1
00:00:00,260 --> 00:00:02,608
Saludos agitadorxs...
bienvenidxs a "Trouble".

2
00:00:02,608 --> 00:00:04,538
Mi nombre no importa.

3
00:00:05,018 --> 00:00:08,215
De las batallas campales del reino animal,

4
00:00:08,215 --> 00:00:10,721
a la matanza mecanizada 
de la guerra moderna...

5
00:00:10,721 --> 00:00:15,755
el control por el territorio es una fuente
poderosa y recurrente de conflictos.

6
00:00:16,515 --> 00:00:21,375
Aún dentro de las fronteras artificiales 
que fortifican el "mundo desarrollado"

7
00:00:21,375 --> 00:00:25,452
este tipo de conflicto, como cualquier
otro, es cuidadosamente manejado.

8
00:00:25,452 --> 00:00:28,219
Pero eso no quiere decir que no exista.

9
00:00:28,219 --> 00:00:32,227
La gente se pelea con sus vecinxs todo
el tiempo, incluso en los suburbios

10
00:00:32,227 --> 00:00:34,808
...y en lugares como "Chicago's South
Side",

11
00:00:34,808 --> 00:00:38,563
es normal que los jóvenes sean
tiroteados en peleas callejeras.

12
00:00:38,563 --> 00:00:40,298
Tanto en grupo como en solitario,

13
00:00:40,298 --> 00:00:44,578
nos enfrentamos a distintos grados y
tipos de conflicto en nuestra vida diaria

14
00:00:44,578 --> 00:00:46,110
...pero al final del día,

15
00:00:46,110 --> 00:00:50,227
el máximo responsable y mediador en
estos conflictos es el Estado.

16
00:00:50,227 --> 00:00:53,657
Mediante la policía, los tribunales y el
sistema de prisiones,

17
00:00:53,657 --> 00:00:56,840
los Estados ejecutan leyes que
reproducen las dinámicas de poder,

18
00:00:56,840 --> 00:01:00,236
restringen nuestras opciones, y regulan
nuestro comportamiento.

19
00:01:00,236 --> 00:01:02,738
La distribución de los recursos está
determinada

20
00:01:02,738 --> 00:01:05,567
por la lógica del llamado "mercado libre",

21
00:01:05,567 --> 00:01:08,955
mediante la cual la ilusión estatalista de
propiedad privada

22
00:01:08,955 --> 00:01:12,413
autoriza oficialmente la posesión de las 
tierras.

23
00:01:12,413 --> 00:01:14,884
La clave al control del Estado de
nuestras vidas

24
00:01:14,884 --> 00:01:19,526
se halla en su capacidad de regular 
los conflictos en un área física concreta.

25
00:01:19,526 --> 00:01:23,521
Por lo tanto, todxs los que buscamos 
recuperar el poder

26
00:01:23,521 --> 00:01:28,524
para resolver los conflictos nosotrxs 
mismxs debemos sentar unos límites firmes,

27
00:01:28,524 --> 00:01:33,583
y negarle el acceso al Estado y su 
sofisticado aparato de control social.

28
00:01:33,583 --> 00:01:36,343
Para verdaderamente reafirmar la 
autonomía colectiva,

29
00:01:36,343 --> 00:01:39,051
debemos ser capaces de defender 
nuestro territorio.

30
00:01:39,051 --> 00:01:42,728
En los próximos treinta minutos, 
exploraremos tres zonas autónomas

31
00:01:42,728 --> 00:01:46,504
que sirven como ejemplos vivientes de 
resistencia al gobierno del Estado:

32
00:01:46,504 --> 00:01:51,336
la "ZAD", o Zona a Defender, en Notre-
Dame-des-Landes, Francia,

33
00:01:51,336 --> 00:01:56,369
el "Campamento Unist'ot'en" en 
territorio Wet'suet'en, British Columbia,

34
00:01:56,369 --> 00:02:00,294
y el movimiento de espacios autónomos 
en Liubliana, Eslovenia.

35
00:02:00,294 --> 00:02:03,203
Por el camino, hablaremos con una 
serie de personas

36
00:02:03,203 --> 00:02:05,057
que burlan la autoridad estatal,

37
00:02:05,057 --> 00:02:07,884
reivindicando el control sobre los 
espacios que habitan

38
00:02:07,884 --> 00:02:09,985
...y causando bastantes problemas.

39
00:02:48,293 --> 00:02:50,946
La ZAD engloba muchas realidades.

40
00:02:51,836 --> 00:02:55,635
Pero sobre todo es como una 
comunidad donde la gente trata de

41
00:02:55,635 --> 00:03:00,277
experimentar otras formas políticas y 
sociales de vida.

42
00:03:00,727 --> 00:03:06,091
A finales de los 60, a alguien se le 
ocurrió un proyecto aereoportuario

43
00:03:06,091 --> 00:03:10,370
para la zona, Notre-Dame-des-Landes.

44
00:03:10,370 --> 00:03:16,263
Y durante todos esos años, al boscaje se 
le atribuyó el estatus de ZAD

45
00:03:16,263 --> 00:03:19,090
que viene a significar Zona 
de Ordenación Pospuesta,

46
00:03:19,090 --> 00:03:22,317
y que un día fue transformada en una 
Zona a Defender.

47
00:03:22,317 --> 00:03:26,355
Hubo una gran resistencia en torno a 
muchas formas de acción diferentes,

48
00:03:26,355 --> 00:03:33,908
incluyendo sabotajes y "black-blocs". 
Una defensa bastante ofensiva.

49
00:03:47,268 --> 00:03:51,020
La ocupación de la tierra se parece 
bastante a una okupa política,

50
00:03:51,020 --> 00:03:54,856
pero con una dimensión sólida en 
relación al medio-ambiente

51
00:03:54,856 --> 00:03:56,953
y al territorio en el que vivimos.

52
00:03:57,543 --> 00:03:58,571
Durante esos años,

53
00:03:58,571 --> 00:04:02,362
no solo nos organizamos políticamente 
contra el aeropuerto,

54
00:04:02,362 --> 00:04:04,979
sino que también construimos lazos a 
nivel local.

55
00:04:05,699 --> 00:04:07,235
Nos ocupamos de la tierra.

