0:00:00.000,0:00:03.000
困難な交渉の話になると

0:00:03.000,0:00:05.000
中東に伝わる --

0:00:05.000,0:00:07.000
お気に入りの話が浮かびます

0:00:07.000,0:00:10.000
ある男が３人の息子に17頭のラクダを残しました

0:00:10.000,0:00:13.000
長男に半分

0:00:13.000,0:00:15.000
次男に３分の１

0:00:15.000,0:00:17.000
三男に９分の１です

0:00:17.000,0:00:19.000
３人の息子は交渉を始めました

0:00:19.000,0:00:21.000
17は２で割れない

0:00:21.000,0:00:23.000
３でも割れない

0:00:23.000,0:00:25.000
９でも割れない

0:00:25.000,0:00:27.000
兄弟間の緊張が高まり始めて

0:00:27.000,0:00:29.000
ついにどうしようもなくなり

0:00:29.000,0:00:32.000
頭の良い老婆に相談しました

0:00:32.000,0:00:34.000
老婆は長い間考え

0:00:34.000,0:00:36.000
戻ってきて言いました

0:00:36.000,0:00:38.000
「力になれるか分からないが

0:00:38.000,0:00:40.000
とりあえず必要なら私のラクダをやろう」

0:00:40.000,0:00:42.000
ラクダは18頭になりました

0:00:42.000,0:00:45.000
長男は18頭の半分にあたる９頭をもらいました

0:00:45.000,0:00:48.000
次男は18頭の３分の１にあたる６頭をもらいました

0:00:48.000,0:00:50.000
三男は18頭の９分の１にあたる --

0:00:50.000,0:00:52.000
２頭をもらいました

0:00:52.000,0:00:54.000
合計17頭です

0:00:54.000,0:00:56.000
１頭余ったので

0:00:56.000,0:00:58.000
老婆に返しました

0:00:58.000,0:01:00.000
（笑い）

0:01:00.000,0:01:02.000
少し考えてみると

0:01:02.000,0:01:04.000
この話は

0:01:04.000,0:01:07.000
私たちを巻き込む多くの困難な交渉に似ています

0:01:07.000,0:01:09.000
17頭のラクダでは解決できません

0:01:09.000,0:01:11.000
とにかく必要なのは

0:01:11.000,0:01:14.000
老婆のように一歩引いて

0:01:14.000,0:01:16.000
新しい視点から状況を見つめ

0:01:16.000,0:01:19.000
18頭目のラクダに気づくことです

0:01:20.000,0:01:22.000
世界の紛争で

0:01:22.000,0:01:25.000
18頭目のラクダを見つけることが 私の生涯の使命です

0:01:25.000,0:01:28.000
人類は あの３兄弟に似ていると思います

0:01:28.000,0:01:30.000
私たちは一つの家族です

0:01:30.000,0:01:32.000
それは科学的に明らかです

0:01:32.000,0:01:34.000
通信革命のおかげで

0:01:34.000,0:01:37.000
地球上にいる１万５千の部族みんなが

0:01:37.000,0:01:40.000
連絡を取り合えます

0:01:40.000,0:01:42.000
大家族の集いです

0:01:42.000,0:01:44.000
もちろん家族の集いによくあるように

0:01:44.000,0:01:46.000
平和でもなく気楽でもありません

0:01:46.000,0:01:48.000
紛争が多いのです

0:01:48.000,0:01:50.000
そこで疑問が浮かびます

0:01:50.000,0:01:52.000
どうすれば不和を解消できるでしょうか？

0:01:52.000,0:01:54.000
人間は紛争をするものであり

0:01:54.000,0:01:56.000
恐るべき破壊力の兵器が

0:01:56.000,0:01:58.000
人間の知性から生み出される中で

0:01:58.000,0:02:01.000
どうすれば深刻な不和を解消できるのでしょうか？

0:02:01.000,0:02:03.000
それが問題です

0:02:03.000,0:02:06.000
ここ30年から40年の

0:02:06.000,0:02:08.000
大半の期間を費やして

0:02:08.000,0:02:10.000
世界中を訪れて

0:02:10.000,0:02:13.000
紛争を体験してきました

0:02:13.000,0:02:16.000
ユーゴスラビア　中東

0:02:16.000,0:02:18.000
チェチェン　ベネズエラなど

0:02:18.000,0:02:21.000
地球上で最もやっかいな紛争地域をいくつか訪れたのです

0:02:21.000,0:02:23.000
先ほどの問題を自問し続け

0:02:23.000,0:02:25.000
平和を導く秘策が何かについて

0:02:25.000,0:02:27.000
