1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
자, 어려운 협상의 문제는

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
제가 좋아하는 중동의 이야기 중 하나인

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
세 아들들에게 17마리의

4
00:00:07,000 --> 00:00:10,000
낙타를 남긴 한 남자의 이야기를 상기시켜 줍니다.

5
00:00:10,000 --> 00:00:13,000
첫째에게는 낙타의 반을 남겼고,

6
00:00:13,000 --> 00:00:15,000
둘째에게는 낙타의 1/3을 남겼습니다.

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
그리고 막내에게는 낙타의 1/9을 남겼습니다.

8
00:00:17,000 --> 00:00:19,000
세 아들들은 협상에 들어갔습니다.

9
00:00:19,000 --> 00:00:21,000
17은 2로 나눠지지 않습니다.

10
00:00:21,000 --> 00:00:23,000
3으로도 나눠지지 않고,

11
00:00:23,000 --> 00:00:25,000
9로도 나눠지지 않습니다.

12
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
형제들의 기분은 껄끄러워지기 시작했습니다.

13
00:00:27,000 --> 00:00:29,000
결국, 자포자기하여

14
00:00:29,000 --> 00:00:32,000
현명한 노파를 찾아가 상담을 했습니다.

15
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
현명한 노파는 오랜 시간동안 그들의 문제에 대해서 생각했습니다.

16
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
그리고 마침내 돌아와서 말을 했습니다.

17
00:00:36,000 --> 00:00:38,000
"음, 도움이 될지는 모르겠지만,

18
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
하다못해, 자네들이 원한다면, 내 낙타를 가져가되 되네."

19
00:00:40,000 --> 00:00:42,000
그래서 형제들은 18마리의 낙타를 가졌습니다.

20
00:00:42,000 --> 00:00:45,000
첫째는 18마리의 절반인 9마리를 가졌고,

21
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
둘째는 18마리의 1/3인 6마리를,

22
00:00:48,000 --> 00:00:50,000
막내 아들은 18마리의 1/9인

23
00:00:50,000 --> 00:00:52,000
2마리를 가졌습니다.

24
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
이러면 총 17마리인 셈이죠.

25
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
낙타 한 마리가 남았습니다.

26
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
형제들은 그것을 현명한 노파에게 돌려줬습니다.

27
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
(웃음)

28
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
이제 잠시 그 이야기에 대해서 생각해본다면,

29
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
저는 이것이 우리가 연관되어 있는

30
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
수 많은 여러운 협상들과 유사하다고 생각합니다.

31
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
그들은 17마리의 낙타로 시작했습니다. 해결할 방법이 없었죠.

32
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
어떻게든지, 우리가 할 필요가 있는 것은

33
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
현명한 노파와 같이 그 상황들에서 한 걸음 물러나,

34
00:01:14,000 --> 00:01:16,000
새로운 시각을 통해 그 상황을 살피고,

35
00:01:16,000 --> 00:01:19,000
18번째 낙타를 찾아내는 것입니다.

36
00:01:20,000 --> 00:01:22,000
세계의 분쟁 가운데, 18번째 낙타를 찾는 것이

37
00:01:22,000 --> 00:01:25,000
제 삶의 열정입니다.

38
00:01:25,000 --> 00:01:28,000
저는 본질적으로 인류를 그 세 형제처럼 이해했습니다.

39
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
우리는 모두 한 가족입니다.

40
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
과학적으로 통신혁명 덕분에,

41
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
지구상에 있는 모든 15,000여 종족들이

42
00:01:34,000 --> 00:01:37,000
서로 접촉하고 있음을

43
00:01:37,000 --> 00:01:40,000
우리는 모두 알고 있습니다.

44
00:01:40,000 --> 00:01:42,000
그리고 그것은 대가족의 재결합입니다.

45
00:01:42,000 --> 00:01:44,000
그럼에도 불구하고, 많은 가족의 재결합처럼,

46
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
모두가 평화스럽고 밝은 것은 아닙니다.

47
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
수 많은 분쟁이 존재합니다.

48
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
그리고 그 문제는

49
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
우리의 견해 차이를 어떻게 다룰 것인가 하는 것입니다.

50
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
분쟁에 대한 인간의 성향과

51
00:01:54,000 --> 00:01:56,000
대량 살상 무기를 만들어 내는

52
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
인간의 특별한 재능을 고려해 볼 때,

53
00:01:58,000 --> 00:02:01,000
어떻게 우리의 중대한 견해 차이들을 다룰까요?

54
00:02:01,000 --> 00:02:03,000
그것이 문제입니다.

55
00:02:03,000 --> 00:02:06,000
저는 지난 30년의 대부분을

56
00:02:06,000 --> 00:02:08,000
유고슬라비아에서 중동,

57
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
체첸, 베네수엘라에 이르기까지

58
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
거의 네 번, 전 세계를 다니면서

59
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
지구상에서 가장 어려운 몇몇의

60
00:02:16,000 --> 00:02:18,000
분쟁에 개입하여 해결하려고

61
00:02:18,000 --> 00:02:21,000
노력하며 보내왔습니다.

