0:00:00.000,0:00:03.000
Het onderwerp 'moeilijke onderhandeling'

0:00:03.000,0:00:05.000
doet mij denken aan een van mijn favoriete verhalen

0:00:05.000,0:00:07.000
uit het Midden-Oosten,

0:00:07.000,0:00:10.000
over een man die aan zijn drie zonen 17 kamelen naliet.

0:00:10.000,0:00:13.000
Aan de eerste zoon liet hij de helft van de kamelen na,

0:00:13.000,0:00:15.000
aan de tweede zoon liet hij een derde van de kamelen na,

0:00:15.000,0:00:17.000
en aan de jongste zoon liet hij een negende van de kamelen na.

0:00:17.000,0:00:19.000
De drie zonen begonnen te onderhandelen.

0:00:19.000,0:00:21.000
17 is niet deelbaar door twee.

0:00:21.000,0:00:23.000
Het is niet deelbaar door drie.

0:00:23.000,0:00:25.000
Het is niet deelbaar door negen.

0:00:25.000,0:00:27.000
De gemoederen van de broers raakten gespannen.

0:00:27.000,0:00:29.000
Tenslotte gingen ze wanhopig

0:00:29.000,0:00:32.000
ten rade bij een oude wijze vrouw.

0:00:32.000,0:00:34.000
De oude wijze vrouw dacht lange tijd na over hun probleem

0:00:34.000,0:00:36.000
en tenslotte kwam ze terug en zei:

0:00:36.000,0:00:38.000
"Wel, ik weet niet of ik jullie kan helpen,

0:00:38.000,0:00:40.000
maar je kan als je dat wil tenminste mijn kameel krijgen."

0:00:40.000,0:00:42.000
Toen hadden ze dus 18 kamelen.

0:00:42.000,0:00:45.000
De eerste zoon nam zijn helft, de helft van 18 is negen.

0:00:45.000,0:00:48.000
De tweede zoon nam zijn derde, een derde van 18 is zes.

0:00:48.000,0:00:50.000
De jongste zoon nam zijn negende,

0:00:50.000,0:00:52.000
een negende van 18 is twee.

0:00:52.000,0:00:54.000
Dat maakt 17.

0:00:54.000,0:00:56.000
Ze hadden één kameel over.

0:00:56.000,0:00:58.000
Ze gaven die terug aan de oude wijze vrouw.

0:00:58.000,0:01:00.000
(Gelach)

0:01:00.000,0:01:02.000
Als je eventjes nadenkt over dat verhaal,

0:01:02.000,0:01:04.000
lijkt het, me dunkt,

0:01:04.000,0:01:07.000
op veel van de moeilijke onderhandelingen die we meemaken.

0:01:07.000,0:01:09.000
Ze vangen aan zoals de 17 kamelen, geen oplossing mogelijk.

0:01:09.000,0:01:11.000
Wat we, op een of andere manier, moeten doen

0:01:11.000,0:01:14.000
is afstand nemen van die problemen, zoals die oude wijze vrouw,

0:01:14.000,0:01:16.000
het probleem bekijken met nieuwe ogen

0:01:16.000,0:01:19.000
en een 18de kameel boven halen.

0:01:20.000,0:01:22.000
Die 18de kameel vinden voor wereldconflicten

0:01:22.000,0:01:25.000
is de passie van mijn leven.

0:01:25.000,0:01:28.000
Eigenlijk bekijk ik de mensheid een beetje zoals die drie broers:

0:01:28.000,0:01:30.000
we zijn allemaal één familie.

0:01:30.000,0:01:32.000
Dat is wetenschappelijk bewezen,

0:01:32.000,0:01:34.000
dankzij de communicatierevolutie,

0:01:34.000,0:01:37.000
alle stammen van de planeet, alle 15.000,

0:01:37.000,0:01:40.000
staan met elkaar in verbinding.

0:01:40.000,0:01:42.000
Het is een grote familiebijeenkomst.

0:01:42.000,0:01:44.000
En toch is het, zoals bij vele familiebijeenkomsten,

0:01:44.000,0:01:46.000
niet allemaal peis en vree.

0:01:46.000,0:01:48.000
Er zijn veel conflicten.

0:01:48.000,0:01:50.000
En de vraag is

0:01:50.000,0:01:52.000
hoe we omgaan met onze verschillen.

0:01:52.000,0:01:54.000
Hoe gaan we om met onze diepste verschillen,

0:01:54.000,0:01:56.000
gezien de menselijke neiging naar conflict

0:01:56.000,0:01:58.000
en het menselijke vernuft

0:01:58.000,0:02:01.000
om wapens met een enorme vernielingskracht te bedenken?

0:02:01.000,0:02:03.000
Dat is de vraag.

0:02:03.000,0:02:06.000
Gedurende het grootste deel van de laatste 30 --

0:02:06.000,0:02:08.000
haast 40 jaar --

0:02:08.000,0:02:10.000
heb ik de wereld afgereisd,

0:02:10.000,0:02:13.000
in een poging te werken, betrokken te raken in conflicten

0:02:13.000,0:02:16.000
gaande van Joegoslavië tot het Midden-Oosten,

0:02:16.000,0:02:18.000
van Tsjetsjenië tot Venezuela,

0:02:18.000,0:02:21.000
conflicten, die behoren tot de moeilijkste op de aardbol.