何かしらの答えが出たと思います

0:02:27.000,0:02:30.000
実に単純なことです

0:02:30.000,0:02:33.000
簡単ではありませんが単純なことです

0:02:33.000,0:02:35.000
新しくもありません

0:02:35.000,0:02:37.000
最も古くから伝わる人類の遺産の一つです

0:02:37.000,0:02:40.000
平和を導く秘策は私たちなのです

0:02:40.000,0:02:42.000
あらゆる紛争を取り巻く --

0:02:42.000,0:02:44.000
周辺社会にいるのが

0:02:44.000,0:02:46.000
私たちであり

0:02:46.000,0:02:48.000
私たちが建設的な役割を果たせるのです

0:02:48.000,0:02:51.000
一つだけ例を挙げてみましょう

0:02:52.000,0:02:54.000
20年ほど前 南アフリカで

0:02:54.000,0:02:56.000
紛争当事者と話合いをしていたとき

0:02:56.000,0:02:58.000
特別な月を過ごしました

0:02:58.000,0:03:00.000
サン人のいくつかのグループと

0:03:00.000,0:03:02.000
生活を共にしたのです

0:03:02.000,0:03:05.000
サン人や サン人の紛争解決方法に興味がありました

0:03:06.000,0:03:08.000
というのも 知られている限りでは

0:03:08.000,0:03:10.000
狩猟者であり採集者であるサン人は

0:03:10.000,0:03:12.000
人類史の99パーセントを占める古代人と

0:03:12.000,0:03:15.000
とても似通った生活をしているからです

0:03:15.000,0:03:18.000
男たちはみな 狩りに使う毒矢を持っています

0:03:18.000,0:03:20.000
死に至らしめるものです

0:03:20.000,0:03:22.000
いったい どうやって不和を解決するのでしょう？

0:03:22.000,0:03:24.000
実は

0:03:24.000,0:03:27.000
サン人の社会では 緊張が高まると

0:03:27.000,0:03:30.000
誰かが毒矢を茂みに隠し

0:03:30.000,0:03:34.000
皆が 円を描いて座ります

0:03:34.000,0:03:37.000
座って 話合いを重ねます

0:03:37.000,0:03:39.000
２日 ３日あるいは ４日かかるかもしれませんが

0:03:39.000,0:03:41.000
解決策が見つかるまで

0:03:41.000,0:03:43.000
できれば和解にいたるまでは

0:03:43.000,0:03:45.000
休みません

0:03:45.000,0:03:47.000
張り詰めたままなら

0:03:47.000,0:03:49.000
誰かを親せきのところに送り出して

0:03:49.000,0:03:51.000
頭を冷やさせます

0:03:51.000,0:03:53.000
人間の気性というものがありながら

0:03:53.000,0:03:56.000
我々が今日まで生きながらえているのは

0:03:56.000,0:03:58.000
このシステムのおかげではないでしょうか

0:03:58.000,0:04:01.000
このシステムを第３の立場と呼びましょう

0:04:01.000,0:04:03.000
たいてい

0:04:03.000,0:04:06.000
紛争といえば

0:04:06.000,0:04:08.000
２者の立場を考えます

0:04:08.000,0:04:10.000
アラブ諸国とイスラエル　労働者と経営者

0:04:10.000,0:04:13.000
夫と妻　共和党と民主党　などです

0:04:13.000,0:04:15.000
そして いつも見落とすのが

0:04:15.000,0:04:17.000
第３の立場です

0:04:17.000,0:04:19.000
紛争では第３の立場にいるのは私たちであり

0:04:19.000,0:04:21.000
周辺社会であり

0:04:21.000,0:04:23.000
友人であり 同盟国であり

0:04:23.000,0:04:25.000
家族であり 隣人なのです

0:04:25.000,0:04:28.000
私たちは信じられないほど建設的な役割を果たせるのです

0:04:28.000,0:04:30.000
第３の立場が力になれる --

0:04:30.000,0:04:33.000
最も基本的な方法とは

0:04:33.000,0:04:36.000
真に危機にひんするものを当事者に自覚させることです

0:04:36.000,0:04:38.000
子どもたちのため 家族のため

0:04:38.000,0:04:41.000
社会のため 未来のため

0:04:41.000,0:04:44.000
しばらく紛争をやめて 話合いを始めましょう

0:04:44.000,0:04:46.000
やはり

0:04:46.000,0:04:48.000
紛争に巻き込まれると

0:04:48.000,0:04:50.000
広い視野を失ってしまうからです

0:04:50.000,0:04:52.000
すぐ反撃してしまいます