62
00:02:21,000 --> 00:02:23,000
스스로에게 그 문제를 물어봤습니다.

63
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
그리고 저는 몇가지 방법으로

64
00:02:25,000 --> 00:02:27,000
평화의 비밀이 무엇인지 찾았다고 생각합니다.

65
00:02:27,000 --> 00:02:30,000
그것은 실제로 놀라우리만치 간단합니다.

66
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
쉽지는 않지만 간단합니다.

67
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
그것은 새로운 것도 아닙니다.

68
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
선조들이 물려준 인류 유산 중 하나일 것입니다.

69
00:02:37,000 --> 00:02:40,000
평화의 비밀은 우리입니다.

70
00:02:40,000 --> 00:02:42,000
그것은 바로

71
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
어떠한 분쟁이든지 이를 둘러싼

72
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
주변의 공동체로서 행동하는,

73
00:02:46,000 --> 00:02:48,000
건설적인 역할을 수행할 수 있는 우리입니다.

74
00:02:48,000 --> 00:02:51,000
예가 되는 이야기 하나를 들려드리겠습니다.

75
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
20년 전쯤, 저는 남아프리카에서

76
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
분쟁 가운데 당사자들과 함께 일했습니다.

77
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
그리고 추가로 한 달을

78
00:02:58,000 --> 00:03:00,000
몇몇의 '산 부시맨족' 무리들과

79
00:03:00,000 --> 00:03:02,000
살면서 시간을 보냈습니다.

80
00:03:02,000 --> 00:03:05,000
저는 그들과 그들이 분쟁을 해결하는 방법에 대해서 궁금했습니다.

81
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
어쨌든, 현존하는 사람들의 기억에는

82
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
그들은 인류 이야기의 99%였을 동안에

83
00:03:10,000 --> 00:03:12,000
우리 조상들이 살았던 것과 무척이나 유사하게 살며

84
00:03:12,000 --> 00:03:15,000
수렵과 채취를 했기 때문입니다.

85
00:03:15,000 --> 00:03:18,000
그리고 모든 남자들은 사냥할 때 사용하는 독화살을 가지고 있습니다.

86
00:03:18,000 --> 00:03:20,000
매우 치명적이죠.

87
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
그들은 견해 차이를 어떻게 다룰까요?

88
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
언제든 그 공동체 안에서

89
00:03:24,000 --> 00:03:27,000
긴장감이 유발되면, 사람들은 가서 독화살을

90
00:03:27,000 --> 00:03:30,000
덤불에 숨겨놓고 모두가 이렇게 둥글게 둘러 앉아서

91
00:03:30,000 --> 00:03:34,000
이야기하고 또 이야기 한다는 것을

92
00:03:34,000 --> 00:03:37,000
알았습니다.

93
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
2, 3, 4일이 걸릴지도 모릅니다,

94
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
하지만 해결점을 찾거나,

95
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
더 좋게는 화해가 이루어지기 전까지

96
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
그들은 쉬지 않습니다.

97
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
그리고 긴장감이 여전히 너무 높다면,

98
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
그들은 냉각기간으로 누군가를 내보내

99
00:03:49,000 --> 00:03:51,000
몇몇 친척들을 만나게 합니다.

100
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
자, 우리 인간의 경향들을

101
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
고려해 볼 때, 저는 그 시스템이 우리를 이 시점에까지

102
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
존속하도록 한 시스템일 것이라고 생각합니다.

103
00:03:58,000 --> 00:04:01,000
저는 이 시스템을 제 3자라고 부릅니다.

104
00:04:01,000 --> 00:04:03,000
이것에 대해 생각해 보셨다면,

105
00:04:03,000 --> 00:04:06,000
보통은 우리가 분쟁에 대해서 생각할 때, 그것을 기술할 때,

106
00:04:06,000 --> 00:04:08,000
언제나 양면이 있기 때문입니다.

107
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
아랍 대 이스라엘, 노동자 대 경영진,

108
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
남편 대 아내, 공화당 대 민주당 같이 말이죠.

109
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
하지만 우리는 종종

110
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
언제나 제 3자가 존재한다는 것을 간과합니다.

111
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
그리고 분쟁의 제 3자는 우리입니다.

112
00:04:19,000 --> 00:04:21,000
주변의 공동체이자,

113
00:04:21,000 --> 00:04:23,000
친구, 협력자,

114
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
가족 구성원, 이웃들입니다.

115
00:04:25,000 --> 00:04:28,000
그리고 우리는 놀랍도록 건설적인 역할을 수행할 수 있습니다.

