1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
Le thème de la négociation difficile

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
me rappelle une de mes histoires préférées

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
du Moyen-Orient,

4
00:00:07,000 --> 00:00:10,000
celle d'un homme qui a laissé à ses trois fils, 17 chameaux.

5
00:00:10,000 --> 00:00:13,000
Et au premier fils, il a laissé la moitié des chameaux;

6
00:00:13,000 --> 00:00:15,000
et au second fils, il a laissé un tiers des chameaux;

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
et au plus jeune fils, il a laissé un neuvième des chameaux.

8
00:00:17,000 --> 00:00:19,000
Les trois fils sont entrés en négociation.

9
00:00:19,000 --> 00:00:21,000
17 ne se divise pas par deux.

10
00:00:21,000 --> 00:00:23,000
ça ne se divise pas par trois.

11
00:00:23,000 --> 00:00:25,000
ça ne se divise pas par neuf.

12
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
Les caractères des frères ont commencé à se tendre.

13
00:00:27,000 --> 00:00:29,000
Finalement, désespérés,

14
00:00:29,000 --> 00:00:32,000
ils sont allés consulter une vieille sage.

15
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
La vieille sage a réfléchi longuement à leur problème,

16
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
et finalement elle est revenue et a dit,

17
00:00:36,000 --> 00:00:38,000
"Bien, je ne sais pas si je peux vous aider,

18
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
mais au moins, si vous voulez, vous pouvez avoir mon chameau."

19
00:00:40,000 --> 00:00:42,000
Dès lors, ils avait donc 18 chameaux.

20
00:00:42,000 --> 00:00:45,000
Le premier fils a pris sa moitié -- la moitié de 18 ça fait 9.

21
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
Le second fils a pris son tiers -- un tiers de 18 ça fait 6.

22
00:00:48,000 --> 00:00:50,000
Le plus jeune fils a pris son neuvième --

23
00:00:50,000 --> 00:00:52,000
un neuvième de 18 ça fait 2.

24
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
Vous arrivez à 17.

25
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
Il leur restait un chameau en trop.

26
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
Ils le rendirent à la vielle femme sage.

27
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
(Rires)

28
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
Alors si vous réfléchissez un moment à cette histoire,

29
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
je pense que ça ressemble

30
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
à beaucoup de négociations difficiles dans lesquelles nous nous retrouvons.

31
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
Elles commencent comme les 17 chameaux -- insoluble.

32
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
D'une manière ou d'une autre, ce que nous devons faire

33
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
c'est sortir de ces situations, comme cette vieille sage,

34
00:01:14,000 --> 00:01:16,000
regarder la situation avec des yeux neufs

35
00:01:16,000 --> 00:01:19,000
et arriver avec un 18ème chameau.

36
00:01:20,000 --> 00:01:22,000
Eh bien trouver ce 18ème chameau dans les conflits mondiaux

37
00:01:22,000 --> 00:01:25,000
c'est la passion de ma vie.

38
00:01:25,000 --> 00:01:28,000
Je vois en fait l'humanité un peu comme ces trois frères;

39
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
nous sommes tous une famille.

40
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
Nous le savons de manière scientifique,

41
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
grâce à la révolution des communications,

42
00:01:34,000 --> 00:01:37,000
toutes les tribus de la planète, les 15 000 tribus,

43
00:01:37,000 --> 00:01:40,000
sont en contact les unes avec les autres.

44
00:01:40,000 --> 00:01:42,000
Et c'est une grande réunion de famille.

45
00:01:42,000 --> 00:01:44,000
Et pourtant, comme beaucoup de réunions de famille,

46
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
ce n'est pas tout rose.

47
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
Il y a beaucoup de conflits.

48
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
Et la question est,

49
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
comment traitons-nous nos différences ?

50
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
Comment gérons-nous avec nos différends les plus profonds,

51
00:01:54,000 --> 00:01:56,000
étant donnée la propension de l'humain pour le conflit

52
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
et le génie humain

53
00:01:58,000 --> 00:02:01,000
à inventer des armes de destruction massive ?

54
00:02:01,000 --> 00:02:03,000
Là est la question.

55
00:02:03,000 --> 00:02:06,000
Comme j'ai passé la plus grande partie des trois dernières décennies --

56
00:02:06,000 --> 00:02:08,000
presque quatre --

57
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
à voyager de par le monde,

58
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
à essayer de travailler, en m'impliquant dans des conflits

59
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
qui allaient de la Yougoslavie au Moyen-Orient

60
00:02:16,000 --> 00:02:18,000
de la Tchéchénie au Vénézuela,

61
00:02:18,000 --> 00:02:21,000
parmi les conflits les plus difficiles à la surface de la Terre,

62
00:02:21,000 --> 00:02:23,000
je me suis posé cette question.

