0:00:00.000,0:00:02.000
ผมเกิดที่เมืองเดน บอช (Den Bosch)

0:00:02.000,0:00:05.000
ที่ซึ่งจิตรกรนามเฮียโรนีมุส บอช [br](Hieronymus Bosch) ตั้งชื่อตนตามชื่อเมืองๆนี้

0:00:05.000,0:00:07.000
และนั้นก็ทำให้ผมชื่นชอบศิลปินท่านนี้เรื่อยมา

0:00:07.000,0:00:10.000
ศิลปินท่านนี้มีชีวิตและสร้างผลงาน[br]อยู่ในช่วงศตวรรษที่ 15

0:00:10.000,0:00:12.000
สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับตัวเขาเกี่ยวกับเรื่องของศีลธรรม

0:00:12.000,0:00:15.000
ก็คือในเวลาที่เขามีชีวิตอยู่นั้น[br]อิทธิพลทางศาสนาค่อยๆเสื่อมลง

0:00:15.000,0:00:17.000
ผมคิดว่า เขาเองก็คงสงสัยอยู่เหมือนกัน

0:00:17.000,0:00:19.000
ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับสังคม

0:00:19.000,0:00:22.000
หากสังคมไร้เสียซึ่งศาสนาหรือ[br]มีความเชื่อทางศาสนาเหลืออยู่เพียงเล็กน้อย

0:00:22.000,0:00:25.000
แรงบันดาลใจนี้เป็นที่มาของภาพวาดอันโด่งดังของเขา[br]ที่ชื่อว่า "The Garden of Earthly Delights"

0:00:25.000,0:00:27.000
บางคนก็ได้ตีความภาพดังกล่าวว่า

0:00:27.000,0:00:29.000
คือสภาวะของมนุษยชาติก่อนจะถึงจุดดับ

0:00:29.000,0:00:32.000
หรือสภาวะของมนุษย์ชาติที่ไม่มีวันถึงจุดดับเลย

0:00:32.000,0:00:34.000
ภาพวาดก็คงทำให้เราท่านสงสัยเหมือนกันว่า

0:00:34.000,0:00:37.000
ถ้าหากบรรพบุรุษไม่ได้ลิ้มรสผลไม้แห่งความรู้แจ้ง[br]มนุษย์ชาติจะเป็นอย่างไรนะ

0:00:37.000,0:00:40.000
คุณธรรมอย่างที่เรารู้จักกันจะเป็นอย่างไร

0:00:40.000,0:00:42.000
สมัยที่ผมยังเป็นเด็กนักเรียน

0:00:42.000,0:00:44.000
ผมเคยไปที่สวนที่พิเศษมากๆอีกแห่งหนึ่ง

0:00:44.000,0:00:47.000
สวนสัตว์แห่งหนึ่งที่เมืองอานเฮม

0:00:47.000,0:00:49.000
ซึ่งเป็นสวนสัตว์ที่พวกเราเลี้ยงซิมแปนซีเอาใว้

0:00:49.000,0:00:51.000
และนี่ก็คือรูปผมสมัยเด็กๆ ถ่ายกับลูกซิมแปนซี

0:00:51.000,0:00:54.000
(หัวเราะ)

0:00:54.000,0:00:56.000
ผมได้ค้นพบว่า

0:00:56.000,0:00:59.000
ซิมแปนซีเป็นสัตว์ที่กระหายอำนาจมากๆ[br]ผมเคยเขียนหนังสือเล่าถึงเรื่องนี้ด้วย

0:00:59.000,0:01:02.000
ในช่วงเวลาเดียวกันนี้เอง[br]งานวิจัยต่างๆที่เน้นศึกษาพฤติกรรมสัตว์ป่า

0:01:02.000,0:01:04.000
ส่วนใหญ่นั้นมุ่งเน้นไปที่ความก้าวร้าว[br]และการแข่งขันกันเอง

0:01:04.000,0:01:06.000
ผมได้เคยชี้ประเด็นนี้เอาไว้ว่า สิ่งมีชีวิตทั้งหลาย

0:01:06.000,0:01:08.000
ที่รวมถึงมนุษยชาติด้วยนั้น

0:01:08.000,0:01:10.000
ในก้นบึ้งของจิตใจ พวกเราชื่นชอบการแข่งขัน

0:01:10.000,0:01:12.000
เราเป็นพวกก้าวร้าว

0:01:12.000,0:01:15.000
โดยพื้นฐานแล้ว เราต่างก็มุ่งแสวงหา[br]ผลประโยชน์ให้ตัวเอง

0:01:15.000,0:01:17.000
นี่คืองานเปิดตัวหนังสือของผม

0:01:17.000,0:01:19.000
ผมไม่ค่อยมั่นใจนักว่าพวกลิง[br]อ่านหนังสือรู้เรื่องแค่ไหน

0:01:19.000,0:01:22.984
แต่ก็มั่นใจว่าพวกลิงมันชอบหนังสือเล่มนั้นมาก

0:01:24.000,0:01:26.000
หลังจากนั้น เมื่อผมได้เริ่ม

0:01:26.000,0:01:28.000
จับงานที่มุ่งศึกษาเรื่องอำนาจและการปกครอง

0:01:28.000,0:01:30.000
ความก้าวร้าว และเรื่องอื่นๆ

0:01:30.000,0:01:33.000
ผมก็ได้พบว่า ซิมแปนซีก็มีพฤติกรรม[br]ประนีประนอมกันหลังการต่อสู้

0:01:33.000,0:01:36.000
อย่างที่คุณเห็นในรูป คือลิงตัวผู้สองตัว[br]ที่เพิ่งห้ำหั่นกันมาไม่นาน

0:01:36.000,0:01:39.000
สุดท้ายลิงทั้งสองตัวได้ปีนขึ้นไปอยู่บนยอดต้นไม้[br]และตัวหนึ่งก็ยื่นมือส่งออกไปยังอีกฝ่าย

