12:17
    extraen de las comunidades
    de transporte público
  • 12:17 - 12:20
    la gente lo trae aquí
    personalmente o también
  • 12:20 - 12:23
    enviamos en cargos en la
    avioneta porque tienen
  • 12:23 - 12:27
    dificultades en salir y
    hay mucho gastos para ellos.
  • 12:29 - 12:38
    [ SON DE MAQUINARIA
    A FUNCIONAR ]
  • 12:39 - 12:42
    ... filtraba lo aceite de Ungurahua
    nosotros hacemos diferentes
  • 12:42 - 12:46
    procesos en cosméticos más
    que todo en cosméticos.
  • 12:50 - 12:52
    La mayoría de aceite de
    Ungurahua entra en habón y sodios;
  • 12:53 - 12:55
    en cosméticos en cremas
  • 12:55 - 12:58
    en champús, pero en
    pequeñas cantidades
  • 12:58 - 13:01
    de más o menos 50
    gramos, 70 gramos;
  • 13:08 - 13:10
    Tiene un bueno mercado,
    tiene una buena salida,
  • 13:10 - 13:14
    entonces eso nos ayuda
    bastante acá la gente
  • 13:14 - 13:16
    los consuma por
    por más conocido por
  • 13:16 - 13:18
    la aceite de Ungurahua.
  • 13:35 - 13:36
    Un litro de aceite que vale,
  • 13:36 - 13:37
    que vale 20... unos
  • 13:37 - 13:41
    20 dólares entonces la gente
    ya está emocionad, así que en
  • 13:41 - 13:45
    2 litros va tener su 40
    un trabajo pesado pero
  • 13:45 - 13:49
    se trabaja con interés que
    una semana va tener los
  • 13:49 - 13:52
    200 se saca los 15
    algo de sustento para
  • 13:53 - 13:56
    su familia
  • 13:56 - 14:01
    [ SON DE NINOS (hablando
    dialecto) RIENDO ETC,. ]
  • 14:10 - 14:14
    A partir de las, de las 4, 5
    hasta las nueve de la noche
  • 14:14 - 14:18
    las taricayas suben a lo
    bancales y ahí, ahí dejan
  • 14:18 - 14:21
    sus huevecitos;
    nosotros ahí empezamos
  • 14:21 - 14:25
    a hacer todo el proceso
    de ''recolectamento.''
  • 14:25 - 14:28
    [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA
  • 14:28 - 14:29
    ''Hay acá uno!''
  • 14:55 - 14:57
    ''Posto de... de postura...
  • 14:57 - 15:10
    16... 08... fecha de recolección
    17,08..12.. ideal; 40...''
  • 15:10 - 15:14
    [ VOCES DE LA GENTE
    DIALOGANDO
  • 15:14 - 15:21
    EN SU DIALECTO.... EL
    MOTOR DEL BARCO ]
  • 15:26 - 15:28
    Lo que vemos acá es un
    banco de arena;
  • 15:28 - 15:32
    es una playa artificial para
    realizar este huevo de taricaya.
  • 15:34 - 15:38
    Horita estamos haciendo
    esto, un nido
  • 15:39 - 15:47
    para sembrar este huevos, ¿no?
    Como lo sacamos eso, de su habito
  • 15:47 - 15:51
    natural lo acomodamos
    de igual manera,
  • 15:51 - 15:56
    dándonos cuenta
    de las coronas, que le chamamos
  • 15:56 - 15:58
    lo que ya le da
    el sol, ¿no?
  • 15:58 - 16:03
    Ese es un indicador que
    para nosotros y ya este huevo es bien viable
  • 16:03 - 16:08
    para coleccionar, ¿no?
    Nosotros este,
  • 16:09 - 16:14
    los tenemos acá
    de de 70 a 75 días.
  • 16:17 - 16:23
    Lo que coleccionan acá...
    nosotros estamos liberando
  • 16:23 - 16:26
    a sus hábitos naturales
    el 70 por ciento & 30 % es
  • 16:26 - 16:33
    parar la comercialización, ¿no?
    Este año vamos a comercializar
  • 16:33 - 16:38
    10,000 y pico de Taricaya, ¿no?
    Pero un bajo registro, para
  • 16:38 - 16:41
    se poder demostrar
    que sí, estamos haciendo
  • 16:41 - 16:44
    aprovechamiento
  • 16:44 - 16:48
    de una manera sostenible.
  • 16:49 - 16:54
    [ RISAS DE LOS OMBRES DIALOGANDO ]
  • 16:54 - 17:01
    [ EL SON DE PASOS APROXIMANDOSE; ]
  • 17:05 - 17:17
    '' ...UM METRO...y tal ...del polinto ... cuatro
  • 17:20 - 17:25
    que trabajamos no podemos
    casar más de veinte lagartos;
  • 17:25 - 17:29
    porque tenemos que sacar
    el chaleco, sacar la carne;
  • 17:30 - 17:34
    la carne directamente, sea
    tenemos el negocio aquí
  • 17:34 - 17:37
    nomás en ''Trinidad'' con
    las pescaderías, no, que son
  • 17:37 - 17:39
    cinco pescaderías que tenemos
    un negocio.
  • 17:39 - 17:42
    Se está cumpliendo esos
    requisitos que ellos
  • 17:42 - 17:45
    han solicitado y hay bastante
    demanda de carne.
  • 17:46 - 17:53
    [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA
    RIENDO... DIALOGANDO ]
  • 17:55 - 17:58
    Bueno lo importante de
    una asociación que han organizado
  • 17:59 - 18:02
    hemos logrado hacer le
    negociado directamente
  • 18:02 - 18:08
    con la empresa.
    Este cuero lo estamos
  • 18:08 - 18:12
    preparando para lo
    llevar a la curtiembre a santa cruz.
  • 18:13 - 18:16
    Sí, lo salamos porque
    para darle seguridad