116
00:04:28,000 --> 00:04:30,000
제 3자가 도울 수 있는

117
00:04:30,000 --> 00:04:33,000
가장 근본적인 방법은 아마도

118
00:04:33,000 --> 00:04:36,000
당사자들에게 정말 위태로운 것이 무엇인지 상기시켜주는 것입니다.

119
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
아이들을 위해서, 가족들을 위해서,

120
00:04:38,000 --> 00:04:41,000
공동체를 위해서, 미래를 위해서,

121
00:04:41,000 --> 00:04:44,000
잠시 동안 싸움을 멈추고 대화를 시작합시다.

122
00:04:44,000 --> 00:04:46,000
우리가 분쟁에 휘말려 있을 때,

123
00:04:46,000 --> 00:04:48,000
균형감을 잃기가

124
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
너무나 쉽기 때문입니다.

125
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
반발하기가 매우 쉽습니다.

126
00:04:52,000 --> 00:04:55,000
우리 인류는 반발하는 기계입니다.

127
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
그리고 격언에 있는 바와 같이,

128
00:04:57,000 --> 00:04:59,000
화가 날 때, 두고두고 후회할

129
00:04:59,000 --> 00:05:02,000
최고의 연설을 하게 될 것입니다.

130
00:05:02,000 --> 00:05:05,000
제 3자는 그것을 우리에게 상기시켜 줍니다.

131
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
제 3자는 균형감의 장소를 은유하며,

132
00:05:07,000 --> 00:05:10,000
소중한 것에 우리의 시선을 둘 수 있도록 해주는

133
00:05:10,000 --> 00:05:13,000
발코니로 우리가 갈 수 있도록 해줍니다.

134
00:05:13,000 --> 00:05:16,000
저의 협상 경험에서 나온 짧은 이야기를 하나 들려드리겠습니다.

135
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
몇 년 전, 저는 조력자로서,

136
00:05:19,000 --> 00:05:21,000
러시아의 지도자들과

137
00:05:21,000 --> 00:05:23,000
체첸 공화국의 지도자들 사이의

138
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
매우 어려웠던 회담에 참여했습니다.

139
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
알다시피, 전쟁이 진행중이었습니다.

140
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
그리고 헤이그의 세계 평화의 궁전에서

141
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
회담을 가졌습니다.

142
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
유고슬라비아 전범재판이 이뤄졌던 곳과

143
00:05:34,000 --> 00:05:36,000
같은 방이었죠.

144
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
그리고 체첸 공화국의 부통령이

145
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
러시아인들을 가리키며 다음과 같이 말했을 때,

146
00:05:40,000 --> 00:05:43,000
회담은 다소 험난한 시작을 보였습니다.

147
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
"당신들은 전쟁 범죄로 재판을 받을 것이니,

148
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
앉아 있는 그 자리에 있어야만 할 것입니다."

149
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
그는 말을 계속했고, 그리고 나서 저에게 말했습니다.

150
00:05:49,000 --> 00:05:51,000
"미국인 양반,

151
00:05:51,000 --> 00:05:54,000
당신들이 푸에르토리코에서 한 짓을 보세요."

152
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
제 가슴이 뛰기 시작했죠. "푸에르토리코? 내가 푸에르토리코에 대해서 뭘 알고 있지?"

153
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
반발이 시작됐지만,

154
00:05:59,000 --> 00:06:02,000
그리고 나서 발코니로 가는 것을 기억하려고 애썼습니다.

155
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
그리고 그가 잠시 멈추었을 때,

156
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
모두가 제 반응을 보려고 바라봤습니다.

157
00:06:06,000 --> 00:06:09,000
발코니 균형감으로, 저는 그의 발언에 감사하며 말할 수 있었습니다.

158
00:06:09,000 --> 00:06:12,000
"제 조국에 대한 당신의 비판에 감사를 드립니다.

159
00:06:12,000 --> 00:06:14,000
그리고 그것을 우리가 친구들 사이에 있으며

160
00:06:14,000 --> 00:06:17,000
다른 이들에게 솔직하게 이야기 할 수 있다는 신호로 받아들이겠습니다.

161
00:06:17,000 --> 00:06:20,000
우리가 여기서 하려는 것은 푸에르토리코나 지난 일에 대해서 말하는 것이 아닙니다.

162
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
우리가 여기서 하려는 것은 체첸에서의 고통과 유혈사태를

163
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
막을 수 있는 방법을 찾아낼 수 있느냐 하는 것입니다."

164
00:06:26,000 --> 00:06:29,000
대화는 궤도로 다시 돌아왔습니다.

165
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
그것이 제 3자의 역할입니다.

166
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
당사자들을 발코니로 갈 수 있도록 하는 것이죠.

167
00:06:33,000 --> 00:06:36,000
잠시 동안 여러분을

168
00:06:36,000 --> 00:06:38,000
세계에서 가장 어려운 분쟁 또는 가장 난감한 분쟁으로

169
00:06:38,000 --> 00:06:40,000
널리 알려진 중동으로

170
00:06:40,000 --> 00:06:42,000
데려가 보도록 하겠습니다.

