Amazonía Nuestra - Documental

[ INTRODUCCION CON MUSICA

LATINA DE APRESENTACION ]

( )...es una separata...
para esto; ¿sí?

sí; para enfrentar
a la directiva con los que

van hablar con elle; con
la voz de la guarda, ¿sí?

Sin miedo sin temor;

para qué sepan que nosotros
''come Andina'' también

tenemos sentimientos
claros para dónde

va la vida
y lo que hay ahí

en nuestro entorno.

Pues el padre creador

nos colocó en este punto también;
porque desde aquí también

estamos cuidando.

[ MUSICA DE FLUTA Y PIANO ]

En cada espacio de
la nuestra Amazonia

es parecido entre
la Bolivia, Perú

Colombia y Equador

Hay ahí historias de
conocimiento;

de poblaciones que
conservan y hacen

buen uso de su entorno.

[ MUSICA LATINA DE VARIOS INSTRUMENTOS ]

Nosotros...

nosotros somos una raza
nativa; somos (------).

Aquí en Amazonia cuanto
bien existe mucha riqueza,

muy importante...

[ PERSONAS HABLANDO ENTRE SE ]

Hasta al final en punto es
[ moraba ]

[ PERSONAS HABLANDO
ENTRE SE EN DALECTO ]

Si tomamos un árbol de
palmeras cuantas

lanzas hemos
terminado?

[ MUSICA LATINA RITMATICA
Y ALEGRE]

El plan de manejo es
prácticamente para mi

es preservar.

Hacer un inventario para
el plan de manejo para

mí es en conceptos
generales conservar.

tenemos antier un proyecto
sobre la inspección de la aceite

de Ungurahua
y hacer un plan de

manejo del aceite de las palmeras;

somos pocos y es preciso
hacer un trabajo organizado.

[ MUSICA LATINA RITMATICA]

Los anos 70...80 o de 70 no era
la tierra de nadie, ¿no?

Porque entraba todo
el mundo ¿no?

Y hacían lo que querían
en todo este uso de recurso.

Mi nombre es
[Arvildo Uraco Kanakiri],

y soy este miembro del
comité de gestión

de Pacaya Samiria.

Las taricayas antes
las llevaban en cantidades;

las llevaban amarrados
ahí botes llenos

los huevos de las
taricayas los llevaban

en paleros e nadie decía nada;

ahora le estamos
haciendo de una

manera sostenible,
pensando en las

futuras generaciones.

El año 1994

nosotros iniciamos a trabajar
lo que es, lo que es taricaya;

porque nos comprometemos
con la reserva

a recuperar recurso.

Este trabajo
no solamente son de

los hombres, ¿no?
sí no, nuestras señoras

también nos apoyan y los
niños también de una u otra

manera elles contribuyen el trabajo
a hacer todo el proceso.

Va tranquilo...ya mas
cosas en el bote...

[ MUSICA LATINA DE FLUTE
ALEGRE Y MUY SPIRITOSA]

Mi nombre es Roberto Peñaranda...
en realidad esta rutina

familiar de mi infancia
no siempre

lagarté con y con mi
papá di muy pequeño;

antes se lagarteaba de
forma rutinaria de una

caza indiscriminada;
en cambio ahora se está

haciendo de manera
sostenible non para que

nuestras generaciones
que vienen tengan que,

bueno hay que
aprovechar también

ese recurso.

La asociación de lagartera
y de habitación son gente

que funcionan legalmente no
con sus credenciales...

''y Jorge Peñaranda'';
'' Gracias.''

Durante los diez grupos

que trabajamos aquí,
no podemos pasarnos

de ese cupo de que

non exceda el plan
de manejo.