0:04:52.000,0:04:55.000
人間は すぐ反撃する機械です

0:04:55.000,0:04:57.000
よく言われるように

0:04:57.000,0:04:59.000
怒ると人は最も雄弁になり

0:04:59.000,0:05:02.000
いつまでも後悔するのです

0:05:02.000,0:05:05.000
第３の立場がそれに気づかせてくれます

0:05:05.000,0:05:07.000
第３の立場がバルコニーに導いてくれます

0:05:07.000,0:05:10.000
バルコニーとは広い視野の例えで

0:05:10.000,0:05:13.000
目標を見失わずにいられる場所のことです

0:05:13.000,0:05:16.000
私の交渉経験を少し紹介しましょう

0:05:16.000,0:05:19.000
何年か前 まとめ役として

0:05:19.000,0:05:21.000
とても困難な交渉に参加していました

0:05:21.000,0:05:23.000
ロシアの代表者と

0:05:23.000,0:05:25.000
チェチェンの代表者との交渉でした

0:05:25.000,0:05:27.000
ご存じのような戦争状態にあるなかで

0:05:27.000,0:05:29.000
私たちが会ったのは

0:05:29.000,0:05:31.000
オランダのハーグにある平和宮でした

0:05:31.000,0:05:34.000
ユーゴスラビア紛争の戦犯裁判が開かれていたのと

0:05:34.000,0:05:36.000
同じ部屋でした

0:05:36.000,0:05:38.000
会談は前途多難なスタートを切りました

0:05:38.000,0:05:40.000
チェチェンの副大統領が

0:05:40.000,0:05:43.000
ロシアの代表者を指さして こう話し始めたのです

0:05:43.000,0:05:45.000
「戦争犯罪に問われるのだから

0:05:45.000,0:05:47.000
そのまま座っていなさい」

0:05:47.000,0:05:49.000
話し続けてから 私に向かってこう言いました

0:05:49.000,0:05:51.000
「アメリカ人だったね

0:05:51.000,0:05:54.000
プエルトリコでやっていることをよく考えなさい」

0:05:54.000,0:05:57.000
急いで思い返しました「プエルトリコ？何だっけ」

0:05:57.000,0:05:59.000
反撃する気持ちがわき始めましたが

0:05:59.000,0:06:02.000
「バルコニー」に立つことを意識してみました

0:06:02.000,0:06:04.000
チェチェンの副大統領は話をやめ

0:06:04.000,0:06:06.000
全員が私の反応を伺っていました

0:06:06.000,0:06:09.000
「バルコニー」に立つと 彼の指摘に感謝できました

0:06:09.000,0:06:12.000
「我が国の批評をしてくれてありがとう

0:06:12.000,0:06:14.000
これは我々が友好的だという印ですから

0:06:14.000,0:06:17.000
お互い 率直に話し合えますね　でも --

0:06:17.000,0:06:20.000
プエルトリコや過去の話をしに来たのではありません

0:06:20.000,0:06:23.000
チェチェンで起きている苦難や流血を止める策を

0:06:23.000,0:06:26.000
見いだせるか確認しに集まったのです」

0:06:26.000,0:06:29.000
会談は本筋に戻りました

0:06:29.000,0:06:31.000
これが第３の立場の役割です

0:06:31.000,0:06:33.000
つまり当事者を「バルコニー」に立たせるのです

0:06:33.000,0:06:36.000
世界で最も困難で手に負えないと考えられている --

0:06:36.000,0:06:38.000
紛争について

0:06:38.000,0:06:40.000
少し考えてみましょう

0:06:40.000,0:06:42.000
それは中東です

0:06:42.000,0:06:45.000
第３の立場は どこなのでしょう？

0:06:45.000,0:06:47.000
どうすれば「バルコニー」に立てるのでしょう？

0:06:47.000,0:06:49.000
中東紛争の解決策があるような --

0:06:49.000,0:06:51.000
ふりをするつもりはありませんが

0:06:51.000,0:06:53.000
最初の一歩を踏み出したと思うのです

0:06:53.000,0:06:55.000
文字通り最初の一歩です

0:06:55.000,0:06:58.000
第３の立場として私たち誰もができることです

0:06:58.000,0:07:00.000
まず質問ですが

0:07:00.000,0:07:02.000
この中で

0:07:02.000,0:07:04.000
昨年

0:07:04.000,0:07:07.000
中東について心配し 何かできることがあるか --

0:07:07.000,0:07:09.000
考えた人は何人ぐらいいますか？

0:07:09.000,0:07:11.000
ちょっと聞きたいだけです　何人でしょう？

0:07:11.000,0:07:14.000
