Qui c'è una gran pace, senza che sia mai giunta - Sessione di Natale con Mooji

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In questa potente sessione di Natale, Mooji ci indica lo spazio puro in cui tutto ciò che appare va e viene. Indipendentemente da qualsiasi idea che potremmo avere su noi stessi, o da eventuali dubbi presentati dalla mente, veniamo condotti ripetutamente alla semplice realtà dell'immutabile consapevolezza che noi siamo.

Buon Natale e Felice Qui e Ora!

Il satsang si è svolto a Monte Sahaja, in Portogallo, il 25 dicembre 2021.

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#Mooji​​​​​​​​​ #satsang​​​​​​​​​ #spiritualità​​​​​​​​​ #advaita​​​​​​​​​ #nondualità​​​​​​​​​ #risveglio

[Video sottotitolato in italiano]

[Mooji] Om. Namasté a tutti.

Buon Natale.

Grazie di esservi uniti a noi
per quella che chiameremo

la meditazione o la contemplazione
di questa mattina.

Ho dinnanzi a me un grande schermo
sul quale compaiono molti volti:

ho visto quelli disponibili nella schermata.

Vi ringrazio di essere con noi. Magnifico.

A tutti voi, ovunque vi troviate sul pianeta,
in questo momento,

il mio cuore si apre
per ringraziarvi di essere qui.

Tanto amore in questo giorno,
un giorno senza fine, dal mio punto di vista:

è un giorno di Dio, non solo una bella giornata
e non tanto perché è Natale.

In realtà, man mano che procederemo
dentro di noi, stamattina,

per trascorrerla insieme in meditazione,
scoprirete cosa intendo

quando dico che è un giorno senza fine,
una giornata di Dio.

Sono molto contento di questa opportunità,

di stare con tanti di voi,
che siete attratti da questo viaggio.

Per ora, useremo questa parola:
un 'viaggio' nella consapevolezza senza percorso,

che in tantissimi sono giunti a scoprire,
che è il cuore stesso dell'essere.

La mattinata di oggi non fa eccezione,

non si tratta di un nuovo inizio,
di una nuova possibilità:

è un campo di consapevolezza ininterrotta

che esiste da prima che sorgesse il primo pensiero

e persino la prima immagine.

Voglio invitare ancora una volta tutti coloro
che hanno un cuore aperto a questa possibilità

a verificare ancora insieme,
l'esistenza di ciò che è immutabile.

È un ottimo momento per farlo,

come ogni volta nell'esperienza umana
in cui i cambiamenti sono tantissimi,

ma sappiamo che in questi tempi
molte cose sembrano mutare.

Quelli tra voi, tra noi, che ritengo abbiano
avuto la fortuna di essere a conoscenza

e soprattutto di essere una cosa sola
con questa comprensione,

con questa esperienza diretta,
non saranno troppo turbati dagli eventi esterni.

Sin dall'inizio del gioco,
sin dalla comparsa dei fenomeni,

il cambiamento è sempre stato
nella natura del mondo manifesto

e questa mutevolezza non è una cosa negativa,
è l'espressione dinamica di ciò che è puro,

del Sé divino, se così vogliamo dire.
Ma se ci fosse solo quella,

sarebbe l'unica realtà alla quale avremmo accesso

e considero davvero fortunati quelli tra voi
che sono stati chiamati dalla grazia,

dalla grazia del loro stesso essere,
a esplorare la propria dimensione interiore.

Quindi, oggi, siamo seduti qui
per onorare Gesù Cristo nostro Signore,

che non viene solo ricordato,
ma venerato da tante persone in tutto il mondo,

che lo hanno messo al posto d'onore
nel proprio cuore;

siamo riuniti a onorare la luce del Cristo
e la coscienza cristica.

Vi ringrazio per la vostra attenzione,

durante il breve tempo
che trascorreremo insieme oggi.

Vedo se riesco a trovare... ah ecco, la campanella!