'' todavía de

68 lagartos por grupo...''
''ni uno más ni uno menos.''

para iniciar, ir a una
cacería, primeramente

uno organiza el grupo,
segundo lugar llevamos

uno lista la zona que
va ir a la entrada de la

cacería;

siempre la cacería es
aconsejable cuando no hay luna;

porque el animal uno se puede
acercar bien,

cerquita de elle, no?
De acuerdo a

a la distancia de ojo a ojo
no sabe que ese animal

es la medida, ¿no?

[ MUSICA LATINA... EL SON DE

UN TIRO... CON EL ANIMAL
ABATIDO NEL AGUA ]

[APRESENTACIÓN: MUSICA
LATINA RITMATICA DE FLUTA ]

El parque de Madidi
tiene una superficie

de (1.895.740 ha) un millón
ocho cientos e noventa cinco

mil 750 ''hectáreas'', ¿no?

Tiene el departamento
de la Paz dentro lo que

es la jurisdicción hasta
la provincia de Ituralde y

Franz Tamyo y parte de lo
que es la [de caza? ]

del sector del ''Polo'', no?.

Actualmente estoy como
encargado del distrito ''Vindequi.''

Trabajo en el parque de Madidi
ya hace 13 años.

Las características en
sí que tiene la área

la hacen única tal vez en
Sudamérica única

tal vez en el mundo se
podría decir; baja de los

seis mil metros
a los 180 metros sobre

el nivel del mar, ¿no?

Tiene una gran variedad
de piso ecológico y

especies
de flora y fauna, ¿no?

Tenemos mucho
todavía por descubrir

dentro lo que es
el parque de Madidi.

[ EL SON DE LA FAUNA...
LOS PASARITOS... UN PERRO LADRA. ]

Estamos en el lugar,
comunidad indígena [ ''Torea'' ]

dentro de... el Parque Nacional Madidi;

[ PERSONAS CONTENTOS,
CHARLANDO Y HABLANDO ENTRE SE

Somos (30) treinta familias conciliadas
y nosotros cuidamos y protegemos

la área y solamente
trabajamos para que...

sustentar... sostener a la familia

[ PERSONAS CONTENTOS CHARLANDO Y RIENDO ].

Se nosotros los ''comunários'',

tenemos un control;
no podemos cazar

teniendo la carne y
buscar otro; es que

nosotros tenemos
que acabar la carnezita...

y pudimos ir a buscar
también por ahí, ¿no?

[ MUSICA LATINA RITMATICA
DE GUITARRA ]

Mi nombre es Carlos; mi
comunidad se llama

[ Numayra y Ciencia ]
(nel meque que dulce ?)

Entonces ese es lugar de la
Ciencia Dulce.

Para subir las albores
es una técnica también;

esta técnica no es
una copia de otro,

de otras culturas

es que inventada y
ingeniada por nuestros

abuelos;
esto es como

una técnica de un
gusano, ?sí? De

poder subir ponerse
arriba levantar las

piernas apretar...,
apretar las piernas

per impulsarse; esto
conocimiento todo viene

de la naturaleza.
Como indígenas

por la naturaleza
somos conservadores;

Hasta al final en punto es
[ moraba ]



[ MUSICA LATINA RITMATICA Y ALEGRE]
El plan de manejo es prácticamente para mi es preservar.
Hacer un inventario para
el plan de manejo para mí es
en conceptos generales conservar.
tenemos antier un proyecto sobre la inspección de la aceite de Ungurahua
y hacer un plan de manejo del aceite de las palmeras;
somos pocos y es preciso hacer un trabajo organizado.
[ MUSICA LATINA RITMATICA]
Los anos 70...80 o de 70 no era
la tierra de nadie, no?
Porque entraba todo el mundo, no?
Y hacían lo que querían
en todo este uso de recurso.
mi nombre es [Arvildo Uraco Kanakiri],
y soy este miembro del
comité de gestión de Pacaya Samiria.
Las taricayas antes
las llevaban en cantidades;
las llevaban amarrados
ahí botes llenos
los huevos de las taricayas los llevaban
en paleros e nadie decía nada;
ahora le estamos haciendo de una manera sostenible,
pensando en las futuras generaciones.
El año 1994

[ PERSONAS HABLANDO
ENTRE SE EN DALECTO ]

Si tomamos un árbol
de palmeras cuantas

lanzas hemos
terminado?