0:02:21.000,0:02:23.000
Ik heb mezelf die vraag gesteld.

0:02:23.000,0:02:25.000
En ik denk dat ik, op een zekere manier,

0:02:25.000,0:02:27.000
het geheim gevonden heb van vrede.

0:02:27.000,0:02:30.000
Het is eigenlijk verrassend eenvoudig.

0:02:30.000,0:02:33.000
Het is niet makkelijk, maar het is eenvoudig.

0:02:33.000,0:02:35.000
Het is zelfs niet nieuw.

0:02:35.000,0:02:37.000
Misschien is het wel een van de oudste menselijke overleveringen.

0:02:37.000,0:02:40.000
Het geheim van vrede zijn wij.

0:02:40.000,0:02:42.000
Wij zijn het, die handelen

0:02:42.000,0:02:44.000
als de omringende gemeenschap

0:02:44.000,0:02:46.000
rond een conflict;

0:02:46.000,0:02:48.000
wij kunnen een constructieve rol spelen.

0:02:48.000,0:02:51.000
Laat mij jou enkel een verhaal vertellen, een voorbeeld.

0:02:52.000,0:02:54.000
Ongeveer 20 jaar geleden was ik in Zuid-Afrika

0:02:54.000,0:02:56.000
aan het werk met de partijen in dat conflict,

0:02:56.000,0:02:58.000
en ik had een maand over,

0:02:58.000,0:03:00.000
dus besteedde ik wat tijd om

0:03:00.000,0:03:02.000
met verschillende groepen San Bosjesmannen samen te leven.

0:03:02.000,0:03:05.000
Ik was nieuwsgierig naar hen en naar hun manier om conflicten op te lossen.

0:03:06.000,0:03:08.000
Want tenslotte waren ze, als een levende herinnering,

0:03:08.000,0:03:10.000
jagers en verzamelaars, die een leven

0:03:10.000,0:03:12.000
leiden, dat heel erg lijkt op dat van onze voorouders,

0:03:12.000,0:03:15.000
gedurende wellicht 99 procent van de menselijke geschiedenis.

0:03:15.000,0:03:18.000
En alle mannen bezitten van die gifpijlen, die ze gebruiken voor de jacht en

0:03:18.000,0:03:20.000
die absoluut dodelijk zijn.

0:03:20.000,0:03:22.000
Hoe gaan zij om met hun geschillen?

0:03:22.000,0:03:24.000
Wat ik heb geleerd, is dat

0:03:24.000,0:03:27.000
telkens de gemoederen hoog oplopen in die gemeenschappen,

0:03:27.000,0:03:30.000
er iemand is die de gifpijlen gaat verbergen in het oerwoud

0:03:30.000,0:03:34.000
en dan gaat iedereen neerzitten in zo'n cirkel,

0:03:34.000,0:03:37.000
ze zitten neer en ze praten en ze praten.

0:03:37.000,0:03:39.000
Het kan twee dagen duren, drie, vier,

0:03:39.000,0:03:41.000
maar ze gaan niet rusten

0:03:41.000,0:03:43.000
tot ze een oplossing gevonden hebben,

0:03:43.000,0:03:45.000
of nog beter, een verzoening.

0:03:45.000,0:03:47.000
En als de gemoederen nog te gespannen zijn,

0:03:47.000,0:03:49.000
dan sturen ze iemand weg om zijn familie te bezoeken,

0:03:49.000,0:03:51.000
als een soort afkoelingsperiode.

0:03:51.000,0:03:53.000
Dat systeem is, denk ik,

0:03:53.000,0:03:56.000
wellicht wat ons in leven heeft gehouden tot nu toe,

0:03:56.000,0:03:58.000
gezien onze menselijke neigingen.

0:03:58.000,0:04:01.000
Dat systeem noem ik de derde kant.

0:04:01.000,0:04:03.000
Want als je erover nadenkt,

0:04:03.000,0:04:06.000
als we normaal denken aan een conflict, als we het beschrijven,

0:04:06.000,0:04:08.000
dan zijn er altijd twee kanten.

0:04:08.000,0:04:10.000
Het gaat over de Arabieren versus de Israëli, werkman versus management,

0:04:10.000,0:04:13.000
echtgenoot versus echtgenote, republikeinen versus democraten,

0:04:13.000,0:04:15.000
maar wat we vaak niet zien

0:04:15.000,0:04:17.000
is dat er altijd een derde kant is.

0:04:17.000,0:04:19.000
En de derde kant van het conflict zijn wij,

0:04:19.000,0:04:21.000
het is de omringende gemeenschap,

0:04:21.000,0:04:23.000
het zijn de vrienden, de bondgenoten,

0:04:23.000,0:04:25.000
de familie, de buren.

0:04:25.000,0:04:28.000
Wij kunnen een ongelooflijk constructieve rol spelen.