Sarà lei a dare il segnale d'inizio
della nostra sessione di questa mattina,

che durerà circa trenta, quaranta minuti
e in chiusura la sentirete suonare di nuovo,

ma questo indicherà solo la fine
della sessione in quanto tale,

mentre invece, è chiaro,
che ciò che state per scoprire

o che andrete a verificare ulteriormente,
non ha tempo, né fine;

non c'è mai stato nemmeno un inizio.

Dunque, grazie.

Quando torniamo a indagare dentro di noi,
non lo facciamo per un momento piacevole:

spesso, quando la gente si riunisce
in occasione del Natale o di un'altra festa,

pare debba essere un nuovo avvenimento,
ma la realizzazione del Sé non è un evento;

il Sé non è un evento e non ha inizio né fine,

come molti di voi hanno potuto verificare,

anzi, diremo che è un'esperienza ininterrotta,
che è lo sfondo di ogni altra esperienza.

Detto questo,
vi ringrazio ancora di essere con noi;

è stupendo vedere i vostri bellissimi volti
e percepire di nuovo la vostra presenza,

sia che siate fra coloro che ho la fortuna
di avere nella stanza con me a livello visivo,

sia che vi troviate nella stanza non-visibile:

ovunque state, siate benedetti
e che la grazia sia con voi.

Che il tempo che trascorreremo insieme
sia profondamente significativo

e che possa costituire un punto d'ingresso
nello spazio infinito e illimitato della verità.

Vi benedico e vi ringrazio. Om.

[Suono della campanella]

Eccoci insieme in questo momento, ovunque siate,

e per quanto riguarda
quelli di voi che posso vedere,

vi siete già sistemati in modo comodo
e non c'è altro che dobbiate fare;

non vi si chiede nulla di più,
ma vi ricordo di mantenere vigile l'attenzione.

A un certo punto, potreste avere
la sensazione di cadere nel sonno:

questo è molto comune, soprattutto,
se l'attenzione viene richiamata all'interno.

Dico 'all'interno', per ora,

ma scoprirete ciò che è al di là
dell'interno e dell'esterno.

Ho parlato del sonno,

perché alla mente può sembrare
che sia un luogo, uno stato molto riposante,

e che lì, in qualche modo, siete...

Va bene così,
ma c'è una differenza fra riposare e dormire.

Se sentite il richiamo del sonno
e che vi si chiudono gli occhi,

vi ricordo in anticipo,
che la consapevolezza non dorme né è desta,

se per 'desta' s'intende il contrario del sonno:
è ininterrotta.

Non vi chiedo di fare qualcosa di personale,

perché per essere consapevoli
del luogo che la mia voce indica,

vi accorgete che non serve girare la testa
a destra o a sinistra,

o richiedere delle cose al vostro corpo:

si tratta di comprendere e afferrare in profondità,

consentendo alle parole e a ciò che indicano

di galleggiare, semplicemente,
nello spazio del vostro Sé-consapevolezza.

Prima che appaia ogni parola,
anche la prima parola o il primo pensiero,

deve apparire all'interno di qualcosa
che non appare

e sarà percepito in modo naturale.

Qualunque pensiero o sensazione,
per quanto sottile sia,

si manifesta e compare senza sforzo,
nel campo della consapevolezza ininterrotta.

Non vi chiedo di visualizzare nulla,

perché ciò di cui parlo è oltre la forma,

ma tutte le forme appaiono in sua presenza

e voi siete qui.

Quando dico che siete qui,
molto spesso e di frequente,

appare un'immagine di voi stessi
che lo rivendica per sé,

ma anche il senso della forma personale,
ovvero, dell'identità, è percepito,

significa che ne siete consapevoli.

Quando dite 'io'
dando un senso personale alla parola,

ne siete consapevoli in modo naturale

ed è molto importante
che questa consapevolezza sia costante:

l'io lampeggia nella consapevolezza,

e quel lampo si registra
nella consapevolezza stessa.

Ma se l'io viene considerato personale,
non è stabile. D'accordo?