63
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
Et je pense que j'ai trouvé, d'une certaine manière,

64
00:02:25,000 --> 00:02:27,000
le secret de la paix.

65
00:02:27,000 --> 00:02:30,000
C'est en fait étonnamment simple.

66
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
Ce n'est pas facile, mais c'est simple.

67
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
Ce n'est même pas nouveau.

68
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
C'est peut-être un de nos plus anciens patrimoines humains.

69
00:02:37,000 --> 00:02:40,000
Le secret de la paix, c'est nous.

70
00:02:40,000 --> 00:02:42,000
C'est nous qui agissons

71
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
comme la communauté tout autour

72
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
de n'importe quel conflit,

73
00:02:46,000 --> 00:02:48,000
qui peut jouer un rôle constructif.

74
00:02:48,000 --> 00:02:51,000
Laissez-moi vous raconter juste une histoire, un exemple.

75
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
Il y a environ 20 ans j'étais en Afrique du Sud

76
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
je travaillais avec les parties dans ce conflit,

77
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
et je suis resté un mois supplémentaire,

78
00:02:58,000 --> 00:03:00,000
alors j'ai passé un peu de temps à vivre

79
00:03:00,000 --> 00:03:02,000
avec plusieurs groupes de San Bushmen.

80
00:03:02,000 --> 00:03:05,000
J'étais curieux de les découvrir eux, et leur façon de résoudre les conflits.

81
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
Parce que, après tout, de mémoire d'homme,

82
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
ils ont toujours été chasseurs et cueilleurs,

83
00:03:10,000 --> 00:03:12,000
vivant quasiment comme nos ancêtres ont vécu

84
00:03:12,000 --> 00:03:15,000
peut-être 99% de l'histoire humaine.

85
00:03:15,000 --> 00:03:18,000
Et tous les hommes ont ces flèches empoisonnées qu'ils utilisent pour chasser --

86
00:03:18,000 --> 00:03:20,000
absolument mortelles.

87
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
Alors comment gèrent-ils leurs différends ?

88
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
Eh bien ce que j'ai appris

89
00:03:24,000 --> 00:03:27,000
c'est qu'à chaque fois que le ton monte dans ces communautés,

90
00:03:27,000 --> 00:03:30,000
quelqu'un part cacher les flèches empoisonnées dans la brousse,

91
00:03:30,000 --> 00:03:34,000
et ensuite tout le monde s'asseoit en cercle comme ça,

92
00:03:34,000 --> 00:03:37,000
et ensuite ils restent assis et ils parlent, et ils parlent.

93
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
ça peut prendre deux jours, trois jours, quatre jours,

94
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
mais ils ne se reposent pas

95
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
tant qu'ils n'ont pas trouvé une résolution,

96
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
ou mieux encore, une réconciliation.

97
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
Et si le ton est toujours trop haut,

98
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
alors ils envoient quelqu'un en visite à des proches,

99
00:03:49,000 --> 00:03:51,000
comme une période d'apaisement.

100
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
Eh bien ce système

101
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
est, je pense, probablement le système qui nous a gardés en vie jusqu'à ce jour,

102
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
étant données nos tendances humaines.

103
00:03:58,000 --> 00:04:01,000
Ce système, je l'appelle la troisième force.

104
00:04:01,000 --> 00:04:03,000
Parce que si on y réfléchit,

105
00:04:03,000 --> 00:04:06,000
normalement quand on pense à un conflit, quand on le décrit,

106
00:04:06,000 --> 00:04:08,000
il y a toujours deux côtés.

107
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
Ce sont les Arabes contre les Israéliens, les travailleurs contre les patrons,

108
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
le mari contre la femme, les Républicains contre les Démocrates,

109
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
mais ce que nous ne voyons pas souvent,

110
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
c'est qu'il y a toujours une troisième force.

111
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
Et la troisième force du conflit c'est nous,

112
00:04:19,000 --> 00:04:21,000
c'est la communauté autour,

113
00:04:21,000 --> 00:04:23,000
ce sont les amis, les alliés,

114
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
les membres de la famille, les voisins.

115
00:04:25,000 --> 00:04:28,000
Et nous pouvons jouer un rôle incroyablement constructif.