Actualmente estoy como
encargado del distrito

''Vindequi.''
Trabajo en el parque de

Madidi ya hace 13 años.

Las características en
sí que tiene la área

la hacen única tal vez
en Sudamérica única

tal vez en el mundo se podría

Somos (30) treinta familias
conciliadas

y nosotros cuidamos y protegemos
la área y solamente

trabajamos para que...sustentar...
sostener a la familia

[ PERSONAS CONTENTOS
CHARLANDO Y RIENDO ].

Se nosotros los ''comunários'',

tenemos un control;
no podemos cazar

teniendo la carne y
buscar otro; es que nosotros

tenemos que acabar
la carnezita...

y pudimos ir a buscar
también por ahí, no?

[ MUSICA LATINA
RITMATICA DE GUITARRA ]

Mi nombre es Carlos; mi
comunidad se llama

[ Numayra y Ciencia ]
(nel meque que dulce ?)

Entonces ese es lugar de la
Ciencia Dulce.

antes se lagarteaba de forma rutinaria de una
caza indiscriminada;
en cambio ahora se está haciendo de manera sostenible non para que
nuestras generaciones que vienen tengan que, bueno hay que aprovechar también
ese recurso.
La asociación de lagartera y de habitación son gente que funcionan legalmente no
con sus credenciales...
''y Jorge Peñaranda'';
durante los diez grupos que trabajamos aquí,
no podemos pasarnos de ese cupo de que non exceda el plan de manejo.
'' todavía de
68 lagartos por grupo...''
''ni uno más ni uno menos.''
para iniciar, ir a una cacería,
primeramente uno organiza el grupo,
segundo lugar llevamos uno lista la zona que va ir a la entrada de la
cacería;
siempre la cacería es aconsejable cuando no hay luna;
porque el animal uno se puede
acercar bien,
cerquita de elle, no?
De acuerdo a
a la distancia de ojo a ojo
no sabe que ese animal es la medida, no?
[ MUSICA LATINA... EL SON DE UN TIRO... CON EL ANIMAL ABATIDO NA AGUA ]
[APRESENTACIÓN: MUSICA LATINA RITMATICA DE FLUTA ]

Para subir las albores
es una técnica también;

esta técnica no es
una copia de otro,

de otras culturas

es que inventada y
ingeniada por nuestros

abuelos; esto es como una
técnica de un gusano, ¿sí?

De poder subir ponerse
arriba levantar las piernas

apretar..., apretar las piernas
per impulsarse;

esto conocimiento todo viene
de la naturaleza.

Como indígenas por la naturaleza
somos conservadores;

nosotros nacemos con ese don;
por eso estamos aquí ante

la hierba y los albores así
en vida nacimos así...

esa naturaleza no nos va
a cambiar nada de conservar

como un paro, si; lo mismo
somos nosotros... nosotros

no podemos dejar de vivir con la
naturaleza, sí?



[ EL SON DE LA FAUNA...LOS PASARITOS... UN PERRO LADRA. ]
Estamos en el lugar, comunidad indígena [ ''Torea'' ]
dentro de... el Parque Nacional Madidi;
[ PERSONAS CONTENTOS, CHARLANDO Y HABLANDO ENTRE SE ]

decir; baja de los seis
mil metros

a los 180 metros sobre el
nivel del mar, ¿no?

Tiene una gran variedad de
piso ecológico y especies

de flora y fauna, no?
Tenemos mucho todavía

por descubrir dentro lo
que es el parque de Madidi.

El otro pensamiento
de conservación.

Y la azaí es una planta
que se utilizaba

mucho para los rituales;
para preparar una bebida.