Quindi, il senso di se stessi,
se è personale, è anch'esso apparente,

ed è molto importante sottolinearlo,

perché di solito, prendiamo per vero,
senza neanche provare a verificare,

che l'io che percepiamo sia qualcosa di personale

e che la persona sia la realtà di ciò che siamo,

mentre qui, vi sto dicendo
che è solo qualcosa che appare.

Inoltre, il senso di essere la persona cambia
a seconda del modo in cui pensiamo:

le intenzioni, i ricordi, l'immagine di noi stessi,

tutte queste cose
appaiono nel campo della coscienza,

ovvero della consapevolezza,
che di per sé, non muta.

Vi farò fare un piccolo esercizio,
vi farò un piccolo esempio.

Siete spontaneamente consapevoli

e lo eravate anche prima
che io apparissi davanti a voi.

Siete consapevoli del vostro corpo,
del posto dove siete e di come vi sentite:

sono tutte sensazioni che appaiono
in un campo assolutamente immobile,

che chiamo il campo della consapevolezza.

Anche quando appare la mia forma,
è percepito dentro di voi.

La consapevolezza
non deve spostarsi a destra o a sinistra,

di fatto, non esiste destra o sinistra,
alto o basso,

dentro o fuori, per la consapevolezza stessa,

anche se questi sono percepiti come movimenti
nella consapevolezza che non si muove.

Spero che questo vi sia abbastanza chiaro.

Se dovessi iniziare a contare
uno, due, tre, quattro,

e volessi arrivare anche a cento,
a mille, a un milione,

quei numeri sarebbero solo uditi
e avvertiti nella consapevolezza,

senza avere alcun impatto su di essa.
Riuscite a capire? Lo capite?

Uno, due, tre, quattro, sette,
dieci, venticinque, trenta

mille, un milione:
la consapevolezza non si è mossa.

Certo che siete in grado di capirlo.

Se volessimo sostituire i numeri
con delle parole o dei concetti,

come questo e quello, qui o lì, su o giù,

il cielo, la luna, il seme, l'oceano e le città,

verrebbero tutti percepiti in modo naturale
nel campo della consapevolezza immutabile.

Lo potete verificare istantaneamente,
tale è la natura della verità:

non serve andare a prendere un libro
per verificarlo,

non dovete ricorrere a un programma particolare
per esplorare che è vero.

Questo è l'aspetto meraviglioso della coscienza,
che è in grado di verificare:

"Sì, abbiamo parlato di numeri,
ma per quanto siano alti,

"non hanno impatto sulla consapevolezza,
è un'evidenza".

Poi, sostituiamo i numeri con dei concetti:

questo, quello, tu, io, chiaro, scuro,
seduti, in piedi,

stanza, casa, città e così via:
vedete che la consapevolezza non si è mossa,

tuttavia, la comprensione e la percezione
avvengono nello spazio della consapevolezza.

Questa non è una novità, né una nuova filosofia:
è la cosa più semplice che ci sia,

ma vi chiedo di verificare che è vero,
in modo naturale.

Mettiamo da parte i numeri e i concetti,
ora, immaginiamo degli angeli,

demoni o fiori, oppure la nostra mano,
il nostro riflesso in uno specchio:

saranno percepiti pure quelli, senza sforzo,
nella consapevolezza immutabile.

Quindi, vedete che non avete dovuto fare nulla
per entrare nella consapevolezza:

essa è presente, c'era prima ancora
dell'intenzione e dell'identità,

perché tutte queste appaiono nel campo
che chiamiamo 'consapevolezza'.

Fra tutti i pensieri, il pensiero 'io',
la sensazione 'io' indica la propria esistenza.

Nel sonno profondo, non c'è più
l'esperienza di se stessi o dell'altro.

Potreste esservi sposati stamattina,

aver celebrato il matrimonio nel pomeriggio,
per poi andare in luna di miele,

poi vi siete coricati accanto alla persona amata
e addormentati con lei.