116
00:04:28,000 --> 00:04:30,000
Peut-être le moyen le plus fondamental

117
00:04:30,000 --> 00:04:33,000
par lequel la troisième force peut aider

118
00:04:33,000 --> 00:04:36,000
c'est de rappeler aux deux parties ce qu'il y a réellement en jeu.

119
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
Pour le bien des enfants, pour le bien des familles,

120
00:04:38,000 --> 00:04:41,000
pour le bien de la communauté, pour le bien du futur,

121
00:04:41,000 --> 00:04:44,000
arrêtons de nous battre un moment et commençons à parler.

122
00:04:44,000 --> 00:04:46,000
Parce que le fait est

123
00:04:46,000 --> 00:04:48,000
que quand nous sommes impliqués dans un conflit,

124
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
il est très facile de perdre le sens des réalités.

125
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
Il est très facile de réagir.

126
00:04:52,000 --> 00:04:55,000
Les êtres humains : nous sommes des machines à réagir.

127
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
Et comme on dit,

128
00:04:57,000 --> 00:04:59,000
quand on est en colère on dit les plus grandes choses

129
00:04:59,000 --> 00:05:02,000
qu'on regrettera de sa vie.

130
00:05:02,000 --> 00:05:05,000
Et donc la troisième force nous rappelle cela.

131
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
Cette troisième force nous aide à aller au balcon,

132
00:05:07,000 --> 00:05:10,000
qui est une métaphore pour un point de vue en perspective,

133
00:05:10,000 --> 00:05:13,000
où nous pouvons garder les yeux sur le prix.

134
00:05:13,000 --> 00:05:16,000
Laissez-moi vous raconter une petite histoire tirée de mon expérience en négociation.

135
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
Il y a quelques années, j'étais impliqué comme facilitateur

136
00:05:19,000 --> 00:05:21,000
dans des discussions très dures

137
00:05:21,000 --> 00:05:23,000
entre les dirigeants de la Russie

138
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
et ceux de la Tchétchénie.

139
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
Il y avait une guerre, comme vous le savez.

140
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
Et nous nous sommes rencontrés à La Hague,

141
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
au Peace Palace,

142
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
dans la même pièce où le tribunal des crimes de guerre en Yougoslavie

143
00:05:34,000 --> 00:05:36,000
se tenait.

144
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
Et les discussions sont parties comme une fusée

145
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
quand le vice-président tchétchène

146
00:05:40,000 --> 00:05:43,000
a commencé à pointer du doigt les Russes en disant

147
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
"Vous devriez rester assis sur vos chaises,

148
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
parce que vous allez être jugés pour crimes de guerre."

149
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
Et il a continué comme ça, et ensuite il s'est tourné vers moi et a dit

150
00:05:49,000 --> 00:05:51,000
"Vous êtes un Américain.

151
00:05:51,000 --> 00:05:54,000
Regardez ce que vous les Américains vous faites à Porto Rico."

152
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
Et j'ai commencé à réfléchir à toute vitesse "Porto Rico? Qu'est-ce que je sais de Porto Rico?"

153
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
J'ai commencé à réagir,

154
00:05:59,000 --> 00:06:02,000
mais ensuite j'ai essayé de me rappeler d'aller au balcon.

155
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
Et ensuite quand il s'est arrêté de parler,

156
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
et tout le monde m'a regardé en attendant une réponse,

157
00:06:06,000 --> 00:06:09,000
avec la perspective du balcon, j'étais capable de le remercier pour ses remarques

158
00:06:09,000 --> 00:06:12,000
et j'ai dit "J'apprécie votre critique de mon pays,

159
00:06:12,000 --> 00:06:14,000
car c'est un signe qui montre que nous sommes entre amis

160
00:06:14,000 --> 00:06:17,000
et que nous pouvons nous parler franchement.

161
00:06:17,000 --> 00:06:20,000
Et nous ne sommes pas ici pour parler de Porto Rico ou du passé.

162
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
Nous sommes ici pour voir si nous pouvons trouver un moyen

163
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
de mettre fin aux souffrances et au bain de sang en Tchétchénie."

164
00:06:26,000 --> 00:06:29,000
La discussion est revenue sur ses rails.

165
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
C'est le rôle de la troisième force,

166
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
d'aider les parties à aller au balcon.

167
00:06:33,000 --> 00:06:36,000
Maintenant je vais vous emmener un moment

168
00:06:36,000 --> 00:06:38,000
dans ce qui est largement considéré comme le conflit le plus difficile,

169
00:06:38,000 --> 00:06:40,000
ou le plus impossible,

170
00:06:40,000 --> 00:06:42,000
c'est le Moyen Orient.