171
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
문제는, 거기에서 제 3자가 어디에 있을까요?

172
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
우리가 어떻게 발코니로 갈 수 있을까요?

173
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
지금 제가 중동 분쟁에 대해서

174
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
답을 가지고 있는 척하는 것이 아닙니다.

175
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
하지만 첫 발을 딛었다고는 생각합니다,

176
00:06:53,000 --> 00:06:55,000
문자 그대로 첫 걸음이죠.

177
00:06:55,000 --> 00:06:58,000
우리 중 누구든 제 3자로서의 할 수 있는 무엇인가를 말입니다.

178
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
먼저 여러분께 질문 하나를 드리겠습니다.

179
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
지난 수 년 동안

180
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
여러분 중 얼마나 많은 분들이

181
00:07:04,000 --> 00:07:07,000
중동에 대하여 걱정을 하고, 누군가 무엇을 할 수 있을까

182
00:07:07,000 --> 00:07:09,000
궁금한적이 있었나요?

183
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
단지 호기심을 묻습니다. 얼마나 되나요?

184
00:07:11,000 --> 00:07:14,000
좋습니다. 우리 중 대다수가 그러네요.

185
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
그리고 매우 동 떨어진 질문입니다.

186
00:07:16,000 --> 00:07:19,000
우리가 왜 이 분쟁에 많은 주의를 기울여야 할까요?

187
00:07:19,000 --> 00:07:21,000
사망자 수 때문일까요?

188
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
중동보다 아프리카의 분쟁에서 발생하는

189
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
사망자 수가 100배는 많습니다.

190
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
아니죠. 이야기 때문입니다.

191
00:07:27,000 --> 00:07:29,000
우리가 개인적으로 그 이야기에

192
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
연관되어 있다고 느끼기 때문입니다.

193
00:07:31,000 --> 00:07:33,000
우리가 기독교도이던 무슬림이던 유대인이던,

194
00:07:33,000 --> 00:07:35,000
종교가 있건 없건간에,

195
00:07:35,000 --> 00:07:37,000
우리는 거기에 개인적 이해관계를 가지고 있다고 느낍니다.

196
00:07:37,000 --> 00:07:40,000
이야기가 중요합니다. 저는 인류학자로서 그것을 알고 있습니다.

197
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
이야기는 우리가 지식을 전파하기 위해 사용하는 것입니다.

198
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
이야기는 우리의 삶에 의미를 부여합니다.

199
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
그것이 여기 TED에서 우리가 말하는 것입니다. 우리는 이야기를 합니다.

200
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
이야기가 핵심입니다.

201
00:07:49,000 --> 00:07:52,000
그래서 제 질문은 말이죠.

202
00:07:52,000 --> 00:07:54,000
그래요. 중동에서 정치적인 문제들을

203
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
해결해보도록 합시다.

204
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
이야기도 살펴보도록 하죠.

205
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
무슨 일인지 근본을 살펴보도록 하죠.

206
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
거기에 제 3자를 적용할 수 있을지 살펴보죠.

207
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
그것이 무엇을 의미할까요? 거기에 무슨 이야기가 있을까요?

208
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
인류학자로서, 모든 문화는 기원에 대한 이야기를

209
00:08:08,000 --> 00:08:11,000
가지고 있다는 것을 알고 있습니다.

210
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
중동의 기원 이야기는 무엇일까요?

211
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
한 말로 하면,

212
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
4,000년 전, 한 남자와 그의 가족들은

213
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
중동을 가로질러 걸었고,

214
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
그 이후로 세상은 전과 달라졌습니다.

215
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
그 남성은 물론,

216
00:08:25,000 --> 00:08:27,000
아브라함입니다.

217
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
그리고 그는 결합,

218
00:08:29,000 --> 00:08:31,000
가족의 결합을 나타냅니다.

219
00:08:31,000 --> 00:08:33,000
그는 우리 모두의 아버지입니다.

220
00:08:33,000 --> 00:08:35,000
하지만 그것은 단지 그가 나타냈던 것이 아닙니다. 그것은 그의 교훈이 무엇이었나 하는 것입니다.

221
00:08:35,000 --> 00:08:38,000
그의 기본 교훈 또한 결합이었습니다.

222
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
그 모든 것의 상호 연결됨과 그 모든 것의 결합이었습니다.

223
00:08:41,000 --> 00:08:44,000
그리고 그의 기본적 가치는 존중과

224
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
이방인을 향한 친절이었습니다.

225
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
그는 그의 환대로 알려져 있습니다.

226
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
그런 의미에서,

227
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
그는 중동의 상징적인

228
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
제 3자입니다.

229
00:08:55,000 --> 00:08:58,000
그는 우리 모두가 더 큰 전체의

230
00:08:58,000 --> 00:09:00,000
일부분이라는 것을 상기시켜주는 사람입니다.