Ora dormite, dopo l'abbraccio della buonanotte,

e all'inizio magari sognate,
attraversate lo stato di sogno,

e nel sogno può essere che l'amata non sia con voi:

forse state attraversando il deserto
su un cammello insieme a degli amici,

quindi, non siete più nella solitudine
condivisa con l'amata,

ora siete in una condizione diversa.

Poi, arriva il sonno profondo

e non siete nemmeno consapevoli:
non c'è alcuna condizione,

né alcuna percezione dell'amato,
né della vostra bellissima stanza decorata,

né matrimonio, né futuro, è tutto scomparso.

Poi, subentra quello che chiamiamo
lo stato di veglia,

ovvero, sorge la coscienza.

Appena appare la coscienza,
simultaneamente o poco dopo,

arriva la consapevolezza della nostra esistenza:

questa è contenuta nella coscienza

che crea e dà vita a tutte le immagini che vediamo,

compresa quella di noi stessi in quanto colui
che esperisce la vita che abbiamo davanti.

Non vi siete mossi,
non avete fatto nulla di particolare,

tutto questo viene percepito in modo spontaneo,

oppure potremmo dire che l'atto di percepire,
il funzionamento della percezione,

avviene in modo del tutto naturale
e privo di sforzo.

Persino l'atto di percepire
viene percepito su questo sfondo,

chiamiamolo così per ora, ma presto,
non servirà più nemmeno quella parola,

con la quale voglio solo indicare ciò che è oltre
il funzionamento della percezione.

Cercherò di dire le cose
nel modo più semplice possibile,

perché non abbiamo bisogno della mente
e dei suoi calcoli:

potete verificare istantaneamente
quello che vi dico.

Siete semplicemente qui.

Tutto ciò che appare
arriva dopo la vostra presenza,

perché siete voi che lo percepite.

Ora, se tutto ciò che può essere percepito
adesso, subito e anche potenzialmente,

deve comparire nel campo della coscienza

e vediamo che è in movimento, va e viene,
sorge e tramonta, appare e scompare;

ciò che lo percepisce, deve essere
per forza immobile, rispetto a esso,

e voi vi trovate qui, siete Quello.

Potrei dire che la persona,
la vostra storia, le vostre relazioni, i legami,

i vostri sogni e le aspirazioni emergono,
man mano che ne pronuncio il nome,

e seguono il proprio movimento,
ma lo spettatore è immobile.

Anche la sensazione dell'identità personale
appare davanti a ciò che non è personale.

Non c'è nulla da calcolare: è già così.

Siete qui.

Iniziamo da questo 'essere qui', che non si muove

ed è l'osservatore impersonale di tutte le cose;

è da qui che iniziamo.

Stiamo giungendo a identificare e a riconoscere

che l'identificazione e l'osservazione
avvengono nella e dalla coscienza,

e vediamo che il senso di noi stessi
in quanto persona che ha una sua storia

compare, muta e poi scompare
dinnanzi a ciò che non appare, né scompare.

Questa è già una scoperta profonda ed è immediata.

Se mi avete seguito fin qui e se questo vi è chiaro,

in modo del tutto naturale, la vostra presenza
ha già una spaziosità spontanea.

Prendetene atto.

Non state cercando di avere spazio,

né state provando a essere consapevoli.

Di solito,
l'attenzione va subito al senso della persona

e gran parte della nostra giornata
è vissuta nell'identità in quanto persona.

Siamo abituati a questo stato,
che, in realtà è caotico,

è imprevedibile anche se sembra
prevedibile e ripetitivo,

ora però, qualcosa si ritira verso l'interno.

Anche il movimento del ritirarsi è osservato
nello spazio immobile della coscienza.

Potete vederlo e quando ne siete consapevoli,

non sarete facilmente disturbati da ciò che vedete,

perché sapete che ciò che va e viene
fa parte del gioco dell'impermanenza.

Ora,

se tutto ciò che percepite
è l'espressione della dualità...

Siate molto presenti, adesso.
Tutto ciò che percepiamo,

come questo o quello,
è un oggetto, vi è una dualità;

allora, se tutte le cose che sono percepibili
venissero ignorate, accantonate,

se non vi fosse più nulla da percepire
obiettivamente, cosa resterebbe?

