0:00:00.000,0:00:03.000
حسناً .. ان موضوع المفاوضات الصعبة

0:00:03.000,0:00:05.000
يذكرني بواحدة من قصصي المفضلة

0:00:05.000,0:00:07.000
من تراث الشرق الاوسط

0:00:07.000,0:00:10.000
عن رجل ترك لأولاده الثلاث 17 جملاً

0:00:10.000,0:00:13.000
فترك للأول نصف الجمال

0:00:13.000,0:00:15.000
والثاني ثلث الجمال

0:00:15.000,0:00:17.000
والثالث تسع الجمال

0:00:17.000,0:00:19.000
وبدأ الثلاث بالتفاوض

0:00:19.000,0:00:21.000
لاني الرقم 17 لا يقبل القسمة على 2

0:00:21.000,0:00:23.000
ولا على 3

0:00:23.000,0:00:25.000
ولا على 9

0:00:25.000,0:00:27.000
وبدأ الغضب يتصاعد والتوتر يزداد

0:00:27.000,0:00:29.000
في النهاية ..بعد ان فشلت المفاوضات

0:00:29.000,0:00:32.000
قرروا استشارة إمرأة عجوز

0:00:32.000,0:00:34.000
ففكرت المرأة العجوز بهذه المشكلة فترة من الزمن

0:00:34.000,0:00:36.000
ومن ثم جاءت اليهم وقالت

0:00:36.000,0:00:38.000
حسناً .. لا اعرف ان كنت استطيع حل معضلتكم تلك ..

0:00:38.000,0:00:40.000
ولكن على الاقل يمكنني أن اعطيكم احد الجمال من عندي ان اردتم

0:00:40.000,0:00:42.000
لتصبح الجمال حينها 18

0:00:42.000,0:00:45.000
فيأخذ الاول النصف .. نصف ال 18 هو 9

0:00:45.000,0:00:48.000
ويأخذ الثاني الثلث .. ثلث 18 هو 6

0:00:48.000,0:00:50.000
ويأخذ الثالث التسع . تسع 18

0:00:50.000,0:00:52.000
هو 2

0:00:52.000,0:00:54.000
و يصبح المجموع 17

0:00:54.000,0:00:56.000
ويزيد جملاً واحد ..

0:00:56.000,0:00:58.000
هو جملي .. ومن ثم تعيدوه إلي

0:00:58.000,0:01:00.000
(ضحك)

0:01:00.000,0:01:02.000
الان ان فكرتم بهذه القصة قليلاً

0:01:02.000,0:01:04.000
سوف تجدون انها

0:01:04.000,0:01:07.000
تؤشر الى ان جميع المفاوضات التي ننخرط فيها

0:01:07.000,0:01:09.000
تبدأ بصورة مشابهة لمشكلة ال17 جملاً .. وهي تبدو غير قابلة للحل

0:01:09.000,0:01:11.000
وعلينا وبصورة ما

0:01:11.000,0:01:14.000
ان نرجع الى الوراء بضع خطوات .. كما فعلت المرأة الحكيمة

0:01:14.000,0:01:16.000
لكي تنظر الى المشكلة بأعين جديدة

0:01:16.000,0:01:19.000
وتأتي بحل يشابه حل ال18 جملاً

0:01:20.000,0:01:22.000
ان ايجاد مقاربة حل مثل ايجاد حل ال18 جملاً

0:01:22.000,0:01:25.000
كان شغفي في الحياة

0:01:25.000,0:01:28.000
انا بصراحة ارى الحياة كما هؤلاء الأخوة ال3

0:01:28.000,0:01:30.000
فنحن جميعاً عائلة واحدة

0:01:30.000,0:01:32.000
ونحن نعلم بصورة مدققة علمياً

0:01:32.000,0:01:34.000
بفضل ثورة الاتصالات ..

0:01:34.000,0:01:37.000
ان القبائل على كوكب الارض .. ال15،000 قبيلة

0:01:37.000,0:01:40.000
بأكملها على صلة ببعضها البعض

0:01:40.000,0:01:42.000
وهي تجمّع عائلي كبير

0:01:42.000,0:01:44.000
وايضا .. وكما يحدث عادة في الاجتماعات العائلية

0:01:44.000,0:01:46.000
ليست دوماً الاجواء مسالمة وممتعة

0:01:46.000,0:01:48.000
فهناك الكثير من الخلافات

0:01:48.000,0:01:50.000
والسؤال هو

0:01:50.000,0:01:52.000
كيف يمكننا التعامل مع اختلافاتنا

0:01:52.000,0:01:54.000
كيف يمكننا الوصول الى حل في الامور التي نختلف عليها بشدة

0:01:54.000,0:01:56.000
بالاخذ بعين الاعتبار ميل الانسان نحو الصراع

0:01:56.000,0:01:58.000
وذكاء الانسان

0:01:58.000,0:02:01.000
الذي يصنع الاسلحة التي تدمر بصورة هائلة ؟

0:02:01.000,0:02:03.000
ان هذا السؤال الذي

0:02:03.000,0:02:06.000
قضيت جل العقود الثلاث الماضية

0:02:06.000,0:02:08.000
او نحو اربع عقود

0:02:08.000,0:02:10.000
ادور العالم

0:02:10.000,0:02:13.000
منخرطاً في الصراعات

0:02:13.000,0:02:16.000
والنزاعات من يوغسلافيا .. الى الشرق الاوسط

0:02:16.000,0:02:18.000
الى الشيشان الى فنزويلا

0:02:18.000,0:02:21.000
الى المناطق التي تواجه النزاعات الاكثر صعوبة على كوكب الارض

0:02:21.000,0:02:23.000
فانا اسئل نفسي هذا السؤال على الدوام

0:02:23.000,0:02:25.000
وانا اعتقد اني وجدت بصورة ما

0:02:25.000,0:02:27.000
السر وراء السلام

0:02:27.000,0:02:30.000
انه امرٌ بسيط

0:02:30.000,0:02:33.000
ليس سهل .. انما بسيط

0:02:33.000,0:02:35.000
وهو ليس بالجديد ..