大多数の方が考えたようですね

0:07:14.000,0:07:16.000
とても遠く離れているのに

0:07:16.000,0:07:19.000
なぜ それほど この紛争に注目するのでしょうか？

0:07:19.000,0:07:21.000
死者の数でしょうか？

0:07:21.000,0:07:23.000
アフリカでは紛争で亡くなる人は

0:07:23.000,0:07:25.000
中東の100倍です

0:07:25.000,0:07:27.000
死者の数ではなく 物語なのです

0:07:27.000,0:07:29.000
この物語に 直接 --

0:07:29.000,0:07:31.000
関係している気持ちになるからです

0:07:31.000,0:07:33.000
キリスト教徒も イスラム教徒も ユダヤ教徒も

0:07:33.000,0:07:35.000
宗教心のある人も ない人も

0:07:35.000,0:07:37.000
個人的に関係性を感じるのです

0:07:37.000,0:07:40.000
物語は重要です　人類学者としてそう思います

0:07:40.000,0:07:43.000
物語は知識を伝えるために使います

0:07:43.000,0:07:45.000
物語は生活に意味を持たせます

0:07:45.000,0:07:47.000
TEDでは物語が語られています

0:07:47.000,0:07:49.000
物語が鍵を握っています

0:07:49.000,0:07:52.000
私の提案は こうです

0:07:52.000,0:07:54.000
中東での政治問題を

0:07:54.000,0:07:56.000
解決しようじゃありませんか

0:07:56.000,0:07:59.000
でも 物語にも注目しましょう

0:07:59.000,0:08:01.000
すべての根源を見てみましょう

0:08:01.000,0:08:03.000
第３の立場を使えるか検討してみましょう

0:08:03.000,0:08:06.000
それにどんな意味があるの？　どんな物語があるの？

0:08:06.000,0:08:08.000
人類学者として分かるのですが

0:08:08.000,0:08:11.000
どんな文化にも起源を伝える物語があります

0:08:11.000,0:08:13.000
中東の起源を伝える物語は何なのでしょう？

0:08:13.000,0:08:15.000
こんな話があります

0:08:15.000,0:08:18.000
４千年前 一人の男が家族と一緒に

0:08:18.000,0:08:20.000
中東を歩いていました

0:08:20.000,0:08:23.000
今の世界は その時代と同じではありません

0:08:23.000,0:08:25.000
その男は ご存じのとおり

0:08:25.000,0:08:27.000
アブラハムです

0:08:27.000,0:08:29.000
アブラハムが象徴しているのは結びつきです

0:08:29.000,0:08:31.000
家族の結びつきです

0:08:31.000,0:08:33.000
アブラハムは私たち全員の祖先ですが

0:08:33.000,0:08:35.000
アブラハムが伝えることは それだけではありません

0:08:35.000,0:08:38.000
根本的な教えには結びつきも含まれているのです

0:08:38.000,0:08:41.000
何人とも相互に関連し 結びついていると伝えています

0:08:41.000,0:08:44.000
アブラハムの根源的な価値観は 見知らぬ人への --

0:08:44.000,0:08:46.000
尊敬や思いやりにあります

0:08:46.000,0:08:49.000
もてなしの心こそ アブラハムが語られる理由なのです

0:08:49.000,0:08:51.000
そういった意味では

0:08:51.000,0:08:53.000
アブラハムは 中東において

0:08:53.000,0:08:55.000
第３の立場を表す象徴なのです

0:08:55.000,0:08:58.000
私たちは より大きな全体の中の 一員なのだと

0:08:58.000,0:09:00.000
アブラハムが気付かせてくれます

0:09:00.000,0:09:02.000
では このことについて

0:09:02.000,0:09:04.000
少し考えてみましょう

0:09:04.000,0:09:07.000
今 私たちは テロ行為による惨劇に見舞われています

0:09:07.000,0:09:09.000
テロとは何でしょうか？

0:09:09.000,0:09:12.000
テロとは つまり 見知らぬ悪意のない人を

0:09:12.000,0:09:15.000
恐怖を抱かせようと殺しにくる敵として

0:09:15.000,0:09:17.000
扱うことを意味します

0:09:17.000,0:09:19.000
テロの反対は何でしょう？

0:09:19.000,0:09:21.000
見知らぬ悪意のない人を

0:09:21.000,0:09:23.000
友人として扱い

0:09:23.000,0:09:26.000
温かく家に招き入れ

0:09:26.000,0:09:28.000
理解や 尊敬や 愛の種を

0:09:28.000,0:09:31.000
まいて 育てることです