231
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
지금 그것에 대해서

232
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
잠시 동안 생각해보세요.

233
00:09:04,000 --> 00:09:07,000
오늘날 우리는 테러리즘의 골칫거리에 직면하고 있습니다.

234
00:09:07,000 --> 00:09:09,000
테러리즘은 무엇일까요?

235
00:09:09,000 --> 00:09:12,000
테러리즘은 기본적으로 죄없는 이방인을 잡아서,

236
00:09:12,000 --> 00:09:15,000
공포를 만들어내기 위해 죽이는 적인 것 마냥

237
00:09:15,000 --> 00:09:17,000
그들을 취급하는 것입니다.

238
00:09:17,000 --> 00:09:19,000
테러리즘의 반대되는 것은 무엇일까요?

239
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
그것은 죄없는 이방인을 데려와

240
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
이해나 존중, 사랑을

241
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
심고 만들어내기 위해서

242
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
여러분의 집에 기꺼이 받아들이는 친구처럼

243
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
그들을 대하는 것입니다.

244
00:09:31,000 --> 00:09:33,000
그러면 만약

245
00:09:33,000 --> 00:09:36,000
여러분이 제 3자의 이야기인

246
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
아브라함의 이야기를 가져오면 어떨까요?

247
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
그것이 가능할 수 있다면,

248
00:09:40,000 --> 00:09:43,000
아브라함은 환대를 나타내기 때문입니다.

249
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
그것이 테러리즘에 대한 해독제가 될 수 있다면 어떨까요?

250
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
그것이 종교적 편협성에 대항하는

251
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
백신이 될 수 있다면 어떨까요?

252
00:09:50,000 --> 00:09:53,000
여러분은 어떻게 그 이야기를 삶에 가져오시겠어요?

253
00:09:53,000 --> 00:09:55,000
그 이야기를 말하는 것만으로도 충분하지 않습니다.

254
00:09:55,000 --> 00:09:57,000
그것은 강력하지만

255
00:09:57,000 --> 00:09:59,000
사람들은 그 이야기를 경험할 필요가 있습니다.

256
00:09:59,000 --> 00:10:02,000
그 이야기를 살릴 수 있도록 하는 것이 필요합니다. 어떻게 그렇게 하시겠나요?

257
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
그리고 그것을 어떻게 할 것인가 하는 것이 제 생각이었습니다.

258
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
그것이 여기서의 첫걸음이 되는 것입니다.

259
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
그것을 하는 간단한 방법은

260
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
걷는 것이기 때문입니다.

261
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
아브라함의 발자취를 따라 걷는 것입니다.

262
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
아브라함의 발자취를 되짚어 가는 것입니다.

263
00:10:18,000 --> 00:10:21,000
걷는 것은 진정한 힘을 가지고 있기 때문입니다.

264
00:10:21,000 --> 00:10:24,000
인류학자로서, 걷는 것은 우리를 인간으로 만드는 것입니다.

265
00:10:24,000 --> 00:10:26,000
재미있죠. 여러분이 걸을 때,

266
00:10:26,000 --> 00:10:28,000
나란히 같은 공동의

267
00:10:28,000 --> 00:10:31,000
방향으로 걷습니다.

268
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
이제, 제가 마주보고 여러분께 다가가

269
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
이렇게 가까이 다가선다면,

270
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
여러분은 위협을 느끼실 것입니다.

271
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
하지만 어깨가 닿아

272
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
어깨를 나란히 하고 걷는다면,

273
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
문제가 되지 않습니다.

274
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
이렇게 걷는 동안 누가 싸울까요?

275
00:10:47,000 --> 00:10:50,000
그것이 종종 협상 중 난관에 봉착할 때,

276
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
사람들이 숲에서 걷는 이유입니다.

277
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
그래서 아브라함의 발자취를

278
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
따르는 영감을 불러 일으키는

279
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
길에 대한 아이디어가

280
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
제게 떠올랐습니다.

281
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
실크로드나 애팔래치아 자연산책로 등을

282
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
생각해 보세요.

283
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
사람들은 말합니다. "말도 안돼요. 할 수 없어요.

284
00:11:07,000 --> 00:11:10,000
아브라함의 발자취를 되짚어 갈 수 없어요. 너무 위험해요.

285
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
모든 이런 국경들을 넘어야 해요.

286
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
그 길이 10개의 다른 중동 국가들을 가로질러

287
00:11:14,000 --> 00:11:16,000
묶여있기 때문이예요."

288
00:11:16,000 --> 00:11:18,000
그래서 우리는 하버드에서 그 아이디어를 연구했습니다.

289
00:11:18,000 --> 00:11:20,000
우리는 상당히 주의를 기울였죠.

290
00:11:20,000 --> 00:11:22,000
그리고 나서 몇 년 전에,

291
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
약 10개국에서 온 25명의 우리 연구진들은

292
00:11:24,000 --> 00:11:26,000
그의 출생지인 북 메소포타미아의 터키 남부 우르파에서 시작하여

293
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
아브라함의 발자취를 되짚을 수 있는지

294
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
확인하기로 결정했습니다.

