1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
حسناً .. ان موضوع المفاوضات الصعبة

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
يذكرني بواحدة من قصصي المفضلة

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
من تراث الشرق الاوسط

4
00:00:07,000 --> 00:00:10,000
عن رجل ترك لأولاده الثلاث 17 جملاً

5
00:00:10,000 --> 00:00:13,000
فترك للأول نصف الجمال

6
00:00:13,000 --> 00:00:15,000
والثاني ثلث الجمال

7
00:00:15,000 --> 00:00:17,000
والثالث تسع الجمال

8
00:00:17,000 --> 00:00:19,000
وبدأ الثلاث بالتفاوض

9
00:00:19,000 --> 00:00:21,000
لاني الرقم 17 لا يقبل القسمة على 2

10
00:00:21,000 --> 00:00:23,000
ولا على 3

11
00:00:23,000 --> 00:00:25,000
ولا على 9

12
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
وبدأ الغضب يتصاعد والتوتر يزداد

13
00:00:27,000 --> 00:00:29,000
في النهاية ..بعد ان فشلت المفاوضات

14
00:00:29,000 --> 00:00:32,000
قرروا استشارة إمرأة عجوز

15
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
ففكرت المرأة العجوز بهذه المشكلة فترة من الزمن

16
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
ومن ثم جاءت اليهم وقالت

17
00:00:36,000 --> 00:00:38,000
حسناً .. لا اعرف ان كنت استطيع حل معضلتكم تلك ..

18
00:00:38,000 --> 00:00:40,000
ولكن على الاقل يمكنني أن اعطيكم احد الجمال من عندي ان اردتم

19
00:00:40,000 --> 00:00:42,000
لتصبح الجمال حينها 18

20
00:00:42,000 --> 00:00:45,000
فيأخذ الاول النصف .. نصف ال 18 هو 9

21
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
ويأخذ الثاني الثلث .. ثلث 18 هو 6

22
00:00:48,000 --> 00:00:50,000
ويأخذ الثالث التسع . تسع 18

23
00:00:50,000 --> 00:00:52,000
هو 2

24
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
و يصبح المجموع 17

25
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
ويزيد جملاً واحد ..

26
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
هو جملي .. ومن ثم تعيدوه إلي

27
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
(ضحك)

28
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
الان ان فكرتم بهذه القصة قليلاً

29
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
سوف تجدون انها

30
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
تؤشر الى ان جميع المفاوضات التي ننخرط فيها

31
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
تبدأ بصورة مشابهة لمشكلة ال17 جملاً .. وهي تبدو غير قابلة للحل

32
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
وعلينا وبصورة ما

33
00:01:11,000 --> 00:01:14,000
ان نرجع الى الوراء بضع خطوات .. كما فعلت المرأة الحكيمة

34
00:01:14,000 --> 00:01:16,000
لكي تنظر الى المشكلة بأعين جديدة

35
00:01:16,000 --> 00:01:19,000
وتأتي بحل يشابه حل ال18 جملاً

36
00:01:20,000 --> 00:01:22,000
ان ايجاد مقاربة حل مثل ايجاد حل ال18 جملاً

37
00:01:22,000 --> 00:01:25,000
كان شغفي في الحياة

38
00:01:25,000 --> 00:01:28,000
انا بصراحة ارى الحياة كما هؤلاء الأخوة ال3

39
00:01:28,000 --> 00:01:30,000
فنحن جميعاً عائلة واحدة

40
00:01:30,000 --> 00:01:32,000
ونحن نعلم بصورة مدققة علمياً

41
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
بفضل ثورة الاتصالات ..

42
00:01:34,000 --> 00:01:37,000
ان القبائل على كوكب الارض .. ال15،000 قبيلة

43
00:01:37,000 --> 00:01:40,000
بأكملها على صلة ببعضها البعض

44
00:01:40,000 --> 00:01:42,000
وهي تجمّع عائلي كبير

45
00:01:42,000 --> 00:01:44,000
وايضا .. وكما يحدث عادة في الاجتماعات العائلية

46
00:01:44,000 --> 00:01:46,000
ليست دوماً الاجواء مسالمة وممتعة

47
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
فهناك الكثير من الخلافات

48
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
والسؤال هو

49
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
كيف يمكننا التعامل مع اختلافاتنا

50
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
كيف يمكننا الوصول الى حل في الامور التي نختلف عليها بشدة

51
00:01:54,000 --> 00:01:56,000
بالاخذ بعين الاعتبار ميل الانسان نحو الصراع

52
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
وذكاء الانسان

53
00:01:58,000 --> 00:02:01,000
الذي يصنع الاسلحة التي تدمر بصورة هائلة ؟

54
00:02:01,000 --> 00:02:03,000
ان هذا السؤال الذي

55
00:02:03,000 --> 00:02:06,000
قضيت جل العقود الثلاث الماضية

56
00:02:06,000 --> 00:02:08,000
او نحو اربع عقود

57
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
ادور العالم

58
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
منخرطاً في الصراعات

59
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
والنزاعات من يوغسلافيا .. الى الشرق الاوسط

60
00:02:16,000 --> 00:02:18,000
الى الشيشان الى فنزويلا

61
00:02:18,000 --> 00:02:21,000
الى المناطق التي تواجه النزاعات الاكثر صعوبة على كوكب الارض

62
00:02:21,000 --> 00:02:23,000
فانا اسئل نفسي هذا السؤال على الدوام

63
00:02:23,000 --> 00:02:25,000
وانا اعتقد اني وجدت بصورة ما

64
00:02:25,000 --> 00:02:27,000
السر وراء السلام

65
00:02:27,000 --> 00:02:30,000
انه امرٌ بسيط

66
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
ليس سهل .. انما بسيط

67
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
وهو ليس بالجديد ..