0:09:31.000,0:09:33.000
そこで アブラハムの物語を

0:09:33.000,0:09:36.000
第３の立場にまつわる話として

0:09:36.000,0:09:38.000
とらえてはどうでしょう？

0:09:38.000,0:09:40.000
アブラハムは

0:09:40.000,0:09:43.000
もてなしの心を象徴しているのですから

0:09:43.000,0:09:46.000
テロの抑止剤と考えてはどうでしょう？

0:09:46.000,0:09:48.000
宗教的な不寛容に対する

0:09:48.000,0:09:50.000
ワクチンと考えてはどうでしょう？

0:09:50.000,0:09:53.000
どうやって この物語を この世界に取り入れましょう？

0:09:53.000,0:09:55.000
物語を伝えるだけでは足りません

0:09:55.000,0:09:57.000
力はありますが

0:09:57.000,0:09:59.000
物語を体験する必要があります

0:09:59.000,0:10:02.000
物語を実践できることが必要です　でも どうやって？

0:10:02.000,0:10:05.000
私が考えた実践方法 --

0:10:05.000,0:10:07.000
それが ここで第一歩を刻むのです

0:10:07.000,0:10:09.000
これを実践する単純な方法は

0:10:09.000,0:10:12.000
歩くことです

0:10:12.000,0:10:15.000
アブラハムの足跡をたどるのです

0:10:15.000,0:10:18.000
アブラハムの足跡を もう一度歩くのです

0:10:18.000,0:10:21.000
歩くことには真の力があります

0:10:21.000,0:10:24.000
人類学者としてみれば 我々は歩くから人間なのです

0:10:24.000,0:10:26.000
面白いことに 歩くときは

0:10:26.000,0:10:28.000
横に並んで

0:10:28.000,0:10:31.000
同じ方向に歩いて行くのです

0:10:31.000,0:10:33.000
向かい合わせになって

0:10:33.000,0:10:36.000
これぐらい近づいたら

0:10:36.000,0:10:39.000
危機感を感じるでしょうけど

0:10:39.000,0:10:41.000
肩を並べて歩くときは

0:10:41.000,0:10:43.000
肩が触れても

0:10:43.000,0:10:45.000
大丈夫です

0:10:45.000,0:10:47.000
歩きながら争う人はいません

0:10:47.000,0:10:50.000
だから 交渉に行き詰まったときには よく --

0:10:50.000,0:10:52.000
森を散歩したりするのです

0:10:52.000,0:10:54.000
そこで

0:10:54.000,0:10:56.000
道を活気づけたらいいんじゃないだろうかと

0:10:56.000,0:10:58.000
思いつきました

0:10:58.000,0:11:01.000
シルクロードや アパラチアン トレイルのように

0:11:01.000,0:11:03.000
アブラハムの歩いた道を

0:11:03.000,0:11:05.000
活気づけるのです

0:11:05.000,0:11:07.000
人はこういいます 「とんでもない　無理だ

0:11:07.000,0:11:10.000
アブラハムの足跡をたどるなんて無理だ　危険すぎるよ

0:11:10.000,0:11:12.000
国境をたくさん越えなくちゃいけない

0:11:12.000,0:11:14.000
中東の10か国以上を通るんだよ

0:11:14.000,0:11:16.000
全部を結んでいるんだから」

0:11:16.000,0:11:18.000
ハーバードで調査し

0:11:18.000,0:11:20.000
必要な検討を重ねて

0:11:20.000,0:11:22.000
数年前 私たちの仲間の

0:11:22.000,0:11:24.000
10か国近くから集まった25人が

0:11:24.000,0:11:26.000
足跡をたどれるか確かめることにしました

0:11:26.000,0:11:29.000
生誕の地ウルファから出発です

0:11:29.000,0:11:32.000
メソポタミア北部にあって トルコ南部に位置しています

0:11:32.000,0:11:35.000
バスに乗り 歩き

0:11:35.000,0:11:37.000
ハランに着きました

0:11:37.000,0:11:40.000
聖書によると アブラハムが旅を始めた地です

0:11:40.000,0:11:42.000
国境を越えてシリアに入り アレッポを訪れました

0:11:42.000,0:11:44.000
アブラハムにちなんで名付けられたそうです

0:11:44.000,0:11:46.000
その後 ダマスカスに行きました

0:11:46.000,0:11:48.000
アブラハムと歴史的に長いつながりのある地です

0:11:48.000,0:11:51.000
それから 北ヨルダンを訪れ

0:11:51.000,0:11:53.000
エルサレムに着きました

0:11:53.000,0:11:56.000
