0:00:00.000,0:00:03.000
Ha bonyolult helyzetekben való tárgyalásról van szó

0:00:03.000,0:00:05.000
mindig eszembe jut az egyik kedvenc történetem

0:00:05.000,0:00:07.000
a Közel-Keletről.

0:00:07.000,0:00:10.000
Egy férfi mikor meghal három fiára hagyja 17 tevéjét.

0:00:10.000,0:00:13.000
Az első fiúra a tevék felét,

0:00:13.000,0:00:15.000
a másodikra a tevék harmadát,

0:00:15.000,0:00:17.000
a legfiatalabbra pedig a tevék kilenced részét.

0:00:17.000,0:00:19.000
A három fivér belebonyolódik a tárgyalásba.

0:00:19.000,0:00:21.000
17 nem osztható kettővel.

0:00:21.000,0:00:23.000
Nem osztható hárommal.

0:00:23.000,0:00:25.000
Nem osztható kilenccel sem.

0:00:25.000,0:00:27.000
A testvérek között egyre feszültebbé vált a hangulat.

0:00:27.000,0:00:29.000
Utolsó mentsváruk

0:00:29.000,0:00:32.000
egy bölcs öregasszony, akinek elmondják a problémájukat.

0:00:32.000,0:00:34.000
A bölcs öregasszony sokáig gondolkodik a helyzetükön,

0:00:34.000,0:00:36.000
mire végre elmegy hozzájuk és azt mondja:

0:00:36.000,0:00:38.000
"Igazából nem tudom, tudok-e segíteni rajtatok,

0:00:38.000,0:00:40.000
mindenesetre, ha szeretnétek, megkaphatjátok a tevémet."

0:00:40.000,0:00:42.000
Így már 18 tevéjük volt.

0:00:42.000,0:00:45.000
Az első fiú megkapta a felét, ami kilenc.

0:00:45.000,0:00:48.000
A második fiú megkapta a harmadát, ami hat.

0:00:48.000,0:00:50.000
A legfiatalabb fiú megkapta a kilencedét,

0:00:50.000,0:00:52.000
ami kettő.

0:00:52.000,0:00:54.000
Ez összesen 17.

0:00:54.000,0:00:56.000
Végül maradt egy tevéjük.

0:00:56.000,0:00:58.000
Amit visszaadtak a bölcs öregasszonynak.

0:00:58.000,0:01:00.000
(Nevetés)

0:01:00.000,0:01:02.000
Ha egy kicsit jobban belegondolunk ebbe a történetbe,

0:01:02.000,0:01:04.000
rájövünk, hogy sokban hasonlít

0:01:04.000,0:01:07.000
azokra a bonyolult helyzetekre, amikbe életünk során kerülünk.

0:01:07.000,0:01:09.000
Az alaphelyzet, hogy van 17 tevénk és esély sincs a megoldásra.

0:01:09.000,0:01:11.000
Aztán hátra kell lépnünk egyet

0:01:11.000,0:01:14.000
az ilyen helyzetekben, ahogy a bölcs öregasszony is tette,

0:01:14.000,0:01:16.000
hogy egy új szemszögből tudjuk rátekinteni

0:01:16.000,0:01:19.000
és megtalálni a 18. tevét.

0:01:20.000,0:01:22.000
Az lett a szenvedélyem, hogy a világ konfliktusaiban

0:01:22.000,0:01:25.000
megtaláljam a 18. tevét.

0:01:25.000,0:01:28.000
Szerintem az emberiség kicsit olyan, mint a három fivér,

0:01:28.000,0:01:30.000
mind egy család vagyunk.

0:01:30.000,0:01:32.000
Tudományos bizonyíték is van erre.

0:01:32.000,0:01:34.000
Köszönhetően a kommunikációs forradalomnak,

0:01:34.000,0:01:37.000
a Földön élő mintegy 15,000 törzs

0:01:37.000,0:01:40.000
kapcsolatban áll egymással.

0:01:40.000,0:01:42.000
Olyan ez mint egy nagy család egyesítés.

0:01:42.000,0:01:44.000
És mint olyan, a család egyesítés

0:01:44.000,0:01:46.000
nem csak móka és kacagás.

0:01:46.000,0:01:48.000
Sok a konfliktus is.

0:01:48.000,0:01:50.000
A kérdés az,

0:01:50.000,0:01:52.000
mit kezdünk a különbözőségünkkel?

0:01:52.000,0:01:54.000
Mit kezdünk bensőnk legmélyebb különbségeivel,

0:01:54.000,0:01:56.000
hozzáadva az emberek alapvető hajlamát a konfliktusokra

0:01:56.000,0:01:58.000
és azt az emberi zsenialitást,

0:01:58.000,0:02:01.000
ami mind pusztítóbb és pusztítóbb fegyvereket állít elő.

0:02:01.000,0:02:03.000
Ez a kérdés.