0:01:39.000,0:01:42.000
หลังจากผมถ่ายรูปนี้ไม่กี่วินาที[br]พวกมันก็ปีนลงมาที่โคนต้นไม้

0:01:42.000,0:01:44.000
หลังจากนั้นก็ตรงเข้าไปจูบและสวมกอดกันและกัน

0:01:44.000,0:01:46.000
นี่ไม่ใช่เรื่องธรรมดาๆ แล้ว

0:01:46.000,0:01:49.000
เพราะในเวลาอย่างนี้ ทุกอย่างน่าจะมุ่งไปที่[br]การแข่งขันและความก้าวร้าวเท่านั้น

0:01:49.000,0:01:51.000
ดังนั้นมันจึงเป็นเรื่องที่น่างุนงงมากๆ

0:01:51.000,0:01:53.000
เพราะสิ่งที่สำคัญที่สุดก็คือ[br]ใครจะชนะ ใครจะแพ้

0:01:53.000,0:01:55.000
แล้วทำไมจะต้องคืนดีกับอีกฝ่ายหนึ่งด้วย?

0:01:55.000,0:01:57.000
พฤติกรรมลักษณะนี้จึงเป็นเรื่องที่น่างุนงงมากๆ

0:01:57.000,0:02:00.000
ส่วนนี่คือสิ่งที่โบโนโบชอบทำ ลิงพวกนี้[br]ใช้การร่วมเพศเป็นเครื่องมือสำหรับแทบทุกเรื่อง

0:02:00.000,0:02:02.000
แม้กระทั่งการกลับมาปรองดองกันหลังการต่อสู้

0:02:02.000,0:02:04.000
แต่หลักการค่อนข้างจะเหมือนกัน

0:02:04.000,0:02:06.000
หลักการที่พวกคุณมี

0:02:06.000,0:02:08.000
ต่อความสัมพันธ์ที่มีค่า

0:02:08.000,0:02:10.000
ซึ่งถูกทำลายลงโดยความขัดแย้ง

0:02:10.000,0:02:12.000
ดังนั้น คุณควรที่จะต้องทำอะไรสักอย่างกับมัน

0:02:12.000,0:02:14.000
ดังนั้น ภาพรวมอาณาจักรสัตว์ของผม

0:02:14.000,0:02:16.000
ซึ่งรวมไปถึงเผ่าพันธุ์มนุษย์ด้วย

0:02:16.000,0:02:18.000
ได้เริ่มเปลี่ยนแปลงตั้งแต่นั้นมา

0:02:18.000,0:02:20.000
เราจึงเกิดภาพลักษณ์เหล่านั้นขึ้น

0:02:20.000,0:02:22.000
ในทางรัฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ มนุษยศาสตร์

0:02:22.000,0:02:24.000
ปรัชญาต่อเหตุการณ์เหล่านั้น

0:02:24.000,0:02:26.000
ที่คนนั้นเปรียบเหมือนหมาป่าต่ออีกคน

0:02:26.000,0:02:29.000
และลึกลงไปในธรรมชาติของพวกเรา[br]แท้จริงแล้วช่างน่าสะอิดสะเอียน

0:02:29.000,0:02:32.000
แล้วผมว่ามันไม่ค่อยจะยุติธรรมต่อหมาป่า[br]เท่าไหร่นักหากเราไปมอบภาพลักษณ์เหล่านั้นให้

0:02:32.000,0:02:34.000
เพราะจริงๆแล้ว หมาป่านั้น

0:02:34.000,0:02:36.000
เป็นสัตว์ที่ร่วมมือกันดีมาก

0:02:36.000,0:02:38.000
นั่นเป็นสาเหตุว่าทำไมคุณถึงเลี้ยงสุนัขที่บ้าน

0:02:38.000,0:02:40.000
สุนัขมีคุณลักษณะนี้เช่นเดียวกัน

0:02:40.000,0:02:42.000
แล้วมันก็ดูไม่ค่อยยุติธรรมต่อมนุษยธรรมเท่าไหร่

0:02:42.000,0:02:46.000
เพราะมนุษยธรรมนั้นมีมากกว่าความร่วมมือ[br]และความเข้าอกเข้าใจกัน

0:02:46.000,0:02:48.000
มากกว่าคุณค่าที่เรานิยามให้มัน

0:02:48.000,0:02:50.000
ดังนั้น ผมก็เริ่มสนใจเรื่องพวกนี้ขึ้นเรื่อยๆ

0:02:50.000,0:02:52.000
แล้วก็ศึกษาในกลุ่มสัตว์ประเภทอื่น

0:02:52.000,0:02:54.000
และภาพนี้ คือ เสาหลักแห่งศีลธรรม

0:02:54.000,0:02:58.000
หากพวกคุณถามใครๆว่า "ความมีศีลธรรม[br]ตัดสินมาจากอะไร"

0:02:58.000,0:03:00.000
ก็มักจะนึกถึงสองปัจจัยนี้ขึ้นมา

0:03:00.000,0:03:02.000
หนึ่ง คือการพึ่งพาอาศัยกัน

0:03:02.000,0:03:05.000
รวมไปถึงความรู้สึกถึงความยุติธรรม[br]ความรู้สึกถึงความเท่าเทียม

0:03:05.000,0:03:07.000
และอีกปัจจัยนึง ก็คือความเข้าอกเข้าใจ[br]และความเห็นใจกัน

0:03:07.000,0:03:10.000
และความมีศีลธรรมของมนุษย์มากกว่าสิ่งเหล่านั้น

0:03:10.000,0:03:12.000
แต่ถ้าหากคุณลองเอาเสาหลักสองอันนั้นออกไป

0:03:12.000,0:03:14.000
คงไม่มีอะไรเหลืออยู่นักเท่าไหร่

0:03:14.000,0:03:16.000
และมันคงจะต้องสำคัญมากจริงๆ

0:03:16.000,0:03:18.000
ผมจะยกตัวอย่างสักนิดให้คุณดู

0:03:18.000,0:03:20.000
นี่เป็นวิดีโอเก่าจาก ศูนย์ศึกษาไพรเมตแห่งเยิร์คคีส์[br](Yerkes)

