0:00:06.969,0:00:10.959 Imaginez une brillante[br]neuroscientifique appelée Marie. 0:00:10.959,0:00:13.720 Elle vit dans une pièce en noir et blanc, 0:00:13.720,0:00:16.220 elle ne lit que des livres[br]en noir et blanc 0:00:16.220,0:00:20.290 et son écran n'affiche[br]que du noir et blanc. 0:00:20.290,0:00:25.910 Malgré n'avoir jamais vu de la couleur,[br]Marie est experte en vision des couleurs 0:00:25.910,0:00:30.861 et sait tout ce qui a été découvert[br]à ce propos en physique et en biologie : 0:00:30.861,0:00:33.421 comment différentes[br]longueurs d'onde de lumière 0:00:33.421,0:00:36.692 stimulent trois types[br]de cellules coniques dans la rétine 0:00:36.692,0:00:38.601 et comment les signaux électriques 0:00:38.601,0:00:41.441 voyagent du nerf optique vers le cerveau. 0:00:42.601,0:00:45.232 De là, ils créent des motifs[br]d'activité neuronale 0:00:45.232,0:00:50.851 qui correspondent aux millions de couleurs[br]que la plupart des humains distinguent. 0:00:50.851,0:00:52.122 Imaginez qu'un jour 0:00:52.122,0:00:54.682 l'écran noir et blanc de Marie[br]fonctionne mal 0:00:54.682,0:00:57.440 et qu'une pomme apparaisse en couleurs. 0:00:57.440,0:00:58.591 Pour la première fois, 0:00:58.591,0:01:03.382 elle peut découvrir quelque chose[br]qu'elle connaît depuis des années. 0:01:03.382,0:01:05.131 Apprend-elle une nouvelle chose ? 0:01:05.131,0:01:07.342 Y a-t-il dans la perception des couleurs 0:01:07.342,0:01:10.182 une chose qui n'était pas[br]appréhendée par son savoir? 0:01:10.182,0:01:13.491 Le philosophe Frank Jackson a proposé[br]cette expérience de pensée 0:01:13.491,0:01:16.879 appelée « la chambre de Marie » en 1982. 0:01:16.879,0:01:18.882 Il soutenait que si Marie connaissait déjà 0:01:18.882,0:01:21.282 tous les faits physiques[br]sur la vision en couleurs 0:01:21.282,0:01:24.722 et si voir de la couleur[br]lui apprenait quelque chose de nouveau, 0:01:24.722,0:01:27.462 alors les états mentaux,[br]comme la perception des couleurs, 0:01:27.462,0:01:31.623 ne peuvent pas être entièrement décrits[br]par des faits physiques. 0:01:31.623,0:01:33.492 Cette expérience de pensée 0:01:33.492,0:01:37.362 décrit ce que les philosophes appellent[br]« l'argument du savoir » 0:01:37.362,0:01:40.111 disant qu'il y a des propriétés[br]et savoirs non physiques 0:01:40.111,0:01:43.842 ne pouvant être découverts[br]que grâce à une expérience consciente. 0:01:44.702,0:01:47.934 L'argument du savoir contredit[br]la théorie du physicalisme 0:01:47.934,0:01:50.603 qui dit que toute chose,[br]y compris les états mentaux, 0:01:50.603,0:01:52.944 a une explication physique. 0:01:53.544,0:01:55.753 Pour la plupart, avec l'histoire de Marie, 0:01:55.753,0:01:59.483 il semble intuitivement évident[br]que de voir de la couleur 0:01:59.483,0:02:02.973 sera complètement différent[br]du fait d'apprendre à ce sujet. 0:02:02.973,0:02:06.057 De ce fait, il doit y avoir[br]un qualité de la vision des couleurs 0:02:06.057,0:02:09.213 qui transcende sa description physique. 0:02:09.213,0:02:12.802 L'argument du savoir va au-delà[br]de la vision des couleurs. 0:02:12.802,0:02:15.135 La chambre de Marie[br]utilise la vision des couleurs 0:02:15.135,0:02:17.655 pour représenter[br]une expérience consciente. 