0:02:03.000,0:02:06.000
Folyton ezt kérdeztem magamtól miközben

0:02:06.000,0:02:08.000
az utóbbi három,

0:02:08.000,0:02:10.000
sőt majdnem négy évtized,

0:02:10.000,0:02:13.000
legnagyobb részét azzal töltöttem, hogy utaztam a világban

0:02:13.000,0:02:16.000
és részt vettem a világ legnagyobb

0:02:16.000,0:02:18.000
konfliktusainak rendezésében

0:02:18.000,0:02:21.000
Jugoszláviától a Közel-Keletig

0:02:21.000,0:02:23.000
Csecsenföldtől Venezueláig.

0:02:23.000,0:02:25.000
És azt hiszem, végül sikerült rájönnöm

0:02:25.000,0:02:27.000
mi is a béke titka.

0:02:27.000,0:02:30.000
Ami valójában meglepően egyszerű.

0:02:30.000,0:02:33.000
Nem könnyű, de egyszerű.

0:02:33.000,0:02:35.000
Még csak nem is új.

0:02:35.000,0:02:37.000
Talán az egyik legrégebbi emberi örökségünk.

0:02:37.000,0:02:40.000
A béke titka mi magunk vagyunk.

0:02:40.000,0:02:42.000
Hogy tudunk-e

0:02:42.000,0:02:44.000
alkotó szerepet játszani,

0:02:44.000,0:02:46.000
amikor világ konfliktusai

0:02:46.000,0:02:48.000
körülöttük zajlanak.

0:02:48.000,0:02:51.000
Hadd mondjak el egy történetet, egy példát.

0:02:52.000,0:02:54.000
Körülbelül 20 éve Dél-Afrikában voltam,

0:02:54.000,0:02:56.000
ahol a pártokkal együtt dolgoztam az adott konfliktuson

0:02:56.000,0:02:58.000
és végül lett egy szabad hónapom.

0:02:58.000,0:03:00.000
Amit azzal töltöttem

0:03:00.000,0:03:02.000
hogy különböző San Bushman törzsekkel éltem együtt.

0:03:02.000,0:03:05.000
Kíváncsi voltam rájuk és arra, hogy oldják meg a problémáikat.

0:03:06.000,0:03:08.000
Ők ember emlékezet óta

0:03:08.000,0:03:10.000
vadászva és gyűjtögetve élnek,

0:03:10.000,0:03:12.000
nagyon hasonlóan ahhoz, ahogy őseink éltek

0:03:12.000,0:03:15.000
történelmünk mintegy 99%-ában.

0:03:15.000,0:03:18.000
És azok a mérgezett nyilak, amit a vadászathoz használnak

0:03:18.000,0:03:20.000
valóban halálosak.

0:03:20.000,0:03:22.000
Hogyan oldják meg a problémáikat?

0:03:22.000,0:03:24.000
Amit láttam a következő:

0:03:24.000,0:03:27.000
ha a hangulat kezd elmérgesedni ezekben a közösségekben

0:03:27.000,0:03:30.000
valaki közülük fogja és elrejti a mérgezett nyilakat a bozótban,

0:03:30.000,0:03:34.000
aztán mindenki körbeül, ahogy itt is

0:03:34.000,0:03:37.000
és csak ülnek, beszélnek és beszélnek.

0:03:37.000,0:03:39.000
Lehet hogy eltart két, három, négy napig is,

0:03:39.000,0:03:41.000
de nem hagyják félbe,

0:03:41.000,0:03:43.000
amíg nem találnak megoldást,

0:03:43.000,0:03:45.000
vagy amíg nem békülnek ki.

0:03:45.000,0:03:47.000
Ha a hangulat továbbra sem csillapodik,

0:03:47.000,0:03:49.000
valakit elküldenek a rokonaihoz,

0:03:49.000,0:03:51.000
amolyan lenyugtató időszakként.

0:03:51.000,0:03:53.000
Úgy gondolom,

0:03:53.000,0:03:56.000
ez a rendszer az, ami életben tartott minket a mai napig

0:03:56.000,0:03:58.000
figyelembe véve az emberi folyamatokat.

0:03:58.000,0:04:01.000
Ezt a rendszert nevezem a "harmadik oldal"-nak.

0:04:01.000,0:04:03.000
Mert ha belegondolunk

0:04:03.000,0:04:06.000
normál esetben, ha leírunk egy konfliktus helyzetet,

0:04:06.000,0:04:08.000
mindig két oldalról beszélünk.

0:04:08.000,0:04:10.000
Arabok és izraeliek, munkások és vezetőség,

0:04:10.000,0:04:13.000
férj és feleség, republikánusok és demokraták,

0:04:13.000,0:04:15.000
de amit gyakran nem veszünk észre,

0:04:15.000,0:04:17.000
hogy mindig van egy harmadik oldal is.

0:04:17.000,0:04:19.000
A harmadik oldal mi vagyunk,

0:04:19.000,0:04:21.000
a konfliktust körbevevő közösség,

0:04:21.000,0:04:23.000
a barátok, a szövetségesek,

0:04:23.000,0:04:25.000
a családtagok, szomszédok.

0:04:25.000,0:04:28.000
És mi rendkívülien fontos szerepet játszhatunk a folyamatban.