  • 18:16 - 18:19
    más a el cuero porque si no
    salamos, el curo se nos freía
  • 18:19 - 18:23
    y no sirve
    para nada.
  • 18:24 - 18:27
    Este chaleco como lo llamamos
    nosotros, mide 95
  • 18:27 - 18:31
    desde el ''fajo''
    al ''polinte''
  • 18:31 - 18:35
    que debe ser aquí
    una vez cumplamos con
  • 18:35 - 18:39
    todo el cupo
    entregamos a la institución
  • 18:39 - 18:40
    de [Ungurahua] para que
  • 18:40 - 18:44
    nos apoyen con un transporte
    para irnos nosotros directos
  • 18:44 - 18:47
    a la empresa para entregar los chalecos.
    Ellos allá lo
  • 18:47 - 18:50
    estilan de manera
    para la exportación.
  • 18:50 - 18:57
    [ SOM DE LA SIERRA
    MECANICA A CORTAR ]
  • 19:02 - 19:07
    [ FAMILIAS CAMINANDO E
    DIALOGANDO E RIENDO FELIZES ]
  • 19:07 - 19:11
    Nosotros en... como
    estamos dentro de una
  • 19:11 - 19:14
    área protegida, Madidi,
    queremos que de alguna
  • 19:14 - 19:17
    forma tenemos que proteger
    como comunidad también.
  • 19:21 - 19:24
    Nuestra adición como
    pueblo indígena es,
  • 19:24 - 19:28
    seguir conservando nuestro
    recursos naturales, nuestros
  • 19:28 - 19:30
    parques, nuestra
    biodiversidad
  • 19:30 - 19:35
    este ano nace el proyecto
    todo ello con un descuento del 50%
  • 19:36 - 19:39
    para poder controlar
    la caza, la pesca
  • 19:39 - 19:53
    [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA
    CHARLANDO Y DIALOGANDO ]
  • 19:57 - 20:00
    Bueno el objetivo del cual por él
    que nos encontramos aquí
  • 20:00 - 20:04
    es para consolidar más que
    todo no el modelo de gestión
  • 20:04 - 20:07
    compartida que implementa el
    feto dentro de lo que nosotros
  • 20:07 - 20:11
    trabajo va a ser;
    una ayuda para nosotros ¿no?
  • 20:16 - 20:20
    De que manera vamos a
    tener esas guarderías esas...
  • 20:20 - 20:23
    ya la gente que va tomar consciencia y
    está valorando sus recursos lo
  • 20:24 - 20:26
    qué es lo que queremos uno
    de nuestros objetivos
  • 20:26 - 20:32
    que la gente se sienta
    participe involucrada en lo que es
  • 20:33 - 20:36
    la conservación de nuestros
    recursos naturales porque
  • 20:36 - 20:39
    se no le damos un buen
    uso pues los más niños más
  • 20:39 - 20:43
    chicos ya nin siquiera
    lo van a conocer.
  • 20:43 - 20:48
    ...la todos juntos
    conservémoslo...
  • 20:50 - 20:57
    [ VOCES DE LA GENTE (Y NINOS)
    EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO
  • 21:15 - 21:19
    El preparo ya para el ''ugo'' pues
    es algo de ambiente que se
  • 21:19 - 21:23
    prepara en familia, ¿sí?
    que todo esto se comparte junto.
  • 21:23 - 21:28
    [ MUSICA LATINA RITMATICA ACOMPANADO DEL
  • 21:28 - 21:47
    MATRAQUEAR, DEL PISAR DEL AZAÏ ]
  • 22:03 - 22:06
    La manera de transformar,¿no?
    Un producto...un producto
  • 22:06 - 22:10
    que tu necesitas
    y, en ese juego pues estamos tan bien.
  • 22:11 - 22:14
    porque es también sobrevivencia;
    La Amazonia es sobrevivencia
  • 22:14 - 22:19
    para el indígena.
  • 22:21 - 22:26
    Mi nombre es Sonia Flores Alban
    estoy in mia .... mi pueblo es [ ]
  • 22:32 - 22:37
    No solamente lo tomamos en
    ugo lo hacemos en ''kawana'' tanbién.
  • 22:37 - 22:43
    en mezclado con almidón.
    Sí es para vender es para vender;
  • 22:43 - 22:46
    !y ese es una buena
    cosa cuando no hay!
  • 22:47 - 22:50
    Y él este es poquita
    cosa perqué ya no hay!
  • 22:50 - 22:54
    Y ésta es él el tiempo que uno
    pueda aprovechar teniendo,
  • 22:54 - 22:58
    pues in cantidad pues uno
    sembrando cuanto mas;
  • 22:58 - 23:04
    [MUSICA RITMATICA LATINA Y EL RUIDO DE
    LOS COCHES, MOTOS Y DEMAS TRAFICO
  • 23:04 - 23:07
    ...lo azais lo preparamos,
  • 23:07 - 23:11
    lo empacamos también,
    lo llevamos todo junto a
  • 23:11 - 23:16
    la carretera.
  • 23:21 - 23:24
    Pues vendo todo esto y con
  • 23:24 - 23:28
    la manera que lo consigo
    ya ( pago) las necesidades de la casa)
  • 23:33 - 23:41
    [ MUSICA LATINA RITMATICA ]
  • 23:41 - 23:44
    Mi trabajo es muy
    grande, ?sí?
  • 23:44 - 23:47
    Mi trabajo para mí es
    cuidar el planeta;
  • 23:47 - 23:50
    eso es lo que yo
    y lo hago pero no tiene
  • 23:50 - 23:52
    un precio; así
    es económico;
  • 23:52 - 23:55
    pero para mí es
    lo que estoy haciendo
  • 23:55 - 23:57
    es estar escuchando
    toda la naturaleza;
  • 23:59 - 24:03
    desde el pensamiento
    con que el abuela que me
  • 24:03 - 24:08

