1 00:00:06,879 --> 00:00:10,959 Zamislite brilijantnu neuronaučnicu po imenu Meri. 2 00:00:10,959 --> 00:00:13,600 Meri živi u crno-beloj sobi, 3 00:00:13,600 --> 00:00:16,220 čita isključivo crno-bele knjige, 4 00:00:16,220 --> 00:00:20,320 a njeni ekrani prikazuju samo crnu i belu boju. 5 00:00:20,320 --> 00:00:25,920 Međutim, iako nikada nije videla boje, Meri je ekspert za viđenje boja 6 00:00:25,920 --> 00:00:31,051 i zna sve što je ikada otkriveno vezano za fiziku i biologiju toga. 7 00:00:31,051 --> 00:00:33,321 Zna kako različite talasne dužine svetlosti 8 00:00:33,321 --> 00:00:36,732 stimulišu tri vrste kupastih ćelija u mrežnjači 9 00:00:36,732 --> 00:00:38,751 i zna kako električni signali 10 00:00:38,751 --> 00:00:42,561 putuju kroz optički nerv do mozga. 11 00:00:42,561 --> 00:00:45,232 Tamo stvaraju obrasce nervne aktivnosti 12 00:00:45,232 --> 00:00:49,921 koji odgovaraju milionima boja koje većina ljudi može razlikovati. 13 00:00:50,571 --> 00:00:52,022 Sada zamislite da jednoga dana 14 00:00:52,022 --> 00:00:54,692 dođe do greške u funkcionisanju Merinog crno-belog ekrana 15 00:00:54,692 --> 00:00:57,440 i pojavi se jabuka u boji. 16 00:00:57,440 --> 00:00:58,501 Prvi put, 17 00:00:58,501 --> 00:01:03,312 ona može da doživi nešto za šta je godinama znala. 18 00:01:03,312 --> 00:01:05,021 Da li saznaje nešto novo? 19 00:01:05,021 --> 00:01:07,182 Postoji li nešto vezano za opažanje boja 20 00:01:07,182 --> 00:01:10,182 što nije bilo obuhvaćeno celokupnim njenim znanjem? 21 00:01:10,182 --> 00:01:13,491 Filozof Frenk Džekson je izneo ovaj misaoni eksperiment, 22 00:01:13,491 --> 00:01:16,889 zvani Merina soba, 1982. godine. 23 00:01:16,889 --> 00:01:21,182 Tvrdio je da, ako je Meri već znala sve fizičke činjenice o viđenju boja, 24 00:01:21,182 --> 00:01:24,722 a doživljaj boje je ipak uči nečemu novom, 25 00:01:24,722 --> 00:01:27,462 onda se mentalna stanja poput opažanja boja 26 00:01:27,462 --> 00:01:31,553 ne mogu u potpunosti opisati fizičkim podacima. 27 00:01:31,553 --> 00:01:33,492 Misaoni eksperiment Merine sobe 28 00:01:33,492 --> 00:01:37,322 opisuje ono što filozofi nazivaju argument saznanja, 29 00:01:37,322 --> 00:01:40,041 da postoje svojstva i znanja koji nisu fizičke prirode 30 00:01:40,041 --> 00:01:44,322 koja se mogu otkriti samo kroz svesni doživljaj. 31 00:01:44,572 --> 00:01:47,774 Argument saznanja protivreči teoriji fizikalizma 32 00:01:47,774 --> 00:01:50,713 koja kaže da sve, uključujući mentalna stanja, 33 00:01:50,713 --> 00:01:53,454 ima fizičko objašnjenje. 34 00:01:53,454 --> 00:01:55,643 Za većinu ljudi koji čuju Merinu priču, 35 00:01:55,643 --> 00:01:59,483 intuitivno se čini očigledno da će, kada zapravo vidi boje, 36 00:01:59,483 --> 00:02:02,863 to biti potpuno drugačije nego učenje o njima. 37 00:02:02,863 --> 00:02:05,927 Prema tome, mora postojati neko svojstvo viđenja boja 38 00:02:05,927 --> 00:02:09,143 koje nadilazi njegov fizički opis. 39 00:02:09,143 --> 00:02:12,672 Argument saznanja se ne odnosi samo na viđenje boja. 40 00:02:12,672 --> 00:02:18,185 Merina soba koristi viđenje boja radi predstavljanja svesnog doživljavanja. 