0:04:28.000,0:04:30.000
Talán a legalapvetőbb mód,

0:04:30.000,0:04:33.000
ahogy a harmadik oldal segíthet

0:04:33.000,0:04:36.000
az, hogy emlékeztetjük a pártokat mi is forog igazából kockán.

0:04:36.000,0:04:38.000
A gyerekek, a családok

0:04:38.000,0:04:41.000
a közösség, a jövő kedvéért

0:04:41.000,0:04:44.000
álljanak le egy pillanatra a csatározással és kezdjenek beszélni.

0:04:44.000,0:04:46.000
Mert az a helyzet,

0:04:46.000,0:04:48.000
ha érintettek vagyunk egy konfliktusban

0:04:48.000,0:04:50.000
nagyon könnyű elveszíteni a rálátásunkat.

0:04:50.000,0:04:52.000
Reagálni nagyon egyszerű.

0:04:52.000,0:04:55.000
Az emberi lények egyszerűen reagáló gépek.

0:04:55.000,0:04:57.000
Ahogy a mondás tartja, a harag

0:04:57.000,0:04:59.000
rossz tanácsadó, mérgesen könnyen mondunk olyat

0:04:59.000,0:05:02.000
amit később megbánunk.

0:05:02.000,0:05:05.000
A harmadik oldal erre emlékeztet minket.

0:05:05.000,0:05:07.000
A harmadik oldal segít abban, hogy kimenjünk az erkélyre,

0:05:07.000,0:05:10.000
ami azt a helyet szimbolizálja, ahol megváltozik a perspektíva,

0:05:10.000,0:05:13.000
ahonnan rajta tarthatjuk a szemünket azon, miről is van szó.

0:05:13.000,0:05:16.000
Hadd mondjak el rövid történetet egy tárgyalásról, amiben részt vettem.

0:05:16.000,0:05:19.000
Néhány éve részt vettem mint levezető elnök

0:05:19.000,0:05:21.000
néhány nagyon komoly témában

0:05:21.000,0:05:23.000
Oroszország vezetői

0:05:23.000,0:05:25.000
és Csecsenföld vezetői között.

0:05:25.000,0:05:27.000
Akkoriban háború dúlt, mint tudjuk.

0:05:27.000,0:05:29.000
Hágában találkoztunk,

0:05:29.000,0:05:31.000
a Béke Palotában,

0:05:31.000,0:05:34.000
ugyanabban a teremben ahol a jugoszláv háborús bűnösök

0:05:34.000,0:05:36.000
tárgyalása is folyt.

0:05:36.000,0:05:38.000
A tárgyalások igen keményen kezdődtek,

0:05:38.000,0:05:40.000
mikor Csecsenföld alelnöke

0:05:40.000,0:05:43.000
azzal kezdte, hogy végigmutatott az oroszokon és azt mondta:

0:05:43.000,0:05:45.000
"Maradjanak is a székükben,

0:05:45.000,0:05:47.000
mert bíróság elé fognak állni háborús bűnök miatt."

0:05:47.000,0:05:49.000
Aztán folytatta, rám mutatott és azt mondta:

0:05:49.000,0:05:51.000
"Maga amerikai.

0:05:51.000,0:05:54.000
Nézze csak meg mit művel Amerika Puerto Ricoban."

0:05:54.000,0:05:57.000
Az agyam egyből elkezdett zakatolni: "Puerto Rico? Mit tudok Puerto Ricoról?"

0:05:57.000,0:05:59.000
Reagálni kezdtem

0:05:59.000,0:06:02.000
de aztán próbáltam emlékezetetni magam, hogy menjek ki az erkélyre.

0:06:02.000,0:06:04.000
Aztán mikor szünetet tartott,

0:06:04.000,0:06:06.000
és mindenki rám nézett és választ vártak tőlem,

0:06:06.000,0:06:09.000
és az erkélyről nézve a dolgot képes voltam megköszönni az észrevételeit

0:06:09.000,0:06:12.000
és azt mondtam: "Nagyra becsülöm a kritikát, amivel országomat illette

0:06:12.000,0:06:14.000
és úgy tekintem, hogy barátok között vagyok

0:06:14.000,0:06:17.000
és őszintén beszélhetünk egymással.

0:06:17.000,0:06:20.000
Mi most nem azért vagyunk itt, hogy Puerto Ricoról vagy a múltról beszéljünk.

0:06:20.000,0:06:23.000
Azért vagyunk itt, hogy megtaláljuk a módját,

0:06:23.000,0:06:26.000
hogy véget érjen a szenvedés és a vérontás Csecsenföldön."

0:06:26.000,0:06:29.000
A tárgyalás pedig visszatért a medrébe.

0:06:29.000,0:06:31.000
Ez a harmadik oldal szerepe,

0:06:31.000,0:06:33.000
az hogy a pártok is kimenjenek az erkélyre.

0:06:33.000,0:06:36.000
Most pedig engedjék meg, hogy rátérjek

0:06:36.000,0:06:38.000
a világon leginkább eldurvult konfliktusára,

0:06:38.000,0:06:40.000
a leglehetetlenebb konfliktusra,

0:06:40.000,0:06:42.000
a közel-keleti helyzetre.