0:02:35.000,0:02:37.000
انه ربما واحد من اكثر الامور المتناقلة فيما بيننا من الارث الانساني ..

0:02:37.000,0:02:40.000
ان سر السلام .. هو نحن

0:02:40.000,0:02:42.000
نحن الذين نتصرف

0:02:42.000,0:02:44.000
نحن المجتمع المحيط

0:02:44.000,0:02:46.000
بأي صراع

0:02:46.000,0:02:48.000
يمكنه ان يلعب دوراً بناءاً في اي نزاع

0:02:48.000,0:02:51.000
دعوني اعطيكم قصة كمثال عن هذا ..

0:02:52.000,0:02:54.000
منذ 20 عام كنت في جنوب أفريقيا

0:02:54.000,0:02:56.000
اعمل مع الاحزاب لحل الصراع هناك

0:02:56.000,0:02:58.000
وكان لدي شهر اضافي

0:02:58.000,0:03:00.000
لذا قضيت بعض الوقت بين

0:03:00.000,0:03:02.000
مختلف مجموعات سان بوشمين

0:03:02.000,0:03:05.000
فقد كان يعتريني الفضول حيالهم وحيال طريقة فضهم للنزاعات

0:03:06.000,0:03:08.000
لانهم في الواقع

0:03:08.000,0:03:10.000
عبارة عن صيادون .. وجامعي أشياء

0:03:10.000,0:03:12.000
يعيشون كما كان يعيش أجدادنا الاوائل

0:03:12.000,0:03:15.000
بنسبة 99% من حياتهم

0:03:15.000,0:03:18.000
وكل الرجال يمتلكون اسهم مسممة تستخدم للصيد

0:03:18.000,0:03:20.000
وهي مميتةٌ تماماً

0:03:20.000,0:03:22.000
إذا كيف يعاملون مع اختلافاتهم ؟

0:03:22.000,0:03:24.000
حسناً .. الذي تعلمته

0:03:24.000,0:03:27.000
انه ما ان يتصاعد الضغب في هذه المجتمعات

0:03:27.000,0:03:30.000
يذهب أحد اعضاء القبيلة ويخبأ الاسهم المسممة في الغابة

0:03:30.000,0:03:34.000
ومن ثم يجلس الجميع في حلقة مثل هذه التي في الصورة

0:03:34.000,0:03:37.000
ويتحدثون عن كل شيء .. ويستمرون بالتحدث

0:03:37.000,0:03:39.000
وقد يستغرق الامر يومين او 3 او 4

0:03:39.000,0:03:41.000
ولكنهم لا يقطعوا الحديث

0:03:41.000,0:03:43.000
حتى يجدوا حلاً نهائياً لتلك المعضلة

0:03:43.000,0:03:45.000
او افضل من هذا .. ترضية ملائمة

0:03:45.000,0:03:47.000
وان استمر الغضب

0:03:47.000,0:03:49.000
فانهم يرسلون احد الاطرف لزيارة بعض اقربائه

0:03:49.000,0:03:51.000
كفترة راحة بين المختصمين

0:03:51.000,0:03:53.000
حسناً .. ان هذا النظام

0:03:53.000,0:03:56.000
اعتقد ومن وجهة نظري .. هو النظام الذي أبقانا نحن كبشر حتى اليوم ..

0:03:56.000,0:03:58.000
نظراً لميلنا الانساني

0:03:58.000,0:04:01.000
ان هذا النظام .. والذي ادعوه الطرف الثالث

0:04:01.000,0:04:03.000
لانه عندما نفكر بالامر

0:04:03.000,0:04:06.000
عادة عندما ننظر الى صراع .. او عندما نصفه

0:04:06.000,0:04:08.000
فاننا نقول انه دوما بين طرفين

0:04:08.000,0:04:10.000
انه العرب ضد الاسرائيلين .. العمال ضد الادارة

0:04:10.000,0:04:13.000
الزوج ضد الزوجة .. الجمهورين ضد الديموقراطين

0:04:13.000,0:04:15.000
والامر الذي لا نراه عادة

0:04:15.000,0:04:17.000
هو وجود طرف ثالث على الدوام

0:04:17.000,0:04:19.000
وهذا الطرف الثالث في اي صراع هو نحن ..

0:04:19.000,0:04:21.000
انه المجتمع الدولي ..