171
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
La question est : où est le troisième côté là-bas ?

172
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
Comment pouvons-nous aller au balcon ?

173
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
Alors je ne prétends pas avoir la réponse

174
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
au conflit du Moyen Orient,

175
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
mais je pense que j'ai un premier pas,

176
00:06:53,000 --> 00:06:55,000
littéralement un premier pas,

177
00:06:55,000 --> 00:06:58,000
quelque chose que n'importe lequel d'entre nous pourrait faire en tant que troisième côtés.

178
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
Je vais d'abord vous poser une question.

179
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
Combien d'entre vous

180
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
dans les dernières années

181
00:07:04,000 --> 00:07:07,000
se sont un jour fait du souci au sujet du Moyen Orient

182
00:07:07,000 --> 00:07:09,000
et se sont demandés ce que l'on pourrait faire ?

183
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
Juste par curiosité, combien d'entre vous ?

184
00:07:11,000 --> 00:07:14,000
Ok, donc la grande majorité d'entre nous.

185
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
Et ici, c'est si loin.

186
00:07:16,000 --> 00:07:19,000
Pourquoi portons-nous autant d'attention à ce conflit ?

187
00:07:19,000 --> 00:07:21,000
Est-ce le nombre de morts?

188
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
Il y a cent fois plus de morts

189
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
dans un conflit en Afrique qu'au Moyen-Orient.

190
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
Non, c'est à cause de l'histoire,

191
00:07:27,000 --> 00:07:29,000
parce que nous nous sentons personnellement impliqués

192
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
dans cette histoire.

193
00:07:31,000 --> 00:07:33,000
Que nous soyons Chrétiens, Musulmans ou Juifs,

194
00:07:33,000 --> 00:07:35,000
religieux ou non,

195
00:07:35,000 --> 00:07:37,000
nous nous sentons personnellement partie prenante de ce conflit.

196
00:07:37,000 --> 00:07:40,000
Les histoires c'est important. En tant qu'anthropologue je le sais.

197
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
Les histoires sont notre moyen de transmettre la connaissance.

198
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
Elles donnent sens à nos vies.

199
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
C'est ce que nous racontons ici à TED : des histoires.

200
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
Les histoires sont la clé.

201
00:07:49,000 --> 00:07:52,000
Et donc ma question est

202
00:07:52,000 --> 00:07:54,000
oui, essayons de résoudre la politique

203
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
là-bas au Moyen Orient,

204
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
mais regardons d'abord l'histoire.

205
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
Essayons d'aller à la racine de tout cela.

206
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
Voyons si nous pouvons y appliquer le troisième côté.

207
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
Qu'est-ce que cela signifierait ? Quelle est l'histoire là-bas ?

208
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
Alors en tant qu'anthropologues, nous savons

209
00:08:08,000 --> 00:08:11,000
que chaque culture a une histoire originelle.

210
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
Quelle est l'histoire originelle du Moyen-Orient ?

211
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
En une phrase, c'est :

212
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
Il y a 4 000 ans, un homme et sa famille

213
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
ont traversé le Moyen-Orient,

214
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
et le monde n'a plus jamais été le même.

215
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
Cet homme, bien sûr,

216
00:08:25,000 --> 00:08:27,000
c'était Abraham.

217
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
Et ce qu'il défendait c'était l'unité,

218
00:08:29,000 --> 00:08:31,000
l'unité de la famille.

219
00:08:31,000 --> 00:08:33,000
Il est notre père à tous.

220
00:08:33,000 --> 00:08:35,000
Mais ce n'est pas seulement ce qu'il défendait, c'est ce que son message était.

221
00:08:35,000 --> 00:08:38,000
Son message fondamental était aussi l'unité,

222
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
le caractère interconnecté de tout cela, et l'unité de tout.

223
00:08:41,000 --> 00:08:44,000
Et sa valeur essentielle était le respect,

224
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
c'était la gentillesse envers les étrangers.

225
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
Il est connu pour ça, son hospitalité.

226
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
Alors en ce sens,

227
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
il est un troisième côté symbolique

228
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
du Moyen-Orient.

229
00:08:55,000 --> 00:08:58,000
Il est celui qui nous rappelle

230
00:08:58,000 --> 00:09:00,000
que nous faisons tous partie d'un plus grand tout.

231
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
Alors comment vous --

232
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
alors réfléchissez un peu à ça un moment.

233
00:09:04,000 --> 00:09:07,000
Aujourd'hui nous faisons face au fléau du terrorisme.