68
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
انه ربما واحد من اكثر الامور المتناقلة فيما بيننا من الارث الانساني ..

69
00:02:37,000 --> 00:02:40,000
ان سر السلام .. هو نحن

70
00:02:40,000 --> 00:02:42,000
نحن الذين نتصرف

71
00:02:42,000 --> 00:02:44,000
نحن المجتمع المحيط

72
00:02:44,000 --> 00:02:46,000
بأي صراع

73
00:02:46,000 --> 00:02:48,000
يمكنه ان يلعب دوراً بناءاً في اي نزاع

74
00:02:48,000 --> 00:02:51,000
دعوني اعطيكم قصة كمثال عن هذا ..

75
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
منذ 20 عام كنت في جنوب أفريقيا

76
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
اعمل مع الاحزاب لحل الصراع هناك

77
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
وكان لدي شهر اضافي

78
00:02:58,000 --> 00:03:00,000
لذا قضيت بعض الوقت بين

79
00:03:00,000 --> 00:03:02,000
مختلف مجموعات سان بوشمين

80
00:03:02,000 --> 00:03:05,000
فقد كان يعتريني الفضول حيالهم وحيال طريقة فضهم للنزاعات

81
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
لانهم في الواقع

82
00:03:08,000 --> 00:03:10,000
عبارة عن صيادون .. وجامعي أشياء

83
00:03:10,000 --> 00:03:12,000
يعيشون كما كان يعيش أجدادنا الاوائل

84
00:03:12,000 --> 00:03:15,000
بنسبة 99% من حياتهم

85
00:03:15,000 --> 00:03:18,000
وكل الرجال يمتلكون اسهم مسممة تستخدم للصيد

86
00:03:18,000 --> 00:03:20,000
وهي مميتةٌ تماماً

87
00:03:20,000 --> 00:03:22,000
إذا كيف يعاملون مع اختلافاتهم ؟

88
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
حسناً .. الذي تعلمته

89
00:03:24,000 --> 00:03:27,000
انه ما ان يتصاعد الضغب في هذه المجتمعات

90
00:03:27,000 --> 00:03:30,000
يذهب أحد اعضاء القبيلة ويخبأ الاسهم المسممة في الغابة

91
00:03:30,000 --> 00:03:34,000
ومن ثم يجلس الجميع في حلقة مثل هذه التي في الصورة

92
00:03:34,000 --> 00:03:37,000
ويتحدثون عن كل شيء .. ويستمرون بالتحدث

93
00:03:37,000 --> 00:03:39,000
وقد يستغرق الامر يومين او 3 او 4

94
00:03:39,000 --> 00:03:41,000
ولكنهم لا يقطعوا الحديث

95
00:03:41,000 --> 00:03:43,000
حتى يجدوا حلاً نهائياً لتلك المعضلة

96
00:03:43,000 --> 00:03:45,000
او افضل من هذا .. ترضية ملائمة

97
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
وان استمر الغضب

98
00:03:47,000 --> 00:03:49,000
فانهم يرسلون احد الاطرف لزيارة بعض اقربائه

99
00:03:49,000 --> 00:03:51,000
كفترة راحة بين المختصمين

100
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
حسناً .. ان هذا النظام

101
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
اعتقد ومن وجهة نظري .. هو النظام الذي أبقانا نحن كبشر حتى اليوم ..

102
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
نظراً لميلنا الانساني

103
00:03:58,000 --> 00:04:01,000
ان هذا النظام .. والذي ادعوه الطرف الثالث

104
00:04:01,000 --> 00:04:03,000
لانه عندما نفكر بالامر

105
00:04:03,000 --> 00:04:06,000
عادة عندما ننظر الى صراع .. او عندما نصفه

106
00:04:06,000 --> 00:04:08,000
فاننا نقول انه دوما بين طرفين

107
00:04:08,000 --> 00:04:10,000
انه العرب ضد الاسرائيلين .. العمال ضد الادارة

108
00:04:10,000 --> 00:04:13,000
الزوج ضد الزوجة .. الجمهورين ضد الديموقراطين

109
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
والامر الذي لا نراه عادة

110
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
هو وجود طرف ثالث على الدوام

111
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
وهذا الطرف الثالث في اي صراع هو نحن ..

112
00:04:19,000 --> 00:04:21,000
انه المجتمع الدولي ..