0:04:21.000,0:04:23.000
انه الاصدقاء .. الحلفاء

0:04:23.000,0:04:25.000
اعضاء العائلة .. الجيران

0:04:25.000,0:04:28.000
ويمكننا من خلال هذا الموقع ان نلعب دوراً بناءاً كبيراً

0:04:28.000,0:04:30.000
بصورة اساسية جداً لحل ذلك النزاع

0:04:30.000,0:04:33.000
حيث يمكن للطرف الثالث

0:04:33.000,0:04:36.000
ان يذكر الاطراف على الدوام بالشيئ الموجود على المحك

0:04:36.000,0:04:38.000
حيث يذكرهم .. بان مستقبل الاطفال على المحك .. مستقبل العائلة

0:04:38.000,0:04:41.000
مستقبل المجتمع .. المستقبل ذاته

0:04:41.000,0:04:44.000
ويعوز إليهم وجوب إيقاف الاقتتال والشروع بالحوار

0:04:44.000,0:04:46.000
لانه عندما تكون

0:04:46.000,0:04:48.000
طرفاً في الصراع

0:04:48.000,0:04:50.000
فانه من السهل جداً ان تفقد المنظور العام

0:04:50.000,0:04:52.000
ومن السهل جدا ان تتصرف بردة فعل مبالغ فيها

0:04:52.000,0:04:55.000
فنحن كبشر آلات تستجيب مباشرة للافعال .. وتتعامل وفق ردود الافعال

0:04:55.000,0:04:57.000
وكما يقول المثل

0:04:57.000,0:04:59.000
عندما تغضب .. فان سوف تقول اكثر شي

0:04:59.000,0:05:02.000
سوف تندم عليه طيلة حياتك

0:05:02.000,0:05:05.000
والطرف الثالث يذكرنا بهذا على الدوام

0:05:05.000,0:05:07.000
ان الطرف الثالث هو من يأخذ بيدنا لنذهب الى الشرفة لاستنشاق الهواء

0:05:07.000,0:05:10.000
والذي يعيد لنا المنظور العام للمشكلة

0:05:10.000,0:05:13.000
حيث يمكننا هذا من النظر الى المكسب الحقيقي من الاتفاق

0:05:13.000,0:05:16.000
دعوني اخبركم قصة من خبراتي في التفاوض

0:05:16.000,0:05:19.000
حدثت منذ عدة سنوات عندما كنت " مقرب وجهات نظر "

0:05:19.000,0:05:21.000
في واحدة من اكثر المحادثات تعقيداً

0:05:21.000,0:05:23.000
بين القادة الروس

0:05:23.000,0:05:25.000
وبين القادة الشيشانين

0:05:25.000,0:05:27.000
حيث كانت الحرب جارية هناك .. كما تعلمون

0:05:27.000,0:05:29.000
لقد كان الاجتماع في " هوج "

0:05:29.000,0:05:31.000
في قصر السلام

0:05:31.000,0:05:34.000
في نفس القاعة التي جرت فيها محاكمة ...

0:05:34.000,0:05:36.000
مجرمي الحرب اليوغسلافية

0:05:36.000,0:05:38.000
وقدأ بدأ الحوار بتوتر عال

0:05:38.000,0:05:40.000
فقد قال نائب الرئيس الشيشاني

0:05:40.000,0:05:43.000
للقادة الروس حينها

0:05:43.000,0:05:45.000
يجب ان تبقوا في مقاعدكم هنا

0:05:45.000,0:05:47.000
لأننا سوف نحاكمكم على جرائم الحرب التي قمتم بها

0:05:47.000,0:05:49.000
واستمر في الشجب .. ومن ثم استدار نحوي وقال

0:05:49.000,0:05:51.000
أنت أمريكي

0:05:51.000,0:05:54.000
انظر ماذا فعل الامريكيون في بورتوريكو

0:05:54.000,0:05:57.000
فبدأ عقلي بالبحث .. ماذا أعرف عن بورتوريكو .. بورتوريكو

0:05:57.000,0:05:59.000
بدأت استعد للجواب بنفس الحدة

0:05:59.000,0:06:02.000
ولكن من ثم تذكرت " الشرفة واستنشاق الهواء "

0:06:02.000,0:06:04.000
فإنتظرت حتى هدأ المتحدث

0:06:04.000,0:06:06.000
ونظر الجميع لي من أجل الرد

0:06:06.000,0:06:09.000
ومن منظور " الشرفة " كنت قادراً على ان اقول له " شكراً " لملاحظتك تلك

0:06:09.000,0:06:12.000
فقلت " انا اقدر نقدك لوطني ..

0:06:12.000,0:06:14.000
وانا اعتبر هذه بادرة صداقة فينا بيننا

0:06:14.000,0:06:17.000
حيث يمكننا ان نكون منفتحين على بعضنا البعض وننقد بعضنا البعض

0:06:17.000,0:06:20.000
ونحن لسنا هنا للتحدث عن بورتوريكو .. ولا عن الماضي ..

0:06:20.000,0:06:23.000
نحن هنا لكي نخرج بحل

0:06:23.000,0:06:26.000
لايقاف معاناة الناس جراء حمام الدماء الذي يعصف بالشيشان اليوم "

0:06:26.000,0:06:29.000
ومن ثم عادت المحادثة الى منحاها الطبيعي

0:06:29.000,0:06:31.000
هذا هو دور الطرف الثالث

0:06:31.000,0:06:33.000
انه يساعد في تغير الموقف او ما يمكن التعبير عنه " الخروج الى الشرفة "

0:06:33.000,0:06:36.000
الان دعونا ننتقل الى

0:06:36.000,0:06:38.000
ما هو النزاع الاكثر صعوبة

0:06:38.000,0:06:40.000
او النزاع العويص الغير قابل للحل .. او مستحيل الحل كما يصفه البعض

0:06:40.000,0:06:42.000
انه صراع الشرق الاوسط

0:06:42.000,0:06:45.000
والسؤال هنا : أين هو الطرف الثالث ؟

0:06:45.000,0:06:47.000
كيف يمكننا ان نخرج إلى الشرفة

0:06:47.000,0:06:49.000
أنا لا أدعي انني املك الجواب

0:06:49.000,0:06:51.000
لصراع الشرق الاوسط

0:06:51.000,0:06:53.000
ولكن أعتقد انني اعرف ما هي الخطوة الاولى

0:06:53.000,0:06:55.000
حرفيا " الخطوة الاولى "