0:06:42.000,0:06:45.000
A kérdés: hol van itt a harmadik oldal?

0:06:45.000,0:06:47.000
Hogy tudunk egyáltalán kimenni az erkélyre?

0:06:47.000,0:06:49.000
Nem azt mondom, hogy tudom a választ

0:06:49.000,0:06:51.000
a közel-keleti helyzetre,

0:06:51.000,0:06:53.000
de úgy gondolom megvan az első lépés,

0:06:53.000,0:06:55.000
szó szerint az első lépés,

0:06:55.000,0:06:58.000
valami olyan, amit bármelyikünk megtehet a harmadik oldalról.

0:06:58.000,0:07:00.000
Hadd tegyek fel egy kérdést először.

0:07:00.000,0:07:02.000
Önök közül hányan

0:07:02.000,0:07:04.000
vannak azok, akik

0:07:04.000,0:07:07.000
az elmúlt években aggódtak a közel-keleti helyzet miatt

0:07:07.000,0:07:09.000
és azon elmélkedtek, hogy tehetnének-e bármit?

0:07:09.000,0:07:11.000
Csak kíváncsi vagyok, hányan vannak?

0:07:11.000,0:07:14.000
Rendben, többségünk így van ezzel.

0:07:14.000,0:07:16.000
Így van ez itt és máshol is.

0:07:16.000,0:07:19.000
Miért szentelünk olyan nagy figyelmet erre a konfliktusra?

0:07:19.000,0:07:21.000
A halottak száma miatt?

0:07:21.000,0:07:23.000
Több százszor annyian halnak meg az afrikai

0:07:23.000,0:07:25.000
konfliktusokban, mint a Közel-Keleten.

0:07:25.000,0:07:27.000
Nem, a történet miatt,

0:07:27.000,0:07:29.000
mert személyesen érintettnek érezzük magunkat

0:07:29.000,0:07:31.000
a történetben.

0:07:31.000,0:07:33.000
Nem számít, hogy keresztények, muszlimok, zsidók

0:07:33.000,0:07:35.000
vallásosak vagyunk-e vagy sem,

0:07:35.000,0:07:37.000
érintettnek érezzük magunkat a dologban.

0:07:37.000,0:07:40.000
A történet számít. Mint antropológus tisztában vagyok ezzel.

0:07:40.000,0:07:43.000
A történeteken keresztül közvetítjük a tudást.

0:07:43.000,0:07:45.000
Értelmet adnak az életünknek.

0:07:45.000,0:07:47.000
Ezt tesszük itt a TED-en is, történeteket mesélünk.

0:07:47.000,0:07:49.000
Mert a történet a kulcs.

0:07:49.000,0:07:52.000
Azt mondom,

0:07:52.000,0:07:54.000
igen tegyünk egy próbát és oldjuk

0:07:54.000,0:07:56.000
meg a problémákat a Közel-Keleten,

0:07:56.000,0:07:59.000
de előtte vessünk egy pillantást a történetre is.

0:07:59.000,0:08:01.000
Nézzünk is egy kicsit a dolgok mélyére!

0:08:01.000,0:08:03.000
Nézzük mire jutunk a harmadik oldal féle megközelítéssel?

0:08:03.000,0:08:06.000
Mit jelent ez? Mi a történet?

0:08:06.000,0:08:08.000
Az antropológiából tudjuk, hogy

0:08:08.000,0:08:11.000
minden kultúrának van egy ős története.

0:08:11.000,0:08:13.000
Mi a Közel-Kelet ős története?

0:08:13.000,0:08:15.000
A monda szerint,

0:08:15.000,0:08:18.000
4,000 éve egy férfi és a családja

0:08:18.000,0:08:20.000
átkelt a Közel-Keleten

0:08:20.000,0:08:23.000
és azóta a világ nem ugyanaz, mint előtte volt.

0:08:23.000,0:08:25.000
Ez az ember természetesen

0:08:25.000,0:08:27.000
Ábrahám.

0:08:27.000,0:08:29.000
Amit ő képviselt az az egység,

0:08:29.000,0:08:31.000
a család egysége.

0:08:31.000,0:08:33.000
Ő mindannyiunk apja.

0:08:33.000,0:08:35.000
De nemcsak képviselte, ki is állt érte.

0:08:35.000,0:08:38.000
Az alap üzenete az egység volt,

0:08:38.000,0:08:41.000
az hogy minden összefügg és hogy minden egységet alkot.

0:08:41.000,0:08:44.000
Az alap értéke pedig a tisztelet,

0:08:44.000,0:08:46.000
a kedvesség idegenekkel szemben.

0:08:46.000,0:08:49.000
Erről volt ismert, a vendégszeretetéről.

0:08:49.000,0:08:51.000
Ebben az összefüggésben

0:08:51.000,0:08:53.000
ő a harmadik oldal szimboluma

0:08:53.000,0:08:55.000
a Közel-Keleten.

0:08:55.000,0:08:58.000
Ő az, aki emlékeztet minket,

0:08:58.000,0:09:00.000
hogy mindannyian valami nagyobb részei vagyunk.