113
00:04:21,000 --> 00:04:23,000
انه الاصدقاء .. الحلفاء

114
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
اعضاء العائلة .. الجيران

115
00:04:25,000 --> 00:04:28,000
ويمكننا من خلال هذا الموقع ان نلعب دوراً بناءاً كبيراً

116
00:04:28,000 --> 00:04:30,000
بصورة اساسية جداً لحل ذلك النزاع

117
00:04:30,000 --> 00:04:33,000
حيث يمكن للطرف الثالث

118
00:04:33,000 --> 00:04:36,000
ان يذكر الاطراف على الدوام بالشيئ الموجود على المحك

119
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
حيث يذكرهم .. بان مستقبل الاطفال على المحك .. مستقبل العائلة

120
00:04:38,000 --> 00:04:41,000
مستقبل المجتمع .. المستقبل ذاته

121
00:04:41,000 --> 00:04:44,000
ويعوز إليهم وجوب إيقاف الاقتتال والشروع بالحوار

122
00:04:44,000 --> 00:04:46,000
لانه عندما تكون

123
00:04:46,000 --> 00:04:48,000
طرفاً في الصراع

124
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
فانه من السهل جداً ان تفقد المنظور العام

125
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
ومن السهل جدا ان تتصرف بردة فعل مبالغ فيها

126
00:04:52,000 --> 00:04:55,000
فنحن كبشر آلات تستجيب مباشرة للافعال .. وتتعامل وفق ردود الافعال

127
00:04:55,000 --> 00:04:57,000
وكما يقول المثل

128
00:04:57,000 --> 00:04:59,000
عندما تغضب .. فان سوف تقول اكثر شي

129
00:04:59,000 --> 00:05:02,000
سوف تندم عليه طيلة حياتك

130
00:05:02,000 --> 00:05:05,000
والطرف الثالث يذكرنا بهذا على الدوام

131
00:05:05,000 --> 00:05:07,000
ان الطرف الثالث هو من يأخذ بيدنا لنذهب الى الشرفة لاستنشاق الهواء

132
00:05:07,000 --> 00:05:10,000
والذي يعيد لنا المنظور العام للمشكلة

133
00:05:10,000 --> 00:05:13,000
حيث يمكننا هذا من النظر الى المكسب الحقيقي من الاتفاق

134
00:05:13,000 --> 00:05:16,000
دعوني اخبركم قصة من خبراتي في التفاوض

135
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
حدثت منذ عدة سنوات عندما كنت " مقرب وجهات نظر "

136
00:05:19,000 --> 00:05:21,000
في واحدة من اكثر المحادثات تعقيداً

137
00:05:21,000 --> 00:05:23,000
بين القادة الروس

138
00:05:23,000 --> 00:05:25,000
وبين القادة الشيشانين

139
00:05:25,000 --> 00:05:27,000
حيث كانت الحرب جارية هناك .. كما تعلمون

140
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
لقد كان الاجتماع في " هوج "

141
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
في قصر السلام

142
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
في نفس القاعة التي جرت فيها محاكمة ...

143
00:05:34,000 --> 00:05:36,000
مجرمي الحرب اليوغسلافية

144
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
وقدأ بدأ الحوار بتوتر عال

145
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
فقد قال نائب الرئيس الشيشاني

146
00:05:40,000 --> 00:05:43,000
للقادة الروس حينها

147
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
يجب ان تبقوا في مقاعدكم هنا

148
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
لأننا سوف نحاكمكم على جرائم الحرب التي قمتم بها

149
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
واستمر في الشجب .. ومن ثم استدار نحوي وقال

150
00:05:49,000 --> 00:05:51,000
أنت أمريكي

151
00:05:51,000 --> 00:05:54,000
انظر ماذا فعل الامريكيون في بورتوريكو

152
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
فبدأ عقلي بالبحث .. ماذا أعرف عن بورتوريكو .. بورتوريكو

153
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
بدأت استعد للجواب بنفس الحدة

154
00:05:59,000 --> 00:06:02,000
ولكن من ثم تذكرت " الشرفة واستنشاق الهواء "

155
00:06:02,000 --> 00:06:04,000
فإنتظرت حتى هدأ المتحدث

156
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
ونظر الجميع لي من أجل الرد

157
00:06:06,000 --> 00:06:09,000
ومن منظور " الشرفة " كنت قادراً على ان اقول له " شكراً " لملاحظتك تلك

158
00:06:09,000 --> 00:06:12,000
فقلت " انا اقدر نقدك لوطني ..

159
00:06:12,000 --> 00:06:14,000
وانا اعتبر هذه بادرة صداقة فينا بيننا

160
00:06:14,000 --> 00:06:17,000
حيث يمكننا ان نكون منفتحين على بعضنا البعض وننقد بعضنا البعض

161
00:06:17,000 --> 00:06:20,000
ونحن لسنا هنا للتحدث عن بورتوريكو .. ولا عن الماضي ..