0:04:28.000,0:04:30.000
De meest fundamentele manier wellicht

0:04:30.000,0:04:33.000
waarop de derde kant kan helpen,

0:04:33.000,0:04:36.000
is de partijen te herinneren aan wat echt op het spel staat.

0:04:36.000,0:04:38.000
Ter wille van de kinderen, ter wille van de familie,

0:04:38.000,0:04:41.000
ter wille van de gemeenschap, ter wille van de toekomst,

0:04:41.000,0:04:44.000
laten we een ogenblik stoppen met vechten en beginnen te praten.

0:04:44.000,0:04:46.000
Want, het zit zo,

0:04:46.000,0:04:48.000
als we betrokken raken in een conflict,

0:04:48.000,0:04:50.000
is het heel makkelijk om het perspectief kwijt te raken.

0:04:50.000,0:04:52.000
Het is heel makkelijk om te reageren.

0:04:52.000,0:04:55.000
Menselijke wezens: we zijn machines die reageren.

0:04:55.000,0:04:57.000
En, zoals het gezegde luidt,

0:04:57.000,0:04:59.000
als je boos bent, zal je de beste speech houden

0:04:59.000,0:05:02.000
die je ooit zult betreuren.

0:05:02.000,0:05:05.000
De derde kant herinnert ons hieraan.

0:05:05.000,0:05:07.000
De derde kant helpt ons naar het balkon te gaan,

0:05:07.000,0:05:10.000
een metafoor voor een plaats met een perspectief,

0:05:10.000,0:05:13.000
waar we onze blik kunnen richten op wat telt.

0:05:13.000,0:05:16.000
Laat mij jou een verhaaltje vertellen uit mijn eigen ervaring in het onderhandelen.

0:05:16.000,0:05:19.000
Enkele jaren gelden was ik als bemiddelaar betrokken

0:05:19.000,0:05:21.000
in heel moeilijke gesprekken

0:05:21.000,0:05:23.000
tussen de leiders van Rusland

0:05:23.000,0:05:25.000
en die van Tsjetsjenië.

0:05:25.000,0:05:27.000
Er was een oorlog aan de gang, zoals je weet.

0:05:27.000,0:05:29.000
We hadden een ontmoeting in Den Haag,

0:05:29.000,0:05:31.000
in het Vredespaleis,

0:05:31.000,0:05:34.000
in de zelfde ruimte waar het Joegoslavische oorlogstribunaal

0:05:34.000,0:05:36.000
plaats vindt.

0:05:36.000,0:05:38.000
De besprekingen kregen een eerder moeizame start

0:05:38.000,0:05:40.000
toen de vice-president van Tsjetsjenië

0:05:40.000,0:05:43.000
naar de Russen begon te wijzen en zei:

0:05:43.000,0:05:45.000
"Jullie horen precies in deze stoelen te zitten,

0:05:45.000,0:05:47.000
want jullie gaan terecht staan voor oorlogsmisdaden."

0:05:47.000,0:05:49.000
Dan ging hij verder, hij draaide zich naar mij en zei:

0:05:49.000,0:05:51.000
"Jij bent een Amerikaan.

0:05:51.000,0:05:54.000
Kijk naar wat jullie, Amerikanen, doen in Puerto Rico."

0:05:54.000,0:05:57.000
Mijn geest begon te razen: "Puerto Rico? Wat weet ik over Puerto Rico?"

0:05:57.000,0:05:59.000
Ik maakte aanstalten om te reageren

0:05:59.000,0:06:02.000
maar dan probeerde ik eraan te denken naar het balkon te gaan.

0:06:02.000,0:06:04.000
Toen hij pauzeerde

0:06:04.000,0:06:06.000
en iedereen naar mij keek voor een antwoord,

0:06:06.000,0:06:09.000
kon ik, vanuit een balkon-perspectief, hem bedanken voor zijn bemerkingen

0:06:09.000,0:06:12.000
en ik zei: "Ik apprecieer uw kritiek op mijn land

0:06:12.000,0:06:14.000
en ik beschouw het als een teken dat we onder vrienden zijn

0:06:14.000,0:06:17.000
en vrijuit met elkaar kunnen spreken.

0:06:17.000,0:06:20.000
We zijn hier niet om over Puerto Rico of over het verleden te spreken.

0:06:20.000,0:06:23.000
We zijn hier om te bekijken of we een manier kunnen bedenken

0:06:23.000,0:06:26.000
om het lijden en het bloedvergieten in Tsjetsjenië te stoppen."

0:06:26.000,0:06:29.000
De bespreking zat weer op de rails.

0:06:29.000,0:06:31.000
Dat is de rol van de derde kant:

0:06:31.000,0:06:33.000
de partijen helpen om naar het balkon te gaan.

0:06:33.000,0:06:36.000
Laten we het dan nu eens hebben over

0:06:36.000,0:06:38.000
wat overal beschouwd wordt als het moeilijkste conflict ter wereld,

0:06:38.000,0:06:40.000
of het meest onmogelijke conflict:

0:06:40.000,0:06:42.000
het Midden-Oosten.

0:06:42.000,0:06:45.000
De vraag is: waar is de derde kant hier?

0:06:45.000,0:06:47.000
Hoe kunnen we in godsnaam naar het balkon gaan?

