0:00:00.000,0:00:03.000
خوب، موضوع مذاکرات دشوار

0:00:03.000,0:00:05.000
مرا به یاد یکی از حکایت های مورد علاقه ام

0:00:05.000,0:00:07.000
از خاور میانه می اندازد،

0:00:07.000,0:00:10.000
که یک مرد برای سه پسرش 17 شتر باقی گذاشت.

0:00:10.000,0:00:13.000
برای پسر اول، نصف شتر ها را گذاشت;

0:00:13.000,0:00:15.000
برای پسر دوم یک سوم شتر ها را گذاشت:

0:00:15.000,0:00:17.000
و برای جوانترین پسر، او یک نهم شتر ها را باقی گذاشت.

0:00:17.000,0:00:19.000
خوب سه پسر به مذاکره پرداختند.

0:00:19.000,0:00:21.000
١٧ به دو تقسیم نمی شود.

0:00:21.000,0:00:23.000
به سه هم تقسیم نمی شود.

0:00:23.000,0:00:25.000
این به ٩ هم تقسیم نمی شود.

0:00:25.000,0:00:27.000
خوی برادارنه شروع به تیره و تار شدن کرد

0:00:27.000,0:00:29.000
سرانجام، در اوج نومیدی،

0:00:29.000,0:00:32.000
آنها رفتند و با یک پیر زن دانا مشورت کردند.

0:00:32.000,0:00:34.000
پیر زن دانا درباره مشکل آنان برای مدت طولانی فکر کرد،

0:00:34.000,0:00:36.000
و سرانجام او برگشت و گفت،

0:00:36.000,0:00:38.000
" خوب من نمی دانم که بتوانم به شما کمک کنم،

0:00:38.000,0:00:40.000
ولی به هر حال ، اگر بخواهید می توانید شتر من را بردارید."

0:00:40.000,0:00:42.000
خوب ،آنگاه آنها ١٨ شتر داشتند.

0:00:42.000,0:00:45.000
پسر اول نیمه ی خود را برداشت - نیمی از ١٨ می شود ٩.

0:00:45.000,0:00:48.000
پسر دوم یک سوم خود را برداشت- یک سوم ١٨ تا می شود ٦.

0:00:48.000,0:00:50.000
و جوانترین پسر یک نهم خود را برداشت--

0:00:50.000,0:00:52.000
یک نهم ١٨ می شود ٢.

0:00:52.000,0:00:54.000
شما به ١٧ رسیدید.

0:00:54.000,0:00:56.000
آنها یک شتر اضافه آوردند.

0:00:56.000,0:00:58.000
آن را به پیرزن دانا برگرداندند.

0:00:58.000,0:01:00.000
خنده حضار

0:01:00.000,0:01:02.000
اگر شما برای یک لحظه به این داستان فکر کنید،

0:01:02.000,0:01:04.000
من فکر می کنم این مشابه

0:01:04.000,0:01:07.000
بسیاری از مذاکرات پیچیده ای است که ما در گیر آنها هستیم.

0:01:07.000,0:01:09.000
آنها مانند١٧ شتر شروع می شوند- راهی برای حل و فصل آن نیست.

0:01:09.000,0:01:11.000
به هر حال، کاری که ما باید بکنیم

0:01:11.000,0:01:14.000
این است که از موقعیت حاضر گامی به عقب برداریم ،مانند آن پیرزن دانا،

0:01:14.000,0:01:16.000
نگاهی تازه به وضعیت بکنیم

0:01:16.000,0:01:19.000
و ایده ی شتر هجدهم را ارائه کنیم.

0:01:20.000,0:01:22.000
در حال حاضر پیدا کردن آن شتر هجدهم دردرگیری های جهانی

0:01:22.000,0:01:25.000
شور و اشتیاق زندگی من بوده است.

0:01:25.000,0:01:28.000
من اساسا نوع بشر را مشابه آن سه برادر می بینم;

0:01:28.000,0:01:30.000
همه ما یک خانواده هستیم.

0:01:30.000,0:01:32.000
ما ابن را از لحاظ علمی می دانیم،

0:01:32.000,0:01:34.000
به لطف انقلاب ارتباطات،

0:01:34.000,0:01:37.000
تمامی اقوام بر روی زمین، همه 15000 قوم ،

0:01:37.000,0:01:40.000
با یکدیگر مر تبط هستند.

0:01:40.000,0:01:42.000
و این یک پیوستگی بزرگ خانوادگی است.

0:01:42.000,0:01:44.000
و در عین حال، مثل خیلی از پیوستگی های خانوادگی،

0:01:44.000,0:01:46.000
همه آن صلح و فروغ نیست

0:01:46.000,0:01:48.000
اینجا کشمکشهای زیادی است.

0:01:48.000,0:01:50.000
و سوال این است،

0:01:50.000,0:01:52.000
چگونه ما با اختلافاتمان برخورد کنیم ؟

0:01:52.000,0:01:54.000
چگونه ما با عمیق ترین اختلافاتمان برخورد کنیم،

0:01:54.000,0:01:56.000
با توجه به گرایش بشر برای در گیری

0:01:56.000,0:01:58.000
و نبوغ بشر

0:01:58.000,0:02:01.000
در ابداع تسلیحات کشتار جمعی ؟

0:02:01.000,0:02:03.000
سوال این است.