162
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
نحن هنا لكي نخرج بحل

163
00:06:23,000 --> 00:06:26,000
لايقاف معاناة الناس جراء حمام الدماء الذي يعصف بالشيشان اليوم "

164
00:06:26,000 --> 00:06:29,000
ومن ثم عادت المحادثة الى منحاها الطبيعي

165
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
هذا هو دور الطرف الثالث

166
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
انه يساعد في تغير الموقف او ما يمكن التعبير عنه " الخروج الى الشرفة "

167
00:06:33,000 --> 00:06:36,000
الان دعونا ننتقل الى

168
00:06:36,000 --> 00:06:38,000
ما هو النزاع الاكثر صعوبة

169
00:06:38,000 --> 00:06:40,000
او النزاع العويص الغير قابل للحل .. او مستحيل الحل كما يصفه البعض

170
00:06:40,000 --> 00:06:42,000
انه صراع الشرق الاوسط

171
00:06:42,000 --> 00:06:45,000
والسؤال هنا : أين هو الطرف الثالث ؟

172
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
كيف يمكننا ان نخرج إلى الشرفة

173
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
أنا لا أدعي انني املك الجواب

174
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
لصراع الشرق الاوسط

175
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
ولكن أعتقد انني اعرف ما هي الخطوة الاولى

176
00:06:53,000 --> 00:06:55,000
حرفيا " الخطوة الاولى "

177
00:06:55,000 --> 00:06:58,000
شيء يمكن اي أحد منا القيام به كطرف ثالث

178
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
دعوني أطرح تساؤلاً في البداية

179
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
من منكم

180
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
في السنوات الاخيرة

181
00:07:04,000 --> 00:07:07,000
وجد نفسه قلقاً حقاً حيال الشرق الاوسط

182
00:07:07,000 --> 00:07:09,000
وفكر في مقاربة للحل ؟

183
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
فقط من قبيل الفضول .. من منكم ؟

184
00:07:11,000 --> 00:07:14,000
حسناً .. الاغلبية إذاً

185
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
ونحن بعيدون جداً

186
00:07:16,000 --> 00:07:19,000
لماذا إذاً نلقي بالاً لهذا الصراع ؟

187
00:07:19,000 --> 00:07:21,000
هل هو يا ترى عدد القتلى جراءه ؟

188
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
هناك الكثير من الصراعات التي يقتل فيها مئات من الاشخاص

189
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
اكثر من صراع الشرق الاوسط .. مثل صراعات افريقيا

190
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
لا إذا .. ان السبب هو القصة ذاتها

191
00:07:27,000 --> 00:07:29,000
لاننا نشعر اننا منخرطون

192
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
بهذه القصة

193
00:07:31,000 --> 00:07:33,000
سواء كنا مسلمين .. مسيحين .. او يهود

194
00:07:33,000 --> 00:07:35,000
متدينين او لا دينيين

195
00:07:35,000 --> 00:07:37,000
نحن نشعر اننا على المحك في هذه القضية

196
00:07:37,000 --> 00:07:40,000
ان القصص تهم .. انا كعالم انثروبولوجيا أعي هذا جيداً

197
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
ان القصص هي الطريقة التي نستخدمها لتناقل المعلومات

198
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
انها تعطي لحياتنا معنى

199
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
انها التي نتحدث بها هنا في مؤتمر تيد .. نحن نخبر القصص

200
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
القصص هي المفتاح

201
00:07:49,000 --> 00:07:52,000
إذا هيا ..

202
00:07:52,000 --> 00:07:54,000
لنحاول حل المشكلة

203
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
السياسية في الشرق الاوسط

204
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
ولكن لننظر اولا الى القصة ..

205
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
دعونا نبحث عن جذور هذا الموضوع

206
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
لنرى ان كان بالامكان ان ندخل طرفاً ثالثاً في هذا الصراع

207
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
ماذا يعني هذا ؟ .. ما هي القصة التي أتحدث عنها ؟

208
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
انا أعلم كعالم انثروبولوجيا

209
00:08:08,000 --> 00:08:11,000
ان لكل ثقافة قصة محورية تقوم عليها

210
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
والسؤال هو ماهي قصة ثقافة الشرق الاوسط ؟

211
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
بالمختصر

212
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
هي قصة من 4000 عام مضت .. عن رجل وعائلته

213
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
عبر جُل منطقة الشرق الاوسط

214
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
ومنذ ذلك الحين تغير العالم على نحو تام

215
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
ان هذا الرجل هو بالتأكيد

216
00:08:25,000 --> 00:08:27,000
النبي إبراهيم

217
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
وكان هدفه الرئيسي هو التوحيد

218
00:08:29,000 --> 00:08:31,000
توحيد العائلة

219
00:08:31,000 --> 00:08:33,000
إنه أبونا جميعاً

220
00:08:33,000 --> 00:08:35,000
ولكن المحور ليس فحسب ما كان يهدف اليه .. بل رسالته

221
00:08:35,000 --> 00:08:38,000
والتي كانت الوحدة أيضاً

222
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
والترابط التام بين انحاء الشرق الاوسط

223
00:08:41,000 --> 00:08:44,000
وكانت وسيلة الاساسية هي الاحترام

224
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
واللباقة حيال الغرباء

225
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
وهذا ما كان يشتهر به .. حسن الضيافة

226
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
وضمن هذا النطاق

227
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
هذا هو الطرف الثالث " الرمزي "

228
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
للشرق الاوسط

229
00:08:55,000 --> 00:08:58,000
انه الذي يذكرنا

230
00:08:58,000 --> 00:09:00,000
اننا جزء من ذلك الجمع حينها

231
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
الآن كيف يمكننا تطبيق هذا ..

232
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
فكروا بهذا للحظة ..