0:09:00.000,0:09:02.000
Mit éreztek --

0:09:02.000,0:09:04.000
gondolkodjunk egy kicsit.

0:09:04.000,0:09:07.000
Manapság a terrorizmus tart rettegésben minket.

0:09:07.000,0:09:09.000
Mi a terrorizmus?

0:09:09.000,0:09:12.000
A terrorizmus általában vesz egy ártatlan idegent,

0:09:12.000,0:09:15.000
akivel ellenség módjára elbán és megöl,

0:09:15.000,0:09:17.000
hogy ezzel rettegést szítson.

0:09:17.000,0:09:19.000
Mi a terrorizmus ellentéte?

0:09:19.000,0:09:21.000
Veszünk egy ártatlan idegent

0:09:21.000,0:09:23.000
és barátként kezeljük,

0:09:23.000,0:09:26.000
akit szívesen látunk az otthonunkban

0:09:26.000,0:09:28.000
hogy ezzel elvessük a megértés, a tisztelet,

0:09:28.000,0:09:31.000
a szeretet magját.

0:09:31.000,0:09:33.000
Mi lenne hát,

0:09:33.000,0:09:36.000
ha vennénk Ábrahám történetét,

0:09:36.000,0:09:38.000
egy történetet a harmadik oldalról,

0:09:38.000,0:09:40.000
mi lenne, ha ő -

0:09:40.000,0:09:43.000
hiszen Ábrahám a vendégszeretet megtestesítője -

0:09:43.000,0:09:46.000
mi lenne, ha ő, mint a terrorizmus ellenszere tudna működni?

0:09:46.000,0:09:48.000
Mi lenne, ha ő mintegy vakcina

0:09:48.000,0:09:50.000
a vállásos szembenállás ellen harcolna?

0:09:50.000,0:09:53.000
Hogy használnánk fel a történetét?

0:09:53.000,0:09:55.000
Nem elég csak elmesélni a történetet

0:09:55.000,0:09:57.000
igaz hogy erőteljes,

0:09:57.000,0:09:59.000
de az embereknek meg kell tapasztalni a történetet.

0:09:59.000,0:10:02.000
Át kell, hogy éljék a történetek. Hogy valósítanátok meg?

0:10:02.000,0:10:05.000
Magam is sokat gondolkoztam ezen.

0:10:05.000,0:10:07.000
És mindjárt megértik, miért mondtam, hogy megvan az első lépés.

0:10:07.000,0:10:09.000
Mert az legegyszerűbb módja a dolognak,

0:10:09.000,0:10:12.000
ha teszünk egy sétát.

0:10:12.000,0:10:15.000
Teszünk egy sétát Ábrahám nyomában.

0:10:15.000,0:10:18.000
Végigjárjuk Ábrahám útját.

0:10:18.000,0:10:21.000
Mert a sétában hihetetlen energia van.

0:10:21.000,0:10:24.000
Az antropológusok tudják, hogy a séta tesz igazán emberré minket.

0:10:24.000,0:10:26.000
Érdekes, hogy ha sétálunk

0:10:26.000,0:10:28.000
egymás mellett haladunk

0:10:28.000,0:10:31.000
ugyanabba az irányba.

0:10:31.000,0:10:33.000
Mikor pedig szembetalálkozunk

0:10:33.000,0:10:36.000
és ilyen közel megyek hozzád,

0:10:36.000,0:10:39.000
fenyegetve érzed magad.

0:10:39.000,0:10:41.000
Pedig ha egymás mellett sétálunk,

0:10:41.000,0:10:43.000
még ha össze is ér a vállunk,

0:10:43.000,0:10:45.000
nem történik semmi.

0:10:45.000,0:10:47.000
Kik harcolnának séta közben?

0:10:47.000,0:10:50.000
Ezért van, ha a tárgyalások nagyon megrekednek,

0:10:50.000,0:10:52.000
a felek tesznek egy sétát az erdőben.

0:10:52.000,0:10:54.000
Az az ötletem támadt,

0:10:54.000,0:10:56.000
hogy elindítok egy mozgalmat,

0:10:56.000,0:10:58.000
egy utat, egy útvonalat,

0:10:58.000,0:11:01.000
mint a Selyem út vagy az Appalache-túra,

0:11:01.000,0:11:03.000
de ez az út Ábrahám nyomdokain

0:11:03.000,0:11:05.000
halad.

0:11:05.000,0:11:07.000
Mindenki azt mondta: "Ez őrültség, úgy se tudod megcsinálni.

0:11:07.000,0:11:10.000
Nem tudod végigjárni Ábrahám útját. Túl veszélyes.

0:11:10.000,0:11:12.000
Egy csomó határt kell át lépned.

0:11:12.000,0:11:14.000
Hiszen a Közel-Kelet 10 különböző országát

0:11:14.000,0:11:16.000
köti össze az út."

0:11:16.000,0:11:18.000
Mi viszont elkezdtük boncolgatni a tervet a Harvardon.

0:11:18.000,0:11:20.000
Tettük ezt megfelelő gondossággal.