0:02:03.000,0:02:06.000
من بهترین سه دهه گذشته ام را صرف --

0:02:06.000,0:02:08.000
تقریبا چهار

0:02:08.000,0:02:10.000
مسافرت در جهان کرده ام،

0:02:10.000,0:02:13.000
بقصد کار، و درگیر شدن در کشمکشهای

0:02:13.000,0:02:16.000
مختلف از یوگسلاوی تا خاور میانه

0:02:16.000,0:02:18.000
از چچن تا ونزوئلا،

0:02:18.000,0:02:21.000
بعضی از پیچیده ترین نزاع ها بر پهنه ی زمین،

0:02:21.000,0:02:23.000
من همواره این سوال را از خودم پرسیده ام ،

0:02:23.000,0:02:25.000
و من فکر می کنم که راه هایی را یافته ام،

0:02:25.000,0:02:27.000
راز صلح چیست.

0:02:27.000,0:02:30.000
در واقع این مسئله به طور شگفت آوری ساده است.

0:02:30.000,0:02:33.000
آسان نیست ، ولی ساده است.

0:02:33.000,0:02:35.000
حتی جدید هم نیست.

0:02:35.000,0:02:37.000
ممکن است یکی از کهن ترین میراث ما انسانها باشد.

0:02:37.000,0:02:40.000
راز صلح ، ما هستیم.

0:02:40.000,0:02:42.000
این ما هستیم که بعنوان

0:02:42.000,0:02:44.000
جامعه پیرامون

0:02:44.000,0:02:46.000
هر کشمکشی، عمل می کنیم

0:02:46.000,0:02:48.000
کسی که می تواند نقش سازنده ای ایفا کند.

0:02:48.000,0:02:51.000
اجازه بدهید فقط یک داستان برایتان بگویم، یک مثال.

0:02:52.000,0:02:54.000
حدود ٢۰ سال پیش من در آفریقای جنوبی بودم

0:02:54.000,0:02:56.000
و در کشمکشهای بین احزاب کار می کردم،

0:02:56.000,0:02:58.000
و من یک ماه وقت اضافی داشتم،

0:02:58.000,0:03:00.000
بنابراین من بعضی اوقاتم را

0:03:00.000,0:03:02.000
با گروهایی از سان باشمن می گذراندم.

0:03:02.000,0:03:05.000
من در باره آنان و روشی که برای حل در گیری داشتند کنجکاو بودم.

0:03:06.000,0:03:08.000
زیرا، به هر حال، با خاطراتی که هنوز به یاد می آید ،

0:03:08.000,0:03:10.000
آنها شکارچی و گرد آورنده بودند،

0:03:10.000,0:03:12.000
خیلی مشابه اجداد ما زندگی می کردند

0:03:12.000,0:03:15.000
برای تقریبا" ٩٩ در صد از داستان بشر.

0:03:15.000,0:03:18.000
و همه ی مردان از این نیزه های سمی دارند ، که برای شکاراستفاده می کنند--

0:03:18.000,0:03:20.000
کاملا" مهلک

0:03:20.000,0:03:22.000
پس آنها چگونه با اختلافاتشان برخورد می کنند؟

0:03:22.000,0:03:24.000
خوب چیزی که من یاد گرفتم

0:03:24.000,0:03:27.000
هرگاه خشم درآن جوامع بالا می گیرد،

0:03:27.000,0:03:30.000
یک نفر می رود و نیزه های سمی را در بین بوته ها پنهان می کند،

0:03:30.000,0:03:34.000
و همه در یک دایره ،مانند این ، دور هم می نشینند

0:03:34.000,0:03:37.000
و آنها می نشینند و صحبت می کنند و صحبت می کنند .

0:03:37.000,0:03:39.000
که این کار ممکن است دو روز ، سه روز ، چهار روز،طول بکشد

0:03:39.000,0:03:41.000
اما آنها استراحت نمی کنند

0:03:41.000,0:03:43.000
تا زمانی که یک راه حل پیدا کنند،

0:03:43.000,0:03:45.000
یا باز هم بهتر، تا آشتی.

0:03:45.000,0:03:47.000
و اگر جو باز هم سنگین باشد،

0:03:47.000,0:03:49.000
آنگاه آنها یکی را جهت ملاقات با تعدادی از اقوام می فرستند بیرون

0:03:49.000,0:03:51.000
بعنوان یک دوره آرام کننده.

0:03:51.000,0:03:53.000
خوب این سامانه

0:03:53.000,0:03:56.000
از نظر من ، احتمالا همان سامانه ای است که ما را تا بدینجا زنده نگه داشته است

0:03:56.000,0:03:58.000
با توجه به گرایشات انسانی ما.

0:03:58.000,0:04:01.000
این سامانه ای است که من آن را جناح سوم می نامم.

0:04:01.000,0:04:03.000
چون اگر شما به آن فکر کنید،

0:04:03.000,0:04:06.000
به طور معمول وقتی ما راجع به یک در گیری فکر می کنیم، وقتی ما آن را توصیف می کنیم،

0:04:06.000,0:04:08.000
آنها همواره دو جناحی هستند.

0:04:08.000,0:04:10.000
مانند اعراب در مقابل اسرائل، کارگران در مقابل مدیران،

0:04:10.000,0:04:13.000
شوهر در مقابل عیال،جمهوری خواه در مقابل دموکرات

0:04:13.000,0:04:15.000
اما چیزی که ما اغلب نمی بینیم

0:04:15.000,0:04:17.000
این است که همواره جناح سومی هم وجود دارد.

0:04:17.000,0:04:19.000
جناح سوم این درگیری ما هستیم،

0:04:19.000,0:04:21.000
این جامعه پیرامون است،

0:04:21.000,0:04:23.000
دوستان هستند،متحدان هستند،

0:04:23.000,0:04:25.000
اعضای خانواده، همسایه ها،

0:04:25.000,0:04:28.000
و ما می توانیم بطور حیرت آوری نقشی سازنده ایفا کنیم.