アブラハムと深く関係する地です　そしてベツレヘムから

0:11:56.000,0:11:58.000
ついに アブラハムが埋葬された地 --

0:11:58.000,0:12:00.000
ヘブロンに着きました

0:12:00.000,0:12:02.000
生地から墓場まで 問題なく歩けました

0:12:02.000,0:12:05.000
可能なことを証明したのです　すばらしい旅でした

0:12:05.000,0:12:07.000
お聞きしたいのですが

0:12:07.000,0:12:09.000
いったい何人ぐらいの方が

0:12:09.000,0:12:11.000
見知らぬ隣国に行き

0:12:11.000,0:12:13.000
見知らぬ地を訪れ

0:12:13.000,0:12:16.000
全く誰かも分からない人が近づいてきて

0:12:16.000,0:12:19.000
親切にしてくれて

0:12:19.000,0:12:21.000
家に招待してくれて 飲物をくれて

0:12:21.000,0:12:23.000
コーヒーや食事を出されたことがあるでしょうか？

0:12:23.000,0:12:25.000
そんな経験をされた方は何人いますか？

0:12:25.000,0:12:27.000
これがアブラハムの足跡の

0:12:27.000,0:12:29.000
核心なのです

0:12:29.000,0:12:31.000
敵意があると疑っていた --

0:12:31.000,0:12:33.000
こういった中東の村を訪れると

0:12:33.000,0:12:35.000
完全にアブラハムを思わせるような

0:12:35.000,0:12:37.000
最高にすばらしいもてなしを受けるのです

0:12:37.000,0:12:39.000
「父アブラハムの名において

0:12:39.000,0:12:41.000
ごちそうさせてください」

0:12:41.000,0:12:43.000
この地の人々にとって

0:12:43.000,0:12:46.000
アブラハムは聖書に記された象徴であるだけでなく

0:12:46.000,0:12:49.000
生きているのです　生きた存在なのです

0:12:49.000,0:12:51.000
簡単にお話ししますと

0:12:51.000,0:12:53.000
ここ２年ほど

0:12:53.000,0:12:55.000
何千もの人が

0:12:55.000,0:12:57.000
中東でアブラハムの足跡の一部を

0:12:57.000,0:12:59.000
歩くようになって

0:12:59.000,0:13:02.000
そこに暮らす人々のもてなしを享受しているのです

0:13:02.000,0:13:04.000
イスラエル　パキスタン

0:13:04.000,0:13:06.000
ヨルダン　トルコ　シリア

0:13:06.000,0:13:08.000
などで歩き始めています

0:13:08.000,0:13:10.000
すばらしい体験です

0:13:10.000,0:13:12.000
男性も 女性も 若者も 年配者もです

0:13:12.000,0:13:15.000
面白いことに 男性よりも女性が多いのです

0:13:15.000,0:13:17.000
歩くことができない人 --

0:13:17.000,0:13:19.000
すぐに訪れることができない人のために

0:13:19.000,0:13:21.000
いろいろな都市や それぞれの地域で

0:13:21.000,0:13:23.000
歩く企画が開かれています

0:13:23.000,0:13:25.000
例えば シンシナティでは

0:13:25.000,0:13:27.000
教会から モスクや シナゴーグへと歩き

0:13:27.000,0:13:29.000
一緒にアブラハムゆかりの食事をとります

0:13:29.000,0:13:31.000
アブラハムの足跡をたどる日です

0:13:31.000,0:13:33.000
ブラジルのサンパウロでは

0:13:33.000,0:13:35.000
さまざまなコミュニティーが一体となって

0:13:35.000,0:13:37.000
何千という人がアブラハムの足跡を擬似的に走る --

0:13:37.000,0:13:39.000
毎年のイベントに発展しました

0:13:39.000,0:13:42.000
マスコミも気に入り とても敬意を払ってくれます

0:13:42.000,0:13:44.000
ものすごく注目してくれるのは

0:13:44.000,0:13:46.000
目に見える活動だからです

0:13:46.000,0:13:48.000
さらに 見知らぬ人に対する

0:13:48.000,0:13:50.000
アブラハムの もてなしの心や

0:13:50.000,0:13:52.000
思いやりの気持ちを普及させる活動だからです

0:13:52.000,0:13:54.000
ちょうど２週間ほど前には

0:13:54.000,0:13:56.000
NPRがラジオで取り上げていました

0:13:56.000,0:13:58.000
先月には これについて

0:13:58.000,0:14:00.000
ガーディアン紙に記事が掲載されました

0:14:00.000,0:14:03.000
マンチェスター ガーディアン紙です

0:14:03.000,0:14:06.000