0:03:20.000,0:03:23.000
ที่ซึ่งฝึกให้เหล่าชิมแปนซีร่วมมือกัน

0:03:23.000,0:03:26.000
แล้วนั่นมันก็เกือบร้อยปีมาแล้ว

0:03:26.000,0:03:29.000
ที่เราทำการทดลองศึกษาเกี่ยวกับความร่วมมือกัน

0:03:29.000,0:03:32.000
ที่คุณดูอยู่นี่คือลูกชิมแปนซีที่มีกล่องอยู่กล่องหนึ่ง

0:03:32.000,0:03:35.000
และกล่องนี้ก็หนักเกินไปสำหรับลูกชิมป์[br]เพียงตัวเดียวที่จะดึงมัน

0:03:35.000,0:03:37.000
และแน่นอน ในกล่องนั้น มีอาหารอยู่

0:03:37.000,0:03:39.000
ไม่งั้นพวกมันคงไม่ดึงแรงขนาดนี้

0:03:39.000,0:03:41.000
แล้วพวกมันก็ดึงกล่องเข้ามาได้

0:03:41.000,0:03:43.000
เห็นไหมว่าพวกมันพร้อมเพรียง[br]เป็นจังหวะเดียวกันเลย

0:03:43.000,0:03:46.000
จะเห็นว่าเมื่อพวกลูกลิงทำงานร่วมกัน[br]พวกมันดึงกล่องในช่วงเวลาเดียวกัน

0:03:46.000,0:03:49.000
นี่ค่อนข้างเป็นความฉลาดล้ำกว่าสัตว์พวกอื่น

0:03:49.000,0:03:51.000
เพราะสัตว์อื่นคงทำเช่นนี้ไม่ได้

0:03:51.000,0:03:53.000
แล้วคุณจะพบภาพที่น่าสนใจมากกว่านี้

0:03:53.000,0:03:56.000
เพราะทีนี้เมื่อลูกชิมป์ตัวหนึ่งถูกป้อนอาหารแล้ว

0:03:56.000,0:03:58.000
ดังนั้นมันจึงไม่สนใจ

0:03:58.000,0:04:01.000
ในงานนี้อีกต่อไป

0:04:01.000,0:04:04.000
(เสียงหัวเราะ)

0:04:08.000,0:04:13.000
(เสียงหัวเราะ)

0:04:19.000,0:04:22.000
(เสียงหัวเราะ)

0:04:35.000,0:04:38.000
มาดูกันว่า เกิดอะไรขึ้นในตอนจบ

0:04:41.000,0:04:43.000
(เสียงหัวเราะ)

0:04:52.000,0:04:54.000
อีกตัวมันเอาอาหารไปหมดเลย

0:04:54.000,0:04:57.000
(เสียงหัวเราะ)

0:04:57.000,0:04:59.000
ดังนั้น เรื่องนี้มีจุดที่น่าสนใจอยู่สองส่วน

0:04:59.000,0:05:01.000
หนึ่ง คือ ชิมป์ทางขวามือ

0:05:01.000,0:05:03.000
เข้าใจดีว่าตัวมันเองต้องการผู้ร่วมงาน

0:05:03.000,0:05:05.000
แล้วก็เข้าใจถึงความจำเป็นของการร่วมมือกัน

0:05:05.000,0:05:08.000
แต่อีกตัวที่เป็นผู้ร่วมงานก็เต็มใจจะช่วยเหลือ

0:05:08.000,0:05:10.000
แม้ว่ามันไม่ได้สนใจในอาหารเท่าไหร่นัก

0:05:10.000,0:05:13.000
ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น? นั่นอาจเกี่ยวกับเรื่อง[br]การพึ่งพาอาศัยกัน

0:05:13.000,0:05:15.000
แล้วก็มีหลักฐานอีกหลายอย่างใน[br]กลุ่มสัตว์ตระกูลลิงและสัตว์อื่นๆ

0:05:15.000,0:05:17.000
ว่าพวกมันตอบแทนความช่วยเหลือกัน

0:05:17.000,0:05:19.000
ดังนั้น มันก็จะได้รับการตอบแทนคืน[br]ความช่วยเหลือกลับมา

0:05:19.000,0:05:21.000
เช่นกันในอนาคต

0:05:21.000,0:05:23.000
และนั่นคือวิธีที่สิ่งเหล่านี้ดำเนินไป

0:05:23.000,0:05:25.000
เราลองทดสอบในช้างเช่นเดียวกัน

0:05:25.000,0:05:28.000
นี่คือช้าง ค่อนข้างอันตรายนะครับ

0:05:28.000,0:05:30.000
แล้วอีกปัญหาเกี่ยวกับช้างคือ

0:05:30.000,0:05:32.000
คุณไม่รู้จะหาอุปกรณ์อะไร

0:05:32.000,0:05:34.000
ที่จะหนักเกินไปสำหรับให้ช้างตัวนึงออกแรงลาก

0:05:34.000,0:05:36.000
แต่ถึงแม้คุณจะสร้างมันได้

0:05:36.000,0:05:38.000
แต่ผมว่ามันยังดูง่อนแง่นเกินไปนะ

0:05:38.000,0:05:40.000
แล้วในกรณีนี้ สิ่งที่เราทำคือ

0:05:40.000,0:05:43.000
เราได้ทำการศึกษาเหล่านี้ที่ประเทศไทย[br]ให้แก่ จอร์จ พล็อตนิค (Josh Plotnik)