0:06:47.000,0:06:49.000
Ik beweer niet een antwoord te hebben

0:06:49.000,0:06:51.000
voor het conflict in het Midden-Oosten,

0:06:51.000,0:06:53.000
maar ik denk dat ik een eerste stap heb,

0:06:53.000,0:06:55.000
letterlijk een eerste stap,

0:06:55.000,0:06:58.000
iets wat ieder van ons kan doen als derde-kanters.

0:06:58.000,0:07:00.000
Laat me jullie eerst één vraag stellen.

0:07:00.000,0:07:02.000
Hoevelen onder jullie

0:07:02.000,0:07:04.000
waren in de voorbije jaren

0:07:04.000,0:07:07.000
bezorgd over het Midden-Oosten op een of ander moment

0:07:07.000,0:07:09.000
en hebben zich afgevraagd wat men kon doen?

0:07:09.000,0:07:11.000
Enkel uit nieuwsgierigheid, hoevelen onder jullie?

0:07:11.000,0:07:14.000
Oké, het overgrote deel van ons dus.

0:07:14.000,0:07:16.000
En van hieruit is het zo ver weg.

0:07:16.000,0:07:19.000
Waarom besteden we zo veel aandacht aan dit conflict?

0:07:19.000,0:07:21.000
Door het aantal doden?

0:07:21.000,0:07:23.000
Er zijn honderd maal meer mensen die sterven

0:07:23.000,0:07:25.000
in een conflict in Afrika dan in het Midden-Oosten.

0:07:25.000,0:07:27.000
Nee, het is door het verhaal,

0:07:27.000,0:07:29.000
omdat we ons persoonlijk betrokken voelen

0:07:29.000,0:07:31.000
in dat verhaal.

0:07:31.000,0:07:33.000
Of we nu christen, moslim of jood zijn,

0:07:33.000,0:07:35.000
religieus of niet,

0:07:35.000,0:07:37.000
we voelen dat we er een persoonlijke inzet bij hebben.

0:07:37.000,0:07:40.000
Verhalen zijn belangrijk. Als antropoloog weet ik dat.

0:07:40.000,0:07:43.000
Verhalen zijn het vehikel om kennis over te brengen.

0:07:43.000,0:07:45.000
Ze geven betekenis aan ons leven.

0:07:45.000,0:07:47.000
Dat vertellen we hier bij TED, we vertellen verhalen.

0:07:47.000,0:07:49.000
Verhalen zijn de sleutel.

0:07:49.000,0:07:52.000
En dus is mijn punt:

0:07:52.000,0:07:54.000
laten we proberen de politiek op te lossen

0:07:54.000,0:07:56.000
daar in het Midden-Oosten,

0:07:56.000,0:07:59.000
maar laten we ook naar het verhaal kijken.

0:07:59.000,0:08:01.000
Laten we naar de basis proberen te gaan van dit alles.

0:08:01.000,0:08:03.000
Laten we kijken of we de derde kant er op kunnen toepassen.

0:08:03.000,0:08:06.000
Wat zou dat betekenen? Wat is het verhaal hier?

0:08:06.000,0:08:08.000
Wij, antropologen, weten

0:08:08.000,0:08:11.000
dat iedere cultuur zijn scheppingsverhaal heeft.

0:08:11.000,0:08:13.000
Wat is het scheppingsverhaal van het Midden-Oosten?

0:08:13.000,0:08:15.000
Samengevat luidt het als volgt:

0:08:15.000,0:08:18.000
4000 jaar geleden trok een man met zijn familie

0:08:18.000,0:08:20.000
doorheen het Midden-Oosten

0:08:20.000,0:08:23.000
en sindsdien is de wereld nooit meer eender geweest.

0:08:23.000,0:08:25.000
Die man was natuurlijk

0:08:25.000,0:08:27.000
Abraham.

0:08:27.000,0:08:29.000
Hij stond voor eenheid,

0:08:29.000,0:08:31.000
de eenheid van zijn familie.

0:08:31.000,0:08:33.000
Hij is de vader van ons allemaal.

0:08:33.000,0:08:35.000
Maar het gaat niet alleen om waar hij voor stond, ook om zijn boodschap.

0:08:35.000,0:08:38.000
Zijn basisboodschap was ook eenheid,

0:08:38.000,0:08:41.000
de onderlinge verbondenheid van alles en de eenheid van alles.

0:08:41.000,0:08:44.000
Zijn basiswaarde was respect,

0:08:44.000,0:08:46.000
vriendelijkheid tegenover vreemden.

0:08:46.000,0:08:49.000
Daar is hij voor gekend, voor zijn gastvrijheid.

0:08:49.000,0:08:51.000
In die betekenis

0:08:51.000,0:08:53.000
is hij een symbolische derde kant

0:08:53.000,0:08:55.000
van het Midden-Oosten.

0:08:55.000,0:08:58.000
Hij doet er ons aan denken

0:08:58.000,0:09:00.000
dat we allen deel zijn van een groter geheel.

0:09:00.000,0:09:02.000
Hoe zou je nu -

0:09:02.000,0:09:04.000
bedenk dit een ogenblik.