295
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
그리고 나서 우리는 버스를 타고 좀 더 걸어서

296
00:11:35,000 --> 00:11:37,000
하란으로 갔습니다.

297
00:11:37,000 --> 00:11:40,000
성경에서 아브라함이 그의 여정을 시작한 곳이죠.

298
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
그리고 국경을 넘어 시리아로 들어가서

299
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
아브라함의 이름을 딴 것으로 밝혀진 알레포로 갔습니다.

300
00:11:44,000 --> 00:11:46,000
그리고 아브라함과 연관된

301
00:11:46,000 --> 00:11:48,000
긴 역사를 가지고 있는 다마스쿠스로 갔습니다.

302
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
이후 요르단 북부로 갔고,

303
00:11:51,000 --> 00:11:53,000
모든 것이 아브라함에 대한 곳인

304
00:11:53,000 --> 00:11:56,000
예루살렘으로, 베들레헴으로,

305
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
그리고 마침내 그가 묻힌 장소

306
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
헤브론에 이르렀습니다.

307
00:12:00,000 --> 00:12:02,000
매우 효과적으로, 우리는 요람에서 무덤까지 갔습니다.

308
00:12:02,000 --> 00:12:05,000
우리는 이 여정이 가능하다는 것을 보여줬습니다. 놀라운 여정이었죠.

309
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
질문 하나를 드리겠습니다.

310
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
여러분들 중 얼마나 많은 분들이

311
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
인근의 낯선 장소나

312
00:12:11,000 --> 00:12:13,000
낯선 나라에 있을 때,

313
00:12:13,000 --> 00:12:16,000
완전히 낯선 사람이 다가와

314
00:12:16,000 --> 00:12:19,000
친절을 베풀거나 혹은 자신들의 집에

315
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
초대해 음료, 커피를 주거나 음식을 대접했던

316
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
경험을 가지고 있는가요?

317
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
얼마나 많은 분들이 이 같은 경험을 해보셨습니까?

318
00:12:25,000 --> 00:12:27,000
그것이 아브라함 길의

319
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
본질입니다.

320
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
여러분이 환대를 기대하는 중동의 이런 마을에 가서

321
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
모두 아브라함과 연관되어 있는

322
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
가장 놀라운 환대를 얻는 것이

323
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
여러분이 발견한 것입니다.

324
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
"조상 아브라함의 이름으로,

325
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
당신께 음식을 드립니다."

326
00:12:41,000 --> 00:12:43,000
그래서 우리가 발견한 것은

327
00:12:43,000 --> 00:12:46,000
아브라함은 단지 그 사람들을 위해 책에서 나온 인물이 아니라는 것입니다.

328
00:12:46,000 --> 00:12:49,000
그는 살아있고, 살아서 존재합니다.

329
00:12:49,000 --> 00:12:51,000
긴 이야기를 축약하기 위해서,

330
00:12:51,000 --> 00:12:53,000
지난 수 년 동안,

331
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
수 많은 사람들이

332
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
그곳 사람들의 환대를 누리면서

333
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
중동의 각 지역에서

334
00:12:59,000 --> 00:13:02,000
아브라함의 길을 걷기 시작했습니다.

335
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
그들은 이스라엘과 팔레스타인,

336
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
요르단, 터키, 시리아에서

337
00:13:06,000 --> 00:13:08,000
걷기 시작했습니다.

338
00:13:08,000 --> 00:13:10,000
그것은 놀라운 경험이죠.

339
00:13:10,000 --> 00:13:12,000
남성, 여성, 젊은이, 노인들,

340
00:13:12,000 --> 00:13:15,000
사실 흥미롭게도 남성보다 여성이 더 많았습니다.

341
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
걸을 수 없거나,

342
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
당장 그곳에 갈 수 없는 사람들을 위해

343
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
사람들은 도시와 그들의 지역사회에서

344
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
걷는 길을 체계화하기 시작했습니다.

345
00:13:23,000 --> 00:13:25,000
예를 들어, 신시내티에서는 교회에서 시작해

346
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
이슬람 사원을 거쳐 시나고그까지 길을 정비했습니다.

347
00:13:27,000 --> 00:13:29,000
그리고 모두가 아브라함 식사를 함께 했습니다.

348
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
그것은 아브라함 길의 날이었습니다.

349
00:13:31,000 --> 00:13:33,000
브라질 상파울루에서는 수 많은 사람들이

350
00:13:33,000 --> 00:13:35,000
다른 지역사회와 합동으로

351
00:13:35,000 --> 00:13:37,000
가상의 아브라함 길을 달리는 것이

352
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
연례 행사가 되었습니다.

353
00:13:39,000 --> 00:13:42,000
대중매체와 사람들은 그 행사를 무척 좋아합니다.