２ページ全部をさいて

0:14:06.000,0:14:09.000
村人のこんな意見を載せていました

0:14:09.000,0:14:12.000
「歩くことで 私たちが世界につながるのです」

0:14:12.000,0:14:15.000
生活に息づく光のようだと言ったのです

0:14:15.000,0:14:17.000
これが 我々に希望をもたらしてくれました

0:14:17.000,0:14:19.000
これが この活動の意義なのです

0:14:19.000,0:14:22.000
でも 心理的な意義だけではありません

0:14:22.000,0:14:24.000
経済的な意義もあります

0:14:24.000,0:14:26.000
歩く人たちが お金を使うからです

0:14:26.000,0:14:29.000
こちらの ウム アハマッドという女性は

0:14:29.000,0:14:32.000
北ヨルダンを通る道に住んでいます

0:14:32.000,0:14:34.000
とても貧しく

0:14:34.000,0:14:37.000
目が少し不自由で 夫が働けず

0:14:37.000,0:14:40.000
子どもが７人います

0:14:40.000,0:14:42.000
できるのは料理です

0:14:42.000,0:14:45.000
そこで 村を通って歩く人たちのために

0:14:45.000,0:14:48.000
料理を作り始め 家で食べてもらうようになりました

0:14:48.000,0:14:50.000
床に座ります

0:14:50.000,0:14:52.000
テーブルクロスさえありませんが

0:14:52.000,0:14:54.000
近くの田園地帯でとれた --

0:14:54.000,0:14:57.000
新鮮なハーブを使って 最高においしい料理を作ります

0:14:57.000,0:14:59.000
歩いている人がどんどん訪れて

0:14:59.000,0:15:01.000
最近では 家族を養える収入が

0:15:01.000,0:15:03.000
手に入り始めました

0:15:03.000,0:15:06.000
彼女は 我々の一団に こう言ってきました

0:15:06.000,0:15:09.000
「かつて 村人は 私を見るのもためらっていましたが

0:15:09.000,0:15:11.000
あなた方のおかげで

0:15:11.000,0:15:13.000
私の存在が認められました」

0:15:13.000,0:15:16.000
アブラハムの足跡がもつ潜在的な力によるものです

0:15:16.000,0:15:18.000
文字通り 何百種類ものコミュニティーが

0:15:18.000,0:15:21.000
中東やアブラハムの足跡のいたる所に広がっています

0:15:22.000,0:15:25.000
潜在的な力とは つまりゲームを変えることです

0:15:25.000,0:15:27.000
ゲームを変えるには 骨組みを変えることが必要です

0:15:27.000,0:15:29.000
つまり ものの見方を変えるのです

0:15:29.000,0:15:31.000
骨組みを

0:15:31.000,0:15:34.000
敵意から もてなしの心に変え

0:15:34.000,0:15:37.000
テロから 観光に変えるのです

0:15:37.000,0:15:39.000
その意味で アブラハムの足跡は

0:15:39.000,0:15:41.000
ゲームを変えるものなのです

0:15:41.000,0:15:43.000
ある物を お見せしましょう

0:15:43.000,0:15:45.000
小さなドングリです

0:15:45.000,0:15:47.000
今年の初め

0:15:47.000,0:15:49.000
足跡をたどっているときに拾いました

0:15:49.000,0:15:51.000
ドングリは 樫の木に関係があります

0:15:51.000,0:15:53.000
樫の木に育ちます

0:15:53.000,0:15:55.000
アブラハムにも関係があります

0:15:55.000,0:15:57.000
あの足跡は 今はドングリのようなものです

0:15:57.000,0:15:59.000
まだ初期段階なのです

0:15:59.000,0:16:01.000
どんな樫の木になるでしょう？

0:16:01.000,0:16:03.000
子どものころ 私は

0:16:03.000,0:16:05.000
ここシカゴで生まれてから

0:16:05.000,0:16:07.000
大半をヨーロッパですごしました

0:16:07.000,0:16:09.000
みなさんが 1945年の

0:16:09.000,0:16:11.000
戦争で荒廃した

0:16:11.000,0:16:14.000
ロンドンや ベルリンで

0:16:14.000,0:16:16.000
こう言ったとしましょう

0:16:16.000,0:16:18.000
「60年後には

0:16:18.000,0:16:20.000
地球上で最も平和で繁栄した町になるよ」

0:16:20.000,0:16:22.000
そうしたら 町の人に

0:16:22.000,0:16:24.000
正真正銘の変人だと言われたことでしょう

0:16:24.000,0:16:28.000