0:05:43.000,0:05:46.000
เรามีอุปกรณ์ที่ผูกด้วยเชือก เชือกเส้นเดียว

0:05:46.000,0:05:48.000
และหากคุณดึงอีกด้านนึงของเชือก

0:05:48.000,0:05:50.000
เชือกจะหายไปจากอีกด้านนึง

0:05:50.000,0:05:53.000
ดังนั้น ช้างสองตัวต้องหยิบมันขึ้นมาพร้อมกันและดึง

0:05:53.000,0:05:55.000
มิฉะนั้น ก็จะไม่มีอะไรเกิดขึ้น

0:05:55.000,0:05:57.000
แล้วเชือกก็จะหายไป

0:05:57.000,0:05:59.000
ในเทปแรกนี้คุณจะเห็นว่า

0:05:59.000,0:06:01.000
ช้างสองตัวที่ปล่อยออกไปพร้อมกัน

0:06:01.000,0:06:03.000
ไปถึงที่อุปกรณ์

0:06:03.000,0:06:06.000
อุปกรณ์นั่นอยู่ทางซ้ายพร้อมด้วยอาหาร

0:06:06.000,0:06:09.000
มันเดินมาด้วยกัน ถึงพร้อมกัน

0:06:09.000,0:06:11.000
พวกมันหยิบเชือกขึ้นพร้อมกันแล้วดึงพร้อมกัน

0:06:11.000,0:06:14.000
นี่ดูค่อนข้างง่ายสำหรับพวกมัน

0:06:15.000,0:06:17.000
นั่น มันมาแล้ว

0:06:24.000,0:06:26.000
และนั่นคือวิธีที่พวกมันดึงกล่องเข้ามา

0:06:26.000,0:06:28.000
แต่เราจะลองทำให้มันยากขึ้น

0:06:28.000,0:06:30.000
เพราะจุดประสงค์หลักของการทดลองนี้

0:06:30.000,0:06:32.000
คือการดูว่าพวกมันเข้าใจถึงการ่วมมือกัน[br]ได้ดีขนาดไหน

0:06:32.000,0:06:35.000
พวกมันจะเข้าใจได้เท่ากันกับพวกชิมป์ไหม?

0:06:35.000,0:06:37.000
เราจึงทดลองในขั้นต่อไป

0:06:37.000,0:06:39.000
โดยการปล่อยช้างออกมาก่อนตัวหนึ่ง

0:06:39.000,0:06:41.000
และช้างนี่จำเป็นต้องฉลาดพอ

0:06:41.000,0:06:43.000
ที่จะหยุดรอตรงนั้น และไม่ดึงเชือกนั่น

0:06:43.000,0:06:46.000
เพราะหากว่ามันดึงเชือกแล้วเชือกก็จะหายไป [br]และถือเป็นอันจบการทดสอบ

0:06:46.000,0:06:48.000
แล้วช้างตัวนี้ก็ทำอะไรบ้างอย่างที่ผิดกฎ

0:06:48.000,0:06:50.000
ที่เราไม่ได้สอนมันมาก่อน

0:06:50.000,0:06:52.000
แต่มันก็แสดงให้เห็นความเข้าใจที่พวกมันมี

0:06:52.000,0:06:55.000
เพราะมันวางเท้าใหญ่ๆของมันลงบนเชือก

0:06:55.000,0:06:57.000
ยืนที่ตรงนั้นและรอช้างอีกตัวหนึ่ง

0:06:57.000,0:07:00.000
แล้วให้ช้างอีกตัวออกแรงทำงานทั้งหมด

0:07:00.000,0:07:03.000
นี่เรียกว่า กินแรง นะครับ

0:07:03.000,0:07:05.000
(เสียงหัวเราะ)

0:07:05.000,0:07:08.000
แต่แสดงให้เห็นถึงความฉลาดที่พวกมันมี

0:07:08.000,0:07:11.000
พวกมันได้พัฒนาเทคนิคอื่นๆอีกหลายอย่าง

0:07:11.000,0:07:14.000
ซึ่งไม่ได้รับความเห็นชอบจากเรา

0:07:14.000,0:07:19.000
นั่น ช้างอีกตัวมาแล้ว

0:07:19.000,0:07:22.000
แล้วมันก็กำลังดึง

0:07:38.000,0:07:41.000
นี่ดูอีกตัวสิ แน่นอนมันยังไม่ลืมที่จะกินอาหารเลย

0:07:41.000,0:07:45.000
(เสียงหัวเราะ)

0:07:45.000,0:07:47.000
นี่เรียกว่าความร่วมมือกัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่ง[br]ของการพึ่งพาอาศัย

0:07:47.000,0:07:49.000
แล้ว ความเข้าอกเข้าใจกันล่ะ

0:07:49.000,0:07:51.000
การรับรู้ถึงความเข้าอกเข้าใจกัน[br]เป็นหัวข้อหลักของงานวิจัยขณะนั้น

0:07:51.000,0:07:53.000
และความเข้าอกเข้าใจก็มีสองระดับ

0:07:53.000,0:07:56.000
ระดับหนึ่งคือ การรับรู้ถึงมัน[br]ซึ่งเป็นนิยามโดยปกติอยู่แล้ว

0:07:56.000,0:07:58.000
ซึ่งก็คือ ความสามารถในการรับรู้เข้าใจ[br]และแบ่งปันความรู้สึกของอีกฝ่ายหนึ่ง

0:07:58.000,0:07:59.333
และอีกระดับนึง คือ ส่วนที่เกี่ยวข้อง[br]กับอารมณ์ความรู้สึก

0:07:59.333,0:08:00.666
ดังนั้น

0:08:00.666,0:08:02.000
ความเข้าอกเข้าใจกันโดยมี 2 ช่องทางในการสื่อสาร

0:08:02.000,0:08:04.000
ช่องทางแรกคือ ทางร่างกาย

0:08:04.000,0:08:06.000
หากคุณคุยกับคนที่โศกเศร้า

0:08:06.000,0:08:09.000
คุณก็จะได้รับความรู้สึกเศร้า[br]และท่าทางเศร้าสร้อยนั้นมา

0:08:09.000,0:08:11.000
และมันก็เกิดขึ้นก่อนคุณจะรู้ตัวเสียอีก

0:08:11.000,0:08:14.000
และนั่นคือ การสื่อสารผ่านร่างกาย[br]ของความอกเข้าความใจในอารมณ์