234
00:09:07,000 --> 00:09:09,000
Qu'est-ce que le terrorisme ?

235
00:09:09,000 --> 00:09:12,000
Le terrorisme c'est en fait prendre un étranger innocent

236
00:09:12,000 --> 00:09:15,000
et le traiter comme un ennemi que vous créez

237
00:09:15,000 --> 00:09:17,000
pour générer de la peur.

238
00:09:17,000 --> 00:09:19,000
Quel est le contraire du terrorisme ?

239
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
C'est prendre un étranger innocent

240
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
et le traiter comme un ami

241
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
que vous accueillez chez vous

242
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
pour faire germer et créer de la compréhension,

243
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
ou du respect, ou de l'amour.

244
00:09:31,000 --> 00:09:33,000
Alors qu'est-ce que cela donnerait si

245
00:09:33,000 --> 00:09:36,000
vous preniez l'histoire d'Abraham,

246
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
qui est une histoire de troisième côté,

247
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
et si jamais c'était --

248
00:09:40,000 --> 00:09:43,000
parce qu'Abraham défend l'hospitalité --

249
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
si cela pouvait être un antidote au terrorisme ?

250
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
Si cela pouvait être un vaccin

251
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
contre l'intolérance religieuse ?

252
00:09:50,000 --> 00:09:53,000
Comment feriez-vous pour donner vie à cette histoire ?

253
00:09:53,000 --> 00:09:55,000
Maintenant il ne suffit pas de simplement raconter une histoire --

254
00:09:55,000 --> 00:09:57,000
c'est puissant --

255
00:09:57,000 --> 00:09:59,000
mais les gens ont besoin d'expérimenter l'histoire.

256
00:09:59,000 --> 00:10:02,000
Ils ont besoin de pouvoir vivre l'histoire. Comment feriez-vous ça ?

257
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
Et c'était comme ça que j'imaginais que vous alliez le faire.

258
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
Et c'est ce qui nous amène au premier pas ici.

259
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
Parce que le moyen simple de faire ça

260
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
c'est d'aller faire un tour.

261
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
Vous allez faire un tour sur les traces d'Abraham.

262
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
Vous marchez dans ses traces.

263
00:10:18,000 --> 00:10:21,000
Car marcher a un pouvoir réel.

264
00:10:21,000 --> 00:10:24,000
Vous savez, comme anthropologue, je peux vous dire que marcher est ce qui a fait de nous des humains.

265
00:10:24,000 --> 00:10:26,000
C'est amusant, quand on marche,

266
00:10:26,000 --> 00:10:28,000
on marche côte à côte

267
00:10:28,000 --> 00:10:31,000
dans la même direction.

268
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
Maintenant si je venais vers vous face à face

269
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
et que je venais aussi près de vous que ça,

270
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
vous vous sentiriez menacé.

271
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
Mais si je marche épaule contre épaule,

272
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
même jusqu'à avoir les épaules en contact

273
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
cela ne pose pas de problème.

274
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
Qui se dispute en marchant ?

275
00:10:47,000 --> 00:10:50,000
C'est pourquoi dans les négociations, souvent, quand ça se complique,

276
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
les gens vont marcher dans les bois.

277
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
Alors j'ai eu l'idée

278
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
d'inspirer

279
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
un chemin, une route --

280
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
pensez à la route de la soie, le sentier des Appalaches

281
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
qui suit les traces

282
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
d'Abraham.

283
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
Les gens ont dit "C'est insensé. On ne peut pas faire ça.

284
00:11:07,000 --> 00:11:10,000
On ne peut pas retracer les pas d'Abraham. C'est trop dangereux.

285
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
Il faut traverser toutes ces frontières.

286
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
ça passe par 10 pays différents du Moyen-Orient

287
00:11:14,000 --> 00:11:16,000
parce que ça les réunit tous."

288
00:11:16,000 --> 00:11:18,000
Et donc nous avons étudié cette idée à Harvard.

289
00:11:18,000 --> 00:11:20,000
Nous avons fait notre audit de faisabilité.

290
00:11:20,000 --> 00:11:22,000
Et ensuite il y a quelques années, un groupe parmi nous

291
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
environ 25 d'entre nous de près de 10 pays différents,

292
00:11:24,000 --> 00:11:26,000
ont décidé de voir si nous pouvions marcher dans les pas d'Abraham,

293
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
en partant de son lieu de naissance dans la cité d'Urfa

294
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
dans le sud de la Turquie, en Mésopotamie du Nord.