0:11:20.000,0:11:22.000
Aztán néhány évvel később egy csoport

0:11:22.000,0:11:24.000
közülünk, huszonöten tíz különböző országból

0:11:24.000,0:11:26.000
belevágtunk, hogy kiderüljön milyen Ábrahám nyomában járni.

0:11:26.000,0:11:29.000
Szülőhelyéről indultunk, a dél törökországi,

0:11:29.000,0:11:32.000
észak mezopotámiai Urfából.

0:11:32.000,0:11:35.000
Onnan busszal és gyalog

0:11:35.000,0:11:37.000
jutottunk el Harranba,

0:11:37.000,0:11:40.000
ahonnan a Biblia szerint útnak indult.

0:11:40.000,0:11:42.000
Átléptük a határt és a szíriai Aleppoba mentünk,

0:11:42.000,0:11:44.000
amit Ábrahámról neveztek el.

0:11:44.000,0:11:46.000
Továbbmentünk Damaszkuszba,

0:11:46.000,0:11:48.000
aminek hosszú a közös történelme Ábrahámmal.

0:11:48.000,0:11:51.000
Aztán Észak-Jordániába értünk,

0:11:51.000,0:11:53.000
Jeruzsálembe,

0:11:53.000,0:11:56.000
ami egy az egyben Ábrahámhoz köthető,

0:11:56.000,0:11:58.000
majd Bethlehembe és végül oda, ahol eltemették

0:11:58.000,0:12:00.000
Hebronba.

0:12:00.000,0:12:02.000
Mondhatni az anyaméhtől a sírig követtük.

0:12:02.000,0:12:05.000
Bebizonyítottuk, hogy lehetséges. Elképesztő utazás volt.

0:12:05.000,0:12:07.000
Hadd tegyek fel egy kérdést.

0:12:07.000,0:12:09.000
Hányan tapasztalták meg Önök közül

0:12:09.000,0:12:11.000
milyen egy ismeretlen környéken,

0:12:11.000,0:12:13.000
egy ismeretlen országban,

0:12:13.000,0:12:16.000
egy számunkra teljesen idegennel

0:12:16.000,0:12:19.000
találkozni, aki kedvesen fordul hozzánk,

0:12:19.000,0:12:21.000
aki lehet, hogy meghív az otthonába, itallal kínál

0:12:21.000,0:12:23.000
kávét és ebédet ad?

0:12:23.000,0:12:25.000
Hányan éltek át ehhez foghatót?

0:12:25.000,0:12:27.000
Ez a lényege

0:12:27.000,0:12:29.000
Ábrahám útjának.

0:12:29.000,0:12:31.000
Azt fogják találni, hogy elmennek ezekbe a közel-keleti falvakba,

0:12:31.000,0:12:33.000
ahol elutasítást várnánk,

0:12:33.000,0:12:35.000
ott elképesztő vendégszeretet találunk

0:12:35.000,0:12:37.000
mindezt Ábrahám szellemében.

0:12:37.000,0:12:39.000
"Ábrahám nevében,

0:12:39.000,0:12:41.000
hadd adjak egy kis ételt."

0:12:41.000,0:12:43.000
Azt fedeztük fel,

0:12:43.000,0:12:46.000
hogy Ábrahám nem csak egy bibliai alak azoknak az embereknek,

0:12:46.000,0:12:49.000
nagyon is él, létezik.

0:12:49.000,0:12:51.000
És hogy rövidre fogjam,

0:12:51.000,0:12:53.000
az utóbbi néhány évben

0:12:53.000,0:12:55.000
emberek ezrei

0:12:55.000,0:12:57.000
vágtak neki gyalog Ábrahám útjának

0:12:57.000,0:12:59.000
a Közel-Keleten

0:12:59.000,0:13:02.000
megtapasztalva az ottaniak vendégszeretetét.

0:13:02.000,0:13:04.000
Gyalogolni kezdtek

0:13:04.000,0:13:06.000
Izraelben és Palesztínában,

0:13:06.000,0:13:08.000
Jordániában, Törökországban, Szíriában.

0:13:08.000,0:13:10.000
Elképesztő.

0:13:10.000,0:13:12.000
Férfiak, nők, fiatalok és öregek --

0:13:12.000,0:13:15.000
több nő, mint ahány férfi érdekességképpen.

0:13:15.000,0:13:17.000
Azoknak akik nem tudnak gyalogolni,

0:13:17.000,0:13:19.000
akik nem tudnak elmenni,

0:13:19.000,0:13:21.000
az emberek meneteket kezdtek szervezni

0:13:21.000,0:13:23.000
a városokban, a saját közösségükben.

0:13:23.000,0:13:25.000
A menet útvonala Cincinnatiben például

0:13:25.000,0:13:27.000
érint egy templomot, egy mecsetet majd egy zsinagógát

0:13:27.000,0:13:29.000
és a végén közösen elköltenek egy ábrahámi lakomát.

0:13:29.000,0:13:31.000
Ez Ábrahám útjának a napja.