56
00:04:07,235 --> 00:04:09,133
Algunxs nos instalamos 
definitivamente.

57
00:04:09,133 --> 00:04:13,010
Y reflexionamos juntxs sobre el futuro 
de la ZAD.

58
00:04:13,010 --> 00:04:18,363
Han pasado diez años desde que las 
estructuras de la ZAD fueron creadas

59
00:04:18,363 --> 00:04:21,842
para comprender cómo se puede vivir 
de la forma más autónoma posible.

60
00:04:21,842 --> 00:04:27,000
Esto implica que seamos capaces de 
satisfacer nuestras necesidades básicas.

61
00:04:27,000 --> 00:04:30,753
Como estar alimentadxs, dormir bajo 
un techo, tener acceso a la sanidad.

62
00:04:30,753 --> 00:04:35,005
Es un lugar que se ha convertido en un 
sitio donde puedes vivir gratuitamente.

63
00:04:35,005 --> 00:04:37,072
Puedes construir tu casa, tu cabaña...

64
00:04:37,072 --> 00:04:41,613
La ocupación se llevó a cabo después 
de que lxs propixs campesinxs

65
00:04:41,613 --> 00:04:45,203
hubieran incitado a la ocupación ilegal.

66
00:04:45,203 --> 00:04:50,450
Lxs okupas que llegaron en 2007 eran 
personas cercanas a las ideas

67
00:04:50,450 --> 00:04:53,354
anarquistas y/o anti-autoritarias.

68
00:04:53,354 --> 00:04:57,838
Intentar trabajar en colectivo, 
abrazando tácticas diversas,

69
00:04:57,838 --> 00:04:59,817
conscientes de que esa es nuestra fuerza.

70
00:04:59,817 --> 00:05:03,405
Estamos luchando contra el Estado y 
contra este proyecto.

71
00:05:03,405 --> 00:05:04,526
Pero hemos venido aquí

72
00:05:04,526 --> 00:05:07,690
no solo para luchar contra algo, sino 
para crear algo juntxs.

73
00:05:07,690 --> 00:05:11,980
Poniendo a disposición los bienes e 
intentando compartirlos.

74
00:05:11,980 --> 00:05:16,370
Que cualquiera tenga posibilidad de 
acceder a un lugar para vivir

75
00:05:16,370 --> 00:05:19,443
...al agua y a la comida.

76
00:05:25,413 --> 00:05:29,940
Pero también existe una especie de 
ideología hegemónica.

77
00:05:29,940 --> 00:05:34,825
Estos meses, la diversidad táctica 
se ha quedado en mera teoría.

78
00:05:34,825 --> 00:05:39,224
Ciertas ideas se han convertido en 
mecanismos para juzgar a la gente,

79
00:05:39,224 --> 00:05:41,734
para excluir a la gente de las 
discusiones.

80
00:05:41,734 --> 00:05:45,432
Hay algo así como una ideología 
comunista muy bien organizada

81
00:05:45,432 --> 00:05:50,852
que ha ido ganando terreno durante los 
últimos años

82
00:05:50,852 --> 00:05:54,476
y que utiliza un discurso del tipo:

83
00:05:54,476 --> 00:05:59,045
"Debes venir a nuestras reuniones, y si 
no estás de acuerdo tendrás que irte,

84
00:05:59,045 --> 00:06:04,923
o callarte. De lo contrario podríamos 
reventarte con bates de béisbol."

85
00:06:04,923 --> 00:06:08,362
Algunas personas que recurrieron al 
sabotaje han recibido presiones

86
00:06:08,362 --> 00:06:13,726
e incluso han sido atacadas por haber 
cavado agujeros en el cemento

87
00:06:13,726 --> 00:06:16,591
de una de las carreteras que atraviesa 
la ZAD.

88
00:06:16,591 --> 00:06:21,048
Y una persona en concreto fue metida 
en un maletero y expulsada de la zona,

89
00:06:21,048 --> 00:06:25,389
abusaron de ella y la dejaron semidesnuda 
frente a un hospital psiquiátrico.

90
00:06:25,389 --> 00:06:29,139
Desde hace ya algunos años 
enfrentarse a este poder hegemónico

91
00:06:29,139 --> 00:06:32,293
del grupo dominante se ha hecho cada 
vez más difícil.

92
00:06:32,293 --> 00:06:34,301
Tienden a acumular las riquezas.

93
00:06:34,301 --> 00:06:38,139
A monopolizar las discusiones 
estratégicas en relación al movimiento,

94
00:06:38,139 --> 00:06:39,882
los lazos con lxs agricultorxs,

95
00:06:39,882 --> 00:06:44,450
así como con personas que gobiernan 
otras instituciones del movimiento.

96
00:06:44,450 --> 00:06:48,231
Y por supuesto, lo niegan cuando son 
criticadxs.

97
00:06:48,231 --> 00:06:51,870
Hemos iniciado una serie de 
discusiones donde su grupo de lectura,

98
00:06:51,870 --> 00:06:54,741
el CMDO, ha estado celebrándose.

99
00:07:05,261 --> 00:07:09,753
Pero nunca han reconocido públicamente 
que su grupo es un grupo de poder.

100
00:07:09,753 --> 00:07:14,639
Así que nunca han querido compartir 
ese poder con otros grupos o individuos.

101
00:07:14,639 --> 00:07:19,976
Fue mayoritariamente este grupo de 
personas el que presionó para que

102
00:07:19,976 --> 00:07:22,800
se negociara con el Estado durante los 
desalojos.

103
00:07:22,800 --> 00:07:24,963
Como ves todo
alrededor es oscuridad total

104
00:07:24,963 --> 00:07:29,381
La gente no esperaba que las expulsiones 
se produjeran hasta las 6 am,

105
00:07:29,381 --> 00:07:30,695
hora local aquí en Francia.

106
00:07:30,695 --> 00:07:34,292
Pequeños grupos de personas han 
escogido sus propias estrategias.

107
00:07:34,292 --> 00:07:37,356
Cuando la policía ataca, hacemos 
barricadas,

108
00:07:37,356 --> 00:07:41,156
acosamos a la policía de cualquier 
manera posible

109
00:07:41,156 --> 00:07:46,318
...hasta lanzamos de vuelta sus propias 
granadas, otros explosivos,

110
00:07:46,318 --> 00:07:48,280
o cócteles molotov.