0:04:28.000,0:04:30.000
شاید اساسی ترین راهی

0:04:30.000,0:04:33.000
که جناح سوم می تواند کمک کند

0:04:33.000,0:04:36.000
این است که به طرفین یادآوری کند که خطر واقعی چیست.

0:04:36.000,0:04:38.000
به خاطر کودکان، به خاطر خانواده،

0:04:38.000,0:04:41.000
به خاطر جامعه ، به خاطر آینده،

0:04:41.000,0:04:44.000
بیایید جنگ را برای لحظه ای متوقف کرده و شروع به گفتگو کنیم.

0:04:44.000,0:04:46.000
زیرا نکته اینجاست که ،

0:04:46.000,0:04:48.000
که وقتی ما درگیر کشمکش هستیم،

0:04:48.000,0:04:50.000
این خیلی آسان است که روشن بینی را از دست بدهیم.

0:04:50.000,0:04:52.000
این خیلی آسان است که واکنش نشان دهیم.

0:04:52.000,0:04:55.000
انسان: ما ماشینهای واکنشی هستیم.

0:04:55.000,0:04:57.000
و گفتار ادامه می یابد،

0:04:57.000,0:04:59.000
در موقع خشم، شما بهترین سخنرانی را می کنید

0:04:59.000,0:05:02.000
هرگز پشیمان نمی شوید.

0:05:02.000,0:05:05.000
و بدین تر تیب جناح سوم این را بیاد ما می آورد.

0:05:05.000,0:05:07.000
جناح سوم کمک ما می کند تا به بالکن برویم،

0:05:07.000,0:05:10.000
که استعاره ای است برای محل روشن بینی،

0:05:10.000,0:05:13.000
جایی که نگاهمان می تواند به پاداش باشد.

0:05:13.000,0:05:16.000
به من اجازه دهید که یک داستان کوچک از تجربه مذاکرات خودم برایتان نقل کنم.

0:05:16.000,0:05:19.000
سالها پیش، من بعنوان میانجی درگیر

0:05:19.000,0:05:21.000
برخی مذاکرات دشوار

0:05:21.000,0:05:23.000
بین رهبران روسیه

0:05:23.000,0:05:25.000
و رهبران چچن بودم.

0:05:25.000,0:05:27.000
همانطور که می دانید آنجا یک جنگ در حال وقوع بود.

0:05:27.000,0:05:29.000
ما در لاهه ملاقات داشتیم،

0:05:29.000,0:05:31.000
در کاخ صلح

0:05:31.000,0:05:34.000
در همان اطاقی که دادگاه جنایات جنگی یوگسلاوی

0:05:34.000,0:05:36.000
برگزار شده بود.

0:05:36.000,0:05:38.000
گفتگو با تنش شروع شد

0:05:38.000,0:05:40.000
وقتی که معاون رییس جمهور چچن

0:05:40.000,0:05:43.000
با اشاره به روسها ، شروع کرد گفت ،

0:05:43.000,0:05:45.000
" شما باید درست در همنیجا روی صندلی خودتان بمانید،

0:05:45.000,0:05:47.000
زیرا شما می روید که برای جنایات جنگی محاکمه شوید .

0:05:47.000,0:05:49.000
و سپس او ادامه داد ، و برگشت به طرف من و گفت،

0:05:49.000,0:05:51.000
" تو یک آمریکایی هستی.

0:05:51.000,0:05:54.000
نگاه کن که شما آمریکایی ها در پورتوریکو چه می کنید."

0:05:54.000,0:05:57.000
و ذهن من شروع کرد به فعالیت کردن، " پورتوریکو؟ من در باره پورتو ریکو چه می دانم؟"

0:05:57.000,0:05:59.000
من شروع به واکنش کردم،

0:05:59.000,0:06:02.000
ولی بعد، من تلاش کردم که به بالکن بروم.

0:06:02.000,0:06:04.000
و وقتی که او مکث کرد،

0:06:04.000,0:06:06.000
و همه برای یک پاسخ به من نگاه کردند ،

0:06:06.000,0:06:09.000
از چشم انداز بالکن، من قادر به سپاسگزاری از اظهارات او بودم

0:06:09.000,0:06:12.000
و بگویم، " من از تو به خاطر انتقاد از کشورم تقدیر می کنم،

0:06:12.000,0:06:14.000
و من این را بعنوان نشانه ای بگیرم که ما در میان دوستان هستیم

0:06:14.000,0:06:17.000
می توانیم با صراحت با یکدیگر صحبت کنیم.

0:06:17.000,0:06:20.000
و دلیل اینکه ما اینجا هستیم این نیست که در باره پرتوریکو یا گذشته صحبت کنیم .

0:06:20.000,0:06:23.000
ما به این دلیل اینجا هستیم تا ببینیم که آیا می توانیم راه حلی پیدا کنیم

0:06:23.000,0:06:26.000
برای متوقف کردن رنج و خونریزی در چچن ."

0:06:26.000,0:06:29.000
گفتگو برگشت به مسیر خودش.

0:06:29.000,0:06:31.000
این نقش جناح سوم است،

0:06:31.000,0:06:33.000
که به طرفین جهت رفتن به بالکن کمک کند.

0:06:33.000,0:06:36.000
حالا به من اجازه دهید که شما را برای لحظه ای ببرم به

0:06:36.000,0:06:38.000
آنچه که بطور گسترده ای بعنوان سخت ترین در گیری جهان تلقی می شود،

0:06:38.000,0:06:40.000
و یا غیر ممکن ترین در گیری ،

0:06:40.000,0:06:42.000
که در خاور میانه است.