0:02:18.165,0:02:21.823 Si la science physique seule ne peut pas[br]expliquer la vision des couleurs, 0:02:21.823,0:02:23.394 alors elle ne peut peut-être pas 0:02:23.394,0:02:26.844 expliquer entièrement[br]d'autres expériences conscientes. 0:02:26.844,0:02:29.304 Nous pourrions connaître[br]chaque détail physique 0:02:29.304,0:02:32.724 sur la structure et la fonction[br]du cerveau de quelqu'un d'autre 0:02:32.724,0:02:37.684 sans comprendre[br]ce que cette personne ressent. 0:02:37.684,0:02:42.407 Ces expériences ineffables[br]ont des propriétés, les qualia, 0:02:42.407,0:02:47.615 les qualités subjectives ne pouvant être[br]exactement décrites ou mesurées. 0:02:47.615,0:02:50.469 Les qualia sont uniques[br]à la personne qui les ressent, 0:02:50.469,0:02:51.714 comme une démangeaison, 0:02:51.714,0:02:52.934 être aimé 0:02:52.934,0:02:54.694 ou s'ennuyer. 0:02:54.694,0:02:58.537 Les faits physiques ne peuvent pas[br]entièrement expliquer ces états mentaux. 0:02:59.467,0:03:02.185 Les philosophes intéressés[br]par l'intelligence artificielle 0:03:02.185,0:03:03.985 ont utilisé l'argument du savoir 0:03:03.985,0:03:06.745 pour théoriser le fait[br]que la recréation d'un état physique 0:03:06.745,0:03:11.375 ne recréera pas forcément[br]un état mental correspondant. 0:03:11.375,0:03:12.586 En d'autres mots, 0:03:12.586,0:03:16.304 créer un ordinateur qui imite[br]la fonction de chaque neurone 0:03:16.304,0:03:17.556 du cerveau humain 0:03:17.556,0:03:21.385 ne créera pas forcément[br]un cerveau informatisé conscient. 0:03:22.485,0:03:24.377 Tous les philosophes ne s'accordent pas 0:03:24.377,0:03:26.857 sur l'utilité de l'expérience[br]de la chambre de Marie. 0:03:26.857,0:03:29.836 Certains disent que son vaste savoir[br]de la vision des couleurs 0:03:29.836,0:03:32.636 lui aurait permis de créer[br]le même état mental 0:03:32.636,0:03:35.446 que celui produit[br]par la vision des couleurs. 0:03:35.446,0:03:38.595 Le dysfonctionnement de l'écran[br]ne lui apprendrait rien de nouveau. 0:03:39.535,0:03:42.945 D'autres disent que son savoir[br]n'a jamais été exhaustif 0:03:42.945,0:03:45.536 car il n'était basé[br]que sur ces faits physiques 0:03:45.536,0:03:47.646 qui peuvent être communiqués par des mots. 0:03:48.376,0:03:50.005 Des années après l'avoir proposée, 0:03:50.005,0:03:53.726 Jackson a inversé sa position[br]sur son expérience de pensée. 0:03:53.726,0:03:56.886 Il a décidé que même l'expérience[br]de Marie de voir du rouge 0:03:56.886,0:04:01.566 correspond toujours à un événement[br]physique mesurable dans le cerveau, 0:04:01.566,0:04:04.807 pas à des qualia inconnues[br]allant au-delà de l'explication physique. 0:04:05.557,0:04:07.637 Il n'y a toujours pas[br]de réponse définitive 0:04:07.637,0:04:11.037 à la question de l'apprentissage de Marie[br]de quelque chose de nouveau 0:04:11.037,0:04:12.866 en voyant la pomme. 0:04:12.866,0:04:15.976 Pourrait-il y avoir des limites[br]fondamentales à notre savoir 0:04:15.976,0:04:18.917 sur une chose[br]que nous ne pouvons pas vivre ? 0:04:18.917,0:04:21.948 Cela signifierait-il qu'il y a[br]certains aspects de l'univers 0:04:21.948,0:04:25.148 qui demeureront toujours[br]au-delà de notre compréhension ? 0:04:25.148,0:04:28.030 Ou la science et la philosophie[br]nous permettront-elles 0:04:28.030,0:04:30.620 de dépasser les limites de notre esprit ?