111
00:07:48,280 --> 00:07:51,653
Se han realizado tentativas de sabotaje. 
Especialmente contra tanques

112
00:07:51,653 --> 00:07:54,350
Teníamos muchas ganas de ver uno ardiendo.

113
00:07:54,350 --> 00:07:57,992
Se pueden cavar agujeros para evitar 
que los tanques avancen.

114
00:07:59,142 --> 00:08:02,361
Y por supuesto, levantar barricadas y 
defenderlas.

115
00:08:28,819 --> 00:08:32,607
En las profundidades de los bosques del 
interior de la llamada British Columbia

116
00:08:32,607 --> 00:08:35,971
se encuentra el territorio no cedido de 
la nación Wet'suwet'en.

117
00:08:35,971 --> 00:08:39,566
Nunca rendidos al Estado colonial 
canadiense,

118
00:08:39,566 --> 00:08:44,652
La entrada a estos territorios remotos 
es el nacimiento del Río Wedzinkwah,

119
00:08:44,652 --> 00:08:49,095
que se encuentra bajo la protección y la 
administración del clan Unist'ot'en,

120
00:08:49,095 --> 00:08:53,013
uno de los cinco grupos que componen 
la nación Wet'suwet'en.

121
00:08:53,013 --> 00:08:56,042
Durante la última década, lxs 
Unist'ot'en han bloqueado

122
00:08:56,042 --> 00:08:59,636
la construcción de tres grandes oleo-
gasoductos

123
00:08:59,636 --> 00:09:03,270
planificados para que llegaran a través 
de sus territorios a las refinerías

124
00:09:03,270 --> 00:09:05,395
y los petroleros de la costa pacífica.

125
00:09:05,395 --> 00:09:08,442
El principal centro de resistencia es el 
Campamento Unist'ot'en

126
00:09:08,442 --> 00:09:12,242
construido en 2010 como una 
comunidad de resistencia permanente,

127
00:09:12,242 --> 00:09:16,075
situado justamente en medio de la ruta 
original propuesta para el paso de

128
00:09:16,075 --> 00:09:20,638
los oleo-gasoductos de Northern Gateway, 
Pacific Trails y Coastal Gaslink.

129
00:09:20,638 --> 00:09:24,350
Lxs Unist'ot'en también han establecido 
puestos de control,

130
00:09:24,350 --> 00:09:27,706
El acceso a los territorios está 
condicionado a la cumplimentación

131
00:09:27,706 --> 00:09:30,905
de un Informe Protocolario Previo de 
Libre Consentimiento.

132
00:09:30,905 --> 00:09:33,189
El sistema garantiza que lxs 
Unist'ot'en decidan

133
00:09:33,189 --> 00:09:35,499
quién accede a sus territorios,

134
00:09:35,499 --> 00:09:39,327
lo que les permite mantener a lxs 
representantes de la industria extractiva

135
00:09:39,327 --> 00:09:41,704
y del Estado canadiense a raya.

136
00:09:58,532 --> 00:10:02,503
Este territorio es un territorio 
Unist'ot'en no cedido,

137
00:10:02,503 --> 00:10:05,169
que forma parte del territorio 
Wet'suwet'en.

138
00:10:05,169 --> 00:10:09,467
Knedebease es el jefe hereditario que 
supervisa el territorio,

139
00:10:09,467 --> 00:10:15,158
y yo pertenezco al clan, así que somos 
nosotrxs lxs que gestionamos el territorio

140
00:10:15,158 --> 00:10:20,281
Bajo mi punto de vista, no somos ni 
Canadá ni British Columbia.

141
00:10:20,281 --> 00:10:22,534
Este siempre ha sido un territorio 
Wet'suwet'en

142
00:10:22,534 --> 00:10:25,771
porque nunca lo hemos cedido o 
rendido a nadie.

143
00:10:25,771 --> 00:10:27,341
No pertenece a la corona.

144
00:10:27,341 --> 00:10:29,553
No pertenece al gobierno federal.

145
00:10:29,553 --> 00:10:31,333
No pertenece al gobierno provincial.

146
00:10:31,333 --> 00:10:34,617
Pertenece a lxs Unist'ot'en. Mi gente.

147
00:10:36,566 --> 00:10:38,238
Empezamos a viajar hasta esta zona

148
00:10:38,238 --> 00:10:40,020
con mucha mayor frecuencia.

149
00:10:40,020 --> 00:10:42,723
La razón por la que comenzamos a 
pasar más tiempo aquí

150
00:10:42,723 --> 00:10:44,741
se debe a una serie de oleo-gasoductos

151
00:10:44,741 --> 00:10:47,974
propuestos por las industrias y el 
gobierno.

152
00:10:47,974 --> 00:10:51,503
Empezamos a hacer algunos 
trabajos en la zona para pararles.

153
00:10:51,503 --> 00:10:55,406
No podéis trabajar aquí, ya les hemos 
dicho que no.

154
00:10:55,406 --> 00:10:57,381
No pueden acceder nuestro territorio.

155
00:10:58,151 --> 00:11:02,103
Cuando nos dimos cuenta que la 
industria intentaba entrar sin permiso,

156
00:11:02,103 --> 00:11:08,225
colocamos nuestra cabaña en medio de 
la trayectoria inicial de Enbridge,

157
00:11:08,225 --> 00:11:11,390
el oleoducto de bitumen que habría de 
pasar por aquí.

158
00:11:11,390 --> 00:11:15,379
De tal forma que la cabaña se 
encuentra justo de camino a sus puntos GPS

159
00:11:15,379 --> 00:11:19,209
donde Enbridge había planeado
inicialmente colocar sus oleoductos.

160
00:11:19,209 --> 00:11:23,894
Al mismo tiempo, Coastal Gaslink 
y Pacific Trails Pipeline

161
00:11:23,894 --> 00:11:27,618
también querían poner oleo-gasoductos
en nuestros territorios.

162
00:11:27,618 --> 00:11:29,293
No me parece sostenible.

163
00:11:29,293 --> 00:11:31,689
Es un "boom" ganancial destinado 
al colapso.