0:06:42.000,0:06:45.000
سوال این است: در آنجا جناح سوم کجاست ؟

0:06:45.000,0:06:47.000
چگونه ممکن است که ما به بالکن برویم؟

0:06:47.000,0:06:49.000
حالا من مدعي نیستم که جواب را می دانم

0:06:49.000,0:06:51.000
برای درگیری خاورمیانه،

0:06:51.000,0:06:53.000
ولی من فکر می کنم من گام نخست را یافته ام،

0:06:53.000,0:06:55.000
واقعا" گام نخست،

0:06:55.000,0:06:58.000
چیزی که هر یک از ما می تواند بعنوان جناح سوم انجام دهد.

0:06:58.000,0:07:00.000
بگذارید در ابتدا من از شما سوالی بکنم.

0:07:00.000,0:07:02.000
چند نفر از شما

0:07:02.000,0:07:04.000
در سالهای اخیر

0:07:04.000,0:07:07.000
خود را نگران وضعیت خاور میانه یافته

0:07:07.000,0:07:09.000
و در شگفت بوده که هر فرد چه می تواند بکند؟

0:07:09.000,0:07:11.000
فقط از روی کنجکاوی، چند نفر از شما؟

0:07:11.000,0:07:14.000
بسیار خوب ، پس اکثریت قریب به اتفاق ما.

0:07:14.000,0:07:16.000
اینجا، بسیار دور است

0:07:16.000,0:07:19.000
چرا ما توجه زیادی به این در گیری می کنیم.

0:07:19.000,0:07:21.000
آیا نکته درتعداد کشته شدگان است؟

0:07:21.000,0:07:23.000
صدها مرتبه مردم بیشتر

0:07:23.000,0:07:25.000
در درگیرهای آفریقا میمیرند تا در خاور میانه.

0:07:25.000,0:07:27.000
نه، به دلیل این موضوع است،

0:07:27.000,0:07:29.000
زیرا ما احساس می کنیم که شخصا"

0:07:29.000,0:07:31.000
در این داستان نقش داریم.

0:07:31.000,0:07:33.000
خواه ما مسیحی باشیم ، مسلمان ویا یهودی،

0:07:33.000,0:07:35.000
مذهیبی یا غیر مذهبی،

0:07:35.000,0:07:37.000
ما احساس می کنیم که شخصا" در آن سهم داریم.

0:07:37.000,0:07:40.000
داستانهای مهم. بعنوان یک انسان شناس، من این را می دانم.

0:07:40.000,0:07:43.000
داستان ها چیزهایی هستند که ما برای انتقال دانسته ها استفاده می کنیم.

0:07:43.000,0:07:45.000
آنها به زندگیمان معنی می دهند.

0:07:45.000,0:07:47.000
این همان چیزی است که ما در TED بیان می کنیم.ما داستان می گوییم.

0:07:47.000,0:07:49.000
داستانها کلید هستند.

0:07:49.000,0:07:52.000
خوب سوال من این است،

0:07:52.000,0:07:54.000
بله،بیایید موضوعات سیاسی را در خاورمیانه بررسی و حل کنیم

0:07:54.000,0:07:56.000
.

0:07:56.000,0:07:59.000
ولی همچنین اجازه دهید نگاهی به داستان بی اندازیم.

0:07:59.000,0:08:01.000
بیایید سعی درفهمیدن اینکه ریشه موضوع چیست کنیم.

0:08:01.000,0:08:03.000
بیایید ببینیم آیا ما می توانیم جناح سوم برای این مسئله باشیم.

0:08:03.000,0:08:06.000
این چه معنایی خواهد داشت؟ داستان در آنجا چیست؟

0:08:06.000,0:08:08.000
بعنوان انسان شناسان ، ما می دانیم

0:08:08.000,0:08:11.000
که هر فرهنگی داستانهای متعلق به خود را دارد.

0:08:11.000,0:08:13.000
داستان متعلق به خاورمیانه چیست؟

0:08:13.000,0:08:15.000
به اصطلاح، این است:

0:08:15.000,0:08:18.000
٤۰۰۰ سال پیش، یک مرد و خانواده اش

0:08:18.000,0:08:20.000
سراسر خاورمیانه راه رفتند،

0:08:20.000,0:08:23.000
که تا آن زمان جهان مانند آن را هرگز ندیده بود.

0:08:23.000,0:08:25.000
البته، آن مرد

0:08:25.000,0:08:27.000
ابراهیم بود.

0:08:27.000,0:08:29.000
آنچه او برای آن ایستاده بود وحدت بود،

0:08:29.000,0:08:31.000
وحدت برای خانواده.

0:08:31.000,0:08:33.000
او پدر همه ماست.

0:08:33.000,0:08:35.000
این تنها چیزی نبود که او برای آن ایستاده بود، این پیام او بود.

0:08:35.000,0:08:38.000
بعلاوه پیام اصلی او وحدت بود

0:08:38.000,0:08:41.000
پیوستگی در همه آن و وحدت در همه آن.

0:08:41.000,0:08:44.000
و ارزش اصلی برای او احترام بود

0:08:44.000,0:08:46.000
مهربانی با غریبه ها بود.

0:08:46.000,0:08:49.000
چیزی که او به آن شهرت دارد، مهمان نوازی اوست.

0:08:49.000,0:08:51.000
خوب در این معنی،

0:08:51.000,0:08:53.000
او یک جناح سوم نمادین

0:08:53.000,0:08:55.000
برای خاورمیانه است.

0:08:55.000,0:08:58.000
او کسیست که به ما یادآوری می کند

0:08:58.000,0:09:00.000
که ما بخشی از یک کل بزرگترهستیم.