233
00:09:04,000 --> 00:09:07,000
نحن اليوم نواجه موجة من الإرهاب ..

234
00:09:07,000 --> 00:09:09,000
ما هو الإرهاب

235
00:09:09,000 --> 00:09:12,000
ان الإرهاب هو خطف شخص غريب بريء

236
00:09:12,000 --> 00:09:15,000
ومن ثم معاملته وكأنه العدو الذي كان يحاربك

237
00:09:15,000 --> 00:09:17,000
بهدف صناعة الرعب في صفوف العدو

238
00:09:17,000 --> 00:09:19,000
وماهو نقيض الإرهاب ؟

239
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
انه أخذ شخص غريب

240
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
ومعاملته كما لو أنه صديق

241
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
ترحب به في منزلك

242
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
من اجل خلق تفاهم وود ووفاق

243
00:09:28,000 --> 00:09:31,000
او احترام ... او حب

244
00:09:31,000 --> 00:09:33,000
إذا ماذا لو ..

245
00:09:33,000 --> 00:09:36,000
اخذنا قصة النبي إبراهيم

246
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
والتي هي قصة محايدة " كطرف ثالث "

247
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
ماذا لو اعتمدنا هذه القصة كجزء من الحل

248
00:09:40,000 --> 00:09:43,000
لان النبي إبراهيم كان رمزاً لحسن الضيافة

249
00:09:43,000 --> 00:09:46,000
لماذا لا نستخدم هذه الوسيلة لمحاربة الارهاب

250
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
انها تبدو كعقار

251
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
ضد التطرف الديني

252
00:09:50,000 --> 00:09:53,000
ولكن كيف يمكن ان نُحيَّ قصة من التاريخ . .لنطبقها على ارض الواقع ؟

253
00:09:53,000 --> 00:09:55,000
لانه ليس من الكافي سرد تلك القصة فحسب

254
00:09:55,000 --> 00:09:57,000
صحيح ان الامر مؤثر

255
00:09:57,000 --> 00:09:59,000
ولكن يتوجب على الاشخاص التعايش مع القصة

256
00:09:59,000 --> 00:10:02,000
عليهم ان يتعايشوا معها ويشعروا بها .. فكيف نقوم بهذا ؟

257
00:10:02,000 --> 00:10:05,000
هذه هي فكرتي عن كيفية القيام بذلك ..

258
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
وهذه بتصوري الخطوة الاولى

259
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
لكي نقوم بهذا ..

260
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
علينا ان نخرج للسير

261
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
علينا ان نسير على خطى النبي ابراهيم

262
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
وان نتعقب تلك الخطوات

263
00:10:18,000 --> 00:10:21,000
لان السير يملك قوة حقيقة فعلاً

264
00:10:21,000 --> 00:10:24,000
ومن وجهة نظري كعالم انثروبولوجيا . .السير هو ما جعلنا بشر !

265
00:10:24,000 --> 00:10:26,000
انه لامر مضحك .. انه عندما تسير

266
00:10:26,000 --> 00:10:28,000
فأنت تسير بالموازاة

267
00:10:28,000 --> 00:10:31,000
مع الآخرين في نفس الاتجاه .. أليس كذلك ؟

268
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
الان ان كنت اسير في جهة معاكسة

269
00:10:33,000 --> 00:10:36,000
واقتربت منك

270
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
فسوف تشعر بالخطر

271
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
ولكن ان سرنا بنفس الجهة

272
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
وتلامست اكتافنا ..

273
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
فلا بأس .. لن نشعر بالخطر حتى بهذا التقارب

274
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
أخبروني .. من يتقاتل أثناء المشي ؟

275
00:10:47,000 --> 00:10:50,000
وهذا هو السبب الرئيسي للسير في الغابات

276
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
بعد تعثر المفاوضات

277
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
وقد جاءتني هذه الفكرة

278
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
وألهمتني

279
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
عن منحى .. طريق .. مثل طريق الحرير في الشرق الاوسط

280
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
او درب الآبالاش

281
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
الذي هو تعقب

282
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
لطريق النبي إبراهيم

283
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
سيقول الناس " هذا جنون " لا يمكنك هذا

284
00:11:07,000 --> 00:11:10,000
لا يمكنك تعقب خُطى النبي إبراهيم .. انه امرٌ خطر

285
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
لانه يتوجب عليك عبور حدود كثيرة

286
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
ان ذلك الدرب يقطع 10 حدود لدول في الشرق الاوسط ..

287
00:11:14,000 --> 00:11:16,000
انه يوحدهم معاً

288
00:11:16,000 --> 00:11:18,000
وقد درسنا هذه الفكرة في جامعة هارفرد

289
00:11:18,000 --> 00:11:20,000
قمنا بما يتوجب علينا ..