0:13:31.000,0:13:33.000
A brazíliai Sao Pauloban ma már évente ezrek

0:13:33.000,0:13:35.000
jönnek össze és futnak le egy

0:13:35.000,0:13:37.000
képzeletbeli szakaszt Ábrahám útjából,

0:13:37.000,0:13:39.000
ezzel hozva közelebb egymáshoz a közösségeket.

0:13:39.000,0:13:42.000
A média teljesen oda van érte.

0:13:42.000,0:13:44.000
Rengeteget foglalkoztak vele,

0:13:44.000,0:13:46.000
mert látványos,

0:13:46.000,0:13:48.000
mert közvetíti az üzenet.

0:13:48.000,0:13:50.000
Az idegenekkel szembeni

0:13:50.000,0:13:52.000
ábrahámi vendégszeretet.

0:13:52.000,0:13:54.000
Pár hete pedig,

0:13:54.000,0:13:56.000
az állami rádió is foglalkozott vele.

0:13:56.000,0:13:58.000
A legutóbbi számban

0:13:58.000,0:14:00.000
a Guardian is lehozott egy cikket,

0:14:00.000,0:14:03.000
a manchesteri Guardian

0:14:03.000,0:14:06.000
két teljes oldalon.

0:14:06.000,0:14:09.000
Idéztek egy falusit,

0:14:09.000,0:14:12.000
aki azt mondta "Ez a séta a Világhoz kapcsol minket."

0:14:12.000,0:14:15.000
Azt mondta, fényt hozott az életükbe.

0:14:15.000,0:14:17.000
Reményt adott nekik.

0:14:17.000,0:14:19.000
Erről szól ez az egész.

0:14:19.000,0:14:22.000
De nem csak a pszichológiáról van itt szó,

0:14:22.000,0:14:24.000
a gazdaságról is,

0:14:24.000,0:14:26.000
hiszen amíg az emberek sétálnak, pénzt költenek.

0:14:26.000,0:14:29.000
Ez az asszony itt, Um Ahmad,

0:14:29.000,0:14:32.000
az út mellett él Észak Jordániában.

0:14:32.000,0:14:34.000
Borzasztóan szegény.

0:14:34.000,0:14:37.000
Részlegesen megvakult, a férje sem tud dolgozni

0:14:37.000,0:14:40.000
és hét gyerekük van.

0:14:40.000,0:14:42.000
De főzni tud.

0:14:42.000,0:14:45.000
Elkezdett hát főzni a gyaloglóknak

0:14:45.000,0:14:48.000
akik a falun keresztül haladtak és az otthonában álltak meg enni.

0:14:48.000,0:14:50.000
A földön ülnek.

0:14:50.000,0:14:52.000
Még egy asztalterítője sincs.

0:14:52.000,0:14:54.000
De ő készíti a legfinomabb ételt

0:14:54.000,0:14:57.000
a környéken frissen termő fűszerekkel.

0:14:57.000,0:14:59.000
És egyre több és több gyalogló keresi fel.

0:14:59.000,0:15:01.000
Újabban már bevétele is van,

0:15:01.000,0:15:03.000
amit a családjára tud költeni.

0:15:03.000,0:15:06.000
Mikor ott jártunk azt mondta:

0:15:06.000,0:15:09.000
"Maguk láthatóvá tettek engem

0:15:09.000,0:15:11.000
egy olyan faluban, ahol mindenki csak szégyenkezve

0:15:11.000,0:15:13.000
nézett rám.

0:15:13.000,0:15:16.000
Ez Ábrahám útjának az ereje.

0:15:16.000,0:15:18.000
Szó szerint százával találunk hasonló közösségeket

0:15:18.000,0:15:21.000
a Közel-Keleten az út mentén.

0:15:22.000,0:15:25.000
A lehetőség abban áll, hogy változtassunk a játékon.

0:15:25.000,0:15:27.000
A játékon úgy tudunk változtatni, hogy változtatunk a körülményeken,

0:15:27.000,0:15:29.000
azon, ahogy a dolgokat látjuk --

0:15:29.000,0:15:31.000
meg kell változtatni a körülményeket

0:15:31.000,0:15:34.000
a rosszindulatot vendégszeretetre,

0:15:34.000,0:15:37.000
a terrorizmust turizmusra.

0:15:37.000,0:15:39.000
Ebben az értelemben Ábrahám útja

0:15:39.000,0:15:41.000
megváltoztatja a játékot.

0:15:41.000,0:15:43.000
Hadd mutassak valamit.

0:15:43.000,0:15:45.000
Van nálam egy kis makk,

0:15:45.000,0:15:47.000
amit akkor vettem fel, amikor még az idén

0:15:47.000,0:15:49.000
én is az utat jártam.

0:15:49.000,0:15:51.000
Na most a makk a tölgyfához kapcsolódik,

0:15:51.000,0:15:53.000
hiszen a makkból nő ki a tölgy,

0:15:53.000,0:15:55.000
ami pedig Ábrahámhoz kapcsolódik.

0:15:55.000,0:15:57.000
Az út a makk,

0:15:57.000,0:15:59.000
ma még nagyon fejletlen.

0:15:59.000,0:16:01.000
Hogy hogy fog kinézni a tölgyfa?