0:08:14.000,0:08:16.000
ซึ่งมีในสัตว์หลายๆชนิด

0:08:16.000,0:08:18.000
สุนัขทั่วไปก็มีเช่นกัน

0:08:18.000,0:08:20.000
นั่นเป็นเหตุว่าทำไมมนุษย์ถึงได้เลี้ยง[br]สัตว์เลือดอุ่นไว้ในบ้าน

0:08:20.000,0:08:22.000
แต่ไม่ใช่เต่าหรืองู หรืออะไรพวกนั้น

0:08:22.000,0:08:24.000
สัตว์ที่ไม่รู้จักถึงความรู้สึกเห็นอกเห็นใจ

0:08:24.000,0:08:26.000
แล้วก็มีช่องทางของกระบวนการคิด

0:08:26.000,0:08:28.000
ซึ่งคล้ายกับการเอาตัวเองไปอยู่ในมุมมองของผู้อื่น

0:08:28.000,0:08:30.000
มันมีอยู่อย่างจำกัดมาก

0:08:30.000,0:08:32.000
ในสัตว์ไม่กี่ชนิด ผมคิดว่าช้างและลิง[br]สามารถทำสิ่งนั้นได้

0:08:32.000,0:08:35.000
แต่ก็มีสัตว์ไม่กี่ชนิดสามารถทำได้เช่นกัน

0:08:35.000,0:08:37.000
ได้อย่างพร้อมเพรียงกัน

0:08:37.000,0:08:39.000
ซึ่งเป็นกระบวนการของการเข้าใจความรู้สึกผู้อื่น

0:08:39.000,0:08:41.000
ที่เกิดขึ้นมาช้านานในอาณาจักรสัตว์

0:08:41.000,0:08:43.000
และในสังคมมนุษย์ แน่นอนครับ [br]เราได้ทำการศึกษามัน

0:08:43.000,0:08:45.000
นั่นคือ การหาวติดต่อ

0:08:45.000,0:08:47.000
มนุษย์มักจะหาวเมื่อคนอื่นหาว

0:08:47.000,0:08:49.000
มันมีความเชื่อมโยงกับการเข้าใจอารมณ์ผู้อื่น

0:08:49.000,0:08:51.000
มันเกิดการกระตุ้นที่บริเวณเดียวกันของสมอง

0:08:51.000,0:08:53.000
แล้วเราก็รู้ว่าคนที่มีอาการหาวติดต่อมากๆนั้น

0:08:53.000,0:08:55.000
ค่อนข้างมีความเห็นใจเข้าใจผู้อื่นสูง

0:08:55.000,0:08:57.000
คนที่มีความผิดปกติกับการเข้าใจผู้อื่น[br]เช่นเด็กออทิสติก

0:08:57.000,0:08:59.000
พวกเขาจะไม่เกิดการหาวติดต่อ

0:08:59.000,0:09:01.000
มันจึงเชื่อมโยงกัน

0:09:01.000,0:09:04.000
เราได้ศึกษาในชิมแปนซีด้วยการให้พวกมัน[br]ดูตัวการ์ตูนลิงที่มีเฉพาะส่วนหัว

0:09:04.000,0:09:06.000
นี่ครับ มันเป็นแบบด้านซ้ายบน

0:09:06.000,0:09:08.000
ภาพหัวการ์ตูนจะหาว

0:09:08.000,0:09:10.000
แล้วนั่น เจ้าชิมแปนซีกำลังดูอยู่

0:09:10.000,0:09:13.000
ชิมแปนซีตัวจริงกำลังดูภาพบนจอคอมพิวเตอร์

0:09:13.000,0:09:16.000
ซึ่งเรากำลังเปิดให้ดู

0:09:20.000,0:09:22.000
(เสียงหัวเราะ)

0:09:22.000,0:09:24.000
แล้วก็เกิด "หาวติดต่อ"

0:09:24.000,0:09:26.000
บางที่คุณอาจจะคุ้นเคยบ้างว่า --

0:09:26.000,0:09:29.000
แล้วคุณอาจจะเริ่มหาวแล้วก็ได้

0:09:29.000,0:09:32.000
นี่เป็นสิ่งที่เราแบ่งปันกันกับสัตว์ประเภทอื่น

0:09:32.000,0:09:35.000
มันเชื่อมต่อกับทั้งร่างกายอย่างพร้อมเพรียงกัน

0:09:35.000,0:09:37.000
นั่นมันซ่อนอยู่ภายใต้ความเข้าใจผู้อื่น

0:09:37.000,0:09:40.000
และพบได้สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมแทบทุกชนิด

0:09:40.000,0:09:43.000
ตอนนี้เรายังศึกษาการแสดงออกที่ซับซ้อนมากขึ้น[br]นี่คือการปลอบโยน

0:09:43.000,0:09:46.000
นี่คือชิมแปนซีตัวผู้ ที่เพิ่งแพ้ในการต่อสู้[br]และมันกำลังกรีดร้อง

0:09:46.000,0:09:48.000
และลิงตัวที่เด็กกว่าเข้ามาหาและโอบแขนรอบๆมัน

0:09:48.000,0:09:50.000
และทำให้มันสงบลง

0:09:50.000,0:09:53.000
นั่นคือการปลอบโยน มันคล้ายมากกับ[br]การปลอบโยนในมนุษย์

0:09:53.000,0:09:56.000
และพฤติกรรมการปลอบโยนนี้

0:09:56.000,0:09:58.000
ถูกขับเคลื่อนโดยความเห็นอกเห็นใจ

0:09:58.000,0:10:01.000
จริงๆ แล้ววิธีที่จะศึกษาเรื่องความเห็นใจ[br]ในเด็กที่เป็นมนุษย์นั้น