290
00:11:20,000 --> 00:11:22,000
ومن ثم بعد بضع سنوات .. قامت مجموعة منا

291
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
مجموعة من 25 شخصاً .. من 10 دول مختلفة

292
00:11:24,000 --> 00:11:26,000
بالشروع في دراسة امكانية تعقب مسيرة النبي إبراهيم فعلاً

293
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
بدءاً من موقع ولادته في أورفا

294
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
في جنوب تركيا , شمال بلاد ما بين النهرين

295
00:11:32,000 --> 00:11:35,000
فأخذنا الباص لنتتبع الخطوات .. وقد سرنا حقا في بعض الاماكن

296
00:11:35,000 --> 00:11:37,000
ومن ثم وصلنا إلى حاران

297
00:11:37,000 --> 00:11:40,000
حيث كما ذكر في الانجيل كانت المحطة الاولى في رحلته

298
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
ومن ثم عبرنا الحدود إلى سوريا .. إلى مدينة حلب ( ثاني أكبر مدينة في سوريا )

299
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
والتي سميت تبعاً للنبي إبراهيم

300
00:11:44,000 --> 00:11:46,000
ومن ثم ذهبنا الى دمشق

301
00:11:46,000 --> 00:11:48,000
والتي لديها تاريخ عريق متعلق بالنبي إبراهيم

302
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
ومن ثم عبرنا الى شمال الاردن

303
00:11:51,000 --> 00:11:53,000
الى القدس

304
00:11:53,000 --> 00:11:56,000
والتي هي مدينة تتحدث بأكملها عن النبي إبراهيم .. ومن ثم ذهبنا الى بيت لحم

305
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
ومن ثم الى المكان الذي دفن فيه

306
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
الى هيبورن

307
00:12:00,000 --> 00:12:02,000
اذا .. لقد سرنا على خطاه من المهد الى اللحد

308
00:12:02,000 --> 00:12:05,000
لقد بينا للعالم ان ذلك ممكنا .. لقد كانت رحلة رائعة ..

309
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
دعوني الان اطرح عليكم سؤالا ..

310
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
كم مرة جرب واحد منكم ان يكون

311
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
في بيئية غريبة جداً عنه .. كشخص غريب

312
00:12:11,000 --> 00:12:13,000
في بلد غريب

313
00:12:13,000 --> 00:12:16,000
لكي تصادف الغرباء تماما .. ان تتعرض لموقف يأتي فيه غريب

314
00:12:16,000 --> 00:12:19,000
اليك ويريك بعضاً من الكرم والعطف

315
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
وربما يدعوك الى منزله .. ويسقيك شيئاً

316
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
قهوة .. او وجبة غداء او نحو ذلك ؟

317
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
كم منكم جرب هذه التجربة ؟

318
00:12:25,000 --> 00:12:27,000
هذه هي الخلاصة

319
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
من مسيرة النبي إبراهيم

320
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
والذي سوف تكتشفه في مسيرتك تلك عبر عبور قرى الشرق الاوسط

321
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
تلك الاماكن التي تتوقع فيها العداء

322
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
ستكتشف ان اهلها مضيافون كثيراً

323
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
وانهم متخلقون بأخلاق النبي إبراهيم

324
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
حيث قال لي أحدم .." كرماً للنبي إبراهيم ..

325
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
دعني ادعوك على الغداء اليوم "

326
00:12:41,000 --> 00:12:43,000
إذا ماذا اكتشفنا ..

327
00:12:43,000 --> 00:12:46,000
ان ابراهيم ليس مجرد شخصية مكتوبة في الكتب

328
00:12:46,000 --> 00:12:49,000
بل هو شخصية على قيد الحياة .. تعيش بتقاليدها واخلاقها ..

329
00:12:49,000 --> 00:12:51,000
ولكي اختصر لكم القصة ..

330
00:12:51,000 --> 00:12:53,000
في العامين الماضيين

331
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
اصبح هناك الالاف ممن

332
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
بدأوا بالسير على خطى النبي إبراهيم

333
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
في الشرق الاوسط

334
00:12:59,000 --> 00:13:02,000
مستمتعين بحسن الضيافة الذي يتمتع به أهل تلك الدول

335
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
لقد بدأوا بالسير

336
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
في " إسرائيل " .. وفلسطين

337
00:13:06,000 --> 00:13:08,000
وفي الاردن .. وفي تركيا .. وفي " الجمهورية العربية السورية "

338
00:13:08,000 --> 00:13:10,000
انها تجربة رائعة

339
00:13:10,000 --> 00:13:12,000
الرجال .. النساء .. الشباب .. كبار السن

340
00:13:12,000 --> 00:13:15,000
كلهم يقومون بها .. في الحقيقة النساء مهتمين بالقضية اكثر من الرجال

341
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
اما من لا يستطيع السير ..

342
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
فله عمل يقوم به .. سنتحدث عنه لاحقاً ..

343
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
الناس بدأت تنظم مسيرات

344
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
في مدنها .. وفي مجتمعها

345
00:13:23,000 --> 00:13:25,000
في سيسيناتي على سبيل المثال .. تم تنظيم مسير

346
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
من كنيسة .. الى مسجد .. الى معبد يهود

347
00:13:27,000 --> 00:13:29,000
ومن ثم اجتمع السائرون .. على وجبة إبراهيمية معاً

348
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
لقد كان يوم مسير النبي إبراهيم

349
00:13:31,000 --> 00:13:33,000
في سان باولو في البرازيل . اصبح هذا الحدث سنويا

350
00:13:33,000 --> 00:13:35,000
لألاف الاشخاص لكي يجروا

351
00:13:35,000 --> 00:13:37,000
في مسير النبي إبراهيم " الافتراضي "

352
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
لكي يخففوا من الاختلافات بين المجتمعات

353
00:13:39,000 --> 00:13:42,000
وقد أحب الاعلام هذا الحدث .. أُغرم به فعلاً

354
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
فهم يلقون بالضوء الاعلامي عليه بكثافة

355
00:13:44,000 --> 00:13:46,000
لانه حدث " مرئي " !