Non verrebbe forse percepito
persino il non-percepire?

Potreste dire che qui non c'è nulla,
ma pure il nulla verrebbe percepito.

Quindi, anche il fatto che non vi sia nulla
può sembrarvi oggettivo:

"Sono consapevole della sensazione del nulla
o dell'assenza di qualcosa".

La consapevolezza è in grado
di prestare attenzione solo a se stessa?

E ci sono forse due consapevolezze,
se una deve prestare attenzione all'altra? No.

Siete consapevoli di voi stessi
in modo naturale, ora.

Anche se in questa consapevolezza
naturale di voi stessi,

appaiono degli oggetti
nel campo che è davanti a voi,

non ne siete disturbati,
a meno che non diventiate personali,

per abitudine, o perché è quello
il frutto dei condizionamenti.

In questo stesso momento,
lasciate che ogni cosa appaia o scompaia,

ma non collegatevi a ciò che appare:

quello che resta è solo la consapevolezza
naturale di voi stessi.

Non c'è più consapevolezza degli oggetti,
ma solo di voi stessi;

non più due.

In realtà, non c'è nemmeno 'uno'.

La conferma interiore assoluta
di questo riconoscimento

vi porta, subito, un senso di spazio interiore,

che in realtà, è impossibile da definire:
è leggerezza,

è pace.

Tuttavia, non state facendo assolutamente nulla,

è solo un profumo che emana da voi.

Non vi chiedo di visualizzare assolutamente nulla,

né di immaginare;

è naturale.

Non state sognando,

non state facendo nulla
e non state nemmeno disfando qualcosa:

siete solo consapevoli di voi stessi.

Certo, ora siete seduti comodamente,

perché no, è Natale,
potete stare in contemplazione, comodamente,

ma l'esperienza che state facendo adesso
non avviene perché siete seduti comodi,

la consapevolezza non ha bisogno
di un posto comodo o di una stanza calda

e nemmeno che siate da soli fisicamente;

non richiede alcuna condizione
ambientale particolare:

tutte queste cose verrebbero spontaneamente
percepite, proprio come i numeri,

senza condizionare
la consapevolezza basilare che siete.

Avete bisogno di un po' di tempo per rifletterci?

Vi serve un po' di tempo per rifletterci?

Anche se cominciaste a pensarci,
la vostra attività di pensiero apparirebbe da sé,

nella consapevolezza che non pensa e non muta. No?

Ora, la mente potrebbe tirar fuori
un pensiero molto furbo:

"A che serve la consapevolezza?",
perché la persona ragiona così:

"Serve a qualcosa? Come posso usarla?
Mi farà avere un lavoro migliore?".

Se siete in questa condizione,
vi ci lascio e godetevelo!

Ma a quelli di voi che sono qui,
dico di continuare a dare attenzione al 'qui'.

Non c'è nulla da discutere,

nulla a cui dovete credere,

non siete neanche chiamati a fidarvi.

Come mai? Perché è esperienza diretta! Capite?

Guardate questo gesto: ho detto
'esperienza diretta' come fosse un movimento,

ma anche quel movimento
è percepito nella consapevolezza immutabile.

Non importa se siete credenti o non credenti,

se praticate una religione oppure no:

come mai? Perché ciò di cui parliamo
è lo stesso fondamento

della natura di ogni essere umano.

Non vi è nulla da criticare,
né da cambiare o diventare,

e non c'è nemmeno qualcosa
che dobbiate smettere di essere,

perché non avete fatto nient'altro
che darvi semplicemente il permesso interiore

di guardare e di verificare.

Non avete cercato di creare un ambiente speciale,

non vi ho chiesto di accendere delle candele,
né di bruciare dell'incenso,

o di indossare abiti comodi,
o di andare in giardino; nulla di tutto ciò.

Non avete nessuna condizione da soddisfare,

a parte quella di essere aperti
e disposti a osservare.

E Questo,

Questo,

non vi do una forma che possiate appiccicargli:

Questo è.