295
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
Et ensuite nous avons pris le bus et avons fait plusieurs marches

296
00:11:35,000 --> 00:11:37,000
et sommes allés à Harran,

297
00:11:37,000 --> 00:11:40,000
où, selon la Bible, il a commencé son voyage.

298
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
Ensuite nous avons traversé la frontière pour entrer en Syrie, sommes allés à Aleppo,

299
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
qui est en fait nommée d'après le nom d'Abraham.

300
00:11:44,000 --> 00:11:46,000
Nous sommes allés à Damas,

301
00:11:46,000 --> 00:11:48,000
qui a une longue histoire liée à Abraham.

302
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
Nous sommes ensuite allés en Jordanie du Nord,

303
00:11:51,000 --> 00:11:53,000
à Jérusalem,

304
00:11:53,000 --> 00:11:56,000
qui a tout à voir avec Abraham, à Bethléem,

305
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
et finalement à l'endroit où il a été enterré

306
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
à Hébron.

307
00:12:00,000 --> 00:12:02,000
Donc littéralement nous sommes allées du ventre maternel à la tombe.

308
00:12:02,000 --> 00:12:05,000
Nous avons montré que c'était faisable. C'était un voyage incroyable.

309
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
Je vais vous poser une question.

310
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
Combien d'entre vous ont fait l'expérience

311
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
d'être dans un quartier étranger,

312
00:12:11,000 --> 00:12:13,000
ou un pays étranger,

313
00:12:13,000 --> 00:12:16,000
et un étranger complet, un étranger parfait,

314
00:12:16,000 --> 00:12:19,000
vient à vous et vous témoigne de la gentillesse,

315
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
vous invite, peut-être, chez lui, vous offre à boire,

316
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
vous offre du café, vous offre un repas ?

317
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
Combien d'entre vous ont déjà vécu cette expérience ?

318
00:12:25,000 --> 00:12:27,000
C'est l'essence

319
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
du chemin d'Abraham.

320
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
Mais c'est ce que vous découvrez si vous allez dans ces villages du Moyen Orient

321
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
où vous vous attendez à l'hostilité,

322
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
et vous recevez l'hospitalité la plus incroyable,

323
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
en lien parfait avec Abraham.

324
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
"Au nom du père Abraham,

325
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
laissez-moi vous offrir à manger."

326
00:12:41,000 --> 00:12:43,000
Donc ce que nous avons découvert

327
00:12:43,000 --> 00:12:46,000
c'est qu'Abraham n'est pas seulement un personnage de livre pour ces gens,

328
00:12:46,000 --> 00:12:49,000
il est vivant, c'est une présence vivante.

329
00:12:49,000 --> 00:12:51,000
Et pour abréger,

330
00:12:51,000 --> 00:12:53,000
ces dernières années,

331
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
des milliers de gens

332
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
ont commencé à marcher sur des portions du chemin d'Abraham

333
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
au Moyen-Orient,

334
00:12:59,000 --> 00:13:02,000
et à profiter de l'hospitalité des gens de là-bas.

335
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
Ils ont commencé à marcher

336
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
en Israel et en Palestine,

337
00:13:06,000 --> 00:13:08,000
en Jordanie, en Turquie, en Syrie.

338
00:13:08,000 --> 00:13:10,000
C'est une expérience incroyable.

339
00:13:10,000 --> 00:13:12,000
Des hommes, des femmes, des jeunes, des vieux --

340
00:13:12,000 --> 00:13:15,000
plus de femmes que d'hommes, en fait, chose intéressante.

341
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
Pour ceux qui ne peuvent pas marcher,

342
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
qui ne peuvent pas se rendre sur place actuellement,

343
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
les gens ont commencé à organiser des marches

344
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
dans les villes, dans leurs propres communautés.

345
00:13:23,000 --> 00:13:25,000
A Cincinnati, par exemple, qui a organisé une marche

346
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
d'une église à une mosquée puis à une synagogue

347
00:13:27,000 --> 00:13:29,000
et ils ont tous pris ensemble un repas Abrahamique.

348
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
C'était le jour du chemin d'Abraham.

349
00:13:31,000 --> 00:13:33,000
A Sao Paulo, Brésil, c'est devenu un événement annuel

350
00:13:33,000 --> 00:13:35,000
pour des milliers de gens qui courent

351
00:13:35,000 --> 00:13:37,000
sur un chemin d'Abraham virtuel,

352
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
qui unit différentes communautés.

353
00:13:39,000 --> 00:13:42,000
Les médias adorent ça, vraiment ils en sont fous.