164
00:11:31,689 --> 00:11:35,841
Vendrán, se irán y lo dejarán todo 
hecho un asco.

165
00:11:38,990 --> 00:11:41,935
Como dice la señal esto es un puesto de 
control.

166
00:11:41,935 --> 00:11:46,293
Cuando las industrias, o cualquier 
persona, llegan hasta aquí

167
00:11:46,293 --> 00:11:49,973
se inicia el protocolo, en el que se 
formulan seis preguntas:

168
00:11:49,973 --> 00:11:50,820
- ¿Quién eres?
- ¿De dónde eres?

169
00:11:51,668 --> 00:11:53,886
-- ¿Cuánto tiempo piensas quedarte
si te dejamos entrar?

170
00:11:53,886 --> 00:11:56,513
-Y ¿Trabajas para la industria o el gobierno que destruye nuestras tierras?

171
00:11:57,513 --> 00:11:59,853
- Y ¿Cómo va a beneficiar tu visita
a Unist’ot’en?

172
00:12:01,183 --> 00:12:02,434
Una de las preguntas que no 
pudieron

173
00:12:03,693 --> 00:12:05,263
responder con honestidad, fue la pregunta:

174
00:12:07,092 --> 00:12:10,946
"cómo tu visita beneficia a las gentes de 
esta tierra"

175
00:12:10,946 --> 00:12:13,448
Ehh...no creo que resulte en ningún 
beneficio.

176
00:12:14,360 --> 00:12:17,782
Y la razón por la que les negamos el 
acceso

177
00:12:17,782 --> 00:12:20,711
es que no lograron pasar un simple 
cuestionario protocolario.

178
00:12:20,711 --> 00:12:24,126
La RCMP fue creada por el gobierno 
para desterrar a lxs nativxs

179
00:12:24,716 --> 00:12:29,300
Forman parte del gobierno y tampoco 
pasan el protocolo.

180
00:12:29,300 --> 00:12:33,459
No nos fiamos de la policía, tememos 
que vuestras fuerzas

181
00:12:33,659 --> 00:12:37,009
nos espíen y que cuando haya una 
orden judicial

182
00:12:37,009 --> 00:12:40,772
estéis mejor preparados para
lidiar con nostrxs.

183
00:12:40,772 --> 00:12:43,599
El campamento sirve como un guía para
otra gente que lucha con la idea

184
00:12:46,789 --> 00:12:51,913
de que puede que no 
sean capaces de evitar que un proyecto

185
00:12:51,913 --> 00:12:54,447
atraviese sus territorios

186
00:12:54,447 --> 00:12:56,012
Y sabes,

187
00:12:56,012 --> 00:12:57,170
para cualquiera, luchar por algo así
es una labor bastante desalentadora

188
00:12:57,170 --> 00:13:00,701
Pero mucha gente que,
nos ha estudiado durante años,

189
00:13:00,701 --> 00:13:04,048
y ha aprendido de la resistencia 
que hemos hecho,


190
00:13:04,048 --> 00:13:06,316
han tomado esos aprendizajes 
y empezado sus propias acciones

191
00:13:06,316 --> 00:13:10,157
Y hay una increíble cantidad de problemas
económicos y logísticos


192
00:13:10,157 --> 00:13:14,149
que surgen de ese tipo de actividad.

193
00:13:14,149 --> 00:13:16,987
Estamos aquí en solidaridad con
el campamento Unist’ot’en

194
00:13:16,987 --> 00:13:19,922
Queremos compartir la firme declaración
del jefe heredero de Unist’ot’en

195
00:13:19,922 --> 00:13:23,433
por la que no consienten la construcción
de tuberías

196
00:13:23,433 --> 00:13:26,109
en su territorio tradicional no cedido.

197
00:13:26,109 --> 00:13:28,401
Esta colonización ha sido siempre 
acerca de tomar las tierras indígenas

198
00:13:33,941 --> 00:13:38,918
Siempre hemos dicho que si 
sanamos nuestra gente
sanamos nuestra tierra.

199
00:13:47,656 --> 00:13:50,801
La idea del centro de sanación, vino
cuando nos dimos cuenta de que

200
00:13:50,801 --> 00:13:55,814
"¿Por qué no viene nuestra propia gente
a visitarnos?

201
00:13:55,814 --> 00:13:59,004
Y aunque algunes vienen, 
no son un gran número.

202
00:13:59,004 --> 00:14:02,269
Y nos dimos cuenta de que mucha de
nuestra gente aún sufre

203
00:14:02,269 --> 00:14:05,795
a causa de la colonización

204
00:14:05,795 --> 00:14:07,653
De la época de la Escuela Residencial.

205
00:14:07,653 --> 00:14:09,671
Del sistema público escolar
.... mucho racismo.

206
00:14:09,671 --> 00:14:12,609
Nos dimos cuenta de que mucha de nuestra
gente, está sufriendo por traumas.

207
00:14:12,909 --> 00:14:16,684
Y nos dimos cuenta de que
necesitábamos un centro de sanación

208
00:14:16,684 --> 00:14:19,600
que incorporara todo el bienestar sobre
el que hablábamos

209
00:14:19,600 --> 00:14:24,441
Y queremos poner nuestra cultura
de vuelta a nuestra gente

210
00:14:24,441 --> 00:14:26,924
para que sean fuertes
y se levanten.

211
00:14:26,924 --> 00:14:29,405
Cuando la gente viene 
a un espacio como este

212
00:14:30,115 --> 00:14:31,990
lo que experimentan es una tierra
que está realmente empezando

213
00:14:31,990 --> 00:14:35,499
el proceso de sanación.

214
00:14:35,499 --> 00:14:36,761
Esta tierra de aquí atrás
por la que estábamos pasando

215
00:14:36,996 --> 00:14:40,597
es tierra que ya fue devastada 
por la tala industrial.

216
00:14:40,597 --> 00:14:43,546
Y está en un proceso de sanación

217
00:14:43,546 --> 00:14:45,797
Ahora tiene arbustos de bayas
por lo que estamos rodeades de ellos ahora.