0:06:55.000,0:06:58.000
شيء يمكن اي أحد منا القيام به كطرف ثالث

0:06:58.000,0:07:00.000
دعوني أطرح تساؤلاً في البداية

0:07:00.000,0:07:02.000
من منكم

0:07:02.000,0:07:04.000
في السنوات الاخيرة

0:07:04.000,0:07:07.000
وجد نفسه قلقاً حقاً حيال الشرق الاوسط

0:07:07.000,0:07:09.000
وفكر في مقاربة للحل ؟

0:07:09.000,0:07:11.000
فقط من قبيل الفضول .. من منكم ؟

0:07:11.000,0:07:14.000
حسناً .. الاغلبية إذاً

0:07:14.000,0:07:16.000
ونحن بعيدون جداً

0:07:16.000,0:07:19.000
لماذا إذاً نلقي بالاً لهذا الصراع ؟

0:07:19.000,0:07:21.000
هل هو يا ترى عدد القتلى جراءه ؟

0:07:21.000,0:07:23.000
هناك الكثير من الصراعات التي يقتل فيها مئات من الاشخاص

0:07:23.000,0:07:25.000
اكثر من صراع الشرق الاوسط .. مثل صراعات افريقيا

0:07:25.000,0:07:27.000
لا إذا .. ان السبب هو القصة ذاتها

0:07:27.000,0:07:29.000
لاننا نشعر اننا منخرطون

0:07:29.000,0:07:31.000
بهذه القصة

0:07:31.000,0:07:33.000
سواء كنا مسلمين .. مسيحين .. او يهود

0:07:33.000,0:07:35.000
متدينين او لا دينيين

0:07:35.000,0:07:37.000
نحن نشعر اننا على المحك في هذه القضية

0:07:37.000,0:07:40.000
ان القصص تهم .. انا كعالم انثروبولوجيا أعي هذا جيداً

0:07:40.000,0:07:43.000
ان القصص هي الطريقة التي نستخدمها لتناقل المعلومات

0:07:43.000,0:07:45.000
انها تعطي لحياتنا معنى

0:07:45.000,0:07:47.000
انها التي نتحدث بها هنا في مؤتمر تيد .. نحن نخبر القصص

0:07:47.000,0:07:49.000
القصص هي المفتاح

0:07:49.000,0:07:52.000
إذا هيا ..

0:07:52.000,0:07:54.000
لنحاول حل المشكلة

0:07:54.000,0:07:56.000
السياسية في الشرق الاوسط

0:07:56.000,0:07:59.000
ولكن لننظر اولا الى القصة ..

0:07:59.000,0:08:01.000
دعونا نبحث عن جذور هذا الموضوع

0:08:01.000,0:08:03.000
لنرى ان كان بالامكان ان ندخل طرفاً ثالثاً في هذا الصراع

0:08:03.000,0:08:06.000
ماذا يعني هذا ؟ .. ما هي القصة التي أتحدث عنها ؟

0:08:06.000,0:08:08.000
انا أعلم كعالم انثروبولوجيا

0:08:08.000,0:08:11.000
ان لكل ثقافة قصة محورية تقوم عليها

0:08:11.000,0:08:13.000
والسؤال هو ماهي قصة ثقافة الشرق الاوسط ؟

0:08:13.000,0:08:15.000
بالمختصر

0:08:15.000,0:08:18.000
هي قصة من 4000 عام مضت .. عن رجل وعائلته

0:08:18.000,0:08:20.000
عبر جُل منطقة الشرق الاوسط

0:08:20.000,0:08:23.000
ومنذ ذلك الحين تغير العالم على نحو تام

0:08:23.000,0:08:25.000
ان هذا الرجل هو بالتأكيد

0:08:25.000,0:08:27.000
النبي إبراهيم

0:08:27.000,0:08:29.000
وكان هدفه الرئيسي هو التوحيد

0:08:29.000,0:08:31.000
توحيد العائلة

0:08:31.000,0:08:33.000
إنه أبونا جميعاً

0:08:33.000,0:08:35.000
ولكن المحور ليس فحسب ما كان يهدف اليه .. بل رسالته

0:08:35.000,0:08:38.000
والتي كانت الوحدة أيضاً

0:08:38.000,0:08:41.000
والترابط التام بين انحاء الشرق الاوسط

0:08:41.000,0:08:44.000
وكانت وسيلة الاساسية هي الاحترام

0:08:44.000,0:08:46.000
واللباقة حيال الغرباء

0:08:46.000,0:08:49.000
وهذا ما كان يشتهر به .. حسن الضيافة

0:08:49.000,0:08:51.000
وضمن هذا النطاق

0:08:51.000,0:08:53.000
هذا هو الطرف الثالث " الرمزي "

0:08:53.000,0:08:55.000
للشرق الاوسط

0:08:55.000,0:08:58.000
انه الذي يذكرنا

0:08:58.000,0:09:00.000
اننا جزء من ذلك الجمع حينها

0:09:00.000,0:09:02.000
الآن كيف يمكننا تطبيق هذا ..

0:09:02.000,0:09:04.000
فكروا بهذا للحظة ..

0:09:04.000,0:09:07.000
نحن اليوم نواجه موجة من الإرهاب ..