356
00:13:46,000 --> 00:13:48,000
وهذا ينشر الفكرة

357
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
فكرة حسن الضيافة الابراهيمية

358
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
تجاه الغرباء

359
00:13:52,000 --> 00:13:54,000
ومنذ اسبوعين

360
00:13:54,000 --> 00:13:56,000
كان هناك برنامج وثائقي عنها

361
00:13:56,000 --> 00:13:58,000
وفي الشهر الماضي

362
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
كان هنالك مقالة في الغارديان عنها

363
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
في صحيفة الغارديان في مانشستر ..

364
00:14:03,000 --> 00:14:06,000
كانت مقالة من صفحتين

365
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
وقد اقتبسوا من قروي قوله

366
00:14:09,000 --> 00:14:12,000
" إن هذه المسيرات توحد العالم "

367
00:14:12,000 --> 00:14:15,000
حيث قال لقد انارت هذه المسيرة نفسي

368
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
جلبت لي الامل

369
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
وهذا هو الهدف منها فعلاً

370
00:14:19,000 --> 00:14:22,000
والامر ليس ارتقاء نفسي فحسب

371
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
بل هو اقتصادي ايضاً

372
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
لان الناس الذين يسيروا لابد لهم من التزود والتبضع

373
00:14:26,000 --> 00:14:29,000
وهذه المرأة هنا .. إم أحمد

374
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
هي إمرأة تعيش على طريق النبي إبراهيم في شمال الاردن ..

375
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
وهي فقيرة الى حد كبير

376
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
وهي شبه عمياء .. وزوجها لا يمكنه العمل

377
00:14:37,000 --> 00:14:40,000
ولديها سبعة أطفال

378
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
ولكنها تستطيع الطبخ

379
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
وبالتالي بدأت بالطبخ للسائرين على خُطى النبي إبراهيم

380
00:14:45,000 --> 00:14:48,000
ومن يعبر قريتها .. يأكل عندها الطعام

381
00:14:48,000 --> 00:14:50,000
فيجلس على الارض

382
00:14:50,000 --> 00:14:52,000
لانها لاتملك طاولة سفرة

383
00:14:52,000 --> 00:14:54,000
ولكنها تصنع الطعام الاكثر لذة

384
00:14:54,000 --> 00:14:57,000
والتي تصنعه من الاعشاب التي تنمو في الريف المحيط بها

385
00:14:57,000 --> 00:14:59,000
والسائرون يتوافدون كل يوم اكثر من الذي سبقه

386
00:14:59,000 --> 00:15:01,000
وقد بدأت في تحصيل مردود مادي جيد جراء ذلك

387
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
واصبحت قادرة على اعالة عائلتها

388
00:15:03,000 --> 00:15:06,000
وقد قال لفريقنا هناك

389
00:15:06,000 --> 00:15:09,000
لقد جعلتموني " مرئية "

390
00:15:09,000 --> 00:15:11,000
في قرية كان البعض يخجل من حتى

391
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
النظر إلي

392
00:15:13,000 --> 00:15:16,000
هذه هي تبعات السير على خُطى النبي ابراهيم

393
00:15:16,000 --> 00:15:18,000
ان هناك المئات من هذه المجتمعات

394
00:15:18,000 --> 00:15:21,000
عبر الشرق الاوسط .. على هذا الدرب

395
00:15:22,000 --> 00:15:25,000
والفكرة من هذه المقاربة للحل .. هو تغير معطيات الامور

396
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
وعندما تتغير معطيات الامور .. تتغير النتائج

397
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
فكما نرى نحن الامور ..

398
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
ان ذلك سوف يؤدي

399
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
تغير مفهوم العداء .. الى حسن الضيافة ..

400
00:15:34,000 --> 00:15:37,000
الارهاب . الى السياحة

401
00:15:37,000 --> 00:15:39,000
وكل هذا من طريق إبراهيم

402
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
انه مغير للمعطيات

403
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
دعوني أريكم شيئاً ما ..

404
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
لدي هنا بلوط

405
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
اقتطفته عندما كنت اسير هناك

406
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
في بداية هذا العام

407
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
ان البلوط حتما مرتبط بشجرة البلوط

408
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
الذي ينمو فيها ..

409
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
والتي هي بدورها مرتبطة بالنبي إبراهيم

410
00:15:55,000 --> 00:15:57,000
ان الطريق اليوم هو مثل البلوط ..

411
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
في مراحله الاولى

412
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
ولكن .. كيف ستبدو عليه شجرة البلوط لاحقاً ؟

413
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
دعوني أعود بذاكرتي ..

414
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
لقد قضيت فترة جيدة .. بعد ولادتي في شيكاغو

415
00:16:05,000 --> 00:16:07,000
في اوروبا ..