41 00:02:18,185 --> 00:02:21,673 Ako fizičke nauke ne mogu da u celosti objasne viđenje boja, 42 00:02:21,673 --> 00:02:26,654 onda možda ne mogu potpuno objasniti ni druga svesna iskustva. 43 00:02:26,654 --> 00:02:29,304 Na primer, mogli bismo znati svaki fizički detalj 44 00:02:29,304 --> 00:02:32,724 o strukturi i funkcijama mozga neke druge osobe, 45 00:02:32,724 --> 00:02:37,654 a da i dalje ne razumemo kako izgleda biti ta osoba. 46 00:02:37,654 --> 00:02:42,487 Ova neopisiva iskustva imaju svojstva koja se nazivaju kvalija, 47 00:02:42,487 --> 00:02:47,485 subjektivne osobine koje se ne mogu precizno opisati ili izmeriti. 48 00:02:47,485 --> 00:02:50,299 Kvalija je jedinstvena za osobu koja je doživljava, 49 00:02:50,299 --> 00:02:51,584 kao osećaj svraba, 50 00:02:51,584 --> 00:02:52,784 zaljubljenosti 51 00:02:52,784 --> 00:02:54,554 ili dosade. 52 00:02:54,554 --> 00:02:59,477 Fizičke činjenice ne mogu sasvim objasniti mentalna stanja poput ovih. 53 00:02:59,477 --> 00:03:02,185 Filozofi koje zanima veštačka inteligencija 54 00:03:02,185 --> 00:03:03,985 koriste argument saznanja 55 00:03:03,985 --> 00:03:06,715 da bi teoretisali da ponovno stvaranje fizičkog stanja 56 00:03:06,715 --> 00:03:11,375 neće nužno iznova stvoriti i odgovarajuće mentalno stanje. 57 00:03:11,375 --> 00:03:12,476 Drugim rečima, 58 00:03:12,476 --> 00:03:16,134 sklapanje kompjutera koji oponaša funkciju svakog pojedinačnog neurona 59 00:03:16,134 --> 00:03:17,436 ljudskog mozga 60 00:03:17,436 --> 00:03:21,835 neće nužno stvoriti svestan kompjuterizovani mozak. 61 00:03:22,475 --> 00:03:26,657 Ne slažu se svi filozofi da je eksperiment Merine sobe koristan. 62 00:03:26,657 --> 00:03:30,576 Neki tvrde da bi joj njeno opsežno znanje o viđenju boja omogućilo 63 00:03:30,576 --> 00:03:32,636 da stvori isto mentalno stanje 64 00:03:32,636 --> 00:03:35,226 koje se proizvodi pri stvarnom viđenju boja. 65 00:03:35,226 --> 00:03:38,685 Greška na ekranu joj ne bi pokazala ništa novo. 66 00:03:39,415 --> 00:03:42,745 Drugi kažu da njeno znanje otpočetka nije bilo potpuno 67 00:03:42,745 --> 00:03:45,446 jer je zasnovano samo na onim fizičkim podacima 68 00:03:45,446 --> 00:03:48,216 koji se mogu pretočiti u reči. 69 00:03:48,216 --> 00:03:49,905 Godinama nakon što ga je izneo, 70 00:03:49,905 --> 00:03:53,646 Džekson je zapravo preokrenuo stav o svom misaonom eksperimentu. 71 00:03:53,646 --> 00:03:58,426 Odlučio je da čak i Merino iskustvo viđenja crvene boje i dalje odgovara 72 00:03:58,426 --> 00:04:01,456 merljivom fizičkom događaju u mozgu, 73 00:04:01,456 --> 00:04:05,297 a ne nepoznatoj kvaliji koja je izvan fizičkog objašnjenja. 74 00:04:05,297 --> 00:04:07,537 Ipak, i dalje nema konačnog odgovora 75 00:04:07,537 --> 00:04:11,037 na pitanje da li bi Meri naučila nešto novo 76 00:04:11,037 --> 00:04:12,826 kada vidi jabuku. 77 00:04:12,826 --> 00:04:14,926 Može li biti da postoje suštinska ograničenja 78 00:04:14,926 --> 00:04:18,917 toga šta možemo saznati o nečemu što ne možemo doživeti? 79 00:04:18,917 --> 00:04:21,948 I da li bi to značilo da postoje izvesni aspekti univerzuma 80 00:04:21,948 --> 00:04:25,158 koji zauvek leže izvan naše spoznaje? 81 00:04:25,158 --> 00:04:30,676 Ili će nam nauka i filozofija omogućiti da prevaziđemo ograničenja našeg uma?