0:09:07.000,0:09:09.000
ما هو الإرهاب

0:09:09.000,0:09:12.000
ان الإرهاب هو خطف شخص غريب بريء

0:09:12.000,0:09:15.000
ومن ثم معاملته وكأنه العدو الذي كان يحاربك

0:09:15.000,0:09:17.000
بهدف صناعة الرعب في صفوف العدو

0:09:17.000,0:09:19.000
وماهو نقيض الإرهاب ؟

0:09:19.000,0:09:21.000
انه أخذ شخص غريب

0:09:21.000,0:09:23.000
ومعاملته كما لو أنه صديق

0:09:23.000,0:09:26.000
ترحب به في منزلك

0:09:26.000,0:09:28.000
من اجل خلق تفاهم وود ووفاق

0:09:28.000,0:09:31.000
او احترام ... او حب

0:09:31.000,0:09:33.000
إذا ماذا لو ..

0:09:33.000,0:09:36.000
اخذنا قصة النبي إبراهيم

0:09:36.000,0:09:38.000
والتي هي قصة محايدة " كطرف ثالث "

0:09:38.000,0:09:40.000
ماذا لو اعتمدنا هذه القصة كجزء من الحل

0:09:40.000,0:09:43.000
لان النبي إبراهيم كان رمزاً لحسن الضيافة

0:09:43.000,0:09:46.000
لماذا لا نستخدم هذه الوسيلة لمحاربة الارهاب

0:09:46.000,0:09:48.000
انها تبدو كعقار

0:09:48.000,0:09:50.000
ضد التطرف الديني

0:09:50.000,0:09:53.000
ولكن كيف يمكن ان نُحيَّ قصة من التاريخ . .لنطبقها على ارض الواقع ؟

0:09:53.000,0:09:55.000
لانه ليس من الكافي سرد تلك القصة فحسب

0:09:55.000,0:09:57.000
صحيح ان الامر مؤثر

0:09:57.000,0:09:59.000
ولكن يتوجب على الاشخاص التعايش مع القصة

0:09:59.000,0:10:02.000
عليهم ان يتعايشوا معها ويشعروا بها .. فكيف نقوم بهذا ؟

0:10:02.000,0:10:05.000
هذه هي فكرتي عن كيفية القيام بذلك ..

0:10:05.000,0:10:07.000
وهذه بتصوري الخطوة الاولى

0:10:07.000,0:10:09.000
لكي نقوم بهذا ..

0:10:09.000,0:10:12.000
علينا ان نخرج للسير

0:10:12.000,0:10:15.000
علينا ان نسير على خطى النبي ابراهيم

0:10:15.000,0:10:18.000
وان نتعقب تلك الخطوات

0:10:18.000,0:10:21.000
لان السير يملك قوة حقيقة فعلاً

0:10:21.000,0:10:24.000
ومن وجهة نظري كعالم انثروبولوجيا . .السير هو ما جعلنا بشر !

0:10:24.000,0:10:26.000
انه لامر مضحك .. انه عندما تسير

0:10:26.000,0:10:28.000
فأنت تسير بالموازاة

0:10:28.000,0:10:31.000
مع الآخرين في نفس الاتجاه .. أليس كذلك ؟

0:10:31.000,0:10:33.000
الان ان كنت اسير في جهة معاكسة

0:10:33.000,0:10:36.000
واقتربت منك

0:10:36.000,0:10:39.000
فسوف تشعر بالخطر

0:10:39.000,0:10:41.000
ولكن ان سرنا بنفس الجهة

0:10:41.000,0:10:43.000
وتلامست اكتافنا ..

0:10:43.000,0:10:45.000
فلا بأس .. لن نشعر بالخطر حتى بهذا التقارب

0:10:45.000,0:10:47.000
أخبروني .. من يتقاتل أثناء المشي ؟

0:10:47.000,0:10:50.000
وهذا هو السبب الرئيسي للسير في الغابات

0:10:50.000,0:10:52.000
بعد تعثر المفاوضات

0:10:52.000,0:10:54.000
وقد جاءتني هذه الفكرة

0:10:54.000,0:10:56.000
وألهمتني

0:10:56.000,0:10:58.000
عن منحى .. طريق .. مثل طريق الحرير في الشرق الاوسط

0:10:58.000,0:11:01.000
او درب الآبالاش

0:11:01.000,0:11:03.000
الذي هو تعقب

0:11:03.000,0:11:05.000
لطريق النبي إبراهيم

0:11:05.000,0:11:07.000
سيقول الناس " هذا جنون " لا يمكنك هذا

0:11:07.000,0:11:10.000
لا يمكنك تعقب خُطى النبي إبراهيم .. انه امرٌ خطر

0:11:10.000,0:11:12.000
لانه يتوجب عليك عبور حدود كثيرة

0:11:12.000,0:11:14.000
ان ذلك الدرب يقطع 10 حدود لدول في الشرق الاوسط ..

0:11:14.000,0:11:16.000
انه يوحدهم معاً

0:11:16.000,0:11:18.000
وقد درسنا هذه الفكرة في جامعة هارفرد

0:11:18.000,0:11:20.000
قمنا بما يتوجب علينا ..