416
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
اذا عبرت ذات يوم

417
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
في المناطق المدمرة في لندن

418
00:16:11,000 --> 00:16:14,000
عام 1945 .. او في برلين

419
00:16:14,000 --> 00:16:16,000
وقلت للناس هناك آنذاك ..

420
00:16:16,000 --> 00:16:18,000
انه بعد 60 عام

421
00:16:18,000 --> 00:16:20,000
سوف تصبح هذه المدن .. المدن الاكثر سلماً ورخاءاً

422
00:16:20,000 --> 00:16:22,000
سوف يظن الناس عنك

423
00:16:22,000 --> 00:16:24,000
انك قد فقدت رشدك لا محالة

424
00:16:24,000 --> 00:16:28,000
ولكن تلك المدن غدت كذلك .. والفضل يعود الى أوروبا الموحدة

425
00:16:28,000 --> 00:16:30,000
والاقتصاد المشترك

426
00:16:30,000 --> 00:16:33,000
وسؤالي هو .. ان حدث هذا في أوروبا

427
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
لماذا لا يحدث في الشرق الاوسط ؟

428
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
لماذا لا .. لدينا التاريخ المشترك

429
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
والذي محوره قصة إبراهيم

430
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
وبفضل اتفاقيات اقتصاديات مشتركة

431
00:16:41,000 --> 00:16:44,000
سوف يصبح هذا التاريخ جزء من مردود سياحي جيد

432
00:16:45,000 --> 00:16:47,000
إذا دعوني أنهي بقولي

433
00:16:47,000 --> 00:16:50,000
انه وبحكم خبرتي التي تبلغ 35 عاماً

434
00:16:50,000 --> 00:16:52,000
قضيتها

435
00:16:52,000 --> 00:16:54,000
في اصعب واخطر واشرس

436
00:16:54,000 --> 00:16:56,000
الصراعات في العالم

437
00:16:56,000 --> 00:16:59,000
فإني اظن ان هذا الصراع

438
00:16:59,000 --> 00:17:02,000
هو الوحيد الذي جعلني اظن انه لن يحل ..

439
00:17:02,000 --> 00:17:04,000
ان حل هذا الصراع ليس سهلا ..

440
00:17:04,000 --> 00:17:06,000
ولكنه ممكن

441
00:17:06,000 --> 00:17:08,000
لقد حُل صراع مشابه في جنوب افريقيا

442
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
وحُل في إيرلندا الشمالية

443
00:17:10,000 --> 00:17:12,000
ويمكن حل مثله في جميع انحاء العالم

444
00:17:12,000 --> 00:17:14,000
ان الامر يعتمد علينا

445
00:17:14,000 --> 00:17:17,000
انه يعتمد على تصرفنا كطرف ثالث

446
00:17:17,000 --> 00:17:19,000
لذا دعوني ادعوكم ..

447
00:17:19,000 --> 00:17:21,000
لأخذ موقعكم كطرف ثالث

448
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
بخطوة صغيرة على الاقل

449
00:17:23,000 --> 00:17:25,000
وذلك بأخذ اجازة قصيرة

450
00:17:25,000 --> 00:17:27,000
لكي تذهب الى شخص ما

451
00:17:27,000 --> 00:17:30,000
ذا ثقافة مختلفة .. في بلد مختلف

452
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
و عرق مختلف .. وكل شيء مختلف

453
00:17:32,000 --> 00:17:35,000
وتشارك معه في الحوار .. استمع له ..

454
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
تصرف كطرف ثالث

455
00:17:37,000 --> 00:17:39,000
ان هذه هي فوائد مسيرة النبي إبراهيم

456
00:17:39,000 --> 00:17:41,000
فبعد مؤتمر تيد ..

457
00:17:41,000 --> 00:17:43,000
لنقم بمسيرة تيد

458
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
ودعوني أترككم

459
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
بثلاث أشياء

460
00:17:47,000 --> 00:17:50,000
الاولى .. ان سر السلام

461
00:17:50,000 --> 00:17:53,000
هو الطرف الثالث

462
00:17:53,000 --> 00:17:55,000
والطرف الثالث هو نحن

463
00:17:55,000 --> 00:17:57,000
كل فرد منا

464
00:17:57,000 --> 00:17:59,000
بخطوة صغيرة منه

465
00:17:59,000 --> 00:18:02,000
يمكنه ان يغير العالم .. ويمكنه ان يقرب العالم

466
00:18:02,000 --> 00:18:05,000
خطوة اقرب منه - السلام-

467
00:18:05,000 --> 00:18:07,000
وهناك مثل افريقي قديم يقول

468
00:18:07,000 --> 00:18:09,000
عندما تتوحد خيوط شبكة العنكبوت

469
00:18:09,000 --> 00:18:12,000
يمكنها أن تأسر الاسد بذاته

470
00:18:12,000 --> 00:18:14,000
ونحن ان استطعنا ان نتوحد

471
00:18:14,000 --> 00:18:16,000
كطرف ثالث كخيوط شبكة العنكبوت

472
00:18:16,000 --> 00:18:19,000
يمكننا ان نأسر أسد الحرب

473
00:18:19,000 --> 00:18:21,000
شكراً جزيلا لكم

474
00:18:21,000 --> 00:18:23,000
(تصفيق)