0:09:04.000,0:09:07.000
Vandaag hebben we te kampen met de plaag van het terrorisme.

0:09:07.000,0:09:09.000
Wat is terrorisme?

0:09:09.000,0:09:12.000
Terrorisme is in wezen een onschuldige buitenstaander nemen

0:09:12.000,0:09:15.000
en hem behandelen als een vijand die je wil doden

0:09:15.000,0:09:17.000
met de bedoeling angst te creëren.

0:09:17.000,0:09:19.000
Wat is het tegenovergestelde van terrorisme?

0:09:19.000,0:09:21.000
Dat is een onschuldige buitenstaander nemen

0:09:21.000,0:09:23.000
en hem behandelen als een vriend

0:09:23.000,0:09:26.000
die welkom is bij je thuis

0:09:26.000,0:09:28.000
met de bedoeling begrip te zaaien en te doen groeien,

0:09:28.000,0:09:31.000
of respect of liefde.

0:09:31.000,0:09:33.000
Dus wat als

0:09:33.000,0:09:36.000
je het verhaal van Abraham neemt,

0:09:36.000,0:09:38.000
wat het verhaal van een derde kant is,

0:09:38.000,0:09:40.000
wat als dat zou kunnen --

0:09:40.000,0:09:43.000
omdat Abraham voor gastvrijheid staat --

0:09:43.000,0:09:46.000
wat als dat een tegengif voor terrorisme kon zijn?

0:09:46.000,0:09:48.000
Wat als dat een vaccin zou kunnen zijn

0:09:48.000,0:09:50.000
tegen religieuze onverdraagzaamheid?

0:09:50.000,0:09:53.000
Hoe zou je dat verhaal tot leven wekken?

0:09:53.000,0:09:55.000
Het is namelijk niet genoeg alleen een verhaal te vertellen --

0:09:55.000,0:09:57.000
dat is krachtig --

0:09:57.000,0:09:59.000
maar men moet het verhaal meemaken.

0:09:59.000,0:10:02.000
Ze moeten het verhaal kunnen beleven. Hoe zou je dat doen?

0:10:02.000,0:10:05.000
Ik dacht erover dit als volgt te doen.

0:10:05.000,0:10:07.000
En dat brengt ons naar de eerste stap hier.

0:10:07.000,0:10:09.000
Want de eenvoudigste manier om dat te doen, is:

0:10:09.000,0:10:12.000
je gaat stappen.

0:10:12.000,0:10:15.000
Je gaat stappen in de voetsporen van Abraham.

0:10:15.000,0:10:18.000
Je stapt opnieuw de voetstappen van Abraham.

0:10:18.000,0:10:21.000
Want stappen bezit een echte kracht.

0:10:21.000,0:10:24.000
Als antropoloog weet je dat stappen datgene is wat ons tot mensen heeft gemaakt.

0:10:24.000,0:10:26.000
Het is grappig, als je stapt,

0:10:26.000,0:10:28.000
dan stap je zij aan zij

0:10:28.000,0:10:31.000
in dezelfde gemeenschappelijke richting.

0:10:31.000,0:10:33.000
Als ik nu tegenover jou zou komen, gezicht tegenover gezicht,

0:10:33.000,0:10:36.000
en zo dicht bij jou zou komen,

0:10:36.000,0:10:39.000
dan zou jij je bedreigd voelen.

0:10:39.000,0:10:41.000
Maar als ik schouder aan schouder stap,

0:10:41.000,0:10:43.000
zelfs als de schouders elkaar raken,

0:10:43.000,0:10:45.000
dan is het geen probleem.

0:10:45.000,0:10:47.000
Wie vecht terwijl hij stapt?

0:10:47.000,0:10:50.000
Daarom gaat men tijdens onderhandelingen vaak,

0:10:50.000,0:10:52.000
als het moeilijk gaat, wandelen in de bossen.

0:10:52.000,0:10:54.000
Zo kreeg ik het idee

0:10:54.000,0:10:56.000
waarom niet een pad, een route

0:10:56.000,0:10:58.000
op hem te inspireren --

0:10:58.000,0:11:01.000
zoals de zijderoute, zoals de Appalachian trail --

0:11:01.000,0:11:03.000
een pad dat in de voetstappen zou treden

0:11:03.000,0:11:05.000
van Abraham.

0:11:05.000,0:11:07.000
Men zei: "Dat is waanzin, dat kan je niet doen.

0:11:07.000,0:11:10.000
Je kan niet in het voetspoor van Abraham lopen. Het is te onveilig.

0:11:10.000,0:11:12.000
Je moet al die grenzen over.

0:11:12.000,0:11:14.000
Het doorkruist 10 verschillende landen in het Midden-Oosten,

0:11:14.000,0:11:16.000
want het verenigt ze allemaal."

0:11:16.000,0:11:18.000
Daarna bestudeerden we het idee op Harvard.

0:11:18.000,0:11:20.000
We deden ons boekenonderzoek.