    formo, y el abuelo ( Crestón )
  • 24:09 - 24:15
    [ MUSICA LATINA RITMATICA ALEGRE PARA TERMINAR]
Title:
Amazonía Nuestra - Documental
Description:

Mi Amazonia, mi país de nacimiento y de la supervivencia.
Un documental sobre el medio ambiente natural y su protección evaluado por aquellos que conocen mejor y pueden hablar por la Naturaleza.
- Los nativos habitantes de la Amazonia.
Las personas que realmente aprecian, viven y aman la Naturaleza pura.
Planeando el uso de sus recursos naturales, fauna y flora, así como los recursos humanos de una manera más ecológica y sostenible y segura.
Tratándose de proteger y no destruir lo que uno tiene para vivir.
La supervivencia de estas personas es difícil y una rutina diaria.
Hacen lo mejor con lo que tienen a su disposición, pensiando no ''ahora'' mas también en sus futuras generaciones.
No sólo palabras, sino lecciones, próvidas de la gente nativa que podrían enseñar bastante a la humanidad.
Axies

more » « less
Video Language:
English
Team:
Film & TV
Duration:
25:16
  • Hi Manuel,

    In revisions 12 and 13, I attempted to split your very long subtitles, but my Spanish is not good enough. So in revision 14, I rolled back to your revision 11.

    Apologies.

    Claude

  • ATT: Claude Alamansi
    Hi Claude,
    It was nice to hear from you again and thank you for your intervention in this video. Only saw your message last night; sorry about the delay. No need to apologise.
    I have no problem with the amara's tools, except if I have to start from ''scratch''. Obviously there is a better way to create subtitles when there aren't any ''subs'' available ''to add a new language'' I need to discover that!
    On this page http://www.amara.org/en/videos/2eZTho5V1wPj/es/1216584/?tab=comments we have now Spanish and it would take me 20 times less to do another language. By the way look what happens when I try to ''add a new language'': http://www.amara.org/en/videos/2eZTho5V1wPj/info/amazonia-nuestra-documental/
    It shows that the video has been translated in English and not Spanish. Obviously one can chose other Spanish countries, ie Nic, Arg. Mex. etc, to change this... but is localized wrong.
    A technical prob?
    If I may ask you, what does one do, or does't do, starting from this link received in my email: Amazonía Nuestra - Documental for creating the FIRST subtitles - (first language from voice), as we see in this page now http://www.amara.org/en/videos/2eZTho5V1wPj/es/1216584/?tab=comments
    FYI I used the ''timing'' in automatic ''subs'' from YT. Obviously it has a different video format?! Whatelse does everyone do?
    TIA
    Best regards,

    Manuel

Spanish subtitles

Revisions Compare revisions