0:11:20.000,0:11:22.000
ومن ثم بعد بضع سنوات .. قامت مجموعة منا

0:11:22.000,0:11:24.000
مجموعة من 25 شخصاً .. من 10 دول مختلفة

0:11:24.000,0:11:26.000
بالشروع في دراسة امكانية تعقب مسيرة النبي إبراهيم فعلاً

0:11:26.000,0:11:29.000
بدءاً من موقع ولادته في أورفا

0:11:29.000,0:11:32.000
في جنوب تركيا , شمال بلاد ما بين النهرين

0:11:32.000,0:11:35.000
فأخذنا الباص لنتتبع الخطوات .. وقد سرنا حقا في بعض الاماكن

0:11:35.000,0:11:37.000
ومن ثم وصلنا إلى حاران

0:11:37.000,0:11:40.000
حيث كما ذكر في الانجيل كانت المحطة الاولى في رحلته

0:11:40.000,0:11:42.000
ومن ثم عبرنا الحدود إلى سوريا .. إلى مدينة حلب ( ثاني أكبر مدينة في سوريا )

0:11:42.000,0:11:44.000
والتي سميت تبعاً للنبي إبراهيم

0:11:44.000,0:11:46.000
ومن ثم ذهبنا الى دمشق

0:11:46.000,0:11:48.000
والتي لديها تاريخ عريق متعلق بالنبي إبراهيم

0:11:48.000,0:11:51.000
ومن ثم عبرنا الى شمال الاردن

0:11:51.000,0:11:53.000
الى القدس

0:11:53.000,0:11:56.000
والتي هي مدينة تتحدث بأكملها عن النبي إبراهيم .. ومن ثم ذهبنا الى بيت لحم

0:11:56.000,0:11:58.000
ومن ثم الى المكان الذي دفن فيه

0:11:58.000,0:12:00.000
الى هيبورن

0:12:00.000,0:12:02.000
اذا .. لقد سرنا على خطاه من المهد الى اللحد

0:12:02.000,0:12:05.000
لقد بينا للعالم ان ذلك ممكنا .. لقد كانت رحلة رائعة ..

0:12:05.000,0:12:07.000
دعوني الان اطرح عليكم سؤالا ..

0:12:07.000,0:12:09.000
كم مرة جرب واحد منكم ان يكون

0:12:09.000,0:12:11.000
في بيئية غريبة جداً عنه .. كشخص غريب

0:12:11.000,0:12:13.000
في بلد غريب

0:12:13.000,0:12:16.000
لكي تصادف الغرباء تماما .. ان تتعرض لموقف يأتي فيه غريب

0:12:16.000,0:12:19.000
اليك ويريك بعضاً من الكرم والعطف

0:12:19.000,0:12:21.000
وربما يدعوك الى منزله .. ويسقيك شيئاً

0:12:21.000,0:12:23.000
قهوة .. او وجبة غداء او نحو ذلك ؟

0:12:23.000,0:12:25.000
كم منكم جرب هذه التجربة ؟

0:12:25.000,0:12:27.000
هذه هي الخلاصة

0:12:27.000,0:12:29.000
من مسيرة النبي إبراهيم

0:12:29.000,0:12:31.000
والذي سوف تكتشفه في مسيرتك تلك عبر عبور قرى الشرق الاوسط

0:12:31.000,0:12:33.000
تلك الاماكن التي تتوقع فيها العداء

0:12:33.000,0:12:35.000
ستكتشف ان اهلها مضيافون كثيراً

0:12:35.000,0:12:37.000
وانهم متخلقون بأخلاق النبي إبراهيم

0:12:37.000,0:12:39.000
حيث قال لي أحدم .." كرماً للنبي إبراهيم ..

0:12:39.000,0:12:41.000
دعني ادعوك على الغداء اليوم "

0:12:41.000,0:12:43.000
إذا ماذا اكتشفنا ..

0:12:43.000,0:12:46.000
ان ابراهيم ليس مجرد شخصية مكتوبة في الكتب

0:12:46.000,0:12:49.000
بل هو شخصية على قيد الحياة .. تعيش بتقاليدها واخلاقها ..

0:12:49.000,0:12:51.000
ولكي اختصر لكم القصة ..

0:12:51.000,0:12:53.000
في العامين الماضيين

0:12:53.000,0:12:55.000
اصبح هناك الالاف ممن

0:12:55.000,0:12:57.000
بدأوا بالسير على خطى النبي إبراهيم

0:12:57.000,0:12:59.000
في الشرق الاوسط

0:12:59.000,0:13:02.000
مستمتعين بحسن الضيافة الذي يتمتع به أهل تلك الدول

0:13:02.000,0:13:04.000
لقد بدأوا بالسير

0:13:04.000,0:13:06.000
في " إسرائيل " .. وفلسطين

0:13:06.000,0:13:08.000
وفي الاردن .. وفي تركيا .. وفي " الجمهورية العربية السورية "

0:13:08.000,0:13:10.000
انها تجربة رائعة

0:13:10.000,0:13:12.000
الرجال .. النساء .. الشباب .. كبار السن

0:13:12.000,0:13:15.000
كلهم يقومون بها .. في الحقيقة النساء مهتمين بالقضية اكثر من الرجال

0:13:15.000,0:13:17.000
اما من لا يستطيع السير ..

0:13:17.000,0:13:19.000
فله عمل يقوم به .. سنتحدث عنه لاحقاً ..