0:11:20.000,0:11:22.000
Enkele jaren geleden besloot een deel van ons,

0:11:22.000,0:11:24.000
ongeveer 25 van ons uit 10 verschillende landen,

0:11:24.000,0:11:26.000
te bekijken of we in het voetspoor van Abraham konden lopen,

0:11:26.000,0:11:29.000
vanaf zijn oorspronkelijke geboorteplek in de stad Urfa

0:11:29.000,0:11:32.000
in Zuid-Turkije, Noord-Mesopotamië.

0:11:32.000,0:11:35.000
We namen een bus, deden een paar wandelingen

0:11:35.000,0:11:37.000
en gingen naar Harran,

0:11:37.000,0:11:40.000
waar hij, volgens de Bijbel, zijn reis aanvatte.

0:11:40.000,0:11:42.000
Dan staken we de grens over naar Syrië, gingen naar Aleppo,

0:11:42.000,0:11:44.000
dat, zo bleek, genoemd werd naar Abraham.

0:11:44.000,0:11:46.000
We gingen naar Damascus,

0:11:46.000,0:11:48.000
dat een lange geschiedenis heeft rond Abraham.

0:11:48.000,0:11:51.000
Dan gingen we naar Noord-Jordanië,

0:11:51.000,0:11:53.000
naar Jeruzalem,

0:11:53.000,0:11:56.000
dat geheel over Abraham gaat, naar Bethlehem,

0:11:56.000,0:11:58.000
en tenslotte naar de plaats waar hij begraven werd

0:11:58.000,0:12:00.000
in Hebron.

0:12:00.000,0:12:02.000
We gingen dus effectief van wieg tot graf.

0:12:02.000,0:12:05.000
We lieten zien dat het mogelijk was. Het was een wonderlijke reis.

0:12:05.000,0:12:07.000
Mag ik eens iets vragen?

0:12:07.000,0:12:09.000
Hoevelen van jullie hebben de ervaring gehad

0:12:09.000,0:12:11.000
van in een vreemde buurt

0:12:11.000,0:12:13.000
of een vreemd land te zijn,

0:12:13.000,0:12:16.000
en een totale, volkomen vreemdeling

0:12:16.000,0:12:19.000
komt naar je toe en behandelt je vriendelijk,

0:12:19.000,0:12:21.000
nodigt je misschien uit in zijn huis, geeft je iets te drinken,

0:12:21.000,0:12:23.000
geeft je een koffie, geeft je een maaltijd?

0:12:23.000,0:12:25.000
Hoevelen van jullie hebben ooit die ervaring gehad?

0:12:25.000,0:12:27.000
Dat is de kern

0:12:27.000,0:12:29.000
van de Abraham-route.

0:12:29.000,0:12:31.000
Dat ontdek je, je gaat binnen in die dorpjes in het Midden-Oosten

0:12:31.000,0:12:33.000
waar je vijandigheid verwacht,

0:12:33.000,0:12:35.000
en je krijgt de meest verbazingwekkende gastvrijheid,

0:12:35.000,0:12:37.000
dat alles in het teken van Abraham.

0:12:37.000,0:12:39.000
"In de naam van vader Abraham,

0:12:39.000,0:12:41.000
laat me je wat te eten aanbieden."

0:12:41.000,0:12:43.000
Wat we ontdekten

0:12:43.000,0:12:46.000
is dat Abraham niet een of andere figuur uit een boek is voor deze mensen,

0:12:46.000,0:12:49.000
hij leeft, hij is een levende aanwezigheid.

0:12:49.000,0:12:51.000
En om een lang verhaal kort te maken,

0:12:51.000,0:12:53.000
in de laatste paar jaren,

0:12:53.000,0:12:55.000
begonnen duizenden mensen

0:12:55.000,0:12:57.000
stukken van de Abraham-route te stappen

0:12:57.000,0:12:59.000
in het Midden-Oosten,

0:12:59.000,0:13:02.000
en ze genoten van de gastvrijheid van de mensen daar.

0:13:02.000,0:13:04.000
Ze begonnen te stappen

0:13:04.000,0:13:06.000
in Israël en Palestina,

0:13:06.000,0:13:08.000
in Jordanië, in Turkije, in Syrië.

0:13:08.000,0:13:10.000
Het is een wonderlijke ervaring.

0:13:10.000,0:13:12.000
Mannen, vrouwen, jong en oud --

0:13:12.000,0:13:15.000
meer vrouwen dan mannen, in feite, interessant.

0:13:15.000,0:13:17.000
Voor hen die niet konden stappen,

0:13:17.000,0:13:19.000
die niet in staat zijn daar nu te geraken,

0:13:19.000,0:13:21.000
begonnen mensen wandelingen te organiseren

0:13:21.000,0:13:23.000
in steden, in hun eigen gemeenschappen.

0:13:23.000,0:13:25.000
In Cincinnati bijvoorbeeld, dat een wandeling organiseerde

0:13:25.000,0:13:27.000
van een kerk naar een moskee naar een synagoge

0:13:27.000,0:13:29.000
en iedereen had samen een Abrahammaal.

0:13:29.000,0:13:31.000
Het was de dag van de Abrahamroute.