0:09:00.000,0:09:02.000
حالا چگونه می خواهید--

0:09:02.000,0:09:04.000
حالا درباره این موضوع یک لحظه فکر کنید.

0:09:04.000,0:09:07.000
امروزه ما با معضل تروریسم مواجه هستیم.

0:09:07.000,0:09:09.000
تروریسم چیست؟

0:09:09.000,0:09:12.000
تروریسم اساسا ، گرفتن یک غریبه بیگناه

0:09:12.000,0:09:15.000
و برخورد با آنها بعنوان دشمنی که شما او را می کشید

0:09:15.000,0:09:17.000
به منظور ایجاد وحشت است.

0:09:17.000,0:09:19.000
متضاد تروریسم چیست؟

0:09:19.000,0:09:21.000
گرفتن یک غریبه بی گناه

0:09:21.000,0:09:23.000
و بمانند دوست رفتار کردن با او،

0:09:23.000,0:09:26.000
کسی که شما به او خوش آمد می گویید برای ورود به خانه تان.

0:09:26.000,0:09:28.000
به منظور پراکندن و ایجاد توافق،

0:09:28.000,0:09:31.000
یا احترام و یا عشق.

0:09:31.000,0:09:33.000
بنابراین چه اتفاقی می افتد اگر

0:09:33.000,0:09:36.000
شما داستان ابراهیم را گرفته باشید،

0:09:36.000,0:09:38.000
که یک داستان جناح سومی است ،

0:09:38.000,0:09:40.000
این می تواند باشد--

0:09:40.000,0:09:43.000
زیرا ابراهیم برای مهمان نوازی ایستاد--

0:09:43.000,0:09:46.000
آیا این می تواند پادزهری برای تروریسم باشد؟

0:09:46.000,0:09:48.000
آیا می تواند واکسنی

0:09:48.000,0:09:50.000
علیه تعصبات مذهبی باشد؟

0:09:50.000,0:09:53.000
شما چگونه می توانید این داستان را به زندگیتان بیاورید؟

0:09:53.000,0:09:55.000
خوب فقط بیان داستان کافی نیست--

0:09:55.000,0:09:57.000
این مقتدرانه است--

0:09:57.000,0:09:59.000
ولی مردم نیاز به تجربه این موضوع دارند.

0:09:59.000,0:10:02.000
آنان باید قادر باشند که با موضوع زندگی کنند. شما چگونه می توانید این کار را بکنید؟

0:10:02.000,0:10:05.000
و این تفکر من بود از اینکه شما چگونه می توانید آن را انجام دهید.

0:10:05.000,0:10:07.000
و این چیزی است که می رود گام اول باشد.

0:10:07.000,0:10:09.000
زیرا راه ساده برای انجام آن

0:10:09.000,0:10:12.000
این است که شما به یک راهپیمایی بروید.

0:10:12.000,0:10:15.000
شما به یک راهپیمایی در مسیر ابراهیم می روید .

0:10:15.000,0:10:18.000
شما رد پای ابراهیم را دوباره می گیرید .

0:10:18.000,0:10:21.000
زیرا راه رفتن دارای قدرت واقعی است

0:10:21.000,0:10:24.000
بعنوان یک انسان شناس،می دانید راه رفتن چیزی است که از ما انسان ساخت.

0:10:24.000,0:10:26.000
این مسئله جالب است، وقتی شما راه می روید،

0:10:26.000,0:10:28.000
شما پهلو به پهلو راه می روید

0:10:28.000,0:10:31.000
دریک مسیر مشترک.

0:10:31.000,0:10:33.000
حال اگر من روبرو به شما بیایم

0:10:33.000,0:10:36.000
و به شما نزدیک شوم،

0:10:36.000,0:10:39.000
شما احساس تهدید خواهید کرد.

0:10:39.000,0:10:41.000
ولی اگر ما شانه به شانه راه برویم

0:10:41.000,0:10:43.000
حتی تماس شانه ها ،

0:10:43.000,0:10:45.000
مشکلی ندارد.

0:10:45.000,0:10:47.000
چه کسی دعوا می کند در حالی که راه می رود؟

0:10:47.000,0:10:50.000
به همین دلیل در اغلب مذاکرات، وقتی اوضاع دشوار می شود،

0:10:50.000,0:10:52.000
مردم برای پیاد روی به جنگل می روند.

0:10:52.000,0:10:54.000
در نتیجه ایده ی القا کردن

0:10:54.000,0:10:56.000
،

0:10:56.000,0:10:58.000
یک مسیر، یک جاده به ذهنم رسید.

0:10:58.000,0:11:01.000
فکر می کنم راه ابریشم، فکر می کنم مسیر آپالاچی --

0:11:01.000,0:11:03.000
که رد پای ابراهیم را دنبال

0:11:03.000,0:11:05.000
می کند.

0:11:05.000,0:11:07.000
بعضی گفتند، " این دیوانگی است تو نمی توانی."

0:11:07.000,0:11:10.000
تو نمی توانی مسیر ابراهیم را دوباره بروی. این بسیار نا امن است.

0:11:10.000,0:11:12.000
تو باید از تمامی مرزها عبور کنی.

0:11:12.000,0:11:14.000
این از ١۰ کشور مختلف در خاور میانه می گذرد،

0:11:14.000,0:11:16.000
زیرا این( مسیر) آنها را با هم متحد می کند."

0:11:16.000,0:11:18.000
و نهایتا ما این ایده را در هاروارد مطالعه کردیم.

0:11:18.000,0:11:20.000
ما پیوسته وظیفه مان را انجام دادیم.