0:13:19.000,0:13:21.000
الناس بدأت تنظم مسيرات

0:13:21.000,0:13:23.000
في مدنها .. وفي مجتمعها

0:13:23.000,0:13:25.000
في سيسيناتي على سبيل المثال .. تم تنظيم مسير

0:13:25.000,0:13:27.000
من كنيسة .. الى مسجد .. الى معبد يهود

0:13:27.000,0:13:29.000
ومن ثم اجتمع السائرون .. على وجبة إبراهيمية معاً

0:13:29.000,0:13:31.000
لقد كان يوم مسير النبي إبراهيم

0:13:31.000,0:13:33.000
في سان باولو في البرازيل . اصبح هذا الحدث سنويا

0:13:33.000,0:13:35.000
لألاف الاشخاص لكي يجروا

0:13:35.000,0:13:37.000
في مسير النبي إبراهيم " الافتراضي "

0:13:37.000,0:13:39.000
لكي يخففوا من الاختلافات بين المجتمعات

0:13:39.000,0:13:42.000
وقد أحب الاعلام هذا الحدث .. أُغرم به فعلاً

0:13:42.000,0:13:44.000
فهم يلقون بالضوء الاعلامي عليه بكثافة

0:13:44.000,0:13:46.000
لانه حدث " مرئي " !

0:13:46.000,0:13:48.000
وهذا ينشر الفكرة

0:13:48.000,0:13:50.000
فكرة حسن الضيافة الابراهيمية

0:13:50.000,0:13:52.000
تجاه الغرباء

0:13:52.000,0:13:54.000
ومنذ اسبوعين

0:13:54.000,0:13:56.000
كان هناك برنامج وثائقي عنها

0:13:56.000,0:13:58.000
وفي الشهر الماضي

0:13:58.000,0:14:00.000
كان هنالك مقالة في الغارديان عنها

0:14:00.000,0:14:03.000
في صحيفة الغارديان في مانشستر ..

0:14:03.000,0:14:06.000
كانت مقالة من صفحتين

0:14:06.000,0:14:09.000
وقد اقتبسوا من قروي قوله

0:14:09.000,0:14:12.000
" إن هذه المسيرات توحد العالم "

0:14:12.000,0:14:15.000
حيث قال لقد انارت هذه المسيرة نفسي

0:14:15.000,0:14:17.000
جلبت لي الامل

0:14:17.000,0:14:19.000
وهذا هو الهدف منها فعلاً

0:14:19.000,0:14:22.000
والامر ليس ارتقاء نفسي فحسب

0:14:22.000,0:14:24.000
بل هو اقتصادي ايضاً

0:14:24.000,0:14:26.000
لان الناس الذين يسيروا لابد لهم من التزود والتبضع

0:14:26.000,0:14:29.000
وهذه المرأة هنا .. إم أحمد

0:14:29.000,0:14:32.000
هي إمرأة تعيش على طريق النبي إبراهيم في شمال الاردن ..

0:14:32.000,0:14:34.000
وهي فقيرة الى حد كبير

0:14:34.000,0:14:37.000
وهي شبه عمياء .. وزوجها لا يمكنه العمل

0:14:37.000,0:14:40.000
ولديها سبعة أطفال

0:14:40.000,0:14:42.000
ولكنها تستطيع الطبخ

0:14:42.000,0:14:45.000
وبالتالي بدأت بالطبخ للسائرين على خُطى النبي إبراهيم

0:14:45.000,0:14:48.000
ومن يعبر قريتها .. يأكل عندها الطعام

0:14:48.000,0:14:50.000
فيجلس على الارض

0:14:50.000,0:14:52.000
لانها لاتملك طاولة سفرة

0:14:52.000,0:14:54.000
ولكنها تصنع الطعام الاكثر لذة

0:14:54.000,0:14:57.000
والتي تصنعه من الاعشاب التي تنمو في الريف المحيط بها

0:14:57.000,0:14:59.000
والسائرون يتوافدون كل يوم اكثر من الذي سبقه

0:14:59.000,0:15:01.000
وقد بدأت في تحصيل مردود مادي جيد جراء ذلك

0:15:01.000,0:15:03.000
واصبحت قادرة على اعالة عائلتها

0:15:03.000,0:15:06.000
وقد قال لفريقنا هناك

0:15:06.000,0:15:09.000
لقد جعلتموني " مرئية "

0:15:09.000,0:15:11.000
في قرية كان البعض يخجل من حتى

0:15:11.000,0:15:13.000
النظر إلي

0:15:13.000,0:15:16.000
هذه هي تبعات السير على خُطى النبي ابراهيم

0:15:16.000,0:15:18.000
ان هناك المئات من هذه المجتمعات

0:15:18.000,0:15:21.000
عبر الشرق الاوسط .. على هذا الدرب

0:15:22.000,0:15:25.000
والفكرة من هذه المقاربة للحل .. هو تغير معطيات الامور

0:15:25.000,0:15:27.000
وعندما تتغير معطيات الامور .. تتغير النتائج

0:15:27.000,0:15:29.000
فكما نرى نحن الامور ..

0:15:29.000,0:15:31.000
ان ذلك سوف يؤدي

0:15:31.000,0:15:34.000
تغير مفهوم العداء .. الى حسن الضيافة ..

0:15:34.000,0:15:37.000
الارهاب . الى السياحة

0:15:37.000,0:15:39.000
وكل هذا من طريق إبراهيم

0:15:39.000,0:15:41.000
انه مغير للمعطيات

0:15:41.000,0:15:43.000
دعوني أريكم شيئاً ما ..

0:15:43.000,0:15:45.000
لدي هنا بلوط

0:15:45.000,0:15:47.000
اقتطفته عندما كنت اسير هناك

0:15:47.000,0:15:49.000
في بداية هذا العام

0:15:49.000,0:15:51.000
ان البلوط حتما مرتبط بشجرة البلوط

0:15:51.000,0:15:53.000
الذي ينمو فيها ..

0:15:53.000,0:15:55.000
والتي هي بدورها مرتبطة بالنبي إبراهيم

0:15:55.000,0:15:57.000
ان الطريق اليوم هو مثل البلوط ..