Y las azaís ] es también un
alimento para nosotros, sí?

Los paros vienen a comer,
los animales vienen a comer

pero nosotros no
solamente cuidamos

para nosotros.

Yo soy la persona que voy
a hablar por los árboles,

por los sapos, por lo mico,
por los peces por el agua

sí? Porque me gusta defender
la naturaleza

[ PERSONAS DIAGOLANDO
EN DIALECTO ]

Se nosotros entregamos
unos 25 litros,30 litros

hasta los 40, se avanzamos
dependiendo del trabajo de todo

seria el ingreso de 15 por
ciento para toda esa comunidad.

Generalmente lo aceite
de Ungurahua que

extraen de las comunidades
de transporte público

la gente lo trae aquí
personalmente o también

enviamos en cargos en la
avioneta porque tienen

dificultades en salir y
hay mucho gastos para ellos.

[ SON DE MAQUINARIA
A FUNCIONAR ]

... filtraba lo aceite de Ungurahua
nosotros hacemos diferentes

procesos en cosméticos más
que todo en cosméticos.

La mayoría de aceite de
Ungurahua entra en habón y sodios;

en cosméticos en cremas

en champús, pero en

tiene un bueno mercado,
tiene una buena salida,

entonces eso nos ayuda
bastante acá la gente

los consuma por
por más conocido por

la aceite de Ungurahua.
Un litro de aceite que vale,

que vale 20... unos

20 dólares entonces la gente
ya está emocionad, así que en

2 litros va tener su 40
un trabajo pesado pero

se trabaja con interés que
una semana va tener los

200 se saca los 15
algo de sustento para

su familia

[ SON DE NINOS (hablando
dialecto) RIENDO ETC,. ]

A partir de las, de las 4, 5
hasta las nueve de la noche

las taricayas suben a lo
bancales y ahí, ahí dejan

sus huevecitos;
nosotros ahí empezamos

a hacer todo el proceso
de ''recolectamento.''

[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA

DIALOGANDO EN SU DIALECTO ]

''Hay acá uno!''
''Posto de... de postura...

16... 08... fecha de recolección
17,08..25.. ideal; 40...''

[ VOCES DE LA GENTE
DIALOGANDO

EN SU DIALECTO.... EL
MOTOR DEL BARCO ]

Lo que vemos acá es un
banco de arena;

es una playa artificial para
realizar este huevo de taricaya.

Horita estamos haciendo
esto, un nido

para sembrar este huevos, ¿no?
Como lo sacamos eso, de su habito

natural lo acomodamos
de igual manera,

dándonos cuenta
de las coronas, que le chamamos

lo que ya le da
el sol, ¿no?

Ese es un indicador que
para nosotros y ya este huevo es viable

para coleccionar, ?no?
Nosotros este,

los tenemos acá
de de 70 a 75 días.

Lo que coleccionan acá...
nosotros estamos liberando

a sus hábitos naturales
el 70 por ciento & 30 % es

parar la comercialización, ¿no?
Este año vamos a comercializar

10,000 y pico de Taricaya, no?
Pero un bajo registro, para

se poder demostrar
que sí, estamos haciendo

aprovechamiento

de una manera sostenible.

[ RISAS DE LOS OMBRES DIALOGANDO ]

[ EL SON DE PASOS APROXIMANDOSE; ]

'' ...UM METRO...y tal ...del grupo
somos cuatro

que trabajamos no podemos
pasar más de veinte lagartos;

porque tenemos que sacar
el chaleco, sacar la carne;

la carne directamente, sea
tenemos el negocio aquí

nomás en ''Trinidad'' con
las pescaderías, no, que son

cinco pescaderías que tenemos
un negocio.

Se está cumpliendo esos
requisitos que ellos

han solicitado y hay bastante
demanda de carne.