0:10:01.000,0:10:03.000
คือการสั่งให้คนในครอบครัวทำท่าทางเศร้าสร้อย

0:10:03.000,0:10:05.000
และจากนั้นพวกเขาก็สังเกตว่าเด็กจะทำอย่างไร

0:10:05.000,0:10:07.000
ดังนั้นมันจึงเกี่ยวข้องกับการเห็นอกเห็นใจ

0:10:07.000,0:10:10.000
และนั่นคือการแสดงออกที่เราศึกษา

0:10:10.000,0:10:13.000
เมื่อเร็วๆนี้เรายังได้ตีพิมพ์งานวิจัยที่คุณอาจเคยได้ยิน

0:10:13.000,0:10:16.000
เกี่ยวกับความเผื่อแผ่ในชิมแปนซี

0:10:16.000,0:10:18.000
ที่ซึ่งคำถามคือ ชิมแปนซีห่วงใย

0:10:18.000,0:10:20.000
ความเป็นอยู่ของลิงตัวอื่นๆ ไหม

0:10:20.000,0:10:22.000
และนานนับทศวรรษ เราคิดเองว่า

0:10:22.000,0:10:24.000
มีเพียงแค่มนุษย์เท่านั้นที่ทำแบบนั้นได้

0:10:24.000,0:10:27.000
มีเพียงแค่มนุษย์ที่ห่วงใยต่อความเป็นอยู่ของคนอื่นๆ

0:10:27.000,0:10:29.000
ทีนี้เราทำการทดลองที่ง่ายมากๆ

0:10:29.000,0:10:32.000
เราทดลองกับชิมแปนซีที่อาศัยอยู่ในลอว์เรนซ์วิลล์ (Lawrenceville)

0:10:32.000,0:10:34.000
ที่สถานีทดลองภาคสนามที่เยิร์คคีส์

0:10:34.000,0:10:36.000
และนั่นคือวิถีชีวิตของมัน

0:10:36.000,0:10:39.000
เราเอาพวกมันเข้ามาในห้อง[br]และทำการทดลองกับพวกมัน

0:10:39.000,0:10:41.000
ในกรณีนี้ เราเอาชิมแปนซีสองตัวไว้ในห้องติดๆกัน

0:10:41.000,0:10:44.000
และมีถังอยู่ใบหนึ่งที่เต็มไปด้วยเหรียญ[br]และเหรียญเหล่านั้นมีความหมายต่างกัน

0:10:44.000,0:10:47.000
เหรียญแบบหนึ่งจะให้อาหารแต่กับลิงตัวที่เลือก

0:10:47.000,0:10:49.000
และอีกเหรียญหนึ่งจะให้อาหารกับทั้งสองตัว

0:10:49.000,0:10:52.000
นี่คือการศึกษาที่เราทำพร้อมด้วย วิคกี้ ฮอร์เนอร์ [br](Vicky Horner)

0:10:53.000,0:10:55.000
และในกรณีนี้คุณมีเหรียญสองสี

0:10:55.000,0:10:57.000
พวกเขามีถังที่เต็มไปด้วยเหรียญ

0:10:57.000,0:11:00.000
และพวกมันจะต้องเลือกหนึ่งในสองสี

0:11:00.000,0:11:03.000
คุณจะเห็นว่าผลมันออกมาอย่างไร

0:11:03.000,0:11:06.000
ถ้าลิงเลือกตัวเลือกที่เห็นแก่ตัว

0:11:06.000,0:11:09.000
ซึ่งคือเหรียญสีแดงในกรณีนี

0:11:09.000,0:11:11.000
มันต้องเอาเหรียญให้กับเรา

0:11:11.000,0:11:14.000
เราหยิบเหรียญขึ้น วางบนโต๊ะ[br]ที่ซึ่งอาหารสองชิ้นจะถูกให้เป็นรางวัล

0:11:14.000,0:11:17.000
แต่ในกรณีนี้ตัวทางขวาตัวเดียวเท่านั้นจะได้อาหาร

0:11:17.000,0:11:19.000
ตัวทางด้านซ้ายเดินหนีเพราะมันรู้ผลอยู่แล้ว

0:11:19.000,0:11:22.000
ว่าการทดสอบนี้ไม่ดีสำหรับเธอ

0:11:22.000,0:11:24.000
อันถัดไปเป็นเหรียญแห่งการแบ่งปัน

0:11:24.000,0:11:27.000
ลิงตัวที่มีหน้าที่เลือก [br]นี่ถึงตอนที่น่าสนใจแล้วครับ

0:11:27.000,0:11:29.000
สำหรับตัวที่เป็นผู้เลือก

0:11:29.000,0:11:31.000
มันไม่สำคัญเลยว่ามันจะเลือกสีอะไร

0:11:31.000,0:11:34.000
ตอนนี้มันให้เหรียญแห่งการแบ่งปัน[br]และลิงทั้งสองตัวก็จะได้อาหาร

0:11:34.000,0:11:37.000
ลิงตัวที่เป็นผู้เลือกจะได้อาหารเสมอ

0:11:37.000,0:11:39.000
มันไม่สำคัญว่ามันเลือกสีอะไร

0:11:39.000,0:11:41.000
ดังนั้นมันควรจะเลือกแบบสุ่ม

0:11:41.000,0:11:43.000
แต่สิ่งที่เราพบ

0:11:43.000,0:11:45.000
คือพวกมันชอบเหรียญแห่งการแบ่งปัน

0:11:45.000,0:11:48.000
นี่คือเส้น 50 เปอร์เซ็นต์ ซึ่งเป็นความคาดหวัง[br]จากการเลือกแบบสุ่ม

0:11:48.000,0:11:51.000
และถ้าเพื่อนของมันเพ่งความสนใจ[br]ไปที่มันเป็นพิเศษ มันจะเลือกมากขึ้น

0:11:51.000,0:11:54.000
แต่ถ้าเพื่อนกดดันมันมากๆ

0:11:54.000,0:11:57.000
เช่นถ้าเพื่อนเริ่มพ่นน้ำ และข่มขู่มัน

0:11:57.000,0:12:00.000
ผลการเลือกจะแย่ลง

0:12:00.000,0:12:02.000
เหมือนเป็นการบอกเป็นนัยๆว่า

0:12:02.000,0:12:04.000
"ถ้าแกไม่ทำตัวดีๆ วันนี้ฉันจะไม่เผื่อแผ่กับแก"