0:13:31.000,0:13:33.000
In Sao Paulo, Brazilië, is het een jaarlijks gebeuren geworden

0:13:33.000,0:13:35.000
voor duizenden mensen om te lopen

0:13:35.000,0:13:37.000
tijdens een virtuele Abrahamroute-loop,

0:13:37.000,0:13:39.000
die de verschillende gemeenschappen samen brengt.

0:13:39.000,0:13:42.000
De media houdt ervan, ze zijn er echt gek van.

0:13:42.000,0:13:44.000
Ze overladen het met aandacht

0:13:44.000,0:13:46.000
want het is visueel,

0:13:46.000,0:13:48.000
en het verkondigt een idee,

0:13:48.000,0:13:50.000
die idee van de gastvrijheid van Abraham,

0:13:50.000,0:13:52.000
van vriendelijkheid tegenover vreemdelingen.

0:13:52.000,0:13:54.000
En nog maar een paar weken geleden

0:13:54.000,0:13:56.000
was er een verhaal over op de nationale radiozender.

0:13:56.000,0:13:58.000
Verleden maand

0:13:58.000,0:14:00.000
stond er een stuk over in de Guardian,

0:14:00.000,0:14:03.000
in de Manchester Guardian,

0:14:03.000,0:14:06.000
twee volledige bladzijden.

0:14:06.000,0:14:09.000
En ze lieten een inwoner aan het woord

0:14:09.000,0:14:12.000
die zei: "Deze loop verbindt ons met de wereld."

0:14:12.000,0:14:15.000
Hij zei dat het als een licht was dat in ons leven kwam.

0:14:15.000,0:14:17.000
Het bracht ons hoop.

0:14:17.000,0:14:19.000
En daar gaat het net over.

0:14:19.000,0:14:22.000
Maar het heeft niet alleen met psychologie te maken,

0:14:22.000,0:14:24.000
het gaat om economie,

0:14:24.000,0:14:26.000
want als mensen wandelen, geven ze geld uit.

0:14:26.000,0:14:29.000
Die vrouw daar, Um Ahmad,

0:14:29.000,0:14:32.000
is een vrouw die leeft op een route in Noord-Jordanië.

0:14:32.000,0:14:34.000
Ze is hopeloos arm.

0:14:34.000,0:14:37.000
Ze is deels blind, haar man kan niet werken,

0:14:37.000,0:14:40.000
ze heeft zeven kinderen.

0:14:40.000,0:14:42.000
Maar wat ze wel kan, is koken.

0:14:42.000,0:14:45.000
Zo begon ze te koken voor groepjes wandelaars

0:14:45.000,0:14:48.000
die doorheen het dorp trokken en een maaltijd hadden bij haar thuis.

0:14:48.000,0:14:50.000
Ze zaten op de grond.

0:14:50.000,0:14:52.000
Ze heeft zelfs geen tafelkleed.

0:14:52.000,0:14:54.000
Ze maakt het heerlijkste eten,

0:14:54.000,0:14:57.000
vers van de groenten in het omliggende land.

0:14:57.000,0:14:59.000
Zo kwamen er meer en meer wandelaars.

0:14:59.000,0:15:01.000
Sinds kort begon ze een inkomen te verdienen

0:15:01.000,0:15:03.000
om voor haar gezin te zorgen.

0:15:03.000,0:15:06.000
Ze vertelde aan ons team daar:

0:15:06.000,0:15:09.000
"Jullie hebben mij een gezicht gegeven

0:15:09.000,0:15:11.000
in een dorp waar de mensen ooit beschaamd waren

0:15:11.000,0:15:13.000
om mij aan te kijken."

0:15:13.000,0:15:16.000
Dat is wat de Abrahamroute vermag.

0:15:16.000,0:15:18.000
Er zijn letterlijk honderden zulke gemeenschappen

0:15:18.000,0:15:21.000
door het Midden-Oosten, langs de route.

0:15:22.000,0:15:25.000
Het potentieel is in wezen het spel te veranderen.

0:15:25.000,0:15:27.000
En om het spel te veranderen, moet je het kader veranderen,

0:15:27.000,0:15:29.000
de manier waarop we de dingen zien --

0:15:29.000,0:15:31.000
het kader veranderen

0:15:31.000,0:15:34.000
van vijandigheid naar gastvrijheid,

0:15:34.000,0:15:37.000
van terrorisme naar toerisme.

0:15:37.000,0:15:39.000
En in die betekenis is de Abrahamroute

0:15:39.000,0:15:41.000
een spelwisselaar.

0:15:41.000,0:15:43.000
Mag ik je iets laten zien?

0:15:43.000,0:15:45.000
Ik heb hier een kleine eikel

0:15:45.000,0:15:47.000
die ik opgeraapt heb terwijl ik wandelde op de route

0:15:47.000,0:15:49.000
eerder dit jaar.

0:15:49.000,0:15:51.000
De eikel heeft een verband met de eik, natuurlijk --

0:15:51.000,0:15:53.000
groeit aan een eikenboom,

0:15:53.000,0:15:55.000
die heeft een verband met Abraham.

0:15:55.000,0:15:57.000
Op dit moment is de route als een eikel:

0:15:57.000,0:15:59.000
ze bevindt zich nog in een vroege fase.