0:11:20.000,0:11:22.000
و سپس چند سال پیش، یک گروه از ما،

0:11:22.000,0:11:24.000
تقریبا" ٢٥ نفر از حدود ١۰ کشور مختلف ،

0:11:24.000,0:11:26.000
تصمیم گرفتیم ببینیم آیا می توانیم مسیر ابراهیم را دوباره برویم،

0:11:26.000,0:11:29.000
نخست از محل تولد او در شهر اورفا شروع کردیم

0:11:29.000,0:11:32.000
در جنوب تر کیه، شمال بین النهرین.

0:11:32.000,0:11:35.000
و سپس ما با اتوبوس و گاهی پیاده

0:11:35.000,0:11:37.000
به هارن رفتیم،

0:11:37.000,0:11:40.000
مکانی که ،به گفته ی انجیل،او از آنجا رهسپار سفرش می شود.

0:11:40.000,0:11:42.000
سپس ما از مرز سوریه عبور کردیم. ما به حلب رفتیم،

0:11:42.000,0:11:44.000
که نام آن را بعد از ابراهیم تعیین شد.

0:11:44.000,0:11:46.000
ما به دمشق رفتیم ،

0:11:46.000,0:11:48.000
که سابفه طولانی در ارتباط با ابراهیم دارد.

0:11:48.000,0:11:51.000
ما سپس شمال اردن رسیدیم،

0:11:51.000,0:11:53.000
و به بیت المقدس،

0:11:53.000,0:11:56.000
که همه چیزآن درباره ابراهیم هست، به بیت الحم،

0:11:56.000,0:11:58.000
و در آخر به محلی که او دفن شده است

0:11:58.000,0:12:00.000
در هبرون.

0:12:00.000,0:12:02.000
خوب عملا" ، ما از رحم (محل تولد) به آرامگاه رفتیم.

0:12:02.000,0:12:05.000
ما نشان دادیم که این قابل انجام است. سفر عجیبی بود.

0:12:05.000,0:12:07.000
اجازه بدهید از شما سوالی بپرسم.

0:12:07.000,0:12:09.000
چند نفر از شما تجربه ی

0:12:09.000,0:12:11.000
بودن در یک محله غریبه

0:12:11.000,0:12:13.000
سرزمین غریبه را داشته است،

0:12:13.000,0:12:16.000
وافراد ناشناس ، مطلقا" ناشناس،

0:12:16.000,0:12:19.000
به طرف شما بیا یند و محبتشان را به شما نشان دهند،

0:12:19.000,0:12:21.000
احتمالا" شما را به خانه اشان دعوت کنند، به شما نوشیدنی بدهند،

0:12:21.000,0:12:23.000
به شما قهوه بدهند، به شما غذا بدهند؟

0:12:23.000,0:12:25.000
چند نفر از شما تاکنون چنین تجربه ای داشته اید؟

0:12:25.000,0:12:27.000
و این جوهره

0:12:27.000,0:12:29.000
راه ابراهیم است.

0:12:29.000,0:12:31.000
ولی چیزی که شما به آن پی مبرید ، این است که اگر به این روستاها در خاورمیانه بروید

0:12:31.000,0:12:33.000
جایی که شما انتظار خصومت دارید،

0:12:33.000,0:12:35.000
و شما عالی ترین مهمان نوازی را دریافت خواهید کرد،

0:12:35.000,0:12:37.000
همه مربوط به ابراهیم هست.

0:12:37.000,0:12:39.000
" با نام ابراهیم پدر،

0:12:39.000,0:12:41.000
اجازه دهید به شما پیشنهاد غذا کنم."

0:12:41.000,0:12:43.000
خوب چیزی که ما دریافتیم

0:12:43.000,0:12:46.000
این است که ابراهیم فقط یک چهره ازیک کتاب برای مردم نیست،

0:12:46.000,0:12:49.000
او زنده است، او یک حقیقت (وجود) زنده است.

0:12:49.000,0:12:51.000
برای کوتاه کردن داستان،

0:12:51.000,0:12:53.000
در حال حاضر در چند سال اخیر،

0:12:53.000,0:12:55.000
هزارن نفر از مردم

0:12:55.000,0:12:57.000
شروع به پیاده روی در بخشی از مسیر ابراهیم کرده اند

0:12:57.000,0:12:59.000
در خاور میانه،

0:12:59.000,0:13:02.000
واز مهمان نوازی مردم آنجا لذت برده اند.

0:13:02.000,0:13:04.000
آنها شروع به حرکت کرده اند

0:13:04.000,0:13:06.000
در اسرائیل و فلسطین،

0:13:06.000,0:13:08.000
در اردن، در تر کیه ، در سوریه.

0:13:08.000,0:13:10.000
این یک تجربه شگفت انگیزی است.

0:13:10.000,0:13:12.000
مردان، زنان، افراد جوان، افراد مسن--

0:13:12.000,0:13:15.000
در واقع، زنان بیشتر از مردان، جالب توجه است.

0:13:15.000,0:13:17.000
برای آنهایی که نمی توانند راه بروند،

0:13:17.000,0:13:19.000
کسانی که قادر نیستند در شرایط کنونی به آنجا روند،

0:13:19.000,0:13:21.000
مردم شروع به برگزاری راهپیمایی

0:13:21.000,0:13:23.000
در شهر ها، در جوامع خودشان کرده اند.

0:13:23.000,0:13:25.000
به عنوان مثال ، در شهر سینسیناتی ، راهپیمایی ترتیب داده شد

0:13:25.000,0:13:27.000
از یک کلیسا به یک مسجد و یک کنیسه

0:13:27.000,0:13:29.000
و همه یک وعده غذای ابراهیمی در کنار هم میل کردند.