Se state ascoltando con la mente,
lei vi dirà: "Cos'è Questo? Cos'è?",

perché ha bisogno di cose strutturate,
ma io sto dicendo che Questo è.

Qui siete oltre le limitazioni
dell'identità personale.

Siete forse in stato di ipnosi?

Non vi ho fatto dondolare un pendolino
davanti agli occhi,

non uso un tono di voce particolare

e non cospargo lo schermo di polvere magica.

Cosa avete fatto?

Ogni definizione di voi stessi
è un costrutto superfluo, in questo momento.

Potete essere più di questo o meno?

Manca forse qualcosa di fondamentale

quando percepite in modo non-fenomenico?

Osservate.

Avete bisogno di tempo per questo?

Qui, il tempo non c'è.

Qui, in Questo, in che stagione siamo?

Questo, quando è iniziato?

E può finire?

Questo, è al di là dell'inizio,
della durata e della fine,

poiché queste cose appaiono solo
sullo schermo della coscienza

che è sempre in movimento,
e sono osservate dal luogo dell'immutabile.

Potete verificare.

Nel momento in cui riconoscete Questo,
potreste provare una sorta di sonnolenza,

ma è percepita anche questa.

Non è un esito della consapevolezza

e non è una cosa di cui dovete occuparvi.

Dovete restare completamente immobili?

Dovete osservare il vostro respiro?
"Piano adesso, lentamente,

"non perdiamo la consapevolezza;
attenzione a non perderla!".

Queste cose hanno la benché minima importanza?

E se faceste una verticale?

Almeno quelli di voi che ci riescono, io non posso,

ma la consapevolezza si troverebbe capovolta?

E se di colpo ci fosse una grossa esplosione,
la consapevolezza si spaventerebbe?

La consapevolezza sarebbe presa in contropiede? No!

Le azioni, le reazioni, le interazioni
avvengono in modo spontaneo

nella consapevolezza, che è non-accadimento.

Rimanderò le parole a un altro momento, per un po'.

Restate a mollo nella vostra consapevolezza.

È possibile che vi allontaniate
dalla consapevolezza?

O è una tendenza familiare della mente
ricadere nello stato della persona?

Sì, può succedere,
ma accade fuori dalla consapevolezza?

C'è un modo particolare di sedere,
un'āsana più propizia di tutte le altre,

per riuscire a essere più consapevoli?

Bisogna comportarsi in un certo modo
per essere più consapevoli?

Si può essere più consapevoli o meno consapevoli?

Che aspetto ha una consapevolezza
al sessantacinque per cento?

Siete morti?

Oppure siete pienamente vivi?

"È noioso, monotono!".

Siete annoiati o interessati?

Proviamo a fare un piccolo esercizio,
solo per un minuto:

provate a non essere consapevoli!

La consapevolezza è un'azione o inazione?

E comunque, qual è il senso?

Che valore ha, arrivare a questo riconoscimento?

Il pregio, il valore o l'assenza di valore,

sono ancora stati,
concetti nel campo mutevole della mente.

Qui siete oltre, ma non inteso in un altro luogo,

non si tratta di distanza, ma di sottigliezza.

Ora, anche l'atto di percepire è percepito.

Siete sbronzi?

Siete in grado di descrivere?

Ma poi, c'è l'energia, la voglia di descrivere?

È descrivibile?

Eppure, se vi lanciassi una mela,
l'acchiappereste comunque?

O almeno non la becchereste in fronte,
perché stavate solo nella consapevolezza.

Azioni, reazioni, interazioni

funzionano in modo spontaneo
nell'essere risvegliato.

Bianco, nero, giallo: cosa significano per voi?

Maschio, femmina,
cristiano, musulmano, hindu, buddhista,

ateo, filoso: cosa significa per voi?

Qui, sapere ed essere, sono una sola cosa.

Vi sto incoraggiando all'inerzia o alla pigrizia?

Si tratta di disprezzare il mondo,

o di diventare super speciali,

o di incrementare la propria autostima?