0:12:04.000,0:12:06.000
และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อไม่มีลิงอีกตัวอยู่

0:12:06.000,0:12:08.000
เมื่อไม่มีลิงอีกตัวนั่งอยู่ตรงนั้น

0:12:08.000,0:12:10.000
ดังนั้นเราพบว่าชิมแปนซีนั้นห่วงใย

0:12:10.000,0:12:12.000
ความเป็นอยู่ของลิงตัวอื่นๆ

0:12:12.000,0:12:15.000
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อมันเป็นลิงที่เป็นสมาชิก[br]ของฝูงเดียวกัน

0:12:15.000,0:12:18.000
การทดลองสุดท้ายที่ผมอยากจะเล่าให้คุณฟัง

0:12:18.000,0:12:20.000
คือการศึกษาเรื่องความยุติธรรม

0:12:20.000,0:12:23.000
และมันได้กลายเป็นการศึกษาที่โด่งดัง

0:12:23.000,0:12:25.000
และตอนนี้ก็มีการศึกษาลักษณะเดียวกัน[br]อีกมากมาย

0:12:25.000,0:12:27.000
หลังจากการศึกษาของเราเมื่อ 10 ปีก่อน

0:12:27.000,0:12:29.000
มันเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง

0:12:29.000,0:12:31.000
เราทำการศึกษากับลิงคาปูชิน (capuchin)

0:12:31.000,0:12:34.000
และผมจะแสดงให้คุณเห็นถึงการทดลองที่เราได้ทำ

0:12:34.000,0:12:37.000
ซึ่งบัดนี้มันได้ถูกนำไปทดลองกับสุนัขและนก

0:12:37.000,0:12:39.000
และกับชิมแปนซี

0:12:39.000,0:12:43.000
แต่การทดลองนี้ซึ่งเราร่วมทำกับซาร่าห์ บรอสแนน (Sarah Brosnan) เราเริ่มทดลองกับลิงคาปูชิน

0:12:43.000,0:12:45.000
สิ่งที่เราได้ทำ

0:12:45.000,0:12:47.000
คือเราเอาลิงคาปูชินสองตัวไว้ในกรงติดๆกัน

0:12:47.000,0:12:49.000
และเช่นกัน สัตว์เหล่านี้อาศัยอยู่ในกลุ่มเดียวกัน[br]มันรู้จักกัน

0:12:49.000,0:12:52.000
เราเอามันออกมาจากฝูง และใส่ไว้ในห้องทดสอบ

0:12:52.000,0:12:54.000
และเรากำหนดงานง่ายๆ

0:12:54.000,0:12:56.000
ซึ่งพวกมันต้องทำ

0:12:56.000,0:12:59.000
และถ้าคุณให้แตงกวาเป็นรางวัลสำหรับงานที่ทำ

0:12:59.000,0:13:01.000
ลิงทั้งสองตัวที่อยู่ติดๆกัน

0:13:01.000,0:13:03.000
พวกมันเต็มอกเต็มใจจะทำงานนี้ 25 ครั้ง[br]ติดต่อกันเลย

0:13:03.000,0:13:07.000
ดังนั้น แตงกวา แม้ว่ามันเป็นเพียงแค่น้ำ[br]ในความคิดของผม

0:13:07.000,0:13:10.000
แต่พวกมันก็พอใจแล้วกับแค่แตงกวา

0:13:10.000,0:13:13.000
ทีนี้ ถ้าคุณเอาองุ่นให้ลิงตัวหนึ่ง

0:13:13.000,0:13:15.000
ซึ่งเป็นอาหารที่ชื่นชอบของลิงคาปูชิน

0:13:15.000,0:13:18.000
ซึ่งราคาในซุปเปอร์มาร์เก็ตก็แพงกว่าด้วย

0:13:18.000,0:13:21.000
ดังนั้นถ้าคุณให้องุ่นกับพวกมัน[br]นั่นเป็นอาหารที่ดีกว่ามาก

0:13:21.000,0:13:24.000
นั่นแปลว่าคุณสร้างความไม่เท่าเทียมระหว่างพวกมัน

0:13:24.000,0:13:26.000
ดั้งนั้น นั่นคือการทดลองที่เราทำ

0:13:26.000,0:13:29.000
เมื่อเร็วๆนี้ เราบันทึกวิดีโอลิงคู่ใหม่[br]ที่ไม่เคยทำงานนี้มาก่อน

0:13:29.000,0:13:31.000
เราคิดว่าบางทีเราอาจได้การตอบสนองที่รุนแรงกว่า

0:13:31.000,0:13:33.000
และปรากฏว่าเราคิดถูก

0:13:33.000,0:13:35.000
ลิงตัวทางซ้าย คือลิงที่ได้แตงกวา

0:13:35.000,0:13:38.000
ลิงตัวทางขวา คือตัวที่ได้องุ่น

0:13:38.000,0:13:40.000
ตัวที่ได้แตงกวา

0:13:40.000,0:13:42.000
โปรดสังเกตว่าแตงกวาชิ้นแรกนั้นไม่มีปัญหาอะไรเลย

0:13:42.000,0:13:45.000
มันกินแตงกวาชิ้นแรก

0:13:45.000,0:13:48.000
แต่เมื่อมันเห็นลิงอีกตัวได้องุ่น[br]คุณจะเห็นว่าเกิดอะไรขึ้น