0:13:29.000,0:13:31.000
این روز راه ابراهیم بود

0:13:31.000,0:13:33.000
در سان پل برزیل ، این یک واقعه سالانه شده است

0:13:33.000,0:13:35.000
برای هزاران نفر تا بدوند

0:13:35.000,0:13:37.000
در مسیرفرضی ابراهیم ،

0:13:37.000,0:13:39.000
برای اتحاد جوامع مختلف.

0:13:39.000,0:13:42.000
رسانه ها عاشق این هستند و آنها واقعا" آن را می ستایند.

0:13:42.000,0:13:44.000
توجه وافری به آن دارند

0:13:44.000,0:13:46.000
زیرا این قابل رویت است،

0:13:46.000,0:13:48.000
و این ایده را منتشر می کند،

0:13:48.000,0:13:50.000
ایده مهمان نوازی ابراهیمی

0:13:50.000,0:13:52.000
با مهربانی به غریبه ها.

0:13:52.000,0:13:54.000
فقط چند هفته پیش

0:13:54.000,0:13:56.000
یکی از داستان های NPR (رادیوی ملی آمریکا) درباره ی این موضوع بود.

0:13:56.000,0:13:58.000
در ماه گذشته،

0:13:58.000,0:14:00.000
در آنجا یک بخش از گاردین ،

0:14:00.000,0:14:03.000
درگاردین منچستر ، درباره این--

0:14:03.000,0:14:06.000
دو صفحه کامل بود.

0:14:06.000,0:14:09.000
آنها از یک روستایی

0:14:09.000,0:14:12.000
نفل کردند" این راه رفتن ما را به جهان متصل می کند"

0:14:12.000,0:14:15.000
او گفت این مثل نوری بود که به زندگی ما وارد شد.

0:14:15.000,0:14:17.000
این امید برایمان به ارمغان آورده.

0:14:17.000,0:14:19.000
و بنابراین ،همه چیز مربوط به این است.

0:14:19.000,0:14:22.000
ولی این فقط موضوع روانی مسئله نیست،

0:14:22.000,0:14:24.000
این در مورد اقتصاد هم هست،

0:14:24.000,0:14:26.000
زیرا در حالی که مردم راه می روند پول هم خرج می کنند.

0:14:26.000,0:14:29.000
این زن را در اینجا ببینید، ام احمد،

0:14:29.000,0:14:32.000
زنی است که در راه شمال اردن زندگی می کند.

0:14:32.000,0:14:34.000
او بشدت فقیر است.

0:14:34.000,0:14:37.000
و تا حدودی نابیناست، همسر او نمی تواند کار کند،

0:14:37.000,0:14:40.000
و او هفت فرزند دارد.

0:14:40.000,0:14:42.000
اما آنچه او می تواند انجام دهید، آشپزی است.

0:14:42.000,0:14:45.000
او شروع به پخت غذا برای گروهای راهپیمایی کننده کرده

0:14:45.000,0:14:48.000
که به روستای آنها می آیند و در خانه او غذا می خورند.

0:14:48.000,0:14:50.000
آنها بر روی زمین می نشینند.

0:14:50.000,0:14:52.000
او حتی سفره هم ندارد.

0:14:52.000,0:14:54.000
او خوش مزه ترین غذا را

0:14:54.000,0:14:57.000
از گیاهان تازه اطراف روستا تولید می کند.

0:14:57.000,0:14:59.000
بنابر این راه پیمایان بیشتر و بیشتر می آیند.

0:14:59.000,0:15:01.000
به تازگی او اقدام به کسب در آمد

0:15:01.000,0:15:03.000
برای پشتیبانی از خانواده اش کرده است.

0:15:03.000,0:15:06.000
همچنانکه ، او به یکی از افراد تیم ما در آنجا گفته،

0:15:06.000,0:15:09.000
" شما مرا نمایان کرده اید

0:15:09.000,0:15:11.000
در روستایی که مردم روزگاری شرم داشتند

0:15:11.000,0:15:13.000
که به من نگاه کنند."

0:15:13.000,0:15:16.000
این نیروی بالقوه راه ابراهیم است.

0:15:16.000,0:15:18.000
در واقع صد ها جوامع مشابه این

0:15:18.000,0:15:21.000
در سراسر خاورمیانه، در سراسر مسیر وجود دارد.

0:15:22.000,0:15:25.000
این پتانسیل اساسا در جهت تغییر بازی است.

0:15:25.000,0:15:27.000
و برای تغییر بازی، شما باید چهار چوب را تغییر دهید.

0:15:27.000,0:15:29.000
شیوه ای که ما موضوعات را می بینیم--

0:15:29.000,0:15:31.000
برای تغییر چهار چوب

0:15:31.000,0:15:34.000
از دشمنی به مهمان نوازی،

0:15:34.000,0:15:37.000
از ارعابگري به گردشگری.

0:15:37.000,0:15:39.000
و با این مفهوم، راه ابراهیم

0:15:39.000,0:15:41.000
یک تغییر دهنده ی بازی است.

0:15:41.000,0:15:43.000
اجازه دهید که به شما چیزی نشان دهم.

0:15:43.000,0:15:45.000
من یک بلوط کوچک اینجا دارم

0:15:45.000,0:15:47.000
که من وقتی که در جاده راه می رفتم چیدم

0:15:47.000,0:15:49.000
اوایل امسال.

0:15:49.000,0:15:51.000
البته ، دانه بلوط وابسته به درخت بلوط است-

0:15:51.000,0:15:53.000
در دل درخت بلوط ، آن رشد کرده،

0:15:53.000,0:15:55.000
که مرتبط با ابراهیم است.

0:15:55.000,0:15:57.000
این راه الان مثل دانه بلوط است

0:15:57.000,0:15:59.000
هنوز در مراحل اولیه اش است.