354
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
Ils y accordent beaucoup d'attention

355
00:13:44,000 --> 00:13:46,000
parce que c'est visuel,

356
00:13:46,000 --> 00:13:48,000
et ça diffuse l'idée

357
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
l'idée de l'hospitalité Abrahamique

358
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
de la gentillesse envers les étrangers.

359
00:13:52,000 --> 00:13:54,000
Et il y a à peine deux semaines,

360
00:13:54,000 --> 00:13:56,000
il y a eu une histoire à la radio sur le sujet.

361
00:13:56,000 --> 00:13:58,000
Le mois dernier,

362
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
il y avait un article dans The Guardian,

363
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
dans le Manchester Guardian, sur le sujet --

364
00:14:03,000 --> 00:14:06,000
deux pleines pages.

365
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
Et ils ont cité un villageois

366
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
qui a dit "Cette marche nous connecte au monde."

367
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
Il a dit que c'était comme une lumière allumée dans nos vies.

368
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
Cela nous apporte la paix.

369
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
C'est donc de cela qu'il s'agit.

370
00:14:19,000 --> 00:14:22,000
Mais il ne s'agit pas que de psychologie,

371
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
c'est aussi économique,

372
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
parce que dans leur marche les gens dépensent de l'argent.

373
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
Et cette femme, là, Um Ahmad,

374
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
est une femme qui vit sur un chemin au Nord de la Jordanie.

375
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
Elle est extrêmement pauvre.

376
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
Elle est partiellement aveugle, son mari ne peut pas travailler,

377
00:14:37,000 --> 00:14:40,000
elle a sept enfants.

378
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
Mais elle sait cuisiner.

379
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
Et elle a commencer à cuisiner pour des groupes de marcheurs

380
00:14:45,000 --> 00:14:48,000
qui traversent le village et prennent un repas chez elle.

381
00:14:48,000 --> 00:14:50,000
Ils s'asseyent par terre.

382
00:14:50,000 --> 00:14:52,000
Elle n'a même pas de nappe.

383
00:14:52,000 --> 00:14:54,000
Elle fait la cuisine la plus délicieuse

384
00:14:54,000 --> 00:14:57,000
qui est fraîche de toutes les herbes de la campagne environnante.

385
00:14:57,000 --> 00:14:59,000
Et alors de plus en plus de marcheurs sont venus.

386
00:14:59,000 --> 00:15:01,000
Et récemment elle a commencé à avoir un revenu

387
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
pour subvenir aux besoins de sa famille.

388
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
Et alors elle a dit à notre équipe équipe là-bas,

389
00:15:06,000 --> 00:15:09,000
"Vous m'avez rendue visible

390
00:15:09,000 --> 00:15:11,000
dans un village où autrefois les gens avaient honte

391
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
de me regarder."

392
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
C'est le potentiel du chemin d'Abraham.

393
00:15:16,000 --> 00:15:18,000
Il y a bel et bien des centaines de ces communautés

394
00:15:18,000 --> 00:15:21,000
à travers le Moyen Orient, à travers le chemin.

395
00:15:22,000 --> 00:15:25,000
Le potentiel c'est en fait de changer le jeu.

396
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
Et pour changer le jeu,il faut changer le cadre,

397
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
notre façon de voir les choses --

398
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
changer le cadre

399
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
de l'hostilité à l'hospitalité,

400
00:15:34,000 --> 00:15:37,000
du terrorisme au tourisme.

401
00:15:37,000 --> 00:15:39,000
Et en ce sens, le chemin d'Abraham,

402
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
c'est un outil pour changer le jeu.

403
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
Laissez-moi vous montrer une chose.

404
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
J'ai un petit gland ici

405
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
que j'ai ramassé quand je marchais sur le chemin

406
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
cette année.

407
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
Eh bien ce gland est associé au chêne, bien sûr --

408
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
il pousse dans un chêne,

409
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
qui est associé à Abraham.

410
00:15:55,000 --> 00:15:57,000
Le chemin à présent est comme un gland ;

411
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
il est toujours dans sa phase précoce.

412
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
A quoi ressemblerait le chêne ?

413
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
Eh bien je repense à mon enfance,

414
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
dont une grande part s'est déroulée, après ma naissance ici à Chicago,

415
00:16:05,000 --> 00:16:07,000
en Europe.