218
00:14:45,797 --> 00:14:49,392
Hay rastros de oso grizzly
a medio kilómetro de aquí

219
00:14:49,392 --> 00:14:52,417
Así que cuando la gente viene 
a pasar tiempo aquí

220
00:14:52,417 --> 00:14:54,329
empiezan a aprender sobre
la importancia de conectarse

221
00:14:54,329 --> 00:14:58,876
con el planeta que necesita la sanación.

222
00:14:58,876 --> 00:15:02,624
Mientras que defender el territorio de
las incursiones estatales es bien difícil

223
00:15:07,747 --> 00:15:11,094
en terrenos rurales o remotos,

224
00:15:11,094 --> 00:15:13,554
aquellas que intentan establecer espacios
autónomos en entornos urbanos

225
00:15:13,554 --> 00:15:17,332
enfrentan una serie de retos adicionales.

226
00:15:17,332 --> 00:15:19,477
Las ciudades son lugares de
concentración del poder estatal

227
00:15:20,677 --> 00:15:23,551
No solo son fortalezas de 
vigilancia y represión,

228
00:15:23,551 --> 00:15:26,664
sino que también son lugares donde
la lógica del control estatal

229
00:15:26,664 --> 00:15:29,682
está totalmente integrado 
en las relaciones sociales diarias.

230
00:15:29,682 --> 00:15:34,123
Esto abre la puerta de la recuperación,
un proceso por el cual el poder estatal

231
00:15:34,123 --> 00:15:38,560
cambia y se adapta constantemente
para cortar de manera preventiva

232
00:15:38,560 --> 00:15:42,753
y asimilar amenazas potenciales
a su autoridad y legitimidad.

233
00:15:42,753 --> 00:15:46,946
Estos son los malabarismos que tienen que 
enfrentar los movimientos okupa urbanos

234
00:15:46,946 --> 00:15:50,250
en ciudades de todo el mundo, cuyos
participantes deben navegar constantemente

235
00:15:50,250 --> 00:15:54,378
por campos minados de desalojo y 
legalización.

236
00:15:54,378 --> 00:15:57,613
Esto significa evitar al mismo tiempo
el aislamiento social

237
00:15:58,403 --> 00:16:01,686
que haría una presión a gran escala posible,
y combatir también

238
00:16:01,686 --> 00:16:05,920
los intentos del estado y promotoras inmobiliarias 
de transformar esos espacios

239
00:16:05,920 --> 00:16:09,592
en nada más que destinos
turistas de vanguardia.

240
00:16:09,592 --> 00:16:13,024
Una de las funciones realmente importantes
de las okupaciones urbanas

241
00:16:17,728 --> 00:16:21,518
es que se vuelve
una fuente de inspiración

242
00:16:21,518 --> 00:16:23,909
Además de estar rodeades de fuerzas hostiles,
como estado, policía y capital,

243
00:16:27,209 --> 00:16:33,218
es posible tener un espacio
en el que poder experimentar

244
00:16:33,218 --> 00:16:36,745
con diferentes formas de existencia

245
00:16:36,745 --> 00:16:38,519
con diferentes formas de vida

246
00:16:38,519 --> 00:16:39,964
con diferentes formas de relacionarse
con les demás

247
00:16:39,964 --> 00:16:42,531
Podríamos hablar de tres fases distintas
en los experimentos de okupación en Ljubljana

248
00:16:43,868 --> 00:16:49,086
El primero a principios de los 90

249
00:16:49,086 --> 00:16:51,427
Es la época de la
destrucción de Yugoslavia

250
00:16:51,427 --> 00:16:54,497
Es una época de enormes cambios
en la sociedad eslovena

251
00:16:54,497 --> 00:16:58,283
Este momento tuvo una clara continuidad con

252
00:16:58,283 --> 00:17:01,401
los movimientos culturales alternativos de los 80
que fueron fuertemente influenciados

253
00:17:01,401 --> 00:17:06,732
por corrientes progresistas como
el feminismo, el movimiento LGBT

254
00:17:06,732 --> 00:17:10,076
tendencias anti-militaristas,
movimientos ecologistas...

255
00:17:10,076 --> 00:17:13,932
Este movimiento encontró su mayor
expresión en la okupación

256
00:17:13,932 --> 00:17:18,262
de los barracones militares de Metelkova
en 1993

257
00:17:18,262 --> 00:17:21,449
La segunda ola de okupaciones
nos lleva a finales de los 90

258
00:17:25,089 --> 00:17:29,818
Sobre el 98 y 99, diferentes
iniciativas e individuales

259
00:17:29,818 --> 00:17:35,233
estaban okupando diferentes espacios
en la ciudad de Ljubljana

260
00:17:35,233 --> 00:17:38,463
y fueron todes desalojades de esas okupas.

261
00:17:38,463 --> 00:17:41,412
Y en medio de esta ola
de represión sobre el movimiento,

262
00:17:41,412 --> 00:17:44,521
la comunidad de Metelkova decidió
dar un espacio vacío

263
00:17:44,521 --> 00:17:48,354
en el Centro Cultural Autónomo 
a la distri anarquista.

264
00:17:48,354 --> 00:17:51,951
La tercera ola de okupaciones
en Ljubljana es protagonizada

265
00:17:53,121 --> 00:17:57,107
por la okupación de la ROG Factory, la cual es
posiblemente la mayor okupa de Ljunljana.

266
00:17:57,107 --> 00:18:02,512
Fue okupada en 2006
por una nueva generación precaria

267
00:18:02,512 --> 00:18:07,812
de gente joven que más tarde
fue identificada

268
00:18:07,812 --> 00:18:12,256
como la "generación sin futuro".

269
00:18:12,256 --> 00:18:14,467
Siembre hemos entendido que el frente

270
00:18:16,074 --> 00:18:18,914
entre dos okupas diferentes
es el mismo frente.

271
00:18:18,914 --> 00:18:22,265
Porque si una de nosotras es atacada,
o desalojada por ejemplo,

272
00:18:22,265 --> 00:18:25,851
eso significaría un enorme ataque
a la habilidad de la otra

273
00:18:25,851 --> 00:18:29,561
de ser realmente parte de cualquier
proceso político en la ciudad.