0:15:59.000,0:16:01.000
Hoe zou de eikenboom er uitzien?

0:16:01.000,0:16:03.000
Ik denk terug aan mijn kindertijd,

0:16:03.000,0:16:05.000
nadat ik geboren was hier in Chicago, bracht ik een groot deel ervan

0:16:05.000,0:16:07.000
door in Europa.

0:16:07.000,0:16:09.000
Als je op de puinhopen van

0:16:09.000,0:16:11.000
laten we zeggen Londen was geweest

0:16:11.000,0:16:14.000
in 1945, of in Berlijn

0:16:14.000,0:16:16.000
en je had gezegd:

0:16:16.000,0:16:18.000
"Binnen 60 jaar

0:16:18.000,0:16:20.000
zal dit het meest vredige, welvarende deel van de planeet zijn",

0:16:20.000,0:16:22.000
dan zou men gedacht hebben

0:16:22.000,0:16:24.000
dat je gegarandeerd gek was.

0:16:24.000,0:16:28.000
Maar ze slaagden er in dankzij een gemeenschappelijke identiteit -- Europa --

0:16:28.000,0:16:30.000
en een gemeenschappelijke economie.

0:16:30.000,0:16:33.000
Dus is mijn vraag: als het kan in Europa

0:16:33.000,0:16:35.000
waarom dan niet in het Midden-Oosten?

0:16:35.000,0:16:37.000
Waarom niet, dankzij een gemeenschappelijke identiteit --

0:16:37.000,0:16:39.000
het verhaal van Abraham --

0:16:39.000,0:16:41.000
en dankzij een gemeenschappelijke economie

0:16:41.000,0:16:44.000
die grotendeels zou gebaseerd zijn op toerisme?

0:16:45.000,0:16:47.000
Laat me dan besluiten

0:16:47.000,0:16:50.000
door te zeggen dat in de laatste 35 jaar,

0:16:50.000,0:16:52.000
terwijl ik bezig was met

0:16:52.000,0:16:54.000
de gevaarlijkste, moeilijkste en onhandelbaarste

0:16:54.000,0:16:56.000
conflicten op de planeet,

0:16:56.000,0:16:59.000
ik nog het eerste conflict moet zien

0:16:59.000,0:17:02.000
waarvan ik het gevoel heb dat het niet kan worden veranderd.

0:17:02.000,0:17:04.000
Het is uiteraard niet gemakkelijk

0:17:04.000,0:17:06.000
maar het is mogelijk.

0:17:06.000,0:17:08.000
Het lukte in Zuid-Afrika.

0:17:08.000,0:17:10.000
Het lukte in Noord-Ierland.

0:17:10.000,0:17:12.000
Het zou overal kunnen lukken.

0:17:12.000,0:17:14.000
Het hangt eenvoudig weg af van ons.

0:17:14.000,0:17:17.000
Het hangt af van ons, die de derde kant opnemen.

0:17:17.000,0:17:19.000
Laat me je dus uitnodigen

0:17:19.000,0:17:21.000
te overwegen de derde kant op te nemen,

0:17:21.000,0:17:23.000
zelfs onder de vorm van een heel kleine stap.

0:17:23.000,0:17:25.000
Straks hebben we een pauze.

0:17:25.000,0:17:27.000
Ga gewoon naar iemand toe

0:17:27.000,0:17:30.000
die van een andere cultuur, een ander land,

0:17:30.000,0:17:32.000
een ander volk is, iets anders,

0:17:32.000,0:17:35.000
en knoop een gesprek aan; luister naar hem.

0:17:35.000,0:17:37.000
Dat is een handeling van de derde kant.

0:17:37.000,0:17:39.000
Dat is de Abraham-route bewandelen.

0:17:39.000,0:17:41.000
Na een TEDTalk,

0:17:41.000,0:17:43.000
waarom geen TEDWalk?

0:17:43.000,0:17:45.000
Laat ik je achterlaten

0:17:45.000,0:17:47.000
met drie dingen.

0:17:47.000,0:17:50.000
Het eerste is: het geheim voor vrede

0:17:50.000,0:17:53.000
is de derde kant.

0:17:53.000,0:17:55.000
De derde kant zijn wij,

0:17:55.000,0:17:57.000
ieder van ons,

0:17:57.000,0:17:59.000
kan met een enkele stap,

0:17:59.000,0:18:02.000
de wereld een stap

0:18:02.000,0:18:05.000
dichter bij vrede brengen.

0:18:05.000,0:18:07.000
Een oud Afrikaans spreekwoord zegt:

0:18:07.000,0:18:09.000
"Als spinnenwebben samenspannen,

0:18:09.000,0:18:12.000
kunnen ze zelfs de leeuw aan."

0:18:12.000,0:18:14.000
Als we zouden kunnen

0:18:14.000,0:18:16.000
onze vredewebben van de derde kant samenspannen,

0:18:16.000,0:18:19.000
kunnen we zelfs de leeuw van de oorlog aan.

0:18:19.000,0:18:21.000
Heel erg bedankt.

0:18:21.000,0:18:23.000
(Applaus)