416
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
Si vous aviez été

417
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
dans les ruines de, disons, Londres

418
00:16:11,000 --> 00:16:14,000
en 1945, ou Berlin,

419
00:16:14,000 --> 00:16:16,000
et si vous aviez dit,

420
00:16:16,000 --> 00:16:18,000
"Dans soixante ans

421
00:16:18,000 --> 00:16:20,000
cet endroit sera le plus paisible, le plus prospère de la planète,"

422
00:16:20,000 --> 00:16:22,000
les gens auraient pensé

423
00:16:22,000 --> 00:16:24,000
que vous étiez un fou avéré.

424
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
Mais ils l'ont fait grâce à l'identité commune -- Europe --

425
00:16:28,000 --> 00:16:30,000
et une économie commune.

426
00:16:30,000 --> 00:16:33,000
Alors ma question est, si on peut le faire en Europe,

427
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
pourquoi pas au Moyen Orient ?

428
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
Pourquoi pas, grâce à une identité commune --

429
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
qui est l'histoire d'Abraham --

430
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
et grâce à une économie commune

431
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
qui serait basée en grande partie sur le tourisme ?

432
00:16:45,000 --> 00:16:47,000
Alors je vais conclure

433
00:16:47,000 --> 00:16:50,000
en vous disant que ces 35 dernières années

434
00:16:50,000 --> 00:16:52,000
en travaillant

435
00:16:52,000 --> 00:16:54,000
dans les conflits les plus dangereux, difficiles et insolubles

436
00:16:54,000 --> 00:16:56,000
de la planète,

437
00:16:56,000 --> 00:16:59,000
je n'ai pas encore vu un conflit

438
00:16:59,000 --> 00:17:02,000
qui me semble impossible à modifier.

439
00:17:02,000 --> 00:17:04,000
Bien sûr ce n'est pas simple,

440
00:17:04,000 --> 00:17:06,000
mais c'est possible.

441
00:17:06,000 --> 00:17:08,000
Cela a été fait en Afrique du Sud.

442
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
Cela a été fait en Irlande du Nord.

443
00:17:10,000 --> 00:17:12,000
Cela peut être fait partout.

444
00:17:12,000 --> 00:17:14,000
Cela ne dépend que de nous.

445
00:17:14,000 --> 00:17:17,000
Cela dépend de nous et du fait d'adopter la posture de la troisième force.

446
00:17:17,000 --> 00:17:19,000
Alors laissez-moi vous inviter

447
00:17:19,000 --> 00:17:21,000
à penser à devenir cette troisième force,

448
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
même comme un tout petit pas.

449
00:17:23,000 --> 00:17:25,000
Nous allons faire une pause dans un instant.

450
00:17:25,000 --> 00:17:27,000
Allez simplement voir quelqu'un

451
00:17:27,000 --> 00:17:30,000
d'une culture différente, d'un pays différent,

452
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
d'une appartenance ethnique différente, une différence quelle qu'elle soit

453
00:17:32,000 --> 00:17:35,000
et engagez la conversation avec eux ; écoutez-les.

454
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
C'est un acte de troisième force.

455
00:17:37,000 --> 00:17:39,000
C'est marcher sur le chemin d'Abraham.

456
00:17:39,000 --> 00:17:41,000
Après une conférence TED,

457
00:17:41,000 --> 00:17:43,000
pourquoi pas une marche TED ?

458
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
Alors je vais vous quitter

459
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
en vous confiant trois choses.

460
00:17:47,000 --> 00:17:50,000
La première, le secret de la paix

461
00:17:50,000 --> 00:17:53,000
c'est la troisième force.

462
00:17:53,000 --> 00:17:55,000
Le troisième côté c'est nous,

463
00:17:55,000 --> 00:17:57,000
chacun de nous,

464
00:17:57,000 --> 00:17:59,000
en un seul pas,

465
00:17:59,000 --> 00:18:02,000
peut prendre le monde, peut amener le monde,

466
00:18:02,000 --> 00:18:05,000
un pas plus près de la paix.

467
00:18:05,000 --> 00:18:07,000
Il y a un vieux proverbe africain qui dit :

468
00:18:07,000 --> 00:18:09,000
"Quand les toiles d'araignées s'unissent,

469
00:18:09,000 --> 00:18:12,000
elles peuvent même arrêter le lion."

470
00:18:12,000 --> 00:18:14,000
Si nous sommes capables d'unir

471
00:18:14,000 --> 00:18:16,000
nos toiles de paix de troisième force,

472
00:18:16,000 --> 00:18:19,000
nous pouvons même arrêter le lion de la guerre.

473
00:18:19,000 --> 00:18:21,000
Merci beaucoup.

474
00:18:21,000 --> 00:18:23,000
(Applaudissements)