でも ヨーロッパという共通のアイデンティティーと

0:16:28.000,0:16:30.000
共通の経済のおかげで実現できたのです

0:16:30.000,0:16:33.000
そこで疑問です　ヨーロッパでできたのだから

0:16:33.000,0:16:35.000
中東でもできるのでは？

0:16:35.000,0:16:37.000
アブラハムの物語という

0:16:37.000,0:16:39.000
共通のアイデンティティーの力を借り

0:16:39.000,0:16:41.000
観光に重点を置いた --

0:16:41.000,0:16:44.000
共通の経済活動を利用すればどうでしょう？

0:16:45.000,0:16:47.000
最後になりますが

0:16:47.000,0:16:50.000
この35年間

0:16:50.000,0:16:52.000
地球上の 最も危険で

0:16:52.000,0:16:54.000
最も困難で 最も扱いにくい紛争に

0:16:54.000,0:16:56.000
携わってきましたが

0:16:56.000,0:16:59.000
状況を変えられないと感じる紛争は

0:16:59.000,0:17:02.000
一つもありませんでした

0:17:02.000,0:17:04.000
もちろん容易ではありませんが

0:17:04.000,0:17:06.000
可能です

0:17:06.000,0:17:08.000
南アフリカでも できました

0:17:08.000,0:17:10.000
北アイルランドでも できました

0:17:10.000,0:17:12.000
どこでもできると思います

0:17:12.000,0:17:14.000
まさに私たち次第です

0:17:14.000,0:17:17.000
第３の立場をとる私たち次第です

0:17:17.000,0:17:19.000
第３の立場をとるという考えを

0:17:19.000,0:17:21.000
お勧めしたいのです

0:17:21.000,0:17:23.000
とても小さな一歩だとしてもです

0:17:23.000,0:17:25.000
まもなく休憩時間に入ります

0:17:25.000,0:17:27.000
誰かの所に行ってください

0:17:27.000,0:17:30.000
文化の違う人 国が違う人

0:17:30.000,0:17:32.000
民族が違う人 何か違いがある人を

0:17:32.000,0:17:35.000
会話に誘って 話を聞いてください

0:17:35.000,0:17:37.000
それこそ第３の立場が果たす役割です

0:17:37.000,0:17:39.000
アブラハムの足跡を歩くということです

0:17:39.000,0:17:41.000
TEDトークの後は

0:17:41.000,0:17:43.000
TEDウォークしませんか？

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それでは最後に

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三つお話しします

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まず 平和の秘策は

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第３の立場だということです

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第３の立場とは私たちのことです

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私たち一人一人が

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一歩を踏み出せば

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この世界を 平和へと

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一歩近づけることができるのです

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アフリカに こんなことわざがあります

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「クモの巣が一体となれば

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ライオンさえも止められる」

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第３の立場にある --

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平和というクモの巣を一体化できれば

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戦争というライオンさえも止められるのです

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ありがとうございました

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（拍手）