0:15:57.000,0:15:59.000
في مراحله الاولى

0:15:59.000,0:16:01.000
ولكن .. كيف ستبدو عليه شجرة البلوط لاحقاً ؟

0:16:01.000,0:16:03.000
دعوني أعود بذاكرتي ..

0:16:03.000,0:16:05.000
لقد قضيت فترة جيدة .. بعد ولادتي في شيكاغو

0:16:05.000,0:16:07.000
في اوروبا ..

0:16:07.000,0:16:09.000
اذا عبرت ذات يوم

0:16:09.000,0:16:11.000
في المناطق المدمرة في لندن

0:16:11.000,0:16:14.000
عام 1945 .. او في برلين

0:16:14.000,0:16:16.000
وقلت للناس هناك آنذاك ..

0:16:16.000,0:16:18.000
انه بعد 60 عام

0:16:18.000,0:16:20.000
سوف تصبح هذه المدن .. المدن الاكثر سلماً ورخاءاً

0:16:20.000,0:16:22.000
سوف يظن الناس عنك

0:16:22.000,0:16:24.000
انك قد فقدت رشدك لا محالة

0:16:24.000,0:16:28.000
ولكن تلك المدن غدت كذلك .. والفضل يعود الى أوروبا الموحدة

0:16:28.000,0:16:30.000
والاقتصاد المشترك

0:16:30.000,0:16:33.000
وسؤالي هو .. ان حدث هذا في أوروبا

0:16:33.000,0:16:35.000
لماذا لا يحدث في الشرق الاوسط ؟

0:16:35.000,0:16:37.000
لماذا لا .. لدينا التاريخ المشترك

0:16:37.000,0:16:39.000
والذي محوره قصة إبراهيم

0:16:39.000,0:16:41.000
وبفضل اتفاقيات اقتصاديات مشتركة

0:16:41.000,0:16:44.000
سوف يصبح هذا التاريخ جزء من مردود سياحي جيد

0:16:45.000,0:16:47.000
إذا دعوني أنهي بقولي

0:16:47.000,0:16:50.000
انه وبحكم خبرتي التي تبلغ 35 عاماً

0:16:50.000,0:16:52.000
قضيتها

0:16:52.000,0:16:54.000
في اصعب واخطر واشرس

0:16:54.000,0:16:56.000
الصراعات في العالم

0:16:56.000,0:16:59.000
فإني اظن ان هذا الصراع

0:16:59.000,0:17:02.000
هو الوحيد الذي جعلني اظن انه لن يحل ..

0:17:02.000,0:17:04.000
ان حل هذا الصراع ليس سهلا ..

0:17:04.000,0:17:06.000
ولكنه ممكن

0:17:06.000,0:17:08.000
لقد حُل صراع مشابه في جنوب افريقيا

0:17:08.000,0:17:10.000
وحُل في إيرلندا الشمالية

0:17:10.000,0:17:12.000
ويمكن حل مثله في جميع انحاء العالم

0:17:12.000,0:17:14.000
ان الامر يعتمد علينا

0:17:14.000,0:17:17.000
انه يعتمد على تصرفنا كطرف ثالث

0:17:17.000,0:17:19.000
لذا دعوني ادعوكم ..

0:17:19.000,0:17:21.000
لأخذ موقعكم كطرف ثالث

0:17:21.000,0:17:23.000
بخطوة صغيرة على الاقل

0:17:23.000,0:17:25.000
وذلك بأخذ اجازة قصيرة

0:17:25.000,0:17:27.000
لكي تذهب الى شخص ما

0:17:27.000,0:17:30.000
ذا ثقافة مختلفة .. في بلد مختلف

0:17:30.000,0:17:32.000
و عرق مختلف .. وكل شيء مختلف

0:17:32.000,0:17:35.000
وتشارك معه في الحوار .. استمع له ..

0:17:35.000,0:17:37.000
تصرف كطرف ثالث

0:17:37.000,0:17:39.000
ان هذه هي فوائد مسيرة النبي إبراهيم

0:17:39.000,0:17:41.000
فبعد مؤتمر تيد ..

0:17:41.000,0:17:43.000
لنقم بمسيرة تيد

0:17:43.000,0:17:45.000
ودعوني أترككم

0:17:45.000,0:17:47.000
بثلاث أشياء

0:17:47.000,0:17:50.000
الاولى .. ان سر السلام

0:17:50.000,0:17:53.000
هو الطرف الثالث

0:17:53.000,0:17:55.000
والطرف الثالث هو نحن

0:17:55.000,0:17:57.000
كل فرد منا

0:17:57.000,0:17:59.000
بخطوة صغيرة منه

0:17:59.000,0:18:02.000
يمكنه ان يغير العالم .. ويمكنه ان يقرب العالم

0:18:02.000,0:18:05.000
خطوة اقرب منه - السلام-

0:18:05.000,0:18:07.000
وهناك مثل افريقي قديم يقول

0:18:07.000,0:18:09.000
عندما تتوحد خيوط شبكة العنكبوت

0:18:09.000,0:18:12.000
يمكنها أن تأسر الاسد بذاته

0:18:12.000,0:18:14.000
ونحن ان استطعنا ان نتوحد

0:18:14.000,0:18:16.000
كطرف ثالث كخيوط شبكة العنكبوت

0:18:16.000,0:18:19.000
يمكننا ان نأسر أسد الحرب

0:18:19.000,0:18:21.000
شكراً جزيلا لكم

0:18:21.000,0:18:23.000
(تصفيق)