0:16:01.000,0:16:03.000
Visszanézve a gyerekkoromra,

0:16:03.000,0:16:05.000
legnagyobb részét azután hogy Chicagoban megszülettem,

0:16:05.000,0:16:07.000
Európában töltöttem.

0:16:07.000,0:16:09.000
Ha ott lettél volna

0:16:09.000,0:16:11.000
London vagy Berlin romjainál

0:16:11.000,0:16:14.000
1945-ben

0:16:14.000,0:16:16.000
és azt mondod,

0:16:16.000,0:16:18.000
"Hatvan év múlva

0:16:18.000,0:16:20.000
ez a hely lesz a Föld legbékésebb, legvirágzóbb része."

0:16:20.000,0:16:22.000
az emberek biztosan azt gondolják,

0:16:22.000,0:16:24.000
hogy megőrültél.

0:16:24.000,0:16:28.000
Pedig mégis ez történt, hála a közösségi tudatnak

0:16:28.000,0:16:30.000
és közös gazdaságnak Európában.

0:16:30.000,0:16:33.000
A kérdésem az, hogy ha sikerült Európában,

0:16:33.000,0:16:35.000
miért ne sikerülne a Közel-Keleten?!

0:16:35.000,0:16:37.000
Miért ne sikerülne hála a közös múltnak,

0:16:37.000,0:16:39.000
amit Ábrahám története képvisel

0:16:39.000,0:16:41.000
és a közös gazdaságnak

0:16:41.000,0:16:44.000
ami java részben a turizmusra építkezne?

0:16:45.000,0:16:47.000
Hadd foglaljam össze,

0:16:47.000,0:16:50.000
35 éves tapasztalattal a hátam mögött

0:16:50.000,0:16:52.000
amit azzal töltöttem

0:16:52.000,0:16:54.000
hogy a legveszélyesebb, legbonyolultabb és legmakacsabb

0:16:54.000,0:16:56.000
konfliktusok megoldásán dolgoztam a Földön,

0:16:56.000,0:16:59.000
még nem találkoztam olyan helyzettel,

0:16:59.000,0:17:02.000
amit ne lehetett volna megváltoztatni.

0:17:02.000,0:17:04.000
Nem egyszerű természetesen,

0:17:04.000,0:17:06.000
de lehetséges.

0:17:06.000,0:17:08.000
Megoldódott Dél-Afrikában.

0:17:08.000,0:17:10.000
Megoldódott Észak-Írországban.

0:17:10.000,0:17:12.000
Megoldható bárhol.

0:17:12.000,0:17:14.000
Egyszerűen rajtunk múlik.

0:17:14.000,0:17:17.000
Azon, hogy megtaláljuk-e a harmadik oldalt.

0:17:17.000,0:17:19.000
Hadd kérjem meg Önöket is,

0:17:19.000,0:17:21.000
hogy csatlakozzanak a harmadik oldalhoz,

0:17:21.000,0:17:23.000
még ha csak egy apró dologban is teszik ezt.

0:17:23.000,0:17:25.000
Nagyon kevé választ már el a szünettől.

0:17:25.000,0:17:27.000
Egyszerűen csak ugorjunk fel valakihez,

0:17:27.000,0:17:30.000
aki egy másik országból való, egy másik kultúrához,

0:17:30.000,0:17:32.000
egy másik etnikumhoz tarozik, vagy csak más

0:17:32.000,0:17:35.000
és elegyedjünk vele beszélgetésbe és hallgassuk meg.

0:17:35.000,0:17:37.000
Ez egy harmadik oldalas viselkedés.

0:17:37.000,0:17:39.000
Mint végigjárni Ábrahám útját.

0:17:39.000,0:17:41.000
A TED Konferencia után

0:17:41.000,0:17:43.000
miért ne lehetne egy TED Túra is?

0:17:43.000,0:17:45.000
Hadd engedjem el Önöket

0:17:45.000,0:17:47.000
három dologgal.

0:17:47.000,0:17:50.000
Az első, hogy a béke kulcsa

0:17:50.000,0:17:53.000
a harmadik oldal.

0:17:53.000,0:17:55.000
A harmadik oldal mi vagyunk,

0:17:55.000,0:17:57.000
mindannyian,

0:17:57.000,0:17:59.000
és egy-egy kis lépéssel

0:17:59.000,0:18:02.000
közelebb visszük a Világot

0:18:02.000,0:18:05.000
a békéhez.

0:18:05.000,0:18:07.000
Van egy régi afrikai mondás:

0:18:07.000,0:18:09.000
"Ha a pókfonalak összefonódnak,

0:18:09.000,0:18:12.000
az oroszlánt is visszafogják"

0:18:12.000,0:18:14.000
Ha képesek vagyunk az összefogásra

0:18:14.000,0:18:16.000
a harmadik oldalon szőtt béke háló

0:18:16.000,0:18:19.000
a háborúk metafórikus oroszlánját is megállítja.

0:18:19.000,0:18:21.000
Köszönöm szépen.

0:18:21.000,0:18:23.000
(Taps)