Niente di tutto ciò.

In realtà, restituirete la bellezza naturale
che appartiene al mondo.

Un amore immenso sta sbocciando nel vostro cuore,

c'è una pace profonda,
che è presente senza essere arrivata.

Sì.

Potete dissentire o essere d'accordo:
che differenza fa per la consapevolezza?

Del resto, tutto questo, quando è iniziato?

Vediamo...

magari mezz'ora fa?

Che ora è nella consapevolezza?

Fra poco,

non sarò più sullo schermo.

Quando sentirete la campanella, direte:
"Oh, è finita la consapevolezza!

"Ne possiamo avere un altro po'?

"Ci dai un altro appuntamento, Mooji,
per riceverne ancora?

"Ci serve una ricarica di consapevolezza!".

Ah, e Buon Natale, felice anno!

Oh, in quale zona vi trovate,
rispetto al fuso orario?

Alla consapevolezza, cosa importa?

"Io sono ricco, lui è povero.

"Questo tizio è davvero forte!
Io non sono all'altezza!":

alla consapevolezza, cosa importa?

Come siete splendidi, al di là della forma,

ma di che tipo di bellezza si tratta?

"Ma Mooji, sto aspettando la parte più forte,
insomma, sai, gli effetti speciali!

"Ci stiamo addentrando in una nuova fase
degli effetti speciali della consapevolezza?".

Non ho 'effetti speciali',
anzi, non ne ho di alcun tipo,

mi dispiace deludervi.

Quanto è importante?

Mi prendo un altro momento di riposo insieme a voi;

riposate nella vostra stessa consapevolezza.

"Oh, è una questione privata, mi spiace",
no, è la consapevolezza che è vostra!

"Il mio inglese non è dei migliori".

Ah, non siete ancora abbastanza felici?

Vediamo un po' cosa posso fare.

Non è ancora abbastanza?

Avete qualcosa da dimostrare o da contestare?

Ah, per quelli tra voi che si stanno avvicinando
alla consapevolezza: accelerate un po'!

Ci siete quasi!

"Dio ama voi, ma non ama te, non te,

"non hai ancora abbastanza consapevolezza".

Le mie parole non sono parole.

"Quando avevo sedici anni, forse diciassette...":

che importanza ha per la consapevolezza?

"In futuro mi piacerebbe andare in Brasile":

che importanza ha per la consapevolezza?

"Perché sai, quando sarò lì, sarò più consapevole,

"ma prima, voglio andare sul Kailash.

"La mia consapevolezza raggiungerà la sua vetta,
diventerà una consapevolezza da vette,

"allora sarò davvero perfetto!".

Perfetto, imperfetto, perso, ritrovato,

successo, fallimento:

che cosa saranno mai per voi?

La vostra natura è libertà,

non vi è māyā per voi.

Fra poco vi lascerò, avete cose migliori da fare
e, inshallah, ci rivedremo presto.

Dove potrei andare?

Quali brutti scherzi potrebbe farvi māyā?

Può farvi precipitare all'inferno?
Può farlo, ora, senza la vostra collaborazione?

Mandatemi il vostro curriculum,
stabilirò quanto valete.

Buon Natale

e felice Qui e Ora!

Tutto questo è il suo amore che danza;

voi state danzando.

Vi amo.

Come ho detto prima,

all'inizio di questa meravigliosa opportunità
di stare assieme a voi, oggi,

ora che siamo arrivati alla fine,
risentirete il suono della campanella:

significherà soltanto che è finita
questa sessione, nient'altro;

nulla di più.

[Suono della campanella]

Gloria a Dio, il Sé supremo,

benediciamo la sua grazia,
perché avete, abbiamo potuto vedere questo

e realizzarlo nel cuore, nel nostro cuore.

Vita eterna,

pace,

beatitudine,

appagamento assoluto.

Amen.

Solo un'ultima cosa: nel caso in cui
la consapevolezza iniziasse a esaurirsi,

provo a creare un unguento da inviarvi.

D'accordo? Bene così. Om.

Grazie.

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