0:13:48.000,0:13:51.000
มันให้ก้อนหินกับเรา นั่นคืองานที่เราให้ทำ

0:13:51.000,0:13:54.000
เราให้แตงกวาชิ้นหนึ่งแกมัน และมันก็กิน

0:13:54.000,0:13:57.000
ลิงอีกตัวต้องให้ก้อนหินกับเรา

0:13:57.000,0:14:00.000
และนั่นคือสืงที่มันทำ

0:14:00.000,0:14:03.000
และมันได้องุ่นเป็นรางวัล และมันก็กิน

0:14:03.000,0:14:05.000
อีกตัวหนึ่งมองเห็น

0:14:05.000,0:14:07.000
มันให้ก้อนหินกับเราอีก

0:14:07.000,0:14:10.000
และก็ได้แตงกวาอีก

0:14:12.000,0:14:27.000
(เสียงหัวเราะ)

0:14:27.000,0:14:30.000
มันทดสอบก้อนหินกับกำแพงดู

0:14:30.000,0:14:32.000
มันต้องเอาก้อนหินให้เรา

0:14:32.000,0:14:35.000
และมันก็ได้แตงกวาอีก

0:14:37.000,0:14:41.000
(เสียงหัวเราะ)

0:14:43.000,0:14:47.000
นี่มันคือการประท้วงตามวอลล์สตรีทดีๆนี่เอง

0:14:47.000,0:14:50.000
(เสียงหัวเราะ)

0:14:50.000,0:14:53.000
(เสียงปรบมือ)

0:14:53.000,0:14:55.000
ผมจะเล่าให้ฟัง

0:14:55.000,0:14:57.000
ผมยังเหลืออีกสองนาที ให้ผมเล่าเรื่องตลกๆ[br]ให้ฟังเกี่ยวกับเรื่องนี้

0:14:57.000,0:14:59.000
การศึกษานี้เป็นที่โด่งดัง

0:14:59.000,0:15:01.000
และเราได้รับคำวิจารณ์มากมาย

0:15:01.000,0:15:03.000
นักมานุษยวิทยา นักเศรษฐศาสตร์

0:15:03.000,0:15:05.000
นักปราชญ์

0:15:05.000,0:15:07.000
พวกเขาไม่ชอบมันเอาเสียเลย

0:15:07.000,0:15:10.000
ผมเชื่อว่า นั่นเป็นเพราะพวกเขามีความคิดอยู่ในใจ

0:15:10.000,0:15:12.000
ว่าความยุติธรรมนั้นเป็นเรื่องที่ซับซ้อน

0:15:12.000,0:15:14.000
และสัตว์ไม่มีทางรับรู้ถึงมัน

0:15:14.000,0:15:16.000
และนักการกุศลคนหนึ่งเขียนมาหาเรา

0:15:16.000,0:15:19.000
ว่ามันเป็นไปไม่ได้ว่าลิงไม่มีทางรับรู้ถึงความยุติธรรม

0:15:19.000,0:15:22.000
เพราะความยุติธรรมนั้นถูกสร้างขึ้นมา[br]ระหว่างยุคปฏิวัติฝรั่งเศส

0:15:22.000,0:15:24.000
(เสียงหัวเราะ)

0:15:24.000,0:15:27.000
ส่วนอีกคนเขียนมาเสียยาวยืด

0:15:27.000,0:15:31.000
ว่าเขาจะเชื่อว่ามันเกี่ยวข้องกับความยุติธรรม

0:15:31.000,0:15:33.000
ก็ต่อเมื่อลิงตัวที่ได้องุ่นจะต้องปฏิเสธองุ่นนั้น

0:15:33.000,0:15:35.000
ที่ตลกก็คือ ซาราห์ บรอสแนน

0:15:35.000,0:15:37.000
ผู้ซึ่งทำการทดลองนี้ในชิมแปนซี

0:15:37.000,0:15:39.000
ทำการทดลองกับชิมแปนซีสองคู่

0:15:39.000,0:15:42.000
และปรากฎว่าลิงตัวที่ต้องได้องุ่นจะปฏิเสธองุ่นนั้น

0:15:42.000,0:15:44.000
จนกว่าลิงอีกตัวจะได้องุ่นด้วย

0:15:44.000,0:15:47.000
ดังนั้นเราจึงเข้าใกล้มากแล้วสำหรับสิ่ง[br]ที่มนุษย์เรียกว่าความยุติธรรม

0:15:47.000,0:15:51.000
และผมคิดว่านักปราชญ์ควรคิดทบทวนปรัชญา[br]ของพวกเขาอีกสักพัก

0:15:51.000,0:15:53.000
ดังนั้น ผมจะกล่าวสรุป

0:15:53.000,0:15:55.000
ผมเชื่อว่าศีลธรรมนั้นมีวิวัฒนาการ

0:15:55.000,0:15:57.000
ผมคิดว่าศีลธรรมนั้นเป็นอะไร[br]มากกว่าสิ่งที่ผมกล่าวมาทั้งหมดนี้

0:15:57.000,0:16:00.000
แต่มันคงเกิดขึ้นไม่ได้หากขาด[br]ส่วนประกอบเหล่านี้

0:16:00.000,0:16:02.000
องค์ประกอบที่เราพบในลิงพันธุ์อื่นๆ

0:16:02.000,0:16:04.000
ซึ่งนั่นคือ ความเห็นอกเห็นใจ การปลอบโยน

0:16:04.000,0:16:07.000
การช่วยเหลือกันและกัน[br]และความรู้สึกถึงความยุติธรรม

0:16:07.000,0:16:10.000
และดังนั้นเราจึงศึกษาในเรื่องนี้

0:16:10.000,0:16:13.000
เพื่อที่จะหาว่าเราสามารถสร้างศีลธรรมได้[br]จากจุดเริ่มต้น

0:16:13.000,0:16:15.000
โดยไม่จำเป็นต้องมีพระเจ้าหรือศาสนาเข้ามาเกี่ยวข้อง

0:16:15.000,0:16:18.000
และเพื่อหาว่าเราสามารถไปถึงศีลธรรม[br]ที่มีวิวัฒนาการแล้วได้หรือไม่

0:16:18.000,0:16:21.000
ขอบคุณที่รับฟังครับ

0:16:21.000,0:16:30.000
(เสียงปรบมือ)