354
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
그것이 시각적이고,

355
00:13:44,000 --> 00:13:46,000
낯선 사람들을 향해

356
00:13:46,000 --> 00:13:48,000
친절의 아브라함식 환대의

357
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
아이디어를 퍼뜨리기 때문에,

358
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
사람들은 거기에 아낌없는 관심을 둡니다.

359
00:13:52,000 --> 00:13:54,000
몇 주 전, 그에 대한 NPR(National Public Radio)의

360
00:13:54,000 --> 00:13:56,000
이야기가 있었습니다.

361
00:13:56,000 --> 00:13:58,000
지난 달,

362
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
그에 대한 두 장 분량의

363
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
맨체스터 가디언지의

364
00:14:03,000 --> 00:14:06,000
기사가 있었습니다.

365
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
그들은 "이 걷기는

366
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
우리를 세상과 연결시켜줍니다."라는 마을 사람들의 말을 인용했습니다.

367
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
그는 그것이 우리 삶을 비춰주는 빛과 같다고 말 했습니다.

368
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
그것은 우리에게 희망을 줍니다.

369
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
그것이 그 행사입니다.

370
00:14:19,000 --> 00:14:22,000
그것은 단지 심리학에 대한 것이 아니라,

371
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
경제학에 대한 것입니다.

372
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
사람들이 걸을 때, 소비를 하기 때문입니다.

373
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
여기 움 아마드라는 이 여성은

374
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
요르단 북부의 길가에 살고 있는 여성입니다.

375
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
그녀는 매우 가난합니다.

376
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
그녀는 부분적으로 맹인이며, 그녀의 남편은 일을 할 수 없습니다.

377
00:14:37,000 --> 00:14:40,000
그녀는 7명의 자녀가 있죠.

378
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
그녀가 할 수 있는 것은 요리입니다.

379
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
그래서 그녀는 마을을 거쳐 걸으며, 그녀의 집에서

380
00:14:45,000 --> 00:14:48,000
식사를 하는 사람들을 위해 요리를 하기 시작했습니다.

381
00:14:48,000 --> 00:14:50,000
그들은 바닥에 앉습니다.

382
00:14:50,000 --> 00:14:52,000
그녀는 식탁보도 가지고 있지 않습니다.

383
00:14:52,000 --> 00:14:54,000
그녀는 시골 주변 신선한 약초를 가지고

384
00:14:54,000 --> 00:14:57,000
가장 맛있는 음식을 만듭니다.

385
00:14:57,000 --> 00:14:59,000
그래서 더 많은 걷는 이들이 찾아왔습니다.

386
00:14:59,000 --> 00:15:01,000
그리고 최근 그녀는 가족들을 부양할 수 있을 만큼의

387
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
수입을 얻기 시작했습니다.

388
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
우리 팀이 거기 있을 때, 그녀가 말했습니다.

389
00:15:06,000 --> 00:15:09,000
"한 때는 저를 바라보는 것을

390
00:15:09,000 --> 00:15:11,000
수치스러워 했던 사람들이 있는 마을에서

391
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
여러분들이 저를 보이도록 만들었습니다."

392
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
그것이 아브라함 길의 잠재력입니다.

393
00:15:16,000 --> 00:15:18,000
중동과 길 전체에 걸쳐서, 그런 종류의 지역사회가

394
00:15:18,000 --> 00:15:21,000
문자 그대로 수 백개가 존재합니다.

395
00:15:22,000 --> 00:15:25,000
잠재력은 본질적으로 게임을 변화시킵니다.

396
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
그리고 게임을 변화시키기 위해, 구조와 사물을 보는 방법을

397
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
변화시켜야만 합니다.

398
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
적대에서 환대로

399
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
테러리즘에서 투어리즘(관광사업)으로

400
00:15:34,000 --> 00:15:37,000
구조를 변화시켜야 합니다.

401
00:15:37,000 --> 00:15:39,000
이런 의미에서, 아브라함 길은

402
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
결정적 패(game changer)입니다.

403
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
여러분께 한 가지를 보여드리도록 하겠습니다.

404
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
올해 초, 길을 걷다가

405
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
주웠던 작은 도토리가

406
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
하나 있습니다.

407
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
이 도토리는 물론 오크 나무와 연관이 있습니다, 물론

408
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
자라나 아브라함과 연관되어 있는

409
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
오크 나무로 성장합니다.

410
00:15:55,000 --> 00:15:57,000
이 길은 지금 도토리와 같습니다;

411
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
초기에도 여전히 존재하고 있었죠.

412
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
오크 나무가 어떻게 생겼을까요?

413
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
저의 어린시절을 회상해보면,

414
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
여기 시카고에서 태어난 후 보냈던 좋은 시절이었습니다.

415
00:16:05,000 --> 00:16:07,000
이후 저는 유럽에서 성장했죠.