0:15:59.000,0:16:01.000
درخت بلوطش (تشبیه از راه در آینده) شبیه چه چیزی خواهد بود؟

0:16:01.000,0:16:03.000
خوب ، من بر می گردم به دوران کودکیم،

0:16:03.000,0:16:05.000
که دوران خوبی از آن را ، بعد از تولدم در اینجا شیکاگو ،

0:16:05.000,0:16:07.000
در اروپا گذراندم.

0:16:07.000,0:16:09.000
اگر شما در

0:16:09.000,0:16:11.000
ویرانی های لندن

0:16:11.000,0:16:14.000
و یا برلین در سال ١٩٤٥ بودید،

0:16:14.000,0:16:16.000
و شما می گفتید ،

0:16:16.000,0:16:18.000
" که ٦۰ سال دیگر،

0:16:18.000,0:16:20.000
اینجا یکی از آرامترین و ثروتمند ترین قسمتهای دنیا خواهد بود"

0:16:20.000,0:16:22.000
مردم احتمالا" فکر می کردند

0:16:22.000,0:16:24.000
شما بطور حتم دیوانه هستید.

0:16:24.000,0:16:28.000
اما آنها به لطف یک هویت مشترک این ایده را به انجام رساندند - اروپا--

0:16:28.000,0:16:30.000
و یک اقتصاد مشترک.

0:16:30.000,0:16:33.000
خوب سوال من این است، اگر این در اروپا قابل انجام شدن است،

0:16:33.000,0:16:35.000
چرا در خاورمیانه نه؟

0:16:35.000,0:16:37.000
چرا به لطف یک هویت مشترک

0:16:37.000,0:16:39.000
که داستان ابراهیم است نه ؟

0:16:39.000,0:16:41.000
و به لطف اقتصاد مشترک

0:16:41.000,0:16:44.000
که بر پایه ی زمینه خوبی مثل گردشگری بنا شود ؟

0:16:45.000,0:16:47.000
خوب اجازه دهید نتیجه گیری کنم که

0:16:47.000,0:16:50.000
با گفتن اینکه در ٣٥ سال گذشته

0:16:50.000,0:16:52.000
همچنانکه من کار کرده ام

0:16:52.000,0:16:54.000
در بعضی از خطرناک ترین ، مشکل ترین و رام نشدنی ترین

0:16:54.000,0:16:56.000
درگیری ها در سراسر جهان،

0:16:56.000,0:16:59.000
من هنوز یک در گیری را ندیدم

0:16:59.000,0:17:02.000
که احساس کنم نمی شود آن را حل کرد.

0:17:02.000,0:17:04.000
البته، این آسان نیست،

0:17:04.000,0:17:06.000
اما امکان پذیر است.

0:17:06.000,0:17:08.000
این در آفریقای جنوبی انجام شد.

0:17:08.000,0:17:10.000
این در ایرلند شمالی صورت پذیرفت.

0:17:10.000,0:17:12.000
این می تواند در هر جایی صورت پذیرد.

0:17:12.000,0:17:14.000
به سادگی بستگی به ما دارد.

0:17:14.000,0:17:17.000
بستگی به ما دارد که جناح سوم را بگیریم.

0:17:17.000,0:17:19.000
اجازه دهید شما را دعوت کنم

0:17:19.000,0:17:21.000
به تفکر به جناح سوم،

0:17:21.000,0:17:23.000
حتی بعنوان یک قدم کوچک.

0:17:23.000,0:17:25.000
چند لحظه دیگر استراحت می گیریم.

0:17:25.000,0:17:27.000
به سمت فردی بروید

0:17:27.000,0:17:30.000
کسی که ازیک فرهنگ متفاوت ، از یک کشور متفاوت،

0:17:30.000,0:17:32.000
یک نژاد متفاوت،یا برخی متفاوتهای دیگر است،

0:17:32.000,0:17:35.000
به گفتگو با آنها بپردازید: به آنها گوش فرا دهید.

0:17:35.000,0:17:37.000
این یک عمل جناح سومی است.

0:17:37.000,0:17:39.000
این قدم برداشتن در راه ابراهیم است.

0:17:39.000,0:17:41.000
بعد از گفتگوی تد،

0:17:41.000,0:17:43.000
چرا راهپیمایی تد نه؟

0:17:43.000,0:17:45.000
خوب اجازه دهید شما را

0:17:45.000,0:17:47.000
با سه چیز ترک کنم.

0:17:47.000,0:17:50.000
اول، راز صلح

0:17:50.000,0:17:53.000
جناح سوم است.

0:17:53.000,0:17:55.000
ما جناح سوم هستیم،

0:17:55.000,0:17:57.000
هر یک از ما،

0:17:57.000,0:17:59.000
تنها با یک گام،

0:17:59.000,0:18:02.000
می توانیم دنیا رابگیریم، می توانیم چهان را

0:18:02.000,0:18:05.000
یک گام به صلح نزدیکتر کنیم.

0:18:05.000,0:18:07.000
یک ضرب المثل آفریقایی می گوید که:

0:18:07.000,0:18:09.000
اگر تارهای عنکبوت با هم متحد شوند،

0:18:09.000,0:18:12.000
می توانند حتی شیر را متوقف کنند."

0:18:12.000,0:18:14.000
اگر ما قادر باشیم که

0:18:14.000,0:18:16.000
شبکه های جناح سومی مان را متحد کنیم،

0:18:16.000,0:18:19.000
ما می توانیم حتی شیر جنگ را متوقف کنیم.

0:18:19.000,0:18:21.000
بسیار سپاسگزارم

0:18:21.000,0:18:23.000
تشویق حاضران