274
00:18:29,561 --> 00:18:33,667
La relación con el estado, ha sido
ligeramente diferente en su expresión

275
00:18:34,657 --> 00:18:39,230
Por ejemplo, si hablamos de ROG
han tenido constantes intentos

276
00:18:39,230 --> 00:18:43,375
por parte del ayuntamiento de desalojo
o ataques de diversas formas

277
00:18:43,375 --> 00:18:47,489
Y justo hace dos años
ocurrió el intento más serio

278
00:18:47,489 --> 00:18:50,550
de echar abajo varios
edificios en el área.

279
00:18:50,550 --> 00:18:53,658
Ese intento fue parado
por una amplia movilización política.

280
00:18:53,658 --> 00:18:57,652
La naturaleza de una okupación urbana
es que está enfrentada

281
00:19:05,072 --> 00:19:07,823
con diferentes tipos de factores que 
puede que eviten las okupaciones rurales.

282
00:19:07,823 --> 00:19:11,744
Nuestras okupas son parte
de la sociedad capitalista neoliberal

283
00:19:11,744 --> 00:19:16,732
que está progresando más y más
hacia la devastación social.

284
00:19:16,732 --> 00:19:21,210
Cada vez que nos enfrentamos con los
procesos que están destruyendo nuestras ciudades

285
00:19:21,210 --> 00:19:25,528
siempre tenemos que cuestionar nuestra posición

286
00:19:25,528 --> 00:19:27,507
y nuestra posición cambiante
con esos procesos.

287
00:19:27,507 --> 00:19:29,658
Metelkova y ROG, ambos 
generan bastante apoyo social.

288
00:19:30,348 --> 00:19:35,485
Lo que obligó a las autoridades públicas
a ser cautelosas.

289
00:19:35,485 --> 00:19:39,814
Y a pesar de varios intentos suaves de
empujar Metelkova

290
00:19:40,834 --> 00:19:45,300
hacia una legalización,
no hemos enfrentado en la última década

291
00:19:45,300 --> 00:19:49,499
con intentos de desalojo.

292
00:19:49,499 --> 00:19:51,998
Eso, claro, nos lleva a un grupo de 
preguntas para todes

293
00:19:52,811 --> 00:19:56,665
aquelles que forman parte de la okupa Metelkova

294
00:19:56,665 --> 00:19:58,259
Y es en esos momentos, donde
el ayuntamiento está intentando venderte

295
00:19:58,259 --> 00:20:01,951
como una de sus principales atracciones turísticas, 
...¿Cómo mantenerte

296
00:20:01,951 --> 00:20:05,959
como un espacio que aún produce
movimientos sociales radicales

297
00:20:05,959 --> 00:20:09,269
e intervenciones en la ciudad?

298
00:20:09,269 --> 00:20:11,006
Eso claro está, viene con 
cada asunto de recuperación.

299
00:20:11,006 --> 00:20:14,070
¿Cómo conseguimos mantener
nuestras prácticas DIY?

300
00:20:14,070 --> 00:20:17,998
¿Cómo conseguimos mantenernos
ingovernables

301
00:20:17,998 --> 00:20:20,500
lo cual es básicamente la única manera de 
no volverse un museo de la okupación,

302
00:20:20,500 --> 00:20:24,738
o en cambio una clase de caricatura
de lo que debería ser una okupa?

303
00:20:24,738 --> 00:20:28,006
Mucha gente y muchas actividades
que son eliminadas del centro de la ciudad

304
00:20:30,236 --> 00:20:35,513
por las demandas de la industria del turismo
terminan en okupas

305
00:20:35,513 --> 00:20:40,464
con diferentes trayectorias
y diferentes posiciones que ocupamos

306
00:20:40,464 --> 00:20:45,399
en el actual orden socioeconómico.

307
00:20:45,399 --> 00:20:48,145
Esto naturalmente conduce a tensiones.
Unas más serias que otras.

308
00:20:49,385 --> 00:20:54,637
Y la consecuencia también puede ser vista en 
lo que pasó hace poco en el club Jalla Jalla

309
00:20:54,637 --> 00:21:00,483
- fue destruido en un incendio.

310
00:21:00,483 --> 00:21:02,785
Como comunidad, esto fue
reconocido inmediatamente como efecto

311
00:21:03,945 --> 00:21:08,080
del estado general hacia el que
la ciudad entera está siendo empujada.

312
00:21:08,080 --> 00:21:13,769
Y nuestro enfoque no es solo
reconstruir el club Jalla Jalla,

313
00:21:13,769 --> 00:21:18,888
sino también reconstruir y reclamar
nuestra capacidad colectiva de resistir

314
00:21:18,888 --> 00:21:25,197
a los procesos de devastación 
que están destruyendo en todas partes

315
00:21:25,197 --> 00:21:30,521
las condiciones de vida 
de tanta gente en esta ciudad.

316
00:21:30,521 --> 00:21:34,149
Establecer y asegurar de manera efectiva
un espacio autónomo no es algo

317
00:21:45,364 --> 00:21:49,640
que pase de la noche a la mañana.

318
00:21:49,640 --> 00:21:51,214
Los estados no se pueden permitir que los retos
a su legitimidad queden sin respuesta,

319
00:21:51,784 --> 00:21:56,096
para que no sirvan de ejemplo
para que otres los sigan.

320
00:21:56,096 --> 00:21:59,330
Por esta razón, cualquier intento político
de negar la autoridad estatal sobre un territorio

321
00:21:59,890 --> 00:22:04,487
probablemente va a provocar una seria reacción

322
00:22:04,487 --> 00:22:07,562
Es entonces de crucial importancia
que aquelles involucradas

323
00:22:08,232 --> 00:22:10,996
anticipen la respuesta estatal,
y estén en una posición lo suficientemente fuerte

324
00:22:10,996 --> 00:22:14,700
para capear la inevitable tormenta.

325
00:22:14,700 --> 00:22:16,776
Los territorios autónomos permiten
la construcción de un doble poder

326
00:22:16,776 --> 00:22:20,230
Son enfoques alternativos
de legitimidad que pueden


327
00:22:20,230 --> 00:22:23,651
cambiar de manera efectiva
el monopolio estatal sobre la autoridad.