[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA
RIENDO... DIALOGANDO ]

Bueno lo importante de
una asociación que han organizado

hemos logrado hacer le
negociado directamente

con la empresa.
Este cuero lo estamos

preparando para lo
llevar a la curtiembre a santa cruz.

Sí, lo salamos porque
para darle seguridad

más a el cuero porque si no
salamos, el curo se nos freía

y no sirve
para nada.

Este chaleco como lo llamamos
nosotros, mide 95

desde el ''fajo''
al ''polinte''

que debe ser aquí
una vez cumplamos con

todo el cupo
entregamos a la institución

de [Ungurahua] para que

nos apoyen con un transporte
para irnos nosotros directos

a la empresa para entregar los chalecos.
Ellos allá lo

estilan de manera
para la exportación.

[ SOM DE LA SIERRA
MECANICA A CORTAR ]

[ FAMILIAS CAMINANDO E
DIALOGANDO E RIENDO FELIZES ]

Nosotros en... como
estamos dentro de una

área protegida, Madidi,
queremos que de alguna

forma tenemos que proteger
como comunidad también.

Nuestra adición como
pueblo indígena es,

seguir conservando nuestro
recursos naturales, nuestros

parques, nuestra
biodiversidad

este ano nace el proyecto
todo ello con un descuento del 50%

para poder controlar
la caza, la pesca

[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA
CHARLANDO Y DIALOGANDO ]

Bueno el objetivo del cual por él
que nos encontramos aquí

es para consolidar más que
todo no el modelo de gestión

compartida que implementa el
feto dentro de lo que nosotros

trabajo va a ser;
una ayuda para nosotros ¿no?

De que manera vamos a
tener esas guarderías esas...

ya la gente que va tomar consciencia y
está valorando sus recursos lo

qué es lo que queremos uno
de nuestros objetivos

que la gente se sienta
participe involucrada en lo que es

la conservación de nuestros
recursos naturales porque

se no le damos un buen
uso pues los más niños más

chicos ya nin siquiera
lo van a conocer.

...la todos juntos
conservémoslo...

[ VOCES DE LA GENTE (Y NINOS)
EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO

El preparo ya para el ''ugo'' pues
es algo de ambiente que se

prepara en familia;
sí que todo esto se comparte junto.

[ MUSICA LATINA RITMATICA ACOMPANADO DEL

MATRAQUEAR, DEL PISAR DEL AZAÏ ]

?La manera de transformar, no?
Un producto...un producto

que tu necesitas
y, en ese juego pues estamos tan bien.

porque es también sobrevivencia;
La Amazonia es sobrevivencia

para el indígena.

Mi nombre es Sonia Flores Alban
estoy in mia .... mi pueblo es [ ]

No solamente lo tomamos en
ugo lo hacemos en ''kawana'' tanbién.

en mezclado con almidón.
Sí es para vender es para vender;

!y ese es una buena
cosa cuando no hay!

Y él este es poquita
cosa perqué ya no hay!

Y ésta es él el tiempo que uno
pueda aprovechar teniendo

cantidad pues uno
sembrando cuanto mas;

[MUSICA Y EL RUIDO DE
LOS COCHES, MOTOS Y DEMAS TRAFICO

con [ MUSICA LATINA RITMATICA ]
)...lo preparamos,

lo empacamos también,
lo llevamos todo junto a

la carretera.
Pues vendo todo esto y con

la manera que lo consigo
ya ( pago) las necesidades de la casa)

[ MUSICA LATINA RITMATICA ]

Mi trabajo es muy
grande, ?sí?

Mi trabajo para mí es
cuidar el planeta;

eso es lo que yo
y lo hago pero no tiene

un precio; así
es económico;

pero para mí es
lo que estoy haciendo

es estar escuchando
toda la naturaleza;

desde el pensamiento
con que el abuela que me

formo, y el abuelo ( Crestón )

[ MUSICA LATINA RITMATICA ALEGRE ]