416
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
여러분이 1945년

417
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
런던이나 베를린의

418
00:16:11,000 --> 00:16:14,000
폐허 가운데서

419
00:16:14,000 --> 00:16:16,000
"지금부터 60년은

420
00:16:16,000 --> 00:16:18,000
지구 역사상 가장 평화스럽고

421
00:16:18,000 --> 00:16:20,000
번영을 누리는 시대가 될 것입니다."라고 말했다면,

422
00:16:20,000 --> 00:16:22,000
사람들은 여러분을

423
00:16:22,000 --> 00:16:24,000
완전히 미친 사람이라 생각했을 것입니다.

424
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
하지만 유럽은 공동의 정체성과 공동의 경제 덕분으로

425
00:16:28,000 --> 00:16:30,000
그것을 해냈습니다.

426
00:16:30,000 --> 00:16:33,000
제 의문은 그것이 유럽에서 가능했다면,

427
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
중동에서는 왜 안되겠느냐는 것입니다.

428
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
아브라함의 이야기의

429
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
공동의 정체성과

430
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
관광사업의 선한 부분에 기반을 둔

431
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
공동의 경제 덕분으로 가능하지 않을까요?

432
00:16:45,000 --> 00:16:47,000
지구 상에서 가장 위험하고

433
00:16:47,000 --> 00:16:50,000
어렵고, 다루기 힘든 몇몇 분쟁들 가운데서,

434
00:16:50,000 --> 00:16:52,000
제가 일했던

435
00:16:52,000 --> 00:16:54,000
지난 35년 동안을 말하면서

436
00:16:54,000 --> 00:16:56,000
결론을 낼까 합니다.

437
00:16:56,000 --> 00:16:59,000
전환될 수 없다고 느낀 분쟁을

438
00:16:59,000 --> 00:17:02,000
아직은 본적이 없습니다.

439
00:17:02,000 --> 00:17:04,000
물론 쉽지는 않지만,

440
00:17:04,000 --> 00:17:06,000
가능합니다.

441
00:17:06,000 --> 00:17:08,000
이미 남아프리카,

442
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
북부 아일랜드에서 이루어졌죠.

443
00:17:10,000 --> 00:17:12,000
어디에서든지 가능합니다.

444
00:17:12,000 --> 00:17:14,000
해결점은 간단히 우리에게 달려있습니다.

445
00:17:14,000 --> 00:17:17,000
우리가 제 3자를 취하는 것에 달려있습니다.

446
00:17:17,000 --> 00:17:19,000
아주 작은 걸음부터,

447
00:17:19,000 --> 00:17:21,000
여러분이 제 3자를 취하는 것을

448
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
고려하시기 바랍니다.

449
00:17:23,000 --> 00:17:25,000
잠시 동안 쉬어가고자 합니다.

450
00:17:25,000 --> 00:17:27,000
다른 문화, 다른 나라,

451
00:17:27,000 --> 00:17:30,000
다른 민족, 다른 어떤 것들을 가진 사람들에게

452
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
다가가서 대화를 하시고,

453
00:17:32,000 --> 00:17:35,000
그들의 말을 들어보세요.

454
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
그것이 제 3자의 행동입니다.

455
00:17:37,000 --> 00:17:39,000
그것이 아브라함의 길 걷기입니다.

456
00:17:39,000 --> 00:17:41,000
TEDTalk 이후에,

457
00:17:41,000 --> 00:17:43,000
TEDWalk를 해보는 것은 어떨까요?

458
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
자, 여러분께 세 가지의 것들을

459
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
전하고 가도록 하겠습니다.

460
00:17:47,000 --> 00:17:50,000
평화의 비밀은 바로

461
00:17:50,000 --> 00:17:53,000
제 3자입니다.

462
00:17:53,000 --> 00:17:55,000
제 3자는 우리이며,

463
00:17:55,000 --> 00:17:57,000
각각의 우리는

464
00:17:57,000 --> 00:17:59,000
한 걸음씩으로,

465
00:17:59,000 --> 00:18:02,000
세계가 평화로 한 걸음 더 가까이

466
00:18:02,000 --> 00:18:05,000
갈 수 있도록 할 수 있습니다.

467
00:18:05,000 --> 00:18:07,000
오래된 아프리카 속담 중에 이런 말이 있습니다;

468
00:18:07,000 --> 00:18:09,000
"거미줄이 결합하면,

469
00:18:09,000 --> 00:18:12,000
사자도 멈추게 할 수 있다."

470
00:18:12,000 --> 00:18:14,000
우리의 제 3자를

471
00:18:14,000 --> 00:18:16,000
평화의 망으로 결합할 수 있다면,

472
00:18:16,000 --> 00:18:19,000
우리는 심지어 전쟁의 사자도 멈출 수 있습니다.

473
00:18:19,000 --> 00:18:21,000
대단히 감사합니다.

474
00:18:21,000 --> 00:18:23,000
(박수)