328
00:22:23,651 --> 00:22:27,049
Las Naciones Indígenas, extraen su legitimidad
de prácticas espirituales y culturales

329
00:22:27,459 --> 00:22:32,170
arraigadas en generaciones de conexión profunda
con las tierras aclamadas por sus colonizadores.

330
00:22:32,170 --> 00:22:37,421
Para aquellas que estamos más alienades
de las tierras y espacios que ocupamos,

331
00:22:38,281 --> 00:22:42,246
el proceso de afirmación de la autonomía
debe comenzar con tratar las tensiones

332
00:22:42,246 --> 00:22:46,253
y contradicciones que existen
en la sociedad dominante.

333
00:22:46,253 --> 00:22:49,802
cultivando fuertes lazos de solidaridad,

334
00:22:49,802 --> 00:22:52,042
y alimentando la oposición hacia el estado.

335
00:22:52,042 --> 00:22:54,394
Preferimos no dar lecciones a nadie,

336
00:22:58,355 --> 00:23:01,343
Si la gente se siente inspirada por lo que se
ha hecho aquí, siempre será un placer

337
00:23:01,343 --> 00:23:06,266
compartir experiencias y conocimientos
de los años pasados aquí.

338
00:23:06,266 --> 00:23:10,504
Creo que ha sido probado varias veces, 
que construir la infraestructura

339
00:23:11,303 --> 00:23:14,944
de y para el movimiento
se vuelve realmente crucial en momentos

340
00:23:14,944 --> 00:23:18,855
de altas movilizaciones 
políticas en la ciudad

341
00:23:18,855 --> 00:23:23,171
Para tener esas clases de espacios,
que te permitan mantener

342
00:23:23,171 --> 00:23:26,967
la memoria histórica de los movimientos,

343
00:23:26,967 --> 00:23:28,824
que nos permitan encontrar diferentes
tipos de cómplices

344
00:23:28,824 --> 00:23:32,578
en nuestras luchas
por un mundo diferente

345
00:23:32,578 --> 00:23:35,916
Con la ayuda de aliades
alrededor de todo el mundo

346
00:23:38,494 --> 00:23:42,454
hemos cosechado un enorme apoyo de
indígenas, no-indígenas, profesionales

347
00:23:42,454 --> 00:23:47,264
y ciudadanes convencionales.

348
00:23:47,264 --> 00:23:48,881
Mucha gente apoya lo que hacemos
y nos lo ha expresado

349
00:23:49,244 --> 00:23:54,484
Hemos venido aquí para estar contigo,

350
00:23:54,807 --> 00:23:55,930
para asegurarnos de que entiendes
que estás haciendo lo correcto.

351
00:23:55,930 --> 00:23:58,732
Siempre hay gente que viene aquí
que también tiene conexiones,

352
00:23:59,159 --> 00:24:02,405
o ha estado en otros lugares
donde la gente lucha

353
00:24:02,405 --> 00:24:06,566
y nos trae información

354
00:24:06,566 --> 00:24:09,230
Y eso crea solidaridad 
entre diferentes luchas.

355
00:24:09,230 --> 00:24:13,057
Necesitas asegurarte de que 
la gente indígena

356
00:24:13,057 --> 00:24:17,364
que siempre ha vivido en estas tierras

357
00:24:17,364 --> 00:24:19,477
desde hace milenios,
se involucra en la lucha.

358
00:24:19,477 --> 00:24:23,244
Elles tienen largas historias.

359
00:24:23,244 --> 00:24:24,801
Antiguas historias que hablan sobre
cómo y por que tienen responsabilidades.

360
00:24:24,801 --> 00:24:29,121
El mero hecho de que una okupa
exista como un potencial

361
00:24:32,014 --> 00:24:35,390
de desarrollo de ideas autónomas,
de ideas radicales,

362
00:24:35,390 --> 00:24:40,109
es por supuesto una amenaza al estado,
una amenaza a intereses capitalistas.

363
00:24:40,109 --> 00:24:44,854
Y por ello, nunca estaremos a salvo,

364
00:24:44,854 --> 00:24:46,522
no importa cuántos
selfies se hagan aquí les turistes

365
00:24:46,522 --> 00:24:49,284
Si es posible que en una ciudad que está
cada vez más gentrificada

366
00:24:49,284 --> 00:24:53,225
tan penetrada por 
diferentes fuerzas capitalistas

367
00:24:53,225 --> 00:24:56,603
- si es posible tener un espacio 
donde la experimentación con nuestra libertad

368
00:24:56,603 --> 00:25:01,124
es posible,
entonces como que nos da esperanza

369
00:25:01,124 --> 00:25:04,193
que otros tipos de proyectos políticos
son también posibles.

370
00:25:04,193 --> 00:25:07,743
Y lo que nos encantaría ver realmente
es más de esos tipos de inspiraciones

371
00:25:07,743 --> 00:25:11,940
alrededor del mundo, de diferentes ciudades
y comunidades.

372
00:25:11,940 --> 00:25:15,534
Y para nuestra inspiración,
tomamos tanta inspiración como se pueda

373
00:25:27,315 --> 00:25:32,403
de tantas luchas como sea posible.

374
00:25:32,403 --> 00:25:34,656
El movimiento Zapatista, incluso cuando
estamos muy muy lejos de lo que ha logrado,

375
00:25:34,656 --> 00:25:39,746
El "Movimiento Campesino Sin Tierra",
especialmente en Sudamérica

376
00:25:39,746 --> 00:25:43,222
o la red "Recupera el Terreno"
por toda Europa.

377
00:25:43,222 --> 00:25:46,673
O barrios okupados como 
Exarchia en Grecia.

378
00:25:46,673 --> 00:25:51,252
O gente protegiendo semillas como en India

379
00:25:51,252 --> 00:25:54,602
Rojava es, por supuesto, una inspiración

380
00:25:54,602 --> 00:25:57,182
sobretodo en cuanto a
la autodefensa feminista.

381
00:25:57,182 --> 00:25:59,896
Algunes de nosotres también están cerca
de la lucha italiana

382
00:25:59,896 --> 00:26:04,289
contra el tren que atraviesa
la "Val di Susa"

383
00:26:04,289 --> 00:26:07,642
Lo más importante es que nos
preguntemos "¿Cuáles son nuestras necesidades?"

384
00:26:07,642 --> 00:26:12,200
Y entonces encontremos formas a través
de las cuales podamos expressalas

385
00:26:12,200 --> 00:26:15,718
Sin duda vamos a ganar esta guerra.

386
00:26:19,058 --> 00:26:21,333
Sabes, esta es una lucha que pertenece
no sólo a nosotres, sino a toda nuestra descendencia.

387
00:26:21,333 --> 00:26:26,190
Esta es una lucha que pertenece 
a nuestros ancestros

388
00:26:26,190 --> 00:26:28,552
que murieron luchando por estos espacios
y protegiéndolos.

389
00:26:28,552 --> 00:26:33,081
Así que esta es una lucha que
no nos pertenece.

390
00:26:33,081 --> 00:26:35,155
No somos gente egoísta.

391
00:26:35,155 --> 00:26:36,943
Esta lucha pertenece a toda nuestra
gente Wet’suwet’en

392
00:26:36,943 --> 00:26:41,217
- pasado, presente y futuro.

393
00:26:41,217 --> 00:26:42,876
Algunes de nostres fuimos a luchar
el mundo del aeropuerto.

394
00:26:46,468 --> 00:26:49,987
Y el aeropuerto fue un pretexto
para luchar contra el sistema tras él.

395
00:26:49,987 --> 00:26:54,187
Yo día que, la ZAD

396
00:26:54,187 --> 00:26:55,829
me ayuda a quemar las barreras
sociales y estructurales en mi mente

397
00:26:55,829 --> 00:27:00,891
... entonces prácticamente todo
se vuelve posible.

398
00:27:00,891 --> 00:27:04,059
Vivimos en un momento histórico,
en el cual el orden neolibreral

399
00:27:23,376 --> 00:27:27,297
arruinado por la superposición social,
crisis económicas y ecológicas,

400
00:27:27,297 --> 00:27:31,779
se está deshaciendo rápidamente
ante nuestros propios ojos.

401
00:27:31,779 --> 00:27:34,886
Sin embargo, lejos de ser un
motivo de celebración,

402
00:27:35,976 --> 00:27:38,470
la oscura nueva realidad que se levanta para
tomar su lugar, promete ser incluso peor.

403
00:27:38,470 --> 00:27:43,691
Nuevas y resurgentes formas de 
poder estatal están siendo construidas

404
00:27:43,691 --> 00:27:47,237
en los cimientos de la 
reacción hiper-nacionalista.

405
00:27:47,237 --> 00:27:50,224
armada con nuevas y sofisticadas herramientas
de vigilancia y represión.

406
00:27:50,224 --> 00:27:54,252
Una proliferación de guerras civiles,
emergentes niveles de desigualdad

407
00:27:55,002 --> 00:27:58,706
y catástrofes impulsadas por el cambio climático
están provocando niveles históricos

408
00:27:58,706 --> 00:28:02,836
de migraciones humanas forzadas.

409
00:28:02,836 --> 00:28:04,784
Pero mientras las cosas parecen sin duda desoladoras,

410
00:28:05,144 --> 00:28:07,488
las rápidas transformaciones
que están en progreso, tienen el potencial

411
00:28:07,488 --> 00:28:11,091
de descubrir nuevas grietas 
en la fachada del poder del estado.

412
00:28:11,091 --> 00:28:14,640
Les revolucionaries deben estar listes para tomar
ventaja de todas y cada una de las oportunidades

413
00:28:15,340 --> 00:28:19,748
que esas nuevas dinámicas 
cambiantes pueden producir,

414
00:28:19,748 --> 00:28:22,566
estableciendo una red descentralizada
de zonas autónomas

415
00:28:22,566 --> 00:28:25,934
que puedan mantener proyectos de ayuda mutua,
responder a amenazas emergentes


416
00:28:25,934 --> 00:28:30,619
y coordinar la solidaridad entre fronteras.

417
00:28:30,619 --> 00:28:33,353
Así que en este punto

418
00:28:33,353 --> 00:28:34,240
nos gustaría recordarte que Trouble
está pensado para ser visto en grupos,

419
00:28:34,240 --> 00:28:37,874
y para ser usado como una herramienta para
promover debate y organizaciones colectivas.

420
00:28:37,874 --> 00:28:42,424
¿Estás interesade en ofrecer
apoyo material

421
00:28:42,424 --> 00:28:45,557
a espacios autónomos existentes,

422
00:28:45,557 --> 00:28:47,414
o adivinar que pasos se necesitan
para promover el tuyo propio?

423
00:28:47,414 --> 00:28:51,268
Considera reunirte con varias
compañeras,

424
00:28:51,268 --> 00:28:53,592
organizar una proyección de esta película
y debatir por dónde empezar.

425
00:28:53,592 --> 00:28:58,034
¿Te interesa organizar 
proyecciones periódicas de Trouble en tu uni,

426
00:28:58,034 --> 00:29:01,343
distri, centro social
o incluso en casa con amigues?

427
00:29:01,343 --> 00:29:05,057
Hazte "Trouble-maker"!

428
00:29:05,057 --> 00:29:06,539
Por 10 dólares al mes, te haremos llegar
una copia avanzada del programa,

429
00:29:06,539 --> 00:29:09,969
un kit de proyección con 
recursos adicionales

430
00:29:09,969 --> 00:29:12,635
y algunas preguntas que puedes usar
para fomentar el debate.

431
00:29:12,635 --> 00:29:15,668
Si no puedes permitirte apoyarnos
económicamente, ¡no te preocupes!

432
00:29:15,668 --> 00:29:18,890
Puedes ver o descargar todo nuestro
contenido de manera gratuita desde nuestra web

433
00:29:18,890 --> 00:29:23,668
Si tienes cualquier sugerencia sobre temas que tratar, 
o simplemente quieres contactar,

434
00:29:26,029 --> 00:29:30,111
escríbenos a:

435
00:29:30,111 --> 00:29:31,688
Este episodio no habría sido posible

436
00:29:34,040 --> 00:29:35,875
sin el apoyo generoso de
Komunal, Group Groix y Michael.

437
00:29:35,875 --> 00:29:40,362
Ahora sal